PG 143Ephraem of Ainos
Ephraemius the Chronicler
Printed pages · scan text
diplomatic · TLG-E
Diplomatic text · TLG-E clean (Ephraem Chronographia TLG3170.001, complete: Caesares+Patriarchae) — upgraded from OCR — PG column chips mark the printed columns.

Preface of Angelo MaiAug. Maii Praefatio

Clean text (TLG). Diplomatic Greek text; the machine OCR of the Migne page is kept in the OCR and Page views.

ANNO DOMINI MCCCXIII EPHREMIUS CHRONOGRAPHUS ANG. MAI PRÆFATIO. (Scriptorum Veterum nova Collectio, tom. III, pars 1.) Historia Romani imperii, quod mature in Occidente exstinctum, longe diuturnius in Oriente usque ad captam a Turcis Constantinopolim vitam suam propagavit, multorum profecto ingenia facultatemque scribendi exercuit; atque in his præcipue Byzantinos (ut vulgo loquimur) facundi oris homines, quorum magna et perutilia volumina a Gallicunis olim typis accepimus, nunc autem consociatis curis recognita novisque monumentis locupletata, Germani homines doctissimi, consilio et ope ill. Niebuhrii, rursus ethibent. Mihi ex iis qui Cæsaream historiam scripserunt valde utilis atque exoptabilis vi sus est Ephræmius, cujus chronicon` iambicis versibus elaboratum, ab imperii fundatore Julio Cæsare usque ad receptam a Græcis e Francorum dominatione Constantinopolim, per mille scilicet ac trecentos annos extenditur. Jam hic historicus non solum ineditus. eral, verum etiam tantæ raritatis, ut nonnisi in unico bibliothecæ Vaticanæ codice 1003 superesse videatur. Primus hunc auctore in commemoravit, quod ego sciam, sæculo quinto decimo Raphael Volaterranus in commentariis urbanis lib. xv, p. 176: Ephræm Græcus ducentis abhinc annis vitas principum Constantinopolitanorum iambico carmine scripsit, quod Opus in bibliotheca Vaticana cernitur. Atque hoc Volaterrani testimonium non latuit Vossium De hist. Gr. lib. 11, 29. Deinde Ephremium sæpe ad partes vocavit magnus Allatius qui nunc chronographum Byzantinum, nunc monachum appellat, sed nullam præterea notitiam hominis tradit. Laudata apud Allatium fragmenta Ephræmii legisse identidem se demonstrant Vossius Hist. Gr. II, 28, 29, Cangius in Glossario, Cavæus in Ecclesiasticis scriptoribus, Fabricius in Gr. bibliotheca, Loquinius in Patriar chatu Constantinopolitano, denique Bruckerus Hist. Philos. tom. III, p. 549. Hi enim auctores a me sunt observati; neque tamen dubito quin alii quoque ex Allatio Ephræmium noverint. Jam Allatium ad excerpenda Ephræmii fragmenta usum fuisse codice Vaticano 1003, valde affirmarem, nisi varietates scripturæ aliquot perplexum me redderent Præterea in codice acephalo Vaticano nomen Ephræmii non legitur; neque id egɔ divinavissem, nisi comparato codice cum laudatis ab Allatio fragmentis, miht innotuisset. Superest ergo ut Allatius vel alium codicem præ manibus habuerit, vel certe Vaticanuni De consensione p. 435, 699, 702, 725, 776. Et dissert. de Georgiis (ed. Fabric. Bib. Gr. 1. X) p. 664, 687, 807. Item de Psellis (ed. Fabric. Bib. Gr. 1. V) p. 23. Et contra Creyghtonum p. 306, 330, 526, 539, 614, 701. Et in adnotationibus ad Acropolitam cap. 6, 13, 16, 18, 33. Idem Allatius de consens. p. 435, et ad Acropolitam cap. 33, dictum Ephræmii approbat de Trinobi episcopo Bulgariæ primati subjecto; non Byzantino, ut ait Acropolita; quare et ego ad Allatii sententiam jam accedo. Rursus idem in adnot, ad Acrop. cap. 6, falli ait Ephræmium qui Camaterum patriarcham pulsum a Latinis Byzantio narrat, cum ipse sponte antea recessisset. Denique contra Creygh. p. 701, egregie explicat dictionem sit solemnis in aulam ingressus novi Cæsaris. Quamobrem versus 6337, in Alexio II, sic explicandus est; lexicographi autem vocabuli Enstaódios rationem deinceps habebunt, nec non 1253, yvięwy; et 4144, et alibi vypóxɛpão;. Item animadvertent phi、 PATROL GR. CXLIII lologi, notam adhiberi ab Ephræmio non ad di midiam sed ad quamlibet fracti numeri partem siguincandam. Hæ varietates partim quidem nihil aliud sunt nisi menda typographica apud Allatium: partim vero, quia fortasse in codice videbantur deteriores lectiones, ab Allatio fuisse suspicor tacite iminutatas. Nonnullæ tamen variæ lectiones diversum codicem designare videntur. Sic v. 4764, apud me, id est in codire Vaticano, est tię tuyxávwv; at Allatius contra Creygh. p. 527, Tuyxávy. Apud me v. Allal. ut p. 241, n. 2 dixi. Apud me v. 7713, xpatαpyel; at Allat. adn. ad Acropol. cap. 18, xatápyɛɛ. Item v. 7716, apud me àvòpelov; at Allat. loc. cit, ápeľov. Apud me v. 7197 et alibi soood.; at Allat. ad Acrop. cap. Αpud me at Allat, loc. cit. tunabý Olav. Apud me v. 7404, Allut. loc. cit. Αpud me v. at Allal et èvɔ̃où;, ut proprio in loco d.xi.

PG 143:377Γάϊος ἔτη δ. Εἶτα κατέσχε τὸ κράτος τῶν Αὐσόνων Γάϊος, Ἐπίκουρος ἢ Σατὰν τρόπον, ὑπὲρ φύσιν βρότειον αὑτὸν σεμνύνων ἢ καὶ θεουργῶν, ἡ κατάπτυστος φύσις, ἀνὴρ ἀσελγὴς ἀποφρὰς μιαιφόνος· ἐφ’ οὗ Στέφανος πρωτομαρτύρων κλέος μαρτυρίου στέφανον εὗρεν ἐκ λίθων, σοφοί τ’ ἐγνωρίζοντο δύο προκρίτων Ἰώσηπός τε καὶ Φίλων ἐξ Ἑβραίων. Κλαύδιος ἔτη ιδ. Τούτου καταστρέψαντος ἀθλίως βίον, Ἑρμοῦ φίλος Κλαύδιος, ἠπία φύσις, ἴσου τε φύλαξ, ὑπερόπτης χρημάτων, τὰς ἡνίας εἴληφεν αὐσοναρχίας. τούτου κρατοῦντος Θευδᾶς καὶ Σίμων μάγος πολλοὺς ἐλυμαίνοντο κακοτεχνίαις, πρῶτος δ’ ἐπιβέβηκε τῆς Ῥώμης Πέτρος σωτήριον κήρυγμα κηρύσσων ὅλοις. Νέρων ἔτη ιδ. Μεθ’ ὃν παρῆλθεν εἰς βασίλειον κράτος Νέρων ἀσελγής, ἐμφερὴς τῷ Γαί̈ῳ, θηλυδρίας ὢν καὶ θύλακος σαπρίας, πρῶτος διώκτης, εὐσεβῶν καθαιρέτης Χριστοῦ τε μυστῶν προκρίτων ἀναιρέτης. εἶτα Γάλβας Ὄθων σὺν Οὐιτελίῳ ἐπὶ βράχιστον τοῦ κράτους γεγευμένοι. Οὐεσπασιανὸς ἔτη ι. Μεθ’ οὓς κατηγλάϊσε τὴν κραταρχίαν Οὐεσπασιανός, κλέος βασιλέων, ἀρχὴν δράσας εὖ καὶ πλατύνας εἰς μέγα, ἐχθρῶν νικητής, φιλότιμος τὴν χέρα, ἀνήρ τις εὐπρόσιτος, ἡδὺς τοῖς φίλοις, ὑπηκόοις δ’ ἅπασι καὶ πεφιλμένος. Τίτος ἔτη γ. Μεθ’ ὃν Τίτος παῖς παραλαμβάνει κράτος, θάλασσα καλῶν, φιλοδωρίας χύσις, εὐεργετικός, συμπαθής τις καρδία, χρηστὸς τρόποις οἷς ὡραί̈ζεται κράτωρ, ἄναξ ἀριστεὺς καὶ στρατηγὸς γεννάδας, Ἰουδαϊκοῦ τοῦ θράσους καθαιρέτης· οὗ πᾶσιν ἀοίδιμον ᾄδεται τόδε, τὸ σήμερον δὲ μὴ βεβασιλευκέναι, εὖ τινὰ μὴ δράσαντα ταῖς εὐποιίαις, καὶ δεῖ τινὰ πρόσωπον ἄνακτος πάλιν ἰδόντα μηδὲν στυγνὸν ἀνθυποστρέφειν. Δομετιανὸς ἔτη ιε. Τούτου τὸ βιοῦν ἐκμετρήσαντος μόρῳ Δομετιανός, ἡ βδελυρὰ καρδία, φύσιν Τίτου σύναιμος, οὐ τρόπους ὅλως, ἀναξίως εἴληφε τὴν αὐταρχίαν, Χριστοῦ κολαστὴς οἰκετῶν καὶ μαρτύρων, ἐφ’ οὗ φιλητὸν τὴν θεηγόρον χάριν νῆσός τις ἐξόριστον ἔσχεν, ἡ Πάτμος. ηὔχει δ’ Ἀπολλώνιος τερθρείαις τότε, Πυθαγορικὸς Τυανεύς, σοφὸς γόης, ὃς καίπερ ὢν πόρρωθεν ἀναιρουμένου δηλοῖ παροῦσι τοῦ τυράννου τὸν μόρον. Νερούας ἔτος α. Τούτου καταστρέψαντος αἰσχρῶς τὸν βίον κλῆσιν Νερούας, εὐγενὴς ψυχὴν δέμας, τὰ Ῥωμαϊκὰ σκῆπτρα παραλαμβάνει, ταμεῖον ὄντως ἀρετῶν Χριστοῦ δίχα, καλοῦ δὲ παντὸς αὐτοκράτορσι τύπος. ἐφ’ οὗ τις ἀμύθητον εὗρε χρυσίον, θησαυρὸν ἁβρὸν ἐγκατακεχωσμένον, ὃν ἐκκαλύψας κράτορος μένει κρίσιν· ὁ δ’ αὖ κεχρῆσθαι μηνύει καὶ κατέχειν. ἀλλ’ ὑπὲρ αὑτὸν εὑρεθὲν φάσκει πέλειν. ἦ δ’ ὃς κατακέχρησο τοῖς εὑρημένοις. Τραϊανὸς ἔτη ιη. Τούτου λιπόντος σὺν κραταρχίᾳ βίον Τραϊανός τις, παῖς θετὸς τούτου, στέφος καὶ σκῆπτρα παρείληφε τὰ τῶν Αὐσόνων, εὐρὺ κλέος σχὼν ἐν νίκαις καὶ πρακτέοις, εἰ καὶ διώκων εὐσεβεῖς ἦν μετρίως· καθ’ ὃν χρόνον βέβρωτο θηρίων γνάθοις ὁ θεοφόρος Ἰγνάτιος ἐν Ῥώμῃ, ἄλλοι τε πλεῖστοι μαρτυρικῶς τὸν βίον Χριστοῦ χάριν ἤνυσαν ἠγωνισμένοι. τούτων μαθόντα τὸν κρατοῦντα τὸν φόνον, ὡς οὐ πονηρᾶς αἰτίας πάσχειν τάδε, οἷς δὲ Χριστὸν σέβουσιν ὡς θεὸν μόνον, μὴ δεῖν κολάζειν θεσπίσαι χριστωνύμους. τοῦτόν γ’ ἐπάρχῳ χειρίσαντα τὸ ξίφος δέδεξα τουτὶ ταῖν χεροῖν τοῦτον φάναι, κἂν μὲν καλῶς ὦ διέπων τὰ τοῦ κράτους, ὑπέρ γ’ ἐμαυτοῦ τῷδε χρηστέον, φίλε· εἰ δ’ αὖ γε κακῶς, κατ’ ἐμαυτοῦ καρδίας. Ἀδριανὸς ἔτη κα. Τούτου δὲ βίον καὶ κράτος λελοιπότος Ἀδριανὸς Αἴλιος, ἀριστεὺς μέγας, διάδοχος δέδεικτο τῆς μοναρχίας, ἑρμαϊκός τε καὶ μεγαλόφρων ὅλοις, μὴ δεῖν κολάζειν θεσπίσας χριστωνύμους. τούτου δ’ ἱππεύοντος ἐν λεωφόρῳ ἐδεῖτο γυνὴ λιπαρῶς ἐγκειμένη· ὁ δ’ οὐ σχολάζω τῇδ’ ἐγκειμένῃ λέγει. καὶ μηδὲ βασίλευε πρὸς τόνδ’ ἀντέφη· ὁ δὲ στραφεὶς προσέσχεν αὐτῆς τῇ δίκῃ. οὗτος πολίζει πρὸς Παλαιστίνῃ πόλιν, ὅπου Σιὼν ἵδρυτο κατεσκαμμένη, Καπιτωλίναν καλέσας τήνδ’ Αἰλίαν· καὶ ναὸν ἀντήγειρε Διὶ τῷ Κρόνου, οὗ πρὶν Σολομὼν τὸν ναὸν τεύξας ἔχει. τοῦτ’ οὐκ ἀνεκτὸν ἦν Ἰουδαίων φύλῳ· συσπειραθέντες τοιγαροῦν ὡπλισμένοι ἐπίασι φύλαξι Ῥωμαίοις τόπου, καὶ σφῶν γε πλείστους ἔδρασαν ἔργον φόνου. ὃ γνοὺς ὁ κρατῶν στρατιᾶς ὁμαιχμίας ἄρδην Ἑβραίων ἐκθερίζει τὸ στῖφος, ὀκτὼ μὲν ἀνδρῶν καὶ πεντήκοντα πάλιν ποσουμένας δοὺς μυριάδας θανάτῳ, κώμας κατασκάψας δὲ τούτων χιλίας, φρούρια πεντήκοντα τεθρυλημένα. οὗτός ποτ’ ἀνδρὸς ἦν κατακρίνας μόρον· καὶ τὸν λαβόντα πῦρ θυμιῶντα λέγειν ἐγὼ μὲν οὐδὲν ἀδικῶν θνήσκω βίᾳ, Ἀδριανὸν δὲ καὶ ποθοῦντα τεθνάναι μὴ τοῦ κατ’ εὐχὴν εὔχομαι τυχεῖν τέλους· ὃ καὶ παθεῖν οἱ συνέβη πρὸς τῷ τέλει, νόσῳ χρονίως ὑδέρῳ τετηγμένῳ. κἀπὶ Θρᾴκης δ’ αὖ Ὀδρυσοῦ πρὸς χωρίῳ ἄλλην πολίζει τὴν ὁμώνυμον πόλιν. Ἀντωνῖνος ὁ καὶ Πίος ἔτη κ. Εἶτ’ Ἀντωνῖνος εὐσεβὴς κεκλημένος, βέλτιστος ἀνὴρ εὐαγής τε τοὺς τρόπους, πάντων τιμῶν μάλιστα τοὺς χριστωνύμους, χειρίζεται κάλλιστα τὴν κραταρχίαν· ὅστις γε μάχης καὶ βίας ἐγκειμένων, ἐπείπερ οὐδὲν εὐπορῶν ἦν χρημάτων, εἰς ἀγορὰν προύθηκε τοῖς ᾑρημένοις πάντα τὰ λαμπρὰ καὶ τιμαλφῆ τοῦ κράτους· ἀφ’ ὧν ἱκανῶν εὐπορήσας χρημάτων καὶ στρατιωτῶν ἡλικὼς πλείστας ἴλας μάχην κατορθοῖ καὶ βαθὺν πλοῦτον φέρει· καὶ πάλιν ἀπέλαβε τὰ πεπραμένα, αἱρουμένοις δοὺς τὴν τιμὴν ὠνουμένοις. Μάρκος Ἀντωνῖνος ἔτη ι. Καὶ πάλιν ἄλλος Ἀντωνῖνός τις Μάρκος, πρώτου θετὸς παῖς, φιλόσοφος τοὺς λόγους τρόπους τε χρηστός, εὐμενὴς χριστωνύμοις, παραλαβὼν ἴθυνε τὴν κραταρχίαν· ἐφ’ οὗ φάλαγξ κέκλητο κεραυνοβόλος, ἥτις μερίδος οὖσα τῶν χριστωνύμων καιρῷ μάχης ηὔξατο Χριστῷ δεσπότῃ, δίψει στρατιᾶς κινδυνευούσης τότε ἀντιπάλων τε βαρβάρων ἐπιθέσει· καὶ δυσμενεῖς μὲν τῷ κεραυνῷ συμφλέγει, ὀμβρῶν δ’ ἐπὶ στράτευμα πλουσίως ὕει. Ἑρμογένης τ’ ἤκμαζε τῆς τέχνης ἴδρις· δυάς τ’ ἐναθλεῖ μαρτύρων Χριστοῦ χάριν, Σμύρνης ὁ Πολύκαρπος καὶ Ἰουστῖνος. Κόμοδος ἔτη ιβ. Κόμοδος εἶτα, μιαρὸς φαυλεργάτης, κακῶς ἐπεισέφρησε τῇ κραταρχίᾳ· ἐφ’ οὗ Κλήμης ἦν στρωματεύς, σοφὸς μέγας, καὶ Πάνταινος, κήρυκες ὀρθῶν δογμάτων. Περτίναξ καὶ Ἰουλιανός. Μεθ’ ὃν κραταρχεῖ Περτίναξ ὁ τριγέρων, καὶ σφάττεται δὴ πρὸς μέσοις ἀνακτόροις, καὶ σκῆπτρα παρείληφε τὰ τῶν Αὐσόνων Ἰουλιανὸς Δίδιος βραχὺν χρόνον Σεβῆρος ἔτη ιη. καὶ Σεβῆρος, κράτιστος ἐχθρῶν ἐν μάχαις, σφοδρὸς κολαστὴς εὐσεβῶν χριστωνύμων, ἐφ’ οὗ σὺν ἄλλοις καὶ πατὴρ Ὠριγένους Φιλωνίδης εὕρατο μαρτύρων στέφος. Ἀντωνῖνος Καράκαλος ἔτη ζ. Τούτου θανόντος Καράκαλος τοὐπίκλην Ἀντωνῖνος εἴληφε τὴν μοναρχίαν, αἰσχρός τις ἀνὴρ καὶ πλέον μιαιφόνος, Μακρῖνος καὶ Ἄρβιτος ἔτη δ. καὶ Μακρῖνος βράχιστον ἄρξας τὸν χρόνον. εἶτα κατωρχήσατο τῆς κραταρχίας κλῆσιν Ἄρβιτος, Σαρδανάπαλος θέσιν, ἀνδράποδόν τι Πριήπου Διονύσου, ἄλλος τις ὄντως Σαρδανάπαλος τρόπους, θηλυδρίας τις ἐκδεδιῃτημένος. Ἀλέξανδρος ὁ Μαμαίας ἔτη ιδ. Μεθ’ ὃν παρῆλθεν εἰς βασίλειον κράτος Μαμαίας Ἀλέξανδρος, εὐσεβεῖς σέβων·

Ephraem of CaesareaEphraemii Caesares

Clean text (TLG). Diplomatic Greek text; the machine OCR of the Migne page is kept in the OCR and Page views.

nondum fortasse tum acephalum legerit; paucas autem varietates ipse exscribens effecerit. Profecto cum folium tantummodo primum a codice absit, in quo nomen auctoris esse debuit, valde suspicor post Allatii ætatem id excidisse, cum codex Pio V1 regnante cujus nunc steminata gerit,.a bibliopego compactus fuit. Et sane mihi narrant, multa bujusmodi damna ab operarum inscitia Vaticanis codicibus, præsertim Græcis, accidisse. Sed de codice hactenus. Jam cum neque Allatius, ut dixi, neque alii eruditi, quidquam de Ephræmio chronographo narrare videantur; mihi quidem de viro hoc quærenti occurrebat Ephræmius ille, quem Joannes XII patriarcha Constantinopolitanus, ante sacram suam dignitatem, legitimis nuptiis genuit; de quo nominatim Ephrænio verba facit Pachymeres in prædicti patriarchæ notitia t. II, lib. iv, dum ait, episcopos inter cæteras criminationes patriarcham reprehendisse, quod bona ecclesiæ Ephræmio filio suo dispensanda relinqueret, non constituto prout leges jubebant economo. Reapse et noster chronographus in patriarcharumi catalogo memorat masculum Joannis XII filium, sed de se ipso haud diserte loqui significat. Et tamen ætas apprime congruit: namque hic Joannes påtriarchatum retinuit usque ad Christi annum 1304; noster autem Ephræmius chronicon suum anno 1313 concludit. Jam ego fontes Ephræmica chronologiæ comperi, Zonaram quidem usque ad Alexii 1 Comneni obitum; Nicetam Choniatam usque ad Balduinum I, imperatorem; deinde vero Georgium Acropolitam. Age vero quod Ephræmius historiam poetico metro conscripserit, nemo magnopere irascatur; primo quia carmen iambicum narrationis perspicuitati peridoneum est, et memoriam legentium apprime juvat; deinde quia Pisidas etiam, Constantinus Manasses, atque Tzetzes impune suas historias versibus composuerunt; qui nihilo minus auctores, præcipueque Tzetzes, magno usui apud eruditos sunt. Atque ego Ephræmni quidem Historiam, propter suam eximiam utilitatem ad Latinam consuetudinem, soluta tamen oratione, transtuli etsi enim olim poeticam non neglexi, nunc tanien pangendorum versuum plus decem millibus otium mihi voluntasque defuit. EPHRÆMII CHRONOLOGI CÆSARES. CATUS ANNIS IV. Deinde Romanoruni imperium tenuit Calus, vita Epicurus vel potius Satan, supra humanam naturam extolleus semet divinamque afectans, vilissianis mortalis, impodicus, scelestus, sanguinarius: ' sub quo prima Stephanus gloria martyrum Deest in codice primum folium, quod Julii Casaris', Augusti, et Tiberii notitiam continuit. Desiderantur igitur ex universo opere versus paulo minus quinquaginta, ut paginarum ratio demonstrat. Nibil, tamen incognitum in hac lacuna amisisse nos puto,

ΕT. ▲ adeptus est coronam de làpidibus, Item sapientes prælucebant duo, Josephus atque Philo, nterque Hebræus. CLAUDIUS AN. XIV. Postquam Caius misere abrupit vitam, htteris Claudius et clementia præditus, justique lenus, et pecuniae contemptor, Romani imperii habenas tractandus cepit. Eo regnante Theudas et Simon magi malis permultos artiles decipiebant. Primus autem Romam accessit Petrus, salubre cunctis nuntions Evangelium. NERO AN. XIV. Post hunc pervenit ad potentiam regiam Nero, luxurie incontinens et Calo par, pathicus vir et sacculus putredinis; primus piorum persecutor mòrtifer, præcipuorum Christi asseclarum carnifex. Deinceps Galba, Otho, Vitelliusque degustaverunt sceptrum quain brevissime. VESPASIANUS AN. X. Fost hos ornavit Cæsaream dignitatem Vespasianus regnatorum decus, sospitator imperii propagatorque, hostium victor, et manu munificus, accessu facilis, jucundusque amicis, subditis cunctis admodum dilectus. TITUS AN. III. Successit in imperium Titus filius bonitatis mare, effusa liberalitas, beneficus, clementi iustructus suite, bonisque moribus qui regnantem decent, princeps egregius, imperator strenuus, Judaicæ feroci:e debellator. Hujus ab omnibus celebratur dictum Equidem hodie minime regnavi, quoniam beneficio affeci neminem.» liemque: ‹ Qui âd conspectum regis venerit, eum von oportet tristem inde abscedere.» DOMITIANUS AN. XV. Ubi cum vita mortem mutavit Titus, Domitianus animum sootestum geréns, Titi natura frater, sml aliis urorists, Christi servorum martyramque carnifex, imperio contra meritum est potitus, Sub eo dilectus propheticus discipulus in quadam exsulavit Patito insula. Tano se jactavit præstigiis Apollonius Tyaneus, Pythagoricus, impostor culidus; qui procul licet degens nuntiavit tamen tyranni cædem iis qui sibi aderant NERVA AN. 1. Postquam Domitianus foode interiit, Nerva animo el corpore præclaro lucens Romanæ rei suscepit moderamen. Hic plane egregius (nisi quod Christo caruit) bouerumque principust typus fuit.

Sub co quidam reperit aurum plurimum, amplum nempe thesɔurum humi obrutum, quem ad arbitrium Cæsaris effossum retulit. Hic autem et retinere hunc jussit codemque uti. Cumque ille majorem privato rem esse diceret, Tu vero, inquit Nerva, inventa re vel abutitor, TRAJANUS AN. XVIII. Ubi imperium Nerva cum vita dereliquit Trajanus, bujus adoptione filius, Romanorum sceptrum occupavit, victoriis vir rebusque gestis inclytus. Is tamen pios aliquantum persecutus est quo tempore contritus bestiarum dentibus Theo;horus Ignatius in urbe Roma fuit atque ali insuper plurimi vitam martyres Christi causa certando consummarunt quorum intellecto Trajanus interitu, megavit dignos fuisse talia pati, eo quod Christum unice Deam colerent et ne Christiani vexarentur vetuit. Ilem cum præfecto gladium traderet, dixisse fertur: Blune cape, amice, manu el si quidein rempublicam bene gessero, pro mea salute hoc tibi utendum est; sin male imperarero, hoc me confodito. HADRIANUS AN. XXI. Post-hunc vita defunctum in imperio, Ælius Hadrianus bellator nobilis regni successor designatus fuit; vir doctus ac inagnificus usquequaque, qui etiam vetuit de Christianis pœnas sumi. lluic aliquando equitanti in via preces mulier quædam efflictim obtulft is autem negavit orantem se posse audire. Tum illa, Ne regues igitur, respondit quare is conversus feminæ jus reddidit. Idem in Palæstina urbem struxit,” ubi Sion fundituɛ eversa fuerat, eamque appellavit Capitolinam Æliam. Templum quoque excitavit Saturnio Jovi, ubi olim Solomon suum cordiderat. Quæ res intolerabilis Judaicæ genti fuit quare coacto armatorum numero, Romanum aggrediuntur præsidium loci, cjusdemque ingentem stragem edunt. Quod ubi Cæsar novit, conjurati exercitus Hebræorum penitus succidit vires nimirum is quingenta et octoginta hominum millia letho dedit. Pagos etiam genus subvertit mille eum quinquaginta arcibus nobilibus. Porro quidam ab es neci aditictus, thure in ignem conjecto testatus est, se quidem immerentem ad mortem adigi; imprecari autem Hadriano ne cum volet mori, voli sui compos fiat quoi revera Hadriano evenit in vitæ termino, Nempe Herodes Atticus, ut narrat in Vit's Philostratus,

CÆSARES. Cod. hic Sed in textu Ita cod. cum lento hydropis morbo dia tabuit. Is etiam in Thracia prope castrum Odrysum de suo dictam nomine novam urbem condidit. ANTONINUS PIUS AN. XX Deinde Antoninus cognomento Pius, vir optimus sanctisque moribus, qui Christianos sumamo in pretio habuit, felici sane fato ad imperium venit. Is premente belli necessitate, quia nihil in ærario pecunia erat, in foro exposuit licitantibus pretiosa principatus ornamenta omnia unde pecunia, quantum sat erat, capta, conscriptaque militum ingenti manu, victoriam non sine lauta præda retulit quamobrem res divenditas recuperavit, civibus qui emerant repenso pretio. MARCUS ANTONINUS AN. XVI. Rursumque alius Antoninus Marcus, prioris adoptione filius, doctrina philosophus, moribus egregins, Christianis benivolus, reipublicæ gubernaculum cœpit regere. Sub eo legio dicta Fulminatrix, de Christianorum hóminuín conflata numero, pugnatura Christo Domino supplicavit, quoniam el síti exercitus laborabat, et Barbarorum hostium instabat impetus statimque hostes fulmiuribus deflagrarunt, Romanus exercitus imbre copioso maduit. Tunc florebat Hermogenes doctus rhetor. Christique causa par martyrum decertavit Polycarpus Smyrnæ episcopus et Justinus. COMMODUS AN. XII. Deinde Commodus impurus, scelestus, lævo omine adrepsit ad imperiam. Sub eo Clemens Stromatum auctor sapiens, Pantænusque, orthodoxi ambo prædicatores. PERTINAX ET JULIANU3. Mox imperavit Pertinax, grandævus senex, qui in aula palatii interfectus est. Sceptrumque arripuit Romani imperii brevi admodum iempore Julianus Didius. SEVERUS AN. XVIII. Hine Severus hostium in præliis domitor, dirus piorum Christianorum persecutor sub quo cum aliis pater quogne Origenis Leonidas martyrii coronam retulit. ANTONINUS CARACALLA AN. VI. Hujus exstincti monarchiam excepit Antoninus cognomine Caracalla, foedus homo et maxime sanguinarius. MACRINUS ET AVITUS AN. IV. Tum et Macrinus brevissime imperavit. . Deinde in imperio debacchatus est Domine Avitus, cognomine Sardanapalus. Ita cod.

EPHR.EMII CHRONOGRAPHI Priapi quoddam Bagchique mancipium, moribus verq Şardanapalus alter, efemipatus admodum et Inxuriosug. ALEXANDER MAHÆÆ AN. XIV. Post hunc perveuit ad regnum Alexander Mamææ filius, Christianorum reverens. Cum enim ejas mater credidisset sapientibus Origenis doctrinis, honor credentium ordini bəberi cœptus est, MAXIMINUS ET ALII AN. III. Occiso Alexandro, creatur imperator exsecrandus furiosusque Maximinus quidam, qui dira commota adversus Christianos persecutione, plurimos fecit martyres. Tunc etiam regnaverunt Maximus et Albinus, et cum Pupieno Publius Balbinus. GORDIANUS AN. VI. His exstinctis, summa potestas devenit ad Gordianum quemdam filiumque ejus sub quibus inclytus doctrina Origenes in Palæstina discipulos erudiebat; quorum erant in numero fratres duo, Gregorius cognomento Thaumaturgus, afque Athenodorus doctrina non inferior. PHILIPPUS AN. VI. Secutus est Philippus, Christianis benevolus, imo vero, ut fama est, Cliriati assecla, credentium sodalitio adjungi optans, Christoque suos triumphos referre acceptos; quem tamen saeri non admiserunt præsules, Huic Bostra patria; prope quam aliam condidit quam Philippi urbem omnes vocitant. DECIUS AN. I. Imperio postea potitus Decius Christianos sine mora ca:it persequi cni restiterunt insigni fortitudine Cyprianus, Babylas, aliique pla ritui. Lapsi sunt alii; iu his infelix Origenes, Tunc fuit Novalus malevoli vir ingenii qui cum Romanæ Ecclesiæ saqordos esset, eos qui cruciatibus victi sacrificassent, ad pœnitentiam recipere pernegabat. Id dogma Patribus a fide alienum visum est; cui dum bæret, communione infelix pellitur. GALLUS ET ÆMILIANUS AN. 1. Postquam imperium Dectus cum vita amisis, regnavit Gallus impio vir corde præditus, et Christianorum gravis persecutor, Deinde vix quatuor mensibus Æmilianus. Tunc Sabellius erat șcavus Aſer, qui divinas įmpie in Triade personas confudit et naturam cum his commisquit. Ita codex, et ita loquitur etiam Zonaras. Ita cod. At Zonaras la cod. Ita cod. Nisi mavis wv. Ita etiam Zonaras. Sed intelligendus potiųs Novatianus.

Male in codice ta', undecim. Eumenius paneg. Constantini cap. 2: Ab illo enim divo Claudio manat in te arita cognatio, qui Romani imperii solutam el perditam disciplinam primus reformavit. Cod. sine dubio pro Florianus; sed VALERIANUS ET GALLIENUS AN. XV. Post Æmilianum misera interfectum suscepit imperium Valerianus, gravis piorum persecutor Christjanorum; qui barbaris a Persis in prælio turpiter raptus, apud ipsos vitam fuivit. Obtinuit autem imperium Gallienus ėlius, vir dexter, liberalis et amabilis, qui pericula in præliis multa pertulit. CLAUDIUS AN. I. Exin Claudius fuit justitiæ firmus custos, princeps bonus et bellator strenuus, maximi principis Constantini avus. AURELIANUS AN. VI. Postquam hic in purpura vitam clausit, Aurelianus Christianorum odio imbutus summi imperil sceptrum gestare cœpit. Eo regnante Paulum Samosatensem prava sentientem Patrum divinus chorus edixit esse maledictum et exsecrabilem qui cum Antiochenam invasígset cathedram eamdemque niteretur vi retinere, piorum legatione permotus imperator missis litteris sede turpiter eum ejecit. PROBUS AN. VI. Brevi regnavit Tacitus, vir grandævus. Dein Florus, et mox Probus domi bellique C.homus, rem capit publicam gubernare. Mitis hic erat princeps, magnanimus, benevolu, qui dum diuturnis distineretur bellis, periclitante exercitu commeatuum penuria, jamque deficientibus ob famem viribus, imber commistus tritico decidisse dicitu cœleste manna multitudini affundens, quo pastus vires pristinas recepit miles. CARUS, NUMERIANUS, ET CARINUS AN. II. Carus deinde, vir strenuus, cum suis liberis regium nomen cum potentia excepit. Numeriano quidem apud hostes caplivo Cutis detracta dicitur, utris instar. Carinus turpissimus et crudelis admodum Christianorumque pestis, imperium tenuit. Sub eo Manes calamitosus relicta Perside ad Romanas terras adrepsit venenum evomens improbitatis sum, animabus exitiosissimum. Ex hoc Manichæorum fluxit infame nomen. DIOCLETIANUS AN, XX, His exstinctis, furere in Christum cœpit gemina mortalium Erynuis alque maxima, tristissimum animorum et cruentissimam tamen consequentes landes Probo congruunt, Leats etiam Zonara. Et quidem Probus scribitur in codicis lemmatibus, non Florus aut Plorianus. Existimo igitur unum versum excidisar, in quo a Floriano ɓebat transitus ad Probum.

par, Diocletianus scilicet et Maximianus, utentes regia potestate crudeliter. Et prior quidem obscuris in Dalmatía genitus parentibus, servili stirpe et conspuenda, arcano Dei decreto imperium obtinuit; cujus deinde participem Herculium fecit Maximianum Christianorum exitio natum. Ergo hi duo ad perniciem conspirantes Christianorum, vel potius propriæ animæ, persecutionem commoverunt asperrimam; turmatimque per populos ingentem numerum martyrum effecerunt certantium fortiter voluntarias nempe victimas et purissin38, animas usquequaque acceptas Dumino. Porro uterque regnator generum sibi legit cui propriam collocavit dilectam filiam Maximianus nobilem Constantium Chlorum qui maximi Constantini parens fuit; Diocletianus autem Maximinum, cui Galerio quoque nomen erat. Atque his Cæsarea dignitas est tributa. Jim cum Christianam exstinguere religionem tyranni duo non possent, conantes licet, abdicaverunt ultro dignitatem suam, Cæsaribusque imperium permiserunt; ita ut Galerius quidem in toto Oriente, Constantius in occiduis reguaret partibus. Erat etiam tertius Romæ tyrannus Herculii Blins Maxentius furiosas. Verumtamen Constantius cunctis placidus Christianos diligebat singulariter at Maximinus permolestus subditis, mulierosus, mechus, pestis publica, Christianis autem infensissimus, ipsorum, heu! decreverat cælem omnium. Hic in imperii partem advocavit Constantii fœdum generum Liciniam maluin monstrum et piorum exitiam. Ilos Maxentius adæquabat suis moribus, Christianorum hostis, et sævus homicida. Hem exsecrandam triadem, pietatis labem! (fam assecuta est justi-sima uitio Dei. CONSTANTINUS AN. XXXII. Ergo Constantius mortem cum vita mutans imperium filio Constantino tradidit, quem ex priore susceperat Helenæ conjugio; qui quomodo reipublicæ navigium rexerit, primusque ad Christum Dominum rex accesserit, dicere non erit, ut reor, supervacaneum, atque audituris absurdum non videbitur. Igitur hic rempublicam a patre traditam præclare gubernabat armis et consilio, nondum initiatus, sed tamen recte sentiens, quod ex ipsomet satis conjicere licebat, atque ut rcrum exitus deinde docuit. Jam cum imperatores tres tunc essent, Ita cod. At Latinis est Constan:ius, non Constans. Ita cod. Atqui Licinius Constantiæ sponsus eral, gener Constantii. Ita cod.

ESARES. Constantinus, Maxentins, et Licinius, quia jam Maximinus vita excesserat Maxentius quidem subditis gravis erat, immanis draco cruorisque sitiensˇcanis. Quare ut hunc armis denique compesceret, orabant Constantinum oppressi populi a quibus exoratus clemens animus celerrime ad urbem Romam copias ducit tyrannumque jam paratum ad arma provocat. Dum vero incerti martis mente versat curas crucis hora meridiana conspexit typum, qnem astra quædam in cœlo conformabant, inscriptis hisce litteris: In hoc vince. Protinus igitur aureæ crucis typum, qualis ipsi apparuerat, concinue fabricans, suis hunc præferri jussit exercitibus cui sane fisus, conserta cum hoste mana, magnam de tyranno victoriam retulit, qui ſuminis vorticibus absorptus est, dum victus fugeret turpiter e prælio. Hinc ergo universa potitus Roma est regiumque statim edictum proposuit, ne quis jam Christianos ad pœnam posceret. Alia quoque rei hujus narratio est nempe quod pugnam adversus hostes patrans equitem imperator armatum viderit, qui pro consueto militum vexillo crucem gestabat manibus, victoriæ symbolum. Rursus duos eidem conspectos viros ↑ aiunt, in Hadriani mole cientes pugnam, bostiumque turmis plagas imponentes. Postremo lucem noctu coruscantem vallumque ambientem, cunctis sopitis somno, vidisse prope Byzantium cum castra haberet. Hinc ergo agnoscens datorem bonorum Deum, converti ad fidem cœpit et recte sapere. Tum infestum Christianis Licinium cernens, armis correptis banc imperio dejicit, et de impietate dignas pœnas sumit. Quare jam solus merito imperator occidui Constantinus et eoi orbis fuit. Exin remedium morbi poscenti gravis dirum consilium obtulerunt Jovis nefarii sacerdotes et faltaces magi, nempe ut investium puerorum sanguine infirmum corpus medelæ causa ablueret. Infantium ergo colligitur ingens numerus, et dies cædis definita edicitur. Præsens imperator matrum audit/gemitum, hujusque causam quærit ex astantibus; et re comperta, matribus prolem reddit, pecuniamque insuper his distribait, quæ sit solatium prioris mœstitiæ. His recte gestis, noctu per soninium videt astare sibi principum apostolorânı illustre par, Petrum cum Paulo scilicet; seque adhortantes ut sincere episcopo salutem suam dulci cum spe committeret, si quiden; præsens malum fugare vellet,

immortalemque ac miram vitam adipisci. Postquam cam somnus dereliquit, statim sanetum Silvestrum admodum reverenter advocat; atque ubi venientem conspicit, rem illi cunctam pandit lubentissime Slvester regem visi rationem edocet, Cur verba longas ducam per ambages? religiosum principi mysterium explicas, initiatumque et credentem baptismo lingit, el sancto educit lavacrò incolumem, Ad Christi partes accessit etiam Helena Silvestri verbis edocta pastoris maximi. Ipsa deinceps Sionem Dei urbem invisit, sacrum lignum vestigans crucis, ibique nt Lempla conderet sanctissima, Religio nostra crevit ex hoc tempore amplifice; atque ad orbiș pervenit fines apostolorum sukibris prædicatio risitque ver tranquillum orthodoxiæ. Tunc templa passim patuere Christicolis, atque omnis ara falsi çultus concidit Christi virtute Domini et omnium Regis, Itemque Constantini legati ejus. Hic late imperitans gentibus innumeris, p olatis etiam priscis imperji finibuş crucis atque Evangelii potentia aðjutus, homonymam quoque cond dit sibi urbem, ocellum totius mundi splendidissimum, Regum hic piorum pater est appellatus, et christicolarum Cæsarumi antecessor. Idem episcoporum prima: indixit synodum, quibuscum spurium Arij dogma perculit. CONSTANTIUS MAGNI CONSTANTINĮ FILJUS AN. XXIV. Postquam is terrestre deseruit imperium, proque hoc supernam gloriam adeptus est, cœlorumque regni adiit hæreditatem; nati ex eo liberį tantam imperii molem Constans, Constantius, atque Constantinus, inter se partiti sunt hæredum riju. Et Constans quidem cum Constantino fratre terras occiduas sibi regen las sumunt, Roman ipsam, Africam, Italiamque, et quidquid mundi usque ad oceanum patel, Oriens Constantin contigit universae, prætereaque Thracia, finesque Macedonici, cum urbe a patre condita el regni sede. Hic sibi creditum optime imperium gorens multos agonaș pertulit ac discrimina, perpetuo miliţans hostesque armis persequens De'nde occisis in Occidente fratribus, Constantino quia fratrem armis lacessiveral, Constante dolis Magnentjį irretilo, orbis universi Constantius sceptrum tenuil. Nam Magnentium quidem belli jure sustulit; at Vetranionem qui præter fas se gesseral, perculsum metu subditum sibi ſęcit, Ita cod.

▲ Erat Constantius quapto ingenij levin, prorsus versatilis ceu pulvis vento expositus seque ab Arii studiosis sinebat duci, quanquem ipse animum orthodoxum gereret princeps egregius, strenuus bellator, blandus, affabilis, benevolus erga subditos. Idem cibi potusque temparantissimus, continens, animi cupiditatum dominus, dicere jus ex legum norma solitus, neque a justitia latum unguem discedens; tum et magistratus pro meritis eligens, dignis hominibus dignitates largiens, cuncta demum in imperio sapienter gerens. Neque in senatum quempiam unquam legit, nisi doctis imbutum disciplinis, et qui recte dicere baneque scribers. seu prova oratione posset seu rythmo et metro į nutritus ipse litteris musarumque alumnus, Hunc contra regem lymphaticus Julianus consurgens, latrocinio imperium rapuit. Iline animi mœrore diuturno captus Constanţius ac þetbalis ardore febris, ad Mopsi fontes vitæ spatium clausit, atram rejentamas bilem de visceribus. JULIANUS APOSTATA AN. II, ‘MENS. VI; VEL, UT ALII AIUNT, AN, III, Exin absque æmulo imperator est habitus christomachus Julianus et furiosus; qui a Rege Servatore suo defecit, Christianorumque fi‹lem satutarem cum dæmonum, heu! fraudibus commutavit, sacrumque dogma contemptim corde respuit. Tum contra Christum bellum hic miser moves hujusque nomen exterminare nititur. Proinde quot cruciatibus quotque pœnis, quarum diversas formas viz fari licet, Christicolarum attriverit constantiam piam, martyrum quaplum numerum effecerit, qui usque ad sanguinem rostiterunt, studioso mili brevitatis non licet dicere. Deinde Persas Barbaros bello appetens, copiis instructus innumeris fortissimis, re nihilominus bellica mała gesta, amisit illo vitam infeliciter, incerto auctore graviter in præliq ictus, seu fuit ille Romanus seu hostis Barbarus, seu cœlestis aliqua validior manus, Tune Julianum aiunt manautein sanguinem suffosso e latere manu cava exceptum dispersisse per aerem his verbis additis Nazarene, sitim exple. (flem vesaniam!) JOVIANUS MENS. VIH; SEU, UT ALH AIUNT, Juliano, sicut dixi, vita orbato post sceleratam biennil tyrannidem, suffragio optimalium castrensis consilji Jovianus per id tempus tribunus militum, vir bonus atque Christi pius famulus

ad imperit dignitatem fuit subvectus. Cæteroquin ipse regnum respuebat, Christi se famulnm esse dicens, ` atque ethnicis militibus imperaturum negans. Hi vero cum Christicolas se inclamassent, tunc imperium Jovianus recepit protinas. Et pace mox composita cuni Persa rege, atque Antiochiam reducto exercitu, exsules dudum principes paſtores ad suos greges edicto revocavit, quos inter Athanasium divinum præsulem, cunctisque exhibuit Christfynis ver tranquillum et orthodoxiæ lumeu, Hic Galatarum Ancyram delatus, ibi improviso obitu excessit terris, recentibus, ut fana est, voratis fungis, haud plusquam octo mensibus regno fruitus. Pietate is, ut dixi, fuit inclytus, bonus, tranquillus, benevolus erga subditos, staturaque corporis procera lucens; litteris etiam mediocriter eruditus; vini tamen atque amoris illecebris obnoxias. Hujus cadaver apud Byzantium urbeni in sancto Apostolorum templo est conditum. VALENTINIANUS AN. XI; SIVE, UT ALI AIUNT, AN. X. Post hunc insedit regiam dignitatem Justitiæ simul clementiæque exemplar Valentinianus Christianorum decus, vir strenuus, animosus ac robustus, generis ex Pannonia stirpem trahens; princeps bonus et providus erga subditos, qui peregrinas quondam in regiones, utpote Christianus Deumque Christum colens, ab apostata Juliano pulsus fuerat; nunc redux ad exercitum, tribunus erat. Is ubi supremam dignitatem adiit, imperii socium fratrem ascivit suum, ærumnosum Valentem, Arii asseclam, cui partes Orientis regendas tradidit ipse vero Occiduis pie præfuit, ubi trophæa nobilia de barbaricis gentibus victor statuit ope Numinis. Ilic omnia boni officia expromens principis justitiæque amore præsertim flàgrans, orthodoxorum dogmatum defensor, špatiosum vitæ curriculum emensus est, eţ cursu vitæ et termino beatus visus, expletis quatuor supra octogina annis summo in favore Numinis beatitateque; ex quo imperium susceperat annis undecim, lic dum in Galliis degeret, mortem obiit, Gratiano filio imperium relinquens viro rectorum dogmatum defensori. VALENS AN. III, SEU ¡V. Orientis interim regnator Valens Arianorum deditus vesaniæ, Intellige tres vel quatuor annos post Valentiniani fratris obitum.

partis orthodoxæ persecutor vehemens sævusque tortor erat et horribilis.” Pastores quidem præcipuos et magistros gregibus suis pulsos et procul ablegatos variis præterea pœnis excruciabat tum et Dei sacerdotes sacris ædibus prohibitos, aretis detinebat vinculis alios aquis præfocabat, medioque mari combusta nave flammis exstinguebat. Arii vero asseclas impense colens, atque ejus dogmatibus mordicus adhærens, ecclesias ipsis cunctas regendas dedit, ejectis inde per scelas orthodoxis. Deinde Gothis Thraciam populantibus et vastitatem Scythicam efficientibus, ¡mperator Barbaros bello aggressus prælio infelici vincitur a Gothis; dumque miser fatum a gladio imminens fugit, ac vili se paleario abdit, jbí flammarum esca fit edacium, dum Gothi nem subjiciunt pagi domibus. Hic annis ferme tredecim imperavit, gravis orthodoxæ carnifex Ecclesiæ, fervidus Arii amator et defensor. GRATIANUS ROMÆ. Sic pereunte misere Valente, cepit Gratianus cum germano fratre Eoi orbis Orciduique imperium. Gratianus quidem a patre rex fuerat dictus; verumtamen exercitus, defuncto patre, quouiam Gratianus funeri non intererat, Valentinianum juniorem acclamavit, admisitque frater regni communionem. Gratianus porro Cæsar paternæ æmulus pietatis ac dogmatica rectitudinis, Valenti patruo auxilia postulanti, dum Gothis arma inferret, non submisit; non oportere auxiliari hostibus Dei dicens. Tum etiam sacros præsules doctores, quos Valens ab ovilibus pepulerat ob orthodoxæ fidei pium dogma, rursus quamque suis Ecclesiis reddidit. Dein Gothis Thraciam adhuc infestantibus, ejectis incolis facta solitudine, agris late cunctis pessum datis, cum hostes nulla comprimi vi jam possent, Gratianus imperator advocavit splendidum ex Hispania Theodosium, virum martialem, strenuumn, consiliosum, pietate autem maxime conspicuum, quem supremum armorum electum dicem cum ingenti exercitu ac fortissimo adversus Gothos barbaros expedivit. Is autein prælio inito victor fuit, Gothis vi summa arınorum profligatis, gladioque propemodum cunctis cæsis. Mox ibi derelicto in castris militė, ad Gratianum ipsemet nuntios advolat in Pannonia tunc temporiª diversantem,

EPHRÆMIÍ CARÒNOGRAPHI et de patrata victoria certiorem facit, summam Gothorum significans occidionem. Gratianus porro ut daret victoriæ præmium, alioqui id jam existimans prodesse imperio, imperatorem creat Theodosium totivs Orientis, et Macedoniæ ac Thraciæ; oceidui mundi terrìs servatis sibi. Post hæc in Galliis degens interficitur. a duce quodaur, nomine Andragathio, qui dolo ad cædem ejus grassatus est, postquam sex annis circiter regnaverat; bonus imperator, piusque Christi famulus. VALENTINIANUS JUNIOR ROMÆ. Gratiano exstincto partes. hesperias cunctas Valentinianus junior frater rexit, qui quidem matris déceptus suasionibus Justinæ Arii dogmata amplexus est; atque hinc piorum turbam amare desiit, Tum rebellante quodam duce Maximo, et jam victoria contra se potito, legatis missis ad Orientis principem inclytum Theodosium suppetias petit. Ille respondit se mirari minime si servus Maximus domino superior fuerit, ipsumque nuper acie profligaverit; quoniam tu, Dominum tuum, Caesar, exauctoratum famulis connumeras, qui quidem Patri similis substantia est. Attamen sumptis armis imperator Maximum prælio superatum occidit tum etiam Andragathio caput abstulit, pœnas ab eo repetens cædis regiæ. His gestis domum revertitur imperator. Sed ecce rursus Valentiniauo juveni aulicus vir Eugenius adversarius oritur; qua re comperta, metu correptus Cæsar ipse sibi laqueo vitam interrupit. THEODOSIUS MAGNUS AN. XVII, VEL XVI. At Theodosius Ausonum imperator Eugenium quoque captis armis persequen; prælio devictum vita spoliat, regnoque sno partes hesperias addit. Antequam tamen hæc præclare geréret, Thessalonica in urbe Caesar versans, orto per populum motu seditiosu, contumeliosis civium dictis ipse læditur, atque in tumultu cæditur præfectus. Hæc imperator haud moderate ferens armatos contra populum immisit milites, qui hunc crudeliter gladiis conciderunt, ita ut in tanto congregate numero quindecim millia hominum perierint. Sedl Mediolani Ambrosius episcopus Casarem admonens tanti commissi sceleris, ad pœnitentiam facti Dexit anfuruNr; tum lacrymanti rei perpetratæ vauša Annos regni tum Gratiani sum Valontiniani jumoris omittit chronologus; verumtamen scimus CCO Gratianum regnavisse post patrem annis 9, Valentinianum 17.

▲ idoneum culpæ rite remediunt contulit. Rex hic pro sua pietate et orthodoxia præsulum venerandum cœtum congregans, centum videlicet et quinquaginta Patrum, adversus Macedonium qui divinum Spiritum debito honore non colebat, secundam celebrandam curavit synodum quæ Patri ac Verbo Spiritum definiens honore paren, natura eadem prælitum, devovit Macedonium Justis diris atque eum catfrolica pepulit Ecclesia. Byzantli vero præsulem delegit Nectarium lingua et moribus cinentem, Christicolam quidem, sed nondum initiatum baptizant ergo simul sacrantque episcopum;¸ quoniam Gregorius Pater theologus hac semet sede sponte deposuerat. Rex hic hesperits moritur in tertis, duobus partiens liberis imperium; Honorio quidem partes occiduas tribuens, Qrienti Arcadium dominum præficiens; postquam regnaverat annis septemdecim cum quinque mensibus feliciter et pié vir sane egregins et princeps victoriosus, sed pietate tamen multo rutilantior. is et columnam posuit in Bovis loco, gestantem regis statuam auctoris sui, ARCADIUS AN. XIV. Arcadius igitur hæres imperil factus male illud cœpit gerere et socorditer liebes enin, versatilis et remissus, et cuncta uxoris sinens in arbitrio, turbarum ſuctibus obruit Ecclesiam, sibique justam peperit infamiam. Namque ubi Nectarius explevit vitæ cursum, aurea lingua præditus Joaunes Antiochia deducitur ad urbem regiam, at hujus sacram scilicet ornet sedem. Sed enim augusta contra fas Eudoxia sacros, heu! perosa liberos sermones, solem animarum, sedis apprime dignum, exsulem pellit usque ad urbem Comana; ipsique Arsacium natu jam grandem sufficit. Rex hic in Thracia condidit urbem illam, quam Arcadiopolim vulgo vocatam cernimus, Idem columnam posuit in Xerolopho, conditoris sui signo superposito. Regnavit autem decem cum quatuor aunis; vir sane pius atque orthodoxiæ tenax; levis alioqui ingenii, varius aċ mutabilis; implicitus in morbum vita mortali cessit, THEODOSIUS JUNIOR AN. XLH. Excipit imperium filius Theodosius, mitis, affabilis, pius commodisque moribus, encyclica doctrina recte exercitus, disciplinarum quatuor bene aciens, plastices insuper atque picture gaurus, Locus nimirum urbis Byzantina dictus Bos. Zonar. XIV,4.

jaculo bonus, equum frenare valens, blandus, gratiosus, subditis benevolus, atque orthodoxiæ optimus defensor. Imperium tamen administravit molliter, permisso eunuchis rei publicæ arbitrio, Antiocho primo, deinde Amantio, insuper et auri famulo Chrysaphio. Atque is teneræ adhuc ætatis puer germanam sororem vitæ ducem habuit omni virtute præditam Pulcheriam tutorem vero supremis patris tabulis Isdigerdem Persidis tunc regem; a quo dum timent, cuncti parebant domino, nec tyrannidem quisquam affectavit. Idem Athenis puellam accersivit, imperii pariter ut esset torique socia, forma præstantem doctrinisque exercitam, Leontio quodai genitams philosophio, elaram in doctis. litteris Eudociam, cujus sapientiam in pangendis libris homerocentra docent cate scripta. Eadem invisit Sionem urbem Dei præsens veneratura sanctos locos, maguas opes ferens, vim auri innumeram qua excitavit templa Christo Domino. Deinde ad urbem regiam pedem retulit. Postremum fatis functo rege conjuge rursus ad sancta semet recipiens loca, mortalem ibidem conclusit periodum, bene acta vita, atque uti Deo placet. Jam vero Arsacio vivis excedente, Ecclesiæ sedem occupavit Atticus, moribus ac litteris abunde instructus, qui Judæum quendam morbo fractum, credentem initiat baptizansque rite, lavacri munere sanum educit aquis. Deinde vitam concludente Attico, episcopatum occupat Sisinius quo vitæ pariter usuram relinquente, Nestorius quidam pro eo sedem occupat, nerastus, in pius, mala mente praditus, qui novum dogma stulte garriebat, Christum videlicet merum esse hominem; matrem vero virginem Mariam non tam Deiparam esse quam Christiparam. Quare imperator electorum a Deo Patram soncilium venerandum pie congregans, quorum Alexandrinus dux erat Cyrillus, Nestorium deposuit hominicolam. Deinde præfuit Dei Ecclesiæ Maximianus orthodoxus præsul quo vita functo, merito in sede sistitur Proclus Cyzici archiepiscopus, pastor egregius, largitor Alexanimus, Patris Chrysostomi dilectus discipulus; sub quo, Romani imperatoris jassu ad urbem regiam corpus illius rediit. Proclus hic sanctus dum pompam supplicem populo innumero comitante duceret;

ΕT. S. PATROL. GR. CXLIII abreptus subito puer in serem, cu. cris aspicientibus iurgenti stupore percitis, post intervallum modicum denuo redux dixit divinitus sibi revelatum ne crucifixus vox adderetur voci pro nobis trisagio in hymno. Proclo ad supernos evolante spiritus episcopatum urbis Constantini merito obrinuit vir senex Flavianus senorum Ecclesia dogmatum defensor queni ubi occidit calcibus Dioscorus latrocinali in synodo crucula, Alexandriæ præsul Anatolius sacram urbis regiæ sedem occupavit. Porro imperator iste Theodosius terrestrem quoque murum excitavit urbis a Blachernis ad portam Auream, opus id menses intra duos peragens sedulitate et studio præfecti Cyri; cujus demirans celeritatem populus atque his audacter verbis succlamans, Constantinus urbem quondam condidit, Cyrus nunc renovat; hujus causa plausus vocatus in invidiam gradu excidit, Smyrnæ æque præsul datus est Ecclesiæ, Idem Theodosius Pulcheriam sororem regali pulsam contra fas palatio, cous:liis scilicet invidi Chrysaphii, jussit ut clausa viveret in Hebdomo omni reipublicæ negotio ab-tinens. Vix demum invidia cognita Chrysaphil, hune quidem merito trusit in exsilium; germanæ vero revocata denuo summam reip, regendam tradidit. Ipse occupatus morbo vitam clausit, annos, ut aiunt, natus quinquaginta, quos omnes ferme exegit in imperio. MARCIANUS AN. YI MENS. VI. Devenit autem sceptrum ad Puicheriam moribus egregiis inclytam, sed magis pietate in Deum atque virginitate; quæ Marcianum bene moratum virum pudicum, venerabilem, et jam senem e castris festinanter ad se vocal. et de Caesaris obitu certiorem facil. Tum ait: Si quidem prili spoudes firmiter, te castitatis meæ custodem fore, quam ego Christo jamdiu consecravi, Romani imperii dominum te faciam. Qui postquam firmam ejus rei dem obtulit, regina protinus vocat archipræsulem, magistratus, senatum, aliasque turbam, Marcianùmque redimit regui stemmate, et Romanorum imperatorem creat. Huic olim captivo aç dormlenti cum aliis concaptivis in septo medio, æstivas sole jaculante flammas, advolans aquila umbram præbuit quod cum rescisset dominus hujus regulus,

eamdem liberum remisit in patriam. Duo quoque fratres idem prodigium perspicue viderunt in Lyciæ provincia, hique Marciano prædixere imperium. Sic iste accepit omina potentiæ. Pulcheria vero publicam rem gerens, et cum Marciano regni curas partiens, mirum in Blacheruis atque incomparabile Virgini Matri templum excitavit. Cumque Romæ veteris papa esset Leo novæ autem præsul Anatolius, quod Dioscorus patrarant atque Eutyches contra magnum Flaviɔnum grave facinus we impune foret, imperator est rogalus. Jamque synodum contrahi jussum fuerat Marciani edicto ac Pulcheriæ philochristorain reguin piorum. Ergo in urbe Gualcedone divinitus theologi Patres convenerunt sexcenti cum triginta congregati. Ilis præerat Romæ senioris Leo novæque Anatolius dius episcopus et Juvenatis Sionis sanctæ hique damnarunt merito Dioscoruin cum Eutychete contra suum nomen misero, qui nequaquam duas Christi naturas, sed unam impie falsoque affirmabant. Tum quia contraria impudenter factio calumniabatur temere orthodoxos quasi Nestorii vitio laborantes, dum hane de Christo sententiam gererent, , quod duas uaturas perfectas inconfusas, sub una jungtas tamen persona habuerit; ab orthodoxis bæreticisque simul duplex confessio protinus conscribitur; basque sigillo probe communitas in arca claudunt sacrarum reliquiarum puellæ martyris beatæ Euphemiæ. Post tertiam diem precibus peractis cunctis sepulcrum patens circumsistentibus, adstante etiam cum Patribus Cæsare, admirandum, Christe mi, prodigium 1) hæreticorum quidem scelestorum liber martyris projectus ad pedes fuerat; at orthodoxæ fidei libellum diva suis manibus firmiter tencbat; idque reguanti ac patriarchæ obtulit destra ad cos proteusa. (Proh miraculum!) Post hæc regina derelictis terris sedes ad cœlestes transiit Pulcheria, que bene orthodoxaque cum pietate vixerat, sponso optimo subserviens Christo in castimonia reetisque operibus, splendidam virginitatis alens lampadem, Dein Marcianus quoque mortem obiit senex jam grandævus, rex amabilis, bona mens, mitis animus et jucundus. Hic auspicio divino ad imperium venerat, eoque sex ferme annis perfruitus est.

C.ESARES. ▲ llujus sententia fuit, ut rex nunquam commotis armis bellum lacesseret, si quidem posset vitam quietam legere. LEO MAGNUS COGNOMENTO MACELLES AN. XVIII. Marciano vitam deserente, ut diximus, statim pervenit ad potestatem regiam, nomine Leo quidam, cognomine Macelles, vir bonus et virtutibus redundans, misericordia tamen præcipue ornatus, princeps egregius et bellator strenuus, hostium catervas quatiens reapse ut leo. Hic oriundus e Thracia fuit, vel Dacorum, ut quidam malunt, genere, fortissimus defensor orthodoxia, egenis largus subsiliorum præbitor. Hujus in ore sæpe sententia erat sol uti solet omnes calefacere quibus ostendit splendidum lumea suim; sic se arbitrari, regem oportere quoscunque homines intuitu lustraverit, eos clementia et donis impertiri. dlic prius quam adiret imperium, Aspari illustri optimati homini anum se promiserat ex ejus liberis ad dignitatem Cæsaris promoturum. Mox cum imperium obtinuisset Leo, it beneficium Aspár vi exigebat quin impudenter purpuram ejus tangens, Haud tibi licet, inquit, res, dilem fallere, cum sis hac splendid. purpura vestitus. Atqui vicissim nefas est, ut famulo vim mili inferri, respondit imperator, qui principali clilamyde præfulgeo. Iluic erat juncta nuptiis Verina, quæ duas regi filias enixa est nomer uni Ariadna, Leontia alteri. Ex his Ariadna juncta Zenoni fuit fœda viro facie et moribus pessimis, qui seriem ex Isauris ducebat generis. Leontiam Marcianus accepit conjugem filius Anthemii qui Romæ regnabat, Leone dominante incendiàm quoddam urbe in regali contigit horrificum loreali mari usque ad alterun G flammis urbem mediam complectentibus, splendidasque hujus domos populantibus atque inter catera, sacras etiam series quatriduanus ignis inclemens hausit. Antio hiam vero terræ motus quidam veliemens supremo prostravit exitio multusque pluit regia in urbe pulvis, molėstus animantibus et noxius frugibus. His malis graviter anxius imperator urbe relicta, ad suburbanum palatium saluti suæ consulens sedem transtulit. Sub eo vestis Deiparæ Virginis ex urbe Sione ac Palæstina terra ad regiam delata metropolim

EPHREMII FCHRONOGRAPHI apud Blachernas in templo fuit reposita, quod ipse rex Deiparæ excitaverat, argenteo pretiosoque clausa in loculo quare et id templum cœpit appellari arca honorabilis Virginis laudatissimæ. Leone dominante dux egregius, arte strategiea optimus Rusticius, bello præpositus victoriis claruit. At hoc exstincto, imperatricis fratri armorum imperium Basilisco traditur, qui transportato in Africam exercitu, ram esset loci dominus Gizerichus, ærumnosam in prælio accepit cladem, copiarumque ‘âmisit partem maximam. Jum ubi vita Anatolium destituit, Constantinopoleos præsul deligitur rectorum dogmatumı vindex Gennadios post quem defunctum in sedis honore, pessimus locum occupat Acacius. kmperatori.interim nepos nascitur ex Ariadnæ et Zenonis conjugio, cui nomen Leoni fecit, coronaque ætate puerili caput einxit. Mic pius morbo imperator Leo correptus vitam mortalem deserait, hærede potentatus nepote dicto. Aunis ipse octodecim imperium rexerat, princeps humanus, subditis benivolus, affabilis, placidus, suavis, et amabilis. LEO JUNIOR AN. I. Junior imperium consecutus Leo infantili plane ætate sceptrum tenuit, Sed mox vix uno revoluto anno excessit terris lumine cassus vitæ. ZENO SIMUL AN. XVH. Zeno erat Isaurus, ut dixi, genere; fœdissimus mortalis et mente et corpore, cinædus, turpis, malitiæ cinnus, ot nefandorum operum patrator, farialis hominum pestis optimatium; haud regio more rempublicam regens,, sed tyrannice cuncta inflammans, subrueus, resque subditorum pro viribus pessumdans, dogmate pravus, monophysites miser. Hunc cum videret usquequaque timidum, Verinæ Basiliscus germanus frater, armis aggreditur,. Verina ferente opem. Atque illum ad patria'n suam pulsum trudit; deinde sibi diadema cum reliquis insignibus imperii circumponit. Sed enim hic confusæ naturæ hæresim, Kutychetis et Dioscori fermentum sequens, orthodoxorum Ecclesias acerbis modis omnique pœnarum genere excruciabat. Chalcedonis venerandam quoque synodumr antiquavit edicto contra fas proposito et patriarcham cum synedris pastoribus ad confirmandum impulit dogma suum.

Sed enim orthodoxi coacto cœtu Basiliscum maledictis perculerunt; decreveruntque sanctam fuisse synodum divinitus congregatam et venerabilem. b hæc evasit Basiliscus nierito cunctis abominandus, et detestabilis. Contra Zenonem tamen is celeriter duces cum copiis misit militaribus; quæ ad Zenonem sponte deficientes, junctoque secum fœdere ad urbem regiam citato gradu cum Zenone redeunt. Ergo hic imperium recepit denuo, favente populi cuncta multitudine. At Basiliscus supplex ad ecclesiam confugit cum uxore allisque affectibus. Illinc deinde data juranda fide excitis, claususque, turre eum parvis liberis, ibidem fame misere contabuit, postquam biennio regnum retinuerat. Adhuc illo regnante, in urbe regia calamitas incendii horrenda contigit namque excitatis in foro ærario Gamuris propagatus ignis cum alia absumpsit tumn inflammavit etiam bibliothecam divitem tomis centum viginti millibus. In his et draconis quoque fuisse dicitur corium prælongum, centum viginti patens pedes, mirum, insolitum, in que scripta forinis litterarum auro rutilantibus Homeri sapientis fuerant rhapsodice Ilias el Odyssea (proh pernicies!). Recepto igitur Zeno imperio flarmɔtium qui sibi suppetias tulerat militaribus copiis ducem præficit, prætereaque filium ejus creat Cæsarem. Deinde Harmatium gladio percussum necat, filiumque ejus Cæsarem clero adscribit, sieque'illi vitæ veniam retinendæ facit. Nam quoniam isti, alebat, fregerunt fidem quam Basilisco principi spoponderant, sic ut ipsi mihi servent eamdem vereor. Præter hos, alios multos letho dedit de numero nobilium atque optimatium, vel impositis plagis excruciavit. – Ergo scelestis indulgens facinoribus cædibusque grassans flagitiosis, imbutus insuper hæresi Dioscori, populo invisus erat et optimatibus, conjugi vero Ariadnæ quam qui maxime. Quamobrem simulato mortis casu, arca conclusus, ibidem mori cogitur. Ast alii narrant, hunc indulgere crapulæ et potui solitum, mentis perpessum extasim; atque ſta creditum vitam finisse misero, capse fuisse traditum ceu cadaver; ' tum vero saxi admoto ad sepulcrum obice, tristissime eju'antem mors oppressit. Alii denique narrant ið illi ex gravi morbo accidisse, visumque exstinctum omnibus.

CHRONOGRAPHI EPIIREMI ANASTASIUS AN: XXVII. Zenone hunc vitæ exitum sortito, senatus et optimatium de sententia regina Ariadna ad societatem vitæ lege jugali traditur Anastasio, cui fontem generis urbs Epidaurus præbuit. Tum is Romanus legitur imperator eunuchi validis artibus Urbicii, atque ab Euphemio coronatur præsule. Sic est imperium nactus Anastasius, cui cognomentum Dicorus adhæsit, quoniam pupillis fuit dissimilibus, dextrum videlicet nigricantem oculum, glaucum sinistrum insigniter gerens. Hic tributum auri argentique, invisum, cunctis subditis molestissimum, malum vectigal pie perimens sustulit; quo manente, unumquemque opus erat pro se brutisque etiam animalibus annuum numisma publico ærario pendere. Idem vénales aøtea dignitates et publicarum rerum procurationes, sublato abusu, gratis tradebat dignis. Cæteras quoque regnandi partes recte explebat, Synchyticorum tauren occupatus hæreși Ecclesiis orthodoxis molestus erat. Hoc reguante Anastasio mira res evenit, Quidam Agarenicæ tribus princeps cui nómen Alamundarus, homo frugi, Chri to se adjungens, riteque edoctus fidçi dogmata ab orthodoxis archipræsulibus, baptismatis postremo gratiam impetrat. Re cognita Severus profanos snos pastores ad hunc mirtit sine mora quorum ope neophytum ad se pelliciat. Is autem Adei tenax, et Christi lapis immotus, legatos illos sic coarguit curavit enim ut familiaris homo ad aurem sibi aliquid arcanum diceret tum impuris pastoribus inspecţantibus, mœiore se çorreptum fiuxit princeps. Illí causam rogant; quos contra tația refert nuntiatum sibi, Michaelem summatem angelorumque ducen nuper mortuum. lilis sermonem talem respuentibus; fabula retecta, sic contra fatur regulus Cur ergo vos humana cum natura divinam pati, nuper tulistis dogmna? Tune ili victi pudore discedebant. Certior Anastasius nescio quo auctore factus fulminum jactu sibi in fatis esse ut vitæ et regno terminum imponeret, cameram struxit arte venustam mira cui fastigiate nomen apte fecit; in qua diversans fulmine erumpente subitum vitæ finem nactus est. ls ut Maesorum Go:horumque, Istri incolarum Scilicet Severus Antiochia patriarchis hereticus Synclyticus et Theopaschites.

& incursus, direptioues, ac prelia vitaret, murum fundavit merito dictum longum. Idem viri terrifìcam speciem vidit per somniúm, prælato libro dicentem sibi En ego propter tuam perversam fidem bis septem vitæ tuæ annos deleo. Is æneam statuam columnæ Tauri imposuit, unde prior exciderat edaci impulsa tempore. JUSTINUS THRAX AN. IX. Sic amittente vitam Anastasio, ortus obscuro Thrax Justinus genere ad imperii fastigium sublatus est, quod ipsi cœlitus prædestinatum fuerat. Ejus rei indicium fuit, quod a dicoro jam occidendus, ab angelo est ereptus. Vir fuit mnitis, sani dogmatis, perspicas, qui rectæ fidei causa extorres homines reduxit atque debito in honore habuit hærensque quartæ synodi divinis placitis, edicto cunctis mandavit hanc colere, et cum priorum voluit reputari numero; Patresque ejus auctores Deo aflatos Ecclesiæ diptychis inscribi nominatim. JUSTINIANUS MAGNUS AN. XXXVUI. Postquaṁ Justinus vita regnoque cessit, Romanorum sceptrum manu corripuit magnificos imperator Justinianus, pulchrorum passim auctor ædificiorum, templorum, pontium, urbium, palatiorum, aliorumque magno numero adifciorum; quorum incomparabilis corouts est templum sapientiæ Dei Verboque structum, miraculorum in orbe omnium maximum. Victorias hic per duces patrabat suos Narsete ac Belisario viris strenuis acervos enim auri argentique, quos innumeris modis congerebat, dein large quotidie profundebat struendis ædificiis, propulsandis Barbaris. Sub eo inotus contigit terræ horrificus, atque in urbe Byzantie civile bellum, in quo plurima ferro cæsa fuit turba, nifili: sellicet quadraginta. Plurimis quoque deprehensis Sodomitis, borum imperator fuit inclemens vindex. Idem curavit ßeri quintam synodum, quæ firmiter insistens quartæ regulis Origenem atque Didymum cum Theodoro hæretico pastore Mopsuestiæ damnatos sacro subdidit anathemati. Tunc etiam conjux Cæsaris Theodora præclarum Dei donum et pars optima gerendis rebus æmula auxiliatrix erat. Ipsa sapientium struxit ædem apostolorum. Jam vitæ termino proximus Justinianus in exsecrandam hæresim heu incidit, qua innexus solis hujus lucem deseruit. Nempe suam statuam posuit Anastasius loco statue decidum Theodosii.

JUSTINUS JUNIOR AN. XHI. Post hunc Justinus comis atque píus ornavit a Deo datum regium stemma, et vir pragmaticus et bonus imperator, beneficus, benivolus, modesto spiritu, probus, magnanimus, miti ingenio. the velut arca re bona redundans, virtutibusque rege dignis præditus, justitia tamen magis præfulgebat, Ipsi sociata fuit fœdere conjugii ſemina a Deo docta Deique reverenis, Sophia dicta, moribus vere sopha. Hæc miseris spem ferendo ætatem trivit. Nam exstinguendis fenerantium sortibus quotquot in urbe regia versari novit, alieno ære pressos expedivit, syngraphas 'atque pignora ad se recepit; quorum alterum dominis restitui jussit, alterum igni tradens, rem malam abstulit. Justinus infirmam corporis ob compagem raroque ob morbum prodiens in publicam, hominibus injustis auxit impudentiam quare mœroris jaculo confixus, consil¡¡que inops cum Davide aiebat Quis, oro, vindex latus teget meum? Quis adversariis mecum adversabitur? Tum quidamn adstans, ceu quondam Isalas, vir animosus, iniquitatis osor, Rex, inquit, adsumn; opera mea prompta est. Ergo is obtinuit munus præfecturæ. Houe rex hortando fecit animosiorem contra rapaces homicidasque lupos. Sic iste ad rem gerendam munitus fuit. Ergo dum juridico pro tribunali sedet, quidam accessit ignobilis atque pauper de viro nobili splendidoque expotalans propter injuriæ crimen et maleficium. Ergo is pe cati auctorem in jus vocat, qui vadimonium deserit. Vocat iterum tile superbis rem præterit auribus. Id ubi datori potestatis regi innotuit, dictum laude dignum protulit Si quidem ipse præter jus quid fecero, hortor de regio detrahas me throno. Igitur prætor rapiens ex convivio hominem illum forte tunc prandentem, pauperis causam, ut par est, cognovit cumque rapinæ crimen omersisset, plagis merito impositis castigat reum propter contempti judicii impudentiam. Multam præterea rapta pro re persolvero longe graviorem cogitur ille invitus camque pauperi prætor habendam tribuit, TIBERIUS AN. IV. Ubi Justinus sceptrum cum vita amisit, exstitit imperii successor Tiberius religionis amans homo legumque reverens, mihil in Ecclesiæ institutis innovans, sed in præscriptis conquiescens regulis,

CÆSARES. Ita cod. Quare hinc aperte cognoscimus huic vocabulo sensum eumdein a Niceta etiam ▲ matri adoptivæ legitimum obsequium præbens prudenter Sophia reginæ. Vir blandus, cumnis, jucundus amicis, hostibus formidandus quos terrebat egregiis forti cum milite ducibus, quorum virtute multas urbes hostium diruit, et opimas manubias retulit. Idem munificam cunctis porrexit manum clemens erga miseros, largus indigis, struendis templis et gerotrophiis deditus. Barbaros etiam Persas captivos quondam ad banc traductos urbem regni sedem, singulos exornatos decoris vestibus ad suas remisit patrias postliminio. Rege sub hoc, legatos Abarorum princeps misit qui peterent dari sibi opifices artis peritos ad structuram balnei quos ubi accepit, ponte junxit Istrum, atque hinc Romanos fines vastare cœpit. MAURICIUS AN. XX. Postquam Tiberius pie vitam clausit, regnum obtinuit Mauricius præstantissimus vir magni spiritus, indole forti præditus, alter quodammodo visus patientia Jobus, vitæ suæ termino laudatissimus. Hic universo populo in amore fuit, suavis, hilaris, benivolus imperator, morum constantiam gravitatemque gerens, statura venerabili et rege digna, mentis consilio, corporis vigore cluens, semperque ad Numinis placita cursum dirigens. Verumtamen in rosa spina fuit, et tritico zizanium subnatum est parcus atque avarus hic videbatur omnibus atque auri fame laboraus imperator; quam rem sermo sequens confirmabit. Rex Abarorum Thraciam tunc invasit cum conjurato exercitu innumerabili, prædam abduxit, manubias rapuit. In his ingentem turbam cepit vivam virorum et mulierum ac puellorum,' quorum sunt numerata millia duodecim. Porro ut historiam rei paucis exsequar, his simul cunctis nummum haud plus sex mille barbarica avaritia pretium statuit; petit responsum, minas intentat quoque at rex hominibus, pro nefas! aurum præfert. Tum Barbarus (ah mihi ne cor dispereat!) proh belluinum animum ac furiosum! tain grandem turbam ease districto metit atra volvuntur humi fluenta sanguinis frigidus ut labitur per præceps'aquæ humor. Id audiit immotam mentem gerens rex, corde tamen vulnerato, ceu depascitur ossa teredo invili magi fascino. Deum igitur rogat, cito culpæ poenam Choniata tribui, quem auctorem non recte intelligit Cangius in lexico.

