Diplomatic text · scholarios OCR (cleaned, language-split) — vision transcription pending — PG column chips mark the printed columns.
PG 64:1037καλοῦ. Ἐβουλήθη δεῖξαι, ὡς οὐκ ἀδικεῖ. Καὶ ἀπ ἄγει λοιπὸν αὐτὸν, παράδειγμα τοῖς μετὰ ταῦτα ἐσο μένοις. Καὶ τὴν στεφάνην, καὶ τοὺς λέβητας. Στεφάνην λέγει τὸ καγκελωτὸν σχῆμα, τὸ περὶ τοὺς κίονας. Καὶ τὰ θυμιατήρια, καὶ τὰ σπονδεῖα. Σπονδεῖα λέγει φιάλας χρυσάς, δι᾽ ὧν τὸν οἶνον ἔσπενδον, καὶ τὸ θυμίαμα ἐπέβαλλον τῷ πυρὶ, καὶ τὰς Ἀφώθ, κρατήρας λέγει, οἱ εἰσιν οἱ ποτηροπλύται, καὶ τὰς Μασμαρώθ, τους ῥαντιστῆρας λέγει τοῦ αἵματος, καὶ τοὺς κυάθους, τὰ μικρὰ ξέστια λέγει, ἐν οἷς ἐλάμβανον τῶν μεγάλων ἀγγείων τὸν οἶνον. Ει Καὶ τῶν στύλων τῶν δύο, καὶ τῆς θαλάσσης, ὧν ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς Σολομὼν εἰς οἶκον 5 Κυρίου. Εύδηλον ὡς προτιθέναι ταῦτα· φαίνεται γὰρ ἤδη ὑπὸ τῶν ἀπογόνων τοῦ Σολομῶνος ἐπαρθέντα, ὥστε καὶ ἐπὶ λιθίνης βάσεως εστάναι τὸν λουτήρα, δν δὴ θάλασσαν προσηγόρευσεν ή Γραφή. Τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, ἐκ τῆς Ερμηνείας τῆς πρὸς Ῥωμαίους Επιστολῆς Τῷ δὲ δυναμένῳ ὑμᾶς στηρίξαι, κατὰ τὸ Εὐαγ γέλιόν μου καὶ τὸ κήρυγμα Ἰησοῦ Χριστοῦ, κατὰ ἀποκάλυψιν μυστηρίου χρόνοις αιωνίοις σεσιγημένου, φανερωθέντος δὲ νῦν διὰ Γραφῶν προφητικών κατ' επιταγήν τοῦ αἰωνίου Θεοῦ, εἰς ὑπακοὴν πίστεως εἰς πάντα τὰ ἔθνη Εἰπὼν τὸ κήρυγμα Ἰησοῦ Χριστοῦ, τουτέστιν δ αὐτὸς ἐκήρυξεν, ἔδειξε τὸ ἀξιόπιστον ὁ λόγος· αὐτοῦ γὰρ τὸ κήρυγμα, φησὶν, οὐχ ἡμέτερα τὰ δόγματα εὐαγγελικά ἐστι. Καὶ οὐδενὶ, φησί, τῶν πρὸ ἡμῶν ἐγνωρίσθη τοῦτο τὸ μυστήριον. Πάλαι μὲν γὰρ προώριστο, ἐφάνη δὲ νῦν διὰ Γραφῶν προφητικῶν μὴ οὖν δείσῃς ἀποστῆναι τοῦ νόμου· τοῦτο γὰρ βούλεται ὁ νόμος, τοῦτο ἄνωθεν προέλεγε. Μὴ οὖν περιεργάζου διὰ τί νῦν ἐφανερώθη· τοῦτο γὰρ κατ' ἐπιταγὴν τοῦ Θεοῦ γέγονε, καὶ οὐ δεῖ πολυπραγμονεῖν τοῦτο τὸ μυστήριον, ἀλλ' ὑπακούειν. Υπακοῆς γὰρ ἡ πίστις δεῖται, οὐ περιεργίας, μάλιστα όταν Θεὸς ἐπιτάττη.
non inique agere. Abducit deinde illum, ut esset posteris exemplum. VERS. 18. Coronam, et lebetes. Coronam dicit figuram clathratam, quod erat circa columnas. VERS. 19. thymiateria, et libatoria. Libatoria vocat phialas aureas, quibus vinum libabant, et incensum igni apponebant, et ipsas Aphoth, aquæ receptacula dicit, quæ sunt vasa in quibus lavantur pocula, et Masmaroth, instru menta quibus aspergebatur sanguis, et cyathos, parva sextaria ait, quibus vinum ex magnis vasis haustum continebant. fecerat rex Salomon in domo Domini. VERS. 20. Et columnarum duarum, et maris, quæ Manifestum ut proponantur hæc, jam enim posteris Salomonis in altum elevata fuisse apparet, ita ut sua basi lapidea staret pelvis, quem mare Scriptura appellavit. AD HOMILIAS IN EPISTOLAM AD ROMANOS. Ex S. Nicephori Apologetico pro sanctis ima ginibus apud Ang. MAI, Biblioth. nov. 1 1. VI, p. 138, 261. Sancti Joannis Chrysostomi ex interpretatione Epi stola ad Romanos, Ei autem qui potens est vos confirmare juxta evange lium meum et prædicationem Jesu Christi, secundum revelationem mysterii temporibus æternis taciti; nunc autem manifestati per Scripturas propheticas secun dum præceptum æterni Dei, ad obeditionem fidei per gentes omnes. Dum ait prædicationem Jesu Christi, id est quam ipse prædicavit, rem esse fide dignam sermo ostendit. Quippe evangelica dogmata, prædicatio illius sunt, non commentum nostrum. Et quidem nemini, inquit, ante nos hoc mysterium innotuit. Olim certe præfinitum fuerat, nunc autem per prophe ticas Scripturas patefactum est. Haud igitur metue, ne forte a lege discedas: hoc etenim ipsa lex vult, hoc antiquitus prænuntiavit. Cave itaque inquiras cur nunc res innotuerit. Quippe ita Dei mandato actum est, neque de hoc mysterio curiose vestigan dum, sed obediendum omnino est. Obedientiam enim postulat fides, non curiositatem, præsertim cum Deus jubeat. Ad Rom. xvi, 25-26. Atqui in editionibus certe Chrysostomi homiliæ usque, ad hunc Pault locum non perveniunt,
Continue reading PG 64: Fragmenta in Epistolas Catholicas →≣ entire volume