Prolegomena

Photius of Constantinople.

Diplomatic text · vision-corrected transcription of the Migne scan (complete), over scholarios OCR (cleaned, language-split) — PG column chips mark the printed columns.

col. 19–20page 1 of 12

PG 103:19Αδηλον. Αδηλον. Αδηλον. ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ.

AD PHOTII BIBLIOTHECAM Licet, et accepti luminis usque memor, Uni plus Schotto debere fatebitur, ipsi Quam sibi, quam soli, quam patrioque solo. Jeremias Pierssenæus jure-consultus. Quis credat cæras progignere posse tenebras Lumina, Phoebeis lucidiora oculis? Non ego, non physica quisquam de gente sacerdos, Ullaque non Sophiæ docta magisteria. loc nisi jam nobis jussisset credere Schottus, Photius et cæcis lucidus a tenebris. Qui nunc Schotti opera (ante nitentia nubilus ora, et Multis dente ævi saucia vulneribus) Integrior patrio prodit redimitus amictu. Nee minus Ausonia clarior in tunica. Non secus ac noctis nigra cum veste videmus Obnuptum Solem, vel pluviis nebulis, Veste tenebrarum scissa, et sudo aæthere, tela Ejicere besterna lucidiora die. Quare dum roseo fulgebit lucifer ore, Et veniet fuscum nox adoperta caput, Photi ab illustri radiabit lumine Schottus, Et Schotti cæcis Photius a tenebris. Αδηλον. Ite pii manes, et Photi nobile lumen Judicii, qua sol porgit utramque faccm. Schottus te Hesperiis, Schottus te sacrat Eois, Schottus et Eois gratus et llesperiis. Cuneta videns nimirum hæc mundo scita dabat mens Stare loco mundi prima elementa jubens, Ut cæco lux alma chao viduata serenet Omnia, tum lucem nox inimica premat: Inque vicem noctis nova lux superenalet æquor, Et niteat veteri grata parente magis. In veterum mołem scriptorum Photius olim Indiderat lucem, judicii radio: At radium excipiens texit longinqua vetustas: Schottus ab ingenio rettulit ecce diem. Nunc tandem portis mundi bipatentibus infer, Damnatum tenebris nobile Photii opus. Photius ingenti potuit clarere nitela: Sed mage præsidii lumine Schotte tui. Ite pii manes Schotto duce, et auspice Scholto, Semiadaperta prius, nunc adaperta via est. Αδηλον. Nomen habes, Scote, a tenebris, a lamine nomen Photius ille librum, conficis ipse notas. Umbra fit interpres lucis, quis crederet unquami? Hoc lucem est tenebris gignere, nocte diem. Quas non discutiet tua lux, o Scote, tenebras. Si lucem illustrat nominis umbra tui! Αδηλον. Dum tua præclaros auctores scripta recensent, Hos inter Scotto debuit esse locus. Quid facias, docte o Photi, cum tempora nostra Sint procul a vestris dissita temporibus? Ne dubita: Scottus, quo nunc interprete prodis, Quot celebras homines, tot subit ipse locos. Si te, Scotte, poles transacta in sæcula ferre, An taceant nomen secla futura tuum? AND. SCHOTTI SOC. JESU. IN PHOTII BIBLIOTHECAM ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ. Qui sibi scriptores antiquos interpretandi partes olim sumpserunt, ut qui Platonem atque Aristotelem philosophorum principes illustrandos Græci consuerunt, Alexander Aphrodisieus, Themistius, Simplicius, Proclus, Olympiodorus, Ammonius, et Philoponus, ii fere præfari solent copiose, de auctore, scripto, argumento, modo ac methodo, ordine et tempore; tum de seipsis, suaque opera, et ita re flagitante, interdum de causis suscepti operis disserunt. Idem mihi more institutoque majorum in præsens, etsi µɛtáppasiv, non ut illi rapáopasty afferam, visum est faciundum. Equidem non ignorabam, simul atque arduam hanc Photianæ Bibliothecæ Latine interpretandæ provinciam eſſagi tantibus amicis suscepi, fore plerosque qui id mihi vitio verterent, parumque me dignum existimarent, cæsa inter et porrecta, quod aiunt, alienis in vestigiis pedem ponere. Quorum autem in reprehensionem noster hic labor incurret, ii fere duorum generum sunt. Alii enim me reprehendent; plures Photium infesti damnabunt: utrisque, si potero, faciam satis; certe si id non consequar, dabo- pro quoque virili operam, ut a legendo minime deterreantnr. Principio itaque de me, pancis tamen, et sine fuce ac modeste mox de Photio videbimas. Inaudieram pridem, unum et item alterum in Iberia Græcarum litterarum peritissimum, Photii Bibliothecam e Græco in Latinum sermonem commodó publico convertere cœpisse, sed cœpisse tantum, ac vix dimidia operis parte supersedissė, sive Græci exemplaris mendis deterritos, seu laboris fuga in tanta voluminis, cum mole, tum varietate, seu denique utraque de causa cessisse. Romæ tertium perfecisse quidem narrabant, sed ad edendum adduci non potuisse. Græcum itaque codicem magno ære nactus, constantiam a Deo precatus, urgendum opus assidue ad extremum, si qua hinc ad alios utilitas rediret, existimavi. Neque me fugiebat, ex quo interiores hasce litteras tractavi, quam dißicile sit bonum agere interpretem, alienique sensus metaphrasten, ut, nisi par sis in utrinsque oratiouis facultate, justam reprehensionem non effugias: quoque major hac in re de bouis Græcis Latina bona efficientium raritas, co difficilior provincia doctis

col. 21–22page 2 of 12

PG 103:21Μέγεθος, Κάλλος, Γοργότης, Ηθος, Αλήθεια, Δει νέτης. Σαφήνειαν Καθαρότητα, καὶ Εὐκρίνειαν; τὸ μέγεθος τητα, Σφοδρότητα, Ακμὴν καὶ περιβολήν; Αφελείᾳ, Γλυκύτητι, Δριμύτητι καὶ Ἐπιεικείᾳ. και ταυτολογού αποσπασμάτια Ἰδοὺ Ῥόδος ἰδοὺ, καὶ τὸ πήδημα.

PROLEGOMENA. hominibus, qui eam ipsi plerumque refugiunt, censeatur, ut ad hanc diem usquequaque qui satisfecerint, vix singulos singulæ ætates tulisse videantur: cum decem amplius Aristotelis Ethica Nicomachia, totidemque Rhetorica, nostra parentumque memoria interpretari sint conati, quod in singulis qui antecessissent, posteriores aliquid desiderarent. Quidni igitur posterorum de me judicium reformidem? Elaboravi equidem, quoad ejus fieri potuit, ut non sensa modo verbis comprehensa sequerer (a-secutusne sim alii statuent), et non tam verba numerarem, quain sensum ex fide bona appenderem, sed etiam, ut res ipsas, fontesque auctorum a Photio lectorum studiose investigarem. Verum cum eorum plerique temporum injuria interciderint, eo molestior interdum labor interpretandi exstitit, ut hariołandum nonnunquam fuerit, dum, qui adhuc latent scriptores, Photii opera in apertum proferantur, quod ut coeptum nuper, ita futurum amplius doctorum hominum investigatione non diffido. Diversorum item scriptorum tanta varietas, quanta est in omni philologia, oratoria, historia cum sacra, tuin profana, in philosophia, arte medica, ac denique scientiarum regina theologia, negotium quoque facessivit, quod Deo bene juvante tanden superavimus. Auxit et rei difficultatem in singulis auctoribus xplotę idque Hermogenis potissimum de ideis methodo: quæ ut Aristotelea ac Tulliana longe subtilior est, ita adıniratores quidem plurimos sed imitatores paucos hodie reperit. Præter Dionysium enim Halicarnasseum in Rhetoricis, et Ulpianum Græcum Demosthenis explanatorem, quotus eam quisque hoc sæculo traetat? Trapezuntii olim talem Rhetoricam cum stupore vidit Italia; duos fortasse Germania numerarit, Stormfum et Erythræum; Gallia Julium Scaligerum libris De poetica; Hispania unum litseris cognitum laudare potest Pet. Joannem Nunnesium rhetorem ac philosopham, editis Rhetoricorum lib. IV, Hermogenis quidem præceptionibus, et Aphthonii ac Theonis, sed Tullianis exemplis. Sunt autem Hermogenis idearum genera septem Σapfivela, Μέγεθος, Κάλλος, Γοργότης, Ηθος, Αλήθεια, Δει νέτης. Deinde Σαφήνειαν dividit in Καθαρότητα, καὶ Εὐκρίνειαν; tandem τὸ μέγεθος in sex alias formas partitur: in Σsµvóznta, Tpaxútŋta, Aaµrpóτητα, Σφοδρότητα, Ακμὴν καὶ περιβολήν; post mo - ratam orationem quatuor metitur dicendi formis: th Αφελείᾳ, Γλυκύτητι, Δριμύτητι καὶ Ἐπιεικείᾳ. Dici etiam vix potest quantum hic tædii absorbenđum, cum quọt quantisque mendorum monstris conflictandum fuerit, vix ut amplius Herculem fåbulosum illum heroa in Augiæ stabulo perpurgande laborasse existimeın. Ad sıylum quod attinet, qui in Photio pro re nata varius exsistit, equidem sic temperavi, ut terso castoque sermone Latino, hoc est Romane, si possem, dicerem, sensaque mentis perspicue repræsentarem. Nam vel Tullii umbram, ob dicendi perspicuitatem juxta ac suavitatem, libens amplector, præ horrido illo, hojus ævi atque obscuro, quale Heracliti oxotervoū fuit, orationis genere. Scholia rei illustrandæ ad oram και ταυτολογούµɛva identidem apposui, sumpto subsidio a memoria lectioneque scriptorum veterum: et in critico hoc genere similia invicem componendo, digitum að fontem, quod aiunt, intendere potius, quam transcribere pretium operæ duxi. Interdum tamen Iongiora paulo sebolia adhibui, cum aut antidoto opus fuit, iique erant refellendi, qui in alia omnia discedunt, aut plura ejusdem auctoris attulimus, ut eorum ex parte laborem minuerem, qui vel ecclesiasticos annales magno Ecclesiæ commodo moliun - tur, vel auctores ipsos longe quam antea auctiores melioresque dabunt. Cum autem enumeratio ac censura Photio esset principio duntaxat proposita, post, quasi metanœa ductus, eidem placuit Excerpta atque adeo opuscula describere, et in tomum alterum conjicere, mentis augurio, quantum conjicio, fore ut pleraque scripta temporum longinquitate fatiscerent, aut funditus perirent. Nec fefellit augurium. Plerique enim auctores qua hominumı incuria, qua vetustatis omnia vastantis injuria, interciderunt. Quamobrem in Excerpta illa longiora pauciores notas in extremo opere apponendas curavi, ut in Plutarchi, Aristidis, Memnonis, et Agatharchidæ αποσπασμάτια: quorum interpretes eruditos, ut non contempsi, sic et illorum observationes admisi. In Ctesiæ Perticis atque Indicis, ne sis nescius, diversam interpretationem adhibui et illustravi ab ea, quæ in extremo Herodoto typographorum Etɛyávov opera circumfertur. Et vero curis secundis, posterorumque industriæ aliquid hie fuit relinquendum. Nam quod vere togatorum ait do - ctissimus M. Varro in lege Moenia: «Ut in bona segete neque nullum est spicum nequam, neque in mala non aliquod bonum; ita nemo est reprehensis (inquit, vi De lingua Latina), qui e segete ad spicilegium reliquit stipulam. › Si quid autem. hic peccatum, homo enim sum, ne modicæ te Offendant maculæ, quas ant incuria fudit, Aut humana parum cavit natura. Quæso quoque rogoque doctiores, quibus hærc non elaboravi, ut meliora proferant: quod tantuin abest ut laturus sim moleste, nt gratiam sim etiam habiturus maximam; nosque doceant, maledictis modo et calumniis abstineant, studiis pravo pw. las nedum Christiano homine indignis. Valeant vero qui tantum sibi falsæ laudis arrogant, quantum de aliis per nefas detrahunt: Illis ego vetus illud accinam: Ἰδοὺ Ῥόδος ἰδοὺ, καὶ τὸ πήδημα. Habes de interpretatione; venio ad alterum, gravius tamen ac difficilius ad profligandum quæstionis caput, de Photio Constantinopolitano ejusque scriptis, ut banc Bibliothecam. erroris. labe vacare demonstrem. Ac primum de moribus videamus, hinc de ingenii monumentis, quæ, paucis. Digilized by Google

col. 23–24page 3 of 12

demptis, ad hanc diem in tenebris nimis diu de Dituerunt, nunc illustris juxta ac docti duumviri Marei Velseri auspiciis utraque lingua exeunt, non levi proventu fructuque, ut spero et opto, bonarum artium ac disciplinarum, quo pauciores hoc sæculo, cætera felicium ingeniorum feraci, interiores lit teras, Græcas præsertim, pertractant. Auctores ejus vitæ recensendæ laudamus, ne quid falso commenti videamur, de Gracis antiquis, ac pene æqualibus, Zonaram, Glycam, Manassem, Nicetam, Curopala tam, quique hunc magnam partem transcripsit Ce drenum, Metrophanis item et Styliani epistolas, acta denique synodi octavæ legitimæ. Exstaret Nicephori Callisti liber Annalium ecclesiasticarum tertius et vicesimus, quo de Photio, ejusdem ævi rebus gestis diserte pertractarat, non admodum laboraremus, sed extremi illi libri temporum cala mitatem, cæteris salvis, minime effugerunt: misi forte in Græciæ, quæ libertatem suam, studio rumque ardorem pridem decoxit, angulo aliquo, pulvere, situ, ac squalore obsiti, ut alia plurima veterum scripta, delitescant. Ab Ignatio igitur pa triarcha narrationis initium paulo altius repetamus. Nicephori Augusti, ejus qui Irenem Augustam imperio expulit, ex filia Eutropia atque Michaele imperatore cognomento Rangabe, nepos fuit Igna tius. Hune in minori ætate, et Theophylactum fra trem majorem natu, virilibus exsecuit; quo facto, repetendi imperii, quamvis paterni atque aviti, spe penitus arcebantur: præterea Ignatium mo machi ritu tondendum curavit. Timeat enim ty rannidis vis non minus quam metuatur necesse est, nec minus sit ipsa sollicita quam subditi. Omnino rebus commutatis, imperioque ad Theophi lum Michaelis Trauli filium devoluto, Theodora Theophili uxor, cum viro defuncto imperium pro Michaele Alio Porphyrogeneta procuraret, fama quæ de Ignatii virtutibus celebris erat, permota, et alioqui pro muliebri ingenio nobilissimi viri calamitatem miserata, nulla ipsius culpa, aliena tantum pravitate contractain, Methodio Constan tinopolitano patriarcha vita functo, Ignatium sa Jutis anno DCCCXLVII, magna bonorum omnium gratulatione, substituendum curavit. Initia ac ine dia læta fuerunt, par spei fructus. Secuta est ma jor Porphyrogenetæ ætas, qua sui compos, vitiis mancipatus, matre Theodora rerum procuratione amota, Bardæ seque et imperium regendum per misit, nulla famæ cura, pravo homini perditus juvenis: sed in reliqua nequitia eam tamen lau dem meruit, quod litterarum professores stipen dio de publico designato, Constantinopoli eru diendæ juventuti constituit, Leone scholis præfecto, magni nominis ea tempestate philosopho. Cæte rum Bardam Cæsarem creatum, et acceptam po testatem non publica salute, sed scelerum licentia definientem, usque eo, ut uxore repudiata cum yuru sua stupri consuetudinem haberet, piorum cœtu Ignatius anathematis ignominia notatum ex pulit, nc veluti Baptistes alter Hero:lem increpavit. Magnus sane vir, sed meliore sæculo dignus. Per culit ea severitas impotentem hominis aninnım, ut quem revereri, atque ut medicum amare debuerat, synodo facta episcopatu spoliatum in Mytilenem in sulam relegavit. Substituitur per nefas Photius #pw tozonxpŕtis Zonaræ, usitata sequiori sæculo vote, a Commentariis et Senator urbanus anno Chri sti DCCCLIX, hoc est, post undecimum patriar chatus Ignatii, de foro repente in Ecclesiæ præ fecturain translatus. Raptim omnia et perturbate sunt facta, neque quid legibus sanctum est consi derant, ira et ambitione pessimis consultoribus agitati. Nicolaus Romanus Pontifex eo nomine primus, rei gestæ nuntio cominotus, episcopos duos Rodoaldum et Zachariam Constantinopolim mittit, cum potestate sacrarum imaginum hostes (qua pestis late in Oriente grassabatur) novis edictis coercendi, atque in Ignatii causa ejus legati, ut cognitione instituta, visa modo explorataque, in re præsenti renuntiareut. Adjungit litteras ad Augu stum sigillatim, quæ exstant, in Photium gravis simas contra fas æquumque, atque omnia veta statis exempla in Ecclesiæ præfecturam irrupisse, ex profano repente Christi pastorem gregis pro diisse, vero præsertim pastore superstite. Legati fraude inducti, studiove principibus gratificandi, Ignatium jure damnatum videri prævaricando præ nuntiant. Nicolaus quidem atroci nuntio famaque percussus prævaricationis factum legatorum ac cusavit. Omnino ea temeritate pronuntiandi ma gis Ignatii causa confirmari visa est, prorsus ut Barda Casare deinceps, et Michaele Augusto insi diis Basilii Macedonis sublatis, Adrianns II pou tifex Romanus Nicolai defuncti vestigiis incedens, synodo Constantinopoli habita cst episcoporum, anno salutis DCCCLXXXVIII (quæ inter genera les octava germana est, Græceque ac Latine studio Matthæi Raderi nostræ societatis presbyteri, post Anastasii Bibliothecarii versionem, lucem nuper aspexit), Photio amoto, Ignatius nt restitueretur perfecerit. Pontifex sane magni animi neque minoris consilii, qui exacta senem ætate, rebus quamvis gerendis inutilem, maluit Ecclesiae gubernaculis restitui, quam concedere, ut novo ac damnato exemplo disciplina labefactande aditus relinque retur. Etsi Nectarius, Tarasios Photii patruus, ejusque successor Nicepborus, et in Occidente Am brosius e laicis repente episcopi sint creati. Hæc ille præstitit. Ignatii vero subsecuta morte, nova Constantinopoli synodus àŋstpixh Photium restituit anno DCCCLXXVII, episcoporum cccLxxxut, in pristinum locum, initio consensu Rom, Pont, Joan nis VIII, uti ejus synodi sessio prima declarat, his verbis: Quod Dominus noster Apostolicus admittit dominum Photium in patriarcham, testatur Pontifi calis stola u summo Pont, domino nostru Joanne ad eum missa: quam propterea direxit, ut omnes in telligant, et certo se ant, dominum Photium recipi u

col. 25–26page 4 of 12

PG 103:25῏Ην δὲ οὗτος ὁ Φώτιος οὐ τῶν ἀγενῶν τε καὶ ἀνωνύμων, ἀλλὰ καὶ τῶν εὐγενῶν κατὰ σάρκα καὶ περιφανῶν, σοφίᾳ τε κοσμικῇ, καὶ συνέσει τῶν ἐν τῇ πολιτείᾳ στρεφομένων εὐδοκιμώτατος πάντων Ενομίζετο. Γραμματικής μὲν γὰρ καὶ ποιήσεως, ῥης τορικῆς τε καὶ φιλοσοφίας, καὶ δὴ καὶ ἰατρικῆς, καὶ πάσης, ὀλίγου δεῖν, ἐπιστήμης τῶν θύραθεν. Τοσοῦ τον αὐτὸ τὸ περιόν, ὡς μὴ μόνον σχεδόν φάναι τῶν κατὰ τὴν αὐτοῦ γενεάν πάντων διενεγκεῖν, ἤδη δὲ καὶ πρὸς τοὺς παλαιοὺς αὐτὸν διαμιλλᾶσθαι. Πάντα γὰρ συνέτρεχεν ἐπ' αὐτῷ ἡ ἐπιτηδειότης τῆς φύσεως, ἡ σπουδή, ὁ πλοῦτος, δι᾿ ἂν καὶ βίβλος ἐπ' αὐτὸν ἔρξει πᾶσα. Πλέον δὲ πάντων, ὁ τῆς δόξης ἔρως δι' ἂν αὐτ τῷ καὶ νύκτες αϋπνον περὶ τὴν ἀνάγνωσιν ἐμμελῶς ληστρικήν,

PROLEGOMENA. summo pontifice in patriarcham. Cumque hoc dixisset, dedit Photio pontificalem stolam, humerale indumen:um, penulam, et sandalia. Hæc synodus: argumento conciliata initio cum Joanne pontifice gratiæ: qui cum eo nomine, ut parum virilis, audiret male, re mature cognita, in ambonem publicum progresslis, Photium, veteri anathemate repetito, diris iterum devovit. Quare Ecclesiam ille præpostere, primum quidem occupatam, din tenere non potuit. Leone Augusto, cognomento Philosopho, qui patri Basilio successit loco motus, in Armeniarum monasterium anno DCCCLXXXVI ad vitæ exitum (sic arbitror) sive a Catholicis coactus, seu sponte, incertuin, secessit. Santabareni amicitia in primis fraudi illi damnoqne ſnit, venefici ac præstigiatoris, multaque srelera alia in ficta sanctitatis specie tegentis. Sic Augustus putabat; alil, in his ipse Augusti pater, in sanctissimis mouachis numerare soliti erant. Sic sunt hominum judicia cum temporibus alternantia. Tametsi aliæ causæ affictæ sunt, ut jure pelli videretur, illa exstitit verissima: pœnis scelerum agentibus divina vindicta, ɔique male occupati honoris conscientia dedere præcipitem, Stephano Augusti fratre in ejus locum subregato. Is controversiæ inter Romanos et Constantinopolitanos pontifices, nobilis cum primis atque diuturnæ, exitus fuit. Is Photii pseudopatriarehæ casus. Adhnc, brevi tamen vitæ Photianæ sconam seu tragœdiam verius utcunque exhibui, qui bis patriarchatum perneſas, repugnante pont. max., pulso Ignatio, invasit, bis quoque abdicare coactus: privatus tandem et inglorius secedens periit. Nunc elogium ejus, permistis tamen virtuti vitiis, e Niceta Paphlagone in Vita B. Ignatii patriarchæ appenam: ῏Ην δὲ οὗτος ὁ Φώτιος οὐ τῶν ἀγενῶν τε καὶ ἀνωνύμων, ἀλλὰ καὶ τῶν εὐγενῶν κατὰ σάρκα καὶ περιφανῶν, σοφίᾳ τε κοσμικῇ, καὶ συνέσει τῶν ἐν τῇ πολιτείᾳ στρεφομένων εὐδοκιμώτατος πάντων Ενομίζετο. Γραμματικής μὲν γὰρ καὶ ποιήσεως, ῥης τορικῆς τε καὶ φιλοσοφίας, καὶ δὴ καὶ ἰατρικῆς, καὶ πάσης, ὀλίγου δεῖν, ἐπιστήμης τῶν θύραθεν. Τοσοῦτον αὐτὸ τὸ περιόν, ὡς μὴ μόνον σχεδόν φάναι τῶν κατὰ τὴν αὐτοῦ γενεάν πάντων διενεγκεῖν, ἤδη δὲ καὶ πρὸς τοὺς παλαιοὺς αὐτὸν διαμιλλᾶσθαι. Πάντα γὰρ συνέτρεχεν ἐπ' αὐτῷ ἡ ἐπιτηδειότης τῆς φύσεως, ἡ σπουδή, ὁ πλοῦτος, δι᾿ ἂν καὶ βίβλος ἐπ' αὐτὸν ἔρξει πᾶσα. Πλέον δὲ πάντων, ὁ τῆς δόξης ἔρως δι' ἂν αὐτ τῷ καὶ νύκτες αϋπνον περὶ τὴν ἀνάγνωσιν ἐμμελῶς nepukanóri. Erut Photius homo minime obscurus aut ignobilis, sed claris et illustribus oriundus nalalibus, rerumque civilium et politicarum usu prudentiaque et sapientia clarissimus; grammaticæ quoque literaturæ et carminis pangendi, dicendique laude, quin et philosophiæ et medicina, alque omnium prope liberalium disciplinarum externarum studio, cognitioneque tantopere floruit, ut ævi sui facile princeps haberetur: imo el cum veteribus jam posset componi. Omnia quippe confluxerant in illum: apţijudo yuædam, et naturæ vis et felicitas, opes, quibus sibi librorum omnium maximam copiam comparabat; et quod præ cunctis, gloriæ laudisque cupido, qua flagrans, totas noctes, ut lectioni assidue vacaret, insomnes ducebat. Idemque Nicetas graphice eum vivisque coloribus depingit. Ex quo, scriptisque Græcorum omnium, ampliss. Cæsar card. Baronius, sacræ pater historie tomo Annalium Ecclesiast. X, sua est mutualus. Equidem non sum adeo demens, mentisque inops, ut Photii vitia defendenda aut flagitia excusanda. suscipiam. Jam enim judicatus est. Gravis certe Ira odiumque atque ambitio, hominem cætera sæculi saï doctissimum, egerunt tandem præcipitem. Hinc illæ lacrymæ. Aula nimirum quæ multis hodieque mentem eripit, et infatuat, Photium qnoque excæcavit, ut non injuria vetus poeta, nescio quis, aula exire, qui pius esse volet, suadeat. Illud mihi in præsentia de Bibliotheca, quæ in manibus est, pace piorum præfari testariqne liceat, scriptam a Photio videri, imo effici, dum Cæsaris legatum in Assyria agens, nondum patriarchatus dignitatem per nefas ambiit. Argumenta sunt principio de sacraruı Imaginum culta passim illum catholico ritu et sentire et prædicare, ut in Evagrio codice 29; in synodo Sidetana, cod. 52; in Clemente Alexandrino, cod. 110; in Lucio Charino, cod. 114; in Pierio, cod. 119; in Procopio Gazeo, cod. 160. Deinde, quod summos Rom. Ecclesiæ pontifices, sanctosque Occidentis Patres B. Leonein, Irenæum, Ambrosium, Augustinum, cæteros, hoc in opere honorifice semper appellet. Tertio quod initio septem enumeret synodos singularique tractate, tom. 1 Conciliorum, octavam autem veram, qua restitutus in patriarchium Ignatius, Adriani I auctoritate, ac ne alteram quidem ληστρικήν, cni ipse flagitiose praefuit, damataque, ut dixinnis, est et, explosa, nusquam hic nominet (citatur tamen, etsi præpostere a Joanne Zonara, Theodoro BalBatnone, et Gratiano in Decretis, c. 7, q. 1, c. Hot nequaquam 45); jactaret hand dubie, prædicaretque, ut suo plerumque perire sorex indicio consuevit, ac tegere odii flammam præcordiis hærentem quin evomeret nequisset. Quidam tamen homines eruditi, quibus ut assentirer nondum mihi imperare potui, secessus opportunitate, cum iterum abdicare patriarchatu coactus esset, invitatum, ad scribendum accessisse arbitrantur, quo solatio litterarum aninum curis gravem sustentaret, molestiasque omnes in librorum lectione et suavitate deponeret. Mihi vero, salva amicitia, verior sententia prior videatur. Tantum de scriptionis tempore, illud modə kv napódy adjiciam, centesimo amplins anno post Ignatii Photiique ævum, in eadem Byzantina sede resedisse Joannem Xiphilinum Trapezuntium, montis Olympi monachum, annis x1, mens. vii, cujus exstent Augustorum Vitæ e Dione Cassio; qui Dion ea in parte epitomes opera mutilatus intercidit, quemadmodum et T. Livius multo maximam partem abbreviatoris culpa, ut Justini compendio Pompeium

col. 27–28page 5 of 12

PG 103:27Ψυχῆς ἰατρεῖον, περὶ ὁμοουσίου ἔμψυχον βιβλιοθήκην, ὀρνέων, ἄλλοι θηρίων ἐρῶσιν ἐμοὶ δὲ βιβλίων

AD PHOTII BIBLIOTHECAM Trogum a stirpe amisimus. Post etiam Theodosio, cui Maximi cognomentum Nicetes tribuit, patriarchelum tenente, Eustathius Thessalonicensis episcopus, cum Manuele Constantinop. imperatore contentionem super Deo Mahometi habuit; cujus et in Homerum poetarum prope Deum, et Dionysii Afri repihynov explicationes uberes, et multiplici doctrina refertas hodieque legimus, non autem Photius, ut ætate prior. Poetas cæteroquin, quos hoc in opere non attigit haud præteriisset, nisi quod fabulosas narrationes, quæ ad historiam pertinere videantur, delibavit. Redeo a diverticulo domum. Demus scelestissimum mortalium Photium exstitisse, turbasse Orientis Ecclesiam, ad defectionemque in podpias contentionem Græcos primum sollicitasse, quandoquidem vero nullum in hoc opere ejus criminis vestigium appareat, contra plurima occurrant, quæ scriptorum nemo ne attigit quidem, nedum pertractavit, quæ, obsecro, invidia sit repudiare omnino, ac rejicere, et ne digito quidem Langere velle, cum acerrimos fidei Christianæ perduelles Porphyrium, Lucianum,. Eunapium, et Zosimum legamus. Hic vero Ecclesiæ orthodoxæ capitum Rom. pontificum encomia reperies, beatorum Cœlestini, Leonis, ac Gregorii: ut et Latinorum Patres Ambrosios, Augustinos, alios, laudari diximus. llæreses, sectariosque passim, ut diris devotos exsecrandosque, fugiendos Photius monet: Eunomios, inquam, Novatianos, Basilium Cilicem, Philoslorgium Arianum, ipsumque adeo scelesti Arii caput. Offenditur quoque non nemo titulo Bibliothecæ, in speciem arrogantiore. Neque enim volumen unum bibliothecam, ut nec mortalium unum, collegium efficere de plano pronuntiat. Reprehendat alius Mupt66:62λov, inscribi, ac veluti in limine quod aiunt impingat. At meminerit, ut sexcentos Romane, sic et Græce mille proinfinitis dicis gratia adhiberi. Priori vero respondeo, si veterum exeinpla requirat (recentium enim bibliothecarum pleni sunt omnes omnium plutei, plena pulpita), Apollodori Atheniensis se Photius ac Diodori Siculi auctoritate, qui et sic inscribunt, tueatur. Cæterum justius titulum hunc foribus appendit: quod, cum fabulosas deorum hominumque narrationes venditent, hic sacros juxta ac profanos scriptores homo Christianus, jucunda quadam vicissitudine tædium omne levante, partim recenseat sigillatim, judiciumque ferat, partim Excerpta accurate exhibeat librorum, qui temporibus interciderunt: B:621004jxv jure indigitando, quod Egypti reges librorum optimorum cumulum Ψυχῆς ἰατρεῖον, Animi medicinas, teste Diodoro, 'nominarint, et Asinius Pollio apud Plinium Romæ bibliothecam dedicando, ingenia hominum rem publicam fecerit. Hoc autem in genere titulorum sudatum antiquitus, ut, quod in mercibus vinoque solet, edera appensa labor commendaretur. Tironis Tullii vigiliæ, quæque exstant prudentum in jure responsa, pandectæ, inscripti. Omnigenam historiam, copiæque cornu Phavorinus, Hesychius illustris atque Ælianus sua nuncupant. Cestum seu a deæ balteo, sive a pugilum armis, Julius Africanus et Celsus, in quem styli acumen Origenes strinxit, scripta nominarunt, qui et Origenes Stromata scripserat, ut Stromatea Clemens Alexandrinus ab argumento varie picto, stragulisque belluati operis, quibus Themistocles hominis sermonem comparare solitus. B. Cyrillus Alexandrinus, et ipse Glapbyra suum in Pentateuchum, et alterum naplóμoovalou Commentarium librorum περὶ ὁμοουσίου quatuordecim Thesaurum nominavit (quales esse libros omnes Domitius Piso ante exoptarat). Ut et novem Musarum nominibus llerodotus et Cephalion apud hunc ipsum Photium scripta distinxerunt. Taceo, prudens; sunt enim prope innumerabiles reliquos, qui titulis operi additis mira varietate Inserunt, tantumque sibi indulgendum rati, quantum sna quisque miraretur ac prædicaret. Neque libris modo Bibliothecæ titulus datus, sed hoc amplius, et hominibus, ut Dionysium Longinum rhetorem Eunapius Sardianus ἔμψυχον βιβλιοθήκην, spiranteme Bibliothecam vivumque adeo Musæum appellare non dubitat. Verum de veterum Græcorum Romanorumque bibliothecis non describo, scrinia compilans, otioque abutens, quæ nuper Belgii ocellus Lipsius n10ster diserte ad nobiliss. virum Carolum Croium disseruit; Analecta duntaxat corollarii vice damus. Missis itaque Paulo Æmilio, L. Corn. Sulla et L. Lucullo librorum servandorum (ut generosos maxime homines decuit, semperque derebit) studiosis, T. Pomponius Atticus elegans et ipse Romanos inter et splendidus bibliothecam instruens Hermathenis, aliisque statuis atque imaginibus ornavit. Quin et de imaginibus in bibliothecis collocari solitis, paucis est versibus commentatus. Ad quem et animo fratris loco conjunctissimus M. Tullius: ‹ Libros, inquit, tuos conserva, et noli desperare Pos meos facere posse: quod si assequor, supero Crassum divitiis, atque omnium vicos et prata conitemno. › Quid? prætereo Asinii Pollionis illam e Dalmatarum manubiis publicatam Romæ bibliothecam, Cæsarum quoque a C. Julio inchoatam, perfectamque ab Augusto, Octaviam ac Palatinam sileo, Trajani præterea Ulpiam. Adrianus enim imp. Pompeiano et Commodo coss. cum insignes et plurimas ædes Athenis Atticis fecisset, et agonem instituisset, si fastis Cassiodori fides, bibliothecam miri operis exstruxit. Juliani adhæc, Toυ mapaбátov, cætera eruditi, in libris colligendis studium exstitit. Testis ipse locuples Epist. ad Ecdicium Ægypti præfectumn: "Aldo µèv ľπnwy, &λhoi & ὀρνέων, ἄλλοι θηρίων ἐρῶσιν ἐμοὶ δὲ βιβλίων xτhoews Ex maidaplov deivòs évtétŋxe ñ600;. Quidam equis, alii avibus, nonnulli feris voluptutem capiunt; ego jam inde a puero librorum cupiditate flagravi. Hujus Augusti Bibliothecam vicissim Jovianus, hortante conjuge, et adjutante Theophilo eunucho, ringenti-

col. 29–30page 6 of 12

PG 103:29γνωμικά θελήματα

PROLEGOMENA. bus interim Antiochenis, ut auctor est Suidas, eremavit. Externa quid commemorem, Ægyptios, et Attalicos reges colligendis libris magnificos? no - tum Ptolemæum Philadelphum septingentorum millium librorum cumulum contulisse, qui cuniulus Alexandrino, proh dolor! tumultu conflagravit. Ecquis adeo in litteris hospes, qui LXX interpretum sacras Litteras ex Hebræo ejusdem jussu vertentium bistoriam ignoret? Tacitus tamen sine flagitio præterire non possum, quantum studii in conquirendis libris regio atque heroico auimo idem Ptolemæus posuerit, ut est a Galeno medicorum principe lib. ↑ De natura hominis, rursumque lib. nt Epidem. Hippocratis memoriæ proditum, Atheniensibus nimirum, frumenti inopia annonæque charitate laborantibus, non prius frumentum conressisse (quod esset Ægyptus Græciæ, ut Sicilia Italiæ fertilitate sua horreum) quam tragicoiuin principum Eschyli, Sophoclis atque Euripidis describendorum copiam fecissent. In qua quidem re ea fide versatum, ut præter vectigalium immuuitatem, xv talenta iisdem pignori dederit, quam quidem pecuniam post libens volensque dono misit, et exempla descripta remisit. Nam de Aristotelis Peripatetica scholæ principis ac Theophrasti bibliotheca a Neleo Corisci F. coempta, et hæredibus, ne ab Attalicis regibus auferretur, humi defossa, quia nuper in Parallelis disseruimus, verbum non addam. Clearchi quoque Heracleæ Ponticæ primi tyranni, ejus qui Platonis et Isocratis auditor exstitit, bibliotheca a Memnone apud hunc ipsum Photium mire prædicatur, cujus laudis adorea cæteros omnes tyrannos longo post se reliquerit intervallo. Sed unde digressi paululum, co redeamus. Tumultuarium quidem opus, ne quid taciturnitate prævaricari videar, Photianam hanc Bibliothecam exstitisse hæc indicant; eadem sæpe repetita, biatus interdum, atque hiulca loca, negleclus stylus, rejecta denique in alteram operis parten librorum, quos jain recensuerat, excerpta Jongiora. Ad oram quoque nonnulla collocata; et, quod mireris, eosdem libellos xarà módas, pene repetitos, ut Dionysii Ægei Dictyaca, Hieroclis et Himerii aliorumque non pauea, prorsus ut credam Photium memoria sua juvanda potius quam ut cæteris promiscue prodesset, hoc opus consarcinasse, aut certe postremam manum nou adjecisse, lima nitidiori opere futuro. Aulicis nimirum negotiis, atque ambitione transversim raptum, mentem alio, alio aures divisisse. Hactenus de Photii vita, et Bibliotheca lectorum librorum restat ut cætera ejus scripta in vulgus edita, quo vel in hoste virtutem miremur, recenseam. Scripsit in B. Pauli Epistolas Commentarium unde pleraque hausta in Catenam suam OEcumenius transtulit, ut non contemnendum theologuin agnoscas: quod eo gratior doctis hominibus (qui eo se adjutos in Panio explanando fateantur ingenue) labor hic exsistat, quo difficiliores in iis epistolis nodos occurrere B. Petrus apostolatus collega pronuntiavit. Exstant et Photii opera Canones apostolorum, conciliorumque veterum leges sacrosanctæ in volumen unum corpusque collecta, distinctaque capitibus, quod et Nomocanona nominavit, opus spissum et varium, multæque lectionis, visiturque Græce in Germaniæ bibliothecis; quod Theodorus Balsamon illustrandum censuit, verteruntque Latine Gentianus Hervetus, homo Gallus, itemque Belga Henricus Agylæus. Qualem inter Latinos diligentiam Burchardus Vormatiensis, Ivo Carnotensis, ac Gratianus monachus imitati sunt longo intervallo, haud minore operæ pretio. Edidit et septem œcumenicorumi conciliorum acta, visunturque principio conciliorum tomis digestorum, quæ Græce in Belgicis bibliothecis calamo exarata asservantur. Epistolæ ejus in Augustana bibliotheca habentur. Encyclicam ad patriarchales Orientis sedes, sive ejus est, seu Sisinnii, ut quidam putant, apostolica sedes, ut et prædatoriam ejus synodum, merito damnat. Exstat item epistola ad Michaelem Bulgarorum principem, a Franc. Turriano Societatis nostræ eruta, Latineque reddita, ut et sex dissertationes de divinitate et incarnatione, legunturque tomo V Lectionum Antiq. Henrici Canisii jureconsulti clariss. Huc accedunt et ejusdem Photii Tractatus de voluntatibus in Christo, qua dicuntur γνωμικά θελήματα eodern Turriano interprete. Sed jam vela contrahamus, et Photium scriptores varie recensentem audiamus; linguis animisque ſavete. Facultas R. P. Provincialis Societatis Jesu, per superiorem Germaniam. Hanc Photianæ Bibliothecæ ex Græco versionem, interprete P. Andrea Schotto, Societatis nostræ sacerdote, ab aliquot Patribus Græcarum litterarum peritis visam et probatam, ego Georgius Roseffius, Societatis Jesu per Germaniam superiorem provincialis, potestate mihi ab admodum R. P. N. generali Claudio Aquaviva concessa, typis mandari permitto: cui rei hoc testimonio manu mea subscripto, et sigillo munito, fidem facere volui. Augustæ, Kalendis Septembris. Anno MDCV. GEORGIUS Roseffius.

col. 31–32page 7 of 12

ALPHABETI SERIE ET CODICUM NUMERO ASCRIPTO. Achilles Tatius. De rebus Leucippes et Clitophon tis libri vini, cod. LXXXVII. Acta disputationis hæreticorum, corain Joanne patriarcha Constantinopolitano, cod. XXIV. Adriani Isagoge S. Scripturæ, cod. II. Adriani declamationes, cod. C. Enesidemi Ægei de Pyrrhoniis libri vi, cod. Æschinis orationes et epistolæ x1, cod. LXI et CCLXIV. Attii Amideni operis medici libri xv1, cod. Agatharchidae Histor., cod. CCXIII. Inde excerpia, cod. CCL. Alexandri, Admirabilium collectio,cod.CLXXXVIII. Amyutianus in Alexandrum M. et alia, cod. CXXXI. Andocide orationes, cod. CCLXI. Andronicianus contra Eunomiano, cod. XLV. Anonymus contra Judæos et Quartadecimanos, cod. CXV. Anonymi testimoniorum de Christo e gentium scriptis libri xv, cod. CLXX. Pythagoræ Vita cod. CCXLIX. 8. Gregorii Vita, cod. CCLII. Martyrium vit puerorum sub Decio, cod. CCLIII. Martyrium Timothei apostoli, cod. CCLIV. Martyrium S. Demetrii, cod. CCLV. - Acta SS. Me trophanis et Alexandri, cod. CCLVI. Vita et martyrium Pauli episc. Constantinop., cod. CCLVII. Vita et certameu magni Athanasii, cod. CCLVIII. Antiphontis Atheniensis rhetoris orationes, cod. Antonii Diogenis Incredibilium de Thule insula libri xxvi, cod. CLXVI. Aphthonii Sophiste declamationes, cod. CXXXIII. Apologia de Origeue et ejus dogmatibus libri v, cod. CXVII. Apollinarius llierapolita De pietate et veritate adversus gentes, cod. XIV. Apollodori grammatici Bibliotheca, cod. CLXXXVI. Appiani Alexandrini Historiæ Romanæ libri xxƖV, col. LVII. Aristidis oratio Panathenaica, cod. CCLVI. Ejusdem orationes quatuor pro rhetorica, cod. CCXLVII. — Ejusdem oratio pro Quatuorviris, cod. Arriani Parthica et in Epictetum sermones, cod. LVIII. Ejusdem de Alexandri M. rebus gestis libri vi, et Indica, cod. XCI. De rebns post Ale xandrum gestis bhri x, cod. XCII. Ejusdem Bithynica, cod. VIII et XCIII. Ejusdem Gesta Dionis ac Timoleontis in Sicilia, cod. XCIII. Asterii Amasiæ episc. homiliæ variæ: 1. Sermo de pœnitentia; 2. In Stephanum protomartyrem; 3. De eo qui in latrones incidit; 4. de Pharisæo et Publicano; 5. De Zacchæo; 6. De filio prodigo; 7. De centuriouis servo.; 8. De jejunio; De cæco a nativitate; 10. De Jairo, et muliere sanguinis pro fluvio laborante, cod. CCLXXI. Athanasii (S.) epistolæ, cod. XXXII. Ejusdem in Ecclesiasten, et Cantica canticorum commenta rius, cod. CXXXIX. Ejusdem contra Ariumi libri v, cod. CXL. Auctoris incerti de sacro Paschæ festo volum. 111, cod. CXVI. Basilii Cilicis Eccles. Historiæ libri m, cod. XLII. Ejusdem contra Joannein Scythopolitam Ebri xvI, cod. CVII. Basilii Magni confutationis Eunomii hæretici libri BI, cod. CXXIX.· Ejusdem Ascetica, cod. CXLIV et CXCI. Ejusdein Hexaemeron, cod. CXLI. liem orationes ethica, cod. CXLII. Epistolæ, cod. Basílii Seleuciæ episc. orationes xv. Et Vita pri mæ martyris Thecla, cod. CLX VIII. Boethi vocum Platonicarum Collectanea, cod. CLI V. — Ejusdem de dubiis apud Platonem vo cibus opusculum, cod. CLV. Caius presbyter De universo, cod. XLVIII. Cæsarii capita ecclesiastica, cod. CCXX, CCX. Candidi Historiarum libri it, cod. LXXIX Cassiani monachi Regulæ monachorum Ægypti, De octo (vitiosis) cogitatiouibus, libellus triam colla tionum, cod. CXCVII. Cephalaconis Musa, sive historiæ epitomes libri 1x, cod. LXVIII. Charini (L.) Periodi apostolorum, cod. CXIV. Choricii Sophiste declamationes variæ, cod. CLX. Christianorum liber, Octateuchi expositio li bris x, cod. XXXVI. Chrysippi Hierosolymorum presb. historia de Gamaliele et Nicodenia, cod. CLXXI. Chrysostomi. Vide Joannis. Clementis Alexandrini presb. scripta, et llypo typoseon sive disputationum libri viu, cod. CIX. Ejusdem liber contra gentes, et Pædagogi libri ut, col. CX. Ejusdem Stromatei libri vii, cod. Clementis Rom. pontificis Constitutiones aposto loruin, Recognitiones et alia, cod. CXII et CXHI. Ejusdem Epistolæ ad Corinthios 11, cod. CXXVII. Cononis in Philoponum invectiva, cod. XXIII. Cononis narrationes L, cod. CLXXXVI. Clesiæ Cnidii Persicarum rerum libri xXXIII. Ejusdem fragmenta Ejusdem Indicorum liber, cod. LXXII.

col. 33–34page 8 of 12

Cyrilli (B.) Alexandr. contra Nestorium libri v, codd. XLIX, et CLXIX. Ejusdem Thesaurus, cod. €XXXVI. Epistolæ variæ ne Scholion de incarna tione Unigeniti, cod. CLXIX. Damascii Incredibilium libri 1v, cod. CXXX. De Vita Isidori, cod. CCXLII. Demosthenis orationes, cod. CCLXV. Dexippi De rebus post Alexandrum gestis libri iv. Epitome historica usque ad Claudii imperium et Scythica, cod. LXXXII Diadochi Phosica veteris Epiri episc. definitiones x, et capita c, cod. CCI. Dinarchi orationes, cod. CCLXVII. Diodori Lexicon e decem oratoribus, cod. CL. Diodori Siculi Historiarum libri XL, cod. LXX. Indeque excerpta, cod. CCXLIV. Diodori Tarsensis episc. varia de Spiritu sancto argumenta, cod. Cll. Idem contra fatum, cod. Diogenis Antonii. Vide Autonii. Dionis Cassii Historiarum libri xxx, cod, LXXI. Dionis Chrysostomi orationes Lxxx, cod. CCIX. Dionysii Ægei Dictyaca, codd. CLXXXV et CCXI. Dionysii Halicarnassei Historiarum libri xx, cod. LXXXIII. Ejusdem historiarum synopṣeos libri v, cod. LXXXIV. Ælii Dionysii Halicarnassei dictionum Atticarum libri x, cod. CLII. Dorothei de vocibus externorum more usurpatis libellus, cod. CLVI. Ephræm (S.) patriarche Theopolitani orationes variæ, cod, CCXXVIIL Ephraim Syri homiliæ XLIX, eod. CXCVI. Epiphanii (S.) Panariorum libri vii, cod, CXXII. Ejusdem Ancoratus, god, CXXIII. — Ejusdem de mensuris et ponderibus liber, cod. CXXIV, Evagrii Scholastici ecclesiast. Hist. tibri v11, cod. Eudociæ Augustæ metaphrasis metrica in Octa teuchum, cod. CLXXXII. Ejusdem metaphrasis metrica in Zachariam et Danielem prophetas, et in B. Cyprianum maryrep, lib. 11, cod. CLXXXIV. Eugenii in Philoponym invectiva, cod. XXI, Bulogii Alexandrini archiepise. contra Novatia nos libri v, cod. CCVIII. Indeque excerpta, cod. CCLXXX. Ejusdem contra Severnu et Tino theum hæreticos lib., cod. CCXXX. - Item contra Theodosium es Severum bæreticos Acephalos liber, cod. CCXXVI.— Ejusdem oratio invectiva in Theo dosianos et Cainitas cod. CCXXVIL Ejusdem orationes XI, cod. CCXXX. Eunapii Chronicorum post Dexippum libri xiv, cod. LXXVII. Eunomii hæretici libellus, cod. CXXXVU. Ejusdem refutationis B. Basilij libri 11. Item epi stolæ XL, cod. CXXXVIII. Eusebii declamationes cod. CXXXIV. Eusebii Cæsariensis episc. scripta pleraque, cedil. IX, X, XI, XII, XIII. Ejusdem Ecclesiast. historise libri x, cod. XXVII. Item contra Hieroclem, cod. XXXIX. Ejusdem Apologiæ pro Origene li. bri vi, cod. CXVIII.· Ejusdem de Vita Constantini "Magni libri jv, cod. CXXVII, Eusebii episcopi Thessalonica contra Andream quemdam inclusum libri x, cod. CLXII. Eustratii Maguæ eccles. presh. de animis vita functorum tractatus II, cod. CLXXI. Exemplar actorum ab Occidentis episcopis contra Nestorianos et Pelagianos, cod. LIV. Galenus de seetis medicarum, cod. CLXIV. Gelasius Cyzicenus Caesarea Palæstina episc., synodi primæ scriptor, cod. XV. Ejusdem Hist. Ecclesiast. libri 111, cod, LXXXVIII. Ejusdem proœmium in additamentum ad Ecclesiast, Historiam Eusebii Pamphili, cod. LXXXIX, Ejusdemi liber contra Anomœos, cod, CIĮ. Georgins episc. Alex. de Vita B. Chrysost, cou. Germani patriarchæ CP. Apologia pro Gregorio Nysseno, cod. CCXXXM. Gregorii Nysseni pro S. Basilio fratre contra Eunomium opera duo, codd. VI et VII, Heliodori Ethiopicŵy libri x, cod. LXXIII. Helladi Besantinol Chrestomathis, codice Helladii Lexicon, cod. CXLV; forte ejusdem. Heracleani episc. Chalcedonis contra Manichæos libri xx, cod. LXXXV. Hermias 8ozomenus. Vide Sozomenus. Herodian Historiarum libri vui, cod, XCIX. Herodoti Halicarnassei Historiarum libriɲx, cod. Hesychi Ulustris Miķesii omnigenæ atque Roma næ historiæ libri vı. Item res a Justino seniore imp. gestæ, cod. LXIX. Hesychii presb. Constant. in æneum serpentem sermones Iv, cod. Ll. Hesychii presb. Hierosolym. Encomium in S. Thomam apostolum, eod. CCLXIX. Item in Jacobum et Davidem psalmographum, cod.CCLXXV. Hieroclis de providentia et fato libri yu, cod. CCXIV. - Ejusdem de Providentia excerpta cod. Himerii Sophiste declamationes, cod. CLXV. Indeque excerpta, cod. CCXLIII. Hippolyti libellus contra hæreses, cod. CXXI. Hippolyti episc. et mart. Interpretatio Danjelis, et homilia de Christo et Antichristo, cod. CCII. Hyperidis orationes, cod. CCLXVI. Irenæi adversus hæreses libri v, cod. CXX. Isæi orationes LXIV, cod. CCLXII.

col. 35–36page 9 of 12

Isidori Vita Vide Damascius. Isocratis orationes xx indeque excerpta, cod. CCLX. - Et epistolæ 1x, cod. CLIX. Ejus dem ad Archidamum epistola nunc primum edita, ibid. Jamblichi de rebus Rhodanis et Sinonidis libri xvi, cod. XCIV. Joannis Carpathii consolatorius ad Indiæ mona chos centum capitum, cod. CCI. Joannis (S.) Chrysostomi in mortem et ascensio nem Christi, itemque in Pentecosten orationes xxv. Ejusdem epistolæ ad Olympiadem et alios, cod. LXXXVI. Ejusdem homiliarum in Genesin volumi na tria, cod. GLXXIII, CLXXIII, CLXXIV. Ejusdem oratio in S. Paulum, cod. CCLXX. - Et in XL martyres, cod. CCLXXIV. Homiliæ, de Spiritu sancto; in Natalem Christi; in dictum, Sufficit tibi gratia mea, et, Si qua ergo in Christo nova creatura; De poenitentia, cod. CCLXXVII. Joannis Moschi Pratum, sive Hortulus novus, coj. CXCIX. Indeque Joannes Philoponus de resurrectione, cod. XXI. Idem in Hexaemeron, cod. XLIII. Et contra quartam syno excerpta, cod. CCXL. dum, LV — Ejusdem libellus contra Joannem patri archam CP., cognomento Scholasticum, cod. LXXV. kiem contra Jamblichi opus de simu lacris, cod. CCXV. Joannis presbyteri Ægeatæ Eccles. historiæ libri v, cod. XLI. Idem contra quartam synoduin, cod. Joannis Scythopolitæ contra Eutychianos libri x11, cod. XCV. Joannis Stobæi Eclogarum, Apophthegmatum, et vitæ præceptionum libri tv, cod. CLXVII. Jobiį monachi Commentarii de Verbo incarnato libri 1x, capita xLv, cod. CCXXII. Josephus et Caius presbyter De universo, cod. Josephi Judæi De bello Judaico libri vu, cod. XLVII. Ejusdem Antiquitatum Judaicarum libri xx. cod. LXXVI. — Et excerpta cod. CCXXXVIII. Juliani Lexicon e decem oratoribus, cod. CL. Julii Africani historia et alia, cod. XXXIV. Justi Tiberiensis Judæorum regum Chronicon, cod. XXXIII. Justini martyris Apologia pro Christianis, quæ stiones, et alia, cod. CXXV. Leontii episc. Arabissi sermo de creatione et Lazaro redivivo, cod. CCLXXII. Lesbonactis orationes politica, cod. XVI; apud Themistium, cod. LXXVI. Lexicon puræ Ideæ, gravis styli, sermonis poli tic³, cod. CXLVI, CXLVII, CXLVIH. Lexica varia in decem Græc. oratores, a cod. CXLV usque CLIX. Libanii sophistæ orationes et epistola, cod. Lucii Patrensis Metamorphoses, cod. CXXIX. Luciani opera varia, cod. CXXIX. Lycurgi orationes. cod. CCLXVIII Lysiæ orationes, cod. CCLXII. Malchi Sophistæ Byzantinæ bistoriæ libri vi, cod. LXXVIII. Marci monachi Asceticorum libri VIII; et adver sus Melchisedecitas lib. 1, cod. CC. Martyrium. Vide Anonymi. Maximi declamationes, cod. CXXXV. Maximi (B.) monachi et confessoris quæstio num e sacra Scriptura CLXIV solutiones, cod. CXCII.· Ejusdem epistolæ xxvII, cod. CXCIII. Ejusdem liber asceticus, et centuriæ de dile ctione, cod. CXCIII. — Ejusdemn epistola ad Geor gium Eparchum: Theologicorum Moraliumque ca pitum centuriæ sive libri 11, et epistolæ v, ccd.. CXCIV. Ejusdem epist. ad Marianum et Dialo gus cum Pyrrho de duabus in Christo voluntatibus, cod. CXCV. Memnonis historica excerpta de Heracleæ Pon ticæ tyrannis, cod. CCXXIV. Methodii (S.) episc. et mart. liber de resurrectione, cod. CCXXXIV.-Ejusdem de creatis, cod. CCXXXV. Item de libero arbitrio, cod. CCXXXVI. De castitate, cod. CCXXXVII. Metrodori calculus paschalis, cod. CXV. Modestus archiepisc. Hierosolym. in Marias un guenta ferentes et Hypapanten, cod. CCLXXV. Moridis Atticista, cod. CLVII. Nicephori (S.) patriarchæ Constant. Historica epitome, cod. LXVI. Nicias monachus contra Philoponum. Severuın, et contra gentes, cod. L. Nicomachi Gerasini theologiæ arithmeticæ libri 11, cod. CLXXXVII. Nili monachi de oratione capita câm, cod. CCI. Ejusdem orationes in resurrectionem et ascen sionem Domini, cod. CCLXXVI. Nonnosi Historia legationum, cod. III. Olympiodori Historiarum libri xxn, cod. LXXX. Oratores (in) decem Græciæ Lexica varia, a cod. CXLV usque ad CLIX. Oribasii medici Galeni compendium ad Julianum imp., cod. CCXVI. – Ejusdem medicinalium col lectorum ad Julianum imp. libri Lxx, cod. CCXVII, Ejusdem compendinni ad Eustathium filium libritv,cod. CCX VII.—Ejusdem ad Eunapium libri tv, cod. CCXIX. Origenis De principiis libri Iv, cod. VIII. Palladii declamationes, cod. CXXXII. Pamphili martyris Apologiæ pro Origene libri v, cod. CXVIII.

col. 37–38page 10 of 12

Synodus 111, IV, Pamphila Ilistoria miscellæ libri VIII, cod. CLXXV. Pausaniæ Lexicon, cod. CLIII. Philippi Sidetæ Christianæ historiæ libri xxiv, cod. XXXV. Philonis Judæi legum sacrarum Allegoria el viri civilis vita, hoc est, de Joseph., cod. CIII. Ejusdem Essenorum et Therapeutarum vivendi ra tio, cod. CIV. Ejusdem Caius imp. reprehensus et Flaccus reprehensus, aliaque scripta, cod. CV. Philostrati Tyrii de vita Apollonii Tyanei libri vn, cod. XLIV. Indeque excerpta, cod. CCXII. Ejusdem Lexicon e decem oratoribus, cod. Cl. Philostorgii Ecclesiastica Ilistoriæ libri XII Cod. IX. Phlegontis Tralliani Olympicorum et Chronicorum collectio, cod. XCVII. Phrynichi Arabii apparatus oratorii libri xxxVI, cod. CLVIII. Pierii presb. scriptorum libri xII, cod. CXIX. Plutarchi vitæ Parallelæ, cod. CCXLV.— Ejusdem vite decem Græciæ oratorum a cod. CCLIX ad Pollionis Lexicon, cod. CXLIX. Polycarpi mart. Epistola ad Philippenses, co'. Praxagoræ Atheniensis de rebus Constantini Ma gni libri duo lonica dialecto, cod. LXII. Procli Chrestomathia de Poetica, cod. CCXXXIX. Procopii Cæsariensis rhetoris Historiarum libri VIII, cod. LXIII. Procopii Gazæi Homericorum versuum metaphira ses, cod. CLX. Procopii Sophistæ Scholæ commentariorum in Octateuchum, et in libros Regum ac Paralipomena, cod. CCVI.—Idem in Isaiam prophetam, cod. CCVII. Provinciarum imperii post Alexandri Magni obi tum divisio a variis facta, ex Arriano, Dexippo, Justino et Q. Curtio cod. LXXXII. Ptolemaei Hephæstionis Novarum historiarum libri vi, cod. CX. De republ. libri VI, cod. XXXVII. Sergii confessoris historia, cod. LXVII, CLXI. Socratis Eccles. Historiæ libri vii, cod. XXVIII. Sopatri excerptorum variorum libri x11, cod.CLXI. Sophronii pro sancto Basilio adversus Euno mium, cod. V. Sophronii patriarchæ Hierosolym. synodica epist. cod. CCXXXI. Sotion De Aluminibus, etc. cod. CLXXXIX. Sozomeni Histor. Eccles. libri ix, cod. XXX. Stephanii Gobari Tritheitæ hæretici Oppositarum quæstionum liber, cod. CCXXXII. Synesii Cyrenæi scripta, cod. XXVI. VI, VII; codd. XVI, XVII, Synodus Sidetana, aliaque contra Messalianos, cod. LII. Synodus ad Quercum illegitima contra B. Joan. Chrysostomum, cod. LIX. Themistii in Philoponum invectiva, cod. LXXIII. Ejusdem orationes civiles xxxv1, cod. LXXIV. Ejusdem Apologia pro S. Theophobio, cod. CVIII. Theodorus Tarsensis. Vide Diodorus. Theodorus presb. de scriptis S. Dionysii Areo pagitæ, cod. I. Theodori Antiocheni pro S. Basilio adversus Eu nomium libri xxv, cod. IV.— Ejusdem interpretatio Geneseos, cod. XXXVII. Theodori monachi Alexandrini adversus Themi stium libri 11, cod. CVIII. Theodori Mopsuestiæ de Persarum magia libri 111, cod. LXXXI. Theodoreti Histor. Eccles. libri v, cod. XXXI. Ejusdem contra hæreticos librixxvn, cod. XLVI. Rursumque quinque, cod. LVI. Et Eranistæ libri, cod. XLVI. Ejusdem interpretatio Da nielis, Octateuchi expositio, et in libros Regum ac Paralipomenon, cod. CCLV.· In x11 prophetas minores,cod. CCV. Item in S. Joan. Chrysosto mum libri v, cod. CCLXXII. Theodosius monachus contra Joan. Philoponum, cod. XXII. Theognosti Alexandr. et sacrorum librorum in terpretis, Hypotyposeon libri vii, cod. CVI. Theonis archiatri Alexandrini Homo, cod. CCXX. Theophanis Byzantii Historiarum lib. x, cod. CCIII. Theophrastus de animalibus quæ colores mu De nervorum resolutione.· De animi de tant. fectione.· De vertigine. — Quare cruda ova con verti non possint. De lassitudine. De animan tibus quæ cum copia visuntur. - De animantibus quæ invidia laborare falso dicuntur.- De sudoribus. De apibus, cod. CCLXXVII, Theophylacti Simocattæ Historiarum libri VII, cod. LXV. Theopompi Historiarum libri LII, cod. CLXXVI. Timæi Lexicon vocum Platonicarum, cod. CLI. Victorini Lampadii F. orationes consulares, cod. Cl. Vindanii Anatolij Beryti Collectaneorum de agri culturæ disciplina libri xn, cod. CLXII. Vitæ SS. Patrum qui magni Antonii tempore flo ruerunt, cod. CXCVIII. Zosimi comitis Historiarum libri vı, cod. XCVIII.

col. 39–40page 11 of 12

Boethus, Philologi, Grammatici et Lexicoyrapki. Apollodorus Athen. cod. CLXXXVI. CLIV, CLV. Diodorus, CL.-Elins Dionysius Hali Helladius carnasseus, CLII. — Dorotheus, CLVI. Besantinous, CXLV. Julianus, CL. Moerides, CLVII.—Pollio,CXLIX.-Pausanias, CLIII.—Phryni chus Arabs,CLVIII.-Sopater, CLXI.-Timæus,CLI. Metrica Eudocia Centones Homerici, CLXXXIII,CLXXXIV. Procli Chrestomathia, CCXXXIX. Gazæi Homeriça metaplırasis CLX, Oratores. Lycurgus, CCLXVIII. Procopii Aphtho Andocides, CCLXI. — Æschines, LXI,CCLXIV. Dinarchus, CCLXVII.- Isocrates, CLIX,CCLX. Lysias, CCLXII. - Antiphon, CCLIX. Demo sthenes, CCLXV. Ilyperides, CCLXVI. Isæus, nius sophista, CXXXIII. Aristides CCLVI, CCXLVII,CCXLVIII. Choricius sophista, CLX. Dion Chrysostomus, CCXI.- Eusebius CXXXIV. Adrianus imper. C. Himerius, CLXV, CCXLIII. Lesbonactes XVI. Libanius 80– phista, XC. Lucianus Samosatensis, CXXIX. L. Malchus Sophista, LXX VIII.—Palladius, CXXX|}. Victorinus Lampadius. Cl. Basilius Cilix, XLII. Historici sacri Charinus CXIV. Chrysippus presb. CLXXI. Evagrius, XXIX. Eusebius XXVII, CXXVII. Eustratius, CLXXI, Georgius Alex, episc. XCVI. Hermias Sozo menus, XXX. Hesychius Illustris, LXIX. Joan. presb.Ægeates XLI.- Joan. Moschus, CXCIX. Fl. Josephus Judeus, XLVII, LXXVI,CCXXXVIII. Metrodorus, CXV. - Nicephorus, LXVI. Philippus Sideta, XXXV. - Philo Judæus, CIII. Philostorgius, XL. - Sergius CLXI. - Theodo retus, XXXI.-Theophanes Byzantius, LXIV, CCIII. Profani. Agatharchides, CCXIII, CCL. Alexander, Antonius Amyntianus, CXXXI. Diogenes, CLXVI. Appianus, LVII. Arria mus, XCI,XCII,XCIII. Candidus, LXXIX. Cephalon, LXVIII. Conon, CLXXXVI. Cesias Cnidius, LXXII. Dexippus, LXXXII. Diodorus Siculus, LXX,CCXLIV. Dion Cas sius, LXXI. — Dionysius Halicarnasseus, LXXXIII, 1.XXXIV. Eumapius, LXXVII, leliodorus, LXXIII. Herodianus, XCIX.· Herodotus Hali carnasseus, LX. Julius Africanus, XXXIV. Justus Tiberiensis, XXXIII. Mennon, CCXXIV. Nonnosus, III. - Olympiodorus, LXXX. Pamphilus, CLXXV. - Philostratus, XLIV.CCXLI. Phlegon Trallianus, XCVII.-Plutarchus, CCXLV. Praxagoras Athen. LXII. Procopius Rhetor, LXIII. Ptolemæus Hephaestio, CX. - Theophy lactus Simocalla LXV. Theopompus, CLXXVI. Medici et Philosophi. nus, Enesidemus Ægeus, CCXII. ― Aetjus Amide, CCXXI. Caius presb. XLVIII. Damascinş, CXXX,CCXLII. Dionysius geus, CLXXXV, Galenus, CLXIV. Hierocles, CCXIV, CCLI. Joan, Philoponus, XXI,XLIII,CCXV. Joan. Stobæus, Nicomachus Gerasenus, Oribasius, CCXVII. Themistius, LXXIV. Sotion, Theon Ar chiatrus, CCXX, Theophrastus, CCLXXVIII, Vindalius Anatolius, CLXII. Theologi, Adriani, al. Androuichi Isagoge, II. - Androni Athanasius, cianus, XLV. — Apollinarius, XIV, XXX, CXXXIX, CXL. Asterius Amasiæ episc. CCLXXI. Basilius Magnus, CXXIX, CXLII, Cassianus Basilius Seleuciensis, CLXVIII. CXCVII. Cæsarius, CCX. - Jo. Chrysostomius CP. episc., LXXXVI, CLXXIII, CLXXIV, CCLXX, CCLXXIV, CCLXXVII.- Clemens Alexandr. CIX, CX,CXI.· Clemens Rom. CXII, CXIII.CXXVII. Comon, CLXXXVI. Cyrillus Alexandr. episc. XLIX, CXXXVI, CLXIX. Diadochus Photica episc. CCIX. Diodorus Tarsensis, al. Theodorus, CXI. Ephrem Theopolita, CCXXVII. — Ephraim Syrus, CXCVI. Epiphanius, CXXII. Euge mius, XXIII. Eulogius, CCVIII, CCXXV,CCXXVI, CCXXVII, CCXXX, CCLXXX. - Euseljus episc. Thessal. CLXII. - Gelasius, LXXXIX,CII. - Ger manus patriarcha CP., CCXXXIII.— Gregorius Nys senus, VI, VII.—lleracleanus, LXXXV. - Hesychii duo, LI, CCLXIX,CCLXXV. Hippolytus, episc. Hippolytus Irenæi discipulus, CXXI, Jobius Monachus, CCXXII. - Joan. Carpathius, CCI. Joan. Scythopolita, XCV.— Irenæus epise Lugdun. CXX.-Justinus martyr, CXXV.-Leontius episc. CCLXXII.— Marcus monachus, CC. Maxiņus monachus et confessor, CLXIV, CXCIII, GXCIV. CXCY. Methodius episc., CCXXIV, CCXXXV, CCXXXVI, CCXXXVII. Modestus episc. Hieros. CCLXXV, Nicias monachus. L. Nilus mona chus, CLIII,CCLXXVI. Origenes, VIII. philus martyr, CXVIII. — Pierius presb. CXIX. Polycarpus martyr, CXXVI. Procopius, CCVII. Sophronius patriarcha Hierosolym., CCXXXI. Stephanus Gobarus, CCXXXII. Synesius Cyrenæus episc. XXVI. Synodi variæ, XVI, XVII, XVIII, XIX, XX, LII. Theodorus Antioch. IV,XXXVIII. Theodorus monachus, CVIII. Theodorus presb. I. Theodosius monachus, XXII. Theognostus, CVI, Eroticon Scriptores. Pam Achilles Tatius Alexandr. LXXXVII. - Antonius Diogenes, CLXVI. Jam blichus, XCIV. Heliodorus, LXXIII. Lucius Patrensis, CXXIX.

col. 41–42page 12 of 12

Index alphabeticus auctorum Bibliotheca Photianæ

PG 103:41ἀπογραφὴ καὶ συναρίθμησις, ΦΩΤΙΟΥ ΜΥΡΙΟΒΙΒΛΟΝ Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ. Απογραφὴ καὶ συναρίθμησις τῶν ἀνεγνωσμένων ἡμῖν βιβλίων, ὧν εἰς κεφαλαιώδη διά γνωσιν ὁ ἀγαπημένος ἡμῶν ἀδελφὸς Ταράσιος ἐζητήσατο. Ἔστι δὲ ταῦτα, εἴκοσι δεόντων ἐφ' ἐνὶ, τριακόσια. Φώτιος ἠγαπημένῳ ἀδελφῷ Ταρασίῳ ἐν Κυρίῳ χαίρειν. Ἐπειδὴ τῷ τε κοινῷ τῆς πρεσβείας καὶ τῇ Βασιλείῳ ψήφῳ πρεσβεύειν ἡμᾶς ἐπ᾿ Ασσυρίους αιρεθέντας ήτησας τὰς ὑποθέσεις εκείνων των βιβλίων, οἷς μὴ παρέτυχες ἀναγινωσκομένοις, γραφῆναι σοι, ἀδελφῶν φίλτατέ μοι Ταράσιο, τ ἔχοις ἅμα μὲν τῆς διαζεύξεως ἣν βαρέως φέρεις

BIBLIOTHECA. INDEX CODICUM MSS. AB EMMANUELE BEKKERO COLLATORUM IN RECENSIONE QUÆ PRODIIT BEROLINI AN. 1824. A. Codex olim Bessarioneus, nunc inter Venetos sancti Marci 450, membranaceus, forma maxima, foliis 537, paginis bipartitis, versibus fere tricenis senis, iisque litterarum vicenarum senarum, vel tricenarum. Manus similis Aristophani Ravennati. In prima pagina post indicem (wrlov ȧpiónov KwvStavtivouπtólewę xal olxovµievixou natpiápyov) versus vacuus, deinde epistola ad Tarasium: in secunda pagina et deinceps foliis tribus summaria codicum, qui numerantur con' vel post correctionem σob' (corrector enim sancti Chrysostomi cum ab initio unus codex esset, aos', duos fecit, cos' et con'): folió quinto ἀπογραφὴ καὶ συναρίθμησις, etc. B. Codex Parisiensis Regius 1266, bombycinus, forma quadrata, paginis 434 versuum' tricenorum quaternorum quinorumve, non antiquus. Margo subinde madore corruptus. Incipit, post folia tria lacera et inversa, ab illis in cod. 230 (p. ed. Rothom. 845, 40) xal Eoti Oedę ¿àŋßivós. Ejusdem codicis care! iis quæ sunt inter diagno (p. 877, 24) et duváµsvov elva: (p. 885, 51): quippe folia tria inter paginas 20 et 21 ita evulsa sunt, ut paucorum versuum paucæ supersint litteræ. Deinde post Stephanum Germanum (p. 908) non Methodium ponit sed Proclum, idque exemplo Bessarionei. In Josepho ubi editur voyλhoas (p. 969, 12) — STIGTEÚOVTO (p. 980 ima), vacuum habet foliuni inter paginas 84 et 85. Himerium non ultra illud pepičeral (p. 1125, 20) ponit, Aristidem ad xɛlpwv tot! (p. 1245, 4): deinde paginas vacuas habet quinque inter p. 225 et 226. Hunc ego cum ita comparavi, ut dissensum notarem, consensuin omitterem. C. Codex Parisiensis Regins 1226, chartaceus, forma maxima, foliis 369, paginis versuum tricenorum septenorum, manu Joanni Rhoso simili. Deest epistola ad Tarasium. D. Codex Parisiensis Regius 1227, chartaceus, forma maxima, paginis versuum tricenorum, manu Angelo Vergecio simili. lucipit ab 'Amoɣpay, desinit in illis (p. R. 53, 10) èπl Σcoworpidos. ΦΩΤΙΟΥ Н ΜΥΡΙΟΒΙΒΛΟΝ Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ. PHOTII MYRIOBIBLON SIVE BIBLIOTHECA LIBRORUM QUOS PHOTIUS PATRIARCHA CONSTANTINOPOLITANUS LEGIT ET CENSUIT. EX RECENSIONE EMMANUELIS BEKKERI ET EX INTERPRETATIONE ANDREÆ SCOTTI QUAM TYPIS MANDAVIT LAURENTIUS MAURRY, ROTHOMAGI AN. 1653. codicum. Quorum per summa saltem capita, cognitionem quæsivil charissimus frater noster Tarasius. Sunt ii, viginti et uno demptis, trecenti. [1-3'] Απογραφὴ καὶ συναρίθμησις τῶν ἀνεγνωσ- 1 Descriptio atque enumeratio lectorum a nobis μένων ἡμῖν βιβλίων, ὧν εἰς κεφαλαιώδη διάγνωσιν ὁ ἀγαπημένος ἡμῶν ἀδελφὸς Ταράσιος ἐζητήσατο. Ἔστι δὲ ταῦτα, εἴκοσι δεόντων ἐφ' ἐνὶ, τριακόσια. Φώτιος ἠγαπημένῳ ἀδελφῷ Ταρασίῳ ἐν Κυρίῳ χαίρειν. Ἐπειδὴ τῷ τε κοινῷ τῆς πρεσβείας καὶ τῇ βα σιλείῳ ψήφῳ πρεσβεύειν ἡμᾶς ἐπ᾿ Ασσυρίους αιρεθέντας ήτησας τὰς ὑποθέσεις εκείνων των βιβλίων, οἷς μὴ παρέτυχες ἀναγινωσκομένοις, Bibliar, olç uǹ xapérvžɛç àrayırwσnopéroic, γραφῆναι σοι, ἀδελφῶν φίλτατέ μοι Ταράσιο, τ ἔχοις ἅμα μὲν τῆς διαζεύξεως ἣν βαρέως φέρεις * Pag. ed. Genev, et Rothornag. Photius, dilecto fratri suo Turasio, in Domino salutem. Cum primum ab universo senatu, iproque adeo imperatoris sufragio, legatus in Assyriam delectus sum, eorum tibi codicum petivisti argumenta describi, amantissime frater, quorum recitationi non inter- (uisses. Cupiebas enim habere tu, cum hujus molesiæ adeo tibi disjunctionis nostræ solatium aliquod, t NOTÆ. Hanc epist. habes ad calcem editionis August., p. Gr. 892. PATROL. GR. CIII. GJ

Continue reading PG 103: Bibliotheca sive Myriobiblon (Codices 1-249) →≣ entire volume

← prev work Index next work →

Notebook