EPHREMI CHRONOGRAPIII ut ab se repetat, et aniinum eura solvat. Ergo visus est sibi per somnium cernere multam utroque e sexu mortalium turbam adstare coram imagine Christi Domini, regemque adversus clamoribus expostulare; ipso præsente remique cum métu audiente.} Tunc ab imagine vox emissa sonuit; ubinam is vellet malorum pœnam lnere qui se avaritiæ obstrinxerat piaculo? num hic, uhi supplicium clementius erit, an illic alias pœnas experiri? ls hic se malle, verbo intellecto, ait. Tum se traditum Phocæ fuisse audiit. Somno discusso, verissimum visum putat, quæ vidit quæque audiit in eo spectacula. Protinus ergo advocat Philippicum carcere ex injusto, vinculis detractis, que's suspicione motus eum gravaverat; pacem impertit, veniam vicissiın præteritarum impetrat injuriarum. Horum gestorum talis fuit exitus. Exin exercitus motu seditioso imperatorem acclamavit Phocam, qui fretus armis Byzantium veniens, stemmate ornatur manu archipræsulis, Mox pretium operæ facturum se putavit, si Mauricii genus omne perimeret. Quamobrem de mandato cruenti animi, Ploca tyranni, inquam, scelestissimi, (mitto enim quidquid intermedium exstitit) principis uxor liberique gladio cæduntur. Aderat spectans Mauricius cædemque heroico tolerabat animo, gratias imo Deo ob eamdem agens. Ipse ad extremum nece injusta periit. Rex hic quadraginta Christi martyrum templum absolvit ornans mirifice, nempe quod Tiberius struere cœperat. PHOCAS TYRANNUS AN. VIII. Phocas tyrannice reguum occupavit, nefarius homo, sanguinarius animus, savus lyrannus, cruoris canis appetens, mulierosus, comessator, ebriosus, imperii dedecus, vel magis exilium, prosperitatis Romanæ eversor, carnifex populi, dæmon, et labes; aqua, igne, mari, gladio, perdens, alios tristissime (prol miseriam!) alios imminutos corporis partibus sinens ignominiam suam circumferre. Dum hic ignave desidet domi coas incursarunt provincias Persæ armis pulsarunt Ones Cappadocas, Galatarum terras et Paphlagonum, ex Colesyria cunctaque Armenia prædas egerunt usque Chalcedonem tum Palæstinam et fines Phoenicios H'. Hæc Phocæ verissima vituperatio prorsas infirmat fidem laudative inscriptionis his annis in Ro

CASARES. ▲ in provinciam Persicam redegerunt. At in occidente Abarorum exercitus terras atque urbes populabatur. Romanæ vires præliis sunt accisæ, urbes afßixit fames cum pestilentis, vis nimia frigoris et jumentorum lues, malorum cobors immensa et multiformis. Tum etiam Autiochiæ Judaicus populus seditiosa pugna Christianos appetiit, permultasque piorum vitas gladio messuit; in his pastorem urbis Anastasium, cujus etiam cadaver igui tradidit. Sic inalorum ilias quatiebat omnia, prorsus veluti quidam concursus fluctuum, turbo, procella, maris æstuatio, gravis tempestas ñatuum adversariorum, certabant profundo mergere mundani imperii navigium navarcho destitutum qui clavum regeret. Cum res Romanæ ita laborarent, Africæ per id tempus dux Heraclius armatam classem appellens ad urbem regiam, Phocam conserto prælio debellavit; quo occiso, sibi imperium vindicavit. HERACLIUS AN. XXXI. Phoca sublato, ut dixi, imperator processit Heraclius ingens beros alter reapse Hercules propter vires nec vero terram purgans brutis belluis, neque Eurysthei mandata coactus faciens, verum expelleus longissimeque persequens Romanisque fuibus procul submovens, Christi virtute crucisque panoplia, feras alias sævas et sanguinarias dirosque lupos atque canes rabidos, impudicos nempe Persas ac direptores. Hic cum dux esset in præliis strenuus et patriarum legum amore flagrans, dam veterem imperii glorian revocat multis magnisque implicuit se pericolis, fines Romani orbis protexit strenue, orthodoxorum dogmata confirmavit, pro sanctis Christi legibus arma movit, mano foro detectæ sub columna honori ejus regnantis ab assentatore dicata, quæ est bujusmodi † OPTIMO CLEMENTIS. PELICISSIMOQVE PRINCIPI DOMINO N. FOCAe imperatorl PERPETVO DO CORONATO TRIVMPIATORI SEMPER AVGVSTO SMARAGDVS EX PRAEPOS SACRI PALATH AC PATRICIVS ET EXARCHIVS ITALIAE DEVOTVS EIVS CLEMENTIE PRO INNVMERABILIBYS PIETATIS EIVS BENEFICHS ET PRO QUIETE PROCVRATA ITAL. AC CONSERVATA LIBERTATE JANG STATVAN PIETATIS EIVS AVRI SPLENDORE MICANTEM AVIC SVBLIMI COLVmNae ad PERENNEM IPSIVS GLORIAM IMPOSVIT AC DEDICA VIT. DIE PRIMA MENSIS AVGVST. INDICT. VND. ÇP. PIETAŢIS EIVS ANNO OVINTO

EPIIREMII CHRONOGRAPHI proque dilatandis etiam imperii finibus, prorsus ut rem Romanam restitueret. Tune autem Persidis regnatore Chrosroe coas ubique terras deprædante, ›fines quoque invadente Palæstinos, ita ut Theopolim ipsam Sionem ceperit; Christicolarum periit Immensus numerus millia hominum scilicet nonaginta; partim in ipso prælio gladiis cæsa, partim dolo llebræorum pessnundata. Quippe hi captivos fraudulenter emplos, tenui repensa Barbaris pecunia, protinus gladiis, pro dolor! confciebant. 'Barbari Sionis pastorem sacrumque lignum in Persidem abduxerunt patriam suam. Ilæc imperator audiens angebatur, nempe militum numero pauciore instructus, item pecuniæ auxilio destitutus, quominus hostem barbarum propulsaret. Mox tamen opes numerosumque exercitum armorumque apparatum apte instruens, pecunia e templis mutuata gratis, collecto de provinciis idoneo milite, adversus Chosroem Deo victorioso fretus cum exercitu in Persidem facit impetum. Exin vigorem animis subdente Deo, victorias nobiles, splendida trophæa, rex illic præsens retulit de Barbaris. Occidit enim hostium catervas plurimas, prædam abegit, manubias abstulit, strage, igne, vastitate attrivit Barbaros. Ilis Heraclius patratis intra sexennium, post sanctum lignum enm Sionis præsule Hierosolymis rursus collocatum, ad regiam urbem septimo revertitur mirifica lætitia redundans anno, Hymnis innumeris celebratus populi, Heros et victor prædicatus nobilis. Hic rex quibusdam pastoribus obnoxius vel potius mercenariis, imo et lupis, ex his synchyticis impurisque fontibus perniciem perpotavit exsecrabilem. Sub eo Mahumetus populi seductor fallax turpis atheorum princeps Agarenorum, nefandæ religionis antecessor, ad hominum exitium orbi innotuit. Feminæ hic ditis Persidis cum esset, famulus, impostor, homo obscurus, stirpe ignobili, hanc habuit tori sociam et malitiæ. Exin evasit princeps doctorque nugax nescio quo pacto apud Agaræ posteros. em progrediens ex Æthribi regionibus imperatori post victoriam reduci o 'currens, sedem ad incolendum petiit; qua mos impetrata, Syrian incursavit, et Romanorum terris potiri cœpit. CONSTANTINUS HERACLII fil!US AN. I. Postquam Heraclius finem vitæ imposuit,

CASARES. Crustantinus filius regnavit orthodoxus, post quem Martina cum Heraclona filio. Sed enim matri merito lingua exciditur, turpiter Heraclonas truncatur naribus, uterque exsilio multatur justissimo. CONSTANS CONSTANTINI FILIUS, HERACLII NEPOS, AN. XXVII. Exin Romanorum obtinet imperium Constans piarum persecutor partium, Constantini filius, nepos Heraclii. Cæteris usibus non malus imperator, dogmate sed pravus, monoplysita miser; qui dum negotium facessit orthodoxis, Maximum quoque theologum expulit cum suis discipulis, cumque Martino papa. Scilicet Martina noverca sustulit veneno Constantinum privignum, invasitque tyrannidem cum Heraclona (dio; cujus sceleris justas panas maux dedit. Cum vero et proprium fratrem occidisset, invisus plane evasit et abominabilis, tum præsertim quia sanctus injuria affecerɔt. Ergo Byzantii degere jam non sustinens, ad insularum maximam Siciliam venit, et Syracusis stabilem sedem fixit. CONSTANTINUS POGONATUS AN. XVIL. Cum violenta Constans obiisset nece, Constantinus Pogonatus prædicti flins, delatum ad se imperium cœpit regere; vir bonus, dogmatis recti amans qui ut patris hæresim solveret, congregavit venerabilium Patrum divinum cœlum, pulcherrimum synedrium orthodoxiæ; qui definierunt, in Christo ſuisse simul duas voluntates naturasque unitas duas, cunctisque valedixerunt monophysitis. Ioc imperante, quædam Agarenorum classis ad hanc adnavigans urbem regiam, populabatur omnetu circa locum vere quidem acres committens naumachias, hieme se subducens ad na valia Cyzici; atque id septennio factitavit sed cum jam lapsu temporis attrita esset, confractæque laborarent pleræque naves, ridicula jam classis reversa est; tum universa in cursu pessum ivit turbine gravi, vi conspirante Dei. Insuper Abarorum formidabilis excrcitus ad hanc urbem accessit regiam, lanceis, horridus et cataphracto milite. Attamen universus Romanis viribus succubuit, tot cadentibus in acie Barbaris ut triginta millium summa collecta fuerit. Igneni quoque græcum his temporibus Syrus invenit artifex Callinicus. JUSTINIANUS RHINOTMETUS AN. 3. Deinde Justinianus regnare cœpit Constantini filius, religione sinceras, Hinc atque ex aliis locis similibus satis apparet chronologum Ephræmium fuisse vel patria Byzantinum vel saltem incolatu.

dogmate rectus, sed crudelis admodum. flic è barbaris Sclavis delectu habito, puberes juvenes, bellatores validos cruentum Martem in præliis spirantes conscripsit, millia triginta scilicet, novum exercitum carum præcipue, quem appellavit populum eximium quo delectatus confidensque maxime, bellum suscepit adversus Arabes, pace cum ipsis dirempta inique. Barbaros igitur armis est aggressus, Qui abruptum fœdus ægre ferebant. Arabum copiæ vicissim processerunt Jurati fœderis scriptum suspensum conto gestantes primis in ordinibus, Mox obstinato acrique conserto prælio, novæ phalangis defecit subito pars major, scilicet viginti mille, seque fœdissime adjunxit hostibus. Quamobrem turpiter victus imperator Ege periculo elapsus revertitur. Tunc autem (eheu inhumanum animum! novæ phalangis partem residuam gladiorum ictibus cunctam subjecit. Barbari autem prohibente nemine enas cunctas incursabant partes. Ipse struendis domibus dabat operam, in regiis palatiis tempus conferens, gravis jam omnibus et intolerabilis. LEONTIUS AN. III. Igitur invisus imperio dejicitur Justinianus, Leontio rebellante doloque facili potentiam arripiente. Namque carceribus detentos liberans, bos adjutores habuit facinoris, aliosque multos rei perficiendæ socios. Quare priorem throno regem detrahens, eumque naribus ense inhoneste truncans, ad Chersonem urbem custodiendam misit Sic ad Leontium delata republica, classis profecta ex Arabum ditione populabatur fines urbesque Africæ. Vicissim igitur mittitur a Cæsare classis quæ hostibus adversetur hæc autem, praelio cum Barbaris conserto, Vincitur, et rediens Crete tenet littora. APSIMARUS AN. VII. Illic Apsimarum', defectionis socium quemdam, Romani Dominum imperii creant Quicum ad urbem regiam properantes throno Leontium protinus deturbant, eumque duro carcere concludunt, naribus prius de facie præcisis. Justinianus interim Chersone urke profugiens, veluti accipiter laqueo, Ita cod. En belle Ephræmius confirmat vocabulum quod ab antiquioribus lexicis abest, quod68 que Herodianus nuper editus epimer. p. 63. expti

ad Bulgarorum regem raptim advolat quo magnis sibi donis conciliato oblatis etiam nuptiis et terris aliquot, cum barbarico exercitu ad urbem venit, arcanumque aquæductum noctu permeans intra Byzantii mœnia recipitur. Sic ergo rursus imperium adipiscitar Leontio cum Apsimaro interfectis, qui alternatim antea regnaverant. RHINOTMETUS ITERUM AN. VI. Exin et senatores interfecit aliquot. Tum ultricis iræ fomitem corde gerens contra Chersonem contraque hujus tinitimos, qui se extorrem perdere conjuraverant, nunc demum excitavit ingentem flamman ut eos igne redigeret in solitudinem. Igitur comparato ingenti exercitu, cum maritimo milite et classe gravi, duobus etiam præpositis ducibus, fulgurum instar contra Chersonem misit; mandans ut nemini prorsus parcerent, quotquot in urbe cives habitarent, sed cunctos ritu pecudum interficerent, mactando, jugulando (heu tragoediam!) urendo flammis, gladiis demetendo. Illi sic jussi cæde replerunt urbem, infandis cædibus et fuctu et gemitibus; exstruxeruntque in urbe ingentem cumulam aggestis cadaverfus (pro miserian!) intolerandum mitibus spectaculum, cunctis inclementer Arucidatis civibus. Ex his infantium tantum acerba ætas ac puellorum meruit clementiam. At ubi rex cognovit servatos pueros, Phalaris alter, Echetus, Herodes, canis imo cruentus, ira excanduit, quod hæc mantissa cædi non accesserit. Jamque furebat, et statim novam classem exitii causa missurum se minabatur; interim tamen reliquus Chersonis populus cum classe regia tunc ibi præsente conversis armis Philippicum Bardanem subito motu Cæsarem acclamarunt quo duce ad urbem regiam navigantes; Justiniano potiti, gladio demetunt ejus crudele caput et filii pariter. Ita codex; quæ lectio improbabilis videtur. PHILIPPICUS BARDANES AN. 11. MENS. 1. Atque ita imperium obtinuit Philippicus, vir sermone quidem admodum rhetoricus, doctrinis atque litteris eruditus, omni consilio abundans in colloquiis, præterea satis dexter in variis casibus; sed tamen ad gerendas res ineptus, vana lingua præditus haud factis consentanca. Cum hic synchyticos fontes ebibisset, statim heu miser abrogare voluit impio stultorum synedrio hæreticorum,

EPHRÆMII CHRONOGRAPHI augustum Patrum theologorum cœlum qui divinam sextam synodum approbaverant. Namque is partium hæreticarum monacho prædicti imperii mercedem promiserat petenti sextæ synodi abrogationem. Sub eo Mosorum turmæ Thracios fines ablata incursaverunt præda innumera,' ipsius regalis urbis usque ad mœnia. Tum et Agareni terras orienti obversas omni re corrasa armati diripuerunt. Ergo dum hic Cæsar pigre maleque gerit imperium, vel rempublicam dum potius subruit, et simul recta dogmata perverti curat, a senatoribus captus in convivio lumine oculorum merito orbatus fuit. ANASTASIUS, QUI ET ARTEMIUS, AN. I, VEL UT ALII AIUNT, 11. Deinde summa rerum fuit concredita regali cum fastigio sapienti viro protasecretis doctrinarum cato, qui apostolorum itemque Patrum dogmata. collaudans, apprime anabat orthodoxiam, ad rerum quoque regimen recte exercitus, nunc Anastasius nomine, Artemius olim. Hic pastorem hæreticum Joannem statim deposuit, Germanumque magnum ad Byzantinam censuit transferenduin sedem e Cyzico cum pastorum cousilio. Idem et classem misit adversus hostium classem Phœniciæ Syriæque vastantem littora navarchum autem classi præposuit Maguæ diaconum Ecclesiæ, quem honore generalis decoravit logothetæ, Is feliciter navigans Rhodum usque, illic in navalibus portum teuuit, Cum autem convenisset robur militum cum tribunis qui classem apte regerent, taın demum ut in mandatis a rege habuerat diaconus duces cœpit violenter iracundeque cogere ad navigandum; qui simul omnes statim conspirantes crudeliter diaconum gladio cædunt. Deinde ad Adramyttium profecti urbem, ibi Theodosium quemdam exactorem publicorum vectigalium deprehendentes, virum imperando plane ineptum, affatim rudem, merum idiotam, et quidem reluctantem acclamant Cæsarem. Re comperia Anastasius, discessit protinus, Bithynamque urbem Nicæam insedit. THEODOSIUS ADRAMYTTENUS AN. 11. Theodosius autem Byzantium properans, intra receptus creatur imperator. Tun vero assumptis electis senatoribus quibuscum præsul quoque Germanus erat, Nicæam simul cuncti ad regem veniunt, nt fama est, rem actam nuntiantes. Is autem statim veste mutata comam

PATROL. GR. CXLII radit, cœtuique jungitur monastico. Sie l-gitimam accepit potestatem novus Theodosius extraque pericli aleam; indole vir bona, subditis benivolus, suavis, venerandus, castis moribus; sed að regendos tamen imperio populos et res administrandas plane futilis. Quare se sponte exauctorans fit clericus post modicum in imperio exactum tempus. LEO ISAURUS AN. XXIV. Exin imperium corripuit tyrannico ferinus ille ex Isauria Leo scelestus homo barrelicus et malebens, þellua crudelis et draco sanguinarius, aspis venenum alens exitiosuM), magus, erinnys, cerberns, animarum pestis, vel basiliscus affatu solo mortales perimens alque demittens orco, rabie atque furore concretns canis, cuneta leonis nomini præ se ferens congrua, ferimum ingenium animi, intuitum, gestum, homicidiariam manum. Primus hic imaginibus abrogarit honorem, vetuitque coli Christi crucem, imagines habeus, heu 1 in idolorum foce. Nimirum hic hæresibus scelestissimis arcam veluti præbuit pectus suum rusticus vir, fossor, agaso, qui a puero vecturas onerum corpore suo fecerat, is deinde imperator Dei judicia!) et rex creatus est Romanarum rerum, imo potius tyrannus homicida. Huie olim occurrentes Judæi duo præstigiatores, magiæ periti apprime, ab Arahum principe extorres facti, eni impostores planique visi erant, buie, inquam, in Isauria degenti adhue adolescenti bajulo et prorsus pauperi Romani imperii sceptrum prædixerunt. Is cum fortonam suam artemque inspiceret, vaticinationem veridicam non putabat; illi vehementer rei exitum promittebant, fidemque postulabant, si facta congruerent dictis, ut voti sui compotes ab co fierent. Ergo permotus juvenis juratam filem obtulit, fore ut illi impetratis gaudeant, si vaticinii exitum tempus afferat. Cum ergo sceptrum reapse obtinuit Leo, ad imperatorem accurront Judæi duo, admonent promissorum, petantque ab eo ut venerandas imagines tolli curet. Annuit imperator ut beneficium maleficum vere, animabus exitiosissimum, par Judæorum tristissimum impetraret; idque concedit; o rem auditu absurdam I o tragœdiam novellam et ingratissimam! Sic ergo persoquendi initium faciens omnia tinnultu replet ac tuarbatione. Nain furialiter aggressus cen leo rugiens,

Ecclesiam, clerum, Gideliumque ovile, gregem pastoris dilaceravit Christi, et martyres exhibuit ipsi plurimos qui strenue usque ad sanguinem certaverunt pro veneranda Domini sui imagine. In his catum duodecim sapientium ac docen lis litteris præpositorum cum suo præsule et vitæ moderatore, quem magistri œcumenici orn›bat dignitas, Christi combustos martyres effecit; cum bibliotheca librorum instructissima diris impjisque flammis eos absumens. Germanum quoque præsulem primarium irreligioso dogmati haud assentientem expulit, et pro eo lupum obtrusit gregi. Idcirco Roma senior adversus novam dissociavit communionis vincula, quum præsideret ipsi Gregorius divus, qui objurgato nequicquam Aconomacho pacifica pactus est cnm Francis fœdera populo Barbaris oriundo Germanicis, liberumque aerem respirare maluit. Leone regnante, Arabum exercitus innumerus partim mari classe vectus partim pedester Byzantio appropinquavit prædandoque totam nudavit viciniam. Is tamen universus Dei virtute periit. CONSTANTINUS COPRONYMUS AN. XXXIII. Leone exstincto, excepit potentatum Constantinus filius vel potius catulus, qui Copronymí cognomine distinctus est vir præstigiator magus et maleficus, dæmoniarorum magister mysteriorum, hæreseon malus cinnus et colluvies, errorum omnium scatebra vel sentina; baud minus falsi dogmatis infaustus hæres, quam regia dignitatis, patri factus; fidelium exagitator, piorum carnifex, quotquot Christi Domini crucem adorabant. Hic ob sua maleficia atque hæresim atque ob ſerinum crnentumque ingenium justum cunctorum odium in se converterat, Artavasdi polissimum curopalata militari civilique dignitate insignis, En alterum Byzantium bibliotheca incendiu sub Leone Isaurico, post primum quod accidit sub Basilisco 4017). Quo jam minus miremur lul auctores sempiterno exitio periisse. llis lectis, quæ ob Germani patriarchae constantiam orthodoxiamque collaudandam, atque ob Leonis Isaurici imp. crudelissimam hæresim ob jurgandam dicit noster Ephræmius; puderet, credo, si viveret, Cavæum doctissimum Anglicanum, qui (Script. eccl. ed. an. 1720, p. 408) de Germano agens ita scribere ausus est: Integro quadriennio Germani pertinaciam patienter tulit clementissimus imperator (Leo Isauricus); cum vero nuliis monilis, nullis documentis ad sanam mentem et obedien!ium decretis cæsareis ac synodicis præstandam adduci posset, anno demum 730 habila synodo, sede patriarchali motus est. Sed ita nimitum loqui solent homines cum præjudicato partium studio jactantur. Ecce enim Cavaus idem, pontificiæ auctoritatis, ut Tum tempora erant, odio in.butus, in præfatione quoque p. 21 insulsum errorem ex aliena ridicula relatione hausit. Quia erin in bibliothecæ Vaticanæ publicis legibus illud quoque mandatum est, ut a peritis scriptoribus antiqui codices, siqui carie vel alio chartarum vitio vehementius laborant, diligenter et fidelissime exscribantur; atque ita lum vetus exemplar, tum novum juxta custodiatur; id cam suo relatore Caveus ad impiæ fraudis suspicionem oblique convertit; quasi nos adeo corrumpendis auctoribus indulgeamus, ut ei proprium etiam munus et conductos stipendio homines decreverimus. Que dicto nihil impudentius, nihil gravi auctore indignius esse potest. htellige Gregorium fl. Malim

sed pietate magis exornati. Ergo versanti in provincia Opsicii Copronymo, dum Arabes bello premeret, insidiæ graves a copiarum summat bus struuntur duce Artavasdo facinoris. Re comperta imperator, necem effugit cquis velocibus et experrecto animo. Tum vero exercitus ordinumque duces imperatorem creant Artavasdum; quicum ad urbem Constantini veniunt; libenterque in eam receptus Artavasdus merito civium vocibus rex salutatur, eique tanquam domino At acclamatio. Is autem erexit statim Christi crucem colendamque exhibuit prout decebat. Sed et Copronymus nrbi supervenit pacifice postulans recipere imperium; quod dum communi voto cuncti pernegant, is arma movet civileque bellum atatimque insigni cives damno afficit frumentarias naves accessu prohibens, ex quo ſames gravissima urbi·àccidit. £ed postquam urbis mœnia subiit quatiens exercitu machinis et artificio, utrimque pugna accenditur, dum Copronymo ommi resistit ope imperator novIIS. Sed judiciorum Domini quis abyssum scrutari satis poterit? superior commisso prœlio discedit tyrannus, c turpiter vincitur Artavasius pius, captusque orbatur miserrime utroque lumine cnn duobus filiis (heu supplicium!) insuper et alios optimates plurimos malis suppliciis perdidit Copronymus. Impius hic maledictusque congregans turbam de mercenariis profanis lupis concordi vel excordi potius mente præditis, quos appellavit synodum (o Dei leges ¡) septimam ecumenicam (o imposturam!) ob augustas imagines abolendas ad sanctum Blachernense processit templum; ibique inscenso impudenter ambone elata voce, impia protenta dextera, Byzantinæ urbis antistitem declarat Constantiunm infaustum Sylæi lupum peractaque illic impia cærimonia, cum illo aliisque episcopis profanis cunctis in foro audientibus videntibusque venerationem honoremque imaginum abrogat hic bæreticus (o vesaniam!) Stulte etiam subjecit furiosus homo maledictis anathematis sanctos viros sapientem Germanum, Georgium Cyprium, qui Byzantii bujus pastores fuerant; ac Joannem insuper Damascenum. Idem scelestus persecutione horribili commota adversus cultores imaginum, tristissimi christomachi persona induta, cunctos vexabat, præsertim saccophoros

EPIIREMII CHRONOGRAPHI quos inter Stephanum et Andream monachós Christi Domini martyres effecit, aliamque plurimam cum monachis catervam. En regnante tyrannice, Palæstinam tum etiam Syriam et ipsam urbem regiam maximus terræ motus agitavit, isque mortalium numerum ingentem hausit. Præterea morbus pestitens exitiosus Jate per orbem grassans aßixit urbes nec porro narranti mihi supputare exstinctorum lue hominum licet numeram. Summa etiam hiems et gravissima, quotquot fuerunt, regiæ urbi ingruent, permultum huic detrimentum attulit; frigoris enim vis isntolerabilis dura constrinxit glacie et constipavit cum ipsum mare tum fluvios vastisti nos quare et hic portus Constantinopoleos gradu cuique calcabilis evasit, .lanigeris pecudibus atque onerariis jumentis, cunctisque demum pede utentibus, Mox tepescente post solutam hiemetú acre flatibus veris advenientis, gelida crusta dissilire cœpit tum ventus vehemens gelida fragmentā, insulis amplis collibusque parla, impulit in muros urbique allisit; quare tum corțuit maxima pars mœniu n. Atque has rerum vices est experta urbs dum imperium teneret Copronymus. LEO FILIUS COPRONYMI EX CHAZARA AN. V. Illo claudente sine poenitentia vitain, imperii sceptrum filius excepit Leo, quem Chazara peperit patri Constantino; improbus vir, ime Libyca quædam lelina, bæres paterni regni et furoris sithul. tlic sub primordiis se simulavit plum, ferinum ingenium mente repostüňir celans. Vulpinam ergo vestem et speciem geretit, valgo habebatur bonus piusque princeps; præsertim quia munifica eonctis manu subditis large dona conferebat, sibi confirmans regni fundamentum diuturnamque a benivolentia potentiam Quare ut gratiæ amorisque indicium frat populus simul et duces exercituum rogarunt ut hujus filius Constantinus imperatorium consequeretur nomen. Is autem precatus est ut jurati omnes lege sancirent me præter se quemquaiy præterque filium suum et bujus posteros ad imperatoriam veberent dignitatem; neinoque repugnavit sermoni improbe, Lex ergo conditur plena juratis formalis. Tum Leo pietatis fictam abjiciens speciem, ferinum animum revelavit omnibus nactusque aliquot cultores imaginum viros illustres, corpore animoque nobiles, excruciatos pessime inclusil careere.

C.ESARES. IRENE CUM CONSTAΝΤΙΝΟ DEINDE MONII. ET. KA'. SOLUS CONSTANTINUS. ITERUM TENG SOLA. SUMMA ANNORUM XXI. Leone paulo post amittente vitam, regnat Irene cum Constantino úlio, virili animo mulier et benedicta, largiens universo populo pacis munus, ipsamet Dei donum et publicæ rei robur, Jael altera et Debora et imperii salus quæ delevit fortiter ubique Iconomachorum hæreticum errorem per synodicum sanctorum Patrum judicžena. Ipsa jampridem cum Constantino Alio imaginibus cultum adhibebat, easque debito honore prosequebatur. Deinde vero consecuta imperium cunctas Ecclesias inter se sociavit, scandali causa procul ablegata. Tarasium enim perillustrem homineus orthodoxorum doguiatum defensorem, protasecretis et gradu senatorem, venerandorum Patrum suffragiis canonicoque synodi judicio patriarchalem evehit ad sedem. Tum Nicææ Patrum theologorum universale congregans concilium eos qui imaginibus cultum negabant perculit justo fulmine anathematis Ecclesiæ vetus institutum reddidit, lucem, splendorem, sanctasque imagines. Hæc imperante, in longo Thraciæ m' ro nuscio quis fossor dum terram forte subruit, quamdam offendit arcam lapideam, corpore incluso, litterisque iusculptis, que aiebant: Christum de Maria virgine natorum, seque hunc ut Deum venerari; sub Constantino autem atque Irene rursus se radios solis visurum. Exin damnificis flammis excitatis Ecclesiæ in patriarchio deflagravit pulcherrimum ædificium splendidumque nomine Thomaites, in quo reposita Mosaicarum instar tabularum Patris Chrysostomi scripturæ erant, eximiæ scilicet commentationes quæ sacra biblia mire declarabant. Has absumpsit ignis (proh perniciem!) Tum etiam motus seditiosus exstitit a mil.tibus ordinumque ducibus in urbe regia conspirantibus adversus Irenem et Constantinum. Horum in numero Moselus quidam eras . dux militaris, belli peritus; hique acclamabaul Cæsarem Nicephorum, qui Constantini magnus erat patruus. Re deprehensa, tyrannis opressa est, criminis auctoribus et consciis simul debitas moliminis pœnas luentibus.

EPHREMH CHRONOGRAPHI Mo elus autem et Cæsar Nicephorus jucem oculorum merito amiserunt. Sed Constantinus procedente tempore curam reipublicæ uni sibi vindicans, communione imperii matremt submovet, fitque reapse contra fas monarcha quæ res malorum maudo cohortem peperit ingratumque facinus piis auribus, quod quamvis tragicam vicit tragoediam, reumque ipsum oculis cassum dedit. Irene enim doloris impatientia et recipiendi imperii amore percita calicem filio paral sane amarum mulsum:que miscet morte températum conscios habens doli ae ministros quod muneribus ceperat et promissis duces exercituum et senatores; quibus adjuta filium imperio dejicit eique exstinguit lumina oculorum. Heu quid non cogis homines, ambitio, maleficiorum socium præbens fascinum! te nihil habent dæmones exitiosius. Tune sol tantum non sustinens videre crimen, nonnisi hebetem lucem obscuramque emisit diesque exhibuit noctibus persimiles; atque ita manserunt tenebræ ad plures dies. Sic ergo imperium rursus ad Iranem rerumque arbitrium, metu remoto, rediit. Jam Hadriano papa Romæ mortuo, vir venerabilis honorandusque Leo pontificale ri'e occupavit sedem; cui seditiosi invidique homines oculum haud lethaliter vulnerarunt, spe sua, volente sic Deo, frustrati. Is vero ad regem Francorum Carolum confugit, hujusque ope recepit sedeın, maleficisque meritam inflixit pœnani. Quare is Carolumn stemmate regali ornavit, eumque Romæ imperatorem fecit. Hine tenuerunt Romam Franci barbari, qui Germanorum genere oriundi erant, quod me superius memini jam scribere. Gens hæc olim sua relicta patria fines Italiæ primitus ingressa est, eamque armis susque deque concursans, inclytæ præsertim Romæ molesta erat. Sed enim imperante Leone Isaurico hæresimque fovente, ut jam diximus, Romæ veteris primas et sacerdos Gregorius ab se repulit divinitus jugum imperii et sacram communionem, et cum externo genere Francorum, omisso bello, pacem foedusque iniit. Denique sub Irene Constantinoque regibus, intra Romana nicenia Francos Leo, Carolo coronato, ut dixi, excepit; qui sic totius Italiæ evaserunt domini. Carolus post receptam coronamı regiam legatos misit ad Irenem principem

ut sibi conciliaret ejusdem nuptias, quæ res ipsi reginæ valde placuit. Et nuptiæ quidem fortasse peragendæ erant, nisi in aula regali spado quidam, nomine Aetius, tunc præcipne præpotens. aliuitatem Caroli impelisisset, omnem, ut est in proverbio, movens lapiilem; nempe ut tutius Leonem fratrem suum, quod sibi erat in votis, imperio obtruderet. NICEPHORUS GENERALIS AN. IX, VEL UT ALII AIUNT, VIII. Ergo regina Irene invisa omnibus amissionem imperii perpessa est, alio per fraudem occupante sceptrum generali nempe logotheta Nicephoro; viro nefando, prædito malis moribus, pecuniae cupido, atque opum amasio, omui malitia pleno, avarissimo, instabili perjuroque et mente el lingua. Hic obligata imperatrici fide opes reconditas sibi revelanti, thesaurum grandem quem seposuerat, uihil molestum fore experturam; postquam illa ostendit auri acervum, protinus exsulem pepulit in insulamquam vulgo nomine indigitant Princi,is inde ad aliam insulam Lesbum transtulit, nulla sacramenti ratione habita, ubi illa vitæ suæ cursum, clausit. Ipse concretus homo-malitia omnigena sed avaritia in primis pestifera novorum tributorum inventor exstitit, velut illegitimæ capnicæ pensionis excogitatio subditis molestissimæ. Age jam proferam improbitatis specimen, ut gutta totius dolii gustus sit. Vir dardanarius et apprime dives a rege accersitus effari cogitur quantam auri vim gestaret in loculis. Is dicit; rex verum dixisse negat. Porro tuam, inquit, capiti meo manum imponens, jura per hanc quantum habeas, Is paruit, animum quatiente metu; dixitque centum auri se habere libras quas illico ad se afferri rex mandavit; datisque decem, reliquas rex retinuit;. Haud opus est tanto tibi, dicens, auro. Hic suscepta in Bulgaros expeditione, qui regiones hesperias incursabant gravem cum hostibus pugnam commisit et primum quidem Barbaris superior fuit; mox victus, vitam amisit iu prælio. Periit simul caterva plurima ducum, nobilium, et senatorum. Nam gregariorum numerum nemo iniſerit. Codex mendose habet in titulo rubricato Sed emendatur a textu mendum mar giuis.

STARACIUS NICEPHORI FILIUS ΑN. 1, VEL UT ALII AIUNT MENSE 1. Caso Nicephoro rex Bulgarorum caput abscidit, ejusque compagem osseam argento auroque affabre exornans dein habuit pro scypho (heu piaculum!) in lætis cœtibus atque conviviis, irridens scilicet Romanorum reges et suæ victoriæ plaudens magnopere. Tum et Stauracius in prælio sauciatus, Nicephori invenustus et simplex filius, qui imo insipiens et intellectu carens brevi superstes, mox vitam amisit, regni specie, non regno, potitus. MICHAEL RHANCABEUS 11. Stauracio exstincto successit imperator illustris Michael dictus Rhancabæns, vir honorabilis, indoles gratissima, prolis noribus, mitis, honestatis ara, et religiosus bonæ rei thesaurus, rectorum dogmatum defensor optimus. Hic cum videret virtute ac litteris insignes homines de Studii cœnobio Platonem, Theo forun, cum fratre sto Thessalonicensi Josepho, clansos carcere, quia patriarchæ sapienti Nicephoro communicare prorsus recusabant sacra in synaxi atque mysteriis, quoniam laicus homo ad eximiam sedemn patriarcharum subito pervenerat, atque in hoc proposito firmiter hærebant; curavit statim ut gregem pastori adjungeret Cum vero multi renovare insaniam adversus sacras molirentur imagines; ipse aliquot captis pœnaque coercitis, cunctos ad colendam adegit crucem. Monacho rursus quo lam deprehense, qui Deiparæ Virginis imaginemi male dedolaverat (prob vesaniam!) hunc statim lingua merito privavit. Deinde Michael conscripto excrcitu Huesos aggregitur Thraciam vastantes; cumque se horridæ pugnæ implicuisset vincitur ipse, Bulgari triumphant. Jam causa cladis fuit sine dubio Leo, Armenia oriundus, dux copiarum, et obtinendi sceptri summe capidus qui calente prælii discrimine sponte per dolum parmulam abjecit, fugieus ipse copiasque adhortans ad suam praecipitem imitandam fugam. Sic conciliavit imperio infamiam. Postea rebellans purpuram sumpsit. At Cbristi mores imitatus Michael, re cognita, imperio ultro se abdicavit, In titulo rubricato scribitur per compendium mihilque additur, ita ut videatur intelligendus mensis unus. Attamen Zonaras regnanti Staura88 cio duos attribuit menses cum sex diebus. Ita codex,

missis tyranno dignitatis insignibus; ipseque secedens, fit atratus monachos. LEO ARMENIUS AN. VII. Sic iste quidem sceptrum occupavit, scavus leo, nova bellua ex Armenia, alter Hieroboam, vere novellus pessimus famulus et fugitivus a Salomone domino suo rege deficiens structis insuper insidiis; imo rebellans, paransque auimo scelestum bellum nedum apostasiam subdolus homo, iracundus, fallas, confovens iram ad obsidensktur facians, ad consumendum quos odio haberet, trux vultu, adducto tristis supercilio, infidis moribus, varius chamaleon, noxium pioram cœtui portentuin, gravis culparum levium puuitor, maxime siquis Christi typum coleret. In pugnis tamen animosus audax, promptus, actuosus, mavortius affatim, rei quoque publicæ regendæ prudens. Hic armis sumptis contra Masos Barbaros, qui Romanas terras incursabant, trophæum insigue post victoriam struxit, spoliis opinis, ut aiunt, relatis. Justi præterea legumque custos publicam rem præclare dirigebat neque venales pretio præfecturas € vel militares obtulit ducatus; neque civiles ilem magistratus viris commisit muneri ineptis; sed cum ratione rectoque judicio officia attribuit et procurationes. Ruptores autem legibus coercuit nam et uxorem viri pauperrimi cum summas quidamı sibi vindicasset, quoniam præfectus haud admissis preribus tam sceles:uid facinus non vindicaverat; ipse imperator puniit raptorem, præfectum autem officio spoliavil. Atque in his quidem laude dignus Leo. Sed enim odio sanctarum imaginum omnem excessit malitiæ limitem. Quippe hunc errorem valde amplectebitur, in quem inciderat fuco deceptus a pseudo monachis impiis imposioribus qui sibi in sacris aderant consiliarii, ceu nempe eventuum arcanorumi conscii, et sancti Spiritus munere exornati, Quamobrem horum instinctus sermomirus impius princeps pessime resuscitat synodico exstinctam decreto hæresim, gravem leonimamque iram spirans adversus et orthodoxos pios Christophilos et archipræsulem doctum Nicephorum, qui abominando dogmati resistebat, Ita codex; cujus vocabuli notionem ab aliis discere studes.

sede depositum pellit in exsilium EPHRÆMII CHRONOGRAPHI ad Prœconesum insulam Hellesponticam; ad quam dum navi deportatus ducitur, mirum in cursu contigit prodigium. Nam sancti viri cognito spiritaliter itinere dius Theophanes, procul ficet, qui monasterio præerat in agris posito, et ture facibus incensis magnum prosequebatur veluti salutans virum. Vicissim de nave hic cernuns adorabat amicum qui transeuntem se honorabat. Jgitur nautis jure demirantibus et quemnam adoraret sciscitantibus, Inclytum, inquit vaticinans, Theophanem confessorem et monachorum præsidem, qui sanctum asceterium in agro incolunt. Deinde Leo balbum Michaelem splendidum virum ex optimatium numero quem hactenus amicum in aula habuerat, vinctum carceri tradit custodiendumi mox etiam immiti animo decernit ipsi luendum igne supremum supplicium) et sine nora rem trans:cturus erat, nisi regina conjux intercessisset. Ergo hic dimissus vinculis, conjuratos advocat, notos sibi rei gerendæ socios, quibuscum Leoni statim struit insidias. Hi sub auroram introgressi clanculum in aulam regiam, Papie favore, sub clericali veste succineti gladiis, ceu matutinis canticis daturi operam, armis eductis Leonem confodiunt psallentem in ecclesia inter clericos; qui territus ad divinum altare confugiens in eo violentam pertulit necem loco, quem violaverat hæreticus infelix. Quæ priusquam accideret, hoc visum accidit. Mater Leonis conspexit per somnium in Blachernensi tempło adstantem sibi feminam exornatam in regium morem, quam circumstabat cum decenti ordine candidatorum manipulus virorum. Sed pavimentum redundabat sanguine. Insuper audiit dicentem mulierem; ut regis matris scyphus ad bibendum cruore plenus exhiberetur. Qua talein potum prorsus respuente, mulier respon lit, Nonne filius tuus divinum Filium meum et me colentibus plagas imponit præter fas cruentas? Ipsa rogavit igitur regem filium scelus ut omitteret, nequid mali accideret; verum hic maternis haud paruit monitis. MICHAEL BALBUS AN. IX. Sic interfecto, ut diximus, Leone, Michael balbus procedit imperator, qui pedes adhuc pedicis conclusos gestans ad regium devenit fastigium; statimque ad Magnam progressus Ecclesiam

ab archipræsule stemma regni accipit. Hic sui trahebat generis originem urbe ex Amorio Phrygia in provincia, genitus infimis sine re parentibus. Ipse vir nequam, hæretiens, fideliumi pestis, et carnifes partis ortho:lor; secta tam varius quam corium pardaleos, alter quin adeo discolor chamæleon, hæreticorum omnigenæ malitiæ cinnus atque colluvies abominabilis, Athinganis christomachisque favens, ac Sadducæis potissime tristissimis, aliisque insuper sectis bæreticis; Sabbata observabat et neomenias, futuræ vitæ bona et resurrectionem et propbetas omnes irridebat; dæmonas prorsus nullos esse putabat; Judam dicebat esse laude dignum; præter sunm tempus paschalem ritum a nobis celebrari blaterabat; scortationem negabat in culpis ponere vel quidquam esse mali furiosus homo; Deum sic jurare summum suadebat, tanquam trium hypostaseon non sit Trias. Hic molestus erat partibus ortho:loxis, quas cruciatibus diris exercebat, nec non exsiliis et supremis suppliciis propier augustarum cultum imaginum. Præterea comprehendit insignes duos, Sarium episcopum Euthymium cum Methodio, multoque et gravi verbere cæcidit. In his Euthymius fortiter dolores ferens stemma lucratus moritur in cruciatu; Methodius remotum in carcerem ablegatur. Regnanti buic Thomas rebellis quidam hostis exortus, armis et classe gravij cunctam Byzantii diripiebat viciniam; idque permulto malum duravit tempore sed ad extremum captus infelix Thomas factorum suorum duplam persolvit pœnam. Sub hoc item rege, Agarenorum quædam tribus occiduam incolens Iberiam principem suum precibus fatigabal ut se in coloniam duceret ad alias terras, quoniam arctiore nunc habitabat loco qui jam non caperet incolarum numeruju. Paruit tribulium princeps sermonibus, impositoque in navibus populo iusulas cœpit deprædari, incendere, mareque opplevit piraticis navigiis. Cumque appulisset ad Cretam triremes, miratus insulæ uherem naturam, temperiem æris, commoditates cæteras, remotis arbitris, classi subjecit ignem. Post id, cum socia turba dolore arderet haud minus quam incendio flagrabant naves, propter uxorum ac pignorum memoriam Nunc, ait princeps, vobis hic est mauendum in regione que lacte et melle fluit;

EPHR.EMII CHRONOGRAPIII quam ut occupetis, oro vos, amicí, ductisque uxoribus pignora procreetis. Tempore ex illo Ismaelis populus forti:er insulam ejusque arces tennit. THEOPHILUS MICHAELIS FILIUS AN. XI. Mortali Michael vita discedens imperium filio tradidit Thephilo; qui religioue a pueris imbutus prava paternæ visus est potentiæ simul hæreseosque beres et suceessor imo copioso regioque modulo, ut in proverbio est, patrem superans, impictatis suæ fervidum furoreni contra cultores imaginum spirans. Cæterum juris incorrupti tenax justarumque legum custos erat; enjusce ici proferam testimonia Illustris vir imperatricis frater, nomine Petronas, dignitate drungarius, adversus vicinam feminam infurius erat, duin exstruendis akius cubiculis illius domum detrimento alliceret. Mulier igitur regem invocavit, qui jussit a Petrona damnurin refi i„ Hic de sua nihil remisit injustitia. Accessit ergo ad regem mulier iterum, contra drungarii vim expostulans, snamque injuriam clamitans questa est. Tunc rex submissis qui rem cognoscerent, ubi Petronam crimini affinem scivit, Magris in eum rite animadvertit, et sic punitum publice in urbe exposuit tum ædificium a fundamentis subrui', jussitque feminæ materiem attribui. Insuper onerarian) plenam mercibus navem conspicatus e regia domo, quæ nuper a mercando reversá fuerat ut hanc reginæ conjngis esse audiit, ipsam cum mercibus igne consumpsit; quia reges, inquit, haud decet mercari nec dardanariorum vitam sequi sed privatorum id conditioni relinquere, nt hinc tuendæ vitæ copiam habeant, At quantum justi fervidus amans erat, tantum gravis iracundusque erat adversus veræ religionis asseclas sacrarum etenim odio imaginum imbutus, quicumque his adhibebant honorem, sanctos vitaque angelica viros præditos, velut hostes, impios, abominabiles, omni affligebat molestiarum genere, nullam omittens sævitiæ speciem. Cruciabat igitur, pellebat in exsilium, vrebat, carco viuctos tenebat carcere,. mergebat auis, longis urgebat plenis, faciem compungebat (o supplicium novumn!) Quæ patrans hic furiosus satanicola, sibi videbatur rem Deo acceptam facere ipsique gratum exhibere fanulitium,

ut ait Christus in sermone evangelſeo. Sic ergo plurimos decertantes fortiter, scelestamque hujus arguentes hæresinı, morte damnatos efficiebat martyres. Aliquot tamen martyrii hortatores supervixerunt, in quibns Methodius, Theophanesque honesto compunctus stigmate, et pictor Lazarus qui pernstis manibns, belle tamen rursus pingebat imagines. Jam Theophilus appetens vitæ sociam imperii simul torique participem, chorum undecumque collegit virginum, quarum etsi nulla non erat formosissima inter has tamen magis emicabat, qualis est lunæ cuniulatus orbis, venusto corpore et genieris splendore sermonisque etiam dignitate Icasia. Aureum ergo pomum manti gerens ehorum virgineum rex circumibat, ut hunc gratissimæ daret arthabonem. Ut autem vidit in transitu Icasiam, formam eximiam mirans puelle, ait Cuneta obvenerunt mala per mutterem. Illa submisse, sed prudenter admodum, Atqui ex muliere meliora manant, ait. Rex admiratus virginem, praeterit; pomoque tradito virgini Theodoræ patriam quidem habenti Paphlagoniam, sed de patriciis genitæ parentibus, hanc simul imperit torique participein fecit, præterita, ut jam dixi, lcwsia quæ ubi mundanuin non ést addpía sceptrum, terrenique regis nuptiis excidit, spiritatem et omnium Regein sponswin lucrata est et cælestis regni sortent, Monialis enim condito monasterio, in hoc se exercuit litteris dans opera n; ejusque exstant pleni lepote libri. At imperatrix, inclytum Dei donum, sacras imagines clantulum colens, servabat reverenter in arca conditas insanum odium conjugis declinans, ` quo cultores imaginum prosequebatur. Cumque illa aliquando has ipsas coleret, homuncio quidam Thersite deformior dementi mente prædites et insipiens, regii palatii ludicrum lirdibrium, rogavit adstans: Quid ha sunt, o Mana? hoc enim nomine reginam appellabat. llla pure respondit, Sunt pulchre pup. Protinus ad regem illinc cursu concito homuncio ille venit pro more são. Rex sciscitatur undénain ipse venial vesanus illinc sese redire ait, et reginam possidere pulchras pupas. Rex pupas intelligens esse imagines, ira inflammatus pergit ad reginam, eamque objurgat compellaus verbis asy crig. Isa cavillatorem decipiens improbum,

EPJR.EMI CHRONOGRAPHI a't se in speculo contemplantem spectra, formam suam appellasse puparum nomine. Sic elocut: regis exstinxit iram. Rex hic Theophilus sæpenumero tum per se ipse tum per duces bellicos, quos multos habuit forti animo præditos, Manuelem præsertim ac Theophobuin feliciter bellavit cum hostium cæde. Ambo enim erant dextri fortesque, neminique cedebant suorum temporain strenuitate vel arte imperatoria. Ipse Theophilus liberalem manum munificamque omnibus porrigebat. Quare etiam hospitium splendidum magnum, ad peregrinos excipiendos exstruens suimet ædificio nomen indidit, quod autea fuerat scortorum lustrum. Nec rei venereæ prorsus erat obnoxius, sed castimoniæ studebat mirifice, Alexio autem cognomento Moseli ex Armeniorum Crinitarum claro genere, strenuo viro et duci magnanimo, et venustate vultus exornato, Mariam filiam nuptiis copulavit, addito honore tituli cæsarei; misitque cum classe contra Longobardos. Sed enim invidente comitatu, atque apud regem calumniante Casarem uxor dum vixit calumnias dispulit. Sed postquam illa vitam deseruit, statim Alexius mundi se pompa abdicans Casarea dignitate, propinquis, caris, profanique omni tumultu saculi, pauperem Christi exemplo saccum induit, cœnobiumque tonsa coma ingressus est Anthemii scilicet quod ipse construxerat, ibique monachus vitæ confecit cursum. Exin Amorio Theophili patria Agarenorum capio exercitibus, innumerabilis turba gladio periit, aliaque plurima servituti addicta ad Barbaros jure belli abacta est atque in his erant legionum duces illic bellantium quadraginta duo, qui etiam martyres denique evaserunt. Hos ut redimeret rex legationem misit significantem Persidis tyranno ut hos dimitteret acceptis redimiis centenariis quatuor cum viginti. Sed verba respuerunt aures barbaræ. Quare imperator longo mœrore affectus, contracto morbo misere abrupit vitam, uxorem atque optimates valde exorans ut abolendas curarent imagines; atque ut Joannem lupum, non pastorem, Ecclesiæ cathedram retinere sinerent. Col.

MICHAEL THEOPHILI FILIUS CUM THEOD Hunc merito recenset inter Græcoruin errores Allatus in tractatu De lil. Eccl. Græcor. p. 117 Sim. citatque falsæ sententiæ auctores synaxarium, Nicephorum, Zonaram, Constantinum Manassem, Gennadium, aliosque anonymos; quibus nunc accedi Ephramius. Perniciosum errorem ego ipse nuper refutavi in adnotationibus ad orationem Blemmy læ MATRE, RURSUSQUE SOLUS. SUMMA ANNO RUM XXV. Postea cum filio regnat Theodora quæ pacis reddidit imperio donum. In primis enim exsules reduxit, qu'que tenebantur vinculis emisit liberos, persecutionis cursum omuino inhibens, Mox properavit cultui proponere sacras ac venerabiles imagines. Deinde ejecto de sede Joanne illi Methodium digne substituit, quo præsidente orthodoxis partibus, augustarum imaginum fieret restitutio, easque publice populus adoraret. Tunc imperatrix episcoporum cœlum nec non sapientium hieromonachorum, enixis precibus pro defuncto conjuge oravit, ipsis ut intercedentibus Deus augusto Theophilo culparum errorisque hæretici veniam concederet misericordia flexus ceu mitis dominus. Horum reapse precibus aures præbens Theophilum misericors clemensque Deus ceu quondam Manassem salute dignatus est. Interim is qui sede merito exciderat planus Joannes in monasterio degens Christi Matrisque ejus imaginibus forte deprebensis oculos furiosus eruit. Quo audito scelere inclyta regina zeli vicissim flammis cor perusta impio pupillas excuti oculorum justo talione protinus imperavit. Verum quorumdam prohibita consiliis, mittens armatos scutica ministros, multis verberibus corpus illi contudit. Flac imperante, Bulgarorum dominus sudiens mulieri teneroque puero Romani imperii regimen commissum, magnopere minabatur se abrupturum fœdera quæ sibi cum Cæsare intercedebant, et Romanos Bues incursaturum. Tunc huic reginam sic rescripsisse aiunt Equidem cum Deo præliorum arbitro prorsus aperto marte resistam tibi. Quod si, favente Deo, superior fuere, tu quidem orbi cuncto risui eris; sin contra viceris, laus tua levidensis erit victoriam de muliere retulisse. Hæc ubi relata sunt Mœsorum duci, is suum impetum superbiamque fregit, pa‹isque veteris renovavit fœdera. Sed est præclarum verbis jam referre a me editam in Vaticanæ collectionis secundo volg mine. Est autem hoc in loco ineptum Manassis exemplum, viventis scilicet hominis in terreno carcere, comparatio com anima corpore soluta fernisque pœnis, quas Evangelium æternas esse affrmat, addicta.

quomodo gens Mœsorum ad fidem venerit. Femina apprime nobilis ex Bulgaris natura soror principis Mœsorum Constantinopolim captiva ducta est. Hæc autem degens regio in palatio ad salutare lavacrum accessit edocta Christianorum religionem simulque litteris Græcis erudita. Hae deinde dimissa, rogante fratre, aique ad hunc reversa, Christianos, ut par eral, omni verborum magnificabat honore atque ut baptismatis gratiam reciperet, fratrem egregiis hortabatur monitis sed is loquentem immota mente audiebat. Verumtamen cum Bulgaros corripuisset pestis, nullumque adesset remedium mali, msi Deus fieret summi exitii aversor, Christianæ princeps feminæ preci annuens agnovit Dei virtutem insuperabilem, sibique mitti postulavit episcopum a quo superveniente initiatur rite, et lavacrum recipit incorruptionis. Ob id Bulgaricus efferatus populus principem suum molitus est occidere sed enim fretus validis crucis armis rebelles conserta princeps pugna domuit. Tunc omnes vera pariter ſide imbuti dium libentes baptisma receperunt. Igitur quoad præfuit imperio reginarum gloria Theodora, Romanæ res feliciter se habebant sed postquam summa cessit potentia in fil´u», sus deque permisceri cœperunt omnia. Pecuniæ opumque Michael acervos tolis, ut aiunt, plaustris effundebat, comissans, potans, inter palpenes græcans, )dem etiam platanum affabre ex auro factam duosque gryphos et leones totidem, atque aliam plurimam variam suppellectilein quæ dignitati regiæ ornamento erat, stulte conflavit ut pecunia fieret. Rex Michael, quoniam ex proprio genera non suppetebat regni successor hæres Romanorum regem Basilium creal, eique nuptiis copulat Eudociam Luceris filiam, concubinam suam. Patria Basilii Macedonia fuit, ubi ex obscuris natus est parentibus, qui manu propria agrum excolebant vir fortis, dester, viribus præpollens, ætate florida, bene comatus, blandus, et bono animo et mente constanti præditus, Huic multa imperium portenderunt signa jam inde a teneris unguiculis, ex quibus dicam carmine pauca admodum:. Estivo tempore radiis sub solaribus dormienti, uti mos est rusticorum liberis, advolans aquila (mirum prodigium!) umbram expansis alis puero præbuit,

PATROL. GR. CXLIII Tunc filio timuit mater vehementer aquilam videns præter exspectationem umbram tenello infanti suppeditantem; lapidumque jactu procul abigebat avem. Matre recedente, aquila rursus advolat, alque suum puero præbet ministerium. Rursus hauc mater abigit; idque sæpe per vices illa die factitatum fuit. Ut vero e pueris exceşsit Basilius, omnibus ignotus atque egentissimus ad Constantini urbem pedester venit, nempe ut alicui diviti navans operam vitæ adjumenta sustentandæ acciperet. Ergo ingressus urbem dormiebat vespere in valvis templi martyris Diomedis tanquain egenus vilisque adolescentulus. En autem martyr se conspiciendum obtulit uni ex ædituís noctu per somnium, fubens ut festinanter eum qui cubabat foris regem, reclusis valvis, introduceret. Egressus ille cum Basilium solum nuda humo dormientem offendisset, in templum regressus domum se recepit, vanum se somnium æstimans vidisse; iraque in lecto rursus se composuit. Sed ecce oblata species mandatum repetit. Ipse celeriter janua se proripit, et Basilium dormientem solum reperit. Cumque jam tertio somnium occurrisset, neque rem ædituus prorsus intelligeret, martyr ad extremum aperte dixit eum, qui foris cubabat, esse regem. Tunc introductum, ut par erat, æditaus blandis officlis recreavit et hospitio tuin cụidam optimati commendavit, qui rursus illum regi familiarem reddidit, a quo Basilius regium honorem retulit. Quin adeo quidam virtute fulgens monachus, Spiritu divino futurorum præscius, in Creta patria monasterium incolens, illuc venienti ante imperium Basilio veraciter prædixit regem creatum iri. BASILIUS MACEDO AN. XII. Hic Michaelem erga se beneficum regnique datorem postquam interfecit, solus cunctarum dominus rerum èxstitit. Quare conscientive stimulis companetus dum scelus cædis reputat infandæ, placare aggressus est communem Dominum, cujus clementiæ nullus est terminus, bonis operibus et largiendo egenis. Tum etiam templum novum pulcherrimum mirum gratumque oculis spectaculum regio in palatio angelorum principi condidit, Novamque appellavit ecclesiam. Rursusque templum aliud Eliæ Thesbitæ, quem colebat præcipue per anni cursum pompis, diebus festis, honore lauto. lic per suos duces perque exercitum

perdebat hostes igne gladio vinculis, urbesque illorum suo adjungebat regno. Hic templi Sophiæ apsidem occiduam jam laborantem temporis injuria artificum refecit eleganter manu! multisque aliis terræ motu dirutis delubris congruam suppeditavit opem Judæos quoque multos ad rectam fidem pellexit, vitæ agendæ adjumentis præbitis. Quin Rossos hactenus errori deditos ad religionem Christi curavit trahere. Egregius etenim missus ad hos episcopus suasit cunctis ut ad Christum accederent, Christi evangelica narrans miracula. Tum Rossi postulabant signum cernere quod narratarum rerum fidem faceret. Ergo verbi evangelici divinum librum episcopus cum precibus in ignem misit; bunc autem vis flammarum non læsit vorax. Qua re attoniti Dominum sunt secuti Rossi, et baptismi munus susceperunt. Exin Leonem filium Basilius Santabareni absurdis consiliis obsequens invidi pravique viri, in custodiam tradidit. Et quidem oculos forte amissurus erat dilectus filius Leo mandato patris, ni patriarcha cum conscriptis patribus precibus fregissent parentis consilium. Sed tamen jam diu in vinculis manebat Leo. Ecce autem præbito publice convivio psittacus avis loquax et imitatrix Leonis inter epulas nomen cœpil ingeminare convivisque expressit lacrymas; qui ad genua domini flagitanter proni reconciliarunt denique filium patri, qui Leoni dignitatem cum gratia reddidit. Rex aliquando venans in cervum incidit eximia magnitudine celsisque cornibus, quem statim instructus armis cursu appetiit; jamque occisurus erat elato gladio, cum ille contra irruens hostem cornibus sublatum in avios locos fuga abripuit. Sed enim comes juvenis prævertens cursu regem præciso baltheo neci eripuit; qui sane egregium servatori præmium contulit, abscisso capite. Prob injustitiam! LEO SAPIENS AN. XXV. Exstincto Basilio, successor hæres filius imperii habenas tractandas cepit Leo mundanæ sapientiæ nulllus inscius, quadriga doctrinarum apprime exercitus, arcana divinandi præsertim arte, quæ At incantationibus cursuque siderum, quæque peritis cuncta futura paudit. Profecto rei divinatoriæ artique astrologoram vanissimæ male deditus fuit Leo; cujus rei testem me videre memini codicem perantiquum insignem, e Byzantina aula ut puto profectum, in quo mendacis perniciosæque artis præcepta copioB. sissime traduntur. Ex eo nimirum codice fragmenta tria Juliani Laodicensis nuper ego edidi. Nota quoque sunt oracula, quæ Leonis imp. nomen præ se ferunt.

C.ESARES. Locutionem nuntius apostolus, quae est in editione Eusebii Mediolanensi, p. 70, reprehendit at incredibilem, abjiciendamque judicavit, in suis animadversionibus doctus quidam vir Itakus. ded His cæteroquin pius et orthodoxuš rem dirigebat æquo jure publicam; sed tamen quartis celebratis nuptiis, nec leguin hac in parte frenum patiens, tumultu perturbavit custodes jutis; et patriarcham adversautem sibi grege procul pepulit detractum throno; Tum ut suam primam conjugem reginami Theophanonem mortuam honoraret; delubro proximám apostolorum ædem huic exstruxit ingentis molis ibique reliquias ejus in arca posuit. Rursusque aliam iustaurans sacram ædem amico Christi redivivo Lazaro, ibilem corpus ejus clausit loculo, nec non beatæ Magdalenæ Mariæ. Cœnobium insuper struxit Constantino Paphlagoni in eo loco qui Nidus dicitur, turpi viro, sed tamen dilecto sibi; quem coma tonsa jussit esse monachum verbis instinctus Samonæ invldeutis postea detracta monachali veste cubicularii honore condecoravit illum cui monasterium, ut dixi, struxerat Exin imperatorem in templo martyris Mocii versantem, dum regii satellites cancellis propinquarent divinæ domus; nescio quis fuste percussit in capite; quod quidem illi prorsus confregisset; nisi pendenti lychno illisus fustis multum de vi lethali perdidisset. Atque id proceres valde turbavit facinus Fatidicus autem et clarus inter monachos Marcus, qui panxit carmen tetraodium Sabbati magni pervenusto metro, forte ibi præsens regem sic est affains Tempore ex hoc certum te esse volo decem adhuc annos fore regnaturum fuitque verbis reapse eventus consonus. ALEXANDER LEONIS FRATER MENS. XHI Leone deserente cum vita imperium, frater obtinuit sceptrum Alexander, vir impudicus perditisque moribus, servus libidinum, incominentiæ deditus, comessator, ebriorus, ingenium bratam, atque arcanorum Veneris orgiorum assecta. Improbis hic scurris circumforaneis vilibusque rem gerendam tradebat publicam. Qui postquam in imperio debacchatus est anno, ut frater praedixerat, haud plus uno, mense misere interiit, tertio decimo. CONSTANTINUS LEONIS FILIUS PORPHYR() GENITUS CUM SOCERO SUO ROMANO LACAPENO ANN. XXVI. Ubi Alexander turpiter vitam clausit, ecce tibi nuntius apostolus apu Ephræmium. Quare sic reapse legerat ofim interpres Armenius etiam apud Eusebium.

Constantinus purpuræ germen primam Leonis filius imperium obtinait, ætatem prorsus teneram adhuc degens, Dom is cum matre rei præsideret publicæ, Romanus quidam Lacapenas patria, dux exercituum munere drungarius, fefellit puero regnatori fidem. Moa ad regni societatem admissus fuit non sine gravi jurejurando pactoque inito fore ut conregnaret cuin rege puero, imperiique et pueri simul tutelam gereret, atque buic incolumem servaret potentatum cujus reapse bæredem pater fecerat. Sed non servavit Lacapenus fœdera quin adeo filios tres designavit Cæsares; sibique vindicavit publicarum rerum curam universam imperilque regimen. Interim tamen Constantinus quoque cum sene ejusque liberis imperabat. Atque ita tempus lapsum est diutinum; nimirum viginti et sex fluxerunt anni. CONSTANTINUS SOLUS AN. XV. Tunc demum comprehensos Constantinus cauto artificio idoneoque tempore patrem cam filiis regibus insitivis dominio exuit solusque imperium tenuit. Hic pius erat et orthodoxo animio, et nihil in Ecclesiæ institutis innovaus, imo huic dilectæ ceu matri obediens, et divinorum dogmatum defensor, et juris observantiam in primis exigens. Idem doctrinis præditus sapientibus profanisque literis eximie instructus, baruın quoque gessit semper patrocinium, quibus et tradendis magistros præposuit. Tamen indignæ imperio dotes inerant namque rempublicam socorditer regebat, nimis irascebatur delinquentibus pœnisque erat sumendis inexorabins. Idem magistratus senatoriosque gradus præfecturasque et militares ordiues viris tradebat prorsus haud idoneis, indignis omnique vitio laborantibus, officia cuncta auro venalia exhibens. Hic cum Romano dum regnaret adhuc, imago Christi Domini haud manu facta miro artificio in mantili picta Edessa urbe Byzantium translata fuit. Rossicus etiam plurimus exercitus quindecim mille naves onerarias, ut fama est, ducens, cunctaque depopulans ad urbem regiam direxit cursumn. Sed enim prope universus auxilio Dei Virgine quoque matre ferente opem Romanæ classis impetu deletus fuit. ROMANUS CONSTANTINI FILIUS AN. III. Exin Porphyrogenito vita functo Romanus filius imperator exstitit,

▲ cui matrimonii jure conjuncta erat Theophano plebeio prognata genere. Hæc viro peperit masculos filios duos, videlicet Basilium et Constantinum, quos regio quoque stemmate ornavit genitor vir voluptarius et corruptis moribus, potando, comessando plus nimio deđitns, deliciisque et veneri et conviviis, sodalibus utens pessimis et corruptoribus. Rei vero publicæ curam gerendam tradidit Josepho cuidam, cui Bringæ agnomen erat, præpositi gerenti munus et cubicularit. Is tamen strenuos habens in armis duces valido.cum exercitu victorias retulit feliciter, suosque hostes in fugam compulit, Phocam quippe Nicephorum fortem virum. Leonemque fratrem ejus duces habuit; quorum virtute cepit hostinm urbes fastumque illorum imperii jngo subdidit. NICEPHORUS PHOCAS AN. VI.. Postquam Romanus turpiter vitam clausit. relicto imperio conjugi atque liberis, Phocas Nicephorus,fallens imperio fidem electus est ad honorem regium ab Orientis ducibus et exercitibus. Hic bellum gerens contra Syros Cilicas multas illorum urbes vi martia cepit, Adanam, Rosum, Anazarbensium murum, præterea Tarsum atque Mopsuestiam, quarum etiam portas Byzantium transtulit insigni arte et vario perfectas opere. Divinam quoque Christi Domini emīgiem haud manu factam et in olla inventam Syrorum ex urbe Hierapoli, capillique partem concretam, sanguine. e Præcursoris capite desumptam, að urbem regiam transtulit. Locos quoque munitos hostium plurimos Romanorum redegit in ditionem. Et hæc quidem splendide ab eo sunt facta. Verum hujus lucis nullæ non erant tenebræ;¸ pecuniæ laborabat cupiditate, proptereaque ab æquo declinans jure novorum tributorum molestia imposita. quæstorum manibus subditos vexabm. Hinc plebi. et optimalibus exosus erat; præsertim qui canones Ecclesiæ per scelus violare molitus est, episcoporum aliquot suflragiis captis. Nempe ad regium ærarium defuncto opiscopo,. opes Ecclesiæ pauperibus debitas iniqua lege deferendas sanxit. Nec minus odii publici incendit flammaın. excitata jussu ejus mari moles insignis celsitudinis et magni ambitus, quæ palatium undique circumvallabat. Is etiam novum protulit decretum quo martyrum honore jubebat milites, coli, sacrisque hymnis celebrari,

EPHREMI CHRONOGRAPHI qui in prælio casi vitam amisisssent eamque rem, ut arbitror, perfecisset, pi patriarcha cum cæteris episcopis, proceresque, ut par erat, obstitissent. Huic infensus Joannes Tzimisches propter acceptas sine merito injurias, audacibus cum sociis insidias struxit, dirum nempe molimen, mortis laqueum, facinoris ministram reginam habens. Quare cum sociis in cistam impositus, quam regina astute præparaverat, impervium locum noctu conscenderunt, latronumque ritu nocturnorum yel tanquam feræ sævæ ac sanguinariæ in regium irruperunt armati gladiis thalamum, ibique regem trucidarunt. JOANNES TZIMISCHES AN. VI. MENS. VI. Exin egregius Tzimisches Joannes communi voto factus est imperator; pauloque post regalį etiam sternmate a patriarcha caput ejus est cinctum. Dux erat hic eximius, incomparabilis, quo-neno ætale ejus praestantior armis, et mann propria fortis et strategemate, animi audacia præditus cum consilio, optimus imperátor, amicis blandus, hostibus intolerandus et formidabilis, BKC pro vi sui nominis gratiosus, hilaris, mitis, subditis benivolus, passus est etiam ob patratam cædem objurgari se temploque excludi a Polyeucto cato patriarcha, ceu Nathanem objurgantem audiit David. Exsules autem statim revocavit quos in exsilium truserat Nieephorus;. quos inter erant præcipui episcopi, qui detrectarant libello subscribera, quo decernebat imperator Nicephorus ne quis se inconsulto præsul fieret, nec pastorali honore frueretur. Decretum id conscidit Tzimisches; fum suum divisit egenis peculium quin et canonicam satisfactionem præstitit, ob culpæ veniam cædisqne expiationem. Deinde contra Rossos profectus Barbaros gravi conserto prælio superior fuit. Tunc etiam quidam visus est a pluribus eques vir incognitus qui Romanis favebat, pagnans copils contra Barbaros. Porro hunc innotuit esse Theodorum magnum, Christi militem atque ducem. Quo autem pacto innotuit, verbis pandam. Femina quædam erat pia, pudica templo cuidam regia in urbe assidua, quæ dic una ante conseitum prælium visa sibi est Deiparam cernere virorum comitatu permultorum deductam, veluti reginam decet. Insuper hæc dicentem audire credidit

Hujus religiosissimi principis insigne possidet bibliotheca Vaticana; menologi scilicet Græci picturatum codicen: nobilissimum, sajas mentionem feci in collectionis meæ Vaticanæ O domine Theodore, o dux exercitus, meus itemque tuus amicus Joannes gravi¡¡n agone vertitur et perdifficili; quamobrem ad ferendam opem propera. Illa rem visam narravit præsentibus, qui diem memoriæ scriptoque consignarunt. Reapse visio congruit cum pugnæ tempore. Idem, suscepto bello adversus Cilicas, permultas cepit horum munitas, arces. Quotquot autem negabant subesse imperio, cas armis motis compulit ad obsequium. Hic templum excitavit Christo Domino in Chalce, dives opum et miro opere.. BASILIUS BULGARICIDA AN. L. Joannes fatis functo, patrium sceptrum hæredis jure ac nomine legitimo obtinuit Basilius cum regio titulo Romani filius, genitus in purpura, egregias exercituum imperator, qui ditionis fines valde ampliavit. Fidelis bic et prudens administrator delicias haud spectabat requiemve corporis, neque socordiam nec domi desidiam, nulloque captus erat voluptatis genere, sed universam degens in armis vitam pulsandis in prælio hostibus gestiebat. Vir bonus, legum sacrarum custos, nihil immutans in Ecclesiæ moribus, virtutum ornamentis valde rutilans, apprime studens fortis esse et temperans, Ilic sortitus veluti naturam aquilæ, certe habens mentem efficaciamque volucrer, munc in Orientis bellum gerebat plagis, nunc in hesperiis finibus, nunc sub borea, nunc denique per tractus meridionales bello quatiebat Barbaros adversarios, deprædans, urens, depopulans urbes munitasque arces, pront fas est belli. Rei testis est Scythiæ solitudo, prædaque Mœsorum, ut ait proverbium, Persarum, Abasgorum clades, et Abarorum, quorum audaciam aperto Marte fregit. Nec vero secius contudit tyrannidem¸ Bulgarorum principis Samuelis, ejusque gentis occidit innumeros, Etenim facto pugnæ conflictừ gravi, Mosorum tantum captivavit numerum ut ea æstimata sint millia quindecim, queis cunctis oculos lata sententia eruit, Hos autem paucis ducibus instruclos, quos uno tantum oculo excæcaverat, remisit cunctos liberos in Moosiam, Quos ubi sic affectos rex suus vidit, mæroris ictus telo mortem obiit. secundo voluinine præf., p. 1. Mysos dicit pro Mesis perpetno Ep' ræmius. Proverbium tamen loquitur de Mysis. Zenob. V,. 15; Diog. VI, 42.

Atque hinc Basilius Augustus magnus vulgo vocari Bulgaricida eœpit. Mœsorum autem captis hesperiis urbibus Achride, Scopris, et Prestblabis geminis, Sardicæ qnoque et Bidinæ castellis Pernicoque, cum arcibus triginta quinque, cunctas Romano subdidit imperio. CONSTANTINUS BASILII FRATER AN. II. MENS. VI. Postquam grandæva ætate bic mortem obiit, Constantinus frater imperium tenuit; vastum quidem corpus viresque jactans, sed tamen corde timidus et infractus, molli morum genere et ignavo, theatri atque aleæ studio deditus, deliciis, ganeæ, vino, et rei venereæ, voluptatum mancipiuìm atque gulæ, æmulam vitam degens Sardanapalo Barbaris cunctis hostibus ludibrio; quorum incursum haud armis repellere, nec gladiis propulsare, ob metum, censuit; verum tributis subditos atţerens, multaque et varia sine fine exigens, barbaros deleniebat donorum cumulo, collatis etiam summis dignitatibus sic Barbarorum mitigans ferociam. Calumniis autem facilem aurem præbens, iracundia, invidia, malignitati obnoxius, multos mortales spoliavit vila; oculorum alios orbavit lumine suspicionum momento impulsus levi. Demum senecta et morbis conflictatus, jamque instare cernens vitæ fineni, Romanum Argyropulum adoptavit, eique filiam propriam nuptui dedit, pulsa per dolum conjuge legitima. Exin imperii quoque pondus tradidit brevique adhuc superstes, ellavit animam. ROMANUS ARGYROPULUS. AN. V ET MENS. VI. Romanus ergo constituitur imperator, vir bonus, pius, nobilitate chiens, litterarum artiumque amicus omnium, publici recti juris peritissimus, versuræ cum mutua fidejussione eversor, erga egenos omnes largus opum, et captivorum redemptor plurimorum. Maximam templi hie Sophiæ absidem pulchro artificio ac splendido compegit, multamque auri vim attribuit clericis, et publicum dissolvit æs alienum. llem collatis in Phoeniciam armis contra fœdifragos impios Agarenos, qui subditas imperio urbes ceperant, conserta manu pugnavit infeliciter, fugaque evasit in urbem Antiochiam, atque illinc semet contulit Byzantium. Dein alio ingenio se ostendit præditum,

C.ESARES. Intellige epistolam ad Abgarum regenų Edessn"; quæ recitatur ab Eusebio Caesariensi Hist. 1, 15, et a Mose Armeni Mist. 11, 29. Quamobrem cunctisque gravis cœpit esse subditis, insolitis tributorum coactionibus, exactor visus potius quam imperator, acerbusque quæstor et persubtilis. Has tamen omnes multoque plures opes magnificas effudit in impensas, dum sanctuarium exstrueret novum Virgini Matri venerandæ Dominæ; cui fructuosa attribuit prædia, multarumque urbium annuos reditus, sti jugera multa ac dona plurima, quæ res monachis non erant congrur, Fortibus idem et consiliosis ducibus catisque simul utens centurionibus, pelestri pariter nauticoque exercitu valens, felices retulit victorias. Cum enim Agareni ingenti classe oras haberent infestas Illyrii, urbesque damnis et pagos afficerent, his superveniens Romanorum classis hostiles naves assumpsit incendio. Rursus mille navium advenit classis ex Africa per insulas incendia jactans, Sed parum abfuit quin omnem inflammarent Romani, qui ceperunt quingentos milites, vinclisque onustos miserunt Byzantium. Quin et ad urbes Euphratides missus dux quidam prælio Edessam cepit ibique autographum, imo theographum. repertum Christi Domini epistolium donum gratissinum misit ad Cæsarem. lloc imperante terræ motus accidit, quo domorum numerus ingens corruit, quas omnes liberaliter refecit Cæsar. Exin tabido morboʻmultiformi filum abrumpi sibi vitæ sensit. MICHAEL PAPHLAGON AN. VII. Tum Zoe regina Cæsarem dixit amasium suum Michaelem Paphlagonem formoso vultu venustoque præditum, rarum naturæ veluti figmentum 、insuper animi florentem virtutibus, bonum et comem et moribus hilarem. lluic forma scilicet regium stemma contulit, vili namque stirpe plebeiaque erat sed venustate præstans atque elegantia amorem sibi regiuæ conciliavit, atque hinc conscendit, ut strictim dicam, tantum in fastigium regnique tbronim. Quem cuin amorem Romanus rescivisset, superstes adhuc et imperium retinens, sacramento astrinxit Michaelem ut affirmaret uibil se tale scire. Ille juravit facile, haud verens Drum. Quamobrem dæmon irruens in ipsum, res quidem jamdiu notissima erat; Ephræmius aus tem loquitur de ipso (si credere fas est) autographo.

veluti Saulem quondam suffocabat, prorsus, ut fama erat, perjurit causa. Feliciter is tamen imperium rexit ipsemet enim, vel per delectos duces, pulsavit hostes, et vi captas urbes denuo Romano subdidit imperio. En vero ex Africa rursus profecta classis insulis nocens maritimisque locis, cuncta a Romanis mersa fuit liburnis. Tum etiam strenuus dux Maniaces Siculam armis expugnatam insulam Romano vectigalem imperio red·lidit. Sed parum abfuit quin Edessenam urbem Arabum quoddam strategema caperet, visi artificium irritum Deus fecisset. Namque optimates Arabes duodeción ad Edessenam urbem accesserunt, dona se ferre Cæsari simulantes, quingentosque camelos præ se agebant, onere utrinque singulis imposito, maximis cistis, cum incluso milite. Ergo dolose poscebant urbem ingredi, cistasque secum sub vespera inferre, nempe ut per noctem dramatis finem facerent. Ante quam tamen Barbaris fraus succederet, comperta res convertit in exitium, atque in dolosi caput ruit dolus elenim cunctos Romanus ensis inessiit. Deinde Michael morbo vexatus gravi finemque vitæ proximum aspiciens, regiæ despiciens purpuræ fulgorem sraque dignitatis insignia reliqu:, regali maluit palatio digredi ac suburbanum monasterium adiit, quod ipse ædificaverat duobus fratribus, nempe mirificis sanctis Anargyris in quo receptus, pulchra cæsarie tonsa, pauperem, Christi amore, saccum induit Sed enim mox citissime vita excessit, editis fervidæ signis poenitentiae. MICHAEL CALAPHATES MENS. IV. Rursus imperium ad reginam devolvitur que f audulentis delenita sermonibus, juratis verbis et quorumdam consiliis, Cæsarem regemque appellat Michaelem et Romanorum imperatorem creat, impuruur hominem, genere vili satum, øb mores tamen suos pejorem adhuc, subdolum atque ingratum beneficis, recordem, invidum, iracundo ingenio, , verba immutantem et vane gloriosum. Hic regni sedem statim ac obtinuit, genus cognatum suum cœpit persequi, et genitalem cunctis vim eripuit, barbatis etiam et maritis jamdia. Quin et exsilium decrevit avunculo, cujus favori culmen debebat regium. Intellige SS. Cosman et Damianum.

Deinde regio pepulit palatio dominam suam beneficam reginam, eamique attonsam clausit ad extremum Principis in insula, calumnias dictiians. Rem ut cognovit populus, furiis arsit, et tumultuariis correptis armis, ut apum ab examine Aeri solet, regium ad palatium raptim cucurrit. Ergo civilis pugna conserta est, nec brevis homiuum numerus occisus, Donec suis rebus desperaus Michael pulla miserabiliter indutus tunica ad Studii monasterium supplex fugit, alque sub aræ asylo semet condidit unde protractus excæcatur miser. Duabus autem traditur sororibns Zox Theodoræque imperii sceptrum. CONSTANTINUS MONOMACHUS AN. XII. Sed cum sola Zoe regnare enperet, Constantinum cognomento Monomachum sibi conjunxit fœdere conjugii et Romanorum imperatorem fecit. Porro hic de cœtu nobilium erat, atque patriciis ortus parentibus. et vix quidem litteras attigerat, easdem tamen amore dignabatur. Cæterum ignavis moribus solntisque erat, deliciis deditus e bilaritatibus, amoris quoque obnoxius illecebris. Tum dignitates conferebat temero viris vulgaribus ac præter meritum. Ærarii quoque publicam pecuniam effuso luxu ac stolido eſſundebat, qui nec Romanis rebus quidquam proderat, nec imperii commoda adaugebat. Adversus regem hunc Maniaces arma rebellans sustulit congregato milite, strenuus imperator et magnanimus ductaudis exercitibus jamdiu clarus; sed post tyrannidem nulla re patrata repente periit dum pugnam instrueref. Exin tyrannide Tornicius quidam arrepta, ad urbem regiam armatus venit, sed victus, oculorum multatur lumine. Rossica præterea contra Byzantium classis adventavit plurimum vehens militem, quæ prope omnis navali prælio periit, Tum Patzinace, gens 1stri accola, Thraciam prædantes concursaverunt qui tamen fœdere cum Romanis icto arma bellumque demum posuerunt. Monomacho regnante gens Turcarum Iunica, Caucasiis oriunda jugis, Romani primum imperii fines attigit quo postquam odio semel est imbuta, nullum jam fecit incursionum finem. Porro hi de boreæ quomodo regionibus ceu pestis quædam omine tristi advenerint, juxtaque nos assederint, dicendum suy rest,

EPFRÆMII CHRONOGRAPHI Persidis princeps Mahumetus nomine bellum exercens cum Babyloniis atque cum Indis hostibus acerrimis, Turcarum auxilio rem bene gessit. Igitur victor cum his regressus ad principatum suum Mahumetus' socios ad propriam remeare patriam nolebat, quoniam utiles compererat. Quare hi fuga montes petiverunt, ilique vitam aliquandiu tolerarunt mox prædabantur vicinam regionem, agros, urbes, pagosque Agarenorum. Ergo contractos Mahumetus milites viginti mille contra Turcas mittit; зed una nocte cuncti a Turcis pereunt; qui jam audaces hac victoria redditi aperto marte gerere bellum incipiunt, et cum Mahumelo consertis manibus, ipsum occidunt, potiuntur castris, atque Agarenos spoliant imperio, suæque genti publicam rem vindicant, Agarenos autem sibi faciunt subditos. Monomachus Manganorum monasteriumų pulcbro varioque opere præfulgens faute excitavit maximis impensis victorioso martyri Georgio; ibique vim ingentem profudit opum, talenta multa vel potius innumera. Cumque alia rursus indigeret pecunia, periculosam aleam tractare cœpit. Quibusdam enim populis ideo immunibus quia tuendis invigilabant finibus, et Barbaros accessu prohibebant, tributum indixit et vectigal annuum et sic locorum perdidit custodes. Atque hinc Barbaris facilis ingressus in Romanorum terras deinde patuit. THEODORA ET MICHAEL III. Postquam excessit e vivis Monomachus, purpuræ flosculus Theodora virgo Romanorum sceptrum gestare cœpit, ad quam potiore jure pertinebat. Hare monasterio teneris ab annis semet concludens, tonsaque capillos, Christi conjugium sacrum præoptaverat. Nane regina splendida, jucundissima virtutumque ornatibus decorata, hilaris, gloriosissima, perpetua virgo. Que cum imperium, ut dixi, adiisset, cuncta pro suo naviter gerebat munere, virilem præ se ferens vim ac spiritum, ut illa fortis celebrata Debora. In tribunali quippe sedebat regio aulica pompa custodibusque cincta reipublicæ gerendæ impendens curam arquis cum legibns judiciisque reclis, officia quoque utiliter conferens, Lege Touaran XVI, 20.

S. Col. jus rectum dicens et suffragia ferens insuper regia cum majestate excipicas quæ mittebantur gentium legationes. Ergo gloriosum ipsi Deus regimen concessit propter legum observantiam et quia divinis non discedebat regulis, idcirco Deus, inquam, huic imperium prosperum tribuit, utpote omnipotens. Namque hac regnante nullus retellis exstitit, nemo tyrannidem uspiam arripuit; nullus incursus conjuratarum gentium armis Romanum pulsavit imperium; nil molestum adveṛsumve mundo accidit. Quin oninia fausta plenaque ketitiæ, cœli temperies, fructuum fertilitas, Bannonæ vilitas et copia rerum, terra melle fluens et lacte uberrime, vitæ quies, felicitas omnigena. Sed quia suprema instabat necessitas, Romanum moriens imperatorem creat Michaelem quemdain agnomine Stratiotam, senem vel potius ævo decrepito, debilen, atque ineptum ad imperium seguitie naturali senioque simul, qui Byzantinà in urbe natus erat. Ilic degustato brevissime imperio, mbil memoria dignum regnans fecit. Sub eo virorum par floruit egregiorum, bellica scientia atque fortitudine, splendore simul vitæ avitique generis; il¦e nimirum celebris ac laudatissimus qui cognomento dictus est Catacało alter Isaacius Comnenorum genere, qui manifeste ab imperio deficiens purpuram induit coronamque cinxit, et sine bello stabile regnum tenuit. Michael autem imperio se abdicavit. ISAACIUS COMNENUS AN. VIII, MENS. Vi. Ergo imperator processit Comnenus belli fortissimus dux Isaacius, fortunam suam nequaquanı Deo tribuons, sed sibi magis brachioque ensifero. Id declaravit, cum suum typum statere cudens, protentam dexteram enseque nudo armatam inscripsit. Erat hic vir, ut summatim dicam, more severo, adducto supercilio, impigra opera, igneus in præliis, audaci animo, actuosus maxime, egregius dux, martio corde præditus, rudis litterarum, sed tamen studiosus. Hic. patriarchæ debitam gratiam referens qui sibi imperium adeunti faverat, cunctarum illi rerum Ecclesiæ curam tribuit, et duorum simul officiorum acconomi videlicet et scevophylacis creandi potestatem Ecclesiæ dedit;

quæ res suffragio regis fiebat antea. Deinde Scythas Pannoniosque aggrédiens bello vicit; illos prælio frangens, his vero postulatam impertiens pacem. Ergo cum victor bello reverteretur, loco Mosiæ quodam cui nomen Lobitzo hieme desæviente tentorium statuit. Verum cessante nive, sub quercum abiit ramosissimam, grandem et insolitam, cum optimatum comitatu Cæsar regio progrediens nempe tabernaculo, ubi in consilio negotia expediverat cum ecce subito fragor excitatus regem ejusque socios de quercu amovit, ipsa autein vulsa radicitus corruit; al-Cæsar necem cum comitatu effugit. Quamobrem grates debitas ut Deo redderet regio in palatio Thecla apostolicæ, (ejus enim festo die vitarat fatum) pulcherrimum delubrum excitavit. Huic visus est venanti in angustis locis aper magnus, horrendus, exsertis dentibus, quem Cæsar ense stricto dum persequitur, ille se maris fluctibus submergens, spectantium subito evanuit oculis. Tunc aiunt fulminis velut ictu percitum imperatorem humi concidisse stratum, spumas ore agentem, nec jam aliquid intelligentem sensibus; donec paululum niente recepta, tradidit imperium Ducarum Constantino familia nato. Is autem paupercula indutus tunica ad monasterium Studii se contulit, atque ibi reliquam exegit vitam pulchre recedens pravo vitæ generc. Hic tyrannidis crimen objicientibus, Nolui, respondit, conservo diu obsequi, qui mihi debitam gratiam non referret. CONSTANTINUS DUCAS AN. XII. Com Ducas, uti dixi, imperii habenas corripuisset facile et labore mullo, nobiles multos, simul et plebeios, að dignitates extulit sublimes; vit bonus, pius, mansueto ingenio, mitis, tranquillus, subditis benevolus, regula juris, judiciorum lanx quædam ignavus cæteroquin atque socors; et frugi quidem homines diligens, sed laborans auri absurdo amore, minutas, sordidus, minimis lucris inhians. Nempe præcipuum collocabat studium idque quotidie sedulo curabat ut pluris dominus fieret pecuniæ, splendidum auri congerens thesaurum et grave pondus argenti innumeri. Augendis igitur annuis reditibus tributis publicis atque vectigalibus instabat impensissime et verbo et opere, eaque redemptoribus venalia dabat.

et pro exercitibus adibat pericula. Hujus diversas cuin hoste pugnas, victorias, palmas, et strenuitates, cætera honesta facta verbis dicere summario in opere admodum difficile. Is contra hostes profectus Barbaros, Prsas videlicet, qui loca finitima Ciliciam et Phœuicea devastabant, Orientis urbes raptui prædæque habebant; cum his, inquam, gravi conserto prælio captus est a Barbaris, heu! vir strenuus, vir qui bostiles legiones prosternebat, Romani imperii caput et defensor. Ergo ad Persarum regem vinctus trahitur, sed captivo licet statu, nactus est benevolentiam plurimam atque curain. Imo et honore regio cultuque est habitus egregio exemplo apud Persarum dominum Azanem illum fama celeberrimum, animo et verbis mitibus uti solitum, aqui amatorem, nominis clari cupidum.. Quin etiam splendido mox impetrato reditu cum captivis dimittitur honorifice. Sed cum Romani imperii fines attigit, veluti ex summa tempestate incolumis in portum regni sui tutum veniens, ibi naufragium, o dira fati invidia! fecit, et oculi vivo sunt erepti. Sic æger ergo abiit in insulam (cui nomen prima) proximam Byzantio, in qua is olim monasterium struxerat; ibique moriens requiem laborum habuit. lilo regnante, Blachernorum templum insigne, flamma edaci absumptum fuerat. MICHAEL CONSTANTINI DUCAE FILIUS SIVE PARAPINACES AN. VI, MENS. VI. Deinde Michael, vulgo Parapinaces, Constantini filius imperium adiit, ingenium leve, dissolutum, stolidum, ignavum et ineptum ad imperium, qui ne privatam quidem rem suam gerere, neduni imperii publicam valebat. Ergo cum nihil frugi sciret agere, aliis habenas imperii committens, is se cum litteris quotidie oblectabat, Ineptisque stolide occupationibus. Quare res publica laborare coepit, imperiique navis periclitari, ne sævis undis ac tempestatious in Amphitrites barathro mergeretur. Namque ut feroces belluæ furentesque nonnulli duces cupidi tyrannidis navem reipublcæ naufragam dederunt. Nempe ut fecunda capitibus hydra, sic apostatici prodibant duces. Primus Ruselius quidam rebellat, deinde Casar, tum Nestor vestarcha exin Nicephorus agnomine Bryennius, qui ex illustribus erat optimatibus

CÆSARES. PATPOL. GR. CXLIII denique Nicephorus alius Botaniata, qui et imperium Romanum obtinuit. Pestis præterea hominumque lues gravis aflixit populos imperii, et injustissima vectigalium exactio. Sic ergo res humanæ tunc se habebant. NICEPHORUS BOTANIATA AN. III. Ergo appellatur rex Botaniata atque solemni stemmate exornatur qui sui nominis celebrandi cupidus cunctam ærario debitam pecuniam remisit, novas tabulas instituens vir laetus, facilis moribusque commodis, celerum segnis, levis, dissolutus, neque ad reip. curam idoneus; nam et senecta et morbis premebatur quamobrem alios reip. præponens, ipse deliciis epulis ac balueis comissabundus quotidie indulgebat. Michael autem clericus tondetur, exin fit primas Ephesi episcopus cujus uxorem sibi consociavit haud laudabiliter Botaniata. Jam rebellante postea Bryennio tyrannidemque perfide affectante, neque se donis placidum præbente, miuit in ipsum copias imperator bellique ducem Comnenum Alexiom, qui pugna tyrannum patrata vicit, atque oculorum lumine spoliavit. Item adversus Basilaceın rebellem missus Comnenus, consertis manibus fortiter vicit illumque excæcavit. Quin et Varangi conjurati in Cæsarem publice ad arma seditiosa iverunt sed manu forti protinus perdomiti, veniam moliminis mox impetrarunt. Ipsum postremo Botaniatam aggreditur tyrannicida Commenus Alexius atque occupata Hadriani urbe collectisque copiis, at imperator, atque regalibus ornatur insignibus. Sic ergo accedens ad Constantini urbem, cepit hanc prælio et peritia bellica, et regiam ipsam occupavit domum; qua festinanter exiens Botaniata, monachi tunicam, tonsa coma, induit in monasterio venerandæ Virginis, ibique moriens sepelitur magnifice. ALEXIUS COMNENUS AN. XXXVII. Sic ergo Alexius nactus est imperium, quin et a summo præsule coronatus bonus imperator et dux strenuus, bosti tremendus, civibua benivolus, egregius vir, impiger in præliis, vultum præ se ferens imperio dignum, mitem consuetudinem honestosque mores. Stirpe erat nobili, corpore decenti, operis bellici maxime peritus

▲ Tum vero opacæ prolixæque porticus stratæ mortales oppresserunt plurimos. At Patzinacæ Scythica gens denuo Thraciam vastabant atque Macedouiam suis relictis patriis atque pascuis. Contra hos correptis armis imperator, manu conserta, victus est a Barbaris, quia nostri milites confidebant armis, non Deo victore bonorumque auctore. Rursus profectus contra eosdem Cæsar modesto cum exercitu atque pio et qui victoriam cœlitus sperabat, inito prælio debellavit hostes, numerumque plurimum gladio messuit reliquam captam belli jure turbatu victor exercitus sub corona vendidit. At imperator sibi de Scythis legit eximios juvenes validos, pugnaces quos in regione posuit dicta Mogleno, suam hanc appellans peculiarem manum; ¸hique nunc etiam a statione Mogleni vulgo appellantur Moglenopatizinace. En autem Italus ex occidente exercitus processit, urbem ad Byzantinam tendens, sed orientales cursu petens plagas. Hujus portendit manifeste motum vis locustɔrum ingens ex besperiis eoos petens locos, ac volatum per Macedoniam Thraciamque dirigens. Fraucorum quoque exercitus fretum transiit atque Nicænam urbem circumsedit Turcarum manibus wrpiter oppressam; quam diuturnis horridisque pugnis multoque utrinque militum excidio expugnatam Franci per vim summam, Cæsari græco multo repenso pretio divendiderunt, perrexeruntque ulterius delatique ad urbem Antiochiam, hanc artificio et præliis obtinuerunt, Posthine certaminum magno labore Sionem quoque ceperunt urbem Dei. Tum et Raimundus filius Koberti, nobilis alus Cæsari nostro fidem juratam dedit, fore ut amicitiam perpetuam secum coloret, et obsequium devoti animi reverentiamque haberet. Ob id accepta a Cæsare pecunia, donis affectus insolitisque honoribus, perrexit in Ciliciam moxque in Syriam. Ast Antiochia fortiter potitus, quam regi obtulerat juratam fidem sacruinque fadus illico fefellit, perfiðum hostem semet imperio exhibens. Mox ab oriente rursus in Hesperiam homo scelestus cum rediturus esset, metuens sibi, mortem simulavit. Ergo fallaci, tanquam mortuus, doio vel moribundus conditur in capsa atque ita a famulis defertur in patriam

falso dicentibus mortuum hunc esse. Cum sic in patriam evasisset astu, Cæsari multum obtrectavit temere, cougregatoque exercitu Latino EPHREMU CHRONOGRAPHI ad Epidaurum urbem classem appulit, hujusque mœnia machinis pulsabat. Sed spe frustratus cum nihil proficeret, omisso bello, mittit legationem, et impetrato Cæsaris colloquio, fœdus cum ipso denuo pacemque facit. Bogomilorum sub Alexio hæresis invisa Deo emersil et exsecrabilis, cojus Basilius quidam auctor erat, medicus vulgo dictus, minister Satanæ, qui clam permultis pestem suam afflabat, atque animabus dogmata exitiosa. lic multos annos hac illacque cursans, orbis provincias atque urbes peragrang, tristi postremum omine adventavit in haue imperii maximam metropolim. Sed imperator orthodoxiæ tenax hominis fraudem cauto artificio aggreditur. Nam simulata callide persona credulum se benivolumque finxit, sæpe ac benigne, cum scelesto versans, ac familiari demulcens colloquio, servatoremque errantium appellans. His homo impius delenitus verbis exitiosum vomuit venenum, pessimæ exponens dogmata doctrina. Quæ pius Cæsar simul ac agnovit, scelesti nempe effata magisterii, protinus vulgo patefieri voluit,i impostoremque hominem Christi hostom tradidit flammis communi suffragio. Multos præterea Manichæos Cæsar tum magisterio tum catìs suasionibus. ad religionem veram revocavit. Orphanis quoque pueris attribuit domum, et victum assignavit uberem his et alendis et curandis sedulo. Quin et grammaticæ ludum aperuit orbis adolescentibus, vel de paupere stirpe progenitis, multosque redditus et largos sumptus suppeditavit simul discipulis atque magistris. Commeno Alexio moderante imperium, incendia quoque in urbe acciderunt, quibus absumptæ multæ partes sunt. Vehemens quoque tempore sub verno spiritus multa detrimenta fecit Bumi dejectis passim ædificiis quibuscum decidit admiranda statua imposito columnæ porphyreticæ cujus in Placoto basis erat posita ¡lla cum caderet, forte præsentes ibi multos mortales mole sua contrivit. Imbrium quoque nimia vis cœlo concbim effusa passimque inundaus

Judicent eruditi de hujus vocabuli sensu. ædificiorum latam stragem edidit. Bestiarum denique et hominum lues fuit, Cæsar cum Turcis barbaris belligerans pervenit usque ad urbem Philomelium; quam cum desertam milite invenisset, quia metus Barbaris ſugam suaseraꞌ, hanc capit, et simul castella aliquot asyla veluti et specus incolarum. Atque los captos Caesar sibi vindicans cum gloria insigni Byzantium rediit, alio transistos cogitans deponere. Ergo borum longum carpentium iter validi quidem atque ætate vegeti pedibus propriis metiebantur viam; ægrotis autem vel senio confectis clemens jumenta dabat imperator qui autem corpore prorsus erant fracio hos longis scutis affabre compositos forti inventa deportandos tradidit. Tum eques ipse hac illacque cursans tanquam curator et salutis custos, si quem videret male laborantem cibi potusve inopia aut longo cursu, hunc imitator Christi recreabat. Hoc imperator cum rediret ordine occurrit ei equitanti sultanus, qui et ex equo procul et celeriter descendens, debitum obtulit obsequium tum conventionibus amice initis, cum honorificis donis recessit. Porro imperator in urbem Constantini lætante animo semel restituit. Sed ibi posthine æger in lecto jacuit, dum pravus humor generatus morbo ad imos pedes plurimus descenderet a quo corruptum denique corpusculum haud multo post vivendi finem fecit, cum medicorum consulto judicio ardentem pilulam stomacho recepisset, JOANNES COMNENUS AN. XXIV. Postquam is vitam imperiumque amisit, rerum dignissimus corripit babenas Joannes Blius, virtutum congeries, dulce reapse nomen et gratiosum, rex simul bonus, bellatorque strenuus, hostium victor, cupidinumn domitor, plenns thesaurus divinorum munerum, suavis, hilaris, subditis benivolus, mitis, benignus, beneficus, conis, mare redundans liberalitate, indoles benedicta incomparabilis, dotibus rege dignis longe rutilans, atque aliis etiam bonis ornatissima, justitiæ norma, clementiæ typus, et in loquendo veritatis tenas. Primus hic post primum Christianum regem Adelis, prudens, œconomus famulus Cod.

EPHRÆMI CHRONOGRAPHI qui talentum imperíì valdė auxit; semper in armis pro salute publica, alienas urbes vindicans imperio, consilio, verbis, opera et arte bellica, victor sæpissime hostium plurimoruin, ceu quondam David hostes propulsabat prece pia, forti manu, peritia ducis. Hujus victorias dicere vel prælia virtutumque numerum et ornatum, rhetori quoque summo operosum sit. Nos ex ingenti acervo pauca sumimus. Hie occupato pacifice imperio largitus est honores cognato generi cunctisque tribuit pro dignitate munera nempe gerendis reip. officiis propinquos sibi sanguine præposuit.} Hi vero ipsi conjurati in regem exitiosas moliuntur insidias paulo post initum ab illo imperium. Atque his dux erat peragendo operi regis germana soror princeps Anna. Quorum cum essent detectæ insidiæ, nullius corpus violatum fuit, zed patrimonia tantum sunt erepta atque hæc ipsa paulo post restitui mita imperavit Cæsar clementia, cunctis remittens criminis reatum; parcens in primis principi sorori, ipsique opes pro dignitate reddens. Id quomodo sit gestum, lubet dicere. Auri atque argenti vasa gemmasque nitidas et multi generis vestem atque insignem, maximi pretii opes, in quadam donio sororis suæ principis repositas Cæsar spectabat cum Joanne Aruch; Quin etiam tunc sic ferunt locutum Hem ut generis mei sors est conversa! utque inimica mihi nunc est cognatio, et qui benivoli olim, nunc sunt malivoli 1 Quamobrem jubeo præsentes opes ut tibi sumas, Axuch dulcissime. Is liberali regi grates agit; sed licet, inquit, sensus nieos dicere! Rege annuente, sicorsus est loqui Quanquam injustam vim et insidias contra te, Caesar, soror est molita, et abdicavit factis fraternitatem, natura tamen facit consanguineam. Vincesis igitur Christiana clementia malum sororis animum et injurium; illique bæc omnia largire benivole ad quam paterno magis jure pertinent. His morem gerens monitis Cæsar cuncta libenter tribuit sorori. Etenim, inquit, regno sim indignus, si meo generi minus sim benivolus, quam tu, qui lucri prodigus contemptor Simultatem suam adversus fratrem, doloremque quod is imperium exstincti parentis occu3710 pavisset, satis demonstrat ipsa Anna Comnena in Alexiadis suæ calce.

nunc tot oblatas respuisti opes. Adeo clemente rex hic erat animo, atque imitator Christi studiosus t Cæterum mater ae regina Irene quanquam Joauni immerenti infensa, quem band imperio dignum reputabat, iðque studuerat olim committere filiæ atque geuero Cæsari Bryennio, nunc insidiarum tamen ignara fuit. Quin certior postea moliminis facta fertur dixisse commodnm effatum, atque prulentem admodum sententiam, non esse vestigandum latentem regem, sed huic præsenti amanter obsequendum. Idem suscepit contra Persas bellum, qui cum Comneno fœdus olim initum fregerant, atque urbibus Romanis in Phrygia et ripa Mæandri positis armatis incursionibus molesti erant. Ergo non semel manibus consertis, profligando hoste gloriam retulit. Urbem quin adeo cepit Laodiceam, quain mox munivit mœnium præsidio, cunctisque bene ut opus fuit dispositis, ad urbem regiam reditu se recepit; ibique veluti rex victoriosus plausa solemni populi est receptus. Brevi intervallo, discessit denno et cum exercitu pergens in Pamphyliam vi strategematis cepit Sozopolim urbein excelsam undique munitam. Alias quoque plurimas urbeculas partim astutia partim vi bellica cepit, quas inter adītu difficite castrum, cui nomen Hieracoryphites, mœnibus celsum et inexpugnabile. Quæ cunctæ arces in Romani imperil finibus positæ eidemque obnoxia Persarum jugum postea subierant. Anno Joannis imperantis quinto, Scythica cum gens Thraciam vastarel, et solitudinem, ut est in proverbin, Scythicaim faceret perpetuis incursibus; Romanas copias Cæsar contra eduxit; Deique ope prælio commisso Scythicas cunctas disjecit phalanges, et victoriosus imperator exstitit consilio, manu, precibus ad Deum. Non enim tantum rex consiliosus erat atque per pugnas fortis imperator, sed velut alter Moyses novellus manus attollens ad augustam imaginem laudatissimæ Virginis Deiparæ⠀ supplici gestu profusisque lacrymis barbaricos exercitus superavit, victoriam cœlitus donante Deo, splendidam prorsus et celeberrimam. Etenim tantus Barbarorum numerus in potestatem decidit victoris,

ut in Romanis terris occiduis pagi et coloniæ tunc de his Barbaris conflatæ fuerint et nunc adhuc maneant, quibus et gentis inditum est nomen. Alii conscripti sunt auxiliares atque Romanis admisti exercitibus. Magnam vim quoque sub corona vendidit victor exercitus auro licitantibus. Paulo post Cæsar armis rursus motis contra Triballos barbaros est profectus, fidem juratam perfide fallentes; quos debellatos violento marte denuo pacem facere coegit cumque manubias illinc abegisset, militem proprium præda replevit, spoliis innumeris, opibus copiosis. Captivum autem vulgus ultra fretum transtulit in Bithyniam, eique sedes haud procul urbe Nicomedia attribuit. Judeque partim milites conscripsit, partim reip. fecit vectigales. Istrum æstivo tempore transgressi Hunni ceperunt urbem Branitzoben, cujus dejectis cunctis ædificiis, lapides etiam Zeugmnion tulerunt tum etiam agrum incursarunt Sardica. Igitur his occurrens imperator inter paludes valido cum milite baud procul Istro hostibus congressus elaram de Barbaris retulit victoriam; el Chrasmum cepit cum Francocborio, quæ pars Pæoniæ præstantior erat. Tum etiam Zeugmii mœnia expugnavit, illincque prædam abstulit innumeram, manubiis ipse plurimis ditatus simulque omnis Romanus exercitus. Pace cum Hunṇis barbaris composita, in orientem transtulit exercitum; perque Bithynos transiens et Paphlagonas celeri cursu pervenit Castamouen, hancque Romano vindicavit sceptro, (quam Persarmenii jampridem tenebant) scalis et machinis arietantibus ad hanc capiendam naviter usus. Post hæc, captivos plurimos ducens rex atque prædam innumerabilem, regiam ad urbem retulit pedem exceptus plausibus qui decent victorem atque ob recentem suam victoriam media deduxit urbe triumphum. Adornans enim artificio insolito currum argento auroque fulgidum, quem niveorum quadriga equorum apte et decenter junctorum trahebat, huic venerandam imposuit Cæsar inviolatæ Deiparæ imaginem; In codicis margine De hoc vocabulo judicent hellenistas.

CÆSARES. ▲ cui quia conflsus victor exstiterat, nunc ceu belli sociæ et auxiliari convenientes reddebat grates; præcedens ipse cum toto senatu pedester, sceptrum gestans cruciferun. Sed brevi domi tempore permansit; rqrsusque ad bellum rex amabilis profectus impigre cum valido exercita venit Castamonem contra Tanismanium, qui dux defectus a Persameniis prædictam urbem expugnaverat, gladio Romanum cædens præsidium. Hanc ergo Cæsar recuperavit. Insuper Gangra occupata urbe, ibique impositis præsidii causa de nostro exercitu bis mille armatis, cunctis pacatis, Byzantium rediit. Attamen breviter hic commoratus, profectus est cum ingenti exercitu, imperitante Armenis Levuno, nostrasque urbes damnis afficiente. Ergo progressus in Arıneno-Ciliciam splendidam urben occupavit Tarsum, Bacam et Adánem peritia bellica. Mox Anazarbui sunima vi expugnavit, et Coloneam et Pericłytum urbes. Proximis quoque subjugatis oppidis, cum munitis castellis cunctisque pagie, venit in Syriæ usque regiones, Catque Antiochiam urbem ingreditur, Raimundo principe cum cuncto populo hunc excipiente studio proclivi omuique debito cum honore. In hac paulisper demoratus urbe cum sibi obnoxium effecisset principem cumque eo Tripoleos etiam dominum, rex gratiosus progressus ulterius ad Euphratesias festinavit urbes, quas Agareni contra fas tenebant. Ex his perdomuit machinis et armis Pezan, Caleph, Nistrion, Carpharan, Pherep. Ex aliis autem urbibus donaria mira multaque retulit, gemmas, margaritas, magnam vim auri, prædæque cumulumu, lychnitem quoque cui crux impressa erat, rem miram et stupendam atque insolitam-; insuper mensam multo splendidissimaı elaboratam arte inimitabili, pretiosissimam auream variegatam quæ cuncta Persæ quondam diripueraut, cum captivassent Cæsarem Diogenem. Ad urbem autem rediit Joannes habens germanium eum nepole secum sebastocratorem, dico, pridem profugu", tune vero amanter semet permittentem regi Joanni peramanti fratri. Hic derelictis Romanis finibus, spretoque affectu fratris atque Cæsaris, ad Persam regem tactus dolore fugerat

sed sero tandem mali sui conscius consilio egregio rediit ad Cæsarem tutique fidem reditus impetravit. Namque reversum cernens imperator Numini gratias reddidit supremo æque re gaudens ut trophæis mille. Ergo complexus officio debito utrumque, ut olim, habuit charissimum. Brevi moratus apud urbem tempore, ut sese habebat, transiit in Bithyniam, contempta corporis mala valetudine; Turcis Romanas terras infestantibus; ques ubi sola terruit præsentia, usque ad Lopadium venit civitatem ubi dum moratur copiasque contrahit, gravis est visus militi mitis Cæsar, quoniam ad fortes exstimulabat pugnas, bellique longas ferre cogebat moras. Igitur castra commovens Lopadio rex cum innumero transiit exercitu contra Agarenos barbaros Ponti incolas, jugo prementes Neocæsaream punire quoque studens Constantinum Gabram tyrannum Trapezuntiorum. Ergo progreditur Neocæsaream quam circumfuso obsidet exercitu. Atque hanc capturus imperator erat, nisi improvisa incidens calamitas suscepto militem bello retardasset. Nam cum instaret pugna contra Barbaros egregium quemdam ex Italia equitem equo carentem cernens imperator, fratris sui filio juxta adæquitanti equum mandavit cedere Latino. Ille enimvero facturum negavit, vixque coactus equiti cessit equum. Ob id dolore maximo perculsus, præcipite exiguæ mentis consilio Caesaris hic nepos, prælio fervente, ex improviso perfugit ad Barbaros, a quibus lubentissimo exceptus animo, paulo post etiam cultni Christiano nuntium keu remittit, ac matrimonio jungitur filiæ principis Iconii. Exinde Cæsar valde nærente animo crepit reverti gradatim Byzantium, reditum dissimulans et consilii inops. Tandem in urbem regiam delatus, ibique brevi tempore subsistens; mox denuo egressus cum ingenti exercitu Phrygiam præteriens atque Lyciam, ad nobilem pervenit urbem Attali, quam ubi cum finitimis ordinavit, palude quoque capta Pasgusæa, venit in Isauriæ fines et in Syriam atque Antiochiam versus propinquavit, ardente studio moliens hanc urbem gravi depulso Latinorum jugo A.

Cod. Cod. præstare liberam, atque Constantini urbi devotam rursus restituere. Dein Sionem cogitabat accedere ut pretiosis prorsus et insolitis Christi sepulcrum donis exornaret, cunctosque Barbaros accolas deleret. Itaque aggressus Antiochiam urbem hujus vastabat milite viciniam tamen cum votum sibi non succedere rex prudens sensit, moto hinc exercitu transtulit sese Cilicum in terras, Ibi in silvoso præruptoque loco, quod vulgo dicitur Corvorum latibulum, Cæsar venatum de more profectus obvium habuit in dumeto aprum, quem hasta statim perculit lethaliter verum objectu resistentis apri armata manus Cæsaris repressa, retroque cito cedere coacta hærentem lateri tetigit pharetram, quæ venenata în ferarum perniciem tela gestabat his repente effusis, nnum prol dolor! Cæsaris fixit manum; moxque veneni vis exitiabilis sensim dimanans membraque corrumpens, regem divinam victoriosum magnum vitæ mortalis adigit ad terminum. MANUEL COMNENUS AN. XXXVII. Manuelem moriens pater edixit regem minimum natu Alium præsentem sibi, atque huic Romanuın tradidit imperium. Tunc etiam cunctus Romanus exercitas cum ducibus et ordinum centurionibus ipsum libenter salutavit regem. Dein perrexit ire Byzantium Manuel cum copiis imperator novus, patris adducens have cadaver. Cumque ad regalem pervenisset urbem, plausu, qui decet regem, est exceptus; præmissis scilicet qui recte ordine urbis ingressum regi apparareut, Azucbo magno in aula domestico et Basilio dicto Tzitziluca. Ingressus autem Manuel metropolit a. patriarcha rite coronatur, cunctisque a civibus volente animo rex salutatur atque imperator, Erat hic juvenis stromaus in præliis, Egregius usquequaque, mitis, ‘lenis, cunctis acceptus, utpote magnanimus, cordatus insuper, elegans, amabilis, et publicorum prudens negotiorum, vultus insigni venustate præditus, atque divinis donis forentissimus, corporis robore, forine, sapientia, prompto ad pericula subeunda animo, artunm procere pro ætate habitu, Cod.

EPHR.EMII CHRONOGRAPHI laeius, jucundus, comitate obvia vernm patientia maxime excellebat, et leni animo præ cæteris regibus; heros flerculeus insuperabilis, suique regni validus defensor, pastor bonus, vigil ovilis custos, ſuporum rabiem a grege depellens, atque huic libera pascua procurans comis regnator, validus bellator, Ajax, Achilles, Nestor consiliosus, eques vel ipso Priamo peritior, Hector phalangas sternens adversas, moribus jucundis, acuto ingenio, bostibus formidandus, bonus subditis, hilaris, accessu facilis, gratiosissimus, mille relatis rex inclytus palmis, et simul omnis eruditionis amans, Mavorti par decertans in præliis, alacer ad pugnas atque pericula, seinper belligerans hastaque hostes premens, seque victricibus laureis exornans. Hic bello moto contra Turcas Barbaros, eois locis quibus nomen melangia, hostium incursum armis compescuit; impositoque urbibus præsidio, regiam ad metropolim redux se recepit. Deinde Persas persequendos censuit, qui ad Pithecam oppida incursabant, themaque Thracesinm diripiebant. Ergo transgressus Lydiam atque Phrygiam, castellis adfuit Cæsar laborantibus, atque his firmum attulit,subsidium, submovitque Persas quam longissime. Ad Philomelium postea progressns, barbaris Turcis ibi quoque occurrit, imoque in pede jaculo transfigitur, ab Agareno qui lancea prostratus telum inferius in soleam conjecit. Indidem autem ceu pernix aquila ad Iconiensem urbem transvolavit, hujusque omni devastato agro reversus est ad imperii metropolim. Jam qualem pater olim præ se tulerat curam reipublicæ, talem gessit filius. Idem conjugii junxit sibi fœdere ex Alamannis puellam nobilissimam, virtutum ornamentis haud minus miram quam corporis compage et pulchritudine. Regnante Manuele, ex orbe occiduo germanicus instar turbinis exercitus gravis et cunctis rebus exitiosus Romano imperio derepente incubuit, Sionicam prætendens expeditionem. Hujus Corradus dux erat exercitas, rex pius et Christo maxime devotus; qui data Cæsari jurata fide per fines nostros amice transiturum, nec se nec milites fore nobis nocuos, ad ipsam Constantini devenit urbem

CÆSARES. De hujus vocabuli novitate et ambiguitate jam moni lectorem v. 3875; ubi etymologiam ▲ cum suis copiis populoque subdito, nec præter fœdus quidquam est molitus. Atque hinc trajecto sine mora freto, susceptum porro continuarunt iter. Jam imperator necessarium judicans cum præpotente validoque exercitu ferre suppetias arci Corcyrææ, quæ nuper cladem a Sicula classe ob consilii imprudentiam passa fuerat; buic curæ diu noctuque intentus eral et congregato undecunque exercitu armis horrißico innumero miro et niille navium classe plena milite; cum his accessit ad Phæacum insulam eamque viribus undique circumdedit, et fanie demum vique debellavit. Mox victor venit în Pelagoniam, unde Triballos invasit ceu leo, qui fcelus ante initum irritaverant, atque Romanis urbibus molesti erant. Hos ergo terruit vel solo rugitu; et prædsm inde referens ac manubias innumerabiles cum mancipiis, rursus ad regiam urbem pedem retulit; atque ob recentem nobilem victoriam rite triumphum media úrbe egit. Tun rursus, vere vis se aperiente, adfuit Cæsa♥ Pelagoniæ terris et Triballorum principem injurium Uresim impetit, qui nuper arma sociis Pæonibus in Romanos moverat quare et audebat manifesto marte cui nostro Cæsare pugnam non respuere, Verum patrato cum Barbaris prælio, trophæum ingens Cæsar reportavit. Sed Archizupanus, vulgo Bacchinus, singulare cum Cæsare certamen suscepit, magna præditus membrorum nole, et Briareo par centimano, vel gigas Goliath superbiens in Davidem. Barbarus ergo munimentum galeæ ori prætentum Cæsaris, ense frangit; at manum barbari Cæsar configit, eumque coma fortiter correptum, pertrahit vivum ad nostrum exercitum. Quare barbarico dissoluto agmine, Romani denuo referunt victoriam. Manuel adhuc pugnæ sudorem gerens, necdum de facie pulvere deterso, illine in Pæonas transtulit exercitum crimen ulturus societatis bellicæ quam cum Triballia contra nos inierant. Ergo trajecto cum copiis Savo, et Francochorium Zegminumque urbem occupans, agros quaquaversus vastans, illincque abductis plurimis manubiis, opibus auctus prædaque onustus, secutus in interpretando sum: nunc tamen mihi prorsus videtur epithetum adjectivum fortitudinis,

EPHRÆMII CHRONOGRAPHI reversus est ad Imperii metropolim, nobilem agens per urbem triumphum, captos Triballos Nunnosque ducens splendidis togis decenter indutos, insignis pompæ mirum ornamentum. Brevi intervallo in urbe demoratus, rursus pæonium bellum est aggressus Cæsar, et Sardicam urbem usque venit, ibique pacem hostibus est largitus. Illinc profectus contra Triballum satrapam, bunc in itinere tantopere exterruit, ut obedientem fecerit imperio; et sic Byzantium redux venit Cæsar. Sed vere exorto, iterum egressus ad Pelagoniæ terras semet transtulit ibique intelligens moliri tyrannidem, Hunnosque ad bellum exstimulare Comnenum Andronicum tunc regentem Branitzobæ thema et Bellegradi, officio spoliat, catenisque onustum mittit Byzantium, ibique mandat quam tutisslino carcere custodiri. Interim princeps Pæonum, violato folere, terras incursabat omnes Branitzobeæ atque Bellegradi sed Cæsar præsens damnum perpessis tulit suppetias cum vindiciis mox ad metropolim pedem referebat, compositis cunctis in occidente rebus. Postea transtulit bellum in Ciliciam; pervectusque Adanam atque Tarsum, harum castella instauravit rite, quæ Romano imperio obnoxia erant, sed nuper a Toruse vexata fuerant; et Antiochiam usque progressus est, in quam cum suis custodibus est receptus et cum vexillis regiis ut imperator, effusis obviam extra portas civibus, eique valde gloriosam curantibus ingressus pompam cum secundis plausibus. Dumque ibi manet Manuel imperator in ludorum agone ostendit civibus validæ manus opera virilia heroicæ dignǝ generosæque indolis, „contorum certaminibus vincens equites Italicos hastarum laude inclytos. Sic fortitudinis indiciis editis .atque prudentis in præliis peritia, suique admiratione concitata, ad Constantini rediit urbem patriam. Adem consortem tori atque imperij duxerat forma înclytam puellam Antiochiæ satrapa prognatain Petebino equite ex Italia nempe quia primam conjugem amiserat ex Alamannis genitam principibus. Atque hæc hujusmodi sortita sunt exitum. De Toruse Armento Nicetas Choniata list. 111, 1.

Commenus autem habitus in vinculis ob jam narratas causas Andronicus, versuto astu carcere se proripiens in Russicam confugit Galitzam urbem, ibique a satrapa prono animo exceptus, Ιongo permansit apud ipsum tempore. Tauta autem sibi junxit amicitia et quotidianis satrapam officiis, ut illi semper in convictu adesset ejusque mensa assidue uteretur. At Cæsar sibi probrosam existimans Andronici fugam patruelis et in alieno solo vagam vitam, cœpit putare qua ratione posset bominem in patriam suam retrahere præsertim quia didita fama erat arma Scytharum ab illo commoveri, Macedoniæque et Thraciæ adesse finibus. Ergo benivola oblata fide Cæsar et recepta invicem, reduxit Comnenum Andronicum ad lares patrios. Sub idem tempus Pæones effracta quam Manueli spoponderant fide, nostras ad Istrum incursabant terras,' et cum Romanis congressi militibus victoria et spoliis plurimis sunt potiti. Quamobrem Cæsar Zeugninum progressis, quam urbem nuper Pæones occupaverant, rursus Romano vindicat imperio victoriis et consiliis et arte bellica. Inclytum aliud et ſamigeratum præclari regis opus inclaruit, Urbes Asiaticas utiles reipublica Chliaram Pergamum aliasque aliquot, (quarum ager misere Persis barbaris obnoxius, igne et ferro vastabatur, propterea quod pagatim habitabantur) mœnibus Cæsar cunctas circumclusit et communitam validis castellis provinciam, damno Persico prohibuit. Sic autem crevit incolarum numerus, sic ampliata sunt vivendi commoda agris, arboribus, perigriuisque bonis, nt hæc castella prædicæque urbes vel ipsis magnis urbibus antistent. His ita gestis; interim Pæonibus fidem juratam denno rumpentibus, relieta regia pergit imperator Sardicam usque urbem, quo condictus Romanis legionibus conventus eral, Ubi universæ convenerunt copiæ, ducum prudentium Cæsar de consilio Audronicum creat contostephanum, vitum mavortium præliis invictum, eique bellum committit Hungaricum. Is vero assumpto exercitu Romano pergit in hostes cum Deo propitio, trajectisque Savo et Istro fluviis ingreditur Zengminum urbem nostram;

EPIIREMII CHRONOGRAPHI et cum Peonicis congressus legionibus, splendidum ex hoste trophæum retulit; atque illinc venit ornatus adorea ad Cæsarem qui lætus eum excepit. Paulo post igitur ad regalem urbem Cæsar reversus cum victoriæ auctore duxit triumphum apprime magnificum, confertis plenum spectatorum turbis militibus captivis ac manubiis. Nain procedebat affabre composita quadriga argento auroque,exornala, nivel quam ducebant candoris equi. Ibi locari jusserat imperator Virginis augustam Deiparæ imaginem, belli velut sociæ tutelæque. Hanc sequebantur regii cognati pulcherrime exornati suis insignibus. Deinde Cæsar ut gigas fortissimus, vel potius ceu sponsus adveniens thalamo, maximus admirandus luce rutilans equitans procedebat decenter admodum post quem Contostephanus victoriosus hymnis a cuncto exercitu celebratus. Postquam ad templum devenerunt maximum, illic ingressus Cæsar lato animo gratias egit victoriæ auctori Deo, ejusque laudes divite lingna dixit; tum se ad regium contulit palatium. Hic Manuel rex atque porphyrogenitus supremo Numini gratias persolvit, suscepto filio de secundis nuptiis ob quem lætitia publici convivii cives universos opipare excepit; charumque filium appellavit Alexium. Regnante Manuele, gentis Veneta colonia quædam civium Italorum Venetiis venit ad regiam metropolim ibique genuinis adscripta civibus, exin in omnes sparsa est provincias Romani imperii, laulosque thesaurus opuin congessit et potentiam amplam, multoque magis intendit audaciain. Nec solum nostro populo diffidebant Veneti, sed edicta spernebant regia, neque minarum tangebantur metu. Ilorum superbiam haud diutius Cæsar ratus ferendam utpote insanabilem, litteras regias per provincias omnes Romani imperii clanculum dimisit, quæ ut caperentur Veneti mandabant, et rei gerendæ tempus præscribebaut. Ergo condicta certa dies fuit, qua sunt reapse capti Latini omnes, improbi moris pœnas uti luerent. Tamen qui Veneti urbem Constantini tunc incolebant, festinanter omnes conscensa nave vespertino tempore, velaque ventis naviter pandentes in suam patriam fuga devenerunt

PATROI, GR. CXLIII Sicque Venetiis interim manserunt. Multo post tamen ordinata classe, facili cursu infestabant insulas verum opposita Romanorum classis cohibebat illos a suo latrocinio. Quare dimisso decertandi studio neque jam hosti navibus nocentes, cum rege Siculo conventione facta tidem juratam pangunt amicitiæ. Cognita re, Casar imperii tulor, ad Romanorum damna conjuratam deliberavit solvere amicitia quam studio ultionis cum rege pepigerant, Nempe patienter, callide, benevole illos ad veterem traxit amicitiam, facti cujusvis impertita venia. Insuper prisca privilegia indulsit et quidquid Venetæ rei captum fuerat et in quæstorio servabatur regio, reddidit ipsis animo libente. Hic tam egregio præditus ingenio Cæsar, ad pugnas alacer pangendas, efficax, animo admodum constante, et per se ipse bella conficiens, ubi opus erat, statim equo inscenso primus in acie strenue perstabat. Iterum ergo pergit in sultanum a quo Romanæ incursabantur terræ, et usque ad themia pervenit Dorylei. Ibi subsistens instauravit urbem validis mœnibus miroque valle ei circumposito, cum propugnaculis; impositoque idoneo præsidio ex agro Dorylei castra movit, atque Subleo adfuit castello ipsoque pariter apte communito, et reliquis dispositis, ad urbem redit. Sed brevi requies intervallo ſuit; invicem quippe Cæsar et sultanus ignem fovebant sub cordis cineribus, fomitem promptum meditatæ ultionis, atque erupturum protinus in flammam. Uterque scilicet accusabant invicem qnerelis manifestis minisque gravibus. Quamobrem Cæsar vires universas undique contrahens, hisque supplementa alia atque alia, ut par erat, addens ex Italis atque Scythis ad Istrum positis, congregatoque innumero exercitu, Persicam pergit ceu deleturus gentem, Iconiumque humi prostraturus, ejusque regem insuper capturus, ut pede collum, de more, calcaret. Igitur raptim profectus Byzantio cum suis copiis Phrygiam pertransiens, Chonas devenit elegantem urbem. Illinc ad castrum quoddam est progressus, cui nomen velus erat Myriocephalon unde pervasit in ditionem Persicam

tendens ad moenia inclyti Iconii, cum exercitu valido, fortisssimo et cum expertis præliandi ducibus, itineris stationes prudenter metiens propter jumenta machinis onusta cum artificibus suis inermibus neque gerendi belli peritis. Nec vero sultanus non cogebat copias, ¡mo gentiles accersebat suppetias, et defensioneni strenue apparabat. Tamen legatos misit ad Cæsarem juratum foedus qui memorarent, fidemque ratam esse postularent. Sed enim irrita foedera cernens Sultanus, locos occupat difficiles atque viarum obsidet angustias, clausuram olim dictam Tzibritzen, per quam Romanus cum Cæsare exercitus gressurus erat veniens Myriocephalo. Illuc sultanus suas copias conjicit more barbarico latens in insidiis, ut mox dolose Romanos invaderet. Est autem locus undique præruptus, Angustus valde et prorsus impervius, Tanarus infernus, Charontis campus, vallis difficiles ducens in anfractus. Illapso igitur in angustias exercitu, velites quidem et ordinum præfecti, queis præcedendi cæteris cura datǝ, prætereuntes sine damno locum ad spatiosa tuti devenerunt. At imperator in extremo agmine, post-jam exortos insidiis Barbaros telaque in ipsum saxaque jacientes, utpote acclivi ex utroque latere, ncc iter persequi facile poterat, nec propulsare a semet periculum nec quisquam aliquid agere in exercitu milite dignum strenuumque poterat, curribus, bobus, machinisque bellicis, aggeris instar viam impedientibus. tergo autem Persicus exercitus nimborum instar jacula conjiciens arduum prorsus reddebat regressum. Cadebat ergo bos cum bubulco suo, cum equo eques exspirabat misere l'ersarum tėlis confixus mortiferis; atque turmatim cædebantur omnes, tanquain brutarum grex belluarum, et circumclusi feriebantur cuncti imperviis in furcis et sine exitu et plenæ valles erant cadaveribus faucesque hiantes montium et cavernæ rivi cruoris decurrebant, heu! misto brutorum hominumque sanguine, cuncta erant plena miseriæ et gemituum. Atque hæc fiebant Cæsare spectante qui suis nullam ferre opem poterat. Quin summo ipse erat in discrimine

(56) Sine dubio designat Ephremius Nicetae Choniatæ historiam lib. vi, 3, ubi hæc ipsa partim verba leguntur. Se autem interfuisse rebus gestis nam past accepta vulnera, Deo favente, vix Barbarorum manibus elapsus, Dei profecto auxilio et magna ope, piri silvestris umbram imperator subiit, fessas refecitque vires, solus, ut poterat semet refocillans, orbatus omni corporis custode, nullo cum armis milite præsents. Sic solitarium conspicatus quidam exercitus Romani gregarius eques, acerbi casus misericordia tactus ad Cæsarem accessit prompto animo, opemque ferre pro viribus cœpit atque illi in capite galeam composuit quæ capitalia prohiberet vulnera, præsentisque socius fortunæ aderat. Hujns correpta imperator lancea plurimos Persas contra se ruentes, ut vel captivum ducerent vel occiderent, repulit omnes Numinis auxilio atque unum quidem ipse irruentem fixit, alium similiter eques ense occidit. Paulo post circa Cæsarem armati decem de nostro exercitu adstiterunt, cum quibus iter reliquum cœpit proseqni, præviis conjungi cupiens ordinibas. Sed hæc priusquam fierent, atque Cæsar solus sub piro adhuc se reficeret, Perses accurrens hunc trahebat loro; sed imperator Persæ caput ictu mortali vulneravit hastæ fragmine, eumque exanimatum stravit humi. Ergo miserrime tunc laboravit in illis furcis clausus exercitus, paucisque exceptis, perierunt cuncti. Nam etsi anfractum unum transierant, adhuc supererant ad evadendum omne periculum sex profunda valles, quarum Persæ obsidebant exitus. Præterea validus spirabat ventus, qui circumjectum pulverem multam ex arenoso solo sustollens late spargebat cum molesto turbine diemque noctis instar efficiebat. Quare Romanus miles com barbaro tumultario conflictu mistus tanquam in nocte pugnam conserebat cædebant ihvicem et jugulakant, nullum discrimen patiente tempore. Sic ergo amicus amicum ſeriebat, Barbarus occidebat gentilem snum quasi sibi adversarium et maleficum. Sic vallis indiscretim complebatur, ut quidam dicit oculatus testis scriptor historiæ, mortuis corporibus Romanorum pariter ac Barbarorum, Manuelis Cæsaris, ait ipse Nicetas in Historiæ proteinio..

cum interfectis variis animalibus, equis ac bobus, asinis, mulabus, quasi in communi conditis sepulcro. Imo erat hominum cœmeterium, si fas ita loqui, admnistis belluis. Romani sane perierunt plurimi, EPHRÆMII CHRONOGRAPHI quos inter ingens regiæ stirpis numeras. Atque hæc talem habuerunt exitum. Imperator autem dum conatur assequi legiones suas, ut dixi, præcedentes, a Turcis vetabatur ulterius progredi, nec acervatis minus cadaveribus. Tamen difficiles eluctatus locos, nec torrente superato fluvio, alio et adjuncto Romanorum globo, viam, ut poterat, absolvebat reliquam. Quem transeuntem conspicata phalanx Arabum equitum splendide ornatorum, ruit in ipsum violento cursu ut quasi præda potiretur illico. Is vero hortatus animos suorum barbaricum manipulum vicit facile. Paulatim autem lenteque progrediens modo cruenta pugna deceitans, modo etiam hoste liber, ad extremum magno cum gaudio ad suos pervenit qui quidem nihil gravius dolebant, quam quia cum ipsis non adesset Capsar, summoque erant metu solliciti. Ante quam autem misceretur suis Manuel rivos decurrentes nactus aqua levare depoposcit sitim cumque ei quispiam aquam obtulisset, hac summis labris leviter gustata, statim ex ore reliquam projecit, ceu si potus ille non descenderet ad imum stomachum renitente œsophago. Mox ubi agnovit tinctam aquain tabo, ingemuit, sibi haud placuisse dicens aquam Christiano sanguine fœdatair. Tum quidem præsens importunus, audax, impudens blatero et lingua intemperans, Semei novellus conviciari solitus, sic christo Domini capit maledicere Haud nunc primum, sed antea sæpe, plenum cratera Christianorum sauguioe bibisti, subditos divexans populos, maturus veluti racemus comprimitur, per tributorum gravium exactiones potans illorum abundanter sanguinem. Tulit patienter Cæsar hanc vesaniam, nec contra quidem quidquam mussitavit mitis monarcha, nec infrenduit dentibus. Herum Cæsar dum videret sacculos publici nummi custodes diripi a persequentium Barbarorum impetu, atque ad tutelam hortaretur suos, nempe ut aliena pulsa vi servarent futuram ipsis utilem pecuniam

CÆSARES denuo astans ille audax nebulo novo convicio regen verberabat, velut ille Semei quondam Davidem Sponte oportebat hume nobis antea numinum” dare, non nunc ægre recipiendum. Quod si tu validus vir es et frugi, raplam recupera nobis pecuniam. Cæsar tranquille conviciantem pertulit, præterlitque verba surdis auribus. Sed postquam pugnam nox diremit, sedebat unusquisque valde mærens, mente præsentem fati vim revolvens. Tum Caesar animo se dignitate sua indignam prorsus protulit sententiam inter adstantes viros consiliarios nempe nocturnæ auctor erat fugæ, fato permissa reliqua multitudine miserrimæque captivitati quam quisque audiens magnopere ingemuit. ægroque tulit animo sententiam; idque consilium veluti insanientis Casaris judicans, ultro reprobavit. Ergo jam mentem Manuel immutans seque pastorem atque ducem præbens exin saluti consulebat publicæ. Sed Deus auctor mutatorque rerum, plagas imponens vicissimque curans, mortificans et vitam rursus tribuens; qui virgam impii non sinit perpetuam contra justorum sortem Christianorum; olim leonum qui inhibuit impetum, ut justus ille maneret incolumis; idem nunc barbari ferinam regis et sanguinariam mitigavit indolem. Itaque missis sultanus legatis sincerum foedus amicitiæ obtulit. Sic inter Cæsarem pax sultanumque convenit. Inde digressus, per infaustos locos quibus processerat, nunc lubens revertitur Manuel, et cernit lugubre spectaculum, dignam infinitis stragem lacrymis, ınalorum ineffabilem tragœdiam, cui gemebundum Jeremiæ pectus pro merito defleudæ opus foret, atque exæquando lacrymis tanto malo. Nam videre erat foveas, lucos, valles, campos, saltus, voragines, fauces montium, interfectis corporibus oppletas, quorum acervi passim consurgebant. Jacentium autem cutis detracta erat capitibus, et virilia quoque exsecta; barbarorum opus, ne circumcisus victor a victo incircumciso jam differret, quoniam utrinque innumeri ceciderant. Denique Cæsar Chonas urbem tenuit, ibique requievit cum omni exercitu, semet et militem relaxans laboribus. Philadelphiam postea progressus,.

ibi permultis perstitit diebus. Illinc præmissis nuntiis Byzantium, omnem rei gestæ ordinem exponit, et dirum casum verbis non imminuit. Tum quia Dorilæum non diruerat, cujus eversio rata erat fœdere, misit legatos saltanus ad Caesarem, qui de jurata admonerent fide. Cæsar coactis non standum dicens, legatos re infecta ad eum remisit. Persa furens, iterum collecto exercitu, viginti quatuor armatorum millibus ex validiore delectorum numero, præponens ipsis bello gerendo duceni de suis nobilibus satrapis unum, mittit in nostræ ditionis urbes quæ ad Maandrum flumen sunt positæ. Is dux Tralles urbem sibi vindicat, Luma et Antiochiam in Phrygia sitam, Item Pentachira cum castellis aliquot, atque maritimos populatur pagos. Sed Cæsar missis suis exercitibus, multis legionibus cum egregiis ducibus, hostes prævalida manu cecidit; quorum ex tanto numero paucissımi necis cruentæ fatum vitarunt multamque attulit recreationem rebus Romanis facinus præsens, quoniam Persarum fregit audaciam. Sed et Claudiopolis sub idem tempus ab Agarenis tentata est Barbaris. Cognita re, Manuel expedite admodum alquo e vestigio itineri se commisit, sine regali lecto, sine culcita, ne proprium quidem ferens tentoriuın, du'n obsessores satagit prævertere. Itaque noctes agebat insomnes, et viæ duces adhibebat lampadas per Bitbynorum asperas regiones valde festinans destinatum iter. Sicubi corpori quies tribuenda erat, Scamnum præstabat ad residendum tolkis, stramineumque supponebat lectum. Ergo quandoque ruente pluvia, sicubi rex decreverat dorinire, molestæ desuper perluebant gutta et subter rivus aquæ decurrebat. Attamen Cæsar magis his gaudebat, quam si regalì stromate supinus curisque liber somnis indulgeret. Tandem progressus prope Claudiopolim Barbaros Persas conjecit in fugam, simulque civibus et agri incolis fiduciam attulit et lumen lætitiæ. Hic imperator struxit in Catascepe ad ipsa Ponti ostia monasterium duci fidelium Michaeli archangelo atque militiæ spiritalis principi

Ex hoc versu usque ad v. 4764, exstat locus apudl Allatium contra Creygh. p. 526. Wolfius interpres Nicela Choniatæ hist. vit, 5, haud scio an signifcatumn intellexerit vocabuli quod tamen explicat Cangius, citato ipso nostro Ephræmio, cujus fragmenta legenil tamen prorsus possidendum tribuit, non agri praedia, non villarum reditus; sed monachorum selectiores congregans, iHic eos voluit in cœnobio degere euris expertem et quietam vitam annui porro victus subsidia publico jussit ex ærario accipere. Jam cum Romanis æque Barbarisque usque ad hunc Cæsarem firma lex fuisset ut cibariorum demensa militibus exhiberentur ex ærario annua; atque horum peritia exploraretur, num arcum apte in primis scirent tendere, movere hastam et vibrare ex arte; В num corpus firmum validumque haberent, nec non audacem ad pericula animum,´ atque ita in albo scite scriberentur; bic imperator militum cibaria sustulit, lucro reip. damnoso", Lisque incolarum pensiones substituit, quibus ingluviem militum satiaret. Hinc nemo rite jam miles couscriptus allegebatur in copiarum ordines; sed voluntarius quisque fiebat miles et sic Romana pessum res est data, et quam videmus patitur ruinam. Cæsar doctrinis a pueritia imbutus, verborum gloria, sensuum altitudine, nou solum splendido stylo componebat epistolarum pro libito gratiam, sed catecheticos etiam sermones ceu genuinam parturiebat sobolem, vulgo silentia dicta, cale admodum. Hine sumpta audacia, etiam de dogmatibus divinis voluit dicere et audire mentemque abstrusis inserens mysteriis horum quæstiones ambiebat solvere tanquam edoctus esset a Christo interpres. Ergo tunc orta quadain controversia super Scripturæ loco disputantium, in quo et accipere simul et offerre dicitur incarnatum Verbum Dei; cum ejus temporis eruditi homines discordes ferrent hac de re sententias, verba fiebant ex utraque parte dum suum quisque oppuguat adversarium. Cumque meliori calculum adjiceret Patrum sententiæ, ut par erat, Cæsar; sacro depulsi sunt ministerio viri præcipui in Ecclesiæ officiis, qui pertinaces- in sententia wanserant, Soterichus quidam, vulgo Panteugenus, Antiochenus eleetus episeopus; rat apud Allatium. Kursus idem nescivisse videtur, Theopolim esse Antiochiam ipsam. Quare verba vertit Hypopsephius theopolitan. Soterichus Pantengends Antiochen., quasi hypopsephius proprium nomen esset viri theopol

item Eustathius Epidauri præsul, et Thessalorum Michael tunc rhetor, ac Basilaces sapientium Pauli interpres litterarâm ac levita. Post annos aliquot idem monarcha aliud proposuit explicandum thema Dominus dixit passionis tempore, Major me pater est '. Tum parum curans Cesar jam cognitas Patrum sententias, propriam procudit interpretationem, el tempestatem concitavit maximam Eclesiæ simul et doctis præsulibus. Ergo coacta defectorum synodo impulit Cæsar, vi quoque adhibita, omnes libello ut ita subscriberent Assentior ego Patrum sententiis, qnas inspirați de Verbo scripserunt, Christo majorem scilicet esse Patrem. Id autem aio dictum, quia creatam passibilemque carnem Verbum sumpsit. Sic porro supponebat Filium Patri postquam nostri gratia carnem sumpserat. Hæc consignata litteris purpureis lapideisque tabulis insculpta pulchro artificio, in templo Sophie Instar ephigraphes spectanda exposuit. Aliam rursus controversiam movit, hempe ut anathema Mohamethis Deo eximeretur dyptichis suadebat, he forte contumelia fleret Numini omnium Domino atque regnatori. Rem judicandam obtulit episcopis, qui rejecerunt omnes ut blasphemiam. Iratus Cæsar renovat libellum false Mohamethis faventem fidei, ac superiores castigantem Cæsares tanquam inscite maledixissent Deo; atque hunc libellum edidit legendum. Sed patriarcha restitit audacter, et cum pastore conspirarunt omnes; Thessalonicæ præsul inter primos vir celebratus virtute ac litteris; atque pastorum gloria Eustathius zelo divino viscera porustus novum ac spurium improbavit dogma dicens: Enimvero forem ego indignus episcopali stola atque solio, prorsusque insanus merito æstimarer. si a pæderɔsta vafro mulione magistro omnis actus exsecrandi et doctrinarum scelestarum mysta, qui monstrum quoddam finxit holosphyron * Joan. xiv, 28. tani, et quidem diversi a Sotericho Antiocheno. Allatius tamen contra Creygh. p. 526, officii nomen retiuet: Antiochiæ hypopsephius, sicut alibi vertitur ab eodem hypalus. Exstal autem in col. Vat. p. scriptum Demetrii GeΕrisi Ergone in urbe Byzantio cathedra fuit terpretando Paulo occupata? Hinc videlicet tot Paulinarum Epistolarum Græci commentarii iu bibliothecis mss. nobis occurrunt. Hujus rei causa celebratum concilium Græcum, hactenus ineditum, ego prelo jam subjeci. Has sententias legesis interim apud Choniatam vi, 5.

CÆSARES. vili mentis partu et detestando, Deum dicerem omnium creatorem. Al Cæsar œstro percitus insano probrosis verbis obruit episcopos, mundi quisquilias stolide appellans; seque œcumenica minabatur synodo disceptaturum, furiose inclamans, papæ interposito de his judicio. Mox ira omissa, mansuetus Cæsar, præsulis opera Byzantinae urbis cum Thessalo pastore pacem fecit, illi concedens liberam sententiam. Postremo id quoque dixit imperator, frugi et prudentem virum non decere aspere quidquam inhonestumque loqui, nec turpia verba prorsus effutire atque in pastorem furere desivit. Hic fuit dicti exitus negotii. Tamen in synodo definitum fuit ut e libellia prorsus delerentur verba, c Sit anathema Mohanethis Deo, sed scriberetur, ‹ Mohamethi anathema ejusque magisterio et omni errori. › Atque hoc perscripto decreto Patres fecerunt cœtuum synodique finem. Postea Cæsar gravi morbo implicitus seque jam morti proximum cognoscens, sceptrum contemnens splendoremque mundi præteritæque vitæ jam pœnitens, pauperem induit monachi tuniculamı; inoxque cum sceptro vitam deseruit post annos regni octo et triginta, sepultus sacro patris monasterio, omnipotente cui nomen a Verbo, Cæsare auctore ædificii Joanne. Reliquit autem Manuel imperium uxori et ævi teneri filiolo. ANDRONICUS COMNENUS CUM ALEAIO MANUELIS FILIO AN. I, ET SOLUS AN. U. Cum Manuelis filius ad imperium cum sua dilecta matre pervenisset teneram adhuc exigens ætatem, Romana res sus deque perturbata pessime-habebat valdeque incomposite, magis quam cum Phaethon solis filius aureum regens, veluti est in fabulis, currum mundaha cuncta exurebat, ob puerilem suam imperitiam. Alexius hic tener imperator assiduis vacans perdite venatibus, equitationi, mimis, et aliis ludicris, tenuem reipublicæ curaın gerebat. Maria item genitrix regina negotiorum commisso regimine protosebasto protovestiario, expertem curis vitam agitabat. Suffocabantur interim tributis cuncti optimates ac senatores;

arque suspectum magnopere habebant protosebastum veluti tyrannuID, Commenus autem Andronicus habitans longa jam mora in Œnæo oppido, postquam rescivit de monarchæ obitu, illine Byzantium cœpit accedere, omnes decipiens fallensque sermonibus, presentes verbis, litteris longinquos, seque pro Cæsaris salute adesse, ¸atque ut periculum latens effugeret novus monarcha per suum auxilium denique ut filew tueretur datam (regiæ domui, sacramento adhibito, cum e Chaldæa redux ad aulam venit. Hunc Androuicum enim qui exsul fuerat {multasque gentium sedes permutaverat, atque apud Altuchum Chaldææ principem postremo versabatur, ibique domum finem molesti erroris cursuumque fecerat, Manuel imperator revocavit, donisque exceptum perkumaniter in Enæ urbe hospitari jussit, juratum tamen antea promissum exigens fore in officio ac fide permansurum. OEnæ discessit posthine, ut dixi, Commenus Andronicus Sisyphii moris, atque Paphlagonum occupatis locis, multorum sibi suppetias adjunxit suæque improbitatis socios fecit quibus stipatus cuncta perturbabat, ılla præsertim abutens fraude, quod se pro novi Cæsaris salute cuncta fingebat agere atque dicere. Sane protosebastus in odio erat vulgoque detestabilis ob actus suos, quoniam mortales cunctos despiciebat, sibique uni rempublicam vindicabat nil enim erat in universo imperio, quod hujus potestati non parerel. Quare cuncta metropolis spem saluɩis in Andronico reponebat uno, atque hunc tyrannidis appellabat vindicem, et clandestinis invitabat litteris ut ad regalem adventare urbem omni seposito festinaret meta; nam se prompto cives dicebaut studio urbanas illi portas aperturos. Hos ille audiebat perlibenter nuntios, jamque affectabat manifeste tyranniden castellis occupandis ac provinciis. Accessit etiam Niceam Bithyniæ, eamque blandis teutavit sermonibns; sed illa verbis minime gessit morem, ejusque fraudibus fuit insuperabilis. Sed cum occupavisset Nicomediam, enque suis jam partibus adjunxisset; missus est cum justo copiarum numero dux Andronicus cognomento Angelus us bello aperto hostibus resisteret

CASARES. qui cum eunucho Andronici congressus duce copiarum Paphlagoniarum, rudium quamvis belli agricolarum, turpiter profligatus Byzantium fugit. Ergo cum victos redisset ad urbem, ab eo pecuniam statim repetebant cives, quam bello gerendo insumpserat quod ægre ferens maturavit fnganı cum sex armatis fortibusque liberis, et semet recta ad Andronicum contulit qui roboratus Angeli præsentia,` aliosque omittens occupare locos, cum Angelo Byzantium direxit iter et cum Chalcedouis esset in vicinia, ¡bi tentorium ßxit substititque. Protosebastus haud potis Alexius exercitu pedestri rebellem opprimere, nauticis copiis resistendum censuit. Cum ergo plurimas instruxisset triremes ita ut totam implerent Propontidem, et Contostephanum maximum Ducain scholarcham creavisset summumque ducem, jnssit cum hoste inviso decertare, vel certe Byzanļinam tutari urbem. Paulo post missus legatus a Cæsare ad Andronicum ivit Xiphilinus, unas illustrium Ecclesiæ alumuorum, ipsi oblaturus plurimam pecuniam Ĉ et dignitatum titulos summarum, si, quod susceperat, omisso molimine statim incruentas retro cederet. Renuit, ac superbe respondit ille, ut faina est bortante Xiphilino Si quidem, Cæsar, Andronicum aves retro pacifioc cedentem cernere, protosebastum loco depelle, criminumque pœnas ab eo reposce. Præterea regina parens tua monacharum instar attonsa comam, vitam, ut par est, solitariam degat tu vero, ut est in patris supremis tabulis, hæres imperii regnato legitimus. Paucis deinde elapsis diebus ▷ dux magnus sumptis secum triremibus ad Andronicum celeri cursu fugit quæ res tyranni extulit audaciam, protosebastum autem prorsus fregit passimque populus in urbe rebellans hunc impudenter appetebal conviciis, apostatæque partibus adhærebat, ejus demirans formam et senectam. Insuper filii liberantur carcere tyranni ejusdem, aliique plurimi clauditur autem, o fortunæ incoustantiu 1 protosebastus regio in palatio, eique lumen oculorum exstinguitur, sic decernente Andronico rebelle cum splendidorum procerum corona.

Tum ipse ad urbem adventavit regiam, regique humile obtulit obsequium, humi prostratus, lacrymnas profundens. Exin correptis reipublicæ habenis, cœpit ad arbitrium cuncta suum gerere. Et regem quidem occupabat venatibus astutus homo et lusibus idoncis custodia septum vigili et malevola ipse regendi imperii suscepit curam; mortalium dira Erinnys, cruentus canis, maleficus Andronicus, proh calamitas! ae manifestam invasit tyrannidem. Et præmiis quidem ornavit eximiis cum alios multos tum apprime Paphlagonas qui rebellanti sibi auxilium tulerant ac dignitates splendidas sublimes amicis quis attribuit et noxæ sociis. İllustres autem viros et stirpes nobiles partim injusto carcere conclusit, partim domo, cognatis, patria procul nullius pepulit criminis convictos, alios dénique oculis privavit. Ergo ubique miseria, ubique dolor, suspiria ubique, lacryme, ejulatus. Nam properabat Andronicus homines (breviter ut dicam) tollere de medio vel genere conspicnos, vel consilio, vel forti mann præditos vel prudentia; videlicet ut tute, remoto obice, regium genus funditus extoreret. A: Mamuelis sultanus morte cognita, Sozopolim occupavit aliasque urbes, et Cotyæram arcem armata manu Insuper terras Romanorum proximas plurimas sibi vindicavit bellans. Nec vero interea minus laborabant per Asiam pagi rustici multæque urbes civili seditione cum variis cædibus. At enim callidus Andronicus volens studiosus regis ac peramans videri, a patriarcha mox coronari jussil Imperatorem Romanorum Alexium, quem ipse propriis humeris nt regem extulit sublimem ín suggestum cum fictis lacrymis quamobrem vulgo est creditus patre melior, regisque adolescentis tanquam tutor sed enim hunc projecit mox in barathrum, ut David ait alicubi rex fatidicus. Jam postquam omnes sustulit e medio, mente agitabat sedula quotidie quo pacto totum raperet imperium proque suo vota gereret ac libito. In primis igitur, o diram sententiam! “morte reginaın damnat injustissima criminibus confictis, eamque laqueo crudeli suffocalam, vita spoliat atque, o patientiam, Christe bone, tuam! arena jubet obrui cadaver marino abjectum littore sine honore.

Cod. Mox conjuratæ suæ factionis studio socius imperii Andronicus dicitur, ut juvene cum rege rem summam gereret. Igitur progrediens in templum maximum, more solemni, redimitur steminate, atque cœlesti rite pane vescitur ibique formidandis in mysteriis jurat se fidem adolescenti regi immotam servaturum, ejusque imperio pro viribus fauturum ut patrem decet. Deinde regium ingressus palatium acciamatusque rex et imperator perfidis Andronicus blanditiis usus, recentem sacramenti memoriam gerens, illico regem juvenem aggreditur, eumque mactat, proh lugubre facinus! Etenim arcus nervo noctu strangulat, sicque infelicem vitæ imponit finem, usus ad id quorumdam iniquo officio. Et corpus quidem mergit profundo mari, avulsum autem cervicibus caput secreto loco sepeliendum curat. Sic ergo Alexio deserente vitam, solus imperium tenuit Andronicus, vir canus, detestandus et maleficus, civium Erinnys, cædique anhelans canis, draco cruentus, scorpiusque lethifer, horrendum monstrum, orcus insatiabilis, Styx plena miseriis, gemitibus, lacrymis, dolosus, tetricus, moribus superbis, deceptor, assentator, versjpellis, varius, senex suorum temporum furiosissimus, lucifugus, et in subditos ira plenus, natorum loco nobili virorum carnifex, denique regiæ exstinctor prosapiæ. Qui summo rerum occupato imperio Alexii sponsan sibi nuptiis'junxit, scelere manifesto scortator senex, Quin sacramenti Manueli præstiti a patriarcha pètiit atque episcopis absolutionem: qui servientes gratiæ pro suo ligandi solvendique arbitrio divinitus concesso, dederuul veniam, tam gravi sacramento solventes senem ridiculumque retulerunt præmium, nempe ut cum ipso interdum considerent, lloc exercente, ut diximus, lyrannidem, a Romanorum defecere imperio, propterea quod tyranno parere nollent, urbes Bythiniæ Prusa et Nicæa. Igitur Andronicus instructo exercitu statim Nicæam pergit iram spirans, quam nitebatur capere mœnia quatiens, et machinis et vario puguæ genere. Nec tamen bene evenit oppugnatio, sed firma urbs perstabat atque incolumis machinas contra telorumque nimbos.

Sed regi demum, acceptis conditionibus, cessit, ad pristinum ordinem revertens Nicæa pulchris domibus turribusque instructa. Tunc Prusam Andronicus castra transtulit exercitu cum valido, structisque vineis, et vallo circumjecto, variisque machinis, urbem summis viribus conabatur capere. Sed tamen illa resistebat fortiter, propulsabatque machinas et aggressiones. Sic pugnabatur ab utroque exercitu sape repetitis per diem præliis, bellumque longo trahebatur tempore. Postremo laborasset cum murus leviter, subrutum cives prorsus crediderunt, et mox roinam tracturum extremam quæ res bellantium intus resolvit manus, mortalique animos pulsavit metu. Tunc obsessores, repugnante nemine, in urbem irrumpebant studio alacri superabantque appositis mœnia scalis. Porro Andronicus ipse in urbem irruit ceu violenta ſera leoque rugiens, suæque iræ et gladio, proh dolor! cives cunctos propemodum consumendos tradidit. Atque alios quidem diro supplicio euecuit, aliis exstinxit lumen oculorum, aliis utrumque pedem abscidi.jussit, at manus aliis, beu sanguinarinm animum! Hos oculis digitisque privavit simul, illos vicissim pedibus atque oculis. At Theodórum Angelum, heu diram pœnam 1 ✓ adolescentem nobilem et pulcherrimum effossis oculis senex crudelissimus asino vili imposuit absque duce, Romanisque finibus procul expulit quem errabundum invenientes Turcæ suis receperunt domibus et hospitio, et qua par erat confoverant cura, Leonem item cognomine Synesium et Manuelem Lachanam egregios viros, cum quadraginta circiter ornatissimis deque primaria nobilitate hominibus, miserabiliter ramis suspendit arborum quæ circa urbem Prusam germinabant. Sic post indictas quamplurimis poenas, illine ad urbem transiit Lopadium, ibique pari grassatus sævitia, excæcatoque etiam uno episcopo, mon quasi temere, sed conficta causa; ad princip.len urbem pedem retulit, gaudens Cadinea misere victoria, atque civili sanguine fuso gestiens. Habebat Andronicus audacem famulum similem prorsus, ut aiunt, suo simili, acrem, audacem, turpem, sanguinarium, seque studiose conformantem domino, malorum instrumentum, cruentem virum. plenum malitia acerbitate, bile, immiti rigidaque natura præditum

Stephanum, id est Coronam, a puero dictum, coronam nempe infamiæ et contumeliæ; martyris quidem nomen præ se ferentem, sed Antichristi opera patrantem. Hoc Andronicus instrumento utens plurimos lasit, maelavit, lapidavil. Per hunc injuste lapidavit etiam Andronicum Ducam cum Macroduca, viros egregios nobilesque duces. Nam cum in regia extra muros domo Mangane dicta imperator degeret, atque illuc plurima plebis infinitae ¡psius jussu turba coacta esset, producti sunt in publicum ex iis domibus duo prædicti viri ad supplicium, perque omnium manus sunt lapidati, caedis faciente initium iniquæ Stephane, atque ad cruentum facinus exhortante, Deinde exstinctos, o crudele facinus! lignis suspenderunt e regione urbis. His se oblectabat immanibus operibus, suppliciis inhumanis et exsecrandis et exitiosis actibus quotidie crudelis Andronici ingenium pessimu.. Hoc imperante urbs Thessalonica, nobilis illa, gloriosa civitas, Thessalicarum urbium regina, heu! Siculorum capta est exercitu, et in barbaricum cessit dominatuın. Etenim quidam Commenus Alexius pessimus homo patriæque exitium ab Andronico relegatus in Scythiam, profugus exsul venit in Siciliam, atque Latinum insulæ tyrannuni conveniens, atque admissus ad colloquium, hunc Andronici tanto inflammavit odio, ut congregatis copiis innumeris nauticis et pedestribus rex Siciliæ contra Romanas expediret terras; equestres quidem ad Epidaurum copias, nauticas autem ad Thessalonicam. Et Epidaurum quidem virtute bellica cepit terrestris miles cum vicinia; populatusque terras interpositas c.rsu pervenit illinc ad classem suam Thessalonicæ in Anibus exspectantem. Utroque igitur concurrente exercitu a continente terra nempe ac mari, et quaquaversus urbem circumdante, heu heu! capta est Thessalonica civitas, illa, inquam, Macedonum metropolis, et Siculis coacta cervicem flexit. Deinceps quantas malorum Iliadas calamitatum tragœdiæque pelagus perpessa sit ac viderit infelix cívitas, nemo pro meritis sane narrare queal. Siculis enim in urbem irrumpentibus, puberes cuncti cadebantur gladio,

reliqui bonis nudabantur misere, matronæ virginesque dehonestabantur omla templa et parthenopa despoliabantur violenta manu platea omnes, angiportus, via, morticiais corporibus plenæ erant, cruentique tabi rivis redundabant. Ergo lacrymæ ubique, luctus, clamor, ululatus, et horribilis tragoedia sic enim paucis dicere rem verbis juvat; mistusque ferebatur ad cœlum clamor. Atque his civitas atterebatur malis. At Andronicus malitiam suam non desinens, quin adeo ceu furiarum quidam famulus, et lymphatorum dæmonum minister, crudelis nempe Echetus vel Cainbyses,} vel Phalaris ferinus vel Scytha Tauricus subditos cunctos miser devorabat. Etenim fratres Sebastianos duos diro suspensos interfecit ligno. Alexium Manuelis nothum filium, cui spuriam filiam suam jugarat nuptiis, oculis cassum fecit sententia iniqua, ejusque potiores asseclas excæcavit. Scribam autem quemdam dictum Mamalum flammis exureudum in stadio tradidit. Tripsychum quoque, o justum Dei judicium! inique multis pessima qui fecerat, cæcum solisque radiis carentem fecit. Atque ut summatim breviterque dicam, hujus novelli tempore Timonis, pœnæ, tristitia, calamitatum cumulus cunctos tenebant, lacrymæque juges, et malorum quidam torrens ac tempestas. Qua die enim nemini male fecerat, nobilium nempe hominum atque procerum, hac se vixisse non putabat die. Feminæ ergo et viri rapti domibus viuclis, fame, mortibus, vexationibus, oculorum orbitate et cruciatibus, aliisque pœnis plectebantur innocui. His se oblectabat actibus imperator. Sed boni quiddam æquique simul inerat; nam beneficiis recreabat plurimis pauperes subditos tenuesque, siquidem vere sibi benevolos comperiret ac præpotentium injustas direptiones, criminumque fontem avaritiam cuncto Romano submovens imperio, meliori conditioni provincias reddidit. Tunc nusquam exactoris audisses minas, qui tenuiorum patrimonia quateret quamlibet obtendens malitiæ causam; neque venalia exposita vidisses tunc vectigalia publica redemptoribus verum qui Cæsari rem dedisset Cæsaris, de reliquo securam agebat vitam. Jam qui tributa publica exigebat stipendiis ipse instructus id juste agebat

PATROL. GR. CXIIII quia gratis nempe dabantur dignitates cunctæ cuique optimo ac merenti, nemini indigno qui pecunia emeret. Ergo, ut carminibus psaltes David cecinit, justitia simul et veņusta pɔx tune conjuratæ amice osculabantur. Insuper morem impium, scelestissimum, facious inhumanum injustissimum, nempe uti naves alicubi naufragæ ventorum violentia et tempestatis confractæ, et mox ad littora projectæ sarcine direptionem ac perniciem contra fas omne ab accolis paterentur, sustulit Andronicus regio nutu qui gravi jussu ac minis vehementibus certam constituit mortem ac supplictuni bis qui decretum violarent suum, idque cum pœna æternum ratumque voluit Siquis locorum, inquit, maritimorum possessor est de genere optimatium, seu magistratum traditum a me gèrens, primo se ipsum dein subditorum, ordinem aul Dei sanctum timorem instituat, atque ad imperii nostri reverentiam. Tum prædií siquem dominum maritimi provinciæve præsidem, quamvis nobilem, de naufragarum navium quidpiam sarcinis percepisse certo constabit indicio, hunc manet dirum merito supplicium; a etiamsi forte ipsemet mente purus manuque prorsus incontaminatus fuerit, si tamen ejus subditi se reos fecerint; quandoquidem rectorí præsidentique subditi cuncti conformari solent. Transgressor autem legis perpetietur inauditam illico horrendam mortem, triste nempe suspendium extensionemque in malo navis naufrage experietur. Cum talem cunctis incussisset metum, inveterati moris cessavit scelus. Exin jam nulli contingebat navi ut spoliaretur onere a prædonibus, si forte in mari faceret naufragium sed tempestati serenitas successerat periclitantibus favens onerariis, Insuper Andronicus injustos homines pœna afficiebat debitaque ultione, quantumvis reus nobilis clarusque foret seilicet band pro persona, sed juste judicans, el tenuem atque magnum perinde æstimans. Is etiam Christi quadraginta martyrum celebre valde templum et ornatissimum, tune laborans temporis injuria, instauravit optime impensa plurima ibique des al habitantum struxit, siquando ad dictum templum ipse accederet, vario artificio sumptunsoque miras. Insuper litteras cuin suis professoribus hie imperator plurimi æstimavit,

EPHRÆNII CHRONOGRAPHI Jargisque fovit douis prout fas erat. Jam cum hic esset prorsus lanius hominum, Imo vero Satan alter homicida, ubi concepit, ut ait David, dolorem, iniquitates peperit! eheu, mortem. Decretum fit, proh inhumanum facinus! ut cuncti inclusi carcere vel exsules mari, vel gladio, vel alio mortis genere, nemine excepto, vitæ finem cernant, ipsi et conjuncti omnes jure generis. Cur enim, ait, uno resecto capite, alia consurgent plura et pejora? bem exsecranda, horribilis sententia! hem maledictum satauicum decretum, a quo tot letho destinabantur homines! Atque hoc inscriptum libellis decretum ab iniquissimis acceptum judicibus Andronicus imperator custodiebat idgue heu quantocius exsecuturos erat, pecudum instar tot bomines jugulans, quotquot per imperium in vinclis erant cum consanguineis cunctis et affinibus,! nisi Creator generis humani ac Dominus præoccupasset perdere Andronicum, taliaque in cassum vertere consilia. Interim Andronicus cuncta cernens adversa sibi fieri et difficilia propter victores Siculos exercitus, qui Thessalonicam occupaverant, prout superior narravit historia, et nunc jam Serras Bolerumque advenerant; insuper gnarus subditis se invisum, ad divinandum temporis futuri casus per homines bariolos convertit animum abominanda utens hydromantia. Et interesse quidem cum hariolis noluit ipse, derisionem cavens; verum hæc ministro commisit Stephano sacra nocturno tempore peragere qui ad se vocans Sethuin quemdam nomine cæcum, sed arte hariolum, ob idque olim justa sententia oculis privatum a Manuele purpuræ regi:e flosculo; interçogare cœpit malos dæmonas per nefariæ artis incantationes," quisnam post Andronicum Cæsar foret? vel hujus quisnam raperet imperiuꞌn? Dæmon ex pelvi retulit ambigua, et perobscure dum per aquam loquitur delineavit litteris fallacibus, quantum conjicere licuit, Isaacium. Nec vero nominis cuncta elementa scripsit, sed semiplenæ obtulit tanquam lunæ figuram dimidiatam, atque ambigue ei lunæ iota litteram præposuit. Scilicet antiquus typus Græci sigmatis est C. cui præposita 1 satis portendebat nomen Isaacii IC. Verum Nicetas Choniates hist, 11, 9, ait litteram 1 non praepositam, sed subjunctam fuisse, ob augen dam ambiguitatem.

Nicelas Cheviates lib. Oraculi Andronicus verbis cognitis, ` tempus poposcit scire quo hæc fierent. Iterum ergo rogatur oraculum. Tum sic composito carmine dæmon ait Hæc intra diem exitum sunt habitura quo venerandum solet exaltari lignum porro Septembris jam erat dies undecimá dum hæc arcana divinatio fieret. Has imperator nugas esse credidit. Quomodo enim,{inquit, Cypro poterit huc navigare Isaacius tam brevi temporé, meumque regni solium evertere? Existimabat eni.n tyrannum Cyprium ad eversionem sui venturum throni, virum Comnena de gente progenitum, qui perduellem semet imperio exhibens insulæ præfecturam ad se rapuerat, ibique sævam exercebat tyrannidem, atque inacus nomine appellabatur, Sic Andronicus dicens atque existimans, ad regias ædes ivit quæ sunt in Anaplo ut sese in illo oblectaret hospitio. Interim tamen maleßcus Stephanus cum paucis raptim venit familiaribus ad pulchras ædes Isaacii Angeli, eumque voce jussit prodire domo, seque ducem sequi quorsum tenderet. Ille minaci consternatus voce, ut se morti subduceret Deum rogabat. Stephanus torvis oculis inclamans iterum ut sine mora sequeretur jubet. Verum ut vidit demorantem adhuc, intendit vocem ad satellites suɔs, ut euin correptum ædibus protraherent. Tum demum tali vi coactus equnm, qui bene instructus aderal, conscendit Angelus Isaacius, sumptoque animo acutum gladium de vagina proinens impetu contra Stephanuni impium ruit, ɔtque eum mortalį consecutus ictu, caput bifariam ensis acié secuit; et prædam canibus hominem relinquens, effuso cursu magnum ad templum venit per viam publicam perque forum medium; nudumque adhuc manu gladium gerens cunctis inclamabat, Hoc ego gladio capite obtruncavi scelestum Stephanum. At ubi in magnum pervenit templunr, homicidarum pulpitum insedit. Deinceps confluento turba maxima innumeroque populo ad Isaaciuin, hic obsecrabat ut sibi suppetias ferrent et validam defensionem, in ipsis nempe posito mortis januis. prawy: templum ingressus eam selem conscendit in qua homicidæ suum facinus publice confitentes, ab ingredientibus sanctissimum lo.um egredientibusqu¥ reniam petunt,

ÉPÍR.EMH CHRONOGRAPHI Reapse ad hoc fantores permulti eramı, maxime quidem genere propinqui. Cumque a rege nemo superveniret ui coepta illa minis disturbaret, prædicti fautores sumpta audacia ziberis jam succlamabant vocibus, atque Isaacio firmam spondebant opem. Ergo ut illa præteriit prima dies, jamque alia advenerat, summo mane populus cunctus Byzantinæ urbis Aluminis instar ociter ruentis ad præcipuum confluxit templam Dei. Cur autem ego longos sermones nectam? incessunt maledictis Andronicum, Isaaciumque dignum edicunt stemmate. Insuper omnes carceribus clausos emittunt, atque turbam conficiunt maximam. Tunc vero innumeros vidisses ensiſeros, thoracibus et scutis armisque accinctos, alios denique lignis clavisque instructos. Sic ergo adstante concione omnigena rex atque imperator Isaacius concordi labio a cunctis acclamatur, dum ei quidam in caput imponeret imperatoris maximi Constantini coronam quæ de sacra pendebat mensa. Cum Andronicum tamen adhuc timens coronam Isaacius ægre admitteret, patruus ejusdem præsens Joannes Ducas, vir canus, imo et calvus et senecio, denudans caput pileo, obsecrabat ut suam frontem redimirent stemmate. Populus recalvastrum caput cernens, negavit huic coronam se donaturum; aitque regem senem se jam nolle, Andronici nempe causa a quo malorum tantam nuper congeriem perpessi erant. Tunc ergo a populo electus imperator Isaacius, ut meum hactenus carmen dixit, ad regiam pedetentim ibat domum cum patriarcha populoque plurimo. At Andronicus in Meludii regia versans, ut gestam rem inaudiit, venit trireme ad palatium maguum, volucri nempe cursu fretum permeans. Superveniente tunc novello Cæsare, repugnare cœpit armis senex dominus, tela cum paucis desuper conjiciens contra adventantes omnes atque Cæsarem. Sed cum se frustra laborare senex sensit, purpureas crepidas et coronam abjecit, crucemque miser collo abstulit barbaricumque capiti imponens pileum, trireme inscensa ad Tauridem fugiebat, Ingressus autem Palatium Isaacius, statim Romani universi imperii dominus acclamatus atque imperator misit qui Andronicum ad se retraherent; quem prope urbem Chelen comprehensum,

dum fugeret, ut diximus, ad Scythas Tauricos, imperatori obtulerunt Isaacio. Quantis deinde attriverit cruciatibus quotque suppliciis Isaacius imperator infelicem bune senem quotque pœnis, vix est humano effabi'e eloquio, attamen dicam breviter pro viribus. Urbano primum concluditur carcere, collum catenis vinctus atque pedes; atque hac tristi exbibitus in specie regi, conviciis appetitur miser maledictisque obruitur innumeris verberibus lumbos teritur et nates, barba et capillo carptim nudatur caput. excutiuntur dentes inflictis Ictibus, ludibriique gratia ac risus traditur suismet inimicis et carnificibus. Fert petulantias, coutumelias, verbera, tunditur os alapis, varie affligitur, malorum Iliadem trago liamque patitur et miseriarum infinitum pelagus præsertim vero vexatur a feminis, quibus oculorum lumen eripuerat, vel maritos partim nece abstulerat, partim effos-is oculis excæcaverat pro sua sævitia mortalis hic pessimus. Prostremo impositus, hem auditu horribile! scabioso infeliciter camelo, qui Romanorum nuper imperator, © quem circa regii resonabant plausus, per forum ducitur perque vias publicas triumphum turba spectante turpissimum, ipse vix tectus vili tunicula tegmine nudum cranium ostentans; lugubre visu narratuque horribile uberes lacrymas sine dubio eliciens mitibus ex oculis, qui solent miseros naturaque socios, prout fas est, aspicere. At plebelorum vilissima colluvies, fartores et coriarii ac sutores, Dardanariorum stolida collegia, pompam ducentes triumphumque hujusmodi, vel potius id ludibrium et deridiculum, nullum praetermittebant poenæ genus opprobrii, maleficii, contumelia, quin Andronico per nefas impingerent. Alii siquidem, o vesanum furorem! percussum discerpebant ipsius cranium dorsumque ligneis inclenenter clavis alii latus, renfes atque podicen suffodiebant cultris atque subulis, alii inquinabant amo nares bubulo, alii spurcitias corporum in vultum ejus spongiis expressas saepe conjiciebant audaces autem quidam ac ferociores lapidibus appetebant, dicentes caneu et Cerberum atque feram sanguinariam, atque his similia per summum furorem.

Verum ut verba ad compendium conferam, „nemo in immenso illo fuit spectaculo, quin molestis ictibus et conviciis Sunc infelicem senom non verberaret. Scortum denique quoddam impudentissimum correptam de culina in viam deferens ollam fervente admodum aqua plenam in Andronici effudit furiose genas. Atque hæc perpetiens multoque plura, contra tot mala durans vir magnanimus a tot dolorum fluctibus et procellis, tantoque miseriarum obluctans pelago, malorum inquam nimbo quamvis pressus, fortiter tamen Domino agebat gratias, constantem in suppliciis mentem retinens. Sic ergo in stadium ductus cum ignominia parumper adhuc spirans ad columellas prostantes illic pedibus est suspensus. Furiosus tamen populus necdum satur vorandis ejus carnibus, suspensi miseri membris etiam genitalibus insultavit, tunicula reducta, hem pudorem! Quidam acutum gladium per guttur egit, fus Latinus podicem ense fodit Latini vero circumstantes reliqui gladiis cædebant miserum corpusculum ingeminatis continenter ictibus, sponsione velut mutua utri acutius acinaces ferirent experientes. Sic Andronicus in suppliciis luctans in tantoque cruciatuum mari naufragus, spiritum sibi violenter raptum in columellis illis effudit turpiter. Atque hunc imperii vitæque finem habuit homo ærumnosus, postquam imperaverat Liennio fere stemmate revinctus, uno præterea dominatus anno absque corona, et purpuræ decoro. Erat is egregia'forma corporis, proceritate præditus heroica, augusta facie et prorsus admirabili, prævalidaque utens valetudine. Post aliquot autem dies de suspendio detractum ejus cadaver in quodam stadii fornice sine cura projectum jacuit; donec ad Ephori tandeın monasterium composuerunt quidam in brevi loculo; ubi adhuc corpus spectatur a cupidís, integritatem suam prorsus retinens. Is autem toto deperibat animo apostoli divinas Pauli epistolas; a quibus, admiranda velut scalebra in orationes suas et scripta ducebat rivulos, quæ componebat nobili artificio. Quin sacram Pauli cœlispicis imaginem auro argentoque insignem Andronicus in quadraginta Martyrum delubro a semet dedicatam colebat admodum. Hæc autem Andronici instante fato

CAESARES. oculis lacrymarum profudit guțias. Audita re, Andronicus statim misit ad explorandum famam studio seduło fidelem sibi Stephanum cum comitibus. Ergo profectus impius ille Stephanus curam impendit probe ut rem cognosceret, veridicoque ore mittenti diceret. Quamobrem Pauli oculus linteolo puro abstersit reverenter; is autem veluti fons, lacrymarum frigidum fudit rivum. Id quod ubi intellexit a spectatoribus, ingemuit Andronicus, miransque plurimum, caput hac illae quassans, Paulum ait lacrymas illas causa sui profundere, aliquid forte mali portendentem nam se Paulum amare efflictim dixit, ejusque summe verba pretiosa colere; quare se amari ab illo vicissim, æquum. Quid autem mali lacrymæ prædicerent, a me superius dicta perspicue docent. ISAACIUS ANGELUS AN. IX. MENS. VI. Igitur postquam tam facile obtinuit Romani imperii thronum Isaacius, hilaris erat, subditis accessu facilis, suavis, mitis, erga omnes clemens. Is ab Andronico male passos, vel injuste bonis pulsos propriis, vel membro aliquo corporis mulctatos, prolixis beneficiis recreabat, reddens ablata cunctis patrimonia. Ilic enim Cæsar, ut summatim dicam, genitus erat nobili, illustri genere e Comneniadis agnomento Angelis, speciosus valde juvenis et pulcherrimus, foridus, validus, corpore procero, viribus præpollens fortique manu, comis, benevolus, apprimeque pius erga Deiparam miram Gduciam gerens, eamque summa religione colens litterarum amans, gratiosus, doctus, litteras ac litteratos honorans simnl misericordi animo erga egenos, ad beneficia conferenda pronus, largus opum, indigos charitate fovens, cunctis demum subveniens necessitatibus, inopibus, mendicis, viduis, pupillis, advenis, virgines quoque dotabat ad nuptias publica hospitia atque nosocomia instaurabat studioseque ornabat, ad requiem corporum morborumque curam; quicunque convenissent infirmi, pauperes, omnia ad victum affluenter tribuens. Caterum mollis moribus, ignavus, socors, el sumptuosus valde victu ac vestibus, convivium semper solomonteum apparans, semetque novis stolis quotidie exornans, lautasque suis ministris largiens epulas. Sæpe utebatur balneis in hebdomada,

ugucntorum semper odore fragrans, exornatusque ut sponsus vel ut pavo procedere de regiis solebat ædibus. Idem promptus að fram eique indu'gens, misericordiam tamen irm admiscens. Nec vero imperium administrans optime, sed inconsultus potius novator rerum coenaculi, balnea, domos splendi.las fundans, aedificans sumptuoseque instaurans; statuta Ecclesiæ innovans, perturbans; pastores alios in sede constituens, alios per solu: delurbans arbitrium. Ad hunc regnantem convenerunt undique fortium virorum innumeræ catervæ ex urbibus Romanis aliisque terris, tum orientalis orbis tum occidui e quibus justum conscribens exercitum, adaumeravit Romanis legionibus. Militibus quin etiam extra metropolini, ut propulsandis hostibus promptos faceret, victum submisit lautaque stipendia, auri nimirum summam cujus pondo pol centenarios quadraginta appenderet. Jam verò, ut retro diximus, miles Siculus Romanas urbes vexabat concursans Serras orasque Strymonis devastaverat urbem Amphipolim, expugnatis moenibus, ceperat nuper cum propinquis locis; Boleron occupaverat cum Mosynopoli ipsamque urbem se capturum regiam ceu nidum derelictum autn:abat, copiis suis mœnia circumdans. Jamque etiam classis Sicula stationem in suburbanis insulis insederat. Verum Romani ductor exercitus Branas vir magnanimus et consiliosus Italo cum hoste consertis manikus, Numinis prælia inclinantis ope, magnum de Barbaris retulit trophiæum, et Siculorum plurimam stragem edidit. Vivos quin etiam legionum duces Ricardum cepit Balduinumque comitem, quos in metropolim misit ad Cæsareni. Captivum fecit cum prædictis ducibus exitium patriæ Comnenum Alexium, malorum causain et procellæ flabrum, atque oculorum lumine privavit. Quotquot autem Itali effugerunt cædem, Thessalonicam properantes urbem, navibus abierunt in patriam suam. Qui vero in illa substiterunt urbe, malos male justus ensis perdidit, superveniente exercitu Romano. Ergo omnes Siculi peribant gladio magnanimorum domiti virorum inanibus, præsertim ab Alanis tune auxiliaribus. Talionem siquidem: reddentes Latinis, sævitiæque memores recentis Thessalonica capta quam exprompserant

C.ESARES. Col. De iis dici proverbium Diogenianus vit, 47, ait, qui cum proprias calamitates of metum deplorare non ausini, sub alieno pretextu eas deflent. De Patroclo sordidissimo Aristophanes in Pluto 1, 28. Cognomentum hoc S. Demetrio attribuitur ▲ recta capitibus enses in pingebant, fratrum suorum gentiliumque vindices quos illi nempe per urbem macṭaverak* Quod si qui ad sacra asyla confugiebant, bos jugulantes clamabant ferociter, Ubinam est occisus per vos sacerdos? nam et se sacris cædibus in piaverant. Tuin et mirandum quiddam videre licuit, canes parcentes civium corporibus, si quæ projecta jacebant in vicis; ast Italorum certatim cadavera avida fame ibidem devorantes, quin et sepulcris sæpe protrahentes. Sic e Thessalicis pulsus fuit finibus cui ignominia Siculus exercitus. Triremes autem, ut superius diximus, Byzantina urbe fngientes procul, male a Romano milite sunt mulctatæ, atque amiserunt plurimam turbam nauticam; cumque ducentæ essent vel etiam plures, turpiter victæ fugiebant in patriam quarum permultas fana est in cursu ventorum vim perpessas et tempestatis, naufragas medio periisse mari. Quare in his præliis bellatores Itali contra Romanum decertantes militem occubuerunt decem ferme mille terrestrique simul et maritimo bello sunt capti quater mille Siculi, qui carceribus publicis conclusi frigore sunt enecti et morbo et ſame. Alteram duxit Isaacius conjugen), mortua priore, Ungarici regis fliam quarum nuptiarum sponsalisque pompă nolens de fisco regio impensas facere, dum huic parcit vietus avaritia, cœpit pecuniam subditis ex urbibas et reliquis castellis coacervare unde commoti populi Mosorum, incolæ Hæmi, qui dicuntur Blachi, Adem Romano negarunt imperio, propterea quod suis gregibus spoliabantur,. Patroclis occasio, ut est in proverbio. Ad id præterea facious sunt compulsi a fratribus duobus Asane et Petro Moesis et ipsis genere et ingenio. Hi populares suos, qui deficere partibus imperii sublimebant, exacuerunt callido artificio, seu damoniaca fraude, ut rectius dicam. Splendidum isti condiderunt fanum Demetrio martyri ungnentifluo, etiam in argentea tabella cum his litteris in Chriq stianis inscriptionibus.

ibi̇que quosdam familiares dæmonum lymphatos homines dolose collocarunt, oculos distorquentes, effusis comis atque his mandarunt ut tanquam inspirati sic loquerentur inter multitudinem nempe quod Deus Bulgaros atque Mœesos in libert.:tem vindicare vellet propterea Demetrium quoqne magnum Thessalonicam com suo templo insigni atque Romanas deserentem sedes, huc demigrasse opem allaturum. Quare jam mora protinus abrupta armis Romanos commotis appeterent, cosque in prælio sine venia occiderent, neminem vivum pretio dimitterent. Ilæc inclamantes bacchici divini persnaserunt barbaris nt arma caperent, qui Romanam ditionem ad læmum sitam concursaverunt totam diripientes. Petrus quin etiam aurea corona caput vinxit, et pedes calceis purpureis. Hos ergo aggressus armis imperator praelio victos compulit in fugam. Asan vero Petrusque auctores sceleris Istro transmisso cum suis rebellibus, adjunxere semet barbaris loci accolis. Cesar cum posset universam Mœsiam percurrere recteque eam componere, quoniam nuspiam quisquam resistebat, *ale nihil ad tutelam praestitit. „tıflammatis igitur frumenti cumulis, simul Blachorum frandibus deceptus, ad urbem regiam retulit inde pedem, relictis ibi rebus in discrimine. Tum Asan atque Petrus assumptis Scythis in patriam redeunt, prohibente nemine, rursusque ingressi Romanas regiones Mœsis exercent dignum latrocinium. Contra hos venit cum innumero exercitu Alexius dux cognomento Branas, qui regiæ jamdiu inbians coronæ, .nunc conspirantes legiones nactus, a Cæsare deficiens sumpsit purpuramı, atque Byzantium concito cursu veniens constitit improvisus ante mœnia; ibique civium, verbis et armis magis, sollicitabat valde quotidie animos. Sed imperator congregato exercitu ex viris militaribus externi generis, Italis nempe, Scythis, Iberis, Turcis, Italici Corradi consitio impulsns ausus est pugna tyranno resistere. Nobili genitus fuerat de genere Italicorum principum Corradus, vir clarus, omni laude florentissimus naturæ dotibus preditus exiniis, mentis sapientia, viribus corporeis, strepnus patrandis præliis et prævalidus, Cæsaris sororem in conjugio habens.

C.ESARES. vere coeleste per id tempus donum regi concessum ob imminens discrimen.“ Nempe hic Latinis collectis equitibus Martem spirantibus paulo plus ducentis, cataphractisque peditibus quingentis, ducen se præbuit victoriamque retulit. Cæsar quin etiam lóricatus adfuit cum ducibus ac fortibus ordinibus. Cumque jam acies essent in procinctu, sinistro cornu præfuit Cammylzes protostrator et nobilis consiliarius; dexterum ipse Cæsar cornu rexit; medium tenuit Corradus exercitum. Aciem et Branas ordinavit suam, mediam ipse occupans phalangem, alas tribunis regendas attribuens. Mox concurrentibus utrinque aciebus, ut paucis verbis tantam rem complectar, Corradi Branas cadit ense turpiter eique caput statim amputatur, fitque simul pugna fuis et tyrannidi. Deinde nobiles, qui rebelles fuerant, legationem ad Cæsarem submiserunt, criminis veniam sibi deposcentes. Cæsar se præbuit cunctis indulgentem, atque accedentes benevole excipiens, cunctis prudenter veram pœnitentiam violatorum fœderum suadebat С atque ut sacri vinclis anathematis a patriarcha Byzantinæ urbis peterent solvi, quibus ante triduum a civibus obstricti rite fuerant, dum summis mœuiis stantes atque turribus ınala rebelliunı spectarent facinora. Atque in his multi tacti pœnitentia ad magnum præsulem fervide accedebant ast alii vanam speciem consensus, capitis nutu tenus simulantes, exhortationem Cæsaris ridebant. Ipse profectus iterum in Moesiam hostium effusas passim excursiones sane parumper arniis compescuit, progressus usque ad urbem Hadriani, Interim Mosi devastabant rursus circa Philippi civitatem pagos, Dum laboranti rex parti succurreret, locum quem vacuum abiens reliquerat, contumax statim Mœsa gens tenebat. Barbaros ergo debellare studens ad Triaditzæ contulit se fines sed cum rigente hieme nil proficeret,. expeditus ipse Byzantium venit dumque illic miles manet sub Jove frigido, circi spectabat ludicra certamina. Aſtamen verno tempore Byzantio rursus discedens Mœsos armis petiit cumque ob capiendum laborasset diu Lobitzum quoddam Mœsiæ castellum,

EPHREM inconsummatam operam omittens, żerum regiam rediit in urbem. Scilicet pulchræ gratia Propontidos, ædificiorum commoda et ornatus, venatio dulcis et simul equitatio,. griscium prada, cum hilaritatibus, ‹diu longinquum non sinebant Cæsarem, sed ad fruendum sese compellebant. Asanis quoque uxorem Cæsar cepit aertiumque ex ejus fratribus Joannem obsidis loco traditum accepit. Nibilo hic tamen minus postea nocuit ›pro sua malitia pessima Romanis urbibus. Adhuc tenente imperium Isaacio defecit quidam Mancaphas cognomine Philadelphensis civis Theodorus Lydiæque et patriæ invasit tyrannidem atque urbes plurimis multavit damnis cum harum pagis, cirenm arma ferens. Philadelphiæ Cæsar ad fines veniens in sua patria conclusit rebellem, aqui tunc idoneum nactus est agnomen dictus ab actis fatuus Theodorus. Cum Philadelphi tamen haud posset urbem capere Cæsar vi peritiaque bellica, ‚quod fuit reliquum, conditiones obtulit nempe ut depositis imperii insignibus privatam vitam Mancaphas exigeret; urbs autem veterem ordinem reciperet, seque priori domino submitteret. Mancaphas tamen profugiens ad sultanum, Turcis assumptis secum auxiliaribus, Romani imperii fines incursabat. Missus cum donis legatus ad sultanum, Mancapham annuente reduxit sultano regiam ad urbem, ibique Cæsar vinclis perpetuoque illum addixit carceri. Cognita res sultani exacuit fratres ad iracundiam plurimam atque ad arma, perfidiam eriminantes qnod prodiderat munerum gratia transfugam sibi supplicem. Jamque armis sultanum aggressuri erant, pisi hic speciosis rem purgasset verbis ait enim hominem a se patriæ redditum fide interposita, ne vel moreretur, neve quid mali pateretur corpore. Per illud tempus rex quoque Alamanniæ misit legatos qui rogarent Cæsarem µt sibi atque exercitui pacificum Romanam per ditionem annueret transitum proficiscenti ad Palæstinæ locos. Ad regem autem cursus logotheta Casar praemisso, foedera composuit. Accepta vicissimque oblata Gide stabilem fore cum rege amicitiam, Jogotheta ad Cæsarem est reversus. Rex autem fines imperii ingressus usque ad Philippi urbem promovit castra. CHRONOGRAPHI

GESARES. CO (67)_lta codex. Et quidem infra Ephræmius declarat Germanos hoc loco se intelligere Anglos, qui olm scilicet in Britanniam e Germania commigraverant. Exin alternabant vario affecto, insuper contendebant dimicabantque regis prædicti Cæsarisque milites, donec Alamannum agmen fretum transiit, et Philadelphi usque ad urbem venit:" præteriensque Phrygiam et Laodiceam, celeri cursu pervenit Philomelium, ubi rex pugnam cum sultano ciet, eoque victo, potitur oppidulo, idque direptum consumit incendio. Pergit deinde ad Iconiúm urbem, quain postquam expugnavit virtute bellica, propositum sibi prosequebatur iter jamque ad Antiochi urbem properabat, çum suffocatus est, o Dei judicia! Brapidis undis fluminis abreptus. Ipsius autem filius suscepto imperio usque ad Antiochi progreditur urbem unde ad Syriacas pergens civitates, Agarenorum jugum ab illis depulit Christique causa plurimum laborans, is quoque vitæ terminum illic habuit. Tum Alamanni navibus inscensis reversi sunt in patriam incolumes. Rex quoque Galliæ et Britaniæ dominus cum classibus armatis supervenerunt; cumque Agarenos pellere ex urbe sancta frustra tentassent, ut Christianis traderent, marino rursum cursu in patriam redeunt. Antea tamen in Cyprum exscenderat Anglorum rex, et insula potitus fuerat, ejusque vinclis tyrannum tradidera! Comnenum Isaacium, novellum Echetum. Tum Palæstinas navigans ad terras, præsidium suum in Cypro reliquerat Germanicorum, inquam, rex Angloruni, ejusque dominum se gerebat insulæ, et commeatum militi hinc subvelebat. Verum in patriam reversurus postea Cyprum donavit Palæstino regi, ut illic pacis tempore vilanı degeret, et Cypriorum regem seinet gereret, quod ipsi reguum tribuit affectu pio propter vivificum Domini sepulcrum, quia prope Palæstinæ fines erat. Interim imperator ons deque agebat cuncta humana et divina ferens, rapiens, commutans, ut fit in scenis, pro suo arbitrio, summa videlicet fretus potestate. Sede dejecit injusta sententia Camaterum Basilium patriarcham substituitque Nicetam Montanum vel potius depontanum, confectum senio; Cod. manifesto errore, quem coar guit Nicetas, imo ipsemet Ephræmius, qui de Isaacio Cypri tyranno in superioribus verba fécit.

EPIIREMII CHRONOGRAPHI quem mox despiciens ob ineptitudinem pontificali invitum honore exuit. Porro Leontium quemdam in sede posuit monachum et virtuti navantem operam, quem sibi demonstratum a sancta Virgine noctu, affirmavit in publica concione sibique nomen, ejus virtutem, formam descriptam esse cœlitus ceu in tabula. Verumtamen hunc etiam solio pepulit, pensi non habens quidquid ante dixerat. Deinceps vero pastorem transferre maluit quippe sanctæ Sionis archipræsulem nomine Theodosium, Latinum genere, sibi familiarem atque imperi¡ vatem, ad patriarchæ summum honorem transtulit, Sed nihil huic profuit facti novitas; utroque enim excidit sacerdotio, Sionis nempe ac regiæ metropolcos, admissus inconsulte, ejectus turpiter. Ad extremum Georgius Xiphilinus Constantini pastor est datus urbi. Cæsari natæ fuerant ex primis nuptiis virgines pulchri aspectus filiæ duæ; quarum priorem rite comas tonsam instar agnæ Domino sacratam obtulit proptereaque vertit in monasterium parthenonemque maximis impensis palatium dictum antea Joannitze hoc, inquam, attribuit natæ diversorium. Alteram autem tradidit nuptam ſilio regis Siciliæ nomine Tancredi. Apud se vero imperii paterni hæredein alebat Alexium filium natu minimum, qui patriam suam oppressit malorum cumulo. Nec soli Branas Theodorusque Lydus calcaneum extulerunt contra Cæsarem, verum post illos etiam Alexii duo, qui se jactabant titulo fictitio de Manuele imperatore genitos. Alter ex bis instructus a sultano militum Persicorum ingenti numero prædam agebat ex Romanis oppidis cui noctu consopito prope Harmala sacerdos quidam caput amputavil, casareique excrcitus duci obtulit. Alter autem in prælio occisus fuit a Basilio chartulario Chumno. Basilius etiam quidam, vulgo Chotzas, a Carsare deficiens in urbe Tarsia Romanæ ditioni molestus erat sed demum captus excæcatur miser. Rursusque alius, et posthinc alius denuo, Cellure ceu gigantas educit fabula, imo permulti obstiterunt Isaacio sed omnes, Deo volente, perierunt. Hic princeps quia sui nimium amans erat, iracúndus, levi de causa suspicax, Javidia quoque flagrans adversus subditos. multos mulctavit membris optimates CO:5

oculorum quidem eripuit lumen Andronico Comneno immerenti, et Constantino cognomento Aspietæ. Alios addixit tonsos monasteriis. Cum prædarentur Blachi cum Comanis Romanas terras ad occidentem positas, rursus hos coutra capit arma Cæsar. Quamobrem urbe Anchialo præterita, Hæmum fugreditur Blachorum sedem sed cum castella ibidem cunctasque urbeculas præsidiis invenisset munitas validis, mœnibus atque turribus convestītas; Mosos item cerneret, tanquam capreas, prærupta atque inaccessa tenentes loca, ne cum Romanis pugnam statariam gererent Scytharum quoque incursum pertinesceret; reditum ad urbem regiam instruere cœpit angustos per anfractus locosque impervios nimirum per convallem prorsus similem foramini, uilita dicam, impenetrabili, Berroen versus, militum direxit iter, quoruın amisit scilicet partem maximam. atque ipse summo haud aberat exitio, ni sospitator Deus tulisset opem. Nam cum se in medias conjecissent fauces Cæsar exercitusque tam stricti tramitis, prima quidem transiit frons exercitus sine molestiis prælii atque incolumis sed media phalanx, in qua Cæsar erat, incursum barbarorum cœpit perpeti, qui telis, lanceis, saxis utroque ex latere ipsum ejusque agmen impetebant. Quare vix is supremum vitavit fatum, multis amissis strenuis militibus. Sed tamen tam difficilem emensus locum, magno cognatu incolumis Berroen venit, ubi sui causa invenit anxium militem tristi rumore valde peturbatum. Igitur imperator Byzantium properat expeditionis famiam non pulchram referens et sic remisso superbiæ supercilio, ingressus est imperii metropolim mæroris nempe aculeis transverberatam propter acceptam cladem gerens animum. Antehac enim elato supercilio, superbia inflatus ac tumente animo adversus Macsos barbaros processerat; dicta prophetica mente revolvens, quod cum lætitia scilicet foret exitos, reditus autem magis adhuc latus quodque exsultantes colles se reciperent, ipsæque lætarentur saltus arbores, se procedente ex urbe vel redeunte. In his se oblectans canticis propheticis, sibique blandieas hæc secum reputabat nequaquain ob communia que fiunt peccata, inter mortales, celso Dei judicio persolvere nos debitas malitiæ ¡œnas, cum tradiour barbarico iuisano populo

ad punitionem justam correctionemque, qui Dei misericordis mos esse solet; sed quia Branæ tyrannidem secutus erat Christianus populus impèrio deficiens, idcircò his esse implicitum aiebat malis. O scæva ingenia stultaque consilia siquis hanc mentem gerit et sententiam, piorum nempe innumeras a Deo catervas barbaræ genti ad interitum tradi quamlibet propter erroris insaniam, qua læsus sit fortasse mortalis dominus! Quin adeo universalem monarchiam sibi vaticinans spondebat, et Palæstinam jugo subtractam redditurum se imperio; et se lac populorum ebibiturum, divitias voraturum, et pinguedinem medullis exhausturum, ut ait propheta. Effutivit etiam palam in concione disertis verbis, romano Andronicum præfuturum annis imperio novem; nl redegisset Deus ad triennium, ex quo Andronicus sceptro abuti cœperat subtractum autem Andronico sexennium, ceu purpuræ segmentum vi direptum, ad sui fuisse adjectum regni spatium seque propterea per id sexenniúm fortasse haudquaquam fore prorsus optimum. Verum ne elapsis quidem prædictis annis visus est mores suos conferre in melias. Blachorum gens jam erat intolerabilis, Romanis spoliis manubiisque dives eximilsque opibus instructa ad bellum quare Romanam incursans provinciam oppidum Varnam cepit cum Anebialo, ét Triaditzæ quoque invasit agrum, Naissum delevit denique cum Stumpio, abductis inde innumeris manubiis, viris cum feminis, et gregibus omnigenis. Conclusus ergo quaquaversus hostibus nec jam tueri victos valens Cæsar, exercitum bifariam divisit ducibus,' partim ad locos jubens abire hesperios, partim ad terras nupero afflictas bello Varnamque instauravit cum Anchialo, idoneumque imposuit his præsidium. Ipse profectus denuo Philippopolim Mosorum ac Scytharum repressit impetom el sna præsentia et ducibus pugnacibus. Cumque Triballus princeps Scopiorum urbem cum universo agro popularetur, impetum fecit Cæsar cum exercitu illumque triumphali prostravit prælio. Exin præteriens cunctum Naissi agrum, progressusque ad ampli fluenta Sivi, ibi in congressum venit cum caro socero, cui Belæ nomen erat, Ungariæ rege; cujus coloquio fruitus, atque ut decuit invicem impertitis amoris signis, illing reversus est, vocante officio,

CÆSARES. PATROL. GR. CXLIII breviqne post pervenit Philippopolim, atque hinc concessit Constantinopolim. Sed quoniam Mosi et Scythæ gentes efferæ rursus molesti erant Romanis terris prædantesque pervenerant Arcadiopolim, exercitu Romano victo turpiter qui contra exire in aciem ausus fuerat; bellum constituit Cæsar per se gerere. Conscribebatur itaque quotidie exercitus, Romanique ordines centuriabantur plurimus etiam advena et auxillaris conducebatur mites in cuneto `mperło. Jamque collectis copiis prope innumeris, vere incunte Cæsar Byzantio exivit, auri quidem centenarios quindecim, Bargenti sexaginta secum ferens. Et ad Rhædestum usque progressus urbem mysticum ibi manducavit pascha, resurrectionein Christi solemnem peragens, primam nempe Dominicam, Christiano more, Ibi in colloquiam venit cum Basilacio viro vivente insolition vitæ genus, nulli suetos profitente mores, qui futura canendi cluebat gloria, cunctis ad eum venientibus ceu ad Loxiao. Nec tamen is dicebat perspicue quidquam, neve quid sanum probeque definitum, verum fallacia cuncta et perobscura. Profecto ejus sermones plerumque erant scurriliter effusi risuque digni. Papillas ſeminarum contrectans manibus inspiciensque pariter illarum talos, longas tum demum nectebat cantilenas. Plebeiam tameu turbam is Illexerat præbentem aures sibl tanquam vati. Comitabantur illum et quædam vetulæ vecordi cestro percitæ atque insanæ, quæ gestus ejus pariter et dicta omnia edisserebant populi coronæ. Vulgares ergo homines qui hunc noverant, prophetæ loco habebant Deoque chari verum cordati et sano judicio præditi ridiculum nugacemque putabant senem alii postremo pythonicum credebant. Is accedentem per id tempus principem et salutantem comiter ac benevole nullo dignatus est respectu,auditu imo hac illac discurrens tanquam baccha conviciis circumstantes onerabat, præfectos præsertim ac senatores nec minus ipsi Cæsari maledicebat; quin et detrahere capite tentavit apicem. Demum desistens equinis saltationibus, vili quem forte manu gerebat baculo oculos violavit regiæ imaginis quæ prostabat ibidem picta in tabula. Tunc homine ut insani contempto cerebri Cæsar ad alias animum convertit curas. Illinc promotis ad Cypsella castris,

animi causa venatum est profectus, invitavitque fratrem ut secum iret. Ilic autem venæ simulans sectionem venatorium excursum declinavit quare imperator solus est profectus. Tunc conjurati idoneum nacti tempus germanum ejus Alexium raptim ducunt intra tentorium regium thronoque collocant, et Romanum salutant imperatorem, plausibus, ut fit regibus, concrepantes. Audita re Isaacius Deum rogabat ut se præsenti discrimini eriperet. Tum missos cernens equites qui se caperent celeri cursu instantes, habenis laxis cœpit et ipse in ſugam se conjicere oppositique fluvií tranatis fluctibus, calcaribus urgebat cursum equi. Sed tamen captus in oppido Stagira orbatus est oculorum luminibus in venerando monasterio Beræ, cējus fundator ſuerat sebastocrator Imperatoris Andronici genitor. Sic Isaacius luminibus cassus regio in palatio clauditur ceu carcere, ubi propter doloris acerbitatem nullum per dies complures gustavit cibum. Exin ad duas columnas (sic locus dicitur) domus ipsi assignatur in Propontide, postquam Romanum dominus imperium rexerat annis novem cum septem mensibus. ALEXIUS ANGELUS AN. VIII, MENS. VI. Átque ita Alexius imperio potitus rerumque summam solus administrans, non tamen festinavit Byzantium statim, sed occiduis partibus laborantibus, propter molestos principes Mosorum Asanem atque Petrum infaustos fratres, opem curainque censuit impendendam. Significavit tamen conjugi dignitatem suam senatusque parti quæ in urbe erat, cleroque toti, civibusque simul. Atque hanc novarum notitiam rerum nemo non libenter hausit auribus. ad magnum templum regina procederet, Dum tamen Euphrosyne ducæna plebeiæ turbæ conspirata manus virum cognomine Contostephanum, Alexium autem nomine, deducens in magnum Dei venerandum templum, imperatorem Romanum salutavit. Veruni is captus statim ab optimatibus meritam habuit carceris custodiam. Deinde cunctus populus ad templum currens imperatricem salutabat Euphrosynen. Atqui Ephræmius in titulo scripserat notam s", quæ in Græcorum scriptis significat partem dimidiam. Quamobrem et ego perpetuo scripsi mens. VI, que anni pars est dimidia. Sed tamen tum ex hoc loco. tuin etiam aliunde necessario ab constat, prædictam notain liberiore sensu Ephræmio usurpari ad significandum quemlibet anni excessum. Quis enim tot Cæsares aunis N. cum mensibus adamussim sex regnavisse credat?

CÆSARES. Cod. Post dies aliquot Cæsar quoque in urbem haud cunctis gratus venit ob súum facinus contra germanum fratrem suumque dominum. Atque convicians aliquis sic forte afebaj Si bibentes quidem præfocat aqua, quis jam alio potu vitam toleret? et si fratrem non redimit a discriminė germanus frater, periit natura. Aitamen progressus ad templum magnum, et patriarchæ coronatus mauibus, exiit ad pompam Cæsaribus solitamı ad quem sublimis, ut insideret, ducitur equus Arabs de præsepibus et bene exercitus verum dum Cæsar in ephippium insitit, subsultans equus valdcque ferociens, seque anteriores arrigens in pedes, torvis et iracundia suffusis oculis, et pavimentum ungulis sæpe quatiens, miro sessorem recusabat nisu sed cum repente ephippium occupasset prehendissetque frenuin in perator, nihilo tamen ferociebat minus equus elatis pedibus, terramque verberans, sonorisque hinnitibus aerem con:plens; neque a furore bujusmodi prius destitit, quam capite coronam: excussit Cæsari humi projectam, cujas etiam partes confractæ sunt infauste atque indecore sessor autem strato corruit purpureo. Quamobrem alio inscenso Gæsar equo qualemcumque demum absolvit pompam cum stemmate confracto et deciduo; quod lævum omen visum est spectantibus. Erat hic Cæsar indole bona præditus, comis, tranquillus, mansueto ingenio, hilaris, accessu affatuque faciИs, clemente animo, manu liberali, cunctorum precibus patens, et benevolas hlandus, graciosus, formosusque admodum, procerus, virente ætate, after Nireus. Neminis hic corpori reive nocuit, neque in Ecclesia quidquam innovavit, nec obrogavit item imperii legibus; assentationis æque et calumniæ osor. Cumque esset tenero imbutus animo, crimen adversus fratrem, ut cariem ossium, exulcerata fixum gerebat mente, gemitibusque et lacrymis expiabat. Ipso regnante nulla unquam mulier propter mariti mutilatum corpus vel laceravit genas vel solvit comam, nec quisquam patria pulsus in exsilium. Cæteruin socors remissoque ingenio, neque ad rempublicam regendam idoneus propter natura insitam seguitiem, et quia pedibus etiam laboraba:, Quietus ergo moderans imperio

atque in regali desideus palatio plurimos donis largiter ditabat eximiisque augebat dignitatibus. EPHRÆMII CHRONOGRAPHI In orientem postea cum copiis transiit ➤ audivit enim, denuo rebellem Alexium quemdam in provincia Cilicum, (illius nomine scilicet assumpto Alexii Cæsare Manuele nati) pagos incursu orbesque perturbare. Ad Melangiorum ergo præsidia pergens, atque illic etiam salutatus dominus reversus est in urbem imperator, Obortum est deinde Romano imperio molestu̟m monstrum atque inexspectatum tyrannus ille Cypriorum Isacius; qui ad sultanum repente profugiens atque ibi nactus auxiliares copias, Romanas terras urbesque divexabat. Sed enim ambos mars oppressit demum. Cæsar de terris occiduis sollicitus' peritum ducem cognomento Aspietam cum numeroso validoque exercitu adversus Mosos barbaros bostes misit verum infelici commisso prælio, captus est a barbaris Aspieta Mœesis. Plurimam rursus Cæsar gerens curam occiduarum urbium afflictarum, Isacium, cui tradiderat filiam nuptui, sebastocratorem dignitate, misil denuo cum prævalido ingente exercilu sed ab Asane captus et hic barbaro, vincla diuturna et carcerem perpessus, ibidem violenta morte obiit. Verum et ipse barbarys Asan periit manu cujusdam Mœsi Ibanci domitus; Petrusque obtinuit Mœsiæ principatum. Sed cum hic etiam gladio fuisset cæsus, princeps Mosorqın exstitit Joannes Petri Asanisque frater, ingenio pessimo, et Romanarum urbium pernicies. Ibancus autem ad Cæsarem confugiens atque libente animo receptus Romanis partibus utilem se præbuis, floridus nempe juvenis, forti mann, sed ad sumendam iram paratissimus. Huic collocavit Cæsar in matrimonium in aulam advenienti neptem suam, et præfecturam tradidit Philippopoleos. Is autem contra Mosos et contra Scythas firmum Romaņi imperii munimen erat. Jam cum Sicilia ab Alamannis barbaris turpiter esset dorita, tune in Italiam vi deportata est eeu præda belli fiiia quoque Cæsaris Isaacii; et regis Alamanniæ germano fratri Philippo juncta est nuptiali fœdere, Cod.

In margine glossa quoniam priorem ipsi mors abstulerat sponsum Siciliæ quondam regis Aħam. Hæc femina conditum amaro absinthio Dominicaque tanquam ira plenum calicem propinavit patriæ suæ. Pedibus et arthritide laborans Cæsar haud quidem sine requie vet intervallö, sed temporibus certis ac periodis, propter vitiosum corporis humorem dolores patiebatur intolerabiles, dum se per corpus morbus eircumageret. Igitur verno tune instante tempore, cum angeretur solitis doloribus, novum audacter tentavit remedium, quod ipsi summum attulit discrimen fervidas enim admodum ferri laminas utrique cruri et pedibus imponens inussit grave carnibus cauterium. Et sedatis quidem parumper doloribus non sine conviciis omnes Asclepiadas procul a se facessere jubebat Cæsar verum cauterii posthine inflammatio dolorque pedum Cæsarem cruciabat; revocatique medici sunt celeriter, quos omnes haud vanus invasit timor, ne probibitus quominus in pedes flueret solitus humor sanguinis et saniei, in corporis præcipuis stagnaret partibus, ægrumque subitanea morte opprimeret, alque ad extraneas sceptrum abiret manus, Sermo hic fiebat apud reginam maxime, quæ masculum hæredem haud pepererat, sed feminarum tantum par aliarum, quarum jam erat utraque sponso vidua. Irene natu major juneta fuerat splendidis sane nuptiis Andronice, progeniem suam trahenti de Contostephanis; sed is abrupit vitam ob suam molktiem. Junior æque nupta fuerat Anna Comnenorum surculo Isaacio, qui apud Masos obiit in vinculis, ut nostra historia desuper narravit. Atque ita Cæsaris se res habebant:` qui male firmus adhuc Byzantio excedens Thessalonicam contulit se in urbem inde perrexit contra Chrysum Blacham qui Strummitza oecupata cum vicinia, tenensque quoddam, veluti regram suam, peridoneum, munitissimum et sublime ingens castellum cui nomen Prosacon, quod ars certatim cum natura effecerat bellantibus inaccessum inexpugnabile, Romanæ illic proximis ditionis flaibus grave imminebat malum et exitiam. Accedens ergo Prosacon imperator cum florente exercitu et permiro,

EPHRÆMII CHRONOGRAPHI consertaque gravi cum Mœsis pugna, vi nitebatur debellare Chrysum, ejusque arcem armis occupare. Post multam autem cædem ac laborem” ad pacis conditiones respexit Chrysus, se Cæsari nimirum fore subditum, si retinere lanc sibi liceret arcem, et si daretur regia de stirpe uxor. Sic re confecta Cæsar discedens Prosaco, regressus est ad urbem Constantivi, Exin Romano imperio fidem fregit perfuga Ibanens in Philippi urbe, detrimentisque affecit nostros plurimis nam et acie sæpe discessit victor, Cammytze quoque capto protastratore, et incursavit ŋostræ ditionis urbes quæ sunt Boleron versus usque Xanthiam, omnia late diripiens, agens, ferens vir sine dubio præditus ferino corde, rabidí cauis iustar Romanos allatrans; qui eo vesmi furorisque evasit, ut milites Romanos in prælio captos frustatim ense cæderet in convivio, Quare imperator abiens Byzantio semet Orestis contulit ad urbem cumque rebellem cerneret fortem admodum, Romanos autem semet comitantes prælio abhorrere alque metu exanimes, inops consilii curis æstuabat, Igitur conditiones rebelli obtulit, armorum pugnæque interim non immemor; exercitumque omnem secum trahens contulit se in provinciam Philippopoleos, ibique castrum cepit vi Stenimachum, ubi Barbarorum erat ingens numerus, quos urbem populatus captivavit, Deinde capto falsis promissionibus crudeli Huanco, pessimo adversario, victor reversus est Constantinopolim. Regnante Alexio de Comnenis Angelis, Joanue autem Camatero Ecclesiæ sacrum tenente solium Byzantinæ, novum emersit spuriumque dogma, cujus magister erat el creator monachus quidam dictus Sicidites, infima vere blaterans et ventriloquus, Nam controversia exorta utrum dicere ino et diserte credere nos oporteat, corpus Dominicum in mysteriis sumptumi incorruptivum esse, ut post passionem admirandamque anastasim; an corruptivuut quale ante mortem fuerat ac passionem; altera pars aiebat incorruptivum, freta doctrinis atque testimoniis cati Cyrilli et Patris Chrysostomi, Eutychiique Byzantini præsulis, et Nyssenorum phosphori Gregorii, qui scripto suo suadent magisterio, istud a nobis sumptum in mysteriis

▲ Domini corpus prorsus esse ejusmorli, quale devicta morte post passionem æternam accepit vitam nostri gratia neque aliquantam partem nos percipere, sed universum Christi corpus Domini, a quo sumentes sanctificamur mire. Verum contrariæ partis defensores dicebant ipsum baud præferre typum sacrae ac beatae Domini anastaseos, sed sacrificium unice mysterio fleri; hinc corruptivum, sine sensu, exanime. nobis autem sumi partem tantum, non universum corpus Christi Domini nam si hoc esset prorsus incorruptivum, nec palpabile fore nec visibile. Hæc isti falso blaterantes ore imperitiori turbæ faciebant fucum sed imperator obsequens meliori dogmati sivit contrarios frustra laborare. Pessima gens Mœsorum cum socia manu accolarum Danubii Comanorum terras Romanas incursabat vastans, prædamque agebat plurimam et captivos, quibus ditata in patriam se recipiebat. Atque id deinceps semper actura fuerat, nisi Rossorum pia gens Christiana cohibuisset Barbaros a maleficio. Galitza quippe princeps, adhortante Ecclesiæ summo Rossicæ pastore, plurima militari coacta manu, in Comanorum agrum repente irruit eumque extrema affecit vastitate quod cum egisset sæpe amico animo ad solatium piorum Christianorum, Comanicum auxilium Mosis abstulit, Joannes quidam de Comnenis genitus, corporis mole doli formam referens, projecto ventre, carnibus pinguissimis, nomine idoneo dictus vulgo Crassus, Cæsari se rebellem in urbe præbuit. Ingressus enim templum Dei maximun), coronam ex iis quæ mensa pendebant sacra ausu scelesto imposuit in capul suum, atque ita coronatus templo exiit et cum favente conspirato globo bominum splendidorum de classe nobili, recta processit ad palatium magnum, plausibus concrepantibus in morem regium; mox cum regali consedisset throno, splendidis quosdam donavit dignitatibus. Miscella vero populi colluvies per angiportus, vias vicosque urbis perque plateas currens alque portus Romanum proclamavit imperatorem Tibera lingua ciamitans hune Joannem; et simul opulentas spoliabat domos. Verum sequente nocte mero oppressus crassus hic mente et nomine tyrannus, regiæ patentibus per socordiam januis,

dum ejus per urbem esset dilapsa cohors, a Cæsaris militibus repente captus calamitosum caput ensi obtulit. Cammytzes quoque protostrator, tentum quem supra dixi în vinculis apud Mœsos, effracto sibi Chrysi manu carcere, cum hoc conspirans defecit a Cæsare, et. Pelagoniam cunctam occupavit tum etiam cepit Prilapum levi nisu, atque Thessaliæ dominum se gessit mullo obsistente demum commovit Helladem, rebellemque fecit Peloponnesum. Tum et rebellis alius repente apparuit (tanquam illi quondam. gigantes sparti) Joannes Cyprius vulgo Spyridonases, boc habens cognomentum paterna ex domio, fœdum quid visu, moribus et corpore, oculis homo strabis, arte opifes, humili sorte genitus et terræ filius, Cæsaris olim palatinus famulus, interioris fisci custodiæ impositus exin Smolenam præfectoram nactus, inexspectata dignitate elatus ad apostasia proruit vesaniam. Tertiam habebat Cæsar tunc miseriam, suetos sibi podagræ dolores. Bifariam igitur distributo exercitu, partem ducendam contra Spiridonacem genero Alexio tradidit Palæologo alteram vero traditam Cleopolit ad debellandum misit Gammyrunn Boston. Prælio conserto utrumque rebellem vicit, ejecitque imperio eum Dei ope et Chrysum quoque pepulit Strainmitza. Adhuc Alexio retinente imperium, Asanis atque Petri Mœsorum frater in principatu patriæ successor Joannes arma extulit contra imperiam statimque aggressus cum plurimo exercita in Rhodopeiis jugis Constantiam urbein bene munitam fastigiisque impositam facili prælio sibi vindicavit. Hujus dejectis moenibus, scelestus homo Varnam perrexit urbem ad mare sitam, quam continenter tribus diebus quatiens, denique captam exæquavit solo, ejusque cives in subjecta fossa hic dæmon obruit vivos, heu dolorem! Sabbati magni et benedicti die, Christi sacram passionem nit reveritus tum demum in suam patriam est reversus. Nunc opus haud inepto traga:do foret, qualis sum ego, ut caneretur digne calamitatum pelagus et abyssus, malorum inquam Ilias et tragoedia, quæ Constantini simul urbi contigit imo opus foret contra summo vate Joannes hic dicitur a Niceta lib. 111, 7, nempe urbis OEuci civis.

▲ qui quenſvis superaret plorando tragicum humanarumque actorem miseriarum; quales fuerunt scilicet illi eximil Sophocles Eschylusque atque Euripides. Verum et ego fretus facundiæ viribus, harum ope aliquid conabor fari. Comnenus Cæsar expulerat Alexius germannın Isaacium regali throno; idque fortasse fuerat imperio utile, nisi custodiam pulsi neglexisset. Nunc cum Isaacius domum habitaret ad duas columnas sitam in Propontide, erat cuique liberum accedere, colloquia atque negotia audactér agere. Ergo Isaacius asus ministris Italis amicis sibi viris, arcanas Htteras mittit ad filiam suam Philippi uxorem tunc Alamannis imperantis feliciter. In his significabat fortunam suam receptisque illine vicissim litteris mittere Alexium filium ad ipsam statuit, (quem et sperabat regni hæredem linquere) clam illis scilicet qui observabant juvenem. Sed ut latuerit fuga, juvat eloqui. Profectus hic cum Cæsare nuper fuerat bellum Cammytzæ, ut diximus, inferenti cum autem Damocràniæ mora &erat, fuga adolescens contulit se Atbyram. Cumque famulus lembus ingentis navis cujus navarchus erat Pisanus civis, ad Hellesponti caput progressus esset, paratus nempe ad excipiendum profugum; repente admotus Athyræ littoribus recepto adolescente altum tenuit, atque ad Pisani navem eumdam transtulit. Sed mox ut fnga innotuit adolescentis, navigium magnum Cæsar scrutari jussit ministros a se missos; sed isti tamen að eum reversi sunt negotio iufecto, Etenim apte tonso capillo juvenis. vestimentoque simulans se Latinum, cum se permiscuisset turbæ nauticæ, cunctis vel familiaribus fuit incognitus. Sic fuga elapsus, ut dictum est, Alexius ad sororem confert se in Siciliam, atque apud illam casus fet domesticos; quæ sponsum exoravit ut viudex fierąt parenti suo tam gravibus oppresso malis, fratrique nudo, exsuli et sine laribus, Dum hæc peragebantur, Erinnys alia exitiosa Byzantinæ urbi dux Venetiarum erat Ericus Dandulus, vir fraudulentus, veterator pessinus, Ader exsecrandus, imperii pestis, qui arcanam flammam nutriens livoris atque odii fomitem jamdiu gerens tanquam sub mentis cinere repositum, oh suis illata, ut aiebat, civibus a nobis detrimenta atque injurias,

auræ secundæ flabrum exspectabat ut suæ malitiæ facem inflammaret maximam, luculentam et septemplicem contra Romani columen imperii. Tunc ergo idoneam nactus occasionem, facem ingentium sustulit irarum, suppeditante tempore materiam ignibus. Is conspiratos habuit ad facinus viros toparchás nobiles Latinos in Palæstinam mox navigaturos ob liberandum Domini sepulcrum. Cum his ad nostram conjuravit luem. Erant hi bellica virtute insignes Montisferrati dignitate marchio nomine Bonifacius, vir fortissimus, Balduinusque comes provinciæ Flandriæ, iusuper sancti Pauli Ericus comes, prætereaque Pleæ Doloicus comes, cum audacibus aliis viris plurimis. Ac navigia universæ prope classis constructa sunt Venetiis per triennium celeres naves decem supra centum, equis vehendis, optime compactae sexaginta præterea triremes. Tum et rotundæ sunt collectæ naves undique versum ex Italiæ oris perample molis ad septuaginta quibuscum erat prodigiosum quoddam maximum quotquot umquam visa fuerant navigium, cui mundi nomen fecerant. Implerunt autem classem mille equites armati omnes, imo cataphracti scutati autem milites centam mille in varios armaturæ distincti ordines; plerique tamen erant ballistarii. Jam cum parata esset ad cursum classis, tunc dilatavit fauces abyssus mala, ¡nhorruit procellosum ærumnæ mare, incubnitque urbi malorum cumulus. Infaustus namque Alexius Isacii fil:us imperatoris quondam Byzantini, is qui clam antea fugerat ex urbe, litteris papæ senioris Romæ atque Alamanniæ regis communitus, navigaturis adfuit in Palæstinam, petens reverti in patriam cum ipsis, suffragio adjutus, inquam, et papæ et regis, qui se prædictis viris habituros gratiam aiebant, siquidem reponerent adolescentem in paterno imperio præter quam quod innumera pecunia idemmet et officio gratus foret, si illorum ope imperîum reciperet. Callidi homines variisque agendis exerciti negotiis tunc exceptum simplicem puerum, fraudibus expositum, Rectius sine dubio Nicetas 111, 9, scribit sculati milites triginta mille.

navis mensaeque socium, errantem, advenam, juratis verbis adigunt spondere quæ nunquain poterant exitum sortiri neque enim tantum maria pecuniæ promisit se daturum, sed quinquaginta cun auxiliari milite triremes Agarenorum profligando bello. Praeterea promisit, hen stultitiam! restituturum prisca se papæ jura, ritus Ecclesiæ nostræ reformaturum, talem se denique in Græciam reducturum, qualem Latini proftentur, fidem. Postquam sublatis demum classis anchoris ad parvam urbem ladara pervenit, hane suadente expugnarit Danduło; quam ubi cepit arcem, progressa classis að Epidaurum urbem obvertit proras ibique est acclamatus Romanus Cæsar puer Alexius eum Italis navigans. His intellectis Romanus imperator triremes putres et senio fatiscentes instaurari jussit ab opificibus, quæ vix viginti numero fuerunt. Portu discedens Epidauri classis ventis propitiia utens ad miraculuin, quippe marina aura urgente puppes, Constantinopolim tenuit celerrine, nemine prope civium seiente adhuc Italicorum hostium adventum. Nec vero longas loquar per ambages Gnari Latini quàntus esset civium metus, quo cunctos cernebant exanimes, classem secure ac facile advertunt oris ipsi eum equis in terram desiliunt cuncta diversi generis navigia An ulteriorem provebuntur sinam usque ad castellum qaod Catenæ dicitur. Sic oppugnantes terra marique urbem partim custodes mœniuin ſugabantpartim classiarlos mari demergebant, eratque cædibus inquinatum prælium. Ut autem media fracta est catena, omnis continuo classis introibat, eratque malum nimium, ineſſabile. Reliquus miles pedes equesque simul tum classis etiam pergunt ad Cosmidium. Ibi pedester miles castra struit in eminentis stationis loco, (e regione regii palatii) quæ partim fossa circumducta munit, partim decussim trabibus defiais cuncta item classis constitit in littore. Tum vero utrinque Martis opus grave per diem sæpe peragi vidisses. Magnanimi correptis armis duces bene volentes Cæsari vel stirpe proximi cum peditatu simul equitatuque Hoc loco schismaticum se demonstrat apute Ephrenius.

Latinis resistebant forti animo EPHR.EMII CHRONOGRAPHI portisque se efferebant ut ostenderent bellicis viribus urbem non destitui, neque se aleam pugnæ detrectare. Profecto tum Romanos vidisses strenuos, atque Mavortiæ memores virtutis; præsertim ubi imperatoris gener bellum ducatu regebat mirifico Lascaris Theodorus in præliis leo. Ilic enim pugnas fortiter sustentans credebat, concidebat adversarius. Quare collectus Latinus exercitus terrestris et maritimus, proh rabiem diram! impetu statuit capere Byzantium si certe prævaleret; sin autem minus, oblatis conditionibus hinc recedere. Ergo Latini hostes in aciem prodeunt atque naves promovent usque ad Petrimm; grandes habentes in antennis scalas funibus alligatas arte mira. Arietem alii machinam objectant solitum urbanorum flagellum monium, et circumponunt homines armigeros, nimirum ballistarios qui hostem verberent. Tunc atrox exardescit ad moenia bellum terrore plenum maximis conatibus. Ariete expugnatore ruperunt facile obversum mari murum; sed sunt repulsi a nostris auxiliaribus qui in urbe erant. At classiarii desuper e scalis lapidibus feriebant, telis, gladiis turrium custodes mœniumque vin lices, brevique eosdem in fugam conjecerunt. Deinde hostes mœnibus potiti urbanis ignem domibus injiciant inde a Blachernis ad ædem Evergetæ. Tunc dirum casum cernens imperator trepidationem lacrymasque civium, horumque vereus maxime querimoniam, ægre et coactus tandem in arma rapitur, et cataphractus prodiens palatio traxit nobilium equitam catervam peditumque juvenum fortem manunr. Et fortasse aliquod peracturus erat ntile urbi facinus et imperio, si cum hostibus manum conseruisset, vel certe Lascari genero fortissimo maxime optanti pugnam permisisset nunc conservandæ vitæ duin studet uriles acceleravit urbi discrimen sammum. Nam Cæsar armis samptis in speciem tantum postquam se brevi armatum ostendit civibus, mulla re digna gesta recessit statim; et qui jucundus nuper in prælium venerat, inox ignominia plenus ex eo discessit, ucta Latinis hostibus audacia. Cum recepisset ergo se in palatium Romanus Cæsar Commenus Alexius, utile sibi censuit ac necessarium

CÆSARES. instanti jam periculo non diu resistere. Clam igitur per noctem dilapsus ædibus abiit Debeltum Thraciæ castellum, ubi jam sibi instruxerat diversorium; postquam tenuerat regnum annis octo, tribus præterea mensibus, diebus decem. ALEXIUS ISAACII FILIUS MENS. VI. Tunc iterum Isaacius potitur steximate cum dilecto suo filiolo Alexio nam postquam prior Alexius cessit regno atque Debeltum, ut diximus, profugit, a senaţu protinus imperator cæcus Isaacius est acclamatus, carcere suo præter spem emissus. Contra regina Euphrosyne custodiæ traditur. Ille recepto iterum imperio peractam rem significat Latinis qui statim ipsi remiserunt filium ut consideret cum parente domino sociumque honorein obtineret regni. Tunc universus populus cum magistratibus utrique simul domino obsequium obtulit, Paulo post etiam duces Latinorum Cum ad regales ædes se contulissent, honoribus affecti donisque inuumeris, quieti recesserunt cum recto ordine. His imperator affatim quotidie maria pecuniæ in sinum ingerebal, quanquam hæc ipsis videbantur guide. Mox ad impensas indigus pecuniæe ccepit diripere sacros thesauros, vasa divina, venerandas štatuas, quibus illicite detrahens ornatum, argenteosque et aureos nummos conflaus, hostibus large profundebat Italis. Is et Pisanos urbis inquilinos antehac a Venetis odio dissidentes, heu! cum pernicie universi imperit inter se studuit jungere amicitia. Illi adversariis exin reconciliati cum his curabant quotidia convivia. Tum etiam Franci, socia cohorte Pisana Venetaque quæ ultro accessit, cymbis in urbem subito delati impetum faciunt simul armata manu in synagogam elam Agarenorum, ejusque omnem rapiunt supellectilem verum a Turcis demum sunt repulsi, opem ferentibus Byzantii civibus. Hli efferati faculas injiciunt civium tectis, consumuntque incendio plurima et optima urbis ædificia. Magni fuit autem incendii initium a synagoga, ut diximus, Agarenorum, qui locus vulgo dicitur Mitatum; idque ædificium pertinet ad mare ubi et Irenes divæ templum surgit illine progrediens amburensque omnia propagatumque gravi cum exitio

devenit usque ad indytum circum maximum, qui sanctissimæ Sophiæ templo adjacet atque ad oppositum venit usque mare, longe lateque media omnia concremans. Nec tutum erat ad amicos accedere, nisi quis cymba semet circumveheret. Hæc Isaacius cum moerore audiebaļ sed hujus filius patriae pernicies tanto gaudebat urbis exterminio. Romanis rebus ita se habentibus nuper ejectus Cæsar Debelto veniens aruis insedit urbem Hadriani. Infanstus juvenis re coguita Alexins, Constantinopoli cnm exercitu exivit habens Latinum in comitatu ducem Montisferrati marchionem Bonifacium, quem mercede conduxerat ad bellum sexdecim auri datis centenariis. Igitur Thraciæ peragratis urbibus, reque confecta ex animi sententia, usque ad Cypsella oppidulum progressus, mox ad metropolim retro pedem tulit. Dein scelestis partibus adhaesit hominum qui parentem excæcaverant thronoque deturbaverant, faventes patruo; quam rem ægerrime cæcus rex ferebat, qui moliebatur jamdiu supplicium sumere de viris qui se tanto malo affecerant. Hinc maledictis filium incessebat, quem versari cum pessimis audiebat, tali gaudentem maxime consortio; ludere quotidie alea cum Italis comessarique, et dignitatem regiam dedecorare singulos per actus. Ergo hunc oderant populus et optimates nec minus odio dignus pater erat, qui concinnatis ridiculis oraculis, quæ universale sibi spondebant regnum, ut læso cerebro judicabat ſatue, a se conjunctum iri occiduum orbem deblaterans aiebat orienti, totiusque mundi dominum se fore quam patiebatur insuper cæcitatem, arthritidisque morbum atque podagram se positurum veluti exuvias. Hæc ei suadebant catillones monachi, omnia ventris causa et fari et gerere imperatoris soliti in convivio; qui haic monarchiam verbis despondentes interim mero sese ingurgitabant; ejusque infirmas manus deosculantes, mox recepturas robur praedicebant, Credulas senex his præbebat aures deliramentis atque vaticiniis, atque lætitiis incedebat omnibus. Astrologis quin etiam apprine deditus, Invectionem hanc a Niceta sumit Ephraemius; quæ si veritate nititur, sine dubio vituperandi sunt monachi illi. Sed enim quain sæpe hæc crimina vel falso dicantur vel exaggerentur a scriptoribus parum piis aut odio aliquo imbutis, satis novimus.

CÆSARES. dum his obsequitur in gerendis rebus, absurda multa fecit et illicita. Nam et suem Calydonium opus mirum de base sua commotum, in qua steterat, in maximum transferri palatium voluit; quasi cohibiturus haç re ferociam populi horrentem atque petulantiam. Insidiabatur interim urbi regiæ exercitus Latinus terra et mari profundæ deditus semper avaritiæ, dolium vere inexplebile, nt ait proverbium. Is sine fine excurrens per Propontidem, perque Byzantii cuncta suburbana, sacra delubra cum nobilium villis passim subjecto prædabatur igne. Quare conspirans civium multitudo exercitum a regibus postulabat, qui sibi contra hostes suppetias ferret.. Verum hæ preces canebantur surdis; et renuebant maxime regnatores, qui ne mentionem quidem, ob suaṁ stultitiam, bellandi cum Latinis, ferre poterant. Solus Murtzuflus Ducas armis sumptis cum Italis conflixit aliquando verum cum neino ferret ei suppetias, propter invidiam sie volente Cæsare, in summo fuit discrimine, ni sagittarii illi adfuissent enținus conjectis telis. Igitur universus Byzantii populus seditiose murmurans, conviciis turpibus appetebat utrumque Cæsarem, studioseque alium quærebat dominum. Reapse quemdam cognomento Canabum, nomine Nicolaum, invitum juvenem Imperatorem cives constituerunt. Tunc enimvero Alexius cum Marchione (namque Isaacius animam agebat nibil jam rerum terrenarum sentiens) ad palatii custodiaın sine mora Latinos admovendos censebant milites. Sed res perlata ad populi notitiam tumultum statim peperit et seditionem. Tempus id idoneum ratus Ducas ad exsequenda mentis suæ consília, noctu ad Alexium fraudulenter venit, eumque falsis territat sermonibus, nempe quod ipsum statim occisurus in foribus staret populus districtis gladiis, propterea quod Latinis faveret partibus. Tunc enixe Ducam rogabat juvenis at sibi adesset ultor in discrimine quem ille pallio obtectum in solitudine, per occultum posticum clam deducit In depressum quoddam tentorium abditum ibique vinctum miserum custodiæ tradit, pauloque post funesto exstinguit laqueo Romanus autem ipse fit imperator, assumptis regii culminis insiguibus.

EPHRÆMII CHRONOGRAPHI ALEXIUS MURTZUFLUS M. II, CUM D. XV. Ducas imperii adeptus potestatem ærarium: cernens vacuum pecunia, a superiorum temporum publicanis in jus vocatis aurum exegit plurimum, idque ad gerendam contulit rempublicam. Tum armis captis, Italis resistens, horum excursus cohibebat facile quamobrem gratus admodnm erat civibus, præsertim vero militum cohortibus. Et quia Flandriæ comes Balduinus Phileæ regionem milite vastabat, adversus illum statim Cæsar exiit seal enim perpetrato Martis opere, terga Romanus convertit exercitus, parumque abfuit Cæsar ab interitu; imago vero virginis Deiparæ, quam nostri reges belli sociam vocant, pugna fervente capta est ab hostibus. Tum pacis conciliandæ omissa cura, ad capiendam urbem diripiendamque se comparabat exercitus Latinus. Ergo sublatis anchoris navigła, in quibus erant machinæ cum scalis, ab Evergetæ monasterii ora usque ad Blachernas coram constiterunt. Vicissim Ducas transtulit tentorium proximi collis statuens in specula, unde conspicua classis hostiumi erat, mœnibus jam cum milite appropinquans. Moxque congressi cum propugnatoribus urbani muri et turrium custodibus Latini pugnam validam ciebant; sed inferiores illa fuerunt die. Postea totus rediit exercitus duoque viri per scalam prorepentes, quam inter alias fixerant ad Petria, in apprehensam torrim desiluerunt, præsidiumque gladiis proffigantes signum lætitiæ sustulerunt suis tunc Italorum omnis cohors irruit, Qui vero Cæsarem circumstabant aulici atque Romani exercitus rectores in perles cuncti semet «onjecerint, atque unum mille timidi fugiebant, qui cum ad portam pervenissent aurcam, novo dejecto festinatim muro, misere foras semet proripiebant. Al inimici, hen lugubrem tragoediam 1 late palantes passim per Byzantium latrocinando spoliant nobilium domos, nihil nefandum urbi non efficiunt regali quoque occupato palatio, inclusas opes penitus diripiunt. Cæsar plateas triviaque percurrens centuriare nitebatur populum, suadebatque ut hostibus resisterent at meliora consilia nemo audiebat quamlibet urbi et sibi profutura S".

Sortem intelligo, non clerum; et f..lli miles videtur Wolfius Niceta interpres qui dictionem explicat a clero PATROL. B. CXLII ▲ sed unusquisque suis raptim opibus studebat transferendis aut infodiendis. Cum ergo Ducas hilum non proficeret, sibique vehementer jam timeret, nc captus graves poenas hosti lueret, regias ad sedes festinatim convelaus, atque illinc sumptam Euphrosynem reginam parvo in phaseło cum filiabus collocans, quarum unam ipse efflictim deperibit, exsul profugit patria Byzantio. Vir sine dubio strenuus in præliis, constans bellator, magnanimus, fortis, callidus, et consilia celare solitur, cunctis se jactans idoneum negotiis corporis forma non satis concinua, adductum semper gerens supercilium, faucibus raucis, aspera loquela, statura media et valgus a natura, lascivus, mulierosus et adulter. Is dignitate protovestiarius erat cum summam potestatem est adeptus cujus regales tenuit habenas diebus sexdecim supra menses duos. THEODORUS LASCARIS AN. XVIIII. Post fugam Cæsaris, de capiendo imperio Lascaris et alius Ducas decertarunt in Dei templum maximum profecti; fortis uterque egregiusque juvenis; verum sors Lascari contulit imperium, qui regia tamen non sumpsit ins'gnia sed comitante patriarcha egressus ad Milium atque ad alias urbis partes, populi turmas blaude compellabat ad resistendum hostibus adhortans præcipue vero stipatores regios, grandes gestantes humeris bipennes, Celtas euixis perurgebat precibus. Sed cum nec blandis suadenti verbis, neque adhortanti quispiam auscultaret, jamque appareret cohors Latinorum; Lascaris illine, ut par erat, abiens fuga saluti consulendum censuit. Interim hostes, obviante nemine qui cohiberet liberos excursus, Orco mittebant inclementer animas civiam cæsorum, opes auferebant, igne latrociniisque vastantes urbem. O intolerandum lugubre spectaculum! sacer templorum ornatus diripitur, veneranda cimelia almæque vestes, icones Christi Matrisque sanctissimæ, aliorumque superum sternuntur humi; atque his pretiosum impia vi detractum metallam sibi vindicant apostatæ. Matronas venerandas sacrasque virgines prælatus. Alibi quoque idem mihi Nicete interpres non scuel peccare videbatur. Confer v. Gr. in loc volumine p. 116, n. 1.

EPHR.EMI CHRONOGRAPHI Latino immunis mansit dominatu. Interim marchio Hesperias civitates bellans Latino subigebat nomini, quibusdam nostris utens viæ ducibus. Sgurus autem Leo cohorte imposita Atticæ loco celebri Thermopylis, ut ibi prælians Italis resisteret; nulla re digna laudibus patrata, raptim Corinthum fuga se proripuit. Hic erat ortus Nauplii regione, modicum nactus a patre principatum verum reciproco temporum euripo, præpostero varioque fortunæ cursu, usque progrediens magnus e parvo evasit, Is et Corinthum oppidum diripuit, et Argos simili posthine latrocinio. Postremo Athenas etiam invadebat, verum repulsus verbis archipræsulis Michaelis Choniate sapientissimi, Thebas celeriter excurrit heptapylas, easque sibi facili bello vindicat; et du Larissa faucibus exiret, imperatori quondam Alexio occurrit, qui borealibus partibus digressus, exsulum more bac et illac errans, nunc ad Thessalica Tempe pervenerat, habens in comitatu Eudociam filiam, quain tunc desponsam collocavit Sguro, Ipsa quidem olim matrimonio fuerat prineipi juncta Triballoran Stephano, qui repudiatam remisit in patriam. Eadem Murtzuflo Ducæ deinde nupsit postquam hic imperium patriamque amiserat, Sed hunc deinde captum Alexius dolo, rex erro erronem regem sorte pari, lumine cassum oculorum reddidit. Sævis postremo Latinorum manibus Ducas exceptus Byzantiumque ductus, pertulit pœnam, quod Alexio Angelo gulam funesto laqueo fregisset. Nam de sublimi Tauri columna praecipitatus est, proh Dei judicium! et sic collisus violenter obiit. Interim marchio venit in Bœotiam, eamque sibi bello fecit subditam; Atticam quoque obtinuit cum Eubœa Atque ut paucis rem verbis expediam, integro nondum præterlapso anno eoa simul ditio atque occidna nostra in Latinum cessit dominatun). Alexius posthine exsul imperator cum in Latinum marchionem incurrisset, exuitur invitus imperii insignibus tum ad Hesperium salsi aeris locumı mittitur, ut vitam ibi suam clauderet, non sine Euphrosyne conjuge regina, sedem fortunæ congruam sortiti. Cæsaris autem stipatores regii, strenui viri, stirpis generosa

C.ESARES. Thracias urbes patriam habentes, ut cum marchione facerent stipendia, validam ipsi offerebant operam, ejusque imperio postulabant obsequi ille tamen preces prorsus respuit; nec sibi Romano opus esse milite dixit, nec illorum expetere auxilia. lidem Balduino fuerunt supplices, si forte fierent voti sui compotes; rerum cum spe frustratos semet cernere ad Mosiæ principem Joannem veniunt Petri Asanisque fratrem in Hæmo natun audacem virum, bellatorem strenuuin, et Romanarum urbium perniciem, quas cum Hesperiis vastabat regionibus, fretus Scytharum fœdere et auxiliis. Is ut Latinis detrimentum faceret, supplices illos excipit libenter inque suam singulos patriam remittit; mandans ut damnis Latinos afficerent, quos sibi infensos jaindiu sciebat, terroremque belli, direptionem patrie, et principatus jacturam minantes, nisi serviret dominis Latinis jussaque pronipto faceret obsequio. Reversi in patriam milites, quos diximus, urbibus Hesperiis Thraciæque simul itemque Macedoni:e suaverunt ut a Latino imperio deficerent, Deo favente, Mosis auxiliantibus. Italos multos demiserunt Orco Didymotich incolas potissime alios Byzantium roegerunt fugere. Atque hæc cædes Latino flagello coas etiam terras liberavit, dum ad graviora damna accurrunt hali et simul illos modestiores reddidit qui fastu elati Pelopis tenebant armis provincian maguam atque Helluden Didymotichum simul et Adrianopolim Romani egregio imposito præsidio auxiliantibus retinebant Blachis. Joannes autem contrahebat copias atque accersebat Scythica subsidia, idque Latinis clam curabat fieri. Sed conspirantium Romanorum motibus rex Italorum Balduinus cognitis, militem mittit ad rebelles urbes, a qħo com Byzia capitur Tzurulus, Latinoque jugo utraque subjicitur. Urbem Arcadii cuncti deseruerant cives pecunia vel stirpe conspicui reliquis tamen portis egressus populus pugnain cum Italis maluit committere; verum fugati omnes caduntur gladio, dum Latinorum furor parcit nemini, ac ne sepulcri quidem gratiam annuit, Reliquus autem Latinus exercitus, quem Balduinus ipse ducebat Casar,

EPHREMI CORON GRAPHI ad Orestiadem contulit se urbem, namque structis obsidens aggeribus summo conatu nitebatur capere. Tunc urbs periclitans legationem mittit ad Bulgarorum principem Joannem validum petens militum auxilium, qui se impendente discrimine eriperet. He libenter legationem audiit cumque auxiliarium agmine Scytharum exercitum Latinum repente aggressus, in fugam versum penitus devicit; cepitque vivum Balduinum Cæsarem, permultis juvenem ornatum virtutibus, sed castimonia in primis ac justitia, ut mea superior retulit historia; quem diu Ternobi carcere detentum, exercitumque plurimis cruciatibus, denique miserando supplicio affecit præcipitatum rupibus altissimis. Post hunc Latinis imperat Byzantii Balduini frater nomine Erricus, vir comi aspectu, subditis benivolus, et simul fortis dux et animosus, atque ad ciendas pugnas paratissimus. Hic habuit Græcos milites fortissimos, quos bene instructo agmine ducebat, triumphalem phalangen et selectam. I lem sæpe gravem belli lusit aleam cam Romanorum principe Lascareo, nostrasque urbes cepit et provincias, animi fortitudine et copia militum Lentiana nempe urbem ac Pœmanenum, Ochyras quoque armis superavit quibus in certaminibus tres perierunt nobilitate et opibus insignes viri, Dermocaites qui dux erat exercitus; et Andronicus gente Palæologus cui ruptui Cæsar Irenem tradiderat majorem natu filiam et charissimam; deni que unus e Cæsaris fratribus. Byzanti imperium retinente Errico Latinus quidam Pelagius cardinalis, lomo temerarius, contemptor legum, a papa missus in regiam metropolim tanquam legatus suus et summus præsul, digna inittente aggressus committere, monachos omnes atque sacerdotes, quotquot incolebant Constantinopolim, cœpit vexare et carceribus claudero ob controversa dogmata ritusque; quam rem gravate ægreque ferebant cives, præsertim optimates ac senatores; qui Erricum adeuntes imperatorem mala suorum deprecantes gentilium hoc usi sunt sermone confidenter Nos, imperator, ex aliena gente Verba sunt schismatici hominis et a pontificiis partibus alieni.

C.ESARES. alioque grege et libero prognati discrepantesque a vestris habentes ritus, sponte tamen two paremus imperio sedeniın ministerium præebere corporum, non spiritalium rerum communionem exhibere tibi bercl. parati sumus. Vel ergo statim fac malorum finem; vel manumitte, ut liberi possimus ad gentis nostræ pascua reverti. Hæc imperator audiit libenter, invitoque licet Pelagio legato, vincula solvit, molestias expedivit, cunctis patere sacra templa voluit. Hæc in regali contigerunt urbe. Nunc ad Romanos principes transgredio horumque historico res dicam sermone. Post regiam captam ab Italis metropolim Theodorus dictus cognomento Lascaris, quem Cæsaris Alexii scimus generum, illine secessit festinans cum conjuge cumque in Nicænam pervenisset urbem, ibi deposuit conjugem dilectam ipse autem Prusam cum locis circumjectis. aliosque pagos peragrans et urbes, Idoneis populos conciliabat sermonibus, ut se unum regem dominumque agnoscere veque non compos voti sui fuit, Haud enim longo præterlapso tempore reapse rex creatur et imperator, eumque Michael Byzantinæ urbis nuper sortitus patriarchæ titulum rite regali redimit corona, Lascaris ergo creatus imperator imperii pondus admodum viriliter, imo potius regaliter, sustinuit, seniet periculis jugiter objiciens, pugnasque graves cum Latinis consereus, rex simul bonus et fortis imperator ad durum Martis opus paratissimus, et pro republica strenue decertans, lupos ovili pro viribus submovens, hostibus formidandus, blandus subditis, corpore parvo sed ad prælia vivido, lanceam semper contra hostes quatiens, Romani fines proferens iniperii, urbes Latina liberans tyrannide atque ad antiquum dominatum revocaus armis et vario belli stratagemate. Idem erat clemens, misericors, comis, liberalique manu ac inunifica demissam gerens ad pectora barbam, capite acuto, subnigro colore, ad venerem proclivis atque ad iram, Hic diu graves pertulit labores duris cum hoste lactans certaminibus pro suis subditis atque pro republica. Huic certe omnes gratiam debemus, quod jam exstinctum Romanum imperiu.a ipsius opera maxime rovixerit.

EPHIR EMI CHRONOGRAPHI Hic enim Cæsar summopere studuit ut ex Oriente Latinos ejiceret, ibique nostrum firmaret imperium. Etenim Latini, prohibente nemine, non solum terras tenebant occidnas, sed Orientis quoque partem maximam. Namque Bithyniæ insederant provinciam, Lentiana, Poemanenum atque Barim, Lopadium, atque Ochyram cum viciniis. Quin et devenerant Atramyltium usque, maritimosque locos urbesque omnes abaetis prædis sibi subjugaverant. Nec minus animum Cæsaris mordebant eirca suam natæ ditionem tyrannides. Ecce enim parva Sampsonis in urbe cjusque villis imperabat Sabas; et Philadelphiæ Theodorus fatuus; David Comnenus cuncta Paphlagonia, illius frater Alexii, cujus pridem Trapezuntiorum civitas jugum tulerat; hic porro dicebatur Compenus magnus ambo autem proprii generis originem ab Andronico Cæsare trahebant, ex hujus filio Manuele sati. Et Theodorum quidem atque Sabam Lascaris, Deq favente, statim vicit, Atque hinc Celbiani se fecit dominum, Philadelphiæ Mæandricæ, Neocastrorum. Sed Paphlagoniam ægrius obtinuit, Comneno debell:to armis Davide unde acquisivit cum Heraclea Amastridem, Cyrorum, Cramaamque urbes cum circumjectis agris atque oppidulis, et Paphlagonum dominus evasit. Turcas vero Italosque perpetuis præliis ægre mehercle, sed tamen devicit, vires videlicet ministrante Deo. Sed conturbavit animum Lascareos exsul Alexius olim imperator, socer ipsius sceptrum nunc tenentis. Etenim ille post amissum regnum), ut mea superior retulit historia, Thessalonicam eṛrabundus venit; atque a Maria genere Alamanna, quæ conjux fuerat fratris Isaacii, nunc in marchionis nuptias concesserat, exceptus peramanter et honorifce, diversabatur ibi cum sua uxore. Verum cum civium animos tentaret, mox cum uxore et liberis est cjectus. Is ad Corinthi protinus tyrannUIN Sgurum profectus, fœdere conjugii huic copulatam tradidit filiam suam. Mox illinc navi recessit in Ætoliam ad Michaelen huic dominantem et simul Epiro, quam veterem vocant; (erat enim Alexii ex fratre nepos;) sed interceptum piratæ Longobardi ad Michaelem, auro repenso, mittunt.

Dam ergo longo diversatur tempore Ja Michaelis ditione Alexius moritur ex morbo Euphrosyne regina atque in oppidulo sepelitur Arta. Ipse navigavit ad urbem Attali, ubi est susceptus animo libente a Turcarum sultano lathatine, quem ipse olim profugum a fratre Constantinopoli hospitem exceperat et in baptismo filium adoptaverat, quicum Byzantium quoqne deseruerat.{ Sed postea lathatines nescio quomodo feliciter reversus in patriam suam Turcarum rex et sultanus Iconii evasit. Hic ergo tunc ærumnoso Alexio ara salutis fuit et solamen. Etenim reddens supplicanti gratiam, misso ad novellum Cæsarem legato, hortatus est ut imperio decederet socero suo domino priori. Deinde sumptis contra nostros armis egressus est cum innumero exercitu, exsulem habens in comitatu Alexium; Antiochiamque occupavit urbem, illa videlicet ad Mocandrum sitam. At neque Lascaris rebus suis deerat qui congregatis, quotquot habuit, viribus, spemque suam collocans in Christo Domino, contra sultanum exiit audacter. Sed mox conserto prælio gravissimo, maxima pars exercitus cæsarei cæsa est, Latinis constans stipendiariis, postquam ediderat strenua facinora gentilis autem nostra confuse phalanx acie profugit, paucis exceptis qui pugnæ reliquum exspectarunt exitum, Dum sic victoria Barbaris arridet, hac illac eques sultanus oberrans Romanum vestigabat imperatorem quem ubi vidit equitem in turba, robore proprii brachii confisus elava percussit Cæsarem in capite, cumque ephippio proruit in terram icta patientem vertiginem, tenebras. In tanto versans Lascaris discrimine, illico tamen spiritum recepit, divinitusque robore repletus, pedibus insistens vigore magnanimo, evaginato ense succidit pedes. fortiter equæ sultanum gestantis, atque hunc humi præcipitem sternit mos improviso, incertoque auctore, crudele caput sultano præciditur statimque ad nostros transiit victoria. Atque hic successus triumphalis Cæsarem barbaris fecit hostibus terribilem. et subditis jucundum ac gratissimnm insuper populi recreavit animos iloneaque fiducia replevit.

Exinde pacem cum Romano imperio superba gens Turcarum libens fecit. Quare imperator postea Latinis gerendis bellis expeditior fult. EPHREMII CIIRONOGRAFIII Nune media ex pugna socero recepto exhibuit justum præter spem honorem atque eum Nicænam transferens in urbem, imperii tantum detractis insignibus, dat Hyacinthi pro sede cœnobium, in quo defunctus, sepelitur magnifice. Atque ita se res Lascarens habebant. Nunc nostra historia iterum convertitur al Michaelen cognomento Angelum, qui retinebat, ut superius diximus, subditam Epirum veterem cum Ætolia. lluic tres erant Michaeli fratres, Manuel, Theodorus, et Constantinus ex quibus Theodorus Nicæna in urbe apud Romanum versabatur Cæsarem. Jam quia filio legitimo hærede principatus sui Michael carebat (am quem habebat dictum Michaelem spurium de vetita susceperat copula) oravit Cæsarem ut ex aula sibi Theodorum illum liberum remitteret. Annuens Cæsar statim misit hominem fide jurata sibi promittentem conservaturum animum benivolum atque sinceram, quoad viveret, fidem ipsi et imperii nempe successoribus. Sic Theodorus ad Occidentem veniens cum Michaele versabatur fratre Aitoliae, ut dixi, principe et Epiri. Sell postquam Michael crudeliter cæsus a viro cui Romano nomen erat noctu sopitus apud Bellegradum vitam repente cum nece commutavit, fratris principatum Theodorus excipit, dux bellicosus, strenuus pugnator, alter Briareus gigas in præliis, qui mox fraternum patrimonium augens e parvo magnum spatiosumque reddidit, proferens hujus dilatausque fines; Bulgarorumque et Italorum urbibus, lyricis oppidis et Triballicist efficiens opulentum et amplicans. Ut enim paucis dicam, sibi sub·lidit Achridem, Prilapum, Pelagoniam, rum suis agris et oppidis finitimis. Thessaliam occupavit cum Achaia, „ɩ Macedoniam cum Thraciæ particula, Dalmatiam acquisivit cum Epidauro, Illyrii tractum, mouticolas Albanos. Sed nihil huic tantam gloriam peperit quantam Petri Latini clades splendida. Hic quia sororem in conjugio habebat Errici et Balduini imperatorum, a Papa coronatus Latinus Cæsar,

C.ESARES. defuncto Errico, missus est Byzantium. Atque Dyrrhachium delatus ad urbem, nos per Albanos itinere pedestri ibət Byzantium cum instructo exercitu, Se antevertens Theodorus strenuus Petrum insigni perculit victoria, ipsum cum toto exercitu delevit. Urbem quin etiam tenuit Dyrrhachiuin, suumque præda ditavit exercitum ipse regalem induit coronam, in acie Petro, ut diximus, occiso. Nam aucta sua feliciter ditione et cumulatis elatus victoriis non fuit contentus acquisitis opibus, sed ad majora præter fas anhelans, imperatorem Cæsarem se dixit ejus quæ sibi suberat ditionis atque regali coronatur stemmate a Bulgarorum Demetrio archipræsule. Sed Deus rem gestam minime probavit, qui mentes odit hominum superbas. Quamobrem Michael seram luit pœnam utroque lumine orbatus oculorum. Petrus in pugna spoliatus vita quatuor reliquit liberos superstites, Robertum et Philippum ac Balduinum, præterea filiam ſeminam Mariam. Ex bis Robertus imperavit Byzantil, sed administrans ignave rempublicam, post vita functum Cæsarem Erricum strenuum virum et plane fortissimum. Post illum frater regnavit Balduinus modestus vir et temperans ac gratiosus quo dominante, Constantini civitas ad Romanorum rediit imperium. Petri Maria filia nuptiali vinculo imperatori Lascari conjungitur, qui uxorem primam fleverat exstinctam, secundam autem Cilice gente natam nescio quo odio in patriam remiserat. Idem Robertum conjugis gerinanum optabat generum, contra fas Ecclesiæ jugando tertiam filiam Eudociam. Cum Manuele patriarcha jurgium hinc ortum est, philosopho appellato, hujusmodi vetante ne fierent nuptiæ. Sed Deus abrupit illicitum conjugium prius quam enim fleret, ipse Cæsar humanæ vitæ terminum imposuit, Cæterum adhuc imperante Lascare, molestias multas, pra:lia diutina Byzantii dominus Erricus exhibuit, dum sibi Romana oppida subjiceret, sus deque urbes diriperet, ageret, Vir enim erat efficax, forti manu, alacer ad pugnas semper, et Marti pat qui cum Romanos laborantes cerneret, præsertim quia dum sultanum debellaret Lascaris Cæsar, equites amiserat

Italos viros strenuos mavortios; perpetuo nostros lacessebat bello. Quin cum in finibus obviarent nulli, tanta est elatus confidentia Erricus, n usque in loniam faceret excursus vastatis late terris interpositis, EPIIPEMII CHRONOGRAPHI nil bello intactum linquens, donec tandem coram Nymphæi regia tentorium figeret. Sed mox Byzantium reducem tulit pedem. Hec Lascareos Erricique res fuerunt. Deinde pacis fœdere coaluerunt, cujus hujusmodi conditiones erant Nempe ut urbs Ochyra cum agro suq et pagi monti circumjecti Cymino (qui mons ab urbe Ochyra non abest) Latinis dominis incolisque cederent. Calamus autem pagus, unde incipit Neocastrorum quæ dicitur provincia, neutrius partis esset ac deserta. Regiones autem ad Orientem versæ, Neocastra videlicet atque urbs Pergamus, Celbianum, Chliara, atque Smyrna cum circumjecto regionum latere Lascari cuncta Cæsari parerent. Nunc jam fert animus omnia quæ Bulgari per illud tempus contra nos fecerunt historiæ reliquo pandere sermone. Adhuc forente Byzantino imperio. causa multorum exstitit malorum rei nostræ publicæ Bulgarica natio. Nam et Isacium, Angelum cognomine, magna devicit apud Berroen clade; ita ut cum cætera præda diripuerit crucis Dominicæ sacrosanctum lignum, quod erat nostris regibus in præliis ducis instar, robur, victoria omnen. Theca fuit, specie eximia et ineffabili, auro gemmisque rutilans pretiosis, et laborati operis artificio, sinu complectens venerandum lignunt, quod Dominus suffixo quondam corpore şınetificavit sanguine perfusum. Inerant et aliæ ex utroque latere thecæ ab aurifice pervenuste effctæ, martyrum Christi reliquias gestantes, D-iparæque Virginis lac sanctissimum, cum venerandæ zonulæ segmento, irisque aliis rebus religiosissimis. Alexio quoque Isacii successori aque Comnenis Angelis progenito permultas Bulgari pugnas obtulerunt. Mox occupata ab Italis Byzantio ejusque imperio ad nihilum redacto, regnator Bulgarorum Joannes homo inhumanus vel cruentus canis Petri Asanisque frater detestandorum, Latinos obsidentes Adrianopolim, camque summa vi nitentes capere, [vov,

aggressus est cum Scythico exerciau, et summa clade affectos debellavit quorum etiam principem Balduinum ab ipso vivum captum supra diximus. Deinceps Orestiadem tentavit Bulgares ut suæ ditionis oppidis adjungeret sed inhiavit frustra tanquam lupus. Hinc ergo malo percitus furore superbusque ut alter Senacherimus, cuum nihil uspiam ipsi jam resisteret, Thraciam Macedoniamque concursabat pagos desolans, civitates diruens, vastans, depraedans, a fundamentis quaticns. In primis quidem evertit Philippopolim famigeratam urbem et nobilissimam deinde et alias prostravit civitates, inclytam Heracleam, ac Selybriam, Rhadestun, Panium, cum Daonio, Maroneam insuper et Triauopolim, itemque Mosynopolim et Stagiram, aliasque plurimas, hic pessimus mortalis, Sic vastitati indulgens et latrociniis Thessalonicam denique illustrem venit, ubi immaturum habuit vitæ finem pleuritidis, ut fama fuit, exstinctas morbo vel eum potius, ut aiunt, recte conscii, vulgoque creditur, Christi martyr perculit Thessalonicam protegens Demetrius. Postquain tyrannus vivis exemptus fuit, hujns ex fratre nepos dictus Borilas Scythidi junctus amitæ incestis nuptiis, Bulgaræ gentis excepit dominatum. Asanis autem pædagogus filium puerum adhuc clandestina fuga consuleus vitæ transtulit ad Scythas, Anna regina conjugi Lascario tribus filiabus editis vita excessit, Irene et Maria scilicet atque Eudocia, Mariam, quæ nata erat secundo loco regis Pæoniæ filio in matrimonium Sione revertenti in patriam suam genitor Cæsar tradidit desponsam. Majorem natu Irenem nuptui tradidit Palæologorum surculo Andronico, quem etiam despotæ dignitate ornavit, Quo tamen exstincto, ut retro diximus, eamdem collocavit secundis nuptiis Joanniet re et nomine gratioso Vatatzæ de Ducarum) stirpe genito, et oriundo urbe Didymoticho, protovestiarii dignitate ornato. Atque huic socer moriens imperium tradidit; ipse in Hyacinthi sepelitur cœnobio, ætatis anno ferme quinquagesimo, duodeviginti dominatus annos. JOANNES DUCAS VATATZES AN. XXXIII. Sic assecutus Joannes imperium, statim a patriarcha est cɔronalus

EPIR.EMII CHRONOGRAPHI Emmanuele, cui cognomen philosopho, post Maximum tenente sacrum thronum. He deinceps ad imperii regimen remque gerendam publicam gnave incubuit. Dux enim erat sapiens et consillosus, animo instructus alacri et audace, robusto brachio viribusque reliquis; præcipue tamen præditus prudentia, et sustinendis præliis invictissimus rex bonus pariter bellatorque strenuus beneficus, misericors apprime, benivolus in subditos et benignissimus, hostibus formidandus, intolerabilis, creditum sibi imperium prudenter tuens verus recte factorum fons et thesaurus, et suo consentiens nomini, id est gratiosus; augens, dilatans ditionis fines aruuis, peritia bellica, et consilio, semper in aciem duceus, pugnisque occurrens, urbes Romano vindicans imperio, prudentia, voce, manu, et Martis opere, quas vel Latini subditas sibi fecerant, vel alii contra imperium rebelles perfidi mitem comemque indolem præ se ferens, modestus, aditu facilis, liberalis, monachorum reverens et sacerdotum, episcopos angelorum instar habens, nihil in ecclesiasticis immutans moribus, apostolicorum dogmatum laudator statutarumque a Patribus regularum ingenti ad res præclaras iustructus animo, cujus demonstrat liberalitatem martyrum salutarium cœnobium nobile, quod mundi dicitur merito miraculum. Sed enim brevis quædam interdum nebula virtutum ejus solem infuscabat; amoris vincebatur quandoque illecebris. Erat et ipsi splendida tori socia Irene decus inclytus reginarum, pars optima conjugii, eximia indoles, ad res gerendas æmula auxiliatrix, virilis mulier animi, Dei reverens, magnanima, pudica, novella Debora, æque cum viro publicam rem gubernaus, gravesque secum regni curas dividens femina pientissima, morata admodum, atque Amalthea verum, ut aiunt, cornu. Hujus opus mirum et pulcherrimum arte simul et marmorum varietate Prusaca in nrbe Præcursoris templum; quod sanctuarium tradidit incolendum a se fundatum monachis Deique famulis. Ipsi placebant docti apprime homin's, monachi quoque et Dei sacerdotes, et sublevabat opibus laute egenos. At vero Cesar ægro ferebat animo Romanos brevi linea conclusos fines, atque universi vineam imperii

CÆSARES. ab Italis vastatam tanquam suibus. Quare confisus præliorum arbitr victorioso omnipotenti Domino, pugnam cum Latinis commisit asperam in Premaneni oppidi territorio, ubi cœlestium ordinum tribuno templum consurgit Michaeli archangelo. Romanum ergo ducebant exercitum cum alii multi tum Cæsar præcellens fortibus ennetis, tanquam in heroicis Achilles quondam splendidus ordinibus, victoriarum gloria clarissimus. Latinum vero innumerum exercitum ducebant, præter alios, fratres duo Lascareos Theodori regnantis nuper, qui a Cæsare Joanne deficientes ad Italorum partes se contulerant; nunc conspirantes cum hostili exercita adversus nos in aciem prodierant. Ergo exercitibus utrimque concurrentibus, Cesar Romanus retulit victoriam, et Latinorum sunt prostratæ vires. Tunc cernebatur Cæsar perrumpens, fugans hostium phalanges robore divino, cunctos imperio regens, audacia complens, vectus equo cataphractus et bastami tenens, sus deque currens, ordines perlustrans, hostes lethifera lancea percutiens, ip:emet manu propria bellum gerens paucisque comitantibus, eeu novus Gedeo, hostium magnas proterens catervas, quos partim gladio me suit in acie, partim constrictos vinculis abduxit; Lascares quoque caplos excæcavit. Atque hoc tropæum contudit audacia'n superbosque spiritus Latinorum; nostratium autem extulit fortunam, et confidentiam plurimam restituit. Tunc alius quoque exercitus Latinus, qui Serras bello quatiebat urbem, clade suorum cognita, celeriter illine tumultuaria recessit foga nimirum metuens ne Theodori Angali cujus jam nostra meminit historia, in se ruentem cerneret exercitum. Hic enim, ut jam diximus, urbium dominus Serrarum, Orestiados, Thessalonica, oppidorumque aliorum eum agris suis, et jam assumptis regiis insignibus, Latina prælia egregie sustinebat. Sed nostro quoque resistebat Cæsari, qui sane patiebatur æquo animo secundum esse Angelum in imperio suarumque urbium dominum se gerere; sed hic coronam retinebat mordicus, designabatque absurde sebastocratoras, despotas, el domesticos, atque alia hujusmodi nomina dignitatum tanquam Cæsar. At imperator post victoriam illam

EPHP.EMUI CHRONOGRAPHI quam de Latino retulit exercitu, compressa hostium tumida superbia, urbes cum territoriis occupavit, Lentiana statim atque Pœmanenum, Charioron deinde et Vervenicum. Idem longarum navium classe instru: t', multam Latinis præbebat molestiam ipsos aggrediens terra marique sæpius, prædas abducens, pro viribus atterens, urbes illorum armis intercipiens, quas inter Madytum et Calliupolin, cum circumjectis pagis ac territoriis. Atque in his bellis dum versatur Cæsar, ab Andronico patitur insidias patruelis Glio, Neslongo dieto, qui conjuratos habuit viros nobiles fratrem Isacium, atque Tarchaniotam Synadenum, et Phlamulium, et Macriunt helariarcham magnum, aliosque pue Re cognita imperator, cremata classe, celeri cursu se recepit Ochyras ubi quæstionem de negotio instituens, prædictos culpæ reperit affines. Quare Nestongum primarii rei fratrem, Mecrinumque simul, multavit oculis alios inclusit; Andronicum pariter vinclis Magnesiæ custodiendum tradidit, unde is elapsus abiit ad Turcas. Ex illo autem tempore imperator armatis se custodibus circumsepsi!, ob corporis tutelam atque vitæ, 'omissa jam priore facilitate simplicis moris et procul suspicione. Atque ad hoc etiam adjutricem habui', tori consortem et vitæ subsidium, virili præditam spiritu reginam atque regali ad res gerendas indole, Tienem, parem nomini, auctorem pacis, Jam cum Italici cernerent inutile a se susceptum bellum contra Cesarum, pacis cum ipso fœdus pepigerant; ‹ urbe quidem Pegis excesserunt atque aliis oppidis territoriisque, quotquot ad Austrum nobis erant posīta sed borealem Byzantii viciniam retinuerunt, cum Bithyniæ partibus. Deinceps vero quies a bellis erat. tloc rerum statu, cives Orestiados mittuntad Cæsarem legationem supplicem, valde rogantes at submisso exercitu ipsorum urbem gravi Latinorum ereptam jugo libertati redderet. Is ergo cum exercitu statim misit protostratorem Isem et Cammytzemi, qui progressi illuc, in urbem facile pronis excepti votis penetrarant. (7.)) Acropolita tribnit hoc cognomen Sy, aleuo; at Ephræmius videtur Isacio dare. Hoc nomen v. 7757, singulari numero scribitur.

PATROL. GR CXLIII ▲ At Theodorus ille stirpe Angelus, cunctæ erat prope Macedoniæ dominus, finitimæque Thraciæ cum viciniis, Rhodope excepta Achride Melenico (namque his terris imperabat Sthlabus.) Nunc age res gestas Theodori fabor. Ilic e Thessalia cum armis progrediens ad Hadriani urbem semet contulit, quam occupavit, incolis faventibus. Quamobrem inde expulsæ regiæ copiæ in orientem rediere incolumes. Sic Theodorus urbe hac potitus nnuquam Latinis non erat molestus, horum concursans urbes et deprædans. Is Byziam quoque Latinorum urbem insedit atque Brysin pagos que subditos, cunciamque late diripuit viciniam. Denique Byzantii mænia progressus usque magnum Italicis intulit timorem. Hic cum Asane Bulgarorum rege juratum foedus amicitiæ pepigit. Erat hic autem Asan Asanis filius Ejus qui olim imperabat Bulgaris isque excedente vita parente suo, Bulgaricumque regnum rapiente Borila, veluti nostra historia jam retro dixit, fuga trans Istrum in Scythiam evaserat mox comitante Scythico Rossoque milite dominatori Borilæ bellum inferens, recuperavit patrium imperium æmulum eniın acie profligatum, captum cæcavit; ipse regnum tenuit. Cum hoc, ut dixi, Asane Joanne cæsareæ dignitatis usurpator fœdus pacificum statuit Theodorus; tum etiam affinitatem, nam Mariam istius notham Gliam justis nuptiis germano fratri Manueli junxit. Sed enim paulo post contempto fœdere, contractoque plurimo copiarum numero, Bulgaro regnatori bellum intulit mox concurrentibus utrinque viribus extremam cladem Theodorus pertulit, ejus dilapso turpiter exercitu. Ipse indecore captus a Mœsis barbaris infelix ad Asanem vinetus ducitur cum selectis nobilibus et præcipuis, et cum ingenti vulgi maltitudine. Verum Asanes captum Theodorum benignitate multa et honore habuit, captivumque vulgus militum in patrias suas libero pede solutumque metu sivit reverti ob suum clementem animum quin et fortasse ob suam utilitatem. Nam post emissos vinculis captivog, statim cum proprio exercitu percurrit urbes easque obtinuit facile et sine prælio, suæque adjunxit ditionis oppidis. Nadrianopoliin occupavit urbemn,

munitumque oppidum Didymotichum, deinde Thraciam cunctamque Macedoniam Bolerum quoque cepit, Xanthiam, Serras, Prilapum, latos Pelagonia campos, cum circumjectis omnibus castellis. Cepit et Prespam, Deabolin, Achrin, Albaniam cunctam, lilyricam provinciam, Valachiæ quoque concursavit fines; postremo in patriam reducem tulit pedem. Oppida vero partim nobis cessit, partim in sua retinuit potestate. Ob has res gestas visus est Asanes vir admirandus, cunctis laudabilis clemens reapse erat mitisque admodum, nec subditorum cædibus indulgebat, neque sævitia Barbaris ingenita stirpisque velut propria hic laborabat nec rursus nostro sanguine gaudebat, velut priores impii reges Bulgari; sed bono erat clementique ingenio, et nostris æque ac Bulgaris gratissimus. Captivus vero, ut dixi, Theodorus, et jam expertus diu benivolentiam, postea moliri fraudes deprehensus, meritam pœnam excæcatus pertulit. Ejus autem frater Manuel despota prædicto e prælio fuga se subducens Thessalonicam urbem cursu petiit, ejusque nullo resistente dominum se gessit, atque urbium cæterarum, quæ ad occidentem reliquæ sibi fyerant. Ilie cum vocari despota voluisset regias tamen usurpabat tesseras, nempe rubrica utens in subscriptionibus in quem jocatus est acute admodum nescio quis dicens: Congruit vocari, ut est in psalmo, te regem et despotam. Ille etiam Sthlabus, cujus antea memini, Bulgaros gente Asanisque atfuis, insederat præsidium Melenici, et Rhodopem tenebat cum castellis ejusque montis pagis dominio firmo despotæ quoque acceperat dignitateın a Byzantino imperatore Henrico, cujus et notham filiam habebat conjugan. Hic nunc Latinas sequebatur partes, nunc Bulgaris favebat popularibus, Comneno quoque sæpe Theodoro nemini vero firınam servabat ſidem homo desertor atque versipellis. Jain cum Robertus Italus imperator vivendi finem in Bœotia fecisset, Byzantii sceptrum Joannes excepit, decrepitus vir, qui Sionis rex erat. Atque hic nostro Cæsari bellum intulit in orientem navibus directis, alque occupato Lampsaci navali." Verum nil ultra aggressus, retro cessit.

C.ESARES. Rectius Atropolita ait Arqué certe Joannes Græcus imperator decretum condisset de episcoporum Bulgarorum inter se Joannes enim imperator noster validus erat obex et adversarius. Qui quanquam bello vix perfunctus fuerat adversus Gabalamo Casarem rebelem et quanquam naves etiam cum militibus Andronico traditas Palæologo (qui magnus illi tunc erat domesticns) rebellis causa Rhodum amandaverat; attamen paucis stipates militibus armis Latinas incursiones repulit. Insuper pugnam adversus rebellem prosperp eventu gessit Palæologus et ex sententia Cæsaris Joannis. Imperatore Latinorum mortuo, hæres imperium Balduinus adiit, vir mitis ac modestus et gratiosus. At Cæsar noster subditorumi auctis viribus, et securæ pacis munere per cuncta imperii oppida florente, perterrefactis hostibus et represets; affinitatein quoque, quæsitis nuptiis, cum Bulgarorum rege Asane junxit, juratamque fidem rursus obtulit et firīnas amicitiæ conditiones nempe ut utilem operam conferret sibi Bulgarus et bellorum socius fieret idem vicissim, si Romano auxilio forte indigeret, frustra non requireret. His quemadmodum dixi constitutis, profectus est Asanes Calliopolim cum tori socia, filiaque Helena, ad Cæsarem reginamque præsentem ibi, et liberorum celebrarunt nuptias; Asanis nempe filia datur Helena Lascari Theodoro in matrimonium benedixitque nuptiis patriareba rei gesta præsens Germanus venerabilis. Tempore illo Ternobi archipræsul metropolita Bulgaro antea subditos patriarchalem titulum obtinuit nescio quo sacræ synodi judicio decretoque simul nostri Cæsaris qui affinitati tribuit hanc gratiam. Post celebratos nuptiarшn ritus regina Irene cum novitiis sponsis in orientem redux domnm petiit; el Bulgara regina in Moesiam redit. At reges ambo stipati exercitibus Thraciam Macedoniamque percurrebant, et Latina castella urbesque captas absque labore bellico dividebant. Madyta quidem et tractum Chersonesi, Ganum etiam montem et Calliopolim antea noster bello Cæsar ceperat oppidum qnoque ad montis peđem struxerat finesque imperii protnlit Maritzam usque; prærogativis. lloc nomen vers. 7987 effeitur singulari numero.

verum regiones reliquas ad borcam sitas rex Bulgarorum sibi vindicavit. Quin adeo Byzantina usque ad mœnia cum armis ambo reges appropinquarunt, incutientes mirum Latiuis 'metum vérum instante hieme rex uterque in suum reversus est deinde imperium. Jam Theodorus imperatoris filius impubes adhuc teperaque ætate, quanquam puellæ nondum idoneus erat, diversabatur tamen cum sponsa Helena apud reginam matrem amantissimam, Sed enim Asan, ut credere par erat, gestæ cum nostro Cæsare rei pœnitens, misso legato, precibus fallacibus ad se reduci petiit filiam suam, ut ejus alloquio et visu frueretur, quoad versaretur in Hadriani urbe conjnge cum dilecta et cum exercitu; ad sponsum suum postea reversuram. Igitur missam filiam parens perfidus haud jam remisit, lacrymantem licet, neque promissum reditum concessit verum cum ipsa abiit in Mosiam; comites tantum retro jussit cedere. Mox infinita Scytharam multitado Istro trajecto cum feminis ac liberis, invito Asane, per Emum atque Rhodopen effusa est in agrum Macedoniæ, cum universa Thracia huuc depopulans Enumque usque pervenerunt urbem atque ad occiduas item partes Scythæ quorum alii liberis vagabantur tribubus qua se lumen Hebrus in mare exonerat; alii occupatis villulis utrinque in hujus hora stationein fixerant, et per planitiem locaque maritima; unde ruentes prædis indulgebant nrbes capiendo, pagos exurendo, Scythica ubique facta solitudine. Denique captivam turbam in Græcis urbibus baste suppositam pecunia commutabant. Ast Italorum impudens gens fœdifraga ingenti adversus nostros ira exæstuans ob inflictas a Cæsare clades varias, cum Scythis et Asane fœdus pepigit; el sic cum armis Scythicis et Bulgaricis contra Romanum Cæsarem commovit bellum. Ergo accesserunt ad Tzuruli arcem, atque hanc machinis undique cingentes summis oppugnabant connisi viribus, jaculis ex adverso saxisque jactis, atque tormentis muros suffodientes nihil excidio idoneum omittebant. Verum omnes machinæ, arcus, tela in irritum lusumque recidebant, Erat enim arcis præses duxque belli Nicephorus et nomine et factis victor Tarchaniotarum genitus familia,

qui domestici magui gener eral Andronici gente Palæologi, cujus seniorem filiam Mariam duxerat, Idem et regiæ mensæ pincerna erat; mox et magnus domesticus fuit creatus vir sane fortis, prudens et magnanimus, admodum religiosus Dei fainulus, fortuna et rebus bellicis præclarus. Hic ob relatas nobilis victorias, bostibus erat firmus adversarius, quorum phalanges repellebat fortiter divino auxilio fretus et arte bellica. Ecce autem rebus ita se habentibus Asani, ut dixi, ad bellum iucumbenti nuntius venit plenus amaritie quod ejus simul uxor ac filiolus, atque archipræsul Ternobi, repente vitam cum morte nuper commulaverunt. Quibus ille auditis, omisso bello, statim in Mesiam maturavit reditum, igne consumptis bellicis tormentis. Tunc et Latha derelicta phalanx Byzantium sibi redeundum censuit, et sic Tzurulus perstitit incolumis. Tunc vero Asanes infortunium suum justam perjurii pœnam esse intelligens, protinus misit ad Cæsarein legatos pacem instaurans et affinitatem, quam olim is compositam mox resciderat. Cæsar libenter legationem audiit, radusque renovavit, et veniam obtulit resipiscenti Bulgarorum regi de violato fidei juratæ jure; qui mox et filiam remisit ad sponsum, et confirmavit fœdus amicitiæ. Atque ita rursus inter nos ac Bulgaros benevolentiæ ac pacis munus floruit. At Balduinus rebus suis desperans, propterea quod in urbe Constantinopoli prorsus conclusus esset a nostro Cæsare; adnavigavit ad Francorum regem, a quo permagnis instructus auxiliis permeatisque Galliis atque Italia ad Pæonum pervenit pingue solum; ubi trajecto maximo Danubio accessit ad montanas Mosorum sedes, qui transitum Latinis concesseruol, contra promissas Cæsari conditiones. Tunc Tzurulum quoque ceperunt Itali auxiliantibus Scythis Istri accolis; quanquam illius arcis custodia tradita nobili duci Petraliphæ fuerat, Nicomediensem Cæsar invadens agrum forti ac potente stipatus exercitu vi superavit Dacibyz.e castellum, alianique arcem dietam Nicetiatæ, magnamque prædæ copiam inde abegit, Verum accepit mari detrimentuin. Quoad enim Manuel Contophireus

dux sapiens et rei nauticæ peritus navarchus præfuit, classis bene habuit sed postquam id officium obtinuit Iaphreus a Cæsare, et cum Italis pugnam iniit, summam ab his perpessus cladem est, in prælio amissis tredecim navigiis. Atque hic fuit prædictæ eventus rei. Asanes autem in fœdere manebat, etsi non prorsus, altanen ex parte. Is defuncta sibi, ut supra diximus, Ungarica consorte, secundis nuptiis duxit uxorem contra jus canonicum Theodori filiam Comnenangeli, quem ipse olim oculis orbaverat, nomine frenem, aspectu formosissimam, fratris affinitatem haud reveritus. Erant huic Theodoro quatuor liberi, Joannes, et Demetrius, atque Anna, denique Irene uxor Asanis Bulgari; quæ apud ipsum peperit tres liberos Michaelem, Mariam, et Theodoranı. Carcere porro emissus ob istas nuptias Theodorus ille, de quo sæpe diximus, Thessalonicam venit haud absque doio nam cum galero panuosaque veste clam intra moenia oppidi receptus, conjuratorum conspiratis viriķus fratrem, ut dicam breviter, in vincla conjieit, pristinum ipse dominatum recipit. Mox unum e suis liberis Joannem Insignibus ornari regiis voluit, atque hunc regem appellari jussit; ipse suscepit reipublicæ curam. Porro germanum exsulem ad urbem Attali expulit, ejusque conjugem remisit, o fortunæ inconstantiam! ad patrem Asauom. Cæteroqui Manuel profectus Pergamo ad Cæsarem Joannem supplex venit, ejusque nactus pium patrocinium, atque ut par erat peramanter habitus, pecunia instructus itemque sex triremibus, quibus ad terram posset tuto exscendere, ad Valachia oras direxit cursum cumque appulisset naves Demetriadem contractis brevi copiis occupavit Pharsala, Platamonem et Larissam. Mox in colloquium venit cum duobus fratribus, Theodoro cæco et Constantino quibus obtemperans, jusjurandum viola!, volens scilicet nolens, ut ait proverbium, quod nuper nostro Cæsari præstiterat; et cum germanis societatem iniit. Sed enim paulo post hic Manuel moriens amaram præ se tulit pœnitentiam ob violatam fidei religionem. Regina quoque Irene vita excessit atque ad celestes transiit stationes; Recole v. 8008.

CÆSARES. misericors, pudica, imperio digna, mirabilis et afluens virtute mulier. Paulo post etiam Bulgarorum dominus deseruit mortalem Asanes. vilam, vir clemens et misericors natura, optimus sine dubio inter Mœsos barbaros, beneficus in nostros et cives suos, cunctis dilargiens vitæ subsidia, 'partem sibi reponens futuro seculo. Iloc vite functo, regnum Bulgarorum ipsius filius excepit Callimanus, quem ex regina susceperat Maria genus de populo Pæonum trahente. Erat huic etiam Thamar germana soror. Irene vero peperit Angelonyma Asani Michaelem, Mariam, Annam. Jam vero Callimanus imperio adito cum nostro Cæsare fœdus renovavit; eratque rursus pax ambobus populis. Theodorus autem) eæcus cum Joanne Thessalonicam cum locis finitimis regebat, et sub illis cæci frater despota Constantinus, et demum Michael Manuelis nepos partem Mœsiæ. Hoc reipublicæ statu, Cæsar noster optímus imperator et gloria regum Joannem illum Thessalonicensem imperatorio statuit detrahere gradu, quem iste nullo possidebat jure. Quare in orientem prudente consilio Joannis patrem Theodorum vocat, atque benivolis excipit officiis. Deinde copiis propriis atque Scythicis, quarum selectam manum sibi asciverat, egregie comparatis, in Macedoniam contra Joannem pergebat alacriter prætervectusque Strymmona et Christopolin ad Rhentinæ castellum castra transtulit, quod sane offendit incolis desertum, ejus dilapsis præ metu custodibus; ipse occupatum muniit præsidio. Illinc deinde cum potente exercitu Thessalonicam propere contendit, et prope mœnia fixit tabernacula Cæsar cum omni bellico apparalı cujus dispersi eopiarum manipuli omne vastabant late territorium prædam agentes proximis e villis præcipue vero Scythæ molesti erant, dum perpetuis per agrum incursionibus Scythicam facerent ubique solitudinem. Interim classis litora infestabat eujus navarchus fortis Contophreus erat. Cæsaris castra sequebantur duces viri præcipui strenui mavortii, Andronicus inclytus Palæologus expertus dux et magnus domesticus; Raulus item protovestiarius, egregiusque Tornices Demetrius

EPHRÆMI CHRONOGRAPHI el qui consilium publicum regebat Tarchaniotarum de gente Nicephorus protosebastus item Contostephanus, et Petraliphas magnus chartularius, cum aliis multis claris senatoribus. Dum ibi incumbit ad bellum exercitus,. ecce defertur nuntius ad Cæsarem quod Tachariorum gens commisso prælio vires Turcarum penitus fregisset. Morari Cæsar nequiens, omissa obsidione conditiones obtulit, et mediatorem rei legatum misit ipsum Joannis patrem Theodorum. Mandabat autem Cæsar ot Joannes imperii cuncta deponeret insignia calceos rubros, pyramidis lapillum; nomenque et dignitatem haberet despoke, benivolumque animum servaret Cæsari. Ilis actis, imperator inde abscessit post confirmatum sacramento fœdus, Theodorumque Angelum filio tradidit. Reverso autem Cæsari in orientem lathatines sultanus Iconii misit legatos atque enixis precibus ab eo suppetias petiit et societatem, male mulcatus scilicet a Tachariis deque rerum summa jam periclitans. Utile sibi Cæsar esse intelligens si laboranti sultano subveniret, libente animo excepit legationem, et cum sultano venit in colloquium Tripolitana in urbe ad Mæandrúm, ubi conscriptis firmiter conditionibus de sufficiendis invicem auxiliis in suum quisque rediit imperium. Brevi post illud tempus in Thessalia excessit vita despota Joannes, vir bonus, pius, legum servantissimus, modestus, comis, clemens erga sub litos, et semper sacræ deditus hymnodiæ, cumque potioribus monachis conversans, Hujus defuncti stationem excipit despotæque a Cæsare dignitatem frater Demetrius moribus incomptis, amori obnoxius, Veneris mancipium, viris plerumque pessimis se socians, et corruptorum juvenum familiaris. Tânc otiosus a bellis imperator paucis stipatus Ilellespontum trajicit, occiduasque terras armis appetit. Cissum castellum Thraciæ præterit, Hebrumque flumen vectus equo tranang Zichnorum illico adfuit urbeculæ. Ibi intellexit, Bulgarorum regem Callimanum vitali privatum luce. Attamen pergens Serras usque venit,, quam et sagace obtinuit consilio, Moso Dragota oppidum tradente, cujus præsidio et curæ mandatum fuerat,

CÆSARES. Hic delinitus a Cæsare officiis, legatus est ad orbem Melenicum is autem (ne rem longo sermone differatn) cum Nicolao conuspirans maṇclavita sagacis mentis viro et efficaci Imperatori nostro urbem tradidit præmisso tamen aureo libelio, quem Cæsar rite minio subscripserat, urbi spondente largitiones plurimas. Rebus hoc modo denique compositis, ecce optimates et genere conspicui lucolæ urbis ad Cæsarem veneruut,. præcipueque viri sueti bellis, asseclze Martis, strenui, pugnaces, quorum quingenti aut ferme paulo plures debitum obtulerunt obsequium Cæsari. Ipse deinde sine prælio obtinuit urbeculas Stenimachum et Tzepœnam, terrasque cunctas ad Rhodopen positas, Belesbum, Dium, cum omni territorio. Belessum insuper occupavit cum Scopiis, Prilapum quoque cum locis finitimis, et Pelagoniæ fines cum sua planitie, Prosacum castrum cum oppido Eutza. Hæc, inquam, omnia subdidit imperio absque cruore Joannes in perator. Bulgaris autem promisit postulantibus, his se contentum terminis futurum. Thessalonicam postea perrexit, atque hac favente potitus est Numine, cujus rei ordinem breviter expediam. Urbem tenente, ut dixi, Demetrio scelesɖo juvene et pessime morato perpetuæ dedito crapulæ et lascivi et negligente publicæ rei enram, fit contra ipsum conspirata factio civium in patria minime obscurorum Jatropuli, Sparteni, Cunsulati, cum quibus erat Campanus, alter Sisyphus; nobiles autem duo, Lascaris et Tziritho. lli fraudulenter miserunt ad Cæsarem tune Melenici in agro demorantem, Campanum illum, ut dixi, conjuratum; prætextu quidem publici negotii, revera ut bullam auream impetraret minio subscriplam ad salutem patriæ. Annuit cunctis libenter imperator; illi dedendæ urbi navarunt operam, Namque Campanus in urbem profectus rem omnem gestam sociis patefecit. Mox imperator significat Demetrio, ut ad se veniat obsequium præbiturus, quod se facturum sacramento obstrinxerat, cum dignitatem despota impetraverat. Morem jubenti juvenis non gessit. Thessalonicam igitur accedens Cæsar, idem, mandatum Demetrio significat, qui id rursus surdis præteriit auribus, Quæ cum ita se haberent, eu repente

fama clamorque diditur per urbem portam a viris patefactam aliquot mare spectantem, et mœnibus receptam phalangem armatorum jam irrumpere. Ibi tumultus maximus est ortus, et reseratis foribus introrsus, ingreditur exercitus Cæsarque simul Demetrius autem fugit in acropoſiu; qui mox salutis fide sibi data, semet cum arce imperatori tradidit. Sic urbs Thessalonica capta fuit ubi imperator substitit parumper, ordinatisque rebus ex sententia, lætus ad eoas provincias rediit a cunctis celebratus ceu triumphator. Reliquit autem exercitus occidui generalemque urbium rectorem magnum domesticum Palæologum ducendi pugnandique scientissimum, atque ornamentis abundantem omnibus. Hujus vero filium Michaelem Comaenum, qui dein Romanum tenuit imperium, Serris præfecit atque Melenico, et circumjęctis omnibus regionibus. Alios praeterea statuit præfe, 408 regendis variis urbibus ac provinciis. Demetrium autem in urbe Lentianis diu retinuit custoditum earcere. Jam patriarcha Byzantii Germano vitam sedemque simul relinquente, it in æternas stationes pergeret; Methodius quidam de Ilyacinthi cœnobio insedit solium tempore brevissimo quo moriente, sedes Byzantina perdiu caruit præside paſtore. Paulo post etiam magnus domesticus mortali excessit vita Palæologus monachi in speciem rite convestitus missus est autem Theodorus Philes qui copiarum regimen exciperet. Tunc urbs Thessalonica et Berrhoea imperatorem ipsum habebant dominum. Theodorus autem cæcus Angelonymus Bolenis imperabat et Staridolis, cum Ostrobi provincia et confinibus. Platamone autem atque inferius in partibus ad besperum conversis, nec non Blachiam, Achaiam et viciniam, 'antiquamque Epirum cum Ætolia, Illyriumque et oppidum Dyrrachium, Prilapum etiam, Pelagoniam cunétam, nobilem Achrin, splendidamque Prespam, Quem clandestinis nuptiis genuerat Michael cum dignitate despota regebat Michael Theodori frater Connenangelus, cujus jam nostra meminit historia. Hic erat rerum in occidente status. Cæsar relicta regia Nymphæi, vere appetente, Hellespontum transiit,

CAESARES. ▲ valloque statim circumclusit arcem Τzuruli, et mox adhibito Martis opere, admotis machinis obsidionalibus, facile arcem sibi vindicavit nbi sororem reginæ uxoris suæ Eudociam deprehensam, quæ nupserat Aseldecao Italo dynastæ, celeri equo impositam Byzantium misit, erepto omni ornatu et supellectile ipsi, comitibusque et satellitibus. Nam sponsus ejus fuga se subduxerat percitus metu, consternatus animo priusquam arcem Cæsar obsideret. Neque diu post cepit quoque Byziam missis infestis copiis imperator. Per idem tempus astu ſuit capta ab Italis Januensibus Rhodus insula. Nam cum abesset exteris in terris Rhodi præfectus Gabalas Joannes (Cæsaris frater qui Rbodi princeps fuerat) imperatoris domini castra sequens, hostes prædicti clam ceperunt insulam. Rem ubi in Thracia novit imperator, Cantacuzenum cum copiis Joannem ad Rhodiensium oppidum direxit. Ilie cum classem Rhodum appulisset, oppidumcepit præžo Phileremum; ex quo progressus fortiter in hostes ipsorum facile contudit audaciain jamque capturus erat et metropolin, nisi obstitisset ipsi Achaiæ princeps, qui armatos equites hostibus concessit. Sed suo bello redux imperator equestribus navigiis cum classe instructis ibi trecentos equos imposuit. Tum et navarchum classi præpositum Contostephanum quemdam virum strenuum protosebasti dignitate præditum, in Rhodiensem ire jussit insulam qui Januenses in prælium vocatos potenter debellavit ac protrivit, et sic imperio insulam restituit, At imperator cum Michaele despota affinitatem panxit et amicitiam, Filius enim despota Nicephorus uxorem sibi Theodoro genitam Imperatoris filio Mariam junxit. Et Theodora Michaelis conjux þer Heflespontum ivit in orientem una cum dulci filio Nicephoro ad copulandas nuptias prædictas exin cum ipso rediit in patriam. Attamen Michael Æthiops et cancer nec recte incedere poterat nec albescere. Namque deletis pacis conditionibus rabidum semet præbuit rebellem, nactus ad hoc conspirantem patrumm Angelum Theodorum versipellem. Hæc imperator cum intellexisset,

μητρὸς γὰρ αὐτοῦ Μαμαίας πιστευσάσης διδασκαλίαις ταῖς σοφαῖς Ὠριγένους, τιμῆς κατηξίωτο πιστῶν τὸ στῖφος. Μαξιμῖνος καὶ ἄλλοι ἔτη γ. Τούτου σφαγέντος ἀναδείκνυται κράτωρ θεοστυγής τις Μαξιμῖνος μαινόλης, ὅστις διωγμὸν χαλεπὸν χριστωνύμοις κινήσας ἀπέφηνε μάρτυρας ὅσους. Σὺν Ἀλβίνῳ Μάξιμος ἔσχε τὸ κράτος καὶ Πομπιανὸς Πουπλίῳ σὺν Βαλβίνῳ. Γορδιανὸς ἔτη 2. Ὧνπερ θανόντων ζώννυται κραταρχίαν Γορδιανός τις σὺν ὁμωνύμῳ τέκνῳ· ἐφ’ ὧν ὁ λαμπρὸς ἐν λόγοις Ὠριγένης ἦν ἐκδιδάσκων μύστας ἐν Παλαιστίνῃ, οἷσπερ συνηρίθμηντο σύγγονοι δύο, ὁ γρήγορος νοῦς, θαυματουργὸς τοὐπίκλην, πρὸς δ’ αὖ Ἀθηνόδωρος, οὐχ ἥττων λόγους. Φίλιππος ἔτη 2. Μεθ’ οὓς Φίλιππος εὐμενὴς χριστωνύμοις, μᾶλλον δὲ Χριστῷ προσδραμεῖν αἱρεῖ λόγος εὐχῶν τε πιστοῖς συμμετασχεῖν ἀσμένως, καί οἱ θριαμβεῦσαί γε τὰ πεπραγμένα, ἄλλως προέδρων τόνδε μὴ δεδεγμένων. ᾧ Βόστρα πατρίς, οὗ κτίσας ἔχει πόλιν, ἣν πᾶς Φιλίππου τήνδε φημίζει πόλιν. Δέκιος ἔτος α. Εἶτα Δέκιος τοῦ κράτους δεδραγμένος εὐθὺς διωγμὸν κατὰ πιστῶν ἐκφέρει, ὃν ὑπερέσχον εὐψύχως ἠνδρισμένοι Κυπριανός τε Βαβύλας καὶ μυρίοι· ἥττηντο δ’ ἄλλοι καὶ τάλας Ὠριγένης. τότ’ ἦν Ναυάτος, ἡ μισάνθρωπος φύσις, ἐκκλησίας δ’ ὢν Ῥωμαίων θυηπόλος ἔφασκε μὴ δεῖν βασάνοις τεθυκότας μετανοοῦντας προσδέχεσθαι καθάπαξ. ὃ πατράσιν ἔδοξε πίστεως νόθον, καὶ μὴ μεταγνοὺς ἐκκεκήρυκται τάλας. Γάλλος καὶ Αἰμιλιανὸς ἔτος α. Βίον Δεκίου καὶ κράτος λελοιπότος κατῆρξε Γάλλος, ἡ βέβηλος καρδία, βαρὺς κολαστὴς Χριστιανῶν τυγχάνων· Αἰμιλιανὸς τέτταρας μῆνας μόλις, ἡνίκα Σαβέλλιος ἦν, σκαιὸς Λίβυς, ὁ σύγχυσιν δρῶν ἀσεβῶς ἐν τριάδι θείων προσώπων καὶ συναλείφων φύσεις. Βαλλεριανὸς καὶ Γαλιηνὸς ἔτη ιε. Αἰμιλιανοῦ δὲ σφαγέντος ἀθλίως Βαλλεριανὸς παραλαμβάνει κράτος, βαρὺς διώκτης εὐσεβῶν χριστωνύμων· ὅστις ἀγεννῶς βαρβάροις Πέρσαις μάχῃ ἁλοὺς παρ’ αὐτοῖς τὸν βίον καταστρέφει. καὶ παῖς παρῆλθε Γαλιηνὸς εἰς κράτος, δεξιὸς ἀνήρ, φιλότιμος, χαρίεις, πολλοὺς ἀνατλὰς κινδύνους ἐν ταῖς μάχαις. Κλαύδιος ἔτος α. Μεθ’ ὃν Κλαύδιος, ἀρρεποῦς δίκης φύλαξ, κράτωρ ἀγαθὸς καὶ μαχητὴς γεννάδας, πάππος μεγίστου κράτορος Κωνσταντίνου. Αὐρηλιανὸς ἔτη 2. Τούτου τελευτήσαντος ἐν κραταρχίᾳ Αὐρηλιανὸς δυσμενὴς χριστωνύμοις τὰ σκῆπτρα παρείληφε τῆς αὐταρχίας. τούτου κρατοῦντος Παῦλον Σαμοσατέα κακῶς φρονοῦντα πατέρων θεῖον στῖφος ἐπάρατον τίθησι καὶ βδελυκτέον. τῆς δ’ Ἀντιόχου καθέδρας δεδραγμένον, καὶ τήνδε βίᾳ κατέχειν ᾑρημένον, πεισθεὶς ὁ κρατῶν εὐσεβῶν ἐντυχίᾳ γραφαῖς ἀτίμως ἐξελαύνει τοῦ θρόνου. Πρόβος ἔτη 2. Βραχὺν χρόνον Τάκητος, ἀνὴρ πρεσβύτης. εἶτα Φλῶρός τις, φίλος Ἑρμοῦ καὶ μάχης, παραλαβὼν ἴθυνε τὴν κραταρχίαν, πρᾶος μεγαλόψυχος εὐμενὴς κράτωρ· οὗ ταῖς κατ’ ἐχθρῶν ἐμβραδύνοντος μάχαις, στρατοῦ δὲ βρωτῶν κινδυνεύοντος σπάνει, ἐπ’ αὐτὸν ἐκλείποντα λιμῷ σιτίων ὄμβρον σίτῳ σύμμικτον ὀμβρῆσαι λόγος, τὸν ὑψόθεν βλύσαντα τῷ λαῷ μάννα, ᾧπερ τραφεῖσαν στρατιὰν ἐνισχῦσαι. Κάρος καὶ Νουμεριανὸς καὶ Καρῖνος ἔτη β. Μεθ’ ὃν Κάρος τις γεννάδας σὺν υἱέσιν ἄναξ ἐδείχθη, παραλαβὼν τὸ κράτος. Νουμεριανὸς ἐκδαρεὶς ἀσκοῦ δίκην, ληφθεὶς παρ’ ἐχθρῶν αἰχμάλωτος, ὡς λόγος. καὶ Καρῖνος αἴσχιστος, ἀπηνὴς λίαν, χριστωνύμων ὄλεθρος, ἔσχε τὸ κράτος· ἐφ’ οὗ λελοιπὼς Περσίδα Μάνης τάλας Ῥωμαί̈δος κλίμασι παρεισεφθάρη, κακίας ἰὸν ἐξεμῶν ψυχοφθόρον, ἀφ’ οὗ βδελυκτὸν τοὔνομα Μανιχαίων. Διοκλητιανὸς ἔτη κ. Μετὰ δὲ τοῦτον ἡ μεγίστη μανίαν τὴν κατὰ Χριστοῦ δυάς, ἡ τρισαθλία βροτῶν Ἐριννύς, αἱμοχαρὴς καρδία, Μαξιμιανὸς Διοκλητιανός τε, ὠμῶς κατῆρξαν τοῦ βασιλείου κράτους· ὃς πατέρων φὺς δυσγενῶν Δαλματόθεν ἄσημος ἢ τρίδουλος ἐβδελυγμένος, θεοῦ κριμάτων τυγχάνει κραταρχίας· ἧς συμμεριστὴν Ἑρκούλιον λαμβάνει Μαξιμιανόν, εὐσεβῶν ἀναιρέτην. ἐπὶ κακῷ γοῦν τώδε συμπεπνευκότε Χριστοῦ μερίδος, ἢ πλέον σφῶν καρδίας, διωγμὸν ἀφόρητον ἐξηγειρέτην, καὶ κατὰ δήμους εἴτε χιλιοστύας μάρτυρας ἀπέφηναν ἠγωνισμένους, αὐθαίρετα θύματα, καθηγνισμένα ἔμψυχα, παντέλεια, δεκτὰ κυρίῳ. γαμβροὺς δυὰς εἴληφεν αὐτοκρατόρων εἰς τὰς ἑαυτῶν φιλτάτας θυγατέρας, ὁ μὲν Χλωρὸν Κώνσταντα, λαμπρὸν τῷ γένει, τοῦ παμμεγίστου πατέρα Κωνσταντίνου, ὁ Διοκλητιανὸς δ’ αὖ Μαξιμῖνον, ὃς Γαλέριος ἦν ἐπικεκλημένος· καὶ τούσδε τιμᾷ τῇ Καίσαρος ἀξίᾳ. ἐπεὶ δὲ χριστώνυμον οὐκ ἐνῆν σβέσαι πολλὰ καμοῦσι τοῖσδε τυράννοις σέβας, ἑκόντες ἀπέθεντο τὴν σκηπτουχίαν, Καίσαρσι δόντες διέπειν τὰ τοῦ κράτους, ἄρχειν Γαλερίῳ μὲν ἁπάσης ἕω, τῷ Κώνσταντι δὲ βασιλεύειν ἑσπέρας. ἦν καὶ τρίτος τύραννος ἐν Ῥώμῃ πάλιν, Ἑρκουλίου παῖς, Μαξέντιος μαινόλης. ἀλλὰ Κώνστας μὲν εὐμενὴς ἦν τοῖς ὅλοις, χριστωνύμους ἔστεργε τῶν ἄλλων πλέον, Μαξιμῖνος δὲ δυσχερὴς ὑπηκόοις, γυναικομανής, μοιχικός, κοινὴ λύμη, χριστωνύμοις δὲ δυσχερέστατος λίαν, πανωλεθρίαν τῶνδε φεῦ κατακρίνας. κοινωνὸν οὗτος τοῦ κράτους προσλαμβάνει Λικίνιον, Κώνσταντος αἰσχρὸν νυμφίον, κακόν τι τερμέρειον, εὐσεβῶν φθόρον· καὶ Μαξέντιος ἦν ἴσος τούτοις τρόπους, καὶ χριστομάχος καὶ μιαιφόνος πλέον· τριὰς ἐναγὴς εὐσεβῶν ἀναιρέτις, ἥνπερ μετῆλθεν ἐνδίκως θεία δίκη. Κωνσταντῖνος ἔτη λβ. Ὁ τοίνυν Κώνστας τῷ γόνῳ Κωνσταντίνῳ βίον τελευτῶν καταλείπει τὸ κράτος, ὃν ἐξ Ἑλένης ἔσχε τῶν πρόσθεν γάμων· οὗ χάριν εἰπεῖν οὐ περίεργον τάχα κλύουσι προσγένοιτ’ ἂν εὐεπηβόλως, ὅπως τε διίθυνεν ἀρχῆς τὸ σκάφος καὶ προσδραμεῖν ὑπῆρξε Χριστῷ δεσπότῃ. ἀρχὴν μὲν οὗτος πατρόθεν δεδεγμένος διεῖπε καλῶς συνέσει στρατηγίαις, ἔτι μὲν ἀμύητος, εὖ φρενῶν δ’ ἔχων, ὡς ἐξ αὐτοῦ συλλογίσασθαι δέον, ὡς ὕστερον δέδειχε πραγμάτων πέρας· τριῶν δ’ ὑπόντων αὐτοκρατόρων τότε, τούτου Μαξεντίου τε καὶ Λικινίου, ὡς Μαξιμίνου τὸν βίον λελοιπότος βαρὺς ὁ Μαξέντιος ἦν ὑπηκόοις, δράκων δαφοινός, αἱμοχαρής τις κύων, ὅπλοις τὸ λοιπὸν ἀμῦναι Κωνσταντῖνος παρακαλεῖται σφίσι τυραννουμένοις. καὶ καταπεισθεὶς ἡ συμπαθὴς καρδία ἐφίσταται τάχιστα Ῥωμαίων πόλει, καὶ πρὸς μάχην ἕτοιμον αὐτὸν ὀτρύνει. καὶ δὴ σκοποῦντι καὶ δεδοικότι μάχην σταυροῦ μεσούσης ἡμέρας ὤφθη τύπος, τυπούμενός γε πρὸς πόλῳ δι’ ἀστέρων, ἐν γράμμασι φράζουσιν ἐν τούτῳ νίκα. αὐτίκα τοίνυν ἐκ χρυσοῦ σταυροῦ τύπον, ὡς ὦπτό οἱ πρίν, ἐμφρόνως σχεδιάσας αὐτοῦ προάγειν στρατιᾶς παρηγγύα· ᾧ δὴ πεποιθὼς συμπλακεὶς ἐναντίοις τρόπαιον ἱστᾷ κατὰ τυράννου μέγα, ἔργον φανέντος ῥευμάτων ποταμίων ἡττημένου φεύγοντος αἰσχρῶς ἐκ μάχης. κἀντεῦθεν οὐκοῦν ἦρξε καὶ Ῥώμης ὅλης, καὶ δόγμα βασίλειον εὐθὺς ἐκφέρει μὴ δεῖν κολάζειν θεσπίζον χριστωνύμους. καθιστορεῖται καὶ ταδὶ τούτου πέρι, ὡς ταῖς κατ’ ἐχθρῶν ἠσχολημένον μάχαις ἄνακτα τοῦτον ἱππότην ὡπλισμένον τινά ποτ’ ἰδεῖν, ἀντὶ σημαίας τύπον σταυροῦ χεροῖν φέροντα σύμβολον νίκης·

Catalogue of the Patriarchs of ConstantinoplePatriarcharum C. P. catalogus

Clean text (TLG). Diplomatic Greek text; the machine OCR of the Migne page is kept in the OCR and Page views.

EPIIREMIT CHRONOGRAPHI Romanas vires denuo collegit, suosque duces robore præcipuos; Tarchaniotam scilicet Nicephorum nomen gerentem meritis idoneum, regii insignitum pincernæ officio, domesticique magni geren!em vices strategopulum strenuum Alexium filium præterea magni domestici Paleologum Michaelem decus juvenum demum Macriņum et tyrannum Budelum. flis ducibus stipatus atque exercitu Thessalonicam contulit se in urbem atque illinc pergens ad Bodenum castrum, ibi defixit regium tentorium, diuque monia perstans oppugnabat. Sed Theodorus evolarat arce ad Michaelem despotam profugiens. Mox ad Ostrobi lacum ivit Cesar, exercitumque misit contra despotam. Paulo post venit insperatus nuntius ad comitatum Cæsaris Glabas quidam gratam Castoria referens notitiam; simulque Petraliphas senator nobilis, qui Demetrii Tornicæ gener erat, et Michaelis despolæ uxori frater. Ut ergo ad Cæsarem pervenit Petraliphas, ipsum exercitumque implevit gaudio ait enim, illico deditam Castoriam cum territorio cuncto et cum Deaboli. Goleamus etiam nobilis Albanus reginæ Irenes neptem in matrimonio habens desponsam, invitatus litteris lubens ad pacem confirmandam venit. Quos oinnes Carsar benivole exceptos multis ornavit ultro beneficiis. Ubi hæc rescivit Michael despota misit legatos, Naupacti episcopum, nobilem Maliasenum, ac Lampetem; qui conditiones firmarunt cum Cæsare. Igitur Michael Prilapum concessit, Belessum, Croas, ditioni cæsarer. Postea subscriptas misit conditiones ad Michaelem despotam imperator per Phocam episcopum Philadelphiæ, Isaacium ducam, et Hyaleam qui Michaeli Larissæ occurrentes pacis negotium rite transegerunt atque abducentes illinc Nicephorum despotæ filium, cum eoque pariter qui rebellarat Angelum captivum ad Cæsarem legati remearunt cui Michaelis hunc filium Nicephorum despote dignitate ornare placuit. Hesperiis rebus sic Caesar dispositis, atque Bodenis hieme transacto, veris sub ortu, reliquit ibidem plerasque copias; ipse comitantibus paucis armatis, castra nuper dedita invisit; nempe venit ad urbem Lychnidum,

S75 C.ESARES. spectavit et Deabolin ac Castoriam. Moxque reversus, exercitu recepto Thessalonicam denuo migravit, ubi senatu celebri còacto, delectisque quæstoribus ac judicibus, instituit quæstionem de dubio crimine quod manclavites Nicolaus invidus apud Bodenos ad Cæsarem detulerat clam Comneniadem contra Michaelem Palæologorum genitum familia cujus negotii seriem brevi evolvam. Postquam Tornices vitam dereliquit, qui Michaelem genere attingebat, hic erat mæstus facieque tristi, cognati viri dolens desiderio. Ut autem his in rebus haud raro evenit, rogabat quidam, Cur dux noster gemit? Porro is qui audiebat respondit vere, causanı mœroris esse, Tornicæ fatum. Ille prior negans, parturit malitiam, eaque dicit contra Palæologum, quæ prorsus ille mente non revolverat, nedum verbis attigerat aut notitia. Hinc accusator invidus putabat, mala consilia, mentem apos'aticam, versare secum etalere Palæologum ´et quod præterea conjugem ambiret Thamar Callimani ducere sororem mox occupare Melenici urbem ɑ cum sua vicinia munitisque locis quod si fiat, inquit, væ terris nostris quæ sunt recente vix pace compositæ, Alter respondens loquebatur ita e O sodes, etiamsi forte hæc eveniant, res nostra publica pejus non babebit Thessalonicæ etenim moderator magnus est domesticus Palæologus apud nos autem filius ejus Michael res el provinciam magistratus regit quare res nostræ, talibus præsidibu³, magnis jactari incommodis haud poterunt. Jam hunc sermonem alter colloquentium ad Manclavitæ detulit notitiam is autem Cæsarem conscium rei fecit. Quamobrem comprehensi viri duo, quos habuisse scripsimus colloquium, interrogantur quidnam inter se dixerint. Atque borum unus, sic locutum fassus; sed sponte sua, addidit, conscio nomine. At accusator affirmabat conscio dicta bæc fuisse Michaele Palæologo; ille constanter contra pernegabat. Tum militari moro fit decretum rem cognoscendain esse per duelluin. Uterque igitur cum lorica et galea venit in stadium eques hastam teneus; et mox conserto valido duello accusatori arrisit victoria, qui proturbavit adversarium oquo,

Tunc iste eadem super se rogatur, qui superiore_constans in sernione EPHR.EMIL CHRONOGRAPHI rei Michaelem inscium affirmat quamobrem gladio decollandus traditur; statimque vinctis manibus, velatis oculis, judicio injusto ad necem ducebatur. Sed cum cervicem jam offerret ictui, interrogatur rursus a carnifice homo constanter adhuc et sancte dejerans immunem criminis Michaelem ait. Injusto tunc subducitur supplicio, traditur tamen carceris custodiæ. Quæstio deinde exploratioque criminis in Michaelem vertitur Comnenum; qui ferrum candens tangere jubetur, atque ita ambiguam controversiam solvere. Ilic confidenter respondit judicibus Si testliponium quispiam in me diceret, huic ego armis equidem resisterem; nunc accusante nemine, non video contra quem possim judicio contendere. Quod si patrare jubeor miracula, homo peccator equidem non potero. Jam fervefactum igne siquis ferrum viventis nudis collocet in manibus, nescio cur manus non sit`ambusturum. Ibi inter judices sedens episcopus Philadelphiæ, gratificari volens, hune Michaelein sevocat secreto, et sic cum illo insipienter loquitur Cum sis tu nobili vir conditione, et de nobilibus genitus parentibus, oportet te pro generis dignitate et cogitare semper et operari cui ergo testes criminis non adsint. divino te judicio committas velim, tuique facias per ignem peritiam. Audacter ille et commode respondit Miror cur vectes, res sacra dicatur; quem hercle timet manus mea contingere, qui sum peccator, ut antea jam dixi. Ta vero sanctus et dius Dei sacerdos. Deo sacrificium manibus offerre solitus, si tibi placet, age, captis infulis tolaque stola rite convestitus, vectem ardente fervefac camino, tuisque puris manibus sublatum in meas transfer sordidatas manus. Tunc sane spero omnipotentem Deum `rem tui gratia miram peractúrum, dissimulatis interim peccatis meis. Sic Michael. Respondit autem archiprææsul Est hic, o sodes, Barbarorum rítus, Romanis minime legibus ascriptis, neque sacris canonibus Ecclesiæ receptus unquam, neque sanctis Patribus quare insuetus nobis hic mos barbaricus. Recte respondit Michael sciteque adinodum

Igitur, o mi maxime.Dei pontifex, me meo jure agere sit æquum, atque ut Romanis legibus præcipitur. Nam si parentibos natus essem bærbaris, atque barbaricis innutritus legibns, juste, ut opinor, ad hoc jus compellerer nunc cum Romana stirpe sim creatus, Romanis volo desceptare legibus. Sic Michaelem sibi patrocinantem Cesar tunc quidem dimittendum censuit; nec tamen ille gravi suspicione caruit. Mittitur ergo a domino gratiosó ad filium suum imperli successorem Manuelemque præsulem Byzantii (hic enim per id tempus Ecclesiæ præerat) qui perquam gravibus Michaelem minis canonicisque jussibus cogit dicere, se vere domino bene velle Cæsari, Adeïnque in omni vita servaturum, atque apostasia prorsus alienum føre. Peractis his, Joannes imperator matrimoniali copulat consortio buic Michaeli stirpe Palæologo Theodoram neptem germani suf, sebastocratoris scilicet Isnacii jamque eum benigne respiciebat vultu, atque amicerum habebat in numero. Hic fuit dicti exitus negotii. Postea Nicæam ivit imperator ferme sub mensis finem Februaril. Vespere porro lectulo decumbens corpusculi quieti indulgebat paulo post subito cernuus in culcitam mutus inventus est et nihil audiens quamobrem accurrentes Asclepiade morbo medelam variam adhibebant, et pedes etiam punctim vellicabant, promentes artis omne magisterium. Nihilo tamen minus jam die secunda immobilis mutusque jaɛebat Cæsar. sensibus cunctis morbo consopitis. Mox aliquantum reviguit; quanquam corpusculo defluxerat omnis color. Quare defertur in Nymphæi regiam, ubi sat brevi tempore superstes, postea defunctus ad Dominum abiit rex sane bonus et fortis imperator, annis duobus supra sexaginta vixik in imperio triginta tribus. Is postquam gravem incidit in morbam, circa Nymphæi regisin diversane ex intervallo deficiebat aniıno. Interdum enim in palatio degens loquela in lecto carens recumbebat interdum etiam equitans in publico, lapsurus erat cernuus ephippio ni adequitantes subvenissent juvenes et mox erectus, spiritu recepto, revertebatur pedibus in regiam,

vel gestatus a famulis in sellula . THEODORUS DUCAS LASCARIS 11. MENS. ALIQUOT. Sic vitæ termino Joannes imposito hæredem dignitatis et imperii filium reliquit Theodorum Lascarim cognomen id habentem a majoribus, annos tunc natum tres supra triginta, nt tradiderunt temporum periti. Hunc Amore solito clypeo sublatuın imperatorem salutavit populus isque Nymphæi regia profectus Philadelphiam sine mora accessit, ubi cum sultano fœdus confirmavit. Iine Nicænam progressus in urbem regium plausum andiit solemniter. Mox congregatis undique pastoribus præcipuaque rite cleri parte cum his de summo præsule deliberabat, quoniam Manuel patriarcha obierat mensibus ante Cesarem duobus. Atque id urgebat, ut accepto stemmate in occidentem iret cum exercitu, res ibi turbante Michaele Bulgaro quem ex Asane ediderat lilia Angeli. Cæsaris enim hic audito obitu, nostra incursabat graviter castella Hesperiisque nocebat provinciis. Itaque aliis alios eligentibus ad patriarchæ summam dignitatem, communis demum Blemmydam sententia Nicephorum honore dignum censuit, virum virtute et mente præstantissimum, omni exornatum doctrinarumi genere, suæque ætatis nemini secundum, disciplinarum omnium magistrum, et summo amore Cæsari devinctum, cui litteras discenti præceptor fuerat, necnon ad alias pulchras disciplinas. Mire ergo Cæsari placebat electio. qui hunc ad sacrum solium vocabat haud preces solum sed vim quoque adhibens. Sed repugnaniem dignitati cernens, neque se omnino patientem flecti, ad monachum Arsenium suffragium vertit degentem prope lacum Apolloniatis, nulla propemodum præditum doctrina, unius leviter conscium grammaticæ, gravibus prorsus scientiis expertøm. Atque hunc accitum festinatim Cæsar, jamque presentem, patriarcham elegit pastoribusque præcipit, celeriter ipsum ordinibus initiarent sacris qui tridui spatio consecrant Arsenium diaconum prėsbyterum et episcopum a quo imperator corona redimitus fic est, cujus orationem de regis officio, aut Theodorum inf. scriptam, ego nuper edidi in coll. Vat. volumine secundo.

C.ES RES. PATROL. GR. CXLIII in occidentem protinus discedit, Hellespontiacum navibus fretum transiens. Atque Hadriani delatus ad urbem, ¡bi vix uno demoratus die, castra promovit Rhodopem versus contra Bulgaricuni principem Michaelem, qui cum exercitu ad Hebrum morabatur; Stenimachum ceperat, Tz.rpænam, Ustram, Cribos, Perperacium, et Peristilzam, Ephræmum, Critzimum, cunctam Achridem quæ nobis arces antea parebant. Nunc de irruente celeriter Cæsare ab explorante Michael admonitus, fuga se statim retulit in patriam ipse cum copiis, per locos difficiles perque dumosos sine calle saltus. Mane cum vacuum locum reperisset Caesar, propinquam pervenit ad Berrhoen qua capta, agroque proximo direpto Hadrianopolim semet recipiebat non sine multis spoliorum divitiis. Atque illinc misso protinus éxercitu recuperavit urbes apostaticas. Ipse perrexit Imperator ad Rhodopen, Stenimachumque, Peristitzam, Crytzimurs, Romano rursus addidit imperio. Una Tzepæna perstitit invicta ob loci asperitatem atque biemis. Sed vere exorto, statim dedit litteras ad duces Cæsar Serris demorantes Strategopulum scilicet et Tornicium, ut cum exercitu quaterent Tzepænam. li ad hunc agmine tendentes locum, cum nec vidissent hostilem exercitum neque ruentes in prælium armatos, foliorum tantum sonitu perterriti turpiter diffugerunt, abjectis etiam equis et armis et sarcina universa, que præda cessit armentariis Bulgaris Rem autem Cæsar pertulit ægerrime. Nec minus aliud superveniens maluni sensit, videlicet Bulgarum Dragolam, nostras regente: Melenici copias. Rebellans enim, congregato exercitu, populabatur Melenici fincs ipsamque urbem obsidens premebat. Andiit hoc in castris imperator, atque volatum aquilæ æmulatus viæ compendio pergit Melenicum cum suis copiis ordinumque ducibus a perterritoque hostium exercitu subito adventu milituinque numero, lugam ingentem atque cladem edidit, persequens, cedens, captivos intercipiens, u! pauci ex tot interitum vitaverint, qui fuga in Moesiæ partes evaserunt. Dragotas autem proculcatus mis re equorum pedibus vitæ rupit filum Ilis Casar aeli ex animi sententi,

et defectorum feminis ac liberis alio translatis, procul Melenico, Thessalonicam illinc est reversus; unde transmisso Axio profundo, Bodenos venit aquis abundantes ubi laborans ventris doloribus, paulum propterea substitit diebus. Mox recreatus, Pri!apum invisit, ubi non paucis perstitit diebus. Deinde transiit ad Belesum oppidum; contra quod machinis bellicis directis, in deditionem mox cives accepit, qui obtenta nequid paterentur fide semet ac oppidum permiserunt Cæsari Quamobrem arci imposito præsidio, per Nautzapoleos aridam regionem, aqua laborans atque commeatu, ægre pervenit tamen ad urbem Serras; ubi ex Oriente litteris perlatis, Turcas a gente Tacharionum denuo periclitari intelligit et conturbari. Quod ubi Caesar novit, cursu concito, processit sine mora ad februm flumen ubi rumorem falsum esse intelligens, de itinere suscepto nonnihil devians Didymotichum contulit se in urbem, deinde ad inclytam Hadrianopolin, el ad Tzepænam oppugnandam rediit; sed cum nihil proficeret, reversus est ad munitum oppidum Didymotichum ubi relicto non modico exercitu cum ducibus et oppidi custodibus, Lascari Manuele, et Margarite homine rusticano et pulte alito Neocastrisque originem trahente; insuper belli ordine præscripto, illinc discedens Hellespontum transiit, stationesque Lampsaci constituit ubi suos duces celsis dignitatibus auxit, ornavit, præmiaque distribuit. Georgium quidem vulgo Muzalonem protovestiarii et simul protosebasti nec non strafopedarchæ ornavit titulis hujus autem fratrem Andronicum, magni donavit officio domestici Angelum denique fecit protostratorem. llis actis imperator revertebatur ad suam regale Nymphæi palatium ubi per hiemis tempora versatus, vere appetente exercitum collegit innumerum pedestrem atque equestrem, concretumn Masis, Italis, atque Seyllis, præcipue tamen viris nostri generis dirigensque iter in occidentem, Hellespontiacan Lampsacum devenit ubi cladem exercitus intellexit ducunique relictorum Didymotichi. Nam Cæsare in longinquis absente locis, rex Bulgarorum conscripta Scytharum

Falli videtur Eprhamnius. Acropolita enim zgem. millia ferme quatuor aut etiam plura per Thraciæ immisit terras atque urbes qui circa flumen, cui nomen Regina, vagi palantes omnia corrumpebant. Tunc nostri duces, Cæsaris mandato nescio quo pacto oblivioni tradito, cum suis copiis aggrediuntur Scythas et jam utrinque armis concurrentibus, barbara phalanx retulit victoriam, cæsusque noster fuit gladio exercitus ipse quin etiam Margarites capitur cum aliis multis, atque a Scythis venditur. Cæsar re cognita, subditis calcaribus ad arcem Bulgarophýgum accurrit statim Byziæque nactus aliquantos barbaros, occidione omnes gladio occidit. Vernm progressus ad Reginam fluvium; tentorium ibi fixit, aque substitit. Atque illuc Urum cognomento Rosum Pæoniæ regem misit rex Bulgaricus ad Romanum Cæsarem Theodorum ut de integranda pace verba facerei. Imperatorem igitur conveniens Rosus, qui socer erat regnatoris Bulgari, amanter est exceptus et honorifice, joratæque pacis sunt conditiones nempe ul Romano Tzepænam imperio rex Bulgarorum denuo concederet. Qua re peracta ex animi sententia, Thessalonicam illine Cæsar venit, despotæ quoque Michaelis habens in comitatu uxorem cum filio suo ob peragendas nuptias Nicephoro. Ergo nuptiarum celebratur ritus, Cæsaris filiam Mariam Nicephorus legitimo conjugio sibi copulat. Antea tamen cesserat imperio nostro Dyrrachium Serviorumque castrumi despota uxori filioque timens. Dum in hoc Cæsar versatur negotio accipit litteras missas ex Bithynia significantes profugisse ad Turcas Bithyniæ rectorem Palæologum Michaelem illum Commenis vatum quæ res turbavit imperatoris ânimům, Cum ille tamen ad Turcas profugeret, schedam Bithyniæ scripsit magistratibus quam propria manu subscribens firmïavit; significans, se quidem extorrem ire, ne pateretur oculorum damnum; cæterum ipsi rem prudenter gérerent, et custodirent sedulo civitates provincia:nque et milites recte regerent. Quæ res nuntiata imperatori placuit jamque ordinatis in occidente rebus, ad orientem cum miliſe excurrit, relicto duce Thessalonicæ dicit banc Urum Ungariæ regis generum, non

Lascari Michaele viro strenuo, Prilapi autem Scuterio Xylea. congruum sibi cognomen gerente. Belesso imposuit locisque finitimis custodem Theodorum Calampacem. Illyrium denique Chabaroni tradidit. His super, summo dignitatis apice, constituit Georgium acropolitam prætoris titulo pridem exornatum, Georgius hic contulit se Berrhoeam, ubi exspectabant eum legati papæ quibuscum ex sententia negotium gessit, ensque posthinc dimisit in patriam. Deinde accessit ad Serviorum castrum, præteriensque oppido Castoria, per Achrin iter faciens Albanum venit, atque illinc demum ad urbem Epidɔurum in qua dispositis prout visum est rebus, viam emensus per Chunabiam, Maten; Citza bin alque Debren parvas urbes, ut potuit pervenit ad urbem Prilapum. Atque ibi versanti Acropolita tristis repente rumor est intellectus, Chabaronem scilicet Constantinum in Caninorum conclusum castello, a sorore uxoris Michaelis despotæ Maria deceptum nuptiis et amore, vinctum teneri ferreis compedibus. Interim vero Michaelem despotamı pacis cum Cæsare violato jure, ditionem nostram armis concursare jamque invasisse cunctam Pelagoniam, universumque Prilapi territorium, Buico excepto Prilapi præsidio, quod tamen ipsum proditione cepit. Acropolites autem in arce degens, qua:lam conscensa castelli turricula, perstabat illic; donec juratam ſidem cbtulit illi despota, fore incolumen, atque ad suum Cæsarem dimissum iri. Tooc se permisit hosti cum turricula. Michael tamen despota perjurus solidis illum vinculis astrinxit, Ecce autem Michael Comnenus ille, quem sæpe memoravit historia nostra, non sine sacramento in fidem Cæsaris Fursus receplus, a Turcis regreditur et cum Macedonum militum exercitu in occidentem mittitur contra despotam. Is igitur se contulit Thessalonicam; moxque conjunctus Michaeli Lascari simul in agrum incurrit Berrhoea, atque inde prædam abstrahit innumeram. Sic perturbato rei publicæ statu, pessimus etiam Triballorum princeps perjurus vir, crudelis, temerarius, mille conscriptis et amplius militibus, Romanas terras vagans infestabat. Neque cessabat in occidente Michael 3%b

despota damnis omnigenis facien.lis et suæ ditioni terris subigendis. Nam comparato idoneo exercitu. quem notho filio Theodoro tradidit, jussit invadere Bødenorum agrum atque ibi nostras quas offendit copias vicit, dispersit facili negotio. Michael re cognita Palæologus bellator vir, magnanimus, fortis, abrupta mora hostibus occurrit et quemdam hasta equitem percussum (erat is filius perfidi Theodorus) humi projecit ephippio depulsum. Ille Comneni provolutus genibus vitam rogabat sibi conservaret, reque ipsa veniam mitem impetravit, quanquam ejus ignota conditio erat; Turcæque homini custotiendus traditur, qui miserum captivum gladio perimit. Atque hanc victoriam Michael patravit Mavortiorum quos ducebat militum opera usus, patria Paphlagonum. Et multos quidem interemit hostes, præterea viginti vivos cepit viros insignes de rebellis aula. Atque hunc prædicta res exitum habuit, Michael autem Bulgarorum dominus, cujus soror Cæsari nupta erat, nostri fodifragus hostis imperii, ɑ a consobrino suo Cəllimano mortifero repente percussus vulnere vitam cum morte statim commutavit cujus uxore ducta Callimanus visus est regnum obtinere Bulgaricum. Sed regis socer accurrens cum exercitu Rosus Urus Aliam suam recipit occiditurque a Bulgaris Callimanus. Jamque carebat successore legitimno Bulgaricæ reipublicæ vacans thronus. sed optimates gentis ac senatores ad Bulgarorum thronum advocarunt egregium Tichi Blium Constantinum. Alque ut legitimo successoris jure regnum adire videretur Bulgaricum, Dad Romanorum Cæsarem Theodorum mittit senatus legationem petens ut jungeretur dicto Constantino Irene filia Cæsaris natu major, quæ Asanis regis Bulgari neptis erat. Et Cæsar noster rem libenter annuit. Tum quia jam Constantino uxor erat, hanc a suo viro abstractam illicite imperatori custodiendam mittunt. Morbo post bæc correptus gravissimo Casar Theodorus tenebatur lecto; et nit medendo proficiebant medici, artem Hippocratis superante morbo, Quare spe vite prudenter abjecta

EPHR.EMII CHRONOGRAPHI ornamentisque regiis depositis, monachi Cæsar induit tuniculan., omnia sua confitens peccata coràm hominibus sed præsertim Deo (namque hunc transversum egerant illecebræ amorque scorti nobilis haud protriti). Accedens ergo ad Mitylenes episcopum cui confiteri solitus peccata fuerat, ad hujus pedes accidit prostratus humi eosque calidis perluebat lacrymis, ceu quondam Christi ſemina peccatrix quare et madebat fletu pavimentum. Atque hæc verba geminabat confiteņs Te, Christe, dereliqui; propitius esto. Şic continenter repetens bonus Cæsar, ad stationes transiit cœlestes, filio relinquens regnum Joanni septenni ferme alate aut paulo amplius ipse quatuor nondum plenos annos Romanum seeptro rexerat imperium vir sane bonus, regnator religiosus, pilaris, blandus, subditis benivolus, omni doctrina et litteris ornatus; idelis Domini atque prudens famulus qui regni talentum ampliavit, auxit, et patrimonium strenue protexit princeps benignus, fortis imperator, quique in Ecclesia nihil innovavit, laudabilis tum vita tum imperio; egregio demum ex hac terra transitu atque salubri pœuitentia felix! Delatum est cadaver ad cœnobium a patre exstructum salutarium martyrum, ubi et fundator jacet honorifice. JOANNES THEODORI FILIUS ET MICHAEL ALÆOLOGUS. Moriens Theodorus tres reliquit domi. filios, quem dixi parvulum Joannem hæredem dignitatis et imperii, duasque innuptas insuper virgunculas, Eudociam videlicet ac Theodoram. Nam major natu Irene Ticho nupserat, Mariam minorem duxerat Nicephorus filius, ut dixi, Michaelis despota. Tenera plane ætate Joannes erat; quamobrein cavens rex pater filiolo, huic supremis tabulis imperium liquerat, a lactis prius in sanctum jusjurandum subditis universis ac magistratibus ut conservarent stabilem filiolo fidem; quem commendavit postea tutoribus, Iline intelligimus quid spectet Nicephorus sub prædictæ orationis initio, ubi graviter invehitur in amorem illegitimum. Quanquam Joannem quoque Theodori parentem præ oculis habere potuit, cujus in amore fragilitatem noster innuit mius v. 7896; Alatis autem in aduotationibus ad Acropolitam cap. 52 Nicephori ejusdem recitat epistolam de pellice Joannis Marcesina, quam ipse Nicephorus sacra ædc excluserat.

C.ESARES. quorum Georgius Muzalo primus erat protovestiarii tunc honore fungens. Sed enim necdum triduum peractum eral ex quo imperator tumulo jacebat, jamque æstuabant ominia tanquanı mare, Namque ad coenobium salutarium martyrum progressis magistratibus atque exercitu ut principi defuncto justa solverent, Muzalo quoque cum germanis venit. Dum ergo sacra celebrator missa, Muzalone cum fratribus adstante, en senatores aliique magistratus conspiratione unanimi conflata, ceu furibunda fere atque homicidæ in sanctum cursim irruunt cœnobiumı ob lacerandum violentis unguibus cum suis germanis protovestiarium qui re intellecta, sub asylum sacrum mensæ sanctissimæ raptim confugerunt. Verum scelesti illi et sanguinarii pollutis pedibus penetrale ingressi usque ad aræ pacificæ mensam sacram, districtis gladiis turgidi furore, hem tetrum scelus! hem rabiem barbaricam t frustatim gladiis innocentes cædunt. Etsi supremæ tabulæ ter fuerant cum sacramenti formula prælectæ coram senatu et coram exercitibus, qui se in obsequio fore cuncti dixerant. Post hanc scelestam perpetratam cædem, civiles magistratus et duces militum, clerus cum patriarcha aliisque episcopis, ad regni veluti coeuntes comitia, de reipublicæ summa deliberabant, quisnam videlicet in demortui loco Romani imperii navem clavo regcret et rogabantur nobilium sententiæ per singulas familias perque ordines. Ac suffragiorum sane major numerus Comnenum designabat Michaelem. Cur ergo longis differam rem sermonibus? Rei publicæ universæ moderamen Romanique imperii cura traditur huic Michaeli gente Palæologo qui vir erat efficax et rei idoneus, corporis formam regno dignam gerens; severo more et vultu truculento; hostibus formidandus, comis subditis; optimus princeps, et fortis imperator. Is primo accepit dignitatem despotæ paulo post autem in urbe Nicæna a patriarcha stemmate est redimitus. Ilic est, qui nostra patria Latinos expnlit, reginamque urbium Constantinopolim Latino jugo liberam asseruit. Is Comnenum Joannem fratrein suu:n creavit sine mora sebastocratorem, quanquam absentem in Hesperiis partibus Strategopulum insuper Alexium

EPHREMII CHRONOGRAPIII ad domestici magni officium legit alium denique fratrem Constantinum Cæsarea dignitate conspicuum fecit, atque ad tuendam misit Paphlagoniam, Ad Michaelem vero legavit despotam Philem Theodorum ob petendam pacem constringendumque vinculum amicitiæ, reposcendasque imperio arces aliquot simulque ut duos captivos tristi eximeret Acropolitam carcere et Chabaronem. Despota tamen durus et refractarius imperatoris legationem audiit, rec postulanti quidquam prorsus arnuit. Quamobrem imperator ira percitus scripsit ad fratrem sebastocratorem, qui in occidente, ut dixi, versabatur cum selectis ducibus et cum exercitu, ut Michaeli bellum inferret despotæ. Quod jam commotum despota cognoscens, qui Castoriam cum armis insidebat, fugam arripuit per præruptos locos. Sebastocrator autem sic diffugiente Michaelis exercitu adversario, impetum fecit contra urbes despolæ Bulgarum patriarcham secum ducens Cabasilam divum Constantinum, cujus egregiis mouitis et consiliis inclytam acquisivit urbem Achrin Deabolin deinde arcem alteram machinis et belli viribus expugnavit. Tunc Michael de summa re sollicitus, quotquot habebat copiis congregatis, Latinis quoque assumptis auxiliaribus ab Achaise principe, Siciliæque a rege, quorun, uterque erat gener despotæ, ad committendam exiit nobiscum pugnam, Præteriens ergo Stani Soscique arces ct Pelagonia humilem planitiem, Prilapi propter constitit præsidium ubi se angustis cernens versantem rebus, fortunæque aleam periculosam, noctu profugit cum filio Nicephoro, exercitum in castris illic deserens. Sed tamen mane postero res nocturna, ex his quæ sunt secuta, nobis notuit. Pars enim illa copiarum despotæ, quæ nostræ gentis milite conflata erat, cum viris se nobilibus atque ducibus sebastocratori tradidit Joanui atque in his erat fugientis despota adulterinus quidam Joannes filius. Tum auxiliaris cunctus Latinus miles vinclis astrictus cum Achaiæ principe dimissus est ad Cæsarem captivus. Provincia autem omnis cum urbeculis in nostram cessit subdita ditionem. l'ostea domesticus magnus Alexius, Raul Joannes et Strategopulus usque ad oppiduma Arte decurrerunt,

CÆSARES. diripientes, vastitati dautes terram arcesque Michaelis despotæ, Sebastocrator deinde Joannes ad novas Patras produxit exercitum, habens in comitatu filium despotæ spurium illum, de quo retro diximus qui fnga elapsus cum paucis comitibus raptim reversus est ad patrem despotam, qui oberrabat cymbis circa insulas Cephaleniam infelix atque Leucadem exsul et patrio spoliatus regno. Sed enim post reversum ad se filium recuperatis adline non parvis copiis, exercitum nostratem procul expulit antiqua Epiro armis debellatum. Sebastocrator interim Joannes cum Constantino socero Tornice imperatorem Lampsaci conveuerunt; is autem fratrem propter ea quæ gesseral sublimi dignitate ornavit despotæ Tornicemque simul Constantinum promovit ad officium sebastocratoris item Alexium Strategopulum splendido titulo decoravit Cæsaris, Constantino denique fratri Cæsari sebastocratoris detulit honorem; aureas insuper aquilas concessit indicium dignitatis gestare in calceis. Mox vere exorto, Lampsaco discedens cum copiis cunctis imperator Michael Constantinopolim versus direxit iter; Limirum experturus an arte bellica hanc posset jugo Latino subducere. Fique tentabat confidans promissis (haud sane secius quam viribus bellicis Latini viri, cui nomen Aseldecae, urbem spondentis nobis proditurum. Sed ubi accessit ad Byzantii mœnia, seque deceptum sensit imperator, in orientem flexit cursum denuo. Ibi Nicæna in urbe obvium habuit Tornicem supplicantem ut Arsenius patriarchalem sedem recuperaret. Nam destituta Ecclesia pastore fuerat mortuo nuper Ephesio Nicephoro illinc translato ad sedem Byzantinam; quam cuin Arsenius spoute deserui-set, nunc se volebat rursus in eam restitui, Verum infensum patriarcham respuens obtrudi sibi, Michael abnuebat. Ilic sane Arsenius pontifex duin esset regiam coronam Michaeli imposuerat, Romanumque fecerat imperatorem. Mox Michaeli nescio cur iratus, cum Andronico Sardium episcopo, et Manuele Thessalonicensi, ad monasterii quietem se contulerat, sponte dimissa Byzantina sede. Qare imperator ex synoji sententia

EPHR.EMII CHRONOGRAPHI metropolitam Ephesi Nicephorum ad Byzantinas infulas transtulerat. Nunc postulante rursus utilitate, volens nolens, ut dicitur, Tornice orante, sedem Arsenio reddit imperator. Ilic fuit dicti exitus negotii. Iloneum postea collectum exercitum Strategopulo Caesari demandans, misit ad Hesperios debellandos hostes. Obiter tamen e↓ Byzantium visere jussit, et illi minas ostentare. Res ita est acta. Cæsar illuc veniens armatis vacuam deprehendit urbem, quia paulo ante classis profecta erat a.l spoliandam insulam Daphnusiam. Uit ergo noctu accessit ad monia Casar comites habens quosdam ex urbe perfugas, ab his fuit certior factus, esse antiquitus urbani quoddam muri foramen patens. Proliuus ergo adstitit illi loco ubi introgressus per foramen iniles reliquis sociis valde audaciam auxit; j'a ut aliud 'mox penetrarit miles; deinde tertius, atque ad extremum quindecim; qui continuo refractis introrsus portis patentem cunctis copiis fecerunt aditum. At cives improviso perculsi casu ia-subterraneis adys cellisque abditis ja angulis obscuris sacrisque templis vel monasteriis semet àbstrudebant. Latiuus autem Cæsar Balduinus cursim se regium contulit ad palatium, ex quo celeri nave in patriam fugit. Interim noster miles spoliabat urbem, vias concursans, vicos et angiportus. Jam quæ ad Daphnusiam classis iveral cognovit urbis casum apud Anaplum, raptimque ad ejus tutelam advolabat. Verum jam noster miles Latinas domos igne subjecto cunctas concremabat quæ res e mari procul spectata Italis, horum cohibuit impetum, dispersit clas em, Sic ǝd Romanum rediit imperium Constantinopolis urbium regina, Indictione quarta, Julii mensis quinta supra vicesimam labente die, auno ex quo mundus Deo creante cœpit sexmillesimo et septingentesimo prætereaque nono et sexagesimo. Sub Italorum hostium dominio quinquaginta et octo annos fuerat. Nimirum Deo collibuit ut Constantini ominium linguis celebrata civitas yere mundi miraculum et magnum decus liberaretur Latinorum tyrannide postrique imperii rursus ditioni accederet. Michael imperator tunc diversans ad Meteorium audiit repente puntium rumorem voluptate plenum

C.ESARES. significante dulci sorore Eulogia; nempe quod urbem orbis famosissimam jam occupassent agmina Romana. Deinde nuntius qui spectator fuerat, adfuit pure gestam rem significans. Mux et insignia Caesaris Latini, coronam, rubros calceos, regiumque ensem, allata noster imperator accipit, qui properandum censuit ad urbem, nec procul illa stationem cepit. Mox, quia Byzantii patriareba aberat, Cyzici antistes contulit se in turrim quæ super aurea porta sublimis eminet, delata secum veneranda imagine ter gloriosæ Virginis Deiparæ, ibique sacras Domino peregit preces. Interim nudo capite procubuit humi princeps, simulque omnis procubuit populus, Peractis autem Domino rite gratiis, portam ingreditur imperator Auream, pedester pergens ad cœnobium Studii, sectans augustam Deiparæ imaginem præ se gestatam hymnisque celebratam. Exin relicta ad Studium imagine, éques ad ædem Dei processit maximam, ubi adorato altari et gratiis actis omnipotenti prodigioso Numnini, com regia pompa, plausibus concrepantibus, imperatorium latus palatium adiit. & Patriarcharum accipe nunc catalogum norella Roma De Byzantinorum episcoporum ante Constantini Magni ætatem falsa serie, a Stachy usque ad Probum, satis præter alios disseruit Lequinius in Orientis Christiani tomo primo. Hoc certe rectissime dicitur, suppositum illum Dorotheo martyri libellum, in quo prædicta series proponitur, hand ante Photiana tempora fuisse confictum; quandoquidem et ille Byzantinorum episcoporum catalogus, qui a me in collectionis Vaticanæ volumine primo recitatus est, scriem illam ignorat; quia videlicet is catalogus auctorem Photiano schismate seniorem habet. Desinit enim in Methodio I, qui sanctum illum Ignation præcessit, contra quem Photius tyraunus dlebacchaius est. Ephremium, presentis catalogi auctorem, schismatico fuisse animo, satis cognoscimus ex Alexii III, Theodorique 1. Vitis. Is igitur, ut ahi paris dogmatis partiumque Gr.rci, seriem prædictam, invita licet ver tale, no est aspernatus; quæ vel patriæ gloriæ, ut fit, nimio Constantinopoleos. Apostolorum Andreas protocletus dum religionis veræ semen spargeret per Ponti regiones ac Bithynice ultra progressus pervenit Byzantium; quam cum divino verbo illustrasset urbem et conflavisset Christo credentium catum, ædem orandi causa piis fidelibus edificavit proxima in Chrysopoli, constituitque episcopum ibi Stachyn de septuaginta discipulis unum qui administrato recte grege Domini, amore, vel ob falso exaggerandum "Byzantini episcopatus antiquitatem, contra Romanæ Ecclesiæ praerogativas, conficta fuit. Est igitur primus Byzantii indubius episcopus ille Metrophanes sub Constantino Magno: vel potius sub Severo imp. Philadelphus, secundum Simeonem Metaphrastem neque enim credibile videtur Byzantium haud ignobilem urbem caruisse episcopo usque ad novæ urbis fundatorem, vel potius veteris ampliatorem, magnum Constantinum. Philadelpho dat successorem Metaphrastes Eugenium; huic Rufinum, denique Rufino Metrophanem Constantini ævo viventem. Non agnoscit autem tum falsi Dorothei tum etiam ejus asseclæ Ephræmii catalogus hos tres episcopos Philadelphum, Eugenium et Rufinum; quos tamen solos Maurini monachi in sua chronologia prudenter scripserunt: itemque ab his tribus Lequinius serien suam exerditur.

EPIIR.EMI CHRONOGRAPHI e terra ad cœli transiit stationes. Post quem pastores dati sunt fidelibus, Onesimns, fructuosus re et nomine e; Polycarpus, Plutarchus, Sedlecion, Diogenes, Eleutherius, atque Felix; sanctus deinde Polycarpus alius. Atque hi cuncti metuentes ethnicos trans fretum pastorali vacarunt curæ. Post hos Athenodorus sacerdos divus Byzantine urbis Ecclesiam rexit qui nova quoque condita ad orandum æde in regione quæ dicitur Olea, ibi synaxes celebrabat pie quam ædem postea magnus Constantinus instauratanı plurimum exornavit. Exin pontificatum gesserunt Zoilus, Laurentius, et Alypius. atque Pertinax vir consularis et senator nobilis, qui edificavit templum mirum, splendidum quo.lam in loco cui nomen est Syr. Sequuntur Olympianus et divus Marcus Deinde Cyrillianus et Castinus, quo Byzantii primo delubrum fuit ad locum justo nomine dictum Petrium „martyri Euphemiæ a fundamentis conditum quæ nuper stadium vicerat martyrii. Christi deinde gregi præſuit Titus. Hinc Don:itianus Probi imperatoris frater, haud minus animo quam stirpe nobilis, hujusque filii Probus et Metrophanes sub quo postremo pius Constantinus ad Byzantinam urbem semet transferens, hujus pomarium protulit amplissime, ramque Romam jussit vocari novam. Postquam deseruit vitam Metrophanes, divus Alexander occupavit sedem facundia et sanctis moribus magis præditus, sub quo coacta fuit Patrum synodus Nicææ prima ob damnandum Arium; quem ipsemet sanctarum precum telo percussum letho confectumque tradidit, Deinde Paulus orthodoxiæ columen, qui alumnus fuerat presbyter Ecclesize Alexandrique episcopi discipulus, ed salutaria gregem minavit pascua. em Cucusum pulsus exsul fuit propter rectorum dogmatum defensionem, bi et violentum habuit vitæ exitum ab adversariis suffocatus laqueo. Post hune Eusebius Nicomediensis pontificatum tenuit Byzantii scsanime Arianæ fervitus defensor; qui Beryti episcopus olim fuerat, ¿tline translatus postea Nicomedianı, denique jussu Cæsaris Constantii in Byzantina ponitur sublimi sede. f'ostea senior Macedonius, lupus Dorotheo est Dorotheo est

C.ESARES. vorax, non pastor, ille Pneumatomachus in gregem Domini clanculum irrupit donec eum sede pepulit Constantius, propter patratas cædes, et præsertim propter translatum Constantini patris sacrum cadaver e templo Apostolorum ad martyris Acacii sacram ædem substituitque infamem huic Eudoxium Arii studiosun, lupum pro pastore; qui cum fuisset præsul Germaniciæ, Antiochenam postea tenuisset sedem, denique et Byzantinam inique invasit. Secutus est Demophilus Arii discipulus qui ex episcopatu Berrhoea Threiciæ translatus, hunc primatum decoravit cujus cum vitam Calum abrupisset, Evagrins orthodoxæ tenax fidei a beatæ memoriæ Eustathio episcopo in Byzantina sede constituitur; qui statim a Valente exsul pellitur, ne parum quidem degustato honore. Deinde præfuit magnifice Ecclesiæ Gregorius lyra et animo theologus a Deo promotus ad sedis gubernaculum qui se innumeris obtulit periculis dum forti manu protegit Ecclesiam, Sub hoc coaluit contra Macedonium secunda Patrum veneranda synodus in Constantini regia metropoli. Gregorio sponte sedem relinquente, synodus arbi præficit pastorem Nectarium vita et litteris fulgenteni, senatorem nobilem et optimalem, asseclam Christi, sed nondum initiatum quare-baptizant simul et mystam ungnut, Atque hoc sancte vitam concludente, monachorum illud decus et presbyterii, aureum os, cœlitus gratia data, mare eloquentiæ, ingenium prodigiosunr, virtutum luce splendens tanquam lampas, Antiochia divinitus effulsit ad Byzantinam collustrandam sedem; vel potius universo illuxit mundo, quem magisterio suo quotidie illuininal, Dvere universi orbis sol vivificus. Atque hoc sede ab invidis expulso atque ad extraneas proterrito regiones, nempe ad Comauicam Ponti solitudinem, ubi et beatum habuit vitæ terminum; decrepitus Arsacius et vix spirans Eudoxia jussu augustæ in pastorali (qualis post quantum! ) sede constituitur; nempe post solem tenebræ et confusio. lloc vitam simul sedemque relinquente, Atticus florens moribus et litteris, qui pius erat presbyter Ecclesia, sacram ornavit cathedram Byzantii. Post hune grandævus ætate Sisinnius, Ecclesiæ sacerdos ad Oleam positæ,

utilis, mitis, venerandus pastor. Quo mortuo, Nestorius sacerdos olim Antiochenæ Ecclesiæ, impii dogmatis, protervum os, et animus profanus, exitiosusque lupus, sedem insilit. Atque is tamen exutus dignitate, quia spuriorum dogmatum auctor erat, ab Ephesino tertio concilio cui præerat Cyrillus Alexandrinus, justo in exsilium pellitur judicio. Deinde sedit Byzantina in cathedra homo Romanus, Ecclesiæ sacerdos, Maximianus orthodoxiæ columen. Postquam hic terram cum cœlo commutavit, Patris Chrysostomi dilectus discipulus sacer creatur patriarcha Proclus qui ordinatus olim pastor Cyzici a beato Sisinnio patriarcha, a Cyzicenis nescio cur exclusus, interim vacuus ab officio fuerat, nunc ad Byzantii promotus est cathedrant. Dominicum hic gregem recte pavit, mortalesque exuvias magistri sui .enravit pervelendas ad metropolini. Proclo ex convictu hominum sublato Flavianus veri dogmatis defensor Ecclesiæ nostræ presbyter alumnus pontificatum adiit digne admodum. Post quem exstinctum ex calce Dioscori in Ephesina synodo latrocinali, ubi rectorum dogmatum protector erat, sacerdos Anatolius Alexandrinus creatur pastor Constantinopolcos; epilio bonus, reclæ fidei turris, sub quò concilii quarti sacer cœtus utiliter Chalcedone congregalus alienum declaravit ab Ecclesia Alexandrinum miserum Dioscorum, cum Eutychete et aliis paris furfuris. Postea Gennadius vir egregius, fidei typus et omnis honestatis, Ecclesiæ alumnus simul et sacerdos, clavum suscepit regendum Ecclesiæ. Post quein Acacius orphanorum præses, presbyter Ecclesiæ, sed secta pessimus, patriarchatum improbe subripuit. Is etiam quartam venerandam synodum, quantum in ipso erat, abolevit niser. Post hunc duplici vere exstinctum morte Flavitas presbyter ministerio addictus in templo Thecla martyris apud Sycas, profanus et blasphemus monophysita, atque Acaciani dogmatis sectator, patriarchatum contra jus obtinuit. Hoc autem breve mortuo post tempus, Euphemius tanto dignus sacerdotio presbyter pridem in Ecclesia Dei, Neapolique præses orphanorum, ad summam cathedram optime deligitur

vir sanctus et protector orthodoxorum quem renuentem subdere anathemati beatum illum cœtum episcoporum qui Chalcedone olim coactus fuerat, Cæsar e sede depulit Anastasius extorremque fecit edicto iniquo ejusque loco ad cathedram Byzantiı extulit magnum Ecclesiæ scevophylacem divum Macedonium tunc presbyterum, quem item renuentem valedicere prædicto Patrum nobili concilio ad urbem Euchaiticam Cæsar expulit Timotheumque ignobilem obtrusit,. sacerdotem quidem et scevopliylacem Ecclesite pridem, sed laeresi pollutumn id quod ægerrime tulerunt orthodoxi. Post hujus autem infelicem obitum, syncellus simul et presbyter Joannes Cappados gente seulem occupavil. Post quem pastoris in munere defunctum, splendidis præditus Epiphanius moribus presbyter et syncellus ad sedem venit. lloc quoque mortuo, Trapezuntias Anthimus sedem sanctissimain jussus est conscendere, quanquam Severo deditus et Dioscoro quo tamen Agapetus Romæ papa exauctorato, fecit patriarcham Mennam Alexandrinum facundia clarum magisque moribus, alumnum sacerdotem c Ecclesia, xenodochio prafectam Sampsomit. Quo pie mortalem deserente vitam, Entychius quidam monachus et sacerdos ex Amaseno sanctissimo cœnobio amicus litterarum, virtutis auctor, Christiani bonus pastor ovilis fuit. Sub eo quintæ synodi divus cœtus regali in urbe rite congregatus, insistens quartæ synodi canonibus ipsisque ejusdem formulis, Origenem ejecit ab Ecclesia, simulque DiJymum, et Theodorum Mopsuestiæ episcopum. Eutychio postea cathedra depulso, propterea quod reprehendisset Cæsarem, qui falsum dogma et pessimum fovebat de Christi in terra carne incorruptibili; scholasticus Joannes homo pius Antiochena ex urbe tunc sacerdos patriarchatum adiit Byzantinum. Sed ubi is quoque vitæ metam attigit, rursus Eutychius in sede constituitur. Post quem Ecclesiæ splendidus illnxit Joannes alter, bomo beatissimus, d.ctus verace titulo Jejunator, qui Ecclesiæ alumnus fuerat et levita syncellusque officio iu arde Spiritus. Hic Mauricium redimivit stemmate. Cum autem superas adiisset sedes, Cyriacus 0:conomus et sacerdos magnææ atque sanctæ Dei Ecclesiæ

sacrum successit in pontificatum, divinus vir et orthodoxiæ columen. EPHREMI CHRONOGRAPHI Quo deserente terrenum hunc primatum, ad Thomam saccllarium et sacerdotem defertur populi sacer principatus, apostolicum hominem religiosissimum. Huic solarem deserenti lucem successor datus est levita Ecclesiæ plochotrophii præfectus ad portum Phrixi Sergius pollutus dogmate monophysitico. Cui morienti Pyrrhus substituitar haud minus Sergio hæresi corruptus. Erat is magnæ presbyter Ecclesiæ, praefectus monachorum, coenobii abbas quod est trans fretum in urbe Chrysopoli, divini Verbi Matri dedicatum antiquitusque conditum a Philippico. Post juam expulsus Pyrrhns Ecclesia fuit, Paulus Ecclesiæ œconomus et sacerdos, praeses custodum, logmate perversus, semet ovili obstrusit tanquam lupus. Post quem defunctum impie in ministerio sedem recuperavit denuo Pyrrhus. Deinde Petrus pessimus ad sedem venit, levita Ecclesiæ, præses ptochotrophii, referendarius, curatorque senum in eo quod est Neapoli plochodochio, Sergii Pyrrhique et Pauli sectans hæresim. Hoc passo, ut vere dicam, mortem duplicem, Alius Thomas orthodoxiæ amans, qui Ecclesiæ alumnus erat et levita, præclare gubernavit Christi Ecclesiam. Atque hoc pie concludente vitam, pontificatum adiit Joannes, sacerdos et protecdicus Ecclesiæ, scevophylax, syucellus, et oeconomus, et gerocomii Rosorum Dexiocratis praefectus; pastor utilis ovili. Quo moriente, levita Constantinus, vasorum custos in Ecclesia Dei. periodeuta Thraciæ et Macedoniæ, ad Ecclesiæ summatum est provectus; probatus vir, et decus orthodoxorum. Hoc in suprema cathedra demortuo, sacer Theodorus Christi Dei sacerdos sanctorum in Ecclesia vasorum custos, syncellus dignitate, præfectus monachis, summa cum laude præfuit Ecclesiæ, atque orthodoxa dogmata defendit. Sed tamen hoc injuste depulso sede Georgius religiosus Christi presbyter, qui summus erat scevophylax Ecclesia, et syncellus etiam patriarchæ, pontificatus munere fungi cœpit, opilio bonus, custos divinæ legis sub quo, mandante Cæsare Constantino orthodoxo principe Pogonato, divinus venerandæ cœtus synodi regali in urbe rite congregatus

Germani hujus prolixum Tractatum de 'vitæ termino antea ineditum, habes in collectionis Vaticanæ volumine 1, p. 285-315; quod scriptum sibi Photins in Amphilochianis nsurpaverat, uti docui coll. praed. 1. II, p. 682, uli ejuslein complemenPATROL. GR. CXLIII. de Christi Verbi essentia theanthropica rectam sententiam protulit et catholicam, duas voluntates statuens et duas naturas conjunctas; omnes damnans Monoplrysitas. Georgio mox transfato ad sedes superás, iterum Theodorus recepit pedum. Quo transeunte ad Dominum per obitum, Paulus qui in regía erat a secretis patriarchali honore insignitus fuit, dignus revera pastorali munere. Post hunc communi fato exemptum vivis, Callinicus egregius Dei sacerdos in Blachernarum templo vasorúm custos, vir litteris et moribus spectatus admodum, Ecclesiæ curam gubernandæ excepit quem Rhinotmetus Cæsar iniquo jussn oculis excæcatum sede pepulit substituitque Cyrum ex Amastride presbyterum, e monachis quos ajunt inclusos. Sed hunc divina dogmata tuentem Philippicus Bardanes potitus sceptro sententia injusta pepulit ovili, levitamque ad sedem Joannem extulit, qui œconomatus erat chartularins, abominandum hominem, Eutycheti Dioscoroque deditum, in grege lupum; qui demum sede pulsus est justissime. Sacerdos autem Christi et pastor bonus divus Germanus, litteris ac virtutibus splendens, lucerna veluti in candelabro, e Byzantina eminus conspicua sede sermonis magisterio effulsit orbi. Cyzicenorum pastor electus fuerat; sed nescio cur ab illis non receptus, interim mansit expers ministerio postea translatus ad Byzantinam sedem gregein Christianum rectis minavit semitis. Sed enim hunc sceleste detraxit sede Leo Cæsar Isauricus, qui bellum primus indixit sanctis imaginibus, objurgante divinitus Germano. Successit also nomine Anastasius presbyter ct syncellus in Ecclesia, sed Iconomachus et tyrannus gregis, mercenarius miser, lupus exitiosus, qui honorein primus abrogavit imaginum. loc temporali morte æternaque exstincto, infelix Constantinus Sylæi lupus, par Anastasio dogmatis impietate, minnere suo vacuus, Invasit sedem quem Copronymus tainen, vah I justa pœna sede detraxit sane merentissimum (nequaquam fidei causa neque dogmatum), et procul urbe pepulit extorrem tum ex alio codice protuli. Argutia Ephraemii est de contraria significa tione quasi virificans, surgens.

deinde rursus Byzantium revocatuın, impositumque asello circumduxit; dumque ederentur ludi in stadio equestres, miserum illic jussit truncari capite quem ante extremum ictum interrogarúnt, utrum probaret synodum Iconomacham; et quanquam dixit recte sensisse synodum, nihilo tamen minus truncarunt capite. Successit huic Nicetas eunuchus servus, imo mancipium vile et inscitissimum, Apostolorum presbyter in æde, scevophylaxque templi Chalcopratiorum, advocatus Ecclesiæ et cœnobiarcha, sanctarum Christi imaginum destructor, qui irrepsit in ovile tanquam lues. Post hune Nicetam in officio mortuum Paulus Cypro driundus et vir laicus, neque sacrarum venerator imaginum, ad hierarchicum venit principatum. Hie mořbo arreptus cathedram deseruit, atratumque et consum se fecit monachum, mœreus lugensque quod fuisset præsul dum vexaretur miserrime Ecclesia, el quod imagines coli veluisset. Hunc internuntio misso regñatores quidnam gerendum esset interrogarunt respondit is, cogendam esse synodum que malis obviam iret acu:enicam, unitatemque Ecclesie procurandam, neque salutis aliam spein esse reliquam. Illi remisso nautio, rogabant denuo Cur autem tu cum cathedram adires colendis imaginibus Interdixisti? (Ile incusavit principum vesaniam. Et nunc ad Deum confugiens cum lacrymis universalem judicem exorabat ne de se ceu patriarcha judicaret; pauloque post devenit ad vitæ terminum. Deinde sacram illustravit sedem Tarasius reetæ fidei defensor, litteris æque et moribus insignis, protasecretis, nobilis stirpe et animo sub quo convenit ad Nicænam urbem venerandorum Patrum concilium septimum, qui decreverunt saeris imaginibus reddendum esse ut antea honorem debitum Nicetamque, Anastasium, et Constantinum, mercenarios revera, non pastores, anathemate justo perculerunt. Jam cum Tarasius ad securum portum ex tempestate vitæ appulisset navein, sedis ac morum pariter successor Nicephorus electus est protasecretis, vir sane stirpe nobili et patricius, divinorum dogmatum tutelam gerens, atque ut par erat Christi gregem protegens. Porro hunc ovili depulit ac sede Armenius ille merito dictus Leo, quia dissidentem dogmate videbat

CÆSARES. Quia scilicet Adci rectæ causa plagas perpesshs fuerat. En ut de Photio schismatis primo auctore loquitur Ephramius, quanquam ipsemet addictus neque illudentem secum Christi cruci exsulem ergo misit in quamdam insulam. Pro quo Theodotum, vulgo Casiteraṁ vel Melissenum dictum, in sed posuit; profanum hominem, imaginum osorem, lupuin-revera in grege Dominico; germen infaustum urbis Nacoliæ. Post hunc in suo demortuum officio, Antonius quidam Cassimatas dictus impius Sylæi episcopis, fit patriarclla; qui exsecrabatur Dómini sacram crucem. Sequitur miser Jannes, ineptus magus, antichristiani Cæsaris Theophili magister pessimus, imaginum destructor quem regnatores Michael et Theodora sede detrudunt veluti impostorem; concordique suffragio episcoporum monachum atque dium Dei presbyterum Methodium rectæ fidei defensorem, Domini in carne suä ferentem stíginata, ad sacrum thrönÿin evehunt metropokos, in candelabro scilicet ponentes lampadem. Exin translato ad Dominum Methodio, splendidus pastor metropoleos exstitit Rhancabi Michaelis Ignatius filius, tegula exacta dogmatum ae virtutum, doctrina ciunus, litterarum columes, quem fecerat eunuchum Armenius Leo injusta vi, cum raperet imperium, quique deinde monachus pie vixerat, postremo Byzantinam conscendit sedem e qua deiude Michael hunc deturbavit, vel potius Bardas Cassar, injusto jussut callido viro et plane versutissimo laico Photio tunc protasecretis, patriarchatum interim usurpante. Sed enim Photio pariter de sede pulso, stationem suam Ignatius recuperavit quo transeunte ad superas regiones in sacraïn sedem revocatur Photius. Tandem ejecto denuo de sede Photio, Stephanus eviratus, levita officio, imperatoris Basilii filius, pontificatum Byzantinum rexit. Post quem Antonius quidam asceta magnus, natus in urbe regia Constantinopoli, vir sahetus, et virtutibus amuentissimus, misericordiæ templum et bonitatis. Hoc dimittente mortales exuvias atque ad beatos angelos conscendente, patriarcha Byzantii electus est monachus hono pius, sapiens, magnus, nomine Nicolaus, sede dignus,, qui fungebatur antea officio mystici, Itala gente ortus, ornatus litteris. schismati. Multo autem deterius idem loquitur de Michaele Cerulario, Græci schismatis instauralore.

sine querela inventus et inculpabilis, nèdum in rei sanctioris ministerio. Atque hoc etiam dimittente vitam, vir gratiosus Xiphilinus Joannes Ecclesiae coepit regere principatum, stirpe, vita, litteris apprime clarus, nobilis quondam inter senatores; deinde omisso mundo se fecit monachum, Byzantii demum evasit patriarcha. Jámvero hoc humanis exempto`rebus monachus Cosmas Hierosolymites, vir bonus et virtutum thesaurus mirus, populi accepit sacrum principatum. Sed enian is turbatas res fastidiens, sponte abdicavit sacrum ministerium, sede et ovili secedens laudabiliser. Exin statuitur în sublimi cathedra Eustratius monachus cognomento Garidas ad nullam rem præclaram natura idoneus, egens doctrinæ omnis et litterarum, angulis et silentio longe aptior quam dígnitati et populi primatui. Ergo post hune ejectum ministerio, vir sanctus, religiosus, miti ingenio, Deo volente eleetus Nicolaus, monachus eruditus, sole dignus, Ecclesiæ rem direxit ut Deo placet. Nicolao transeunte ad cœtus superos, Joannes laude litteraruın florens, Chieromnemon, et levita Ecclesiæ, Chalcedonensi præsali conjunctus sanguinis jure ac necessitudiue, dilectus dici ceu cognomento solitus, ad Byzantinam cathedram evehitur. Quo derelinquente caducam vitam, pontificatum adiit Styppes Leo, Ecclesiæ jam œconomus et levita. Hoc etiam vitam in sede dimittente, magnus processit pontifex et primas litteris Michael clarus et virtutibus sancti cœnobii præses Oxitani qui tamen sponte honorem abdicavit, atque ad Oxiæ monasteriumɩinsuke' reversus, collum præbuit protentum in templi foribus, proh mansuetudinem! ingredientium omnium calcandem pedibus, propterea quod cœnobio relicto sue inutilem honorem recepisset. Sic Michaele doserente sedem, Atticus Cosmas sacerdotii decus, cinnus virtutum, honestatis apex, spiritu quoque præditus prophetico, processit præsul Constantinopoleos, nutritor animarum, pastor bonus quem tameu exauctoravit Manuel Cæsar falsi conficto criminis obtentu quare in judicium patriarcha adductus, ait prophetans uterum reginæ mascula prole sterilem futurum,

EPHRÆMII CHRONOGRAPHI Posterum tempus dictum confirmavit. Jam magno duci imperatoris genero ob id minanti graviter Contostephano, et dirum aliquid facere volenti, prædixit ipsum periturum lapide. Uừumque dictum exitu non caruit. Post Cosmam autem Muzalo Nicolaus Cypro translatus Ecclesiam gubernavit, ipsius Ecclesiæ alumnus et levita, sacrarum Pauli interpres litterarum, Cypri deinde factus archipræsul quam tamen sedem abdicavit postea perosus bumanarum colluxiem rerum. Cum vero otioșus esset Constantinopoli cenobiique præses ad Cosmidium, lunc quidem Byzantinam excepit sedem, hac tamen ipsa sponte dein recessit. Theodotusque monachus et sacerdos præses cœnobii Christi resurgentis, quod nunc concluditur moniis metropoleos,, donatus est Byzantinis infulis. Cujus demortui Chliarenus sedem excepit Constantinus, in Dei Ecclesia præpositus sacello et levita. Atque hoc etiam moriente, Lucas religiosus Chrysoberges monachus. egregię functus hactenus vita ascetica, pro suis meritis ad infulas devenit. Post Lucam Michael levita sacellarius philosophorum hypatus Anchiali tiaram Byzantinam egregie ornavit. Atque hoc translato ad cærula superna, Eugeniota monachus sacerdos, cœnobio Manganorum tunc præpositus, nomine Chariton, sedem occupavit. lloc deserente terrenum incolatum, Theodosius qui in Boradii cœnobio vixerat, vir sane bonus et decus monachorum, Ecclesiam Christi rexit laudabiliter. Is tamen sacrum honorem abdicavit. Cui sedeun vacuam sponte relinquenti, venerandarum hæres infularum successit Basilius Camaterus, vir eruditus, chartophylax, levita; quem Isaacius imperator Angelus pontificatus exuit honore falsis omnino circumventum criminibus. Pro quo levitam Ecclesiæ saçellarium nomine Nicetam cognomine Muntanem, Tithono Thucritoque annosiorem creavit præsulem Constantinopoleos quem cæteroqui paulo post deposuit tanquam effætæ ætatis ac delirum substituitque professione monachum asceticumque hominem Leontium mitem, & collibus Auxentii in urbem pertrahens. Atque hunc sibi a Virgine Deipara, Recole quæ dixi ad vers. 4747.

Sic etiam 6030. Atqui hunc passim appellant alii Dositheum, quos inter Methodius infra a nobis edendus. Sed enim Dositheus nihil alind est nisi metathesis Theodosius. Sic in coll. Vat. l. 13, p. 441, quem Polybius appellaverat Theodinum, Diodorus cum anagrammate dicit Timotheum. Allatius de Cons. p. 702, legebat quae mihi melior lectio videtur. Codex tamen nosier tum bie tum v. 6031 balet Recital tres los de Xiphilino versiculos Aldicebat Isaacius astanti turbæ, noctu monstratum, et affabre descriptam corporis speciem cum virtute ac nomine. Nihilo tamen minus hunc sede depulit postea dictorum negligens suorum. Namque transferre voluit episcopum. Sanctæ nempe Sionis patriarcham stirpe Latinam, Theodosium nomine, cognitum sibi, atque imperii vatem, ad Byzantinas infulas provexit. Sed homini nil profuit facti novitas, ambobus enim sacerdotiis excidit cum ignominia, nequiter electus. Secutus est Georgius Xiphilinus e scevophylace in Ecclesia Dei ad pastoralem cathedram subvectus. Hoc vita functo, stationem occupavit oris facundi Joannes Camaterus omnigena cumulatus sapientia ac litteris et divinorum dogmatum callentissimus, antea levita Ecclesiæ et chartophylax. Sub eo metropolim Latini expugnaverunt. Quamobrein infeliciter ab his expulsus sede atque alma patria Constantinopali, Didymotichum transtulit stationem, ibique clausit oculos vitali luci. Post hune pastores urbis Byzantinæ hi creabantur in oppido Nicæ:a. Primus est Michael, dictus Autorianus, Ecclesiæ sacellarius et levita, mundanis litteris divinisque abundans. Post quem in sede exstinctum, Theodorus sacri primatus adiit honorem, antea levita Ecclesiæ et chartophylax, Irenici cognomen a patre trakens, in studiis philosophicis gradu hypalus. Quo moriente, sacræ rei primatum Maximus tulit monachus sacerdos, Accensetarum præpositus canobio. Post bune philosophus oratione Manuel, leguin defensor canonumque sedulus. Quo deserente terrenum incolatum, clarus doctrina et moribus Germanus creatur præsul Constantinopoleos, vir monachatum profitens, Dei sacerdos, oppido oriundus Anaplo in Propoutide, in urbe a pueritia Ecclesiæ alumnus, deinde factus monachus et Dei minister, carus præcipue martyri Georgio; postremo Byzantinus evasit pastor. latius de Georgiis p. 664, ed. Fabric. Ex hoc versiculo usque ad v. 10310 liabes patriarchas Constantinopolitanos, qui in exsilio electi fuerunt, apud Allatium de Consensione lib. 11, cap. 14, p. 725. Item partim in adn. ad Acropolilain cap. 6. Allatius in utroque citato loco pro almæ, legit ¿µñs, meæ. Num ergo hinc orta est Allatio opinio quod Epbræmii patria Byzantium fuerit; quandoquidem cum appellat Byzantinum

Sed hoc per obitum transeunte ad Dominum et patriarchis sanctis connumerato, Methodius iļem monachus et Dei sacerdos, tune Hyacinthi præsidens cœnobio, tempore sedém tenuit brevissimo. Quo moribunda deserente membra, pedum corripuit Manuel archipresbyter cleri, qui sacram dem palatii curat; senex benignus, mansuetis moribus. Atque hoc etiam concludente vitam, Arsenius inter monachos pietate fulgens, virtutum eximia atque auimata sedes, electus est Byzantii patriarcha. Is natus quidem erat in urbe regia; sed in Nicænis monasteriis postea totonderat capillum, et abbas fuerat munc solitarlus uni Deo vacabat 'n Apolloniadis urbis asceteriis; quo tempore Nicæam fuit accitus a Theodoro Cæsare Romano ubi expletis cunctis Ecclesiæ gradibus ad summum bierarchiæ pervenit apicem. Cum autem sponte dinisisset pedum, monasticam quietem pie repetens, ad Byzantinum transiit patriarchatum, Ephesiorum Nicephorus archiepiscopus qui olim palatii fuerat archipresbyter, inhocens vir, perpetuus Partheyius. Atque hoc sedem cum vita deserente, Arsenius primus liberatæ urbis sacrum recuperavit principatum. Sed idem postea depositus sententia episcoporum aliorumque judicum, Ecclesiaque abscedere coactus, in Proconnesum insulam deportatur. Germanusque præsul Hadrianopoli translatus est ad urbem Constantini. Verum Germano abdicante honoremi, Josephus recta religionis columen, presbyterorum decus et monachorum sancto cœnobio præpositus Galesii, mitis, benignus, divina legis reverens, nutrilor egenorum, natura clemens, patriarcharum celebrem insedit thronum digne et canonicis regulis electus. Is regio in clero presbyter olim fuerat, sanctisque nuptiis filiam procreaverat postea vero viduatus conjuge, monasticam professus libenter vitam cœlestium virtutum arca apparuit exin cœnobii Gatesini abbas, episcopus postremo et magnus pontifex. Cum autem, Itaforum dogma invasit Ecclesiam nostram haud laudabiliter, Allatius habel lo schismatis tenacissimus, atque idcirco a Michaele Palæologo imp. sede ejectus, quia concorde cum Ecclesia Romana, quam prædictus imperafor conciliaverat, subscribere noluit. Ephraemium animum prorsus gerere schismaticum, alibi quoque cognovimus; et nunc his factiosis in Josephum laudibus rursus demonstratur. Non est autem hic locus refutandi Græcorum errores et schisma; id quod jam doctissimi catho

καὶ πάλιν ὀφθῆναι δὲ τῷδ’ ἄνδρας δύο ἐν Ἀδριανοῦ τῆς μάχης ἡγουμένους, ἀντιπάλων κτείνοντας ἀφειδῶς ἴλας· καὶ φῶς περιαστράψαν ἀθρῆσαι νύκτωρ, πάντων ὑπνούντων, χάρακα στρατευμάτων περὶ τὸ Βυζάντιον ἐσκηνημένων. ἐκ τῶνδε συνεὶς ὡς θεὸς καλῶν δότης ἐπιστρέφειν ἤρξατο καὶ συνιέναι, καὶ Λικίνιον χριστομαχοῦντα βλέπων ὅπλοις στρατιᾷ καταστρέφει τοῦ κράτους, δίκας τ’ ἀπαιτεῖ τόνδε χριστομαχίας· ὅθεν μονάρχης ἀξίως αὐτοκράτωρ Κωνσταντῖνος πέφηνεν ἑσπέρας ἕω. λύσιν δὲ τοῦ τρύχοντος αἰτοῦντι πάθους βουλὴν πονηρὰν ὑποτίθενται θύται Διὸς βδελυκτοὶ καὶ γόητες καὶ μάγοι, πρὸς ἴασιν αἵματι παίδων ἀφθόρων ἐναποπλῦναι σαρκίον κατατρύχον. ἤθροιστο τοίνυν νηπίων πληθὺς ὅση, προθεσμία δ’ ὥριστο τούτων θυσίας. παρῆν βασιλεύς, μητέρων κλύει γόων, πυνθάνεται δὲ τὰς ἀφορμὰς τῶν γόων, καὶ γνοὺς δίδωσι τὰ τέκνα ταῖς μητράσι, καὶ χρήματα δὲ ταῖσδε πρὸς τούτοις νέμει ἀντίρροπα φάρμακα τῆς πρόσθεν λύπης. οὕτω καλῶς δράσαντι νυκτὸς κατ’ ὄναρ ἐφίσταταί οἱ προκρίτων ἀποστόλων δυὰς φαεινή, Πέτρος ἅμα καὶ Παῦλος, παρεγγυῶντες γνησίως ἐπισκόπῳ τὰ καθ’ ἑαυτὸν ἀναθέσθαι σὺν πόθῳ, εἰ βούλεται σχεῖν τοῦ πιέζοντος λύσιν ζωῆς ἀκηράτου τε τυχεῖν καὶ ξένης. ἐπεὶ δ’ ἀνῆκεν ὕπνος αὐτόν, αὐτίκα τὸν ἱερὸν Σίλβεστρον εὐλαβῶς ἄγαν μετακαλεῖται, καὶ προσελθόντα βλέπει, καὶ πάντα διέξεισιν αὐτῷ προφρόνως· ὁ δ’ αὖ ἐπάγει τῶν θεαθέντων λύσιν. καὶ τί με δεῖ γράφοντα μακρὰ συμπλέκειν; ἐκτίθεταί οἱ τὸν λόγον μυστηρίου, μυεῖ τε βαπτίζει τε πιστεύσαντά γε, λουτροῦ τ’ ἀσινῆ τοῦ παναγοῦς ἀνάγει. προσῆλθε Χριστῷ καὶ βασιλὶς Ἑλένη διδασκαλίαις ποιμενάρχου Σιλβέστρου· μεθ’ οὗ Σιὼν ἔβλεψε τὴν θεοῦ πόλιν εἰς φανέρωσιν σταυρικοῦ θείου ξύλου ναῶν τ’ ἀναδόμησιν εὐαγεστάτων. κἀντεῦθεν ἀνθεῖ τὰ καθ’ ἡμᾶς εἰς μέγα, ἐκτείνεται δὲ καὶ μέχρι γῆς τερμάτων σωτήριον κήρυγμα τῶν ἀποστόλων, γελᾷ δ’ ἔαρ ἥσυχον ὀρθοδοξίας. ἀνοίγνυται πᾶς καὶ νεὼς χριστωνύμοις, βωμός τ’ ἀνετέτραπτο πᾶς σὺν τῇ πλάνῃ Χριστοῦ δυνάμει παντάνακτος δεσπότου, ὑποστρατήγῳ βασιλεῖ Κωνσταντίνῳ, ὃς ἄρξας ἐθνῶν ἀπλέτων ἐθναρχίας σχοινίσματά τε πλατύνας κληρουχίας σταυροῦ τε κράτει παντοδυνάμου λόγου πάλιν πολίζει τὴν ὁμώνυμον πόλιν, ὀφθαλμὸν αἰγλήεντα τῆς οἰκουμένης, πατὴρ ἀνάκτων εὐσεβῶν κεκλημένος καὶ χριστολατρῶν κρατόρων ἀρχηγέτης, πρώτης ὁριστὴς ποιμενάρχων συνόδου, μεθ’ ὧν καθεῖλεν Ἀρείου δόγμα νόθον. Κωνστάντιος ὁ υἱὸς τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου ἔτη κδ. Τούτου λιπόντος τὴν κάτω μοναρχίαν, οὐράνιον δόξαν δὲ κληρωσαμένου καὶ βασιλείας οὐρανῶν κληρουχίαν, οἱ παῖδες αὐτοῦ τὴν ὅλην κραταρχίαν, Κώνστας τε Κωνστάντιος καὶ Κωνσταντῖνος, αὐτοῖς διεῖλον σφίσι εἰς κληρουχίαν, Κώνστας μὲν ἅμα συγγόνῳ Κωνσταντίνῳ λαχόντες ἄρχειν τῶν καθ’ ἑσπέραν τόπων, αὐτῆς τε Ῥώμης, Ἀφρικῆς, Ἰταλίας, καὶ μέχρις αὐτῶν ὠκεανοῦ τερμάτων· πᾶσα δ’ ἑώα τῷ Κωνσταντίῳ λάχος, πρὸς τοῖσδε Θρᾴκης Μακεδονίας ὅροι, σὺν τῇ πατρῴᾳ καὶ βασιλίδι πόλει. ὃς διέπων ἄριστα τὴν κληρουχίαν πολλοὺς ἀγῶνας ἀνέτλη καὶ κινδύνους, ἀεὶ στραταρχῶν, κατ’ ἐχθρῶν κινῶν δόρυ. εἶτα σφαγέντων συγγόνων ἐν ἑσπέρᾳ, τοῦ μὲν κινοῦντος καθ’ ὁμαίμονος ξίφη, τοῦ Κώνσταντος δὲ πρὸς Μαγνεντίου δόλῳ, πάσης κατῆρξεν ἑσπέρας καὶ τῆς ἕω, Μαγνέντιον μὲν ἀνελὼν μάχης νόμῳ, τὸν δ’ αὖ Βρετανίωνα τὸν κακεργάτην ὑπηκόον θεὶς κατασεισθέντα φόβῳ. ὑπῆρχεν οὗτος εὐχερὴς μὲν τὸν τρόπον καὶ πάμπαν εὐρίπιστος, ἀνέμου πέδον, πειθήνιός τε τοῖς ἀρειομανίταις, ἔνδον δὲ τὸν νοῦν εἰς σέβας ἐρρωμένος, κράτωρ ἀριστεὺς καὶ μαχητὴς γεννάδας, ἡδύς, προσηνής, εὐμενὴς ὑπηκόοις, περί τε τὴν δίαιταν ἐγκρατὴς ἄγαν καὶ σωφρονικός, καὶ παθῶν αὐτοκράτωρ. καὶ τὰς κρίσεις ἦν ἐκφέρων κατὰ νόμους, δικαιοσύνης δ’ οὐδαμῶς ὑπεκτρέχων, ἀρχαιρεσιάζων τε καθάπερ δέον, τὰς ἀξίας τε προσνέμων τοῖς ἀξίοις, καὶ πάντα ποιῶν σὺν λόγῳ τὰ τοῦ κράτους, οὐ συναριθμῶν οὐδένα γερουσίᾳ ὃς οὐ μετέσχε τῶν σοφῶν παιδευμάτων μηδ’ αὖ λέγειν ἤσκητο καὶ καλῶς γράφειν καταλογάδην εἴτε ῥυθμῷ καὶ μέτρῳ, παιδεύσεως ἔμπειρος, Ἑρμοῦ τ’ αὖ φίλος. ἄνακτι τῷδ’ Ἰουλιανὸς μαινόλης ἐπιφυεὶς ἥρπασε τὴν κραταρχίαν· κἀκ τοῦδε μακρᾷ συσχεθεὶς ἀγωνίᾳ καὶ διακαεῖ πυρετῷ φθισιβρότῳ ἐν Μόψου κρήναις τὸν βίον καταστρέφει, χολὴν μέλαιναν ἐκπτύσας ἐξ ἐγκάτων. Ἰουλιανὸς ὁ παραβάτης ἔτη β 24. ἕτεροι δέ φασιν ἔτη γ. Εἶτα καθαρῶς ἀναδείκνυται κράτωρ Ἰουλιανὸς χριστομάχος μαινόλης, ὅστις ἀποστὰς δεσπότου σεσωκότος καὶ Χριστιανῶν πίστεως σωτηρίου τῇ δαιμόνων φεῦ ἀπάτῃ προσερρύη, τὰ Χριστιανῶν φαυλίσας ἐκ καρδίας. καὶ κατὰ Χριστοῦ παρατάττεται τάλας, καὶ τοῦδε κλῆσιν ἐκποδὼν θέσθαι θέλει. καὶ λοιπὸν οἵαις ἐξέτριψεν αἰκίαις καὶ παντοδαπαῖς ποικίλαις τιμωρίαις ἀντιστατοῦντας εὐσεβῶς χριστωνύμους, καὶ τῶνδ’ ὅσους ἔδειξε μάρτυρας πάλιν αἵματος ἄχρι καρτερῶς ἠνδρισμένους, οὐκ ἔστιν εἰπεῖν χρωμένοις συμμετρίᾳ. κατὰ δὲ Περσῶν ἐκστρατεύσας βαρβάρων μετὰ στρατιᾶς μυρίας ῥωμαλέας, καὶ μὴ διαθεὶς ὡς δέοι τὰ τῆς μάχης, ἐκεῖσε κατέστρεψεν ἀθλίως βίον, βληθεὶς παρά του καιρίαν ἐν τῇ μάχῃ, εἴτ’ Αὐσόνων ἢ βαρβάρων ἀντιπάλων ἢ χειρὸς ἄλλης πανσθενοῦς οὐρανόθεν· ἡνίκα φασὶν αἵματος καταρρύτου, πλευρᾶς νυγείσης χειρὶ προσδεδεγμένου, εἰς ἀέρα χέοντα ταῦτ’ ἐπιλέγειν Ναζωραῖε, πλήσθητι. φεῦ τῆς μανίας. Ἰοβιανὸς μῆνας η. οἱ δὲ ἔτος α. Τούτου καταστρέψαντος ὡς ἔφην βίον, δυσὶ τυραννήσαντος ἀσεβῶς χρόνοις, ψήφῳ στρατιᾶς προκρίτων γερουσίας Ἰοβιανός, χιλίαρχος ὢν τότε, ἀνὴρ ἀγαθός, εὐσεβὴς Χριστοῦ λάτρις, εἰς βασιλείας τὸ κράτος προεκρίθη. ὁ δ’ ἦν ἀπειθὴς πρὸς τὸ δέξασθαι κράτος, Χριστοῦ μὲν αὑτὸν οἰκέτην εἶναι λέγων, καὶ μὴ κραταρχεῖν ἀσεβοῦς στρατοῦ θέλειν. τούτων δὲ Χριστὸν ἀνακραξάντων σέβειν εὐθὺς ἀνεζώσατο τὴν κραταρχίαν. καὶ σπένδεται δὲ τῷ κρατοῦντι Περσίδος· καὶ σὺν στρατιᾷ τὴν Ἀντιόχου φθάσας τοὺς πρὶν φυγάδας Ἀρχιθύτας ποιμένας εἰς σφῶν ἐπανήγαγε ποιμεναρχίας, μεθ’ ὧν Ἀθανάσιον ἔνθεον θύτην, καὶ πᾶσιν ἐβράβευσε τοῖς χριστωνύμοις ἔαρ γαληνόν, ὀρθοδοξίας φάος. εἰς Ἄγκυραν δὲ πεφθακὼς Γαλατίας ἐκεῖ τελευτᾷ διάγων ἐξαπίνης, φαγὼν μύκητας ἀρτιφυεῖς, ὡς λόγος, ὀκτὼ κατασχὼν μῆνας ἀρχὴν καὶ μόνους. ὑπῆρχεν οὗτος εὐσεβὴς μέν, ὡς ἔφην, χρηστός, γαληνός, εὐμενὴς ὑπηκόοις, ἀναδρομὴν σώματος εὐμήκη φέρων, καὶ γραμμάτων δὲ μετρίως γεγευμένος, ἥττητο δ’ οἴνου σὺν ἐρωτοληψίαις. καὶ τοῦδ’ ὁ νεκρὸς ἐν πόλει Βυζαντίδι ἐν εὐαγεῖ τέθαπτο κηρύκων δόμῳ. Οὐαλεντινιανὸς ἔτη ια. οἱ δὲ ἔτη ι. Εἶτα παρῆλθεν εἰς βασίλειον κράτος δικαιοσύνης πραότητος αὖ τύπος Οὐαλεντινιανός, εὐσεβῶν κλέος, γεννάδας ἀνήρ, εὐσθενής, ῥωμαλέος, ἐκ Πανονίας ἀρχῆθεν ὡρμημένος, κράτωρ ἀγαθός, κηδεμὼν ὑπηκόων, εἰς ἀλλοδαπὴν ἐξορισθείς που χθόνα ὡς Χριστιανὸς καὶ θεὸν Χριστὸν σέβων Ἰουλιανοῦ πρὸς παραβάτου πάλαι·
εἶτ’ ἀνακληθεὶς χρηματίζει τριβοῦνος. ὡς οὖν ἀνεζώσατο τὴν κραταρχίαν, κοινωνὸν ἀρχῆς σύγγονον προσλαμβάνει, ἄθλιον Οὐάλεντα, μύστην Ἀρείου, καὶ μοῖραν αὐτῷ παραδοὺς τὴν τῆς ἕω αὐτὸς κατῆρχεν εὐσεβῶς τῆς ἑσπέρας, περιφανῆ τρόπαια κατὰ βαρβάρων καὶ νίκας ἱστὰς τῇ θεοῦ συμμαχίᾳ, καὶ πάντα ποιῶν οἷς σεμνύνεται κράτωρ δικαιοσύνης ἐς τὰ μάλιστα φίλος καὶ δογμάτων πρόμαχος ὀρθοδοξίας, πολυετής τις ἀναφανεὶς ἐν βίῳ καὶ μακαριστὸς τοῦ βίου καὶ τοῦ τέλους, βιοὺς ὀγδοήκοντα τῆς ζωῆς χρόνους πρὸς τέτρασιν αὖ ἐνθέως εὐδαιμόνως, ἀφ’ ὧν κατῆρξεν ἕνδεκα κραταρχίας. οὗτος τελευτᾷ διάγων ἐν Γαλλίαις, υἱῷ λελοιπὼς Γρατιανῷ τὸ κράτος, ἀνδρὶ προμάχῳ δογμάτων ὀρθοφρόνων. Οὐάλης ἔτη γ. οἱ δὲ ἔτη δ. Ὁ δ’ αὖ Οὐάλης βασιλεύων τῆς ἕω, καὶ καθυπαχθεὶς Ἀρειανῶν μανίᾳ, σφοδρὸς διώκτης ὀρθοδοξούντων λάχους ἦν καὶ κολαστὴς δυσμενὴς φρικαλέος, ἀρχιθύτας μὲν ποιμένας διδασκάλους ποίμνης ἐλαύνων καὶ τιθεὶς πορρωτάτω καὶ ποικίλαις σφᾶς ἐκτρίβων βασάνοις· θεοῦ δὲ θύτας κωλύων θείων δόμων εἱρκταῖς ἐναπέκλειε δεσμωτηρίοις, ἄλλους δὲ βυθῷ καὶ πυρὶ θαλαττίῳ σὺν πυριφλέκτῳ νηὶ̈ κατεπυρπόλει. ἔστεργε δ’ ὡς μάλιστα μύστας Ἀρείου, καὶ τοῦδε τοῖς δόγμασιν ἀπρὶξ ἐμμένων ἐκκλησίας ἔνειμεν αὐτοῖς τὰς ὅλας, σφῶν ὀρθοδόξους ἐκβαλὼν κακοτρόπως. Σκυθῶν δὲ Θρᾴκης καταδῃούντων ὅρους καὶ πάντα δρώντων Σκυθικὴν ἐρημίαν, ἄναξ ἐπεστράτευσε τοῖσδε βαρβάροις, καὶ συμπλακεὶς ἥττητο δυσκλεῶς Σκύθαις· τὸν ἐκ ξίφους φεύγων δὲ θάνατον τάλας ἀχυρμιᾷ που συρφετώδει προστρέχει, κἀκεῖ τροφὴ γένοιτο πυρὸς παμφάγου, Σκυθῶν ἀναψάντων γε κώμης οἰκίας. κατῆρξεν οὗτος πρὸς τρισὶ δέκα χρόνους, βαρὺς κολαστὴς ὀρθοδοξούντων λάχους, θερμὸς δ’ ἐραστὴς καὶ πρόμαχος Ἀρείου. Γρατιανὸς ἐν Ῥώμῃ. Οὕτω φθαρέντος Οὐάλεντος ἀθλίως ὁ Γρατιανὸς σὺν κασιγνήτῳ φίλῳ πάσης κατῆρξαν ἑσπέρας καὶ τῆς ἕω. κράτος μὲν εἶχε Γρατιανὸς πατρόθεν· ἡ δ’ αὖ στρατιὰ τοῦ πατρὸς τεθνηκότος, καὶ μὴ παρόντος Γρατιανοῦ τῷ μόρῳ, ἀνεῖπεν Οὐαλεντινιανὸν νέον, καὶ σύγγονος δέδεκτο τὴν κοινωνίαν. ζηλῶν βασιλεὺς Γρατιανὸς πατέρα εἰς εὐσέβειαν, ὀρθότητα δογμάτων, αἰτοῦντι θείῳ τῷ Βάλεντι συμμάχους οὔκουν παρέσχεν ἐξιόντι πρὸς Σκύθας, οὐ συμμαχεῖν δεῖ τοῖς ἐχθροῖς θεοῦ φράσας. καὶ ποιμένας δ’ αὖ ἐνθέους διδασκάλους, πρὸς Οὐάλεντος ποιμνίων ἐξωσμένους τῆς εὐσεβείας ὀρθοδοξίας χάριν, αὖθις ἐπανήγαγε ταῖς ἐκκλησίαις. λεηλατούντων τῶν Σκυθῶν δ’ ἔτι Θρᾴκην καὶ τῆσδε πάντας ἐξερημούντων ὅρους, καὶ τὰ πέριξ ἅπαντα κατεφθαρκότων, ἅτ’ ἀκαθέκτων τῇ νίκῃ δεδειγμένων, μετακαλεῖται Γρατιανὸς αὐτάναξ λαμπρὸν Θεοδόσιον ἐξ Ἱσπανίας, ἄνδρ’ ἀρεϊκὸν γεννάδαν βουληφόρον, τῇ δ’ εὐσεβείᾳ μᾶλλον ὡραϊσμένον· ὃν καὶ στρατηγὸν ἀποφήνας ταγμάτων μετὰ στρατιᾶς ἱκανῆς ῥωμαλέας κατὰ Σκυθῶν πέπομφε τοῦτον βαρβάρων· ὃς συμβαλὼν ἥττησε τοὺς ἀντιπάλους, τρεψάμενος σφᾶς ἐν μάχῃ κατὰ κράτος καὶ πάντας ἄρδην παραδοὺς μικροῦ ξίφει. ἔπειτ’ ἀφεικὼς στρατιὰν αὐτοῦ μένειν, πρὸς Γρατιανὸν αὐτεπάγγελτος φθάσας, ἐν Πανονίᾳ διάγοντα τῷ τότε, αὐτὸς βασιλεῖ μηνύει τὰ τῆς νίκης καὶ τὸν Σκυθῶν ὄλεθρον ἅμα καὶ φόνον· ὅθεν βασιλεὺς εἰς ἀμοιβὴν τῆς νίκης, ἄλλως τε κρίνας ἐμπρέπειν κραταρχίᾳ, στέφει Θεοδόσιον εἰς βασιλέα πάσης ἑώας, Μακεδονίας, Θρᾴκης, αὑτῷ δ’ ἀπεκλήρωσεν ἑσπέρας τόπους. ἐν Γαλλίαις οὖν διάγων ἀνῃρέθη ὑπὸ στρατηγοῦ κλῆσιν Ἀνδραγαθίου, δόλῳ καταπράξαντος αὐτοῦ τὸν φόνον, ἕξ που κατασχὼν τὴν βασιλείαν χρόνους, κράτωρ ἀγαθός, εὐσεβὴς Χριστοῦ λάτρις. Οὐαλεντινιανὸς νέος ἐν Ῥώμῃ. Τούτου θανόντος ἦρξεν ἑσπέρας ὅλης Οὐαλεντινιανὸς σύγγονος νέος, ὅστις γε μητρὸς ὑπαχθεὶς συμβουλίαις Ἰουστίνης δέδεκτο δόγματ’ Ἀρείου κἀντεῦθεν ἀπέστεργεν εὐσεβῶν στῖφος. καί τινος αὐτῷ Μαξίμου στρατηγέτου ἐπιφυέντος καὶ νικήσαντος μάχῃ, πρέσβεις πεπομφὼς πρὸς κρατάρχην τῆς ἕω λαμπρὸν Θεοδόσιον αἰτεῖ συμμάχους· ὁ δ’ αὖ ἐδήλου μὴ τεθηπέναι λέγων, εἰ δοῦλος ὢν Μάξιμος ὤφθη δεσπότου ὑπέρτερός τε καὶ νικητὴς ἐν μάχαις, σοῦ δεσπότην σὸν ἠθετηκότος, κράτορ, καὶ τόνδε δούλοις συγκατηριθμηκότος, σύμμορφον ὄντα τῷ πατρὶ κατ’ οὐσίαν. ὅμως στρατεύσας κατὰ Μαξίμου κράτωρ ἀνεῖλε τοῦτον κατακρατήσας μάχῃ. καὶ τὴν κεφαλὴν δ’ Ἀνδραγαθίου τέμνει, ἐκπράξας αὐτὸν εὐθύνας τὰς τοῦ φόνου. ταῦτα διαθεὶς βασιλεὺς ὑποστρέφει. Οὐαλεντινιανῷ δ’ αὖ νεωτέρῳ ἀντῆρεν Εὐγένιος, εἷς τῶν ἐν τέλει· καὶ γνοὺς τὸ δρᾶμα, συσχεθεὶς ἄναξ φόβῳ ἑαυτὸν ἐξήγαγεν ἀγχόνῃ βίου. Θεοδόσιος ὁ μέγας ἔτη ιζ. οἱ δὲ ἔτη ι. Ἀλλὰ Θεοδόσιος Αὐσονοκράτωρ ἐπιστρατεύσας καὶ πάλιν Εὐγενίῳ κτείνει τε τοῦτον ἐκνικήσας ἐν μάχῃ καὶ βασιλεύει καὶ μερῶν τῆς ἑσπέρας. πρὶν ἢ δ’ ὑπάρξαι τάδε κατορθωμάτων, ἄναξ ἐπιστὰς Θεσσαλονίκῃ πόλει δήμου στασιάσαντος ἐξ ἀταξίας ὑβρίζεται μὲν οὗτος ἀστοῖς ἀνέδην, φονεύεται δ’ ὕπαρχος ἐν τῇ συγχύσει. ταῦτ’ οὐκ ἐνεγκὼν ὁ κρατάρχης ἡμέρως στράτευμ’ ἀφῆκε τῷ λεῷ ξιφηφόρον, καὶ τόνδε κατέσφαξαν ἀφειδῶς ξίφει, ὡς ἐκ τοσούτου μυριαρίθμου στίφους πρὸς πέντε θανεῖν χιλιοστύας δέκα. ἀλλ’ Ἀμβρόσιος Μεδιολάνων θύτης τόνδ’ ἀναμνήσας τοῦ πεπραγμένου μύσους, ἤγαγεν αὐτὸν εἰς συναίσθησιν πάθους, καὶ πρόσφορα κίρνησιν αὐτῷ φαρμάκων δακρυρροοῦντι τῶν πεπραγμένων χάριν. Οὗτος βασιλεὺς εὐσεβὴς ὢν ὀρθόφρων, σύστημα σεπτὸν ἀρχιθυτῶν ἁλίσας πρὸς τοῖς ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα πάλιν πνευματομάχου κατὰ Μακεδονίου, πνεῦμα τὸ θεῖον οὐ σέβοντος ὡς θέμις, συνεκρότησε σύνοδον τὴν δευτέραν· ἣ συμφυὲς τὸ πνεῦμα πατρὶ καὶ λόγῳ ἄριστα τρανώσασα, σύνθρονόν θ’ ἅμα, βάλλει Μακεδόνιον ἀραῖς ἐνδίκως, τῆς καθολικῆς ἐκτεμοῦς’ ἐκκλησίας, καὶ ποιμενάρχην δεικνύει Βυζαντίδος Νεκτάριον, λάμποντα βίῳ καὶ λόγῳ, χριστώνυμον μέν, ἀμύητον δ’ εἰσέτι, ὃν ἅμα βαπτίζουσι χρίουσι θύτην, τοῦ Γρηγορίου καὶ πατρὸς θεηγόρου αὐθαιρέτως γε τὸν θρόνον λελοιπότος. Οὗτος τελευτᾷ βασιλεὺς καθ’ ἑσπέραν, υἱοῖς μερίσας τοῖς δυσὶ κραταρχίαν, Ὁνωρίῳ μὲν δοὺς κατάρχειν ἑσπέρας, Ἀρκαδίῳ δ’ αὖ τῶν μερῶν τῶν τῆς ἕω, βεβασιλευκὼς ἑπτὰ καὶ δέκα χρόνους πρὸς πέντε μησὶν εὐσεβῶς εὐδαιμόνως, ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ κράτωρ νικηφόρος, τῇ δ’ εὐσεβείᾳ μᾶλλον ὡραϊσμένος. καὶ κίον’ οὗτος ἐν βοὸς τεύχει τόπῳ ἀνδρείκελον φέροντα τοῦ δειμαμένου. Ἀρκάδιος ἔτη ιδ. Ἀρκάδιος γοῦν παραλαβὼν τὸ κράτος διεῖπεν αὐτὸ πλημμελῶς καὶ ῥᾳθύμως· νωθὴς γὰρ εὐρίπιστος ὤν, ἀνειμένος καὶ τῇ γυναικὶ πάντα προσπεπεισμένος, τρικυμίας ἔπλησε τὴν ἐκκλησίαν, αὑτῷ δὲ μέμψεις προυξένησεν ἐνδίκους. Νεκταρίου γὰρ ἐκμετρήσαντος βίον, ἀχθεὶς ὁ χρυσοῦς ἐν λόγοις Ἰωάννης ἐξ Ἀντιόχου πρὸς πόλιν βασιλίδα ταύτης καθωράϊσε τὸν σεμνὸν θρόνον· ἀλλ’ ἡ βασιλὶς ἀδίκως Εὐδοξία, μισήσασα φεῦ ἐνθέου παρρησίας, τὸν τῶν ψυχῶν ἥλιον, ἄξιον θρόνου, τίθησιν ἐξόριστον ἐν τοῖς Κομάνοις, ἀντικαθιστᾷ δ’ Ἀρσάκιον πρεσβύτην.
Οὗτος βασιλεὺς ἐν Θρᾴκῃ κτίζει πόλιν, ἣν Ἀρκαδίου πάντες ᾄδουσι πόλιν. καὶ κίον’ ἀνήγειρεν ἐν Ξηρολόφῳ στήλην ἄνω φέροντα τοῦ δειμαμένου. ἔτη δὲ πρὸς τέσσαρσι κατάρξας δέκα, ὢν εὐσεβής τις ὀρθοδοξίας φίλος, ἄλλως δὲ κοῦφος, εὐάγωγος τὸν τρόπον, νοσήσας ἐξέλιπε τὸν φθαρτὸν βίον. Θεοδόσιος ὁ νέος ἔτη μβ. Καὶ παῖς Θεοδόσιος ἄρχει τοῦ κράτους, πραύ̈ς, προσηνής, εὐσεβής, χρηστὸς τρόπους, ἐγκύκλιον παίδευσιν εὖ ἠσκημένος, μαθημάτων ἴδρις τε τῆς τετρακτύος, καὶ πλαστικῆς αὖ καὶ γραφικῆς τεχνίτης, καὶ τοξότης ἄριστος, ἱππεύειν ἄκρος, ἡδύς, χαρίεις, εὐμενὴς ὑπηκόοις, ὑπέρμαχος κράτιστος ὀρθοδοξίας. πλὴν μαλθακῶς διεῖπε τὴν αὐταρχίαν, κοινῶν μεταχείρισιν εὐνούχοις νέμων, Ἀντιόχῳ πρῶτα μέν, εἶτ’ Ἀμαντίῳ, πρὸς τοῖσδε δούλῳ χρυσίου Χρυσαφίῳ. νέος κομιδῇ τυγχάνων ἡλικίαν ἀνήγεθ’ οὗτος πρὸς κασιγνήτου φίλης, τῆς πάντ’ ἀρίστης ὀλβίας Πουλχερίας, ἐπίτροπον σχὼν ἐν γραφαῖς φυτοσπόρου Ἰσδιγέρδην ἄνακτα Περσίδος τότε, οὗ τῷ δέει πᾶς εὐνόει τῷ δεσπότῃ καὶ φευκτέαν ἥγητο τὴν τυραννίδα. ἠγάγεθ’ οὗτος ἐξ Ἀθηνῶν καὶ κόρην κοινωνὸν ἅμα τοῦ κράτους καὶ τοῦ λέχους, λάμπουσαν ὥρᾳ καὶ μαθημάτων τέχνῃ, παῖδα Λεοντίου τινὸς φιλοσόφου, τὴν εὐδόκιμον ἐν λόγοις Εὐδοκίαν, ἧς τὴν σοφίαν δεικνύουσιν ἐν λόγοις ὁμηρόκεντρα τὰ σοφῶς γεγραμμένα. αὕτη Σιὼν ἔβλεψε τὴν θεοῦ πόλιν, εἰς προσκύνησιν τῶν σεβασμίων τόπων πλοῦτον βαθὺν φέρουσα, χρυσὸν μυρίον, οἷσπερ νεὼς ἤγειρε Χριστῷ δεσπότῃ. μετὰ δ’ ἐπανέζευξεν αὖθις εἰς πόλιν. εἶτα θανόντος αὐτάνακτος συζύγου πάλιν ὑποστρέψασα πρὸς θείους τόπους ἐκεῖ τελευτᾷ καταλιποῦσα βίον, ζήσασα καλῶς καὶ καθὰ θεῷ φίλον. Ἀρσακίου δὲ τὸν βίον λελοιπότος ἐκκλησίας ἔσχηκεν Ἀττικὸς θρόνον, κοσμούμενος βίῳ τε καὶ λόγῳ πλέον· ὃς Ἰουδαῖον παράλυτον ἐκ νόσου πεισθέντα μυεῖ, καὶ βαπτίσας ὡς δέον λουτροῦ χάριτος ὑγιῆ τόνδ’ ἀνάγει. τέλει δ’ Ἀττικοῦ τοῦ βίου χρησαμένου Σισίνιος ἔλαβε τὴν προεδρίαν· οὗπερ τὸ βιοῦν ἐκμετρήσαντος μόρῳ Νεστόριός τις ἀντικατέστη θρόνῳ, ἀνὴρ ἀποφρὰς δυσσεβὴς καὶ κακόφρων, ὃς δογματίζων ἀπεφλυάρει μάτην ἄνθρωπον εἶναι τὸν Χριστὸν μόνον, καὶ μητράνανδρον παρθένον τὴν Μαρίαν οὐ θεοτόκον μᾶλλον ἢ χριστοτόκον· ὅθεν βασιλεὺς πατέρων θεοκρίτων σύστημα σεπτὸν εὐσεβῶς συναλίσας, ὧν Κύριλλος ἔξαρχος Ἀλεξανδρείας, καθεῖλε Νεστόριον ἀνθρωπολάτρην. εἶτα προέστη τῆς θεοῦ ἐκκλησίας Μαξιμιανός, προστάτης ὀρθοφρονῶν· οὗπερ θανόντος ἐνθρονίζεται θρόνῳ Πρόκλος Κυζίκου ποιμενάρχης ἀξίως, ποιμὴν ἀγαθὸς καὶ νομεὺς ψυχοτρόφος, μυστὴς φιλητὸς τοῦ πατρὸς Χρυσοστόμου, ἐφ’ οὗ κελεύσει τοῦ κρατοῦντος Αὐσόνων τούτου τὸ σῶμα πρὸς πόλιν ἤχθη κράτους. τούτου λιτανεύοντος ἱεροῦ Πρόκλου μετά γε λαοῦ συνδρομῆς ἀπειρίτου, ἁρπαγὲν ἄφνω παιδίον πρὸς ἀέρα πάντων βλεπόντων καὶ λίαν θαμβουμένων, μεθ’ ἱκανὴν ὥραν δὲ καταχθὲν πάλιν, ἔφη μυηθῆναί γε μὴ προστιθέναι τὸ σταυρωθείς πρόσρημα δι’ ἡμᾶς λέγων τῷ τρισαγίῳ καὶ σεβασμίῳ ὕμνῳ. τούτου μεταστάντος δὲ πρὸς θείους νόας προεδρίαν εἴληφε τῆς Κωνσταντίνου πρεσβύτερός τις Φλαβιανὸς ἀξίως, πρόμαχος ὀρθῶν δογμάτων ἐκκλησίας· οὗπερ θανόντος λακτίσει Διοσκόρου ἐν λῃστρικῇ τε καὶ φονικῇ συνόδῳ θύτης Ἀνατόλιος Ἀλεξανδρείας εἴληφε θῶκον ἱερὸν βασιλίδος. Οὗτος Θεοδόσιος αὐσονοκράτωρ καὶ τεῖχος ἀνήγειρε χερσαῖον πόλει ἐκ τῶν Βλαχερνῶν εἰς πύλας τὰς χρυσέας, τοὖργον περάνας ἐν δυσὶ μησὶ μόνοις σπουδῇ γ’ ἐπάρχου καὶ συνεργείᾳ Κύρου. ἀγαμένου δήμου δὲ Κῦρον τοῦ τάχους, καὶ ταῦτ’ ἀνακράξαντος ἐν παρρησίᾳ, Κωνσταντῖνος μὲν ἔκτισε πρὶν τὴν πόλιν, ἀνανεοῖ Κῦρος δὲ νῦν, προθυμίᾳ ταύτῃ φθονηθείς, ἐκπεσὼν τῆς ἀξίας, ἐκκλησίας πρόεδρος ὤφθη Σμυρναίων. Καὶ Πουλχερίαν οὗτος, ἀδελφὴν φίλην, τῶν βασιλείων ἐκβαλὼν ὡς οὐκ ἔδει, ταῖς ὑποθήκαις βασκάνου Χρυσαφίου, ἐν Ἑβδόμῳ τίθησιν ἐγκεκλεισμένην, φροντίδος αὐτὴν καταπαύσας πραγμάτων. μόλις δὲ συνεὶς τὸν φθόνον Χρυσαφίου αὐτὸν μὲν ἐξόριστον ἐνδίκως ἔδρα, τὴν σύγγονον δὲ προσλαβὼν αὖθις νέμει φροντίδα κοινῶν τῇδε πραγμάτων ὅλων. Οὗτος νοσήσας ἐξέλιπε τὸν βίον, ὥς φασι, βιοὺς πεντήκοντά που χρόνους, καθ’ οὓς σχεδὸν κατῆρχε τοὺς χρόνους ὅλους. Μαρκιανὸς ἔτη 2. 24. Σκῆπτρα μεταβαίνει δὲ πρὸς Πουλχερίαν, τρόποις ἀγαθοῖς καὶ σεμνοῖς κοσμουμένην, τῇ δ’ εὐσεβείᾳ παρθενίᾳ τ’ αὖ πλέον· ἣ Μαρκιανόν, ἄνδρα χρηστὸν τοὺς τρόπους, σεμνὸν γεραρὸν σώφρονα καὶ πρεσβύτην, ἐκ στρατιωτῶν προσκαλεῖται ταχέως, καὶ τῷδε δηλοῖ τοῦ κρατάρχου τὸν μόρον, καὶ φησίν εἴ μοι πίστιν ἀσφαλῆ νέμοις ὡς παρθενίας τῆς ἐμῆς εἴης φύλαξ, ἥνπερ καθιέρωσα Χριστῷ νυμφίῳ, στέψω βασιλέα σε τῆς Ῥωμαί̈δος. τοῦ δ’ αὖ κατανεύσαντος ἀσφαλῶς τόδε μετακαλεῖται βασιλὶς ἀρχιθύτην, τοὺς ἐν τέλει, σύγκλητον ἄλλο τε στῖφος, καὶ Μαρκιανὸν ταινιοῖ κράτους στέφει καὶ κράτορα δείκνυσι τῆς Ῥωμαί̈δος. τῷ δ’ αἰχμαλώτῳ χρηματίσαντι πάλαι, θέρους ὑπνοῦντι πρὸς φλόγα τὴν ἡλίου σὺν αἰχμαλώτοις πλείοσιν ἕρκους μέσον, ἐπικαταπτὰς ἀετὸς σκιὰν ἔδρα· ὃ γνοὺς ἐθνάρχης τόνδ’ ὁ κατέχων πέδαις ἀφῆκεν αὐτὸν πρὸς πατρίδ’ ἀπιέναι. τοῦτ’ αὐτὸ πάλιν καὶ δυάς τις συγγόνων κατεῖδε σαφῶς ἐν θέματι Λυκίας, ἣ καὶ προεῖπε τῷδε τὴν κραταρχίαν. οὕτω προαφώριστο τῷδε τὸ κράτος. Πουλχερία δὲ φροντίζουσα πραγμάτων καὶ συνδιαφέρουσα τὴν κραταρχίαν, τὸν ἐν Βλαχέρναις ἀπαράμιλλον ξένον νεὼν ἀνιστᾷ μητροπαρθένῳ κόρῃ. πρεσβυτέρας Ῥώμης δὲ Λέοντος πάπα καὶ ποιμενάρχου δ’ Ἀνατολίου νέας τὰ πρὸς Διοσκόρου τε τοῦ τ’ Εὐτυχέος πραχθέντα δεινῶς Φλαβιανὸν εἰς μέγαν μὴ παραδραμεῖν ἄνακτ’ ἐξαιτουμένων, ἤδη γενέσθαι σύνοδος τέτακτό γε Μαρκιανοῦ δόγματι καὶ Πουλχερίας, τῶν φιλοχρίστων εὐσεβῶν βασιλέων. συνῆλθον οὐκοῦν ἐν Χαλκηδόνι πόλει ἑξακόσιοι πατέρες θεηγόροι πρὸς τριάκοντα συναχθέντες ἐνθέως, ὧν ἦρχε Ῥώμης τῆς παλαιτέρας Λέων νέας τ’ Ἀνατόλιος ἔνθεος θύτης καὶ Ἰουβενάλιος Σιὼν ἁγίας· οἳ δὴ καθεῖλον Διόσκορον ἐνδίκως σὺν Εὐτυχεῖ τε δυστυχεῖ τρισαθλίῳ, ἐπὶ Χριστοῦ λέγοντας οὐ διπλᾶς φύσεις, μίαν δὲ μᾶλλον δυσσεβῶς κακοφρόνως. ἐπεὶ δ’ ἀναιδῶς ὑπεναντίων στῖφος ὀρθόφρονας ἦν ἐνδιαβάλλον μάτην ὡς Νεστορίου τὴν λύμην δεδεγμένους ἐν τῷ φρονεῖν τε καὶ λέγειν Χριστὸν φέρειν διπλᾶς τελείας τὰς φύσεις, ἀσυγχύτως ἡνωμένας αὖ ἐν μιᾷ γ’ ὑποστάσει, πρὸς ὀρθοδόξων δυσσεβῶν τόμοι δύο γεγράφαται δὴ σὺν ὅλῃ προθυμίᾳ, καὶ τούσδε καλῶς σφραγίσαντες, ὡς δέον, ἐν λάρνακι κλείουσι σεπτῶν λειψάνων Εὐφημίας μάρτυρος, ὀλβίας κόρης. εἶτα μετ’ εὐχὰς ἡμέραν τε τὴν τρίτην πάντων παρόντων ἀνεῳγμένου τάφου, καὶ τοῦ κρατοῦντος συμπαρόντος πατράσιν, ὢ θαυμασίων, Χριστέ μου, τεραστίων τῶν δυσσεβῶν μὲν αἱρετικῶν που τόμος ἐν τοῖς ποσὶ μάρτυρος ἦν ἐρριμμένος, τὸν δ’ αὖ γε λοιπὸν ὀρθοδοξούντων μέρους κατεῖχε χερσὶν ἀσφαλῶς ταῖς ἰδίαις, καὶ τῷ κρατοῦντι καὶ πατριάρχῃ νέμει τὴν δεξιὰν τείνασα πρὸς σφᾶς.
ὢ τέρας. Μετὰ δὲ ταῦτα βασιλὶς Πουλχερία γῆθεν μετέστη πρὸς μονὰς οὐρανίους, ζήσασα καλῶς εὐσεβῶς ὀρθοφρόνως, Χριστὸν θεραπεύσασα καλὸν νυμφίον ἐν παρθενίᾳ καὶ καλῶν εὐποιίαις, καὶ τῆσδε φαιδρὰν ἀνάψασα λαμπάδα. εἶτα τελευτᾷ Μαρκιανὸς τὸν βίον, ζήσας ἐπὶ μήκιστον, ἄναξ χαρίεις, γνώμην ἀγαθός, ἱλαρός, πρᾶος φύσει, οὗτος θεοπρόβλητος ἐμπρέπων κράτει, ἕξ που κατασχὼν τὴν βασιλείαν χρόνους· ὃς γνωματεύων μὴ κινεῖν βασιλέα ἔφασκε δεῖν ὅπλα τε καὶ μάχην ὅλως, ἂν ᾖ δυνατὸν ἤρεμον βιοῦν βίον. Λέων ὁ μέγας ἤτοι ὁ Μακέλλης ἔτη ιη. Τούτου θανόντος καὶ μεταστάντος βίου εὐθὺς παρῆλθεν εἰς βασίλειον κράτος κλῆσιν Λέων τις καὶ Μακέλλης τοὐπίκλην, ἀνὴρ ἀγαθός, ἀρετῶν πεπλησμένος, μάλιστα φιλοίκτῳ δὲ κατηυγασμένος, κράτωρ ἀριστεὺς καὶ μαχητὴς γεννάδας, ἐχθρῶν κλονῶν φάλαγγας ὥσπερ τις λέων, σειρὰν γένους ἄνωθεν ἕλκων ἐκ Θρᾴκης ἢ καὶ Δακῶν, ὥς φασί τινες, ἐκ γένους, ὑπέρμαχος κράτιστος ὀρθοδοξίας, καὶ δαψιλής τις ἀπόρων χορηγέτης. εἴωθεν οὗτος γνωματεύειν καὶ λέγειν ὡς ἥλιος πέφυκε θερμαίνειν ὅλους οἷς ἂν ἐπαφῇ τὰς φαεινὰς ἀκτῖνας, τὸν αὐτὸν οἶμαι δεῖν βασιλέα τρόπον, οἷς ἂν ἐπιβλέψειεν ἀνθρώπων γένους, σφᾶς ἀξιοῦν οἴκτου τε φιλοδωρίας. πρὸ τοῦ κατασχεῖν οὗτος ἀρχὴν καὶ κράτος Ἄσπαρι δεινῷ τῶν μέγα δυναμένων ὑπόσχεσιν δέδωκε τῶν παίδων ἕνα εἰς Καισαρικὴν ἀξίαν προβιβάσαι· ἐπεὶ δ’ ἐπιβέβηκε τῆς αὐταρχίας, Ἄσπαρ ἀπῄτει τὴν χάριν μετὰ βίας, καὶ πορφυρίδος τοῦδ’ ἀναιδῶς ἡμμένος ψευδηγορεῖν ἔφασκεν οὐ χρεών, ἄναξ, τὸν τήνδε λαμπρὰν πορφυρίδ’ ἐνημμένον. ἀλλ’ οὐδὲ πάλιν ἐκβιάζεσθαι δέον, ὥς τινα δοῦλον, ἀντεπῆγεν ὁ κράτωρ, τὸν ἀρχικὴν φοροῦντα λαμπρὰν χλαμύδα. Οὗτος συνῴκει γαμετῇ τῇ Βηρίνῃ, ἣ δύο τίκτει βασιλεῖ θυγατέρας, τὴν Ἀριάδνην, δευτέραν Λεοντίαν· ὧν Ἀριάδνη Ζήνωνι συνεζύγη, ἀνδρὶ δυσειδεῖ καὶ κακίστῳ τοὺς τρόπους, ἕλκοντι σειρὰν τοῦ γένους ἐξ Ἰσαύρων· Μαρκιανὸς δ’ ἔγημε τὴν Λεοντίαν, Ἀνθεμίου παῖς βασιλεύσαντος Ῥώμης. Τούτου βασιλεύοντος ἐν βασιλίδι πυρκαϊά τις συνέβη φρικαλέα ἐκ τῆς πρὸς ἄρκτον ἁλμυρᾶς εἰς θατέραν, πυρὸς διαζώσαντος ἐν μέσῳ πόλιν καὶ πυρπολοῦντος τῆσδε λαμπρὰς οἰκίας, τἆλλά τε πάντα καὶ σεβασμίους δόμους, ἐπὶ τετρακτὺν ἡμερῶν ἀνενδότως. τῇ δ’ Ἀντιόχου καὶ σφοδρὸς γῆς τις κλόνος συμβὰς κατηρείπωσεν αὐτὴν ἐσχάτως. ὕσθη σποδὸς δὲ μάλα πολλὴ τῇ πόλει εἰς ἐμψύχων κάκωσιν, εἰς καρπῶν φθίσιν. ἐκ τοῦδ’ ὁ κρατῶν συσχεθεὶς ἀγωνίᾳ, πόλιν λελοιπώς, ἐν βασιλείοις δόμοις οὖσι πρὸ τειχῶν ἀσφαλῶς ἦν διάγων. ἐφ’ οὗπερ ἐσθὴς μητρανάνδρου παρθένου ἐκ τῆς Σιών τε καὶ Παλαιστίνης τόπου πρὸς τὴν βασιλεύουσαν ἀχθεῖσα πόλιν ναῷ τεθησαύριστο τῷ πρὸς Βλαχέρναις, ὃν αὐτὸς ἀνήγειρε μητροπαρθένῳ, ἐν ἀργυρᾷ σορῷ καὶ σεβασμίᾳ, δι’ ἣν κατωνόμαστο καὶ θεῖος δόμος σορὸς τιμία τῆς πανυμνήτου κόρης. Οὗτος κραταρχῶν καὶ στρατηγὸν γεννάδαν Ῥουστίκιον, ἄριστον ἐν στρατηγίαις, προβάλλεται δὴ καὶ κατορθοῖ τὰς νίκας. τούτου θανόντος σύγγονον βασιλίδος Βασιλίσκον προύκρινεν εἰς στρατηγίαν, ὃς ἐκπεπλευκὼς εἰς Ἀφρικὴν σὺν στόλῳ κατακρατοῦντος τοῦ τόπου Γιζερίχου ἧτταν ὑπέσχε δυσκλεᾶ κατὰ μάχην, καὶ πλεῖστον ἀπέβαλε τῶν στρατευμάτων. Ἀνατολίου δ’ ἐκλελοιπότος βίον ἀρχιθύτης δέδεικτο τῆς Κωνσταντίνου Γεννάδιος, πρόμαχος ὀρθοδοξίας. τούτου τὸ βιοῦν ἐν θρόνῳ λελοιπότος Ἀκάκιος κάκιστος ἔσχε τὸν θρόνον. Ἔφυ βασιλεῖ θυγατριδοῦς τις νέος ἐξ Ἀριάδνης καὶ Ζήνωνος συζύγου, ὃν καλέσας Λέοντα ταινίᾳ στέφει ἐν ἡλικίᾳ τυγχάνοντα νηπίων. Οὗτος νοσήσας εὐσεβὴς ἄναξ Λέων τὸν φθαρτὸν ἐκλέλοιπε τοῦτον βίον, τῷ θυγατριδῷ καταλείψας τὸ κράτος, βεβασιλευκὼς σὺν ὀκτὼ δέκα χρόνους, ἄναξ ἱλαρός, εὐμενὴς ὑπηκόοις, γαληνὸς εὐέντευκτος ἡδὺς χαρίεις. Λέων νέος ἔτος α. Νέος δ’ ἐπιβὰς τῆς βασιλείας Λέων κατῆρχεν αὐτῆς νηπιάζων τῷ χρόνῳ· ἔτος δὲ ταύτην ἓν κατασχὼν καὶ μόνον ἀπῆρεν ἔνθεν, καταλείψας τὸν βίον. Ζήνων ὁμοῦ ἔτη ιζ. Ζήνων δ’ ὑπῆρχεν ἐξ Ἰσαύρων, ὡς ἔφην, αἴσχιστος ἀνὴρ καὶ δέμας καὶ καρδίαν, κίναιδος, αἰσχρός, συμφόρημα κακίας, ἔργων πονηρῶν ἀθεμίτων ἐργάτης, ἀνδρῶν Ἐριννὺς τῶν περιφανεστέρων, οὐχ ὡς βασιλεὺς διέπων αὐταρχίαν, ἀλλ’ ὡς τύραννος ἐμπιπρῶν καταστρέφων καὶ πάντα ποιῶν εἰς φθορὰν ὑπηκόων, σέβας κακόφρων, οἰοφυσίτης τάλας. τούτῳ γε δειλῷ παντάπαν πεφυκότι Βασιλίσκος, σύναιμος ὢν τῆς Βηρίνης, ἀντῆρε χεῖρα Βηρίνης συνεργίᾳ, καὶ τόνδ’ ἐφυγάδευσεν εἰς τὴν πατρίδα· εἶτα περιτίθησιν αὑτῷ τὸ στέφος καὶ πάντα παράσημα τῆς κραταρχίας, τῆς συγχυτικῆς κακοδοξίας πέλων, τῆς Εὐτυχοῦς τε καὶ Διοσκόρου λύμης. ἐκκλησίας οὗτός γε τὰς ὀρθοφρόνων πικρῶς ἐκάκου παντοδαπαῖς αἰκίαις. καὶ σύνοδον δὲ τὴν κατὰ Χαλκηδόνα σεπτὴν ἀκυροῖ γράμμασιν, ὡς οὐκ ἔδει. καὶ πατριάρχην καὶ συνέδρους ποιμένας ταῦτα κυροῦν ἔπειθε καὶ τοῖσδ’ ἐμμένειν. ἀλλ’ ὀρθοδόξων συναθροισθέντες στῖφος Βασιλίσκον βάλλουσι ταῖς δυσφημίαις, τὴν σύνοδον δ’ αὖ ἀνεκήρυξαν πάλιν θεοκρότητον ἁγίαν σεβασμίαν. διά γε ταῦτα Βασιλίσκος ἀξίως πᾶσιν ἀποτρόπαιος ἦν στυγητέος. ὅμως κατὰ Ζήνωνος ἐκπέμπει τάχος ἄνδρας στρατηγοὺς καὶ σὺν αὐτοῖς δυνάμεις, οἳ προσρυέντες τῷ Ζήνωνι γνησίως σπεισάμενοί τε πρὸς πόλιν βασιλίδα αὖθις μετὰ Ζήνωνος ἧκον ἐν τάχει. καὶ πάλιν ἀπείληφεν οὗτος τὸ κράτος, δήμου τε λαοῦ τόνδε προσδεδεγμένου. Βασιλίσκος δὲ προσφυγὼν ἐκκλησίᾳ μετὰ γυναικὸς ἱκέτης καὶ φιλτάτων, ἔπειτ’ ἐκεῖθεν ἐξελασθεὶς ὁρκίοις, ἔν τινι κλεισθεὶς πυργίῳ σὺν τεκνίοις, ἐκεῖ λιμῷ τέθνηκε φθαρεὶς ἀθλίως, ἔτη κατασχὼν τὴν βασιλείαν δύο. Τούτου κρατοῦντος τῇ βασιλίδι πόλει πυρκαϊά τις συνέβη φρικαλέα, ἐκ Χαλκοπρατείων γε πυρὸς ἡμμένου, ὑφ’ ἧς κατῃθάλωτο καὶ διεφθάρη ἄλλα τε πλεῖστα καὶ δόμος φύλαξ βίβλων ἐς μυριάδας δώδεκα ποσουμένων· ἐν αἷς χορίον καὶ δράκοντος, ὡς λόγος, πρόμηκες ὑπῆν, ἐς πόδας τεταμένον πρὸς τοῖς ἑκατὸν εἴκοσι, θαῦμα ξένον, καθ’ οὗ χρυσοῖς γράμμασιν ἐγγεγραμμέναι ἦσαν Ὁμήρου τοῦ σοφοῦ ῥαψῳδίαι, Ἰλιὰς Ὀδύσσεια. φεῦ τῆς ζημίας. Ἀναλαβὼν δὲ Ζήνων τὴν κραταρχίαν Ἁρμάτιον μὲν τῷδε συνηργηκότα προβάλλεται δὴ ταγμάτων στρατηγέτην, υἱὸν δ’ ἐκείνου Καίσαρα πάλιν στέφει. εἶτα τὸν Ἁρμάτιον ἔκτεινε ξίφει, παῖδα δὲ τὸν Καίσαρα κληρικὸν δράσας περιπολεῖν εἴασεν οὕτω τὸν βίον, ὡς πίστιν ὀρθὴν οὐκ ἐφύλαξαν φράσας οὗτοι κραταρχήσαντι τῷ Βασιλίσκῳ, οὔτ’ αὖ ἐμοὶ ταύτην γε φυλάξους’ ἴσως. πρὸς τοῖσδε πολλοὺς παρέπεμψε θανάτῳ, ἄλλους δ’ ἐκάκου κατέτρυχεν αἰκίαις τῶν εὐκλεῶν τε καὶ περιφανεστέρων· εἰς γὰρ ἀθέσμους ἐκκλίνας αἰσχρουργίας, πράξεις μιαιφόνους τε καὶ βδελυκτέας, πρὸς δ’ αὖ ὑπαχθεὶς αἱρέσει Διοσκόρου μυσητὸς ἦν ἅπασι καὶ τοῖς ἐν τέλει, Ἀριάδνῃ δὲ τῇ συνεύνῳ καὶ πλέον· ὅθεν σορῷ τέθαπτο δόξας τεθνάναι, κἀκεῖ βιαίως τὸν βίον καταστρέφει.
οἱ μέν φασι μέθαις τε χρώμενον πότοις ἔκστασιν αὐτὸν τῶν φρενῶν πεπονθέναι, δόξαντα δ’ οἰκτρῶς ἐκλελοιπέναι βίον κατατεθῆναι λάρνακι καθὰ νέκυν, καὶ πωματισθέντος γε τοῦ τάφου λίθῳ, γοώμενον κάκιστα θανεῖν ἐν τάφῳ· ἄλλοι δὲ παθεῖν τοῦτο δεινῆς ἐκ νόσου, δόντα θανεῖν δόκησιν ἀθροῦσιν ὅλοις. Ἀναστάσιος ἔτη κζ. Τούτου καταστρέψαντος οὕτω τὸν βίον βουλῇ γερουσίας τε καὶ τῶν ἐν τέλει συζεύγνυται δὴ βασιλὶς Ἀριάδνη Ἀναστασίῳ πρὸς γάμου κοινωνίαν, ἕλκοντι σειρὰν ἐξ Ἐπιδάμνου γένους· ὃν κράτορα δέδειχε τῆς Ῥωμαί̈δος, Οὐρβικίου σπεύσαντος εὐνούχου τόδε. Εὐφήμιος δ’ ἔστεψε τόνδ’ ἀρχιθύτης. οὕτως Ἀναστάσιος ἔσχε τὸ κράτος, ὅστις ἐπωνόμαστο δίκορος θέσιν, οἷς οὐχ ὁμοίας ἔσχεν ὀμμάτων κόρας, ἀλλὰ μελαντέραν μὲν αὐτῶν θατέραν, γλαυκὴν δὲ λαιάν, ὡς ἐπίσημον φέρων. οὗτος βδελυρὰν εἰσφορὰν χρυσαργύρου, ὑπήκοον τρύχουσαν ἅπαν ἐσχάτως, δασμὸν πονηρὸν εὐσεβῶς παύσας ἔχει, καθ’ ὅν τις ἠνάγκαστο πᾶς συνεισφέρειν ὑπέρ θ’ ἑαυτοῦ καὶ προσόντων ἀλόγων ἐτήσιον νόμισμα τῷ κοινῷ φόρον. καὶ δημοσίας οὔσας ἀρχὰς ὠνίους, πρὸς δ’ αὖ διοικήσεις τε κοινῶν πραγμάτων παύσας παρεῖχεν ἀδοτὶ τοῖς ἀξίοις. καὶ τἆλλα δ’ ἀρχῆς εὐτυχῶς ἦν διέπων· πλὴν συγχυτικῶν καθυπαχθεὶς αἱρέσει τὰς ὀρθοδόξων ἦν κακῶν ἐκκλησίας. Τούτου κρατοῦντος θαυμάσιον συνέβη. φύλαρχος ἀνὴρ Ἀγαρηνῶν τῶν τότε, κλῆσιν Ἀλαμούνδαρος, ἀγαθὸς τρόπους, Χριστῷ προσελθὼν καὶ μυηθεὶς εἰκότως πρὸς ὀρθοδόξων ἀρχιθυτῶν ποιμένων, ἔπειτα βαπτίσματος αὐχεῖ τὴν χάριν. ταῦτα μαθὼν Σεβῆρος αὑτοῦ ποιμένας ἀνιέρους πέπομφε πρὸς τοῦτον τάχος, σπεύδων δι’ αὐτῶν εἰς ἑαυτὸν ἑλκύσαι. ἐπεὶ δ’ ἐρασθεὶς πίστεως Χριστοῦ πέτρα ἄσειστος ἦν, μέτεισιν αὐτοὺς ὡδί πως. ποιεῖ τινά οἱ τῶν ὑπ’ αὐτὸν ἐκκρίτων πρὸς οὖς ψιθυρίζειν τι προσκεκυφότα, καὶ τῶν βδελυρῶν ποιμένων δεδορκότων. εἶτα φύλαρχος ἀλύειν ὑπεκρίθη. ἤροντο δ’ οἱ μὲν αἰτίαν· ἦ δ’ ὃς τάδε, ὡς μηνυθῆναι Μιχαὴλ πρωτοστάτην καὶ ταγματάρχην ἀγγέλων νῦν τεθνάναι. τῶν δ’ οὐκ ἀνεκτὸν τὸν λόγον ποιουμένων, ὁ δ’ ἐκκαλύψας τὸ δρᾶμα τοῖσδ’ ἀντέφη καὶ πῶς παρ’ ὑμῖν συμπαθεῖν θείαν φύσιν ἀνθρωπίνῃ πέφυκε νῦν δεδογμένον; ἐκ τοῦδ’ ἀπηλλάττοντο κατῃσχυμμένοι. Προγνοὺς βασιλεὺς οὗτος, οὐκ οἶδα πόθεν, ὡς ἐκ κεραυνῶν ἀστραπῶν εἵμαρτό οἱ βίου γενέσθαι καὶ βασιλείας πέρας, θάλαμον δ’ ἀνήγειρε, κάλλιστον δόμον, θολωτὸν αὐτὸν καλέσας φερωνύμως, ἐν ᾧ διάγων ἀστραπῶν ῥηγνυμένων ἐξαπίνης εὕρατο τέρμα τοῦ βίου. Οὗτος Μυσῶν τε καὶ Σκυθῶν παριστρίων ἐπιδρομὰς λείας τε μάχας ἐκκλίνων ἔκτισε τεῖχος εὖ μακρὸν κεκλημένον. ἄνδρα τε φρικτὸν εἶδε νυκτὸς καθ’ ὕπνους, τόμον χεροῖν φέροντα καὶ φάσκοντά οἱ ὅρα, διὰ σὴν φευκτέαν δυσπιστίαν ζωῆς δὶς ἑπτὰ σῆς ἀπαλείφω χρόνους. χαλκοῦ τ’ ἀνιστᾷ κίονι στήλην Ταύρου, τῆς πρὶν πεσούσης τῷ χρόνῳ τῷ παμφάγῳ. Ἰουστῖνος ὁ Θρᾲξ ἔτη θ. Οὕτω λιπόντος Ἀναστασίου βίον Ἰουστῖνος Θρᾴξ, ἐξ ἀσήμου τοῦ γένους, εἰς ὕψος ἀνήνεκτο τῆς κραταρχίας, αὐτὴν ἔχων ἄνωθεν ἀφωρισμένην. μαρτύριον δέ· κινδυνεύων τεθνάναι πρὸς Δικόρου πρὶν ῥύεται πρὸς ἀγγέλου, ἀνὴρ προσηνὴς εὐσεβόφρων ἀγχίνους, τοὺς πρὶν φυγάδας πίστεως ὀρθῆς χάριν αὐτὸς κατάγων καὶ τιμῶν ὥσπερ δέον. στοιχῶν τετάρτης συνόδου θείοις ὅροις δόγματι πάντας τήνδε θεσπίζει σέβειν καὶ ταῖς πρὸ αὐτῆς ἐγκρίνειν θεοκρίτοις, καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ πατέρας θεηγόρους καταγραφῆναι διπτύχοις ἐκκλησίας. Ἰουστινιανὸς ὁ μέγας ἔτη λη. Καὶ τοῦδε βίον καὶ κράτος λελοιπότος σκηπτουχίαν εἴληφε τὴν τῶν Αὐσόνων Ἰουστινιανὸς μεγαλουργὸς κράτωρ, πολλῶν δομήτωρ καὶ καλῶν δομημάτων, ναῶν γεφυρῶν ἀστέων, λαμπρῶν δόμων, ἄλλων τε πλείστων κτισμάτων καινουργέτης, ὧνπερ κορωνὶς ἀπαράμιλλος πέλει ναὸς σοφίας τοῦ θεοῦ τε καὶ λόγου, τῶν πανταχοῦ γῆς θαυμάτων θαῦμα ξένον. οὗτος στρατηγοῖς ἦν κατορθῶν τὰς νίκας Βελισαρίῳ καὶ Ναρσῇ τοῖς γεννάδαις. σωροὺς ἀπείρων χρημάτων χρυσαργύρου ἐκ παντοδαπῶν ἠρανισμένος τρόπων, ταῦτ’ ἦν ἀφειδῶς ἐκκενῶν ὁσημέραι εἰς βαρβάρων ἄμυναν, εἰς κτίσεις δόμων. ἐφ’ οὗ κλόνος γῆς συνέβη φρικαλέος, ἐμφύλιός τε πρὸς Βυζαντίδι μάχη, καθ’ ἣν μυριάριθμον ἐκτάνθη στῖφος, μυριάδες τέτταρες ἀνῃρημένων. ἥλω πολύ τε πλῆθος ἀρρενοφθόρων, ὧνπερ κολαστὴς ἀσυμπαθὴς εὑρέθη. Οὗτος βραβευτὴς συνόδου πέμπτης ἔφυ, ἥτις τετάρτης ἐμμένουσα τοῖς ὅροις Ὠριγένην Δίδυμον, σὺν Θεοδώρῳ Μοψουεστίας αἱρετικῷ ποιμένι, ἐκκηρύκτους τίθησι καὶ βδελυκτέους. Ἦν τῷδε καὶ σύνευνος ἡ Θεωδώρα, μερὶς ἀγαθὴ καὶ θεοῦ θεία δόσις, βοηθὸς ἀνθάμιλλος εἰς τὰ πρακτέα· ἧς ἔργον οἶκος τῶν σοφῶν ἀποστόλων. Οὗτος πρὸς αὐτῷ τῷ τέλει τῷ τοῦ βίου ἁλίσκεται φεῦ αἱρέσει βδελυκτέᾳ, μεθ’ ἧς φάος λέλοιπεν ἡλίου τόδε. Ἰουστῖνος ὁ νέος ἔτη ιγ. Μεθ’ ὃν προσηνὴς εὐσεβὴς Ἰουστῖνος κοσμεῖ τὸ βασίλειον ἐκ θεοῦ στέφος, ἀνὴρ περιδέξιος, ἀγαθὸς κράτωρ, εὐεργετικός, εὐμενής, ταπεινόφρων, χρηστός, μεγαλόψυχος, ἠπία φύσις. οὗτος ταμεῖον ἀγαθῶν πεπλησμένον, ἐν βασιλικαῖς ἀρεταῖς διαπρέπων, δικαιοσύνῃ μᾶλλον ἠγλαϊσμένος· ᾧπερ συνῆπτο πρὸς γάμου κοινωνίαν γυνὴ θεόφρων καὶ θεὸν φοβουμένη, κλῆσιν Σοφία, καὶ σοφή τις τοὺς τρόπους, ἧς ἔργον οἶκτος ἀπόρων καὶ χρηστότης. αὕτη δανεισταῖς καταβαλοῦσα χρέα ἅπασιν οἷς οἴκησις ἦν αὕτη πόλις, χρεῶν λύτις δ’ ὄφλουσι καθισταμένη, ἐγγραφὰς ἀπείληφε, μνήμονας δόσεις, ὧν θάτερον μὲν τοῖς κεκτημένοις νέμει, τὸ δ’ αὖ πυρὶ δέδωκεν εἰς ἀμνηστίαν. Οὗτος νοσώδους σαρκίου πλάσιν ἔχων καὶ προϊὼν οὐ συχνάκις ἐκ τῆς νόσου ἁρπακτικοῖς ηὔξησεν ἀναισχυντίαν. ῥομφαίᾳ λύπης τοιγαροῦν τετρωμένος μετὰ Δαβὶδ ἔφασκεν ἀπορῶν τάδε τίς ἂν τιμωρὸς συμπαραστήσαιτό μοι; ἢ νῦν ἀναστήσαιτο κατ’ ἀντιδίκων; καί τις παρελθών, ὡς Ἠσαί̈ας πάλαι, ἀνδρεῖος ἀνὴρ καὶ μισῶν ἀδικίαν, ἄναξ, ἰδοὺ πάρειμι, κέχρησό μοι. ἐπαρχικὴν εἴληφεν οὐκοῦν ἀξίαν, πρὸς δ’ αὖ σθένος κράτιστον ἐκ βασιλέως καθ’ ἁρπακτόρων καὶ λύκων βροτοκτόνων. οὕτω κατωχύρωτο τἀνδρὶ τὸ σθένος. ἐπεὶ δὲ προυκάθητο κρίνων ὡς δέον, προσῆλθεν αὐτῷ δυσγενής τις καὶ πένης κατ’ ἀνδρὸς ἱστὰς εὐγενοῦς περιβλέπτου ἀδικίας ἔγκλημα καὶ φαυλουργίας. μετακαλεῖται τὸν ῥέκτην τῆς κακίας· ὁ δ’ οὐκ ἀπαντᾷ. καὶ πάλιν δὶς μηνύει, καὶ πάλιν αὐτὸς οὐδ’ ἄκροις ὠσὶ κλύων. ἤκουστο ταῦτα τῷ δότῃ τῆς ἀξίας· ἦ δ’ ὃς παρευθὺς ἀξιέπαινον λόγον, κἂν αὐτὸς εἰπὼν ἀδικῶν ἐγὼ πέλω, κατάσπασόν με τοῦ βασιλείου θρόνου. κἀντεῦθεν ἀνάρπαστον ἐκ συσσιτίου τὸν ἄνδρα λαβὼν ἑστιώμενον τότε, καὶ συνδικάσας τῷ πένητι πρὸς δίκην, καὶ καταλαβὼν ἁρπαγῇ κεχρημένον, αἰκίζεται μάστιξιν αὐτὸν ἀξίαις τῆς εἰς δικαστήριον ἀναισχυντίας, εἰσπράττεται δὲ καὶ δίκην ἀδικίας, εἴσπραξιν ὧν ἥρπασε πολλαπλασίω, καὶ ταῦτα τῷ πένητι δίδωσι φέρων. Τιβέριος ἔτη δ. Τούτου τὸ βιοῦν καὶ κράτος λελοιπότος ἄρχει μετ’ αὐτὸν Τιβέριος τοῦ κράτους, φιλευσεβής τις καὶ θεοῦ τρέμων νόμους, μηδὲν νεοχμῶν τῶν ἐθῶν ἐκκλησίας, ἀλλ’ ἐξομαρτῶν τοῖς νόμοις τοῖς κειμένοις, σοφῶς φυλάξας τῇ θετῇ μητρὶ σέβας, ὡς ἦν θεμιτόν, Σοφίᾳ βασιλίδι, μείλιχος εὐέντευκτος ἡδὺς τοῖς φίλοις, ἐχθροῖς δὲ δεινὸς καὶ τιθεὶς σφίσι δέος καλοῖς στρατηγοῖς καὶ στρατῶν εὐανδρίᾳ, οἷς συγκαθεῖλε δυσμενῶν πολλὰς πόλεις, λείαν μακράν τ’ ἤλασε, λάφυρα, σκῦλα, εἰς πάντα φιλότιμον αὐχῶν τὴν χέρα, εἰς ἐνδεῶν οἶκτόν τε καὶ πτωχῶν δόσιν κτίσεις τε ναῶν καὶ δόμων γηροτρόφων·
ὃς αἰχμαλώτους βαρβάρους Πέρσας, πάλαι εἰς τήνδ’ ἀχθέντας τὴν βασιλίδα πόλιν, μετημφιακὼς ἐν στολαῖς σφᾶς ἐντίμως εἰς ἰδίαν πέπομφεν ἥκειν πατρίδα. ἐφ’ οὗ πεπομφὼς Ἀβάρων ἀρχηγέτης ᾔτησεν ἄνδρας τεχνίτας χειρώνακτας αὐτῷ σταλῆναι πρὸς βαλανείου κτίσιν· ὁ δ’ αὖ λαβών, γέφυραν ἐν ῥοαῖς Ἴστρου τεύξας, ἐκάκου Ῥωμαί̈δος τοὺς ὅρους. Μαυρίκιος ἔτη κ. Τούτου τελευτήσαντος εὐσεβῶς βίον Μαυρίκιος κράτιστος ἔσχε τὸ κράτος, ἀνὴρ μεγαλόψυχος, ἀνδρεία φύσις, ἄλλος τις Ἰὼβ ἀναφανεὶς γεννάδας, καὶ μακαριστὸς τοῦ τέλους χρηματίσας. τἆλλα μὲν οὗτος πᾶσιν ἦν πεφιλμένος, ἡδὺς ἱλαρὸς εὐμενὴς αὐτοκράτωρ, ἦθος βεβηκὸς ἐμβριθὲς προδεικνύων, εἶδός τι σεμνὸν ἄξιον τυραννίδος, φρενῶν βάθει, σώματος ἀλκῇ τ’ ἐμπρέπον, θεοῦ συνιεὶς εἰς θελημάτων τέλος. πλὴν εἶχε καί τι παρακνίζον τῷ ῥόδῳ ἢ τῷ σίτῳ τι καὶ ζιζάνιον τάχα. φειδωλὸς ὑπείληπτο πᾶσι καὶ γνίφων ἥττων τε χρυσοῦ χρημάτων οὗτος κράτωρ. καὶ δῆλον ἐξ ὧν κατερεῖ τρέχων λόγος. ἐπῆλθεν ἄρχων Ἀβάρων Θρᾴκῃ τότε σὺν ἀμυθήτου στρατιᾶς ὁμαιχμίᾳ. ἤλασε λείαν καὶ λάφυρα λαμβάνει, καὶ πλῆθος ἐζώγρησεν ἄλλο μυρίον ἀνδρῶν γυναικῶν καὶ βρεφῶν καὶ νηπίων, ἐς χιλιάδας ἓξ δὶς ἀριθμουμένων. καὶ τί με δεῖ γράφοντα μηκύνειν λόγον; ἱστᾷ τιμὴν σφῶν χιλιάδας ἓξ μόνας ἡ βαρβαρικὴ φιλόχρυσος καρδία. αἰτεῖ τὸ δοχθέν, προσφέρει τι καὶ βίας. ὁ μὲν βασιλεὺς φεῦ προτιμᾷ χρυσίον· ὁ βάρβαρος δὲ (μὴ ῥαγῇς μοι, καρδία· ὢ θηριώδους, ὢ μανικῆς καρδίας ) κτείνει τοσοῦτον μυριάριθμον στῖφος. αἱματόφυρτος ἕλκεται ῥοῦς αἱμάτων, ὡς κατὰ πρανοῦς ὕδωρ ψυχρὸν ἐκτρέχον. ἄναξ συνῆκεν, ἔμμονον φέρων φρένα, αἰσθητικὴν καρδίαν, ὡς σὴς ὀστέων, ᾗπερ κακοῦ γένοιτο Τελχῖνος φθόνῳ. θεὸν λιπαρεῖ τοῦ μύσους τὰς εὐθύνας ὧδ’ εἰσπραχθῆναι σχεῖν τε κακῶν τὴν λύσιν. ἔδοξε γοῦν τι κατ’ ὄναρ οὕτω βλέπειν, πολύ τι πλῆθος γηγενῶν παρεστάναι ἀνδρῶν γυναικῶν εἰκόνι τοῦ δεσπότου, καταβοᾶν τε σφᾶς ἄνακτος σὺν γόοις, αὐτοῦ συνόντος συμπαρεστῶτος τρόμῳ· φωνῆς τ’ ἀκούειν εἰκόνος προϊγμένης, ποῦ τῶν κακῶν βούλοιτο δοῦναι τὴν δίκην τὸν τοῦ μύσους αἴτιον ἐκ φειδωλίας; ἐνταῦθ’ ὅπου μέτριον ἔσται τὸ τρύχον, ἢ ταῖς ἐκεῖθεν παραπεμφθῆναι δίκαις; τὸν δ’ ὧδε φάναι, συνιέντα τοῦ λόγου. παραδοθῆναι λοιπὸν Φωκᾷ προσκλύει. ὕπνου δ’ ἀνέντος ὕπαρ, οὐκ ὄναρ κρίνει ὧν εἶδεν ὧν ἤκουσεν εἶναι τὴν θέαν. μετακαλεῖται Φιλιππικὸν οὖν τάχος εἱρκτῆς τε δεσμῶν τῶν ἀδίκων ἐκλύσας, οἷς αὐτὸν ἐξέθλιβεν ἐξ ὑποψίας, καὶ σπένδεταί γε, καὶ κομίζεται λύσιν ὧν αὐτὸν εἰργάσατο κακῶν ἀδίκως. καὶ ταῦτα μὲν πέπρακτο τόνδε τὸν τρόπον, ἡ δὲ στρατιὰ στασιάσασα τότε Φωκᾶν ἀνηγόρευσαν εἰς βασιλέα· μεθ’ οὗ πόλιν φθάνουσι τὴν βασιλίδα, καὶ ταινιοῦται παλάμαις ἀρχιθύτου. σπούδασμα προύργου τῷδε λοιπὸν γίνεται τὸ Μαυρίκιον παγγενεὶ δοῦναι ξίφει· ὅθεν κελεύσει (φεῦ φονικῆς καρδίας) Φωκᾶ τυράννου τοῦδε καὶ φαυλεργάτου (δεῖ γὰρ ἐπιτρέχοντα λιπεῖν τἀν μέσῳ) γυνή τε παῖδες ἐκθερίζονται ξίφει, τοῦ Μαυρικίου συμπαρόντος δρωμένοις καὶ τὰς σφαγὰς φέροντος ἀνδρειοφρόνως καὶ τῶνδε χάριν τῷ θεῷ κατειδότος. καὐτὸς τέλος τέθνηκεν ἀδίκῳ κρίσει. Οὗτος τεσσαράκοντα Χριστοῦ μαρτύρων νεὼν τελειοῖ φαιδρύνας ὑπερλίαν, πρὸς Τιβερίου κτίσεως πρὶν ἠργμένης. Φωκᾶς ὁ τύραννος ἔτη η. Φωκᾶς τυραννεῖ τοῦ βασιλείου κράτους, ἀνὴρ ἀποφράς, αἱμοχαρὴς καρδία, τύραννος ὠμὸς καὶ φιλαίματος κύων, γυναικομανὴς καὶ φίλοινος καὶ πότης, αὐταρχίας ὄνειδος ἢ μᾶλλον λύμη, τῶν Ῥωμαϊκῶν ἀφανιστὴς πραγμάτων, ὑπηκόων δήμιος ἀλάστωρ φθόρος, ὕδατι πυρὶ καὶ θαλάσσῃ καὶ ξίφει οἴκτιστα τοὺς μὲν ἐκδιδούς, φεῦ τοῦ πάθους· τῶν δ’ αὖ μέλος μέρος τι σώματος τέμνων περινοστεῖν ὄνειδος εἴα τῷ βίῳ οὗ ῥαθυμίᾳ συνεχεῖ τ’ οἰκουρίᾳ ἑῷα Πέρσαι κατέδραμον χωρία, ἐπῆλθον ὅπλοις Καππαδοκίας ὅροις καὶ Γαλατίας καὶ Παφλαγόνων τόποις, κοίλης Συρίας, τῆς ὅλης Ἀρμενίας, λεηλατοῦντες καὶ μέχρι Χαλκηδόνος, Παλαιστίνην δὲ καὶ τόπους τῆς Φοινίκης τοῖς ὑφ’ ἑαυτοὺς συνέταξαν χωρίοις. τὸ δ’ Ἀβάρων στράτευμα πάλιν ἐν δύσει χώρας δυτικὰς κατέκειρε καὶ πόλεις. ἡ στρατιὰ δ’ ἔφθαρτο Ῥωμαίων μάχαις, λοιμός τε λιμὸς κατέτρυχε τὰς πόλεις, ἀμετρία κρύους τε καὶ κτηνῶν φθίσις, κακὰ διωλύγια, ποικίλα πάθη. τὸ κατ’ Ἀντιόχειαν δ’ Ἑβραίων φῦλον στάσιν κινοῦσι καὶ μάχην χριστωνύμοις, καὶ δρῶσι πολλοὺς εὐσεβῶν ἔργον ξίφους, μεθ’ ὧν Ἀναστάσιον αὐτῆς ποιμένα, καὶ νεκρὸν αὐτοῦ τῷ πυρὶ δεδωκότες. οὕτω κακῶν τις Ἰλιὰς πάντ’ ἐκλόνει, καὶ κυμάτων σύρροια, καθάπαξ φάναι, λαιλάψ τε δεινὴ καὶ καταιγὶς καὶ ζάλη καὶ τρικυμία πνευμάτων ἀντιπνόων ἐφιλονίκουν τῷ βυθῷ καταδῦσαι αὐταρχίας ὁλκάδα τῆς ἐγκοσμίου, ναύαρχον οὐκ ἔχουσαν οἰακοστρόφον. οὕτω κακῶς πάσχοντος Αὐσόνων κράτους στρατηγὸς Ἡράκλειος Ἀφρικῆς τότε, στόλῳ πεπλευκὼς εἰς βασιλίδα πόλιν, ἥττησε Φωκᾶν, συμπλακεὶς τῷδ’ εἰς μάχην, καὶ τόνδε κτείνας παραλαμβάνει κράτος. Ἡράκλειος ἔτη λα. Φωκᾶ φθαρέντος, ὡς ἔφην, αὐτοκράτωρ Ἡράκλειος πέφηνεν, ἀριστεὺς μέγας, ἄλλος τις ὄντως Ἡρακλῆς κατὰ σθένος, οὐ θηρίων γῆν ἐκκαθαίρων ἀλόγων, οὐδ’ Εὐρυσθέως προσταγαῖς εἴκων βίᾳ, ἀλλ’ ἀπελαύνων ἐκδιώκων μακρόθεν πόρρω τε τιθεὶς γῆς ὅλης Ῥωμαί̈δος Χριστοῦ δυνάμει, σταυρικῇ παντευχίᾳ, ὡς θῆρας ἄλλους ἀγρίους φιλαιμάτους ἢ παλαμναίους καὶ θρασεῖς κύνας λύκους, Πέρσας ἀναιδεῖς ἁρπαγαῖς κεχρημένους. ὃς ὢν στρατηγὸς καρτερόψυχος μάχαις καὶ ζηλοτυπῶν πατρίων νόμων χάριν κλέους τε τοῦ πρὶν Αὐσόνων κραταρχίας, πολλοὺς ἀνατλὰς καὶ μεγάλους κινδύνους, ὑπερμαχεῖ κάλλιστα Ῥωμαίων ὅρων εἰς πίστεως σύστασιν εὐσεβοφρόνων, εἰς ἀντέρεισιν εὐαγῶν Χριστοῦ νόμων εἴς τε πλατυσμὸν τοῦ κράτους σχοινισμάτων ἐπάνοδόν τε Ῥωμαϊκῶν πραγμάτων. λεηλατοῦντος τηνικαῦτα Χοσρόου Περσῶν κρατάρχου πάντα τῆς ἕω μέρη, καταδραμόντος καὶ Παλαιστίνης ὅρους, θεοῦ πόλιν τε τὴν Σιὼν ἡλωκότος, χριστωνύμων ἔφθαρτο πλῆθος μυρίον, ἐς μυριάδας ἐννέα ποσούμενον, τὸ μὲν θερισθὲν τῶνδε πρὸς μάχῃ ξίφει, τὸ δ’ αὖ φονευθὲν Ἑβραίων κακουργίᾳ· ὠνούμενοι γὰρ αἰχμαλώτους δυστρόπως μικρᾶς τιμῆς οὗτοί γε πρὸς τῶν βαρβάρων ὑπῆγον εὐθὺς τῇ τομῇ φεῦ τοῦ ξίφους. Πέρσαι δὲ Σιὼν ποιμένα, θεῖα ξύλα ἐς Περσίδ’ ἀπήγαγον αὐτῶν πατρίδα. ταῦθ’ ὁ κρατῶν γνοὺς πυρπολεῖται καρδίαν, στράτευμ’ ἀποχρῶν μηδαμῶς κεκτημένος μηδ’ αὖ δαπάνην χρημάτων ἀναλόγων εἰς ἀντιπαλάμησιν ἐχθρῶν βαρβάρων. ὅμως δὲ καὶ χρήματα καὶ στρατοῦ στῖφος καὶ τὰ πρὸς ἐξόπλισιν εὖ ἀπαρτίσας, τὰ μὲν πρὸς οἴκων ἱερῶν χάριν δάνους τὸν δ’ ἐκ θεμάτων συναγείρας ὡς δέον, κατὰ Χοσρόου σὺν θεῷ νίκης δότῃ μετὰ στρατιᾶς ἐμβάλλει τῇ Περσίδι. θεοῦ τὸ λοιπὸν ἐμπνέοντος τὸ σθένος περιφανῆ τρόπαια, γενναίας νίκας ἐκεῖ παρὼν δέδρακε κατὰ βαρβάρων· ἔκτεινε καὶ γὰρ βαρβάρων πλείστας ἴλας, ἤλασε λείαν καὶ λαφυραγωγίαν, δῃῶν ἐρημῶν πυρπολῶν τὰ βαρβάρων.
ταῦτ’ ἐν χρόνοις ἓξ Ἡράκλειος ἀνύσας, ξύλα τε σεπτὰ καὶ Σιὼν ἀρχιθύτην Ἱερουσαλὴμ ἐγκαταστήσας πόλει, πρὸς βασιλίδα καθυποστρέφει πόλιν, ἐν ἑβδόμῳ κάλλιστα χαίρων τῷ χρόνῳ, ὑμνούμενος στόμασιν ἀστῶν μυρίων, ὀφθεὶς ἀριστεὺς γεννάδας νικηφόρος. Οὗτος βασιλεὺς ἐξομαρτῶν ποιμέσιν, ἢ μᾶλλον εἰπεῖν μισθίοις τε καὶ λύκοις, ἐκ συγχυτικῶν οὐ καθαρῶν ναμάτων ἀνατροπὴν ποτίζεται βδελυκτέαν. ἐφ’ οὗ Μουχούμετ λαοπλάνος καὶ φέναξ, φύλαρχος αἰσχρὸς Ἀγαρηνῶν ἀθέων καὶ μυσταγωγὸς ἀθεμίτων ὀργίων, φθισίβροτος λύμη τις ἐξέφυ βίῳ· ὃς ὢν γυναικὸς Περσίδος θὴς πλουσίας, ἀνὴρ γόης ἄσημος, ἀτίμου γένους, σύνευνον ἔσχε τήνδε κακοτεχνίας· εἶτα φύλαρχος καὶ διδάσκαλος πλάνος οὐκ οἶδ’ ὅπως γένοιτο τῶν ἐκ τῆς Ἄγαρ. οὗτος προϊὼν ἐξ Αἰθρίβου χωρίων ὑποστρέφοντι βασιλεῖ νικηφόρῳ προσῆλθεν αἰτῶν χῶρον εἰς κατοικίαν· καὶ παραλαβὼν κατέδραμε Συρίαν, καὶ Ῥωμαϊκῶν κατακρατεῖ χωρίων. Κωνσταντῖνος ὁ υἱὸς Ἡρακλείου ἔτος α. Τοῦ δ’ Ἡρακλείου τὸν βίον λελοιπότος Κωνσταντῖνος παῖς ὀρθόφρων ἔσχε κράτος· μεθ’ ὃν σὺν υἱῷ Ἡρακλωνᾷ Μαρτίνα, ὧν γλῶσσαν ἡ μὲν τέμνεται μάλ’ ἐνδίκως, Ἡρακλωνᾶς δὲ τοῦ προσώπου τὴν ῥῖνα, φυγὴν κατακριθέντες ἐνδικωτάτην. Κώνστας ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἤτοι ὁ ἔγγονος Ἡρακλείου ἔτη κζ. Εἶτα κατάρχει τοῦ κράτους τῶν Αὐσόνων Κώνστας, διώκτης εὐσεβεστέρου μέρους, Κωνσταντίνου παῖς, ἔγγονος δ’ Ἡρακλείου, τἆλλα μὲν οὐκ ἄχρηστος ὀφθείς τις κράτωρ, σέβας δ’ ἀχρεῖος οἰοφυσίτης τάλας, ὃς ἐκδιώκων ὀρθοδοξούντων μέρος καὶ Μάξιμον δ’ ἤλασε τὸν θεηγόρον σὺν τοῖς μαθηταῖς καὶ Μαρτῖνον τὸν πάπαν. ὅμαιμον αὑτοῦ κτείνας οὗτος ὁ κράτωρ μισητέος κέκριτο καὶ βδελυκτέος, καὶ μᾶλλον οἷς δέδρακε κακῶς ἁγίους. διατριβὰς οὖν ἐκλιπὼν Βυζαντίδος πρὸς Σικελίαν τὴν μεγίστην ἐκπλέει, καὶ Συρράκουσαν ἔσχεν εἰς κατοικίαν. Κωνσταντῖνος ὁ Πωγωνάτος ἔτη ιζ. Τούτου σφαγέντος καὶ μεταστάντος βίου Κωνσταντῖνος παῖς εὐσεβής, Πωγωνάτος, παραλαβὼν ἴθυνε τὴν κραταρχίαν, ἀνὴρ ἀγαθός, ὀρθοδοξίας φίλος, ὅστις πατρῴαν κακοδοξίαν λύων ἤθροισε σεπτῶν πατέρων θεῖον στῖφος, συνέδριον κάλλιστον ὀρθοδοξίας, ἐπί γε Χριστοῦ δογματισάντων ἅμα διττὰς θελήσεις καὶ φύσεις ἡνωμένας, καὶ καθελόντων πάντας οἰοφυσίτας. τούτου κρατοῦντος Ἀγαρηνῶν τις στόλος τῇ βασιλίδι προσβαλὼν ταύτῃ πόλει ἐβόσκετο ξύμπαντα τὸν πέριξ τόπον, ἦρος μὲν ἱστὰς χαλεπὰς ναυμαχίας, ὥρμιστο χειμῶνος δὲ τοῖς νεωρίοις τοῖς τῆς Κυζίκου μέχρι ἑβδόμου χρόνου. ἐπεὶ δὲ τετρύχωτο μήκει τοῦ χρόνου, πλοῖά τε συντέτριπτο τούτου τὰ πλέω, ὀφλισκάνων γέλωτα καθυποστρέφει, καὶ κατὰ τὴν κέλευθον ἅπας ἐφθάρη λαίλαπι δεινῇ τῇ θεοῦ συνεργίᾳ. πρὸς τοῖσδ’ Ἀβάρων στρατιὰ φρικαλέα ἐπῆλθε ταύτῃ τῇ βασιλίδι πόλει, φρίσσουσα τοῖς δόρασι καὶ πανοπλίαις, καὶ πᾶσα κατέφθαρτο Ῥωμαίων σθένει, τῶν νεκριμαίων βαρβάρων ποσουμένων ἐς χιλιάδας τριάκοντα τὰς ὅλας. ὑγρόν τε πῦρ εὕρητο τούτοις τοῖς χρόνοις Σύρου παρά του τέκτονος Καλλινίκου. Ἰουστινιανὸς ὁ Ῥινότμητος ἔτη ι. Εἶτ’ Ἰουστινιανὸς ἦρξε τοῦ κράτους, Κωνσταντίνου παῖς, εὐσεβὴς κατὰ σέβας, φρονῶν μὲν ὀρθά, πλὴν δ’ ἀπηνὴς εἰς ἄγαν. οὗτος Σθλαβικῶν βαρβάρων ἀποκρίνας ἡβῶντας ἄνδρας, ὁπλίτας ῥωμαλέους, φονικὸν ἐκπνέοντας Ἄρην ἐν μάχαις, ἐς χιλιάδας τρὶς δέκ’ ἀριθμουμένους, νέον συνεστήσατο σύνταγμα φίλον, λαὸν περιούσιον αὐτὸ καλέσας· ἐφ’ ᾧ γεγηθὼς καὶ πεποιθὼς μειζόνως κατ’ ἀντιπάλων ἐστράτευσεν Ἀρράβων, σπονδὰς λελυκὼς τὰς πρὸς αὐτοὺς ἀδίκως. ἐπῆλθε τοίνυν σὺν στρατιᾷ βαρβάροις σύγχυσιν ὅρκων ἐν λύπῃ ποιουμένοις. στρατὸς δ’ Ἀρράβων ἀντεπήγετ’ αὖ πάλιν σπονδῶν γραφὴν ἔνορκον ἐκκρεμαμένην κοντοῦ φέρων, σφῶν στρατιᾶς ἡγουμένην. καὶ συρραγείσης καρτερᾶς δεινῆς μάχης ἀποστατῆσαν ἐκ φάλαγγος τῆς νέας τὸ πλεῖστον αὐτῆς, χιλιάδες δὶς δέκα, προστίθεται κάκιστα τοῖς ἀντιπάλοις. ἐντεῦθεν αἰσχρῶς βασιλεὺς ἡττημένος, μόλις φυγὼν κίνδυνον, ἀνθυποστρέφει· καὶ τηνικαῦτα, φεῦ ἀπανθρώπου τρόπου, τοὺς ἐκ νέου τάγματος ἐκλελειμμένους πάντας μαχαίρας τῇ τομῇ καθυπάγει. καὶ βάρβαροι μὲν τοῦ κατείργοντος σπάνει ἑῷα πάντα κατέδραμον χωρία, αὐτὸς δ’ ἀπησχόλητο κτίσμασι δόμων, ἐνδιατρίβων τοῖς βασιλείοις δόμοις, τοῖς πᾶσι βαρὺς δυσαχθὴς δεδειγμένος. Λεόντιος ἔτη γ. ὅθεν μισηθεὶς ἀπελήλαται κράτους ἐπιφυέντος τῷδε τοῦ Λεοντίου καὶ κράτος ἁρπάσαντος εὐχερῶς δόλῳ, ὃς τοὺς φυλακαῖς ἐγκαθειργμένους λύσας, μεθ’ ὧν ἐθάρρει δράματος συνιστόρων ἄλλων τε πολλῶν, ἐκτελεῖ δεδογμένα, καὶ καθελὼν ἄνακτα τὸν πρὶν τοῦ θρόνου, τεμών τε ῥῖνα τοῦ προσώπου καινίδι, εἰς Χερσῶνα πέπομφεν ἔμφρουρον πέλειν. Οὕτω κρατοῦντος τοῦ κράτους Λεοντίου στόλος πεπλευκὼς Ἀρράβων ἐθναρχίας ὅρους Ἀφρικῆς κατέκειρε καὶ πόλεις. καὶ πέμπεται δὴ πρὸς βασιλέως στόλος εἰς ἀντιπαράταξιν ὑπεναντίων, ὃς συρραγεὶς ἥττητο βαρβάροις μάχῃ καὶ παλινοστῶν πρὸς Κρητῶν νῆσον φθάνει, Ἀψίμαρος ἔτη ζ. ἔνθ’ Ἀψίμαρόν τινα συναποστάτην ἀνεῖπον ὡς ἄνακτα τῆς Ῥωμαί̈δος· μεθ’ οὗ πόλιν φθάνουσι τὴν βασιλίδα, καὶ καθελόντες τὸν Λεόντιον θρόνου φρουρᾷ καθειργνύουσι μεστῇ πικρίας, πρόσθεν τεμόντες τοῦ προσώπου τὴν ῥῖνα. ἦν δ’ Ἰουστινιανὸς ἐν τῇ Χερσῶνι, ὅθεν διαδράς, ἱέραξ ὡς ἐκ βρόχων, πρὸς Βουλγάρων ἄρχοντα διέπτη τάχος, καὶ πείσας αὐτὸν δωρεαῖς δαψιλέσιν, ὑποσχέσει κήδους τε καὶ χωρῶν δόσει, σὺν βαρβαρικῇ στρατιᾷ φθάνει πόλιν· καὶ νυκτὸς ὁλκὸν ὑπόγειον εἰσδύσας ἐντὸς δι’ αὐτοῦ γίγνεται Βυζαντίδος, καὶ πάλιν ἀπείληφε τὴν κραταρχίαν, κτείνας τὸν Λεόντιον σὺν Ἀψιμάρῳ, ἀμοιβαδὸν πρὶν κεκρατηκότας κράτους. Πάλιν ὁ Ῥινότμητος ἔτη 2. ἀμύνεται δὲ καί τινας τῶν ἐν τέλει. Οὗτος τρέφων ἔναυσμα μήνιδος χόλου πόλει Χερσῶνος καὶ προσοίκοις Χερσῶνος, ζητοῦσιν αὐτὸν ἀνελεῖν πεφευγότα, ἐκ τῶνδ’ ἀνῆψε θυμικὴν σφοδρὰν φλόγα εἰς τῶνδε πυρπόλησιν, εἰς ἐρημίαν. στρατιὰν οὐκοῦν εὐτρεπίσας μυρίαν καὶ ναυτικὸν στράτευμα σὺν βαρεῖ στόλῳ, ἐφ’ ὧν ἐφίστα καὶ στρατηγῶν δυάδα, πρηστῆρας ἐκπέπομφε κατὰ Χερσῶνος, φειδὼ κελεύσας μηδενὸς λαβεῖν ὅλως οἷς ἡ πόλις πέφυκε κατοικουμένη, κτεῖναι δὲ πάντας ὡς προβάτων ἀγέλην, κτείνοντας ἐκτέμνοντας, ὢ τραγῳδίας, πιμπρῶντας αὐτούς, ἐκθερίζοντας ξίφει. οἱ μὲν πόλιν ἔπλησαν οὕτω τοῦ φόνου μύσους τ’ ἐναγοῦς καὶ στεναγμῶν καὶ γόων, σωροὺς ἀναστήσαντες αὐτῇ πτωμάτων, ὡς σφίσιν ἐντέταλτο, φεῦ φεῦ τοῦ πάθους, οὐδ’ ἀνεκτὴν ὄμμασιν ἡμέροις θέαν, πάντας ἀφειδῶς ὑπάγοντες τῷ ξίφει, μόνης ἀώρου νηπίων ἡλικίας καὶ μειρακίσκων συμπαθῶς πεφεισμένοι. ὁ δὲ κρατῶν γνοὺς νηπίων σωτηρίαν, Φάλαρις ἢ Ἔχετος, Ἡρώδης πλέον, κύων ὁ φιλαίματος ἐξώργιστό πως οἷς ταῦτα μὴ γένοιντο πάρεργον σπάθης· καὶ μηνιῶν ἦν, καὶ στελεῖν ἄλλον στόλον δράσοντα τὴν δῄωσιν ἠπείλει τάχος.
ταῦτ’ ἄρα λαὸς Χερσῶνος λελειμμένος στολός τε παρὼν ἐκ βασιλέως τότε ἀποστατήσας Φιλιππικὸν Βαρδάνην εὐθὺς ἀνευφήμησαν ὡς βασιλέα· μεθ’ οὗ καταπλεύσαντες ἧκον εἰς πόλιν, καὶ συλλαβόντες ἐκθερίζουσι ξίφει κάραν φονουργὸν κράτορος σὺν τῷ γόνῳ. Φιλιππικὸς ὁ καὶ Βαρδάνης ἔτη β 24. Οὕτω μὲν ἔσχε Φιλιππικὸς τὸ κράτος, δοκῶν μὲν εἶναι ῥητορικὸς ἐν λόγοις, ἐπήβολος λόγων τε καὶ μαθημάτων, καὶ πρός τι πᾶν εὔχρηστος ἐν συνουσίαις, πρὸς δ’ αὖ περιδέξιος ἐν συντυχίαις, ἀδέξιος πάμπαν δὲ πρὸς τὰ πρακτέα, τὴν γλῶσσαν αὐχῶν μὴ συνᾴδουσαν λόγοις. οὗτος πεπωκὼς συγχυτικῶν ναμάτων ἔσπευδε τάλας ἀκυρῶσαι καθάπαξ σύστημα σεπτῶν πατέρων θεηγόρων ἕκτης κυρωτὸν συνόδου θεοκρίτου ματαιότητος δυσσεβεῖ συνεδρίῳ, τινὶ μοναχῶν αἱρετικῆς φρατρίας αἰτοῦντι χάριν τῆς προγνώσεως τίνων τοῦ κράτος ἕξειν ἀθέτησιν συνόδου. ἐφ’ οὗ Μυσῶν στράτευμα Θρᾴκης χωρία ἤλασε λείαν καταδραμὸν μυρίαν, φθάσαν πρὸ τειχῶν ἄστεως βασιλίδος. οἱ δ’ Ἀγαρηνοὶ τὰ μέρη τὰ καθ’ ἕω λεηλατοῦσι καὶ σκυλεύουσιν ὅπλοις. οὕτως ῥᾳθύμως πλημμελῶς ἀρχὴν στρέφων, μᾶλλον δὲ κοινὰ πράγματα καταστρέφων εἰλικρινῆ τε δόγματα διαστρέφων, ἐν συσσιτίῳ συσχεθεὶς τοῖς ἐν τέλει ἔσβεστο λύχνους ἀξίως τῶν ὀμμάτων. Ἀναστάσιος ὁ καὶ Ἀρτέμιος ἔτος α, οἱ δὲ ἔτη β. Εἶτα παρῆλθεν εἰς διοίκησιν ὅλων ἀρχήν τε βασίλειον πρωτασηκρῆτις, σοφός τις ἀνὴρ καὶ μαθημάτων ἴδρις, ἀποστολικῶν δογμάτων ἐπαινέτης, πρὸς δ’ αὖ πατρικῶν, φίλος ὀρθοδοξίας, ἠσκημένος πράγματα καλῶς διέπειν Ἀναστάσιος, Ἀρτέμιος παιδόθεν· ὃς Ἰωάννην αἱρετικὸν ποιμένα καθεῖλεν εὐθύς, Γερμανὸν δὲ τὸν μέγαν μετατεθῆναι πρὸς θρόνον Βυζαντίδος ἐκ Κυζίκου κέκρικε σὺν ἀρχιθύταις. οὗτος στόλον πέπομφε κατ’ ἐχθρῶν στόλου ὅρους κακοῦντος Φοινίκης καὶ Συρίας, ναύαρχον εἶναι προστεταχὼς τοῦ στόλου θεοῦ μεγάλης λευίτην ἐκκλησίας, αὐτὸν τιμήσας γενικὸν λογοθέτην, ὃς ἐκπεπλευκὼς εὐμαρῶς ἄχρι Ῥόδου ἐλλιμενίζει τοῖς νεωρίοις Ῥόδου. ἐπεὶ δὲ συνήθροιστο ταγμάτων στῖφος καὶ ταγματάρχαι πρὸς σύναρσιν τοῦ στόλου, ὡς ἦν βασιλεῖ προστεταγμένον τόδε, βίαν ἐπῆγε τοῖς στρατηγοῖς λευίτης, πρὸς ἀπόπλουν σφᾶς ὀργίλως παροξύνων. οἱ δὲ στασιάζουσι πάντες εὐθέως, καὶ λευίτην σφάττουσιν ἀφειδῶς ξίφει, καὶ πρὸς πόλιν φθάνουσιν Ἀτραμυττίου, ἔνθα Θεοδόσιον πρακτόρων ἕνα τῶν δημοσίων εἰσφορῶν εἰληφότες, ἄνδρα πρὸς ἀρχὴν μηδ’ ὅλως πεφυκότα, ἀγροῖκον ὄντως, ἰδιώτην παντάπαν, ἄκοντ’ ἀνηγόρευσαν εἰς βασιλέα· ὃ γνοὺς Ἀναστάσιος ᾤχετ’ αὐτίκα καὶ Βιθυνῶν Νίκαιαν καταλαμβάνει. Θεοδόσιος ὁ Ἀτραμυττηνὸς ἔτη β. ὁ δ’ αὖ Θεοδόσιος φθάσας τὴν πόλιν εἴσεισιν ἐντός, ἀναδείκνυται κράτωρ, καὶ παραλαβὼν προκρίτους γερουσίας, οἷς καὶ συνῆπτο Γερμανὸς ἀρχιθύτης, εἰς Νίκαιαν ἥκουσι πρὸς βασιλέα, ἃ συμβεβήκει δεικνύοντες ὡς ἔπος. ὁ δ’ αὖ μετημφίαστο καρεὶς τὴν κόμην, μοναδικῷ τάγματι κατειλεγμένος· καὶ καθαρῶς εἴληφε τὴν σκηπτουχίαν νέος Θεοδόσιος ἔξω κινδύνων, χρηστὸς μὲν ἀνήρ, εὐμενὴς ὑπηκόοις, ἡδὺς γεραρὸς καὶ σεμνὸν φέρων βίον, εἰς δ’ αὖ μεταχείρισιν ἀρχικὴν ὅλως ἢ διέπειν πράγματα πλημμελὴς πάνυ· ὃς κληρικὸς κέκαρτο λιπὼν τὸ κράτος μετά τε βραχὺν τῆς βασιλείας χρόνον. Λέων ὁ Ἴσαυρος ἔτη κδ. Τυραννικῶς δὲ κατακρατεῖ τοῦ κράτους ὁ θηριώδης ἐξ Ἰσαυρίας Λέων, ἀνὴρ ἀποφράς, δυσσεβὴς κακεργάτης, ἀνήμερος θὴρ καὶ δαφοινός τις δράκων, ἀσπὶς ἰὸν τρέφουσα θανατηφόρον, Τελχίν, Ἐριννύς, Κέρβερος ψυχοφθόρος, ἢ βασιλίσκος ἐμφυσήματι μόνῳ βροτοὺς ἀναιρῶν καὶ παραπέμπων ᾅδῃ, λύσσης μανίας ἐμπεπλησμένος κύων, ἐπωνύμως λέοντι πάντα δεικνύων, προσηγορίαν, ὣς δὲ θηριωδίαν καὶ βλέμμα καὶ κίνημα καὶ φονουργίαν· ὃς πρῶτος ἠθέτησε τιμὴν εἰκόνων, καὶ τοῦ τιμᾶν ἔπαυσε Χριστοῦ τὸν τύπον, ἰνδάλματα φεῦ καλέσας τὰς εἰκόνας, ὡς αἱρετικῶν ἀσεβῶν διδαγμάτων θησαυροφυλάκιον αὐχῶν καρδίαν, ἀνὴρ ἀγροῖκος, σκαπανεύς, ὀνηλάτης, πρόσθεν βίον βάναυσον ἕλκων ἐκ νέου· εἶτ’ αὐτοκράτωρ, ὢ θεοῦ τῶν κριμάτων, καὶ βασιλεὺς δέδεικτο τῆς Ῥωμαί̈δος, οὐ μᾶλλον ἢ τύραννος ἀνθρωποκτόνος. τῷδ’ ἐντυχόντες ἄνδρες Ἑβραίων δύο, γόητες ἄκρως μαγικὴν ἠσκημένοι, ἐξ Ἀρράβων ἄρχοντος ἐκπεφευγότες, ὀφθέντες ὡς φένακες αὐτῷ καὶ πλάνοι διατριβὰς ἔχοντι κατ’ Ἰσαυρίαν, νέῳ βαναύσῳ καὶ πένητι καθάπαξ προεῖπον αὐτῷ τὸ κράτος Ῥωμαί̈δος. τοῦ δ’ ἀφορῶντος πρὸς τύχην καὶ τὴν τέχνην, προρρήσεώς τ’ ἔκβασιν μὴ δεδεγμένου, οἱ δ’ ἰσχυρῶς ἔφασκον ἐκβῆναι τάδε, ᾔτουν τε πίστεις, εἰ πέρας πεφασμένοις ἕψοιτο, τυχεῖν τούσδε καταθυμίων. καὶ δὴ προαχθεὶς ὀμνύει σφίσιν νέος ἦ μὴν ἁμαρτεῖν οὐδαμῶς αἰτουμένων καιροῦ διδόντος τὴν ἔκβασιν τῶν λόγων. ἐπεὶ δ’ ἐπιβέβηκε τῶν σκήπτρων Λέων, δυὰς Ἑβραίων τῷ κρατοῦντι προστρέχει, ἀναμιμνήσκει τῶν προϋπεσχημένων, αἰτεῖ σεβαστῶν ἀθέτησιν εἰκόνων. καὶ πείθεται βασιλεὺς δοῦναι χάριν ἄχαριν ὄντως καὶ λίαν ψυχοφθόρον Ἰουδαϊκῇ δυάδι τρισαθλίᾳ, νέμει τε ταύτην. ὢ ξένων ἀκουσμάτων, καινῆς τραγῳδίας τε δυσηχεστάτης. τοῦ χριστομαχεῖν ὧδε λοιπὸν ἠργμένος πάντα ταραχῆς ἀναπιμπλᾷ καὶ ζάλης· ἐπεισπεσὼν γὰρ ὡς λέων βρυχητίας ἐκκλησίᾳ κλήρῳ τε πιστῶν ἀγέλῃ ποίμνην κατεσπάραξε Χριστοῦ ποιμένος, καὶ μάρτυρας ἔδειξεν αὐτῷ μυρίους, αἵματος ἄχρι καλῶς ἠγωνισμένους ὑπὲρ σεβαστῆς εἰκόνος τοῦ δεσπότου· μεθ’ ὧν σοφῶν σύστημα διπλῆς ἑξάδος ἀνδρῶν λογάδων καὶ διδασκάλων λόγων σὺν σφῶν προέδρῳ, πρακτέων παραινέτῃ, οἰκουμενικῷ τὴν τιμὴν διδασκάλῳ, Χριστοῦ παριστᾷ μάρτυρας πυριφλέκτους, αὐτῷ δόμῳ φύλακι παντοίων βίβλων συγκαταφλέξας σφᾶς ἀφειδῶς ἀθέως. καὶ Γερμανὸν δὲ ποιμενάρχην τοῦ θρόνου, τῷ δυσσεβεῖ δόγματι μὴ πεπεισμένον, ἐλάσας ἀντέστησε τῇ ποίμνῃ λύκον. ταῦτ’ ἄρα Ῥώμη πρεσβῦτις τῆς πρὸς νέαν διαρραγεῖσα φιλίας κοινωνίας, αὐχοῦσα Γρηγόριον ἔνθεον θύτην, τὴν χριστομάχον ἐξελέγχοντα πλάνην, εἰρηνικὰς τίθησι σπονδὰς πρὸς Φράγγους ἐκ Γερμανικῶν βαρβάρων κατηγμένους, ἐλεύθερον θέλουσα πνεῖν τὸν ἀέρα. Τούτου κρατοῦντος στρατιά τις Ἀρράβων μυριάριθμος ναυτικῆς ναυαρχίας πεζῆς τε λοιπῆς, προσβαλοῦσα τῇ πόλει, λεηλατοῦσα κατέκειρε τὰ πέριξ· ἣ πᾶσα κατέφθαρτο τῷ θεοῦ σθένει. Κωνσταντῖνος ὁ Κοπρώνυμος ἔτη λγ. Τεθνηκότος Λέοντος λαμβάνει κράτος Κωνσταντῖνος παῖς, ἢ σκύμνος μᾶλλον φάναι, ἐπώνυμον σχὼν τὴν κοπρώνυμον θέσιν, ἀνὴρ γόης μάγος τε, κακῶν ἐργάτης, τῶν δαιμονικῶν μυσταγωγὸς ὀργίων, τῆς δυσσεβείας κυκεὼν ἢ πλημμύρα καὶ παντοδαπῆς ἀμάρα δυσπιστίας, οὐχ ἧττον ὀφθεὶς κακοδοξίας τάλας κληροῦχος ἤπερ πατέρων αὐταρχίας, πιστῶν ἐλατήρ, εὐσεβῶν ἀναιρέτης, οἷς προσκυνητὸς χαρακτὴρ ἦν δεσπότου. τούτῳ δι’ ἃ πέπρακτο κακῶν καὶ πλάνην καὶ θηριώδη καὶ φονουργὸν κακίαν ὄντι μισητῷ πᾶσιν ἐνδίκῳ τρόπῳ, τῷ δ’ Ἀρταβάσδῳ κουροπαλάτῃ πλέον, ἀνδρὶ στρατηγῷ σὺν τῷ βουληφόρῳ, τῇ δ’ εὐσεβείᾳ μᾶλλον ἠγλαϊσμένῳ, καττύεταί τις ἐν θέματ’ Ὀψικίου, κατ’ Ἀρράβων στράτευμα κινοῦντι τότε, ἐνέδρα δεινὴ πρὸς στρατιᾶς ἐγκρίτων πρωτουργὸν Ἀρτάβασδον ἐξευρηκότων·
ἣν γνοὺς ὁ κρατῶν ἐκδιδράσκει τὸν μόρον ἵπποις ταχυπτέροις τε καὶ προθυμίᾳ. ἡ δὲ στρατιὰ καὶ λοχαγοὶ ταγμάτων ἀνεῖπον Ἀρτάβασδον ὡς βασιλέα, μεθ’ οὗ κατειλήφασι τὴν Κωνσταντίνου. ἧς ἀσμένως ἔντοσθεν ἐλθών, ὡς δέον, φημίζεται στόμασιν ἀστῶν ὡς ἄναξ, ἀνακτορικῆς τυγχάνων εὐφημίας. εὐθὺς δ’ ἀνεστήλωσε Χριστοῦ τὸν τύπον, καὶ προσκυνεῖν δέδωκεν αὐτὸν ὡς θέμις. ἐφίσταται δὲ καὶ Κοπρώνυμος πόλει τὸ πρὶν ἀπαιτῶν ἀδεῶς ἔχειν κράτος· ἐπεὶ δ’ ἀπηγόρευον ἅπαντες τόδε, πρὸς ὅπλα χωρεῖ καὶ μάχας ἐμφυλίους, καὶ δρᾷ τι κακὸν ἀστικοὺς καὶ τὴν πόλιν, εἰσπλεῖν σιτηγοὺς κωλύσας νῆας ἔσω, ἀφ’ οὗ πολίταις βουλιμιᾶν συνέβη. ἐπεὶ δ’ ἐπεισέφρησε συγκλονῶν πόλιν σὺν στρατιᾷ τε μηχαναῖς τε καὶ δόλῳ, συνίσταται μάχη τις ἐξ ἑκατέρων ἀντιστατοῦντος αὐτοκράτορος νέου. ἀλλὰ κριμάτων τὴν ἄβυσσον κυρίου τίς ἂν ἱκανῶς ἐξιχνιάσειέ πως; νίκην ἀπηνέγκατο τύραννος μάχῃ, ἥττητο δ’ Ἀρτάβασδος αἰσχρῶς ὀρθόφρων, καὶ συσχεθεὶς ἔσβεστο λύχνους ὀμμάτων σὺν υἱέσιν αἴσχιστα διττοῖς. ὢ δίκης. ἄλλοι τε πλεῖστοι τῶν ἐπισήμων πάλιν κακοῦ παραπέλαυσαν ἐκ Κοπρωνύμου. Οὗτος βδελυρὸς ἀσεβὴς συναλίσας ἀνιέρων σύστημα μισθίων λύκων, ὁμοφρόνων οἱ καὶ πλέον κακοφρόνων, ὃ σύνοδον κέκληκεν, ὦ θεοῦ νόμοι, οἰκουμενικὴν ἑβδόμην, ὢ τῆς πλάνης, ἐπ’ ἀθετήσει τῶν σεβαστῶν εἰκόνων, θεῖον Βλαχερνῶν καταλαμβάνει δόμον. ἐπ’ ὀκρίβαντος δ’ ἀναβὰς τολμητίας φωνῇ τορῷ τε καὶ χερὶ βδελυκτέᾳ ὡς φατνιάρχην δεικνύει Βυζαντίδος Κωνσταντῖνον τάλανα Συλαίου λύκον. τελῶν δ’ αὐτοῦ τὴν ἀθεμιτουργίαν, εἶτα μετ’ αὐτοῦ ποιμένων τ’ ἀνιέρων, πάντων ὁρώντων καὶ κλυόντων, ἐν φόρῳ τὴν προσκύνησιν καὶ τιμὴν τὴν εἰκόνων ἀπηγόρευσε δυσσεβῶς, ὢ μανίας, καθυποβαλὼν ἀφρόνως ὁ μαινόλης ἀραῖς ἀναθέματος ἄνδρας ὀλβίους, σοφὸν Γερμανόν, Γεώργιον Κυπρόθεν, τοὺς ποιμενάρχας τῆσδε τῆς Κωνσταντίνου, πρὸς δ’ αὖ Ἰωάννην τε τὸν Δαμασκόθεν. οὗτος διωγμὸν ἀσεβῶς φρικαλέον κατ’ εὐσεβούντων προσκυνητῶν εἰκόνων ὡς χριστομάχος ἀνακινήσας τάλας πάντας ἐκάκου, καὶ πλέον ῥακενδύτας, μεθ’ οὗ Στέφανον Ἀνδρέαν μονοτρόπους μάρτυρας ἀπέφηνε Χριστοῦ δεσπότου, ἄλλους τε πλείστους σὺν μονασταῖς μιγάδας. Τούτου τυραννεύοντος ἐν Παλαιστίνῃ κἀν τῇ Συρίᾳ καὶ βασιλίδι πόλει σεισμὸς μέγιστος καὶ κλόνος γῆς συνέβη, δι’ οὗ βροτῶν ἔφθαρτο μυρίον στῖφος. ἄλλη φθορά τε καὶ φθισίβροτος νόσος ἐπεισπεσοῦσα κατέτρυχε τὰς πόλεις, ὡς μὴ δυνατὸν ἐκνομίζεσθαι τάχα τὸ πλῆθος ἅπαν τῶν νεκριμαίων φθάνειν. χειμών τε πάντων βαρύτατος καὶ μέγας ἐπεισπεπαικὼς τῇ βασιλίδι πόλει πολλὴν ἐνειργάσατο ταύτῃ τὴν λύμην, ὡς κρυσταλλωθῆναί γε τῷ πολλῷ ψύχει κρύει τ’ ἀμέτρῳ συμπιληθῆναι πάλιν θάλατταν αὐτὴν καὶ ποταμῶν ἀπλέτους, ὡς τόνδε πορθμὸν τὸν πρὸ τῆς Κωνσταντίνου βατὸν πέλειν ἅπασι τοῖς ᾑρημένοις ταλασιουργοῖς κτήνεσιν ἀχθηφόροις, καὶ πᾶσιν ἁπλῶς τοῖς ποσὶ κεχρημένοις. θαλφθέντος ἀέρος δὲ χειμῶνος λύσει, ἐπιδιδούσης ἐξ ἔαρος ἀλέας, τὸ κρυσταλλῶδες συνεχὲς διερράγη, καὶ πνεῦμα σφοδρὸν τμήματα τῶν κρυστάλλων πολυπλέθροις νήσοις τε καὶ βουνοῖς ἴσα ἐπῆγε τείχει καὶ προσήρασσεν πόλει, καὶ πλεῖστα κατήρειψε τειχέων τότε. ταῦτα μὲν οὕτω συνέκυρσε τῇ πόλει Κοπρωνυμοῦντος κατέχοντος τοῦ κράτους. Λέων ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὁ ἐκ Χαζάρας ἔτη ε. Οὗπερ καταστρέψαντος ἀσεβῶς βίον τούτου Λέων παῖς ἔσχε τὴν κραταρχίαν, Χαζάρας ἐκφὺς τῷ πατρὶ Κωνσταντίνῳ, ἀνὴρ πονηρός, Λιβυκόν τι θηρίον, κληροῦχος ἀρχῆς καὶ πατρῴας μανίας· ὃς πρῶτον ἄρξας εὐσεβεῖν ὑπεκρίθη, τὸν θῆρα δ’ ὑπέκρυψεν ἔνδον καρδίας, ἀλωπεκῆς δ’ ἔνδυμα καὶ σχῆμα φέρων πᾶσι δοκῶν ἦν εὐσεβὴς χρηστὸς κράτωρ, καὶ μᾶλλον οἷσπερ φιλότιμον τὴν χέρα παρεῖχε πᾶσι δαψιλῶς ὑπηκόοις, αὑτῷ κρατύνων τοῦ κράτους τὰς κρηπῖδας καὶ μνώμενος χρόνιον εὔνουν τὸ κράτος. ὧνπερ χάριν τίνοντες αὐτῷ καὶ σχέσιν ξύγκλυδες ἅμα καὶ στρατηγοὶ ταγμάτων ᾐτοῦντο παῖδα τοῦδε τὸν Κωνσταντῖνον ἀνακτορικῆς τυγχάνειν εὐφημίας. ὁ δ’ ἐμπεδοῦν ἅπαντας ὅρκοις ἠξίου ἦ μὴν ἑαυτοῦ παρεκτὸς καὶ φιλτάτου καὶ τοῦδε σειρᾶς καὶ γένους κατηγμένων μηδ’ ἂν ἑλέσθαι κράτορ’ ἄλλον σφᾶς ὅλως. καὶ πᾶς τις εἶξε τοῖς παρανόμοις λόγοις· ὅθεν τόμος γέγραπτο μεστὸς ὁρκίων. τῆς εὐσεβείας οὗτος ἐκδὺς τὸ δρᾶμα θῆρα τὸν ἐντὸς ἀπογυμνοῖ τοῖς ὅλοις· καί τινας εὑρὼν προσκυνητὰς εἰκόνων ἄνδρας τιμίους, εὐγενεῖς ψυχὴν δέμας, αἰκίζεται κάκιστα καὶ καθειργνύει. Εἰρήνη σὺν τῷ υἱῷ Κωνσταντίνῳ. καὶ Κωνσταντῖνος μόνος. καὶ Εἰρήνη πάλιν μόνη. ἔτη κα. Τούτου καταστρέψαντος ἐν τάχει βίον Εἰρήνη κρατεῖ σὺν γόνῳ Κωνσταντίνῳ, ἀνδρεία γυνή, φύσιν εὐλογημένη, εἰρηνικὴν διδοῦσα τοῖς πᾶσι δόσιν, δῶρον θεοῦ σθένος τε τῆς κραταρχίας, Ἰαὴλ Δεβώρα τε, σώτειρα κράτους, ὡς ἀρρενόφρων καθελοῦσα παντάπαν τὴν χριστομάχον εἰκονομάχων πλάνην ἐν συνοδικῇ πατέρων θείων κρίσει. καὶ πρὶν μὲν αὕτη σὺν Κωνσταντίνῳ γόνῳ ταῖς εἰκόσιν ἦν ἀποδιδοῦσα σέβας καὶ τὴν σχετικὴν προσκύνησιν, ὡς δέον· ὡς δ’ ἐγκρατὴς γένοιτο τῆς μοναρχίας, ἐκκλησίας ἥνωσεν ἀλλήλαις ὅλας, περιελοῦσα σκανδάλων τὰς αἰτίας. Ταράσιον γὰρ τῶν περιδόξων ἕνα, τῶν δογμάτων πρόμαχον ὀρθοδοξίας, πρωτασηκρῆτις, συγκλητικὸν ἀξίαν, ἐν ἐκλογῇ τε πατέρων θεοκρίτων καὶ κανονικῇ συνοδικῇ τε κρίσει εἰς πατριαρχῶν ἀναβιβάζει θρόνον· κἀν τῇ Νικαίᾳ πατέρων θεηγόρων συνηλικυῖα σύνοδον πανταχόθεν τοὺς ἀθετοῦντας προσκύνησιν εἰκόνων ἀναθέματι παρέπεμψεν ἐνδίκως, ἐκκλησίᾳ δ’ ἔνειμε νόμον τὸν πάλαι, ἀγλαί̈αν κάλλος τε, σεπτὰς εἰκόνας. Ταύτης κρατούσης ἐν μακρῷ τείχει Θρᾴκης ἀνὴρ ὀρύττων κατὰ τύχην σκαπάνος ἐντυγχάνει λάρνακί τινι λιθίνῃ νεκρὸν φερούσῃ, γράμματ’ ἐγγεγλυμμένῃ λέγοντα Χριστὸν Μαρίας ἐκ παρθένου μέλλειν τεχθῆναι, καὶ θεὸν τοῦτον σέβειν, ἐπὶ δ’ ἀνάκτων Εἰρήνης Κωνσταντίνου πάλιν ἰδεῖν ἥλιον αὐτὸν ἀκτῖσιν. Καὶ πυρκαϊᾶς συμβάσης ὀλεθρίας ἀνακτόρων κέκαυτο τῆς ἐκκλησίας Θωμαί̈της κάλλιστος ἔκλαμπρος δόμος, ὃς ἔνδον εἶχεν ἐντεθησαυρισμένα ὡς Μωσαϊκὰς καὶ θεογράφους πλάκας τὰ χρυσογλώττῳ πατέρι γεγραμμένα σεπτὰ σχεδιάσματα γραφῆς ἐνθέου, ἔκφανσιν ἀνάπτυξιν αὐχοῦντα ξένην, ἅτινα συμπέφλεκτο. φεῦ τῆς ζημίας. Καὶ δρᾶμα συνέστηκεν ἐκ σκευωρίας τῆς τε στρατιᾶς καὶ λοχαγῶν ταγμάτων ἐν βασιλίδι συναλισθέντων πόλει κατὰ κρατούντων Εἰρήνης Κωνσταντίνου, οἷσπερ συνηρίθμητο καὶ Μωσηλέ τις, ἀνὴρ στρατηγὸς δεξιὸς πρὸς μάχας, ἄνακτ’ ἀνειπεῖν Καίσαρα Νικηφόρον, τοῦ Κωνσταντίνου πατρόθεν θεῖον μέγαν· ὃ φωραθὲν πέπαυκε τὴν τυραννίδα, τῶν δραματουργῶν καὶ συνιστόρων ἅμα δίκην τισάντων σκέμματος τὴν ἀξίαν· ὁ Μωσηλὲ δὲ καὶ Νικηφόρος Καῖσαρ τὴν ὀμμάτων πήρωσιν ἔσχον εἰς δίκην. Ὁ Κωνσταντῖνος σὺν προϊόντι χρόνῳ θαρρῶν ἑαυτῷ πραγμάτων τὴν φροντίδα, κοινωνίας ἔπαυσε μητέρα κράτους, καὶ δείκνυται μόναρχος, οὐ καλῶς δράσας, ὃ συμφορᾶς ἤνεγκε τῷ βίῳ βάρος καὶ δρᾶμα πικρὸν ἀκοαῖς εὐγνωμόνων, πᾶσαν τραγικὴν ἐκνικῶν τραγῳδίαν, αὐτῷ δὲ τῷ δράσαντι φωτὸς ζημίαν.
αὕτη γὰρ οὐ φέρουσα πράως τὴν λύπην φιλαρχίας ἔρωτι καὶ κράτους σχέσει, παιδὶ σκύφον κίρνησι μεστὸν πικρίας καὶ κυκεῶνα θανάτου πεπλησμένον, συνίστορας ἔχουσα καὶ ῥέκτας δόλου οὓς δωρεαῖς ἔπεισεν ἁβραῖς καὶ λόγοις, τοὺς ταγματάρχας στρατιᾶς τούς τ’ ἐν τέλει, δι’ ὧν συνέσχε καθελὼν τόνδε κράτους καὶ φωτὸς ἠμαύρωσεν αὐτοῦ τὰς κόρας. φεῦ οἷα ποιεῖς καὶ τυρεύεις, ὦ φθόνε, Τελχῖνα συνέριθον αὐχῶν κακίας, ἢ δαιμόνων κάκιστον ἀνθρωποκτόνον. τόθ’ ἥλιος φῶς, μὴ φέρων βλέπειν μύσος, ἀμυδρὸν ἐξέλαμπε καὶ βεβυσμένον, τὰς ἡμέρας δρῶν νυξὶ παρεικασμένας, καὶ τοῦτο πολλῶν ἡμερῶν παρατάσει. Οὕτω μὲν αὖθις Εἰρήνη κραταρχίαν καὶ πραγμάτων πρόνοιαν ἔσχεν ἀφόβως· τοῦ δ’ Ἀδριανοῦ πάπα θανόντος Ῥώμης αἰδοῖος ἀνὴρ καὶ σεβάσμιος Λέων προεδρίαν εἴληφε ταύτης ἐννόμως. ὃν στασιασταὶ συλλαβόντες ἐκ φθόνου ὄμματ’ ἐλωβήσαντο τοῦδ’ οὐκ εἰς βάθος, σφήλαντος αὐτοῖς τοῦ θεοῦ τὰς ἐλπίδας· ὅθεν Καρούλῳ προσρυεὶς ῥηγὶ Φράγγων, τούτου συνάρσει λαμβάνει πάλιν θρόνον καὶ τοὺς ὑβριστὰς ἀνταμύνεται δίκῃ. ὃν καὶ διαδεῖ βασιλικῇ ταινίᾳ, ἀναγορεύσας αὐτοκράτορα Ῥώμης· ἀφ’ οὗ κατέσχον βάρβαροι Φράγγοι Ῥώμην, ἐκ Γερμανῶν ἕλκοντες ἄνωθεν γένος, ὡς ἀνόπιν εἴρητο συγγράφοντί μοι. Ἰταλίας μὲν τοῖς ὅροις εἰσεφθάρη πρῶτον γένος σφῶν, ἐκλιπὸν τὴν πατρίδα, καὶ τὴν Ἰταλῶν τοῖς ὅπλοις κατατρέχον Ῥώμην μεγαλώνυμον ἠνία πλέον. τοῦ δ’ Ἰσαύρου Λέοντος ἄρχοντος κράτους καὶ δυσσεβοῦντος, ὡς ἔφη φθάσας λόγος, Ῥώμης παλαιᾶς ὁ πρόεδρος καὶ θύτης ἀποστατήσας Γρηγόριος ἐνθέως ζυγοῦ τε κράτους ἱερᾶς κοινωνίας ἔξωθεν ὄντι σπένδεται Φράγγων γένει, καὶ τὴν πρὸς αὐτοὺς συγκαταλύει μάχην. ἐπὶ δ’ ἀνάκτων Εἰρήνης Κωνσταντίνου Ῥώμης Λέων ἔντοσθεν αὐτοὺς εἰσάγει καὶ ταινιοῖ Κάρουλον, ὡς ἔφην ἄνω, κἀντεῦθεν ἦρξαν τῆς ὅλης Ἰταλίας. Κάρουλος οὗτος ἀξιωθεὶς τοῦ στέφους ἔστειλε πρέσβεις πρὸς κρατοῦσαν Εἰρήνην, γάμους ἑαυτῷ μνώμενος βασιλίδος, καὶ τῇδε τυχὸν στερκτέους πεφηνότας. καὶ τάχ’ ἂν ἧκε πρὸς πέρας τὰ τῶν γάμων, εἰ μὴ μέγα τις ἐν βασιλείοις σπάδων, ᾧ κλῆσις Ἀέτιος, ἰσχύων τότε, κῆδος τὸ πρὸς Κάρουλον ἴσχυσε σβέσαι, πάντα κινήσας λίθον, ὡς παροιμία, τῷ παρενεῖραι τῇ κραταρχίᾳ θέλειν Λέοντα κασίγνητον ἄνευθεν φόβου. Νικηφόρος ὁ γενικὸς ἔτη θ, ἕτεροι δὲ η. Ὅθεν βασιλὶς τοῖς ὅλοις μισουμένη ἔκπτωσιν ὑπέμεινε τῆς μοναρχίας, ἄλλου παρεισφρήσαντος αὐτῇ σὺν δόλῳ, τοῦ λογοθέτου γενικοῦ Νικηφόρου, ἀνδρὸς μιαροῦ, κακοήθους τοὺς τρόπους, ἐρασιχρημάτου τε καὶ φιλαργύρου, πάσης ταμείου κακίας ἀπληστίας, ἔφορκον ἀβέβαιον αὐχοῦντος τρόπον. οὗτος τεμὼν ὅρκια τῇ βασιλίδι δῆλον τιθείσῃ χρημάτων ἀποκρύφων θησαυρὸν ἁβρόν, τῇδέ που κεκρυμμένων, ἄχαρι μηδὲν μηδαμῶς πεπονθέναι, ἐπείπερ ὑπέδειξεν αὐτῷ μυρία, εἰς νῆσον ἐξόριστον ἐκπέμπει βίᾳ ἐπωνυμίαν Πριγκίπου κεκτημένην. εἶτα μετατίθησιν εἰς νῆσον Λέσβον, ὅρκων ἑαυτοῦ μηδένα τιθεὶς λόγον· ἔνθα περαίνει τὸν δρόμον τούτου βίου. πανσπερμία δ’ ὢν παντοδαπῆς κακίας, ἀπληστίας μάλιστα τῆς ὀλεθρίας, κακῶν ὑπῆρξεν εὑρητὴς τελεσμάτων, καπνικαλληλέγγυον εἴσπραξιν νόθον ἐπινοήσας, συντριβὴν ὑπηκόοις. Καὶ τοῦτο δεῖγμα τῆς ἑαυτοῦ κακίας, ὡς ἐκπλέου γένοιτο γεῦμα τοῦ πίθου. ἀνὴρ παλιγκάπηλος, ἀφνειὸς πάνυ, πρὸς τοῦδε κληθεὶς ἐκβιάζεται λέγειν ἀριθμὸν αὐτῷ τοῦ προσόντος χρυσίου· καὶ φάμενον τὸν οὐκ ἀληθεύειν φάναι. τοίνυν ἐπιθεὶς σὴν κεφαλῇ μου χέρα ὄμνυε φησὶ κατὰ ταύτης εἰς τόσα. ὁ δ’ ἔδρα βληθεὶς δειλίᾳ τὴν καρδίαν, εἰπὼν δεκάκις χρυσίου λίτρας δέκα, ἃς καὶ κομισθῆναί γε προστάττει τάχος· ὧνπερ δέκα δοὺς εἶχε λοιπὰς ὁ κράτωρ, οὐ δεῖ τοσούτου φάμενος σοὶ χρυσίου. Οὗτος κατ’ ἐχθρῶν ἐκστρατεύσας Βουλγάρων λεηλατούντων δυτίκ’ ἄττα χωρία, μάχην συνῆψε καρτερὰν ἀντιπάλοις, καὶ πρῶτον εὐτύχησε κατὰ βαρβάρων, εἶτα νικᾶται κτείνεται πρὸς τῇ μάχῃ. προσκτείνεται δὲ μυριάριθμον στῖφος ἀνδρῶν στρατηγῶν, εὐγενῶν, τῶν ἐν τέλει· τῆς δὲ στρατιᾶς οὐδ’ ἀριθμήσαιτό τις. Σταυράκιος ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἔτος α, οἱ δὲ μῆνα. Τούτου πεσόντος Βουλγάρων ἀρχηγέτης τεμὼν κεφαλὴν καὶ λαβὼν τῆσδ’ ὀστέον, καὶ τοῦτο καλῶς σκευάσας χρυσαργύρῳ, ἐχρῆτο λοιπὸν ὡς κύλικι, φεῦ μύσους, ἐν φιλοτησίαις τε καὶ συσσιτίοις, ἐπεγγελῶν ἄναξι Ῥωμαίων τάχα κἀπὶ κατορθώματι κομπάζων μέγα. καὶ Σταυράκιος δ’ ἐν μάχῃ τετρωμένος, παῖς τις δυσειδὴς ἀφελὴς Νικηφόρου, ἀβέλτερός τε καὶ φρονήσεως ἄτερ, βραχύ τι βιοὺς ἀπολείπει τὸν βίον, φαντασίαν σχών, οὐκ ἀλήθειαν κράτους. Μιχαὴλ ὁ Ῥαγκαβαῖος ἔτη β. Τούτου θανόντος ἀναδείκνυται κράτωρ λαμπρὸς Μιχαὴλ τοὐπίκλην Ῥαγκαβαῖος, ἀνὴρ τιμήεις, χαριεστάτη φύσις, χρηστὸς τρόπους πρᾶός τε, καλῶν ἑστία, φιλευσεβής τις, ἀγαθῶν μυρμηκιά, ὑπέρμαχος κράτιστος ὀρθῶν δογμάτων. οὗτος λογάδας ἀρετῆς λόγου φίλους εὑρών, μοναχῶν τῆς μονῆς τοῦ Στουδίου, Πλάτωνα Θεόδωρον ἅμ’ ὁμογνίῳ Θεσσαλονίκης Ἰωσήφ, καθειργμένους ὡς ποιμενάρχῃ τῷ σοφῷ Νικηφόρῳ μὴ συμμετασχεῖν ἀξιοῦντας μηδ’ ὅλως κοινωνίας θείας τε καὶ μυστηρίων ἅτ’ ἐκ λαϊκῶν εἰς πανύψηλον θρόνον τῶν πατριαρχῶν ἀθρόως ἀνηγμένῳ, καὶ τοῖσδε λοιπὸν ἐμμένειν ᾑρημένους, σπεύσας συνάπτει ποιμένι καὶ ποιμνίῳ. ἀνδρῶν δὲ πολλῶν καινίσαι τὴν μανίαν τὴν κατὰ σεπτῶν εἰκόνων πειρωμένων, συσχών τινας σφῶν σωφρονίσας τ’ αἰκίαις ἔπεισε πάντας εὐσεβεῖν Χριστοῦ τύπον. καί τινα δ’ εὑρὼν τῶν μοναχῶν αὖ πάλιν τῆς μητρανάνδρου παρθένου τὴν εἰκόνα κακῶς ἀποξέσαντα, φεῦ τῆς μανίας, γλώσσης ἀπεστέρησεν εὐθὺς ἐνδίκως. Καὶ Μιχαὴλ δὲ στρατιὰν συναλίσας κατὰ Μυσῶν ἔξεισι δῃούντων Θρᾴκην, καὶ συγκροτήσας τὴν μάχην φρικαλέαν ἧτταν ἀπηνέγκατο, Βούλγαροι νίκην, Λέοντος ἥττης αἰτίου πεφηνότος, ἐξ Ἀρμενίας, στρατιᾶς στρατηγέτου, ἔρωτ’ ἐρῶντος δριμύτατον τοῦ κράτους. συρρήξεως οὖν συμπεσούσης καὶ μάχης αὐθαίρετος ῥίψασπις ὤφθη σὺν δόλῳ, αὐτός τε φεύγων καὶ στρατιὰν προτρέπων αὐτὸν μιμεῖσθαι προτροπάδην τε τρέχειν. οὕτω περιέβαλεν αἰσχύνην κράτει· ἔπειτ’ ἀποστὰς ἀναζώννυται κράτος. καὶ γνοὺς Μιχαὴλ ὁ φιλοχρίστου τρόπου ἑκὼν ὑπεξίστατο τῆς κραταρχίας, πέμψας τυράννῳ τὰ παράσημα κράτους, αὐτὸς δ’ ὑπεκστὰς γίγνεται μελαμφόρος. Λέων ὁ Ἀρμένιος ἔτη ζ. Οὕτω μὲν οὗτος σκῆπτρα λαβὼν κατέχει σκαιὸς Λέων, θὴρ ἄλλος ἐξ Ἀρμενίας, Ἱεροβοὰμ ἄλλος ὑπάρξας νέος, κάκιστος ὄντως οἰκέτης καὶ δραπέτης ἐκ Σολομῶνος δεσπότου βασιλέως ἀποστατήσας καὶ δόλον προσαρτίσας, μᾶλλον δ’ ἀποστὰς καὶ νοσήσας ἐσχάτως κακὴν ἐπανάστασιν ἅμ’ ἀποστάσει, ὕφαλος ἀνήρ, ὀργιλώτατος, φέναξ, μῆνιν ἐναύων εἰς φρυκτώρησιν πάθους καὶ καταπυρπόλησιν οἷς ἔδρα χόλον, ὄψις στυγνός τις, συννεφὴς τὰς ὀφρύας, ἄπιστος ἦθος, ποικίλος χαμαιλέων, κακόν τι τερμέριον εὐσεβῶν στίφει, βαρὺς κολαστὴς μικρὰ προσκεκρουκόσι, τοῖς προσκυνηταῖς εἰκόνος Χριστοῦ πλέον.
πλὴν πρὸς μάχας ἦν γεννάδας, τολμητίας, θυμουργός, ὀξύς, ἀρεϊκὸς καθάπαξ, κοινῶν τε διοίκησιν εὖ ἠσκημένος· καὶ γὰρ στρατεύσας κατὰ Μυσῶν βαρβάρων κατατρεχόντων γῆς ὅρους Ῥωμαί̈δος περιφανὲς τρόπαιον ἱστᾷ καὶ νίκην, λείαν Μυσῶν θεὶς τὰ κατὰ σφᾶς, ὡς λόγος. πρὸς δ’ αὖ δικαίου καὶ νόμων ἦν τις φύλαξ, πράγματα δημόσια καλῶς διέπων· οὐ χρημάτων γὰρ ὠνίους ἐθναρχίας ἢ ταγμάτων γε προυτίθει στρατηγίας, ἢ κοινὰς ἀρχὰς πραγμάτων τε φροντίδας ἀνδράσιν ὑπῆν μὴ πεφυκόσι νέμων, πάσας δὲ τιθεὶς σὺν λόγῳ τε καὶ κρίσει ἀρχαιρεσίας καὶ διοικήσεις ὅλων. τοὺς δ’ ἁρπαγαῖς χαίροντας εἶργεν ἐννόμως· καὶ γάρ ποτ’ ἀνδρὸς γαμετὴν πενεστάτου τῶν τινὸς ἁρπάσαντος εὐγενεστάτων, ἐπεὶ τιμωρὸς ὦπτο μηδ’ ὅλως κλύων ὕπαρχος οὕτω πράγματος παρανόμου, αὐτὸς δι’ αὑτοῦ τὸν βιαστὴν εὐθύνει, τὸν δ’ ὕπαρχον πέπαυκε τῆς λειτουργίας. ἀλλ’ ἀποδεκτέα μὲν ὑπάρχει τάδε· ἡ δ’ αὖ σεβαστῶν μανία κατ’ εἰκόνων ἅπαν ὑπερβέβηκεν εἶδος κακίας. ἔστεργε καὶ γὰρ ᾗ συνεσχέθη πλάνῃ, εἰς ἥνπερ ἐμπέπτωκεν ἠπατημένος πρὸς ἀμονάχων δυστρόπων λαοπλάνων, οἷς μυσταγωγοῖς χρώμενος παραινέταις ὡς δῆθεν ἀπόρρητα φράσειν εἰδόσιν καρποῦ τε τοῦ πνεύματος ἠξιωμένοις, καὶ τῶνδ’ ἀλιτήριος εἴξας τοῖς λόγοις, ἀνανεοῖ κάκιστα τὴν ἐσβεσμένην ἐκ συνοδικῆς ἀποφάσεως πλάνην, καὶ πνεῖ σφοδρόν τι καὶ λεόντειον τάλας κατ’ ὀρθοδόξων εὐσεβῶν Χριστοῦ φίλων. καὶ ποιμενάρχην τὸν σοφὸν Νικηφόρον, τὸ δόγμ’ ἀνατρέποντα τὸ βδελυκτέον, τίθησιν ἐξόριστον ἐκβαλὼν θρόνου εἰς Προικόνησον νῆσον Ἑλλησποντίων. εἰς ἣν διαπόντιος ἦν ἐσταλμένος, καὶ κατὰ τὸν πλοῦν, ὢ τεραστίου λόγου, τῷ πνεύματι γνοὺς τὴν κέλευθον ἁγίου Θεοφάνης πόρρωθεν, ἔνθεος λύχνος, μονῆς προεστὼς τῆς κατ’ Ἀγρὸν κειμένης, θυμιάμασιν ἡμμέναις τε λαμπάσιν προύπεμπεν οἷον δεξιούμενος μέγαν. ὁ δ’ ἐκ κελεύθου προσκύνησιν ἦν νέμων τῷ τὴν προπομπὴν ηὐτρεπικότι φίλῳ. ὡς εἰκὸς οὐκοῦν, θαυμασάντων ναυτίλων καὶ τίνι προσκύνησιν εἰπόντων νέμει; ἦ δ’ ὃς προαθρῶν γεννάδᾳ Θεοφάνει, ὁμολογητῇ καὶ μοναχῶν προστάτῃ ἀσκουμένων κάλλιστα κατ’ Ἀγρὸν μέγαν. Οὗτος κατασχὼν Μιχαὴλ τραυλὸν θέσιν, τῶν τινὰ λαμπρῶν καὶ περιφανεστάτων καὶ πρόσθεν οἱ φίλων τε καὶ τιμωμένων, ἐν φυλακῇ τίθησι καὶ καθειργνύει· εἶτα κατακέκρικεν αὐτοῦ καὶ μόρον τὸν διὰ πυρὸς ἡ μιαρὰ καρδία. καὶ τάχ’ ἂν ἐξήνυσεν αὐτὸν αὐτίκα, εἰ μὴ βασιλὶς εὐνέτις ἦν ἐνστάτις. ἐπεὶ δ’ ἀφείθη, καλέσας συνωμότας συνίστορας δέσμιος οὓς ᾔδει τάχος, σὺν σφίσι τῷ Λέοντι καττύει λόχον. οἳ καὶ κατ’ ὄρθρον παραβυσθέντες λάθρα τοῖς βασιλείοις παπίου συνεργίᾳ, ἐν κληρικῶν σχήματι καὶ ξιφηφόροι, ὡς δῆθεν ἀνοίσοντες ᾠδὰς ὀρθρίας, σφάττουσι τὸν Λέοντα τοῖς ξιφιδίοις ἐν τῷ νεῷ ψάλλοντα σὺν κληρουμένοις, θείᾳ τραπέζῃ προσπεφευγότα φόβῳ, ἐκεῖ βιαίως τὸν βίον λελοιπότα ἔνθα περ ἐξέβρισεν ἀσεβῶς τάλας. Πρὶν ἢ δὲ ταῦτα συμπεσεῖν, ὦπται τάδε. ἔδοξε μητρὶ τοῦ Λέοντος κατ’ ὄναρ ναῷ Βλαχερνῶν εἰσδῦσαν παρεστάναι γυναῖκα καταθρεῖν κοσμίαν, βασιλίδα, λευχειμονοῦσιν ἀνδράσι τιμωμένην δορυφορουμένην τε σὺν εὐταξίᾳ· τὸ δάπεδον δὲ πλῆρες αἱμάτων βλέπειν, πρὸς δ’ αὖ ἀκοῦσαι τῆς δορυφορουμένης σκεῦος λεγούσης μητρὶ τοῦ βασιλέως νέμειν πιεῖν αἵματος ἐμπεπλησμένον· πόσιν δὲ τῆσδε παντελῶς ἀρνουμένης γυναῖκα φάναι σὸς δὲ παῖς οὐχ αἱμάτων υἱὸν θεόν μου προσκυνοῦντας κἀμέ γε τίθησι πλήρεις, μαστιγῶν παρανόμως; ἐδεῖτο παιδὸς τοιγαροῦν στεφηφόρου λῆξαι μανίας, μὴ κακόν τι καὶ πάθῃ· ἀλλ’ ἦν ἀπειθὴς μητρικαῖς συμβουλίαις. Μιχαὴλ ὁ τραυλὸς ἔτη θ. Οὕτω σφαγέντος τοῦ Λέοντος ὡς ἔφην, τραυλὸς Μιχαὴλ ἀναδείκνυται κράτωρ, ἔτι σιδήρῳ τοὺς πόδας καθειργμένος ἀναγορευθεὶς βασιλεὺς αὐτοκράτωρ· εἶτ’ εἰς μεγάλην προσδραμὼν ἐκκλησίαν παρ’ ἀρχιθύτου γίνεται στεφηφόρος. ἄνωθεν οὗτος εἷλκε σειρὰν τοῦ γένους ἐκ Φρυγίας μέν, ἄστεος δ’ Ἀμορίου, ἐκφὺς πενιχρῶν ἀπόρων τε πατέρων, ἀνὴρ ἀποφράς, δυσσεβής, πιστῶν λύμη, βαρὺς τιμωρὸς ὀρθοδοξούντων μέρους, πάρδαλις οἷον ποικιλόχροος σέβας, ἄλλος χαμαιλέων τις ἀμείβων χρόας, τῆς αἱρετικῶν παντοδαπῆς κακίας πανσπερμία τις παμμιγὴς βδελυκτέα, Ἀθιγγάνοις τε καὶ χριστομάχοις φίλος, Σαδδουκαίοις μάλιστα τοῖς τρισαθλίοις ἄλλῃ τε λοιπῶν αἱρετικῶν φρατρίᾳ. ἔστεργε τὰ σάββατα καὶ νουμηνίας· μέλλοντ’ ἀγαθὰ καὶ παλίνδρομον βίον καὶ τῶν προφητῶν διέσυρε τὸ στῖφος. οὐκ ᾤετ’ εἶναι δαίμονας τὸ παράπαν. τὸν Ἰούδαν ἔφασκεν εἶναι δεκτέον. μὴ κατὰ καιρὸν ἐκτελεῖσθαι κατ’ ἔθος πάσχα τὸ σωτήριον ἀπεφλυάρει. πορνείαν ὠνόμαζεν οὐχ ἁμαρτίαν, οὔτ’ ἄλλο κακῶν, φιλόποινος καρδία. θεόν τ’ ὀμνύναι τῶν ὅλων παρηγγύα ὡς μὴ τρισυπόστατον ὑμνῶν τριάδα. οὗτος βαρὺς ἔπνευσεν εὐσεβῶν μέρει, καθυποβαλὼν αἰκίαις σφᾶς ἀγρίαις καὶ φυγαδείαις καὶ τελευταῖον μόροις ὑπὲρ σεβαστῶν προσκυνητῶν εἰκόνων. πρὸς τοῖσδε καθείργνυσι φωστῆρας δύο, Εὐθύμιον Σάρδεων σὺν Μεθοδίῳ, τύπτει τ’ ἀφειδῶς μαστιγῶν πολλῶν βάρει· ὧν Εὐθύμιος εὐψύχως φέρων πόνους ἐναποθνήσκει βασάνοις, λαβὼν στέφος, καθείργνυται δὲ Μεθόδιος μακρόθεν. Ἄνακτι τῷδε Θωμᾶς τις ἀποστάτης ἐπιφυεὶς ὅπλοις τε καὶ βαρεῖ στόλῳ πορθῶν ἐδῄου τὰ πέριξ Βυζαντίδος, καὶ τοῦτ’ ἐπὶ μήκιστον οὐ καλῶς ἔδρα· ὅμως δίκην ἔτισε συσχεθεὶς τάλας, διπλοῦν ὑποστὰς ὧν ἔδρασε τὸν μόρον. Τούτου κρατοῦντος Ἀγαρηνῶν τι γένος, οἴκησιν ἴσχον δυτικὴν Ἰβηρίαν, ἀρχῷ προσῆλθεν ἀξιοῦν ἀποικίαν σφίσι παρασχεῖν εἴς τινα θέσθαι τόπον, τοῦ δὴ κατ’ αὐτοὺς ἐστενωμένου τόπου καὶ μὴ σθένοντος σφῶν φέρειν συνοικίαν. καὶ πείθεται φύλαρχος αὐτῶν τοῖς λόγοις, καὶ τούσδε λαβὼν ἐξέπλευσε σὺν στόλῳ, λαφυραγωγῶν πυρπολῶν νήσους ὅλας καὶ πειρατικῆς ἀναπιμπλῶν ναυτίας. ἐπεὶ δὲ καθώρμισε τριήρεις Κρήτῃ, τὸ πάμφορον δ’ ἔβλεψε νήσου καὶ θέσιν εὖ κράσεως ἔχουσαν ἄλλων θ’ ὡρίων, φλέγει μονωθεὶς πάντα πυρὶ τὸν στόλον· καὶ τοῦ κατ’ αὐτὸν ναυτικοῦ πεφλεγμένου καρδίαν οὐχ ἥκιστα καύσεως στόλου, καὶ γαμετῶν καὶ φιλτάτων μεμνημένου, νῦν ὑμῖν ὧδε χῶρος εἰς κατοικίαν, γάλα μέλι ῥέουσα γῆ τις ἀντέφη, ἥνπερ κατοικήσατε συσχόντες, φίλοι, καὶ φίλτατα κτήσεσθε γήμαντες τάχα. ἐκ τοῦδε λοιπὸν Ἰσμαὴλ ἰσχυρὸν γένος νῆσον κατέσχον καὶ τὰ τῆς νήσου κράτη. Θεόφιλος ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἔτη ιβ. Ὁ Μιχαὴλ δὲ τὸν βίον καταστρέφει λιπὼν τὸ κράτος παιδὶ τῷ Θεοφίλῳ, σέβας μὲν οὐ τρέφοντι καλὸν ἐκ νέου, ἀλλὰ πατρῴας δυσσεβείας καὶ κράτους ὀφθέντι κληρούχῳ τε καὶ διαδόχῳ, μᾶλλον δὲ πολλῷ καὶ βασιλικῷ μέτρῳ νικῶντι, καθά φασι, τὸν φυτοσπόρον τῆς δυσσεβείας διαπύρῳ μανίᾳ, ἣν προσκυνηταῖς ἐμπνέων ἦν εἰκόνων, στάθμῃ δὲ δίκης ἀρρεποῦς πεφυκότι, καὶ τῶν νόμων φύλακι τῶν εὖ κειμένων. καὶ τῶνδε μαρτύριον ἃ μέλλω φράσειν. Λαμπρῶν τις ἀνήρ, σύγγονος βασιλίδος, κλῆσιν Πετρωνᾶς, δρουγγάριος ἀξίαν, ἐν γειτόνων γύναιον οἰκοῦν ἠδίκει τῷ τὰς διαίτας τῶν δόμων ὑψοῦν μέγα τῷ δωματίῳ προξενεῖν τοῦδε βλάβην.
ὃ καὶ προσῆλθε βασιλεῖ τούτου πέρι· ὁ δ’ αὖ κελεύει Πετρωνᾷ λῦσαι βλάβην. ἀλλ’ οὗτος αὖθις ἀδικῶν οὐκ ἀνίει. πρόσεισι γυνὴ τῷ στεφηφόρῳ πάλιν καταβοῶσα τῆς βίας δρουγγαρίου· τὴν ἀδικίαν ἐκτραγῳδεῖ σὺν γόοις. στείλας βασιλεὺς ἐξετάζει τὴν δίκην, καὶ γνοὺς Πετρωνᾶν ὑπόδικον αἰτίαις αἰκίζεται μάστιξιν αὐτὸν ἐννόμως, καὶ στηλιτεύει φανερῶς ἐν τῇ πόλει, καὶ συγκατασπᾷ τὰς διαίτας ἐκ βάθρων, καὶ τῇ γυναικὶ τὰς ὕλας διανέμει. Καὶ φορτίδα δὲ τῶν ἀγωγίμων πλέαν ἰδὼν προκύψας ἐκ βασιλείων δόμων ἐξ ἐμπορίας κατάρασαν ἀρτίως, καὶ βασιλίδος τυγχάνειν γνοὺς φορτίδα, ἔμφορτον αὐτὴν τῷ πυρὶ καταφλέγει, μὴ δεῖν βασιλεῖς ἐμπορεύεσθαι λέγων, μήτ’ οὖν παλιγκάπηλον ἀνύτειν βίον, μοίρᾳ δ’ ἰδιώτιδι ταῦτ’ ἀφιέναι, ὡς ἂν ἀφορμὰς συμπορίζωνται βίου. Ἀλλ’ ὡς δικαίου διάπυρος ἦν φίλος, οὕτως ἐπαχθὴς καὶ δύσοργός τις λίαν τιμωρὸς ὑπῆν εὐσεβεῖν ᾑρημένοις. ἐλύττα καὶ γὰρ κατὰ σεπτῶν εἰκόνων, καὶ προσκυνητὰς ἱερῶν μορφωμάτων, ἄνδρας ἁγίους, ἀγγελικοὺς τὸν βίον, ὡς δυσμενεῖς τε δυσσεβεῖς στυγητέους πάσαις ἐκάκου τῶν λυπηρῶν ἰδέαις, μηδὲν προλείπων εἶδος ἀπανθρωπίας, ᾐκίζετ’ ἀπήλαυνε κατεπυρπόλει, εἱρκτῇ ζοφώδει κατέκλειε δεσμίους, βυθοῖς ἐδίδου καὶ μακραῖς κακουχίαις, ἔστιζεν ὄψεις. ὢ ξένης τιμωρίας. καὶ ταῦτα ποιῶν ἐκμανῶς Σατὰν λάτρις αὑτῷ δοκῶν ἦν τὰ θεῷ πράττειν φίλα ἢ καὶ λατρείαν τῷδε δεκτὴν προσφέρειν, ᾗ φησὶ Χριστὸς ἐν λόγοις εὐαγγέλοις. ταῦτ’ ἄρα πλείστους ἐνθέως ἠνδρισμένους καὶ χριστομάχον τοῦδ’ ἐλέγξαντας πλάνην μόρῳ παραδοὺς μάρτυρας ἀπειργάκει. ἄλλοι δ’ ἐναπέμειναν ἀλεῖπται βίῳ, οἷς Μεθόδιος συνάριθμος τυγχάνει καὶ Θεοφάνης σωφρόνως στιγματίας, καὶ ζωγράφος Λάζαρος καυθεὶς τὰς χέρας, αἷς εὐχερῶς ἔγραφεν εἰκόνας πάλιν. Θεόφιλος σχεῖν σύζυγον βίου θέλων, κοινωνὸν ἅμα τοῦ κράτους καὶ τοῦ λέχους, χορὸν συνῆξε παρθένων πολλαχόθεν, καλῶν ἁπασῶν, ὄψιν εὐπρεπεστάτων· ἐν αἷσπερ ἐξέλαμπε τῶν ἄλλων πλέον, οἷος σελήνης πλησιφαοῦς τις κύκλος, σώματος ὥρᾳ, λαμπρότητι τοῦ γένους καὶ μαρμαρυγαῖς τῶν λόγων Εἰκασία. χρυσοῦν τι μῆλον ἀμέλει φέρων ἄναξ περιπολῶν ἦν τὸν χορὸν τῶν παρθένων, μνῆστρον σκοπῶν δοῦναί τι τοῦτο φιλτάτῃ. ὡς οὖν θεᾶται παριὼν Εἰκασίαν, κάλλους περιττοῦ θαυμάσας κόρην ἔφη διὰ γυναικὸς φαῦλα πάντ’ ἀπερρύη. ἡ δ’ ἠρέμ’ ἀντέφησεν εὐστόχως ἄγαν ἀλλ’ ἐκ γυναικὸς πηγάζει καὶ βελτίω. ὁ δ’ αὖ παρῆλθε θαυμάσας τὴν παρθένον, καὶ δοὺς τὸ μῆλον παρθένῳ Θεοδώρᾳ, χώραν ἐχούσῃ πατρίδα Παφλαγόνων, πλὴν εὐπατριδῶν πατέρων κατηγμένῃ, κοινωνὸν αὐτὴν ἄγεται κράτους λέχους, τὴν Εἰκασίαν παραβλέψας, ὡς ἔφην. ἣ μὴ τυχοῦσα κοσμικῆς σκηπτουχίας οὐ νυμφίου τε γηγενοῦς βασιλέως πλουτεῖ νοητὸν παντάνακτα νυμφίον καὶ βασιλείας οὐρανῶν κληρουχίαν, μονάσασα δὲ καὶ μονὴν δειμαμένη ἠσκεῖτ’ ἐν αὐτῇ, προσλαλοῦσα ταῖς βίβλοις· ἧς μεστὰ συγγράμματα χαρίτων ἔφυ. Ἡ δὲ βασιλίς, ἡ θεοῦ θεία δόσις, στέργουσα κρύβδην εἰκόνας σεβασμίας κατεῖχεν ἔνδον εὐλαβῶς κιβωτίου, μανίαν ἐκκλίνουσα τοῦ συνευνέτου ἥνπερ προσῆγε προσκυνηταῖς εἰκόνων. καὶ δή ποτ’ αὐτῆς προσκυνούσης εἰκόνας αἴσχιον ἀνδράριον αὐτοῦ Θερσίτου, παράφορον νοῦν καὶ παρακεκομμένον, ἀνακτόροις ἄθυρμα ψυχαγωγία, ἠρώτ’ ἐπιστὰν τί τάδ’ ἔστιν, ὦ μάνα; οὕτω γὰρ ὠνόμαζε τὴν βασιλίδα. ἡ δ’ ἀφελῶς εἴρηκε καλὰ νινία. ἐκεῖθεν οὖν ἔδραμε πρὸς βασιλέα ἐκεῖνο τἀνθρώπιον, ὡς εἴθιστό οἱ. ὁ δ’ ἤρετ’ ἐξ ὅτου περ ἥκει καὶ πόθεν· τὸ δ’ ἐκ μάνας ἔφησεν ἥκειν ἐνθάδε, καὶ τήνδε καλὰ προσκεκτῆσθαι νινία. συνεὶς βασιλεὺς εἰκόνας τὰ νινία, θυμοῦ πνέων ἄπεισι πρὸς βασιλίδα καὶ λοιδορεῖται καὶ καθικνεῖται λόγοις. ἡ δ’ ἦν σοφιστὴν ἀπατῶσα κακίας, τὰς ἐν κατόπτροις ἐμφάσεις λέγουσά πως μορφῆς ἐμῆς ἰδεῖν τε φράσαι νινία. οὕτω θυμοῦ σβέννυσιν εἰποῦσα φλόγα. Οὗτος βασιλεὺς Θεόφιλος πολλάκις καὶ δι’ ἑαυτοῦ καὶ στρατηγῶν ταγμάτων ἄλλων τε πολλῶν ἀνδρικῶν εὐκαρδίων, Μανουὴλ δ’ οὐχ ἥκιστα καὶ Θεοφόβου, μάχας κατώρθου, κτιννύων ἀντιπάλους· ἤστην γὰρ ἄμφω δεξιὼ ῥωμαλέω καὶ τῶν κατὰ σφᾶς οὐδενὸς λελειμμένω εὐανδρίαις τε καὶ καλαῖς στρατηγίαις. καὶ χεῖρα δ’ εἶχε φιλότιμον, πλουσίαν, εὐεργετικήν, φιλόδωρον εἰς ὅλους· ὅθεν ξενῶνα καὶ φαεινὸν καὶ μέγαν εἰς ἀνάπαυμα τῶν ξένων ἀπαρτίσας κλῆσιν ἑαυτοῦ τῷ δομήματι νέμει, οἶκον γυναικῶν ὄντα τὸ πρὶν ἀσέμνων. ἥττητο δ’ οὐδὲν ἀφροδισίων σφόδρα, τῇ σωφροσύνῃ προστετηκὼς ἐκτόπως. Ἀλεξίῳ δὲ τῷ Μωσηλὲ τοὐπίκλην, ἐξ Ἀρμενίων Κρηνιτῶν λαμπροῦ γένους, ἀνδρὶ στρατηγῷ γεννάδᾳ ῥωμαλέῳ, μετὰ χαρίτων ὄψιν ἠγλαϊσμένῳ, Μαρίαν συνῴκισε τὴν θυγατέρα, τιμήσας αὐτὸν ἀξίᾳ τῇ Καισάρων, καὶ σὺν στόλῳ πέπομφε πρὸς Λογγιβάρδους. φθονουμένου δὲ τοῖς κατ’ αὐτὸν ἀνδράσι καὶ τῷ βασιλεῖ γ’ ἐνδιαβεβλημένου, διαβολῶν σύζυγος ἦν ζῶσα λύτις· ἐπεὶ δ’ ἐκείνη κατέλιπε τὸν βίον, εὐθὺς περιφάνειαν ἐκλιπὼν βίου Καίσαρος ἀξίαν τε, συγγενεῖς, φίλους ἄλλα τε πάντα καὶ πλέον τύρβην βίου, τὸ κατὰ Χριστὸν ἀμφιέννυται ῥάκος, καὶ τρίχα καρεὶς τὴν μονὴν ὑπεισέδυ ἣν αὐτὸς ἀνήγειρε, τὴν Ἀνθεμίου· ἐν ᾗ μονάζων καταλύει τὸν βίον. Τοῦ δ’ Ἀμορίου πατρίδος Θεοφίλου ταῖς Ἀγαρηνῶν στρατιαῖς ἡλωκότος, ἀπειραριθμήτου δὲ κτανθέντος στίφους, καὶ πλῆθος ἥλω μυριάριθμον τότε ἀχθὲν δορυάλωτον αὐτοῖς βαρβάροις, ἐν οἷς στρατηγοὶ τῶν ἐκεῖθι ταγμάτων, δεκὰς τετραπλῆ σὺν ἁπλῇ ξυνωρίδι, οἳ μαρτύρων εὕραντο καὶ στέφη τέλος. ὧνπερ χάριν πέπομφε πρέσβεις ὁ κράτωρ ἀπαγγελοῦντας τῷ κρατοῦντι Περσίδος δοῦναι λαβόντα λύτρα τὴν λύσιν σφίσιν κεντηνάρια πρὸς τέτρασι δὶς δέκα. ἀλλ’ οὐ προσέσχεν ἀκοὴ φαύλη λόγοις. ὅθεν βασιλεὺς ἐκτακεὶς μακρᾷ λύπῃ νοσήσας ἀπέρρηξε κακῶς τὸν βίον, πολλὰ δεηθεὶς συζύγου τῶν τ’ ἐν τέλει καθαιρέσει στέργοντας εἰκονισμάτων τὸν Ἰωάννην λύκον, οὐχὶ ποιμένα, ἐᾶν καθέδραν κατέχειν ἐκκλησίας. Μιχαὴλ ὁ υἱὸς Θεοφίλου σὺν τῇ μητρὶ Θεοδώρᾳ καὶ αὖθις μόνος. ὁμοῦ ἔτη κε. Εἶτα κραταρχεῖ τοῦ κράτους Θεοδώρα σὺν παιδί, βραβεύουσα γαλήνης δόσιν· ἧς πρῶτον ἔργον κατάγειν τοὺς φυγάδας τούς τ’ ἐν φυλακαῖς ἐκλύειν καθειργμένους, νεῖμαί τε παῦλαν τοῦ διωγμοῦ καθάπαξ. μετὰ δ’ ἀναστήλωσιν ἔσπευδε δρᾶσαι τῶν ἱερῶν τε προσκυνητῶν εἰκόνων. εἶτα κατάγει τοῦ θρόνου Ἰωάννην, ἀντεισάγει δὲ Μεθόδιον ἀξίως, οὗ προστατοῦντος ὀρθοδόξων τοῦ στίφους καθίδρυσις γένοιτο σεπτῶν εἰκόνων εἰς τοὐμφανές τε προσκύνησις τοῖς ὅπλοις. τόθ’ ἡ βασιλὶς ποιμεναρχῶν πληθύος, πρὸς δ’ αὖ λογάδων ἐνθέων μονοτρόπων δεῖται λιπαρῶς τοῦ ξυνευνέτου χάριν, ὡς ἂν ὑπ’ αὐτοῖς διαλλακταῖς εὐχέταις θεὸς βασιλεῖ Θεοφίλῳ πταισμάτων καὶ χριστομάχου τῆς πλάνης λύσιν νέμοι, συγγνωμονήσας ὡς συμπαθὴς δεσπότης, καὶ τῶνδε προσχὼν ταῖς λίταις εὐξαμένων, οἷα θεὸς φίλοικτος εὔσπλαγχνος φύσει, ὡς πρὶν Μανάσσην ἀξιοῖ σωτηρίας.
Notitia
PG 143:379Ὁ δ’ ἐνδίκως ἔκπτωσιν ὑποστὰς θρόνου γόης Ἰαννῆς, ἐν μονῇ που διάγων Χριστοῦ τε μητρὸς τοῦδε λαβὼν εἰκόνας, ὄμματ’ ἀπεμαύρωσε τῶνδ’ ὁ μαινόλης· ὅπερ μαθοῦσα βασιλὶς τρισολβία, ζήλου φλεχθεῖσα τῷ πυρὶ τὴν καρδίαν, τοῦδ’ ἐκκοπῆναι τὰς κόρας τῶν ὀμμάτων εἰς ἔκτισιν ἔνδικον εὐθὺς ἠξίου. ὁρμῆς δ’ ἀνείρχθη ταῖς τινῶν συμβουλίαις· πλὴν πέμψας’ ᾐκίσατο τοῦτον σκυτάλῃ, πληγαῖς μακραῖς κόψασα τοῦδε σαρκίον. Ταύτης κρατούσης Βουλγάρων ἀρχηγέτης, μαθὼν γυναικὶ σὺν ἁπαλῷ τεκνίῳ τὴν Ῥωμαϊκὴν ἠγμένην αὐταρχίαν, σπονδῶν δράσειν σύγχυσιν ἠπείλει μέγα, ἃς εἶχε συνθεὶς ἄνακτι τῶν Αὐσόνων καὶ καταδραμεῖν τοὺς ὅρους Ῥωμαί̈δος. πρὸς τόνδε φάναι τὴν βασίλισσαν λόγος θεῷ δὲ κἀγώ, συντρίβοντι τὰς μάχας, θαρροῦσα πάντως ἀντιτάξομαί γέ σοι· κἂν μὲν νικήσω σὺν θεῷ μαχουμένη, μέγαν ὀφλήσεις τὸν καταγελῶν ὅλοις· εἰ δ’ αὖ νικήσεις, οὐ τὸ νῖκός σοι μέγα γυναῖκα νικήσαντι θήλειαν φύσιν. ὡς οὖν τάδ’ ἀπήγγελτο μυσαρχηγέτῃ, ὑφῆκεν ὁρμῆς, τὴν ὀφρὺν κατασπάσας, ἀνανεοῖ τε τὴν πρὶν εἰρήνην πάλιν. Ἀλλὰ καλὸν πῶς πόθεν λόγῳ φράσαι εἰς πίστιν ἧκεν εὐσεβῆ Μυσῶν ἔθνος. γυνή τις ὄντως εὐγενὴς ἐκ Βουλγάρων, ὅμαιμος οὖσα τοῦ Μυσῶν ἀρχηγέτου, ἤχθη δορυάλωτος εἰς Κωνσταντίνου· ἥ γ’ ἐνδιατρίβουσα τοῖς ἀνακτόροις βαπτίσματι πρόσεισι τῷ σωτηρίῳ, τὸ Χριστιανῶν ἐκδιδαχθεῖσα σέβας, καὶ γνῶσιν ἔσχε γραμμάτων Ἑλληνίων. αὕτη λυθεῖσα παρακλήσει συγγόνου καὶ τῷδ’ ὀφθεῖσα, Χριστιανοὺς ὡς δέον ὑπῆρχε θαυμάζουσα σεμνύνουσά τε, καὶ τόνδε βαπτίσματος ἔνθεον χάριν ἔπειθε λαβεῖν ταῖς καλαῖς συμβουλίαις. ὁ δ’ ἦν τέως ἄτεγκτος οὐδ’ εἴκων λόγοις· ἐπεὶ δ’ ἐπεισέφρησε λοιμὸς Βουλγάροις, οὖκ ἦν δὲ λύσις οὐδὲ φυλὴ τῆς νόσου, θεὸς δὲ λυτὴρ ὦπτο λοιμοῦ παμφάγου, προσχὼν γυναικὸς ταῖς λιταῖς χριστωνύμου, ἔγνω θεοῦ δύναμιν ἄμαχον τέως, καί οἱ σταλῆναι ποιμενάρχην ἠξίου· παρ’ οὗ σταλέντος καὶ μυεῖται κατ’ ἔθος καὶ λαμβάνει βάπτισμα τῆς ἀφθαρσίας. οὗ χάριν ἔθνος ἐκμανὲν τὸ Βουλγάρων ἀρχηγέτην σφῶν ἀνελεῖν τόνδ’ ἠξίουν· ἀλλὰ πεποιθὼς σταυρικῇ παντευχίᾳ ἥττησεν αὐτοὺς συμπλακεὶς κατὰ κράτος, καὶ τόνδε πάντες εὐσεβοῦσι τὸν τρόπον, βάπτισμα θεῖον προφρόνως δεδεγμένοι. Ἕως μὲν ὑπῆν ἐγκρατὴς αὐταρχίας ἡ Θεοδωρώνυμος, ἀνασσῶν κλέος, εὖ εἶχε τὰ πράγματα τῇ Ῥωμαί̈δι· ἐπεὶ δ’ ὑπεξίστατο παιδὶ τοῦ κράτους, ἅπαντα πεπλήρωτο τῆς ἀκοσμίας, σωροὺς Μιχαὴλ χρημάτων καὶ πραγμάτων ὅλαις ἁμάξαις ἐκκενοῦντος ἀφθόνως κώμοις μέθαις κόλαξιν, ἔργοις ἀτόποις· ὃς ἐκ χρυσοῦ πλάτανον εὖ εἰργασμένην γρῦπάς τε διττοὺς καὶ λέοντας αὖ τόσους εἴδη τε πλεῖστα παντοδαπῶν κοσμίων, εἰς κόσμον εἰς ἔκπληξιν ὄντα τοῦ κράτους, χωνείᾳ παρέδωκεν ἐξ ἐμπληξίας. Ἄναξ Μιχαὴλ οὐκ ἔχων ἐξ ὀσφύος κληροῦχον ἀρχῆς καὶ διάδοχον κράτους, ἄνακτα Βασίλειον Αὐσόνων στέφει, συζεύξας αὐτῷ πρὸς γάμου κοινωνίαν αὑτοῦ παλλακήν, Ἴγκερος Εὐδοκίαν. χώρας δ’ ὁ Βασίλειος ἐξέφυ πάλαι Μακεδονίας, ἐξ ἀσήμων πατέρων αὐτουργίᾳ τε χρωμένων γεωργίᾳ, ἰσχυρὸς ἀνήρ, δεξιός, ῥωμαλέος, εὐῆλιξ, ἡβῶν, εὐπρόσιτος, δασύθριξ, ψυχὴν ἀγαθός, τὰς φρένας ἐρρωμένος· ᾧ πολλ’ ἐμνᾶτο σύμβολα κραταρχίαν εὐθὺς ἀπ’ αὐτῆς παιδικῆς ἡλικίας, ἀφ’ ὧν βράχιστα σημανῶ στιχουργίᾳ. Θέρους βρεφικῶς τῷδ’ ὑπ’ ἀκτῖνα πάλαι ὑπνοῦντι, καθὰ γηπόνων ἔθος τέκνοις, ἐπικαταπτὰς ἀετός, θαῦμα ξένον, σκιὰν ἀνεὶς πτέρυγας ἔδρα τῷ βρέφει. περὶ βρέφους ἔδεισε μήτηρ ἐκτόπως, τὸν ἀετὸν βλέψασα μὴ κατ’ ἐλπίδας σκιὰν σχεδιάζοντα τῷ βρεφυλλίῳ, καὶ τόνδε λίθοις ἀπελαύνει μακρόθεν. καὶ τῆσδ’ ἀπούσης ὄρνις ὡς πρὶν κατέπτη, τελῶν τὸ λειτούργημα παιδίῳ πάλιν· καὶ πάλιν ἀπήλαυνεν ἡ γειναμένη. καὶ τοῦτ’ ἐδρᾶτο πολλάκις τῆς ἡμέρας. Ὡς δ’ ἐφήβων ἥψατο τῆς ἡλικίας, ἀγνώς τις ὢν ἅπασιν, ἐσχάτως πένης, βαδίσας ἧκε πρὸς πόλιν Κωνσταντίνου, ὡς ἂν ὑπάρξας τῶν τινὸς θὴς εὐπόρων ζωὴν τὰ συνέχοντα κτῷτο προσφόρως. πόλιν δ’ ὑπεισδὺς κατέδαρθεν ἑσπέρας Διομήδους μάρτυρος ἐν ναοῦ πύλῃ ὥς τις πενιχρὸς εὐτελὴς νεανίας. ὄναρ δ’ ὁ μάρτυρ ἐμφανίζεται νύκτωρ τινὶ καθ’ ὕπνους τῶν ἔσω νεωκόρων, καί οἱ τὸν ἐκτὸς ἐγκελεύεται τάχος εἰσαγαγεῖν ἄνακτα τῆς πύλης ἔσω. ὁ δ’ ὑπεξελθὼν καὶ Βασίλειον μόνον εὑρὼν ὑπνοῦντα κατὰ λιτοῦ δαπέδου, πύλην ὑπῆλθε τοῦ νεὼ καὶ τὸν δόμον, δόξας ὄναρ φάντασμα μάταιον πέλειν. καὶ πάλιν εἶχε τὸν νεωκόρον κλίνη, καὶ πάλιν ὄψις ταὐτά οἱ παρηγγύα· καὶ πάλιν ἐξέδραμε τῆς πύλης τάχος, καὶ Βασίλειον εὗρεν ὑπνοῦντα μόνον. ἐπεὶ δὲ τρὶς γένοιτο ταῦτα κατ’ ὄναρ καὶ σύνεσις ἦν οὐδαμοῦ νεωκόρῳ, δηλοῖ τὸ τρίτον ἐμφανῶς μάρτυς λέγων εἶναι τὸν ἐκτὸς κείμενον βασιλέα· ὃν εἰσαγαγὼν ὡς δέον νεωκόρος φιλοφροσύνης καὶ ξενίας ἠξίου. εἶτα συνιστᾷ τόνδε τῳ τῶν ἐν τέλει, κἀκεῖνος ᾠκείωσεν ἄνακτι πάλιν· ὁ δ’ ὕψος ἐβράβευσε τῆς κραταρχίας. Καί τις μοναχῶν, ἀρεταῖς ἐστεμμένος μέλλοντά τ’ εἰδὼς πνεύματι θείῳ λέγειν, Κρήτην πατρίδα καὶ μονὴν κεκτημένος, ἐκεῖσε τῷδε πρὸ κράτους ἀφιγμένῳ προεῖπεν ἀνάρρησιν εὖ κραταρχίας. Βασίλειος ὁ Μακεδὼν ἔτη ιβ. Οὗτος Μιχαὴλ ἀνελὼν εὐεργέτην καὶ βασιλευτὴν καὶ δότην τὸν τοῦ στέφους αὐτοκράτωρ μόναρχος ὤφθη τῶν ὅπλων· ὅθεν συνιεὶς αἰκίᾳ συνειδότος φόνου δυσαχθὲς καὶ μιαιφόνον μύσος ἐξιλεοῦν ἔσπευδε δεσπότην ὅλων, ἄβυσσον ὑπάρχοντα τῆς εὐσπλαγχνίας, ἔργοις φιλοίκτοις καὶ καλῶν εὐποιίαις· μεθ’ ὧν νεὼν κάλλιστον εὐπρεπῆ ξένον, πολυτελὲς θέαμα, τέρψιν ὀμμάτων, ἐν βασιλείοις καινίσας πρωταγγέλῳ νέαν ἀποκέκληκε τόνδ’ ἐκκλησίαν· καὶ πάλιν ἄλλον Ἠλίᾳ τῷ Θεσβίτῃ, ὃν ἐξόχως ἦν καὶ τιμῶν καὶ σεμνύνων πομπαῖς ἑορταῖς δαψιλῶς ταῖς δι’ ἔτους. οὗτος δι’ αὑτοῦ καὶ στρατηγῶν καὶ στόλου ἐχθροὺς ὑπῆρχε κτιννύων εἴργων φλέγων, καὶ σφῶν πόλεις ἅρπαγμα τιθεὶς τῷ κράτει. ναοῦ σοφίας καὶ δυτικὴν ἁψίδα, κάμνουσαν ἤδη τῷ χρόνῳ τῷ παμφάγῳ, ἥδρασε χερσὶ τεχνιτῶν εὐμηχάνως· ναοῖς τε πολλοῖς γῆς κλόνῳ τεθραυσμένοις τὴν δυνατὴν σύναρσιν εἰσῆξε σφίσιν. πολλοὺς δ’ ἐπεσπάσατο τῶν Ἰουδαίων πρὸς πίστιν ὀρθὴν χρημάτων συνεργίᾳ. καὶ Ῥὼς ἔθνος πρὶν κεκρατημένον πλάνῃ Χριστῷ προσελθεῖν εὐσεβῶς δράσας ἔχει. σταλεὶς γὰρ αὐτοῖς ἀρχιθύτης τῶν πάνυ ἔπειθε πάντας τῷ Χριστῷ προσιέναι εὐαγγελίῳ καὶ Χριστοῦ τεραστίοις· οἱ δὲ πρὸς αὐτοῦ κατιδεῖν ᾔτουν τέρας πρὸς πίστιν ὧν ἔφασκε Χριστοῦ θαυμάτων. εὐαγγέλων γοῦν πυκτίδα θείαν λόγων εὐξαμένου τε καὶ πυρὸς θέντος μέσον ἄφλεκτος ὦπτο τῷ πυρὶ τῷ παμφάγῳ· οἱ δ’ ἐκπλαγέντες προστίθενται κυρίῳ, βαπτίσματος δώρημα προσδεδεγμένοι. Καὶ παῖδα τὸν Λέοντα, πεισθεὶς ἀτόποις Σανταβαρηνοῦ βασκάνου συμβουλίαις, γόητος ἀνδρός, φυλακῇ καθειργνύει. καὶ τάχ’ ἂν ἀπέσβεστο λύχνους ὀμμάτων ὁ φίλτατος παῖς πρὸς φυτοσπόρου Λέων, εἰ μὴ πατριάρχης τε καὶ γερουσία λιταῖς ἀπεῖρξαν σκέμματος τὸν πατέρα. ἔμφρουρος ἦν ὅμως δὲ μακρὸν τὸν χρόνον.
δήμῳ δὲ κοινῆς ἠγμένης πανδαισίας πτηνὸν μιμηλόν, ψιττακός, ζῷον λάλον, Λέον Λέον κέκραγε συχνῶς ἐν πότῳ, καὶ συσσίτους δείκνυσι πλήρεις δακρύων. καὶ προσπεσόντες λιπαρῶς τῷ δεσπότῃ ἐξιλεοῦνται τῷ πατρὶ τὸν υἱέα· καὶ σπένδεταί οἱ καὶ πάλιν νέμει κράτος. Θηρῶν ἐλάφῳ βασιλεὺς ἐντυγχάνει ὑπερφυεῖ τε καὶ λίαν κερασφόρῳ, ἐφ’ ὃν ξιφήρης κατέτεινε τὸν δρόμον, καὶ φθὰς ἐπῆρε τὸ ξίφος, πλῆξαι θέλων. ὁ δ’ ἀνθυποφθὰς τοῖς κέρασι σφαγέα ἄρας ἀπῄει κατὰ δυσβάτων τόπων. καί τις προλαβὼν ἐξομαρτούντων νέων ζώνην τεμὼν σέσωκε τὸν βασιλέα· ὃς σῶστρα καλὰ τῷ σεσωκότι νέμει τομὴν κεφαλῆς. φεῦ δίκης τῆς ἀδίκου. Λέων ὁ σοφὸς ἔτη κε. Βασιλείου δὲ τὸν βίον λελοιπότος διάδοχος παῖς ἀναιδείκνυται κράτους Λέων, σοφίας κοσμικῆς πάσης ἴδρις, τῆς τετρακτύος τῶν σοφῶν μαθημάτων, καὶ μαντικῆς αὖ τῆς ἀπορρήτου πλέον, τῆς δι’ ἐπῳδῶν καὶ δρόμου τῶν ἀστέρων μύσταις διδούσης τὴν πρόγνωσιν τῶν ὅλων. τἆλλα μὲν οὗτος εὐσεβὴς ἦν ὀρθόφρων, κοινῶν τε διοίκησιν ἦγεν ὡς δέον· τετραγαμίᾳ δ’ ὡμιληκὼς συζύγων καὶ πρὸς νόμων κώλυμα μὴ φέρειν λέγων κυδοιμὸν ἐντίθησι προστάταις νόμων, καὶ ποιμενάρχην ἐνστάτην δεδειγμένον ποίμνης ἐλαύνει καταγαγὼν τοῦ θρόνου. πρώτην δὲ τιμῶν συζύγων βασιλίδα, τὴν μακαριστὴν Θεοφανὼ τὴν πάνυ, ἄγχιστα ναοῦ κηρύκων ἀποστόλων νεὼν ἀνιστᾷ τῇδε τῶν ἐξαισίων, ἐν ᾧ σορὸν τίθησιν αὐτῆς λειψάνων. καὶ πάλιν ἄλλον καινίσας θεῖον δόμον Χριστοῦ πάλιν ζῴῳ γε Λαζάρῳ φίλῳ ἐν τῷδ’ ἐθησαύρισε κἀκείνου δέμας καὶ Μαγδαληνῆς Μαρίας τῆς ὀλβίας. πρὸς τοῖσδ’ ἀνιστᾷ καὶ μονὴν Κωνσταντίῳ ἐν ταῖς νοσσιαῖς, τῷ Παφλαγόνι γένος καὶ θηλυδρίᾳ, πλὴν δ’ ὅμως πεφιλμένῳ, ὃν ἀποκείρας πρῶτον εἰς ῥακενδύτην λόγοις προαχθεὶς Σαμωνᾶ τοῖς βασκάνοις, εἶτ’ ἐκδύσας ἄμφια τὰ μονοτρόπων ἀξίᾳ τιμᾷ τοῦ παρακοιμωμένου· ᾧ καὶ μονὴν ἤγειρε τὴν εἰρημένην. Τόνδ’ ἐν νεῷ μάρτυρος ὄντα Μωκίου, ἑστῶτα δ’ ἀγχοῦ κιγκλίδος θείου δόμου δορυφορίας βασιλικῆς ἠγμένης κατὰ κάρας ἔπληξεν ἀνήρ τις βάκτρῳ· καὶ τάχ’ ἂν αὐτὴν συνέτριψεν ἐσχάτως, εἰ μὴ προσαρράξαν γε βάκτρον λυχνίᾳ τὸ πλεῖστον ἀφῄρητο βιαίας ῥύμης. ὃ συμβὰν εἰργάσατο θροῦν τοῖς ἐν τέλει· προήγορος δὲ κἀν μονοτρόποις μέγας Μάρκος παρὼν ἔφησε τῷ στεφηφόρῳ, ὁ συνυφήνας τῷ μεγάλῳ σαββάτῳ μέλος τετραῴδιον εὐφυεστάτως, ἐκ τοῦ παρόντος ἐς νέωτ’ ἀραρότως δέκατον ἄρξων, βασιλεῦ, ἴσθι χρόνον. καὶ σύνδρομον γένοιτο τοὖργον τῷ λόγῳ. Ἀλέξανδρος ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ μῆνας ιγ. Λέοντος ἀρχὴν καὶ βίον λελοιπότος ὅμαιμος Ἀλέξανδρος ἔσχε τὸ κράτος, ἀνὴρ ἀσελγής, ἐκδεδιῃτημένος, ἄθυρμ’ ἐρώτων, ἀκολασίας φίλος, κώμοις μέθαις χαίρουσα χοιρώδης φύσις, ῥέκτης κρυφίων Ἀφροδίτης ὀργίων, φαύλοις ἀγύρταις, ἀνδράσιν εὐτραπέλοις τριωβολιμαίοις τε χειρίζων κράτος· ὅστις κατωρχήσατο τῆς κραταρχίας, ὡς συγγόνου πρόρρησις, ἕν γ’ ἔτος μόνον, μῆνας δεκατρεῖς δυστυχεστάτους φέρων. Κωνσταντῖνος ὁ υἱὸς Λέοντος ὁ πορφυρογέννητος σὺν τῷ πενθερῷ αὐτοῦ Ῥωμανῷ τῷ Λακαπηνῷ, ὁμοῦ ἔτη κ. Τούτου καταστρέψαντος αἰσχρῶς τὸν βίον Κωνσταντῖνος, βλάστημα πρῶτος πορφύρας, Λέοντος υἱός, παραλαμβάνει κράτος, νέος κομιδῇ τυγχάνων ἡλικίαν. σὺν μητρὶ διέποντι τῷδε τὸ κράτος ἐπιφυείς τις Ῥωμανὸς ἐκ Λακάπης, πέλων στολάρχης δρουγγάριος ἀξίαν, ἀπεστάτησε τοῦ νέου στεφηφόρου· ὅρκοις φρικαλέοις δὲ συνθήκαις θ’ ἅμα εἰς βασιλείας προσδεχθεὶς κοινωνίαν, ὡς συνανάσσῃ τῷ νέῳ στεφηφόρῳ καὶ κηδεμὼν ᾖ τοῦ νέου καὶ τοῦ κράτους, καὶ τῷδε τηρήσει τὴν κραταρχίαν ὡς κλῆρον ὄντως πατρόθεν δεδεγμένῳ, οὐ πάντ’ ἐφυλάξατο τῶν συγκειμένων, ἀλλ’ υἱέας τρεῖς εἰς βασιλέας στέφει, αὑτῷ ἀπεκλήρωσε κοινῶν πραγμάτων φροντίδα πᾶσαν καὶ διοίκησιν κράτους. τέως δὲ συνίθυνε καὶ Κωνσταντῖνος τῷ πρεσβύτῃ καὶ νεωτέροις κράτος. καὶ μακρὸς ἐξήνυστο τῷ μέσῳ χρόνος, πρὸς εἴκοσιν ἓξ παραρρυέντων χρόνων. Κωνσταντῖνος μόνος ἔτη ιε. καὶ τηνικαῦτα συλλαβὼν Κωνσταντῖνος ὡς νουνεχῶς τε καὶ λίαν ἐπηβόλως φίτην τε παῖδας ἄνακτας παρεγγράφους καθεῖλεν ἀρχῆς καὶ μοναρχεῖ τοῦ κράτους. ὑπῆρχε δ’ οὗτος εὐσεβής τις ὀρθόφρων, μηδὲν νεοχμῶν τῶν ἐθῶν ἐκκλησίας, εἴκων δὲ ταύτῃ καθὰ μητρὶ φιλτάτῃ, ὑπερμαχῶν τε δογμάτων τῶν ἐνθέων, καὶ πάντα ποιῶν πρὸς φυλακὴν τῶν νόμων. ἦν ἐν μεθέξει καὶ σοφῶν μαθημάτων παιδεύσεώς τε τῆς θύραθεν εἰς ἄκρον· ὧν καὶ προμηθεὺς ὦπτο συνεῖναι βίῳ, τῆς σφῶν ἐπιστήμης γε τάξας τεχνίτας. πλὴν εἶχεν ἄττα μὴ προσήκοντα κράτει· αὐταρχίαν γὰρ μαλακῶς ἦν ἰθύνων, ὡρᾶτο καὶ δύσοργος ἡμαρτηκόσιν, πρὸς δ’ αὖ κολαστὴς ἀπαραίτητος σφίσιν. ἀρχαιρεσιάζων δὲ βουλάς τ’ ἐκφέρων, ἀρχαῖς τε κοιναῖς καὶ στρατηγίαις ὅλαις ἄνδρας ἐφίστα μηδαμῶς πεφυκότας, ἀναξίους δὲ καὶ μοχθηροὺς εἰσάπαν, ἀρχὰς ἁπάσας χρημάτων δρῶν ὠνίους. Τούτου Ῥωμανῷ συνανάσσοντος τότε εἰκὼν ἀχειρότευκτος Χριστοῦ δεσπότου, ἐν χειρομάκτρῳ διαγραφεῖσα ξένως, ἐξ Ἐδέσης ἤνεκτο πρὸς Βυζαντίδα. καὶ Ῥωσικός τις μυριάριθμος στόλος, φέρων ἀριθμὸν ὁλκάδων πρὸς ταῖς δέκα, ὥς φασι, πέντε χιλιοστύας ὅλας, λεηλατήσων κατέπλευσε πρὸς πόλιν· σχεδὸν δ’ ἅπας ἔφθαρτο τῷ θεοῦ σθένει καὶ μητρανάνδρου παρθένου συμμαχίᾳ πρὸς ἀντιπρώρου Ῥωμαϊκοῦ τοῦ στόλου. Ῥωμανὸς ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἔτη γ. Τοῦ πορφυρανθοῦς δ’ ἀπολιπόντος βίον ὁ παῖς Ῥωμανὸς ἀναδείκνυται κράτωρ, ᾧπερ συνῆπτο πρὸς γάμου κοινωνίαν Θεοφανώ τις ἐκ χαμερποῦς τοῦ γένους, ἣ τἀνδρὶ τίκτει παῖδας ἄρρενας δύο, τὸν Βασίλειον, πρὸς δὲ Κωνσταντῖνον, οὓς βασιλικῇ ταινίᾳ στέφει φίτης, ἀνὴρ τρυφηλὸς ἐκδεδιῃτημένος, μέθαις τε κώμοις προστετηκὼς ἐξόχως, φιληδονίαις ἀφροδισίοις πότοις, ἀνδράσι λοιμοῖς συνδιάγων καὶ φθόροις. κοινῶν δὲ διοίκησιν ἦν ἐγχειρίσας Ἰωσήφ τινι τὴν ἐπίκλησιν Βρίγγᾳ, πραιποσίτῳ τε καὶ παρακοιμωμένῳ. ὅμως στρατηγοῖς ἀνδρικοῖς κεχρημένος στόλῳ τε βαρεῖ κατ’ ἐχθρῶν ἀντιπάλων νίκας κατώρθου, τοὺς ἐναντίους τρέπων· Φωκᾶν Νικηφόρον γάρ, ἄνδρα γεννάδαν, σὺν συγγόνῳ Λέοντι στρατηγοὺς ἔχων αἱρεῖ δι’ αὐτῶν ὑπεναντίων πόλεις, καὶ θράσος ἐχθρῶν ὑποκλίνει τῷ κράτει. Νικηφόρος Φωκᾶς ἔτη 2. Τούτου καταστρέψαντος αἰσχρῶς τὸν βίον καὶ κράτος υἱοῖς γαμετῇ λελοιπότος, Φωκᾶς Νικηφόρος τις ἀποστὰς κράτους ἀνηγορεύθη βασιλεὺς αὐτοκράτωρ παρὰ στρατηγῶν τῆς ἕω καὶ ταγμάτων. οὗτος στρατεύσας κατὰ Σύρων Κιλίκων πολλὰς πόλεις σφῶν εἷλε τῆς μάχης νόμῳ, Ἄδαναν, Ῥωσόν, τεῖχος Ἀναζαρβέων, πρὸς ταῖσδε Ταρσὸν καὶ Μόψου τὴν ἑστίαν, ὧν καὶ πύλας ἤγαγε πρὸς Βυζαντίδα ἐχούσας εὖ τέχνης τε καὶ ποικιλίας. καὶ θεῖον ἐκτύπωμα Χριστοῦ δεσπότου εὑρὼν κεράμῳ προστυπωθὲν ἀτέχνως ἐξ Ἱεραπόλεως ἄστεος Σύρων, καὶ βόστρυχόν γ’ αἵματι συμπεφυρμένον ἐκ προδρομικῆς κάρας ἀνειλημμένον, ἀνακομίζει πρὸς πόλιν βασιλίδα. καὶ φρούρια πλεῖστα δὲ τῶν ἐναντίων κράτει καθυπέταξε τῆς Ῥωμαί̈δος.
De abscondita operatione in Christo et profectu in vita monastica ...
PG 143:391καὶ ταῦτα μὲν κάλλιστα κατορθωμάτων· πλὴν τοῦδε λαμπρὸν ἐπισκιάζον εἶχέ τι, ἥττητο χρημάτων τε καὶ χρυσαργύρου, κἀντεῦθεν εἰς ἃ μὴ δέον παρακλίνας δασμοῖς τε καινοῖς κατατρύχων καὶ φόροις ὑπήκοον πᾶν ταῖν χεροῖν τῶν πρακτόρων, ὤφθη μισητὸς πᾶσι καὶ τοῖς ἐν τέλει, καὶ μᾶλλον οἷς ἔθιμα τῆς ἐκκλησίας ἀνατρέπειν ἔσπευδε καὶ κακῶς λύειν, ψήφους πρὸς αὑτὸν ἑλκύων ἐπισκόπων, καὶ τῷ ταμείῳ ποιμένος τεθνηκότος τὰ πτωχικὰ πράγματα τῆς ἐκκλησίας συνεισφέρειν δεῖν θεσπίσας παρανόμως. οὐχ ἧττον ἐξέμηνε πάντας πρὸς μῖσος τὸ κατ’ ἐκείνου τεῖχος ὑπερῃρμένον, ὃ κυκλόθεν τέτευχε τοῖς ἀνακτόροις, ὑψιτενές τ’ ὂν καὶ περίδρομον λίαν. καὶ δόγμα δ’ εἰσήνεγκεν οὗτος ἐν μέσῳ θεσπίζον ὡς δεῖν στρατιώτας ἐξ ἴσου μάρτυσι τιμᾶν καὶ γεραίρειν τοῖς ὕμνοις μάχαις σφαγέντας καὶ λελοιπότας βίον. καὶ τάχ’ ἂν ἐξήνυστο πρὸς πέρας τόδε, εἰ μὴ πατριάρχης τε σὺν ἀρχιθύταις, πρὸς δ’ αὖ λογάδες ἀντέστησαν εἰκότως. Τούτῳ Τζιμισχῆς ἐγκοτῶν Ἰωάννης ἐφ’ οἷς κακῶς ἔδρασεν αὐτὸν ἀδίκως, σὺν οἷς ἐθάρρει καττύει τούτῳ λόχον καὶ σκέμμα δεινὸν καὶ παγίδα θανάτου, αὐτουργὸν αὐχῶν τοῦ λόγου βασιλίδα. χρησάμενος δὲ σὺν ἑταίροις σαργάνῃ, ἣν ηὐτρέπισε βασιλὶς εὐμηχάνως, ἀνῆλθεν ἠλίβατον ἄνοδον νύκτωρ, καὶ βασιλείῳ, καθάπερ νυκτιλόχοι ἢ θῆρες εἰπεῖν ἄγριοι βροτοκτόνοι, παρεισφθαρέντες θαλάμῳ ξιφηφόροι σφάττουσι τόνδε τὸν βασιλέα ξίφει. Ἰωάννης ὁ Τζιμισχῆς ἔτη 2 24. Μεθ’ ὃν Τζιμισχῆς γεννάδας Ἰωάννης εὐθὺς ἀνηγόρευτο πρὸς παντὸς κράτωρ, μετὰ δὲ μικρὸν βασιλικῇ ταινίᾳ παρ’ ἀρχιθύτου διαδεῖται τὴν κάραν, ἀνὴρ στρατηγὸς ἀπαράμιλλος ξένος, τῶν καθ’ ἑαυτὸν ἐν μάχαις διαφέρων εὐανδρίαις τε συνεταῖς στρατηγίαις, ψυχῆς παραστήματι σὺν εὐβουλίᾳ, αὐτοκράτωρ ἄριστος, ἡδὺς τοῖς φίλοις, ἐχθροῖς δυσαντίβλεπτος ἢ φρικαλέος. οὗτος χαριτώνυμος, ὀλβία χάρις, πραύ̈ς, ἱλαρός, εὐμενὴς ὑπηκόοις, ὃς ἡμέρως ἤνεγκε τὴν διὰ φόνον ἐπιτιμίαν καὶ νεῶ τὴν κωλύμην τοῦ ποιμενάρχου καὶ σοφοῦ Πολυεύκτου, ὡς πρὶν ὁ Δαβὶδ τοὺς ἐλέγχους τοῦ Νάθαν, τοὺς μὲν φυγάδας καταγαγὼν αὐτίκα οὓς πρὶν ἐφυγάδευσε φθὰς Νικηφόρος, ἐν οἷσπερ ἦσαν καὶ λογάδες ποιμένων, καθυπογράψαι μὴ θελήσαντας τόμῳ ᾧ θεσπίσας ἦν βασιλεὺς Νικηφόρος, ἄνευ ἐκείνου μηδένα προεδρίας ποιμαντικῆς τε τυγχάνειν προστασίας, ὅνπερ διατέτμηκεν εἰς λεπτὰ τόμον. ὃν δ’ εἶχε πλοῦτον διένειμεν ἀπόροις, καὶ κανονικὴν ὑπέδυ λειτουργίαν εἰς ἄφεσιν πταίσματος, εἰς λύσιν φόνου. εἶτα κατὰ Ῥὼς ἐκστρατεύσας βαρβάρων ἥττησεν αὐτοὺς ἐν μάχῃ κατὰ κράτος· ἡνίκα καί τις ὦπτο πολλοῖς ἱππότης, ἄγνωστος ἀνήρ, Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ὑπερμαχῶν ἄριστα κατὰ βαρβάρων. ἔγνωστο δ’ εἶναι Θεόδωρον τὸν μέγαν, Χριστοῦ στρατιώτην τε καὶ στρατηλάτην. ἔγνωστο δ’ οὕτως ὡς προϊών σοι φράσω. γυνή τις ὑπῆν εὐλαβὴς καὶ κοσμία ναῷ προσεδρεύουσα πρὸς Βυζαντίδι, ἥτις πρὸ μιᾶς ἡμέρας ταύτης μάχης ἔδοξεν ἀθρεῖν μητράνανδρον παρθένον, δορυφορουμένην τε καὶ προηγμένην ἀνδράσι πολλοῖς καθάπερ βασιλίδα, καὶ ταῦθ’ ὕπαρ ἔδοξε φαμένης κλύειν ὦ Κυριθεόδωρος, ὦ στρατηλάτα, ἐμός τε καὶ σὸς προσφιλὴς Ἰωάννης βαρεῖς ἀγῶνας καὶ δυσηνύτους ἔχει. σὺ δ’ ἀλλ’ ἐπικούρησον αὐτῷ ταχύνας. τόδ’ ἡ θεωρὸς τοῖς συνοῦσιν ἐκφέρει· μνήμῃ διδοῦσι καὶ γραφῇ τὴν ἡμέραν, καὶ πάνθ’ ὑπῆρχε σύνδρομα χρόνῳ μάχης. Οὗτος στρατεύσας καὶ κατὰ Κιλικίας πάμπολλ’ ἐχειρώσατο ταύτης φρουρίων· ὅσα δ’ ἀφηνίασε τῆς κραταρχίας, πρὸς τήνδ’ ἐπανήγαγε ταῖς στρατηγίαις. Οὗτος νεὼν ἤγειρε Χριστῷ δεσπότῃ πολυτελῆ κάλλιστον ἐν Χαλκῇ ξένον. Βασίλειος ὁ βουλγαροκτόνος ἔτη ν. Τούτου τὸ βιοῦν ἐκμετρήσαντος μόρῳ κληροῦχος ἀρχῆς τῆς πατρῴας ἐννόμως Βασίλειος δέδεικτο καὶ σκηπτουχίας, ὁ Ῥωμανοῦ παῖς, πορφυρόβλαστος κλάδος, αὐτοκράτωρ κράτιστος ἐν στρατηγίαις, αὐταρχίας τάλαντον αὐξήσας μέγα ὡς πιστὸς ὡς φρόνιμος ὢν ὑπηρέτης, οὐ πρὸς τρυφάς τε καὶ πρὸς ἀνέσεις βλέπων, οὔτ’ ἀμελείᾳ μήτε μὴν οἰκουρίᾳ ἢ μαλακίᾳ προστετηκὼς μηδ’ ὅλως, ἀλλὰ στραταρχῶν πάντα καιρὸν τοῦ βίου καὶ ταῖς κατ’ ἐχθρῶν ἐντρυφῶν ἀεὶ μάχαις, ἀνὴρ ἀγαθός, εὐσεβῶν νόμων φύλαξ, μηδὲν νεοχμῶν τῶν ἐθῶν ἐκκλησίας, ταῖς ἀρετῶν χάρισιν ἠγλαϊσμένος, μᾶλλον δ’ ἐραστὴς σωφροσύνης ἀνδρείας. οὗτος καθάπερ ἀετοῦ λαχὼν φύσιν, ἢ πτηνὸς ὢν φρόνησιν ἢ προθυμίαν, τὸ μὲν πρὸς αὐτὴν ἐκστρατεύων τὴν ἕω, τὸ δὲ πρὸς αὐτοὺς τοὺς ὅρους τῆς ἑσπέρας ἢ πρὸς μέρη βόρεια καὶ μεσημβρίας, χώρους ἐπῄει βαρβάρων ἀντιπάλων, λεηλατῶν σφᾶς, πυρπολῶν, πορθῶν πόλεις ἐρυμνά τε φρούρια τῆς μάχης νόμῳ. καὶ δεῖγμ’ ἐναργὲς ἡ Σκυθῶν ἐρημία λεία τε Μυσῶν κατὰ τὴν παροιμίαν, Περσῶν τ’ Ἀβασγῶν ἐκτριβὴ τῶν τ’ Ἀβάρων, ὧνπερ καθεῖλε τὸ θράσος κατὰ κράτος. καθεῖλε δ’ οὐχ ἥκιστα καὶ τυραννίδα τὴν τοῦ Σαμουὴλ Βουλγάρων ἀρχηγέτου, καὶ σφῶν δ’ ἀνεῖλε δυσαρίθμους ἐν μάχῃ· συρρήξεως γὰρ συμπεσούσης καὶ μάχης Μυσῶν ἐχειρώσατο χιλιοστύας πεντάδας εἰς τρεῖς τὰς ὅλας ποσουμένας, ὧν ὄμματ’ ἐξέκοψε πάντων ἐνδίκως. κἀκ τῶνδε βραχεῖς παραδοὺς πομποὺς σφίσι, καὶ θάτερον σφᾶς ὀμμάτων ἐσβεσμένους, πάντας ἀφῆκεν ἰέναι πρὸς Μυσίαν. οὓς δυστυχῶς ἔχοντας ἰδὼν σφῶν κράτωρ τέθνηκε, τρωθεὶς τῆς ἀθυμίας βέλει. κἀκ τοῦδε Βασίλειος, αὔγουστος μέγας, πᾶσιν ἐπωνόμαστο Βουλγαροκτόνος. ἑλὼν δὲ Μυσῶν τὰς καθ’ ἑσπέραν πόλεις, Ἀχρίδα καὶ Σκόπια, Πρεσθλάβας δύο, τὰς ἐν Σαρδικῇ καὶ Βιδίνης χωρία σὺν Περνίκῳ, φρούριά θ’ ἑπτὰ πεντάδας, πάντα καθυπέταξε Ῥωμαίων κράτει. Κωνσταντῖνος ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἔτη β 24. Τούτου μεταλλάξαντος ἐν γήρᾳ βίον Κωνσταντῖνος σύναιμος ἄρχει τοῦ κράτους, ὄγκον μὲν αὐχῶν σωματικὸν καὶ σθένος, δειλὸς δὲ πάμπαν καρδίαν, ἀνειμένος, ἤθους πεφυκὼς μαλθακοῦ καὶ ῥᾳθύμου, θεατρομανῶν καὶ κύβοις προσανέχων τρυφαῖς τε, κώμοις ἀφροδισίοις μέθαις ἡδυπαθείαις ἐντρυφῶν, συσσιτίοις, βίον βιῶν ἄντικρυς Σαρδαναπάλου, ἄθυρμα πᾶσι βαρβάροις ἀντιπάλοις, ὧν ὁρμὰς οὐκ ἔκρινε δεῖν ὅπλοις τρέπειν ἢ συνελαύνειν σφᾶς ξίφει πρὸς δειλίαν, ὑπηκόους δὲ καλαμώμενος φόροις εἰσπράξεσί τε παντοδαπαῖς συχνάκις ἐδεξιοῦτο δωρεαῖς σφᾶς ἀφθόνοις τῶν ἀξιωμάτων τε τοῖς ὑπερτάτοις. οὕτω κατεπράϋνε βαρβάρων θράσος· διαβολαῖς δ’ εὔεικτον οὖς ἦν ὑπέχων, ἥττητο θυμοῦ καὶ φθόνου καὶ κακίας. ταῦτ’ ἄρα πολλοὺς ἐστέρησε τοῦ βίου, ἄλλων δ’ ἐπήρου τὰς κόρας τῶν ὀμμάτων ἐξ ὑπονοίας καὶ ψιλῆς ὑποψίας. ἐπεὶ δὲ τετρύχωτο γήρᾳ καὶ νόσοις καὶ καθεώρα προσδόκιμον τὸ μέτρον, Ἀργυρόπουλον Ῥωμανὸν προσλαμβάνει, καὶ τῷδε συνῴκισε τὴν θυγατέρα, δόλῳ γυναικὸς τῆς νομίμου χωρίσας. εἶτα παραδίδωσι καὶ κραταρχίαν. ἐπιβιοὺς δὲ τοῖσδε μικρὸν ἐκπνέει. Ῥωμανὸς ὁ ἀργυροποῦλος ετ. ε 24. Καθίσταται δὲ Ῥωμανὸς αὐτοκράτωρ, ἀνὴρ ἀγαθὸς εὐσεβής, εὐπατρίδης, λόγων ἑταῖρος καὶ τέχνης ἐγκυκλίου, τῶν δημοσίων εὐαγῶν ἴδρις νόμων, εἰσπράξεως ὄλεθρος ἀλληλεγγύου, εὐεργετικὸς ἀπορουμένοις ὅλοις, δορυαλώτων δυσαριθμήτων λύτης, ναοῦ σοφίας τῆς μεγίστης ἀψίδος εὐμήχανός τις φιλότιμος συνδέτης, χρυσοῦ χορηγὸς ἀφθόνου κληρουμένοις, κοινῶν χρεῶν λύτης καὶ δότης πάλιν.
Canticum compunctionis ex meditatione æterni judicii
PG 143:423οὗτος στρατεύσας κατὰ τῶν ἐν Φοινίκῃ σπονδὰς λυσάντων Ἀγαρηνῶν ἀθέων πόλεις θ’ ἑλόντων τὰς ὑπηκόους κράτει καὶ συμπλακεὶς ἥττητο δυσκλεῶς σφίσι, καὶ διεσώθη πρὸς πόλιν Ἀντιόχου, κἀκεῖθεν ἀνέζευξεν εἰς Κωνσταντίνου. καὶ λοιπὸν ἠλλοίωτο γνώμην τὴν πάλαι, καὶ πάντας ἐξέθλιβε τοὺς ὑπηκόους εἰσπράξεσι φόρων τε δασμῶν ἐκτόπων, δεικνύμενος πράκτωρ τις, οὐκ αὐτοκράτωρ, πικρὸς λογιστὴς εἰσφορῶν καὶ παιπάλη. ταῦτα δὲ πάντα καὶ μακρῷ τούτων πλέω κενῶν ὑπῆρχε καὶ δαπανῶν πλουσίως ἐν ᾧ καθιδρύσατο σεμνείῳ ξένῳ τῇ μητρανάνδρῳ καὶ περιβλέπτῳ κόρῃ, ᾧπερ καθυπέταξε κτήσεις παμφόρους, πόλεις τε πολλὰς καὶ φόρους ἐτησίους καὶ πλέθρα γῆς πάμπολλα καὶ πλείστας δόσεις, πάντα μοναστῶν ἀκατάλληλα βίῳ. Οὗτος στρατηγοῖς ἀνδρικοῖς βουληφόροις καὶ ταγματάρχαις συνετοῖς κεχρημένος στρατεύματί τε ναυτικῷ ῥωμαλέῳ νίκας κατώρθου, κατεναυμάχει στόλους. καὶ γὰρ κατακείρουσιν ἐν βαρεῖ στόλῳ τοῖς Ἀγαρηνοῖς Ἰλλυρικὰ χωρία, καὶ δρῶσι κακῶς τὰς ἐκεῖ κώμας πόλεις, Ῥωμαϊκός τις ἐντυχὼν σφίσι στόλος πυρίφλεκτον σφῶν ἀποδεικνύει στόλον. καὶ πάλιν ἄλλος τις χιλιόναυς στόλος ἐξ Ἀφρικῆς ἔπλευσε τὰς νήσους φλέγων, καὶ πᾶς μικροῦ πέφλεκτο Ῥωμαίων στόλῳ, ὃς αἰχμαλώτους εἷλε πεντακοσίους καὶ δεσμίους πέπομφεν εἰς Βυζαντίδα. τῶν πρὸς δ’ Εὐφράτῃ κειμένων περ ἀστέων στρατηγὸς ἐκράτησεν Ἐδέσσης μάχῃ· ὃς αὐτόγραφον καὶ θεόγραφον πλέον εὑρὼν ἐπιστόλιον Χριστοῦ δεσπότου στέλλει βασιλεῖ δῶρον ἠγαπημένον. Τούτου κρατοῦντος γῆς κλόνος τις συνέβη, ᾧ πολλὰ κατήρειπε τῶν δομημάτων, ἃ πάντα λαμπρῶς ἀνεκαίνισε κράτωρ. Ἐπεὶ δὲ μίτος τοῦ βίου κέκοπτό οἱ, νόσῳ τακέντι ποικίλῃ φθισιβρότῳ, Μιχαὴλ ὁ Παφλαγὼν ἔτη ζ. Ζωὴ βασιλὶς δεικνύει βασιλέα τὸν τῆσδ’ ἐραστὴν Μιχαὴλ Παφλαγόνα, ὡραῖον ὄψιν εὐπρεπῆ κεκασμένον, τῆς φύσεως ἄντικρυς ἄγαλμα ξένον, πρὸς δ’ αὖ ψυχικαῖς ἀρεταῖς ἠνθισμένον, ἀγαθόν, εὐέντευκτον, ἱλαρὸν τρόπους. τούτῳ τὸ κάλλος προξενεῖ κράτους στέφος· γένους γὰρ ἐκφὺς εὐτελῶν καὶ ξυγκλύδων, κάλλους δ’ ἔχων εὖ καὶ μελῶν εὐκοσμίας, ἐρώμενος δέδεικτο τῆς βασιλίδος, κἀντεῦθεν ἀνήνεκτο καθάπαξ φάναι εἰς ὕψος οἷον καὶ θρόνον κραταρχίας. πλὴν γνοὺς Ῥωμανὸς ὡς ἐνῆν πεπραγμένα, ἔτι περιὼν καὶ κρατῶν εὖ τοῦ κράτους, πίστεις παρέξειν ὁρκίοις φρικαλέοις Μιχαὴλ ἠνάγκασε μηδὲν εἰδέναι· ὁ δ’ εὐπετῶς δέδρακε μὴ δείσας δίκην. ὅθεν τι δαιμόνιον ὡς Σαοὺλ πάλαι ἐνσκῆψαν αὐτῷ συνέπνιγεν ἀθλίως, ὡς ἦν ἀκούειν, τῆς ἐφορκίας χάριν. ὅμως διεῖπεν εὐτυχῶς τὰ τοῦ κράτους, καὶ δι’ ἑαυτοῦ καὶ στρατηγῶν ἐκκρίτων ἠμύνετ’ ἐχθρούς, καὶ δορυκτήτους πόλεις αἱρῶν ὑπῆγε τῷ κράτει τῶν Αὐσόνων. ἐκ τῆς δ’ Ἀφρικῆς αὖθις ἐκπλεύσας στόλος, νήσους τε κακῶν καὶ παραλίους τόπους, Ῥωμαϊκῷ πᾶς κατεποντώθη στόλῳ. καὶ Μανιάκης εὐσθενὴς στρατηγέτης ἑλὼν Σικελῶν νῆσον ἐν στρατηγίαις ταύτην καθυπέταξε τῇ κραταρχίᾳ. Μικροῦ δ’ ἂν εἷλεν Ἐδεσσηνῶν τὴν πόλιν Ἀρραβική τις δραματουργία τότε, εἰ μὴ θεός γ’ ἔσφηλεν αὐτὴν αὐτίκα. μεγιστᾶνες γὰρ Ἀρράβων ἐθναρχίας πόλει προσῆλθον δώδεκα τῆς Ἐδέσης πλασάμενοι δῶρ’ ἄττα βασιλεῖ φέρειν, πεντακοσίας καμήλων ἡγούμενοι, ἄχθος φερουσῶν καθ’ ἑκάτερον μέρος θίβας μεγίστας, αἷς ἐνῆν τις ὁπλίτης· οἵπερ δολίως ἱκέτευον εἰς πόλιν συνεισαγαγεῖν θίβας ἑσπέρας σφίσιν, ὡς νυκτὸς αὐτοῖς τὸ δρᾶμα λάβῃ πέρας. οὔπω δὲ τοῦτ’ ἔσχηκε βαρβάροις τέλος, καὶ δρᾶμα γνωσθὲν εἰς κακὸν ἀντεστράφη τοῖς ἐλλοχῶσι καὶ συνίστορσι δόλου· πάντες γὰρ ἀνῄρηντο Ῥωμαίων σπάθῃ. Ἐπεὶ δὲ τετρύχωτο Μιχαὴλ νόσῳ, λύσιν δ’ ἑώρα καὶ τομὴν ἐγγὺς μόρου, τὴν βασιλικὴν παριδὼν ἁλουργίδα καὶ βασιλείου σύμβολα πάντα κράτους, ἐκ βασιλείων ἀπανίσταται δόμων καὶ τὴν πρὸ τειχῶν εὐαγῆ μονὴν φθάνει, ἣν αὐτὸς ἀνήγειρε δυσὶ συγγόνοις θαυματοβρύταις ἁγίοις ἀναργύροις· ἔνθα καταχθεὶς καὶ καρεὶς καλὴν κόμην τὸ κατὰ Χριστὸν ἐνδιδύσκεται ῥάκος. εἶτα μετὰ βράχιστον ἐκλείπει βίον, θερμῆς δεδειχὼς τῆς μετανοίας τρόπους. Μιχαὴλ ὁ καλαφάτης μῆνας δ. Καὶ πάλιν ἧκε πρὸς βασιλίδα κράτος, ἥτις ὑπούλοις καταθελχθεῖσα λόγοις ὅρκοις τε φρικτοῖς καὶ τινῶν συμβουλίαις στέφει Μιχαὴλ Καίσαρα βασιλέα καὶ κράτορα δείκνυσι τῆς Ῥωμαί̈δος, ἄνδρα ῥυπαρόν, δυσγενῆ, φαύλου γένους, κἀκ τῶν τρόπων κάκιστον ὄντα τὸ πλέον, ὕπουλον, ἀχάριστον εἰς εὐεργέτας, ἀγνώμονα, βάσκανον, ὀργίλον φύσει, τὴν γλῶτταν ἀντίφθογγον αὐχοῦντα λόγοις· ὅστις ἐπείπερ ἐγκατεστάθη κράτει, τὸ συγγενὲς μέτεισιν οἰκεῖον γένος, ἀποστερῶν σφᾶς ἀρρενωπίας ὅλης, κἂν ἦν ὑπηνήτης τις ἢ γήμας πάλαι. καὶ μητράδελφον ἐξόριστον δεικνύει, δι’ οὗ τὸ βασίλειον εὕρατο κράτος. εἶτ’ ἀπελαύνει τῶν ἀνακτόρων βίᾳ δέσποιναν αὑτοῦ κυρίαν εὐεργέτιν, κείρει τε ταύτην καὶ κατακλείει τέλος νήσῳ Πριγκίπου, συκοφαντίας πλάσας. ἃ δῆμον ἐξέμηνε μαθόντα τάδε· καὶ τῷ τυχόντι δεξιὰν πᾶς ὁπλίσας, ὡς σμῆνος οἷον τῶν μελισσῶν, συνέθει τῶν βασιλείων εὐθὺ σὺν προθυμίᾳ. ἀνερράγη γοῦν ἐμφύλιός τις μάχη, καὶ πλῆθος οὐ βράχιστον ἐν τῇδ’ ἐφθάρη. τέως Μιχαὴλ ἀπορρηθεὶς τοῖς ὅλοις, μέλαν τι τριβώνιον ἐνδὺς ἀθλίως, μονῇ Στουδίου προσπεφευγὼς ἱκέτης ὑπεισέδυ τράπεζαν ἱλαστηρίου· ἧς ἐκβαλόντες ἐκτυφλοῦσιν ἀθλίως. χειρίζεται δὲ δυὰς ἡ τῶν συγγόνων, Ζωὴ Θεοδώρα τε, τὴν κραταρχίαν. Κωνσταντῖνος ὁ μονομάχος ἔτη ιβ. Ζωὴ δ’ ἐρῶσα τήνδε κατέχειν μόνη πρὸς συνάφειαν γαμικὴν συνεζύγη τῷ Κωνσταντίνῳ, τοὐπίκλην Μονομάχῳ, καὶ κράτορα δείκνυσιν αὐτὸν Αὐσόνων, ὄντ’ εὐγενῶν τε καὶ περιδόξων ἕνα ὡς εὐπατριδῶν ἐκφυέντα πατέρων, λόγοις ὁμιλήσαντα πάνυ μετρίως, ἐρωτικῶς δ’ ἔχοντα πλὴν πρὸς τοὺς λόγους, ῥᾴθυμον ἦθος μαλακόν τ’ ἀνειμένον, τρυφαῖς προσανέχοντα γλυκυθυμίαις, ἐρωτοληψίαις τε συνισχημένον, τῶν ἀξιῶν νέμοντα τὰς τιμὰς χύδην οἷς οὐ προσῆκεν ἀγοραίοις ἀνδράσιν, καὶ δημοσίων χρημάτων ὄλβους ὅλους ὅλαις ἁμάξαις ἀναλίσκοντα μάτην, οὐκ εἰς τὸ κοινῇ συμφέρον Ῥωμαί̈δι ἢ χρήσιμόν τι τῷ κράτει συνεισφέρον. ἀντῆρε τῷδε βασιλεῖ Μανιάκης ἀποστατήσας καὶ στρατιὰν ἁλίσας, ἀνὴρ στρατηγὸς εὐσθενὴς καὶ γεννάδας, οὗπερ κλέος μέγιστον ἐν στρατηγίαις· ὃς μηδ’ ὁτιοῦν ἐν τυραννίδι δράσας ἐξαπίνης τέθνηκεν ἀρτύων μάχην. μεθ’ ὅν τις ἄλλος, Τορνίκιος τοὐπίκλην, ὅστις ἐπῆλθε σὺν στρατιᾷ τῇ πόλει· ἀλλὰ κρατηθεὶς ἐστέρητο τοῦ φάους. καὶ Ῥωσικὸς πάλιν δὲ τῇ πόλει στόλος ἐπεισέφρησε μυρίον στρατὸν φέρων· ὃς ναυμαχίᾳ πᾶς σχεδὸν διεφθάρη. καὶ Πατζινάκαι τῶν παριστρίων ἔθνος λεηλατοῦντες κατέδραμον τὴν Θρᾴκην· σπονδὰς δεδρακότες δὲ Ῥωμαίοις τέλος τὰς πανοπλίας κατέθεντο καὶ μάχας. Τούτου κρατοῦντος Οὐνικὸν Τούρκων ἔθνος, ὁρμώμενον πρὶν ἐξ ὀρῶν Καυκασίων, ἐπῆλθε πρῶτον Ῥωμαί̈δος τοῖς ὅροις, κἀκ τοῦδ’ ἐθισθὲν τῇ κατ’ αὐτῆς μανίᾳ ἔληγεν οὐδὲν τῆσδ’ ὅρους κατατρέχον.
PG 143:455ἐκ τῶν μερῶν ὅπως δὲ τῶν προσαρκτίων οἷα λύμη τις οὐ καλῶς εἰσεφθάρη εἰς τὴν καθ’ ἡμᾶς γειτνίασιν λεκτέον. Μουχούμετ ἀνὴρ ἡγεμὼν τῆς Περσίδος ἤρατο μάχην κατὰ Βαβυλωνίων Ἰνδῶν θ’, ἑαυτῷ δυσμενῶν ἀντιπάλων, δι’ ὧν τροποῦται τοὺς ἐχθροὺς κατὰ κράτος. νικηφόρος γοῦν σὺν σφίσιν ἀφιγμένος πρὸς τὴν ἑαυτοῦ Μουχούμετ ἐθναρχίαν, παλινδρομῆσαι πρὸς πατρίδα συμμάχους οὔκουν μεθίει χρησίμους δεδειγμένους· ὅθεν φυγόντες ἀνέδραμον εἰς ὄρη, καὶ τῇδε τὴν δίαιταν εἶχον ἐν χρόνῳ, καὶ κατιόντες κατεδῄουν τὰ πέριξ, ἀγροὺς πόλεις κώμας τε τῶν ἐκ τῆς Ἄγαρ. στράτευμα τοίνυν εὐτρεπίσας Μουχούμετ στέλλει κατ’ αὐτῶν, μυριάδας που δύο, ὃ νυκτὸς ἄρδην τοῖς Τούρκοις κατεσφάγη. κἀκ τοῦδε θρασεῖς τῇ νίκῃ δεδειγμένοι καὶ τὴν κατὰ πρόσωπον ἱστῶσι μάχην, καὶ συμπλακέντες κατὰ μάχην Μουχούμετ κτείνουσιν αὐτὸν καὶ κρατοῦσι τοῦ τόπου, ἀποστεροῦσι τοῦ κράτους τοὺς ἐξ Ἄγαρ, καὶ τοῦτο χειρίζουσι τοῖς ἐκ τοῦ γένους, τοὺς δ’ Ἀγαρηνοὺς ἔσχον εἰς ὑπηκόους. Οὗτος βασιλεὺς καὶ μονὴν τῶν Μαγγάνων, ἔχουσαν εὖ κάλλους τε καὶ ποικιλίας, ἤγειρε λαμπρῶς ἀφθόνοις χορηγίαις Γεωργίῳ μάρτυρι τῷ καλλινίκῳ, ἐν ᾗ μυρίας ἀνάλωσε δαπάνας πολυταλάντους καὶ δυσαριθμουμένας. ἐπεὶ δ’ ἐδεῖτο χρημάτων ἄλλων πάλιν, ἤρξατο κινεῖν ἃ κινεῖν οὐκ ἦν δέον· χώραις γὰρ ἀτέλειαν αὐχούσαις τόπων, εἰς φυλακὴν δὲ συντελούσαις πάλαι καὶ κωλυούσαις βαρβάροις τὰς ἐξόδους, δασμοὺς ἐπιθεὶς καὶ φόρους τοὺς δι’ ἔτους φρουροὺς καταργεῖ καὶ κατοπτῆρας τόπων. κἀκ τοῦδε λοιπὸν πάροδος τοῖς βαρβάροις ὑπῆρξε ῥᾴστη Ῥωμαί̈δος πρὸς τόπους. Θεοδώρα καὶ Μιχαὴλ ἔτη γ. Μονομάχου δὲ τὸν βίον λελοιπότος, τὰ Ῥωμαϊκὰ σκῆπτρα παραλαμβάνει ἡ πορφυρανθὴς παρθένος Θεοδώρα, ταύτῃ διαφέροντα μᾶλλον πατρόθεν· ἥτις μονῇ τε καὶ μοναχαῖς παιδόθεν ἐκδοῦς’ ἑαυτὴν καὶ τρίχα κειραμένη Χριστῷ καθιέρωτο καλῷ νυμφίῳ, βασιλὶς ἐκλάμπουσα ταῖς ἀγλαί̈αις, ταῖς ἀρετῶν χάρισιν ὡραϊσμένη, φαιδρά, κυδίστη, παρθένος διὰ βίου. ἄρτι δὲ κράτος, ὡς ἔφην, δεξαμένη ἅπαντ’ ἐποίει τὰ προσήκοντα κράτει, λῆμ’ ἀρρενωπὸν δεικνύουσα καὶ σθένος, ὡς ἀρρενόφρων Δεβώρα θρυλουμένη· καθῆστο καὶ γὰρ ἐν βασιλείῳ θρόνῳ δορυφορίας βασιλικῆς ἠγμένης, ἐπιστατοῦσα τοῖς ὅλοις ὥσπερ δέον, σὺν εὐνομίᾳ καὶ δικαιοκρισίᾳ, ἀρχαιρεσιάζουσα πρὸς τὸ συμφέρον, ψήφους τιθεῖσα καὶ δίκας κατὰ λόγον, καὶ βασιλικῶς χρηματίζουσα πάλιν τοῖς πρέσβεσιν ἥκουσιν ἐξ ἐθναρχίας. οὐκοῦν θεὸς κύδιστον εὔδαιμον κράτος παρέσχεν αὐτῇ φυλακῆς χάριν νόμων αὐτοῦ τε σεπτῶν ἐνθέων προσταγμάτων, καὶ συνδιεῖπε τῇδε τὴν κραταρχίαν, εὖ πάντα τιθεὶς ὡς θεὸς παντοκράτωρ. οὐ γάρ ποτ’ ὦπτο τῆσδε κρατούσης ὅλως ἀποστάτης τις ἢ τυραννίδος ῥέκτης, οὐκ ἐνδρομή τις ἐθνικῆς ὁμαιχμίας ὅπλα κινούσης κατὰ Ῥωμαίων κράτους, οὐ δυσχερές τι καὶ πρόσαντες τῷ βίῳ, πάντα δὲ καλὰ καὶ πλέω θυμηδίας, ὡρῶν κρᾶσις εὔκρατος, εὐετηρία, εὐθηνία πάγκαρπος, ἄφθονος χύσις, καὶ γῆ μέλι ῥέουσα καὶ γάλ’ ἀφθόνως, καὶ βίος ἡσύχιος, εὐτυχὴς ἄγαν. ἐπεὶ δὲ βίον ἐκλιπεῖν πάντως ἔδει, πρὸς τέρμα βίου κράτορα Ῥωμαί̈δος τινὰ Μιχαὴλ στρατιώτην δεικνύει, γηραιὸν ἄνδρα, παντάπασι πρεσβύτην, ἀβληχρόν, ἀδέξιον εἰς κραταρχίαν ἐκ νωχελίας φυσικῆς γήρους θ’ ἅμα, ἕλκοντα σειρὰν ἐκ Βυζαντίου γένους, ἐπὶ βράχιστον τοῦ κράτους γεγευμένον καὶ μηδ’ ὁτιοῦν τῶν καλῶν πεπραχότα· ἐφ’ οὗ δυὰς ἤκμασε τῶν ἀριστέων τῶν τε στρατηγῶν, συνέσει τ’ εὐανδρίᾳ βίου τε λαμπρότητι καὶ τῇ τοῦ γένους καὶ πᾶσιν εὐδόκιμος ἔνδοξος πάνυ, ὁ Κατακαλὼ τοὐπίκλην κεκασμένος, πρὸς τῷδ’ Ἰσαάκιος Κομνηνῶν γένους, ὅστις ἀποστὰς πορφυρίδα καὶ στέφος αὑτῷ περιέθηκεν, ἀντάρας κράτει, καὶ κράτος ἀδήριτον ἔσχεν εἰσάπαν. ἐξίσταται δὲ Μιχαὴλ κραταρχίας. Ἰσαάκιος ὁ Κομνηνὸς ἔτη η. 24. Αὐτοκράτωