ANNO DOMINI CDLVIII BASILIUS SELEUCIE IN ISAURIA EPISCOPUS NOTITIA (FABRIC. Bibliotheca Græca, ed. Harless, tom. IX, p.99.) Basilius, Seleuciæ in Isauria post Dexianum (qui A. C. 431 concilio Ephesino interfuit) episcopus (a), Reque in Menæis Græcorum, neque in Latinorum Martyrologiis inter sanctos celebratur (b), haud dubie ideo, quoniam in causa Eutychiana parum constantem se præbuit, et cum in concilio Constantinopolitano A. C. 448 Eutychis hæresin condemnasset (c), illam in synodo Ephesina spix A. 449 probavit (d), ficet postea sub Marciano imp., et epistolæ S. Leonis ad Plavianum A. 450 subscripserit (e), et in concilio Chalcedonensi A. 451 condemnato iterum Eutyche, veniam impetraverit (f). Idem deinde A. 458, una cum aliis Isauriæ episcopis, quorum metropolitanus erat, per litteras imperatorem Leonem (g) rogavit ut, comprobata Chalcedonensi synodo, intrusionem Timothei Eluri in sedem Alexandrinam refutaret. Ex scriptis ejus exstant (h): 1. Homilia in illud Genes. 1, 1: In principio creavit Deus cœlum et terram. Incipit: "Aña; µèv ó tôv dy8pwrwv Bloc. Legit Photius cod. CLXVIII. Separatim Hamburgi ann. 1618, 8, edidit utraque lingua Detlevus Wolderus, Crempensis Holsatus, qui præter rem existimavit, primum se esse, qui illam homiliam Latine vertisset. Fabr. In Joan. Patusæ Encyclopæd. philol. vol. II, sunt Basilii Seleuc. pag. 41 seqq. homiliæ n. 1, 3, 5, 7, 8 et 9 editæ. Harl. 2 et 3. In Adamum. Incipit prior: "Osp of the zwy Bashwy. Posterior: 08ą xpswstv èµav (a) In ms. Cæsareo apud Nesselium, V, p. 96, vocatur archiepiscopus. (b) Confer. Tillemont., tom. XV, pag. 342. FABR. Iraterea vid. de hoc Basilio G. Cave, Histor. litt. SS. Eccles., toin. I, pag. 444 seq. ed. Basileens. L. Ell. du Pin, Nouv. Bibl., tom. IV, pag. 206. R. Ceillier, Hist. gén. des aut. ecclés, toin. XIV, pag 303 seqq. Hamberger, Zuverl. Nachr., t. II, pag. 193 seqq. HARL (c) Till., pag. 514. (d) Id., pag. 561, 562. (e) Id., pag. 617. (f) Id., pag. 666. (g) Hæc epistola adhuc exstat Latine ad calcem Actor, concilii Chalcedonensis. (h) Codicum, qui non admodum multi supersunt, et quidem in præsenti eorum, in quibus plura Basilii Seleuc. scripta continentur, notitiam hic subjungam. Florentia, in bibl. Medic. Laur. cod. 1, n. 1044, triginta et quinque homila quas singulas pluribns memoraţ Bandin, in Cat. codd. Gr. Laur., i. 1, pag. 196 seqq. Matriti in bibl. reg. cod. c, homilia in Herodiadem cum interpretat. Lat. D. Flaminii Priami Lucensis: et versio ejusdem Latina sermonis in infantes Bethleem ab Herode trucidatos. V. Iriarte, Cat. codd. Gr. Matr., pag. 406 seq. Homilie eæ, quæ etiam elitæ sant, Paris. in cod. MCCIV bibl. publ. præmisso Photii judicio de Basilio. Vindobonne in cod. Cæsareo LXXX1 fragi, ex prima in principium Geneseos oratione. (Lamber PATROL. GR. LXXXV. est. cius, Comm., 11, pag. 466). In cod. xiv. n. 13, Orat. in transfigurat. Christi (in Opp. Basilii Seleuc. est oratio 40); (Lambec., VIII, pag. 219) et alia anonymi in transfigur. Christi, quæ in alio cod. (Vit. Lambec., IV. pag. 307), male tribuitur Chrysostomo, et a Montfauc. prorsus neglecta In cod. xxxv, n. 34, Orat. de infantibus ab Herode interemptis, n. 25. Orat. in Matth. xx, 18 (sive inter editas, n. 31), — n. 26, nondum ediţa in Judæ proditionem et cœnam mysticam: inc.: Tos Σωτῆρος τὰ πάθη, πένθος μὲν Ἰουδαίων ὑπάρχει, n. 17, nondum edita in S. Pascha: init. "Ayato eig ἡμᾶς ἡ τοῦ Χριστοῦ φιλανθρωπία. V. Kollar. Suppl. ad Lambec. Comm., pag. 257 seq., cui tamen duæ posteriores videntur suspecte. In cod. Coislin. CCCLXXIII, sermones iv, 1° in Centurionem; 2ª in filios Zebedæi; 3° in Herodiadem; 4° in naviculani fluctuantem, et Chrysostomi sermo De consummatione seculi, Latine, interprete Flaminio Priamo Lucense, Romæ Kal. Januar. MDXCVI. V. plura in Montfauc. Bibl. Coislin, pag. 580 seq. Conf. Jiart. loc. cit. In cod. Coislin. cvit, inter aliorum homilias, tres oratt. Basilii Seleuc. In cod. CCCVI, d. 29. dec. orat. in infantes ab Herode occisos. (Bibl. Coislin.. pag. 182 et 423.) Dublini inter codd. collegii S. Trinit. cod. ccxxvi, n. 428, Cat. codd. Angliæ, etc., excerpta ex Basili Seleuc. homiliis et libris De miraculis B. Theckæ. Add. Montfauc. Bibl. biblioth. mss., I, pag. 13 b, p. 257 a p. 494 d, et sæpius. V indic. ad illam. Hai..

BASILIUS SELEUCIENSIS. tów. Legit Photius. Edidit separatim Fed. Morellus, Paris., 1602, 8. [Orat. 1 in Adamumi, e Græco nuper Latinitate donata per Mart. Mestræum, D. Th. e typogr. Steph. Prevosteau. Paris., 1602, 8. V. Maittar. A. tom. III, pag. 841.] 4. In Cainum et Abelem. Incipit: [láhɩv hµãg ô tñs didaoxalla; vouo;. Legit Photius. 5 et 6. Eig tov Nwe, In Noachum, sive Noemum. Prior incipit: "Usos EverTi Osy. Posterior: Otte try ὑμετέραν ἀκοήν. 7. In Abrahamum. Incipit: Ti piùoliy xai aveuµatizo. Legit Photius. FABR. In tribus codd. Bibl. publ. Paris. Harl. 8. In Josephum, patriarcham. Incipit Toi; pèv tà pazpå melyn. Legit Photius. [ In cod. Paris. MCCCCLVIII.] 9. In Moysen. Incipit: Пo à πpò; úµvov xivota. Legit Photius. 10. In Elisœum et Sunamitidem. Tŵy mpɔyrtŵy ci pèv koyo. Grace et Latine cum Detlevi Wolderi versione. Hamb., 1618, 8. 11. In Eliam. Incipit: Tòv µèv µaxápiov éxɛivov xal péyav zpopýtnv. Legit Photius. Sed Tillemontia judice homilia hæc misera est et parum digna Christiano: Très-pitoyable et très-indigne d'un chrétien. Tom. XV Memor., pag. 344. [Mediolani, in Bibl. Ambros.] 12 et 13. In Jonam. Incipit prior: "Απας μὲν ὁ τῆς κτίσεως κόσμος. Posterior: Οἱ τὰς τῶν φρεάτων más. Alteram, an utramque legit Photius? 14, 15, 16, 17. In historiam de Davide. Incipit prima: "Allot pèv åλhuv texvův naidavtág. Secunda: οὔτε τοῦ πελάγους ἁψάμενος πλωτήρ. Tertia: "Οταν εὕρῃ τῆς ἀκοῆς προθυμίαν ἡ χάρις. Quarta: Επειδή τῶν τοῦ Δαυΐδ κατορθωμάτων. 18. In Herodiadem (a). (Matth. xiv.) Incipit Thy the 'Howôiáo; öxiv. 19. In Centurionem. (Matth. vi.) Incipit: 'H twv Evayyellwv sály. Legit Photius. 20. In Cananæam. (Matth. xv.) Incipit: "Hv &pa xal svµyopå µeylotŋs eùyposúvņs. 21. In claudum, ad portam Speciosam sedentem. (Act. 11.) Incipit: Oi µèv tà; µixpàs Taúta5. 22. In illud Matth. vin, 24: Discipuli navigabant cum Jesu, et ecce tempestas magna. Incipit: Oi pèv th πτήσει καὶ τῇ φύσει. Legit Photius. 23. Εἰς τὸν δαιμονιώντα: De obsesso a dæmone. (Luc. viii, 27.) Incipit: Πολλαὶ μὲν αἱ παρὰ τῶν δαιμόνων. 24. In illud Matth. xx, 21: Dic ut sedeant hi duo filii mei. Incipit: 'H µèv √n' åν0púπwv xatà ¿v0çıùov. Legit Photius. 23. In illud Matth. xvi, 13: Quem me dicunt esse homines Filium hominis? Incipit: Mwoñ µè ó tŵy Εβραίων παιδευτής. Legit Photius. 26. In illud Joan. x, 11: Ego sum Pastor bonus. Incipit: 'Hồù µèv tò xpñµ¤ лov. Separatim exstat edita Paris., 1397, 8, Græce et Latine apud Fed. Morellum [cum ejus notis, conjectt. et emendatt.]. 27. El; tà 'Okúpima: In Olympia. Ne ethnicorum ludis spectaculisque Olympicis intersint Christiani. lucipit: Καὶ τερπνός παρατρέχων ὁ χρόνος και φοβερός. Separatim edidit Morellus Paris, 1602, 8 28. In illud Matth. xvii, 5: Nisi conversi fiatis sicut parvuli, etc. Incipit: Hoàààg oweŋpias ¿ Ɛoùs ¿ Δεσπότης Θεός. 29. In illud Matth. x1, 28: Venite ad me, omnes qui laboratis, etc. Incipit: Oi µèv ènì yñç ßaoidɛi;. I.egit Photius. 30. In illud Matth. wv, 19: Venite post me, faciam vos piscatores hominum. Incipit: Oi sopol tův laapov. [V. Montfauc. Bibl. Coisl., pag. 182, n. 27.] 51. In illud Matth. xx, 18: Ecce ascendimus Hierosolyma. Incipit: Ate: μly the yawoors tày àywviav. Separatim prodiit Græce et Latine, Paris., 1600, 8, apud Fed. Morellum. 52. In illud Matth. xxv 59: Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste. Incipit: Läàmɩy§ pèv TOÀSμικόν. (a) In mss. Cæsareo (XIV, n. 74] inscribitur El; τὴν ἀποτομὴν τοῦ Ἰωάννου. [D. 29, Aug. V. Lambec. Comm., VI, pag. 464, in quo cod. Basilius vocatur archiepisc. Seleucia; it. in cod. Paris. MCLXXVII, N. 33. HARL

NOTITIA. 33. In quinquies mille homines quinque panibus pastos. (Matth. xiv. ) Incipit: 'Enzivo µèv úµāv tās φιληκοΐας. 34. In illud Matth. x1, 3: Tu es, qui venturus es, an alium exspectamus? Incipit: "Utav el; toy tñs 'Exκλησίας ἀποβλέψω λειμώνα. Legit Photius. 35. In publicanum et Pharisæum. (Luc. xvini.) Incipit: 'Iaτpòę ȧpappáxevtos. Legit Photius. FABR. Paris. in Bibl. publ. cod. DCCLX biş, n. 28 et 32. Mediolani, in Bibl. Ambros. Harl. 56. In duos Evangelii cæcos. (Matth. xx, 30.) Incipit: Of πpòç desµūva zolvavēň. 57. De infantibus ab Herode occisis. Incipit: Πάλιν ὁ γέρων ἐγὼ πρὸς τὸ τῶν λόγων άγομαι στα dov. Prodiit separatim una cum altera ejusdem argumenti, auctore anonymo, cum versione Georgii Remi, et ejusdem atque Dav. Hoeschelii notis. Heidelberg, 1598, 4. FARR.-Latine apud Surium 28 Dec. Lipomannum, tom. V. Inter codd. Bibl. Augustæ Vindel. V. Reiser. cat. pag. 28.· Bis in Bibl. Ambros. Mediolan. Oxon. in cod. Bodlei. V. sive in cat. codd. Angliæ I, pag. 129, n. 2500, 22: Sermo in innoParis. in Bibl. publ. codd. cxxxxvji et McLxxIII. Taurini, in cod. olim Regio cxxxv, fol. 71, Y. id. catal. codd. Gr. Taur. pag. 232, Hṛrl. fenles. 38. Contra Judæos, de adventu Salvatoris demonstratio ex Danielis hebdomadibus. Incipit: 'Enetshmep ollis μaptuplas obons. Erudita et egregia diatriba atque ea ipsa, quam, velut antea ineditam, Latine ex Franc. Turriani versione vulgavit Petrus Stevartius in tomo singulari insignium auctorum, Ingolstad., 1616, 4, pag. 405, recusam inde in Bibl. Patrum, tom. V edit. Colon. et tom. VHI edit. Lugd., pag. 495 (cum jam fuisset ex Dausqueii versione in eodem tomo, pag. 478). Bigotio, Allixio, J. Garnerio, Cavẹo̟ non videtur esse Basilii Seleuciensis, quod et stylus repugnet, nec veterum habeat testimonium, neque inter mss. inter cætera Basilii scripta reperiatur. Nec tamen de auctore alio constat, quem Theodoritum esse, nescio quo argumento, affirmare quidam ausi sunt. FABR. - Latine in Çanisii Lect. antiquis, V. p. 405. Rec. ex P. Stevart. additis Græcis ex ed. Claud. Dausqueii in Basnage, Thesauro moniment. Eccles. Amstel. 1725, fol. tom. 1, pag. 240 et pag. 238 seq. Basnage in Basilii Sel. demonstrationem adv. Judæos animadversio. HARL. 39. Εἰς τὸν εὐαγγελισμόν, In annuntiationem sanctissima Deipara. Incipit: Μεγάλας τῶν ἐγκωμίων εὖphoɛi tàc ¿poppȧ;. Exstat Latine ex Theodori Peltani versione in Bibl. Patrum Paris., 1589, tom. 1. Emendatior autem ct suppletis e Mazariniano codice lacunis integrior exstat cum nova versione Combeſișii in ejus Auctario novo Bibl. Patrum, tom. I, pag. 569, sub titulo: Elę chy Srepaylay @ɛotóxov Maplay καὶ περὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Paris., 1648, fol. FABR. Taurini in cod. CLXVI. V. Cat. codd. Gr., pag. 252. HARL. In editione Græca Commeliniana, et in Latina versione Dausqueii sequuntur quatuor homiliæ tanquam Basilii, quas esse sancti Chrysostomi compertum fuit; quare illæ in editione Græco-Latina Paris. sunt intermissæ, licet exstent sub Basilii Seleuc. nomine etiam in Bibl. Patrum, A. 1589, tom. 1, ex Theodori Peltani versione: a. In illud Joan. x1, 1: Erat quidam ægrotans Lazarus. Incipit: Hoàdol tŵv ¿v@pwzwv ötay lows!. Est homilia 1x1 Chrysostomi in Evangelium Joannis. b. In illud Joán. x1, 30: Nondum venerat Jesus in castellum. Incipit: Méya àyabby pilosopła. Homilia hæc in Græca editione in duas divisa, quarum altera incipit: Méya yàp nloviç àɣzłóv. Est vero lxi! Chrysostomi in Joannem. c. In illud Joan. x³, 41: Jesus, elevatis sursum oculis suis, dixit: Pater, gratias ago tibi. Incipit: “Q molháxi, eínov, TOūto xạt vūv špw. Etiam hanc in duas editio Græca dividit. Alterius initium est: Αλλ' ὅπερ ἔφην, δεινὸν ἡ βασκανία. Chrysostomi Lxvum, in Joannen. 40. Eiç thy peraµópywsiv, In transfigurationem Domini et Dei et Salvatoris nostri Jesu Christi. Incipit "Hhioç áptı xati yñs ènapiels. In Græca editione Commeliniana hæc homilia desideratur, edita primum Græce et Latine a Dausqueio ad calcem editionis Latinæ, 1604, 8. Latine apud Surium, vi August. Faça. - In quatuor codd. Paris. Bibl. Vindobonnæ in cod. Cæsar. xiv, n. 15, in magno Menologio, d. vi August. Yid. Lambec. et Kollar. Comm. VIII, pag. 249. Harl. Prodierunt orationes Basilii Seleuc., primum Græce ex Commelini officina, Lugd. Bat., 1596, 8, II vol. Deinde orat. XLIV Latine, Claudio Dausqueio, Audomario, ex-Jesuita, interprete, cum subjunctis ejus

BASILIUS SELEUCIENSIS. notis. Ex ejusdem Commelini officina 1604, 8. Atque sine notis in tom. V Bibliotheca Patrum Coloniensis. et tom. VIII, pag 428, Lugd., 1677. [Add. Cat. bibl. Leid., pag. 32.] Græce et Latine orat. XL, ad calcem Gregorii Thaumaturgi, una cum Macario Ægyptio et canonicis l'atrum epistolis, expositione Joannis Zonara illustratis, Paris., 1622, fol. Maittaire A., tom. III, pag. 879 seq.] Dausqueius nullis mss. codicibus, sed sola Commeliniana editione fuit usus, neque in versione semper rem acu tetigit; quamobrem perstringitur a Casaubono, pag. 93, ad epistolam Nysseni, et a Combefisio in Bibliotheca concionatoria Patrum Græcorum, qui Dausqueium appellat nec satis Grærum, nec probe theologum, et juvenili quadam affectatione non illepidum. Idem in Auctario novo Bibliothecæ Patrum, tom. I, pag. 600: Deprehendi, inquit, usum interpretem vitioso multis codice, ut sæpe ei miracula sint, ac Basiliani flores, ubi lacunæ sunt aliaque vitia scriptionis: ut non inutile moliturus esset opus, qui melioribus instructus codicibus Basilium integrum emendatiorem iterum prelo mandaret. Facere hoc instituit Emericus Bigotius, seriamque, teste alibi Combefisio, operam Basilii recensendis atque illustrandis scriptis navavit, cujus erupitæ industriæ fructibus quod carere cogimur, dolendum est. Qui interea novam hujus scriptoris editionem parare usibus publicis voluerit, ei jam præivit idem Combefisius, qui in Bibliotheca concionatoria, opere octateucho Paris., 1662, fol. et diligentius in Ecclesiaste Græco, ibid., 1674, 4, multa in homiliis Basilii ad Græcos codices mss. collatis, rectius pressiusque interpretatus est, licet styli ejus stribliginem et obscuritatem accuset Elias du Pin, tom. IV Bibl. scriptorum ecclesiast., pag. 209. [In Catena Macarii in Lucam sunt Basil. Sel, loca. HARL.] In editione Parisiensi ann. 1622, fol., præterea exstant: Πράξεις καὶ θαύματα τῆς ἁγίας ἀποστόλου καὶ πρωτομάρτυρος Θέκλης, Acta et miracula sanc! apo stoli et protomartyris Thecle, virginis Iconiensis, libris duobus avYypapix₁ xapaxτñpi, sive prosario sermone descripta. Hæc primus cum versione sua et notis edidit Petrus Pantinus, Tiletanus, decanus Bruxellensis, Antuerp. ex officina Plantin., 1608, 4; subjuncta Græce et Latine Vita ejusdem Theclæ, scripta a Simeone Metaphraste, sed quæ ab editione Parisiensi abest (a), Cæterum Acta Theclæ, quæ carmine composita a Basilio Photins (b) memorat, pridem interciderunt. Certe præter duos libros, quos habemus, alia etiam de illa martyre scripsisse se Basilius haud obscure indicat sub libri secundi initium: Elprtai d≥ ἡμῖν ἤδη περὶ τῆς μάρτυρος πολλά τε, καὶ μάλιστα κατὰ τὸ προλαβόν περὶ αὐτῆς σύνταγμα. Αι enim antiquiora (c) (qualia Tertullianus legisse se innuit) sanctæ Theclæ acta secutum se testatur, quando in exordio libri 1 ait, quod nolit quidquam in hoc opere afferre ἔξω τοῦ σκοποῦ τῶν πάλαι συγγραφέντων. Verum δι' ἑτέρας μόνον, ὡς εἰπεῖν συνθήκης καὶ λέξεως τὸν ἄλλοις προπονηθέντα πόνον οἰκειώσασθαι καὶ ἀναθέσθαι τῇ μεγίστη μάρτυρι, προσφήναντα αὐτῇ καὶ δημηγορίας κατὰ τὸ ἐνδεχόμενον, etc. Dexia:i, decessoris sui in episcopatu Seleuciensi, meminit lib. 11, c. 413, 17, 30; Olympii ejusque patris Alypii, ypaµσ, et Isocasii atque Aretarchi, sophistarum mentio cap. 24 seq. ejusdem libri. In Parisiensi etiam editione desiderantur: 1. Homilia de sancto Stephano, protomartyre, et ejus reliquiis (A. C. 415 repertis), Græce et Lat'ne edita a Francisco Combefisio una cum sancti Chrysostomi variis, et Severiani, Gabalorum episcopi, de (a) De vita et miraculis S. Theclaæ librin, Gr. cum versione Lat. et notis Petri Pantini, cum XL oral. Basilii Sel. et Greg. Thaumaturgi, etc. Opp. Paris., 1622, fol. V. Hamberger. loc. cit., pag. 194, et Cave 1. mem., p. 441, qui negat, illos libros esse Basilii Seleuc.- Basilii hom. in S. Theclam in cod. Paris. Bibl. publ. Moxxi, n. 24. Martyrium S. Thecla virginis et martyris. conscriptum a Simeone Metaphraste, Vindobonne in cod. xvi, n. 23. Vid. Lamb. Comm. VIII, p. 518, ed. Kollar, qui_in_n. A, p. 519, De aliis, inquit, ejus martyrii actis hagiographi ad xx: Septemb. in pravio commentario erudite disserunt, ubi quoque hæc Metaphrastæ acta, p. 548, n. 13, nigro calculo sunt notata. - Mosque in Bibl. synal. cod. xxνι, n. 1: Βασιλείου — εἰς τὰς πράξεις τῆς ἁγίας ἀποστόλου καὶ μάρτυρος Θέκλης συγγρα φικῷ χαρακτῆρι προθεωρία, et n. 2: θαύματα της ἁγίας πρωτομάρτυρος Θέκλης προθεωρία. V. Math. Notit. codd. Mosq., pag. 3 et 4. Audacem Basilii Seleuc. figuram in Vita Thecla, pag. 8: "Ixdv!ov πόλις τῶν Πισιδῶν καὶ Φρυγών χώρας ἐν Προοιμίω xatun, carpit llemsterh. ad Luciani Somnium, cap. 3 lin., pag. 6. tom. 1 Luciani Opp. HARL. (b) Photius cod. cLxvii."Est de Basining oro; ὁ καὶ μέτροις ἐκτείνας τὰ τῆς πρωτομάρτυρος Θε κλης ἔργα καὶ ἆθλα καὶ νικητήρια. Καὶ ἀλλὰ δὲ αὐ του συγγράμματα φέρεται. (c) Confer, si placet, Acta antiqua Theclæ quæ Greve et Latine vulgavit Grabius, tom. 1 Spiðilegii Patrum, Oxon. 1699 et 1714, 8. FABR.

NOTITIA. cruce, Zachariæ, episcopi Hierosol. ad suæ plebis reliquias e Perside, et incerti de eadem captivitate et urbis excidio, Paris., 1656, 8. Fabr. Exstat Paris, in Bibl. publ. codd. MCLXXI, n. 18. Harl. 2. Epistola ad Leonem, imp., pro concilio Chalcedonensi adversus Timothei Æluri intrusionem in sedem Alexandrinam, scripta A. C. 457, nomine episcoporum Isauriæ, et Latine vulgata in Conciliorum tomis inter epistolas subjectas Actis synodi Chalcedonensis, tom. If edit. Binianæ, pag. 385. Incipit: Quem alterum decebat imperatorem. 3. Homilia in beatum Jobum adhuc inedita, quam habuit Allatius, pag. 115, de Simeonum scriptis. Incipit: Ωσπερ οἱ κατὰ γῆν βασιλεύοντες τοὺς ὑπὲρ αὐτῶν ἐν παρατάξεσιν ἀριστεύσαντας. 3. Homilia in sacram Pentecosten, itidem inedita, quam una cum illa in Jobum edere voluit Allatius libro Zuppixtwy sexto. Incipit: "Qonep oi xatk yñv ßzoiàɛúovtɛç. [In cod. Barocc., n. CLXXIV. FABR. - In cod. Paris. mumɑ, n.1, Bibl. publ. Basilii Seleuc. Homiliæ in Pentecosten et in Jobum. Acced. variæ lectiones. Citatur et Basilii Seleuc. orat. in Pentecostes festum diem, quæ incipit: Пuxvà µèv quïv, äÌ‚à° επωφελή. ΗARL. 5. Basilio Seleuciensi etiam tribuitur in quibusdam codicibus mss. homilia Athanasii in S. Pascha et in recens baptizatos, quæ incipit: Xpiotd5 ¿yɛpfelç tx vexpuv. Idemque ejusdem Athanasii edita nomine, altera In Christi assumptionem, quæ (stylo floridiore, quam quo utitur Athanasius, concepta) incipit: 'H µèv tñ; ȧvaotáoɛw; µvŕµŋ. Testatur id, qui utramque Græce et Latine tanquam Athanasii edidit Combefisius, tom. II Auctarii nov., pag. 539-551, Paris., 1648, fol. FABR. Citatur et homilia, quæ incipit: Xprotos yepel; ex vɛxpwv. Item Basilii Sel. orat. In Thomam apostolum, et alia in eumdem apostolum, cujus est initium: '0 µt, malaið; &v@pwnwy ẞlo;. Atque in cod. cxcix, est n. 2, Basilii Sel. homilia in laudem S. Thomæ apostoli, et n. 5 ejusdem hom. In laudem S. Andreæ apostoli. ejusdem hom. In quadragesimam. HARL. In cod. MCDI xx, n. 8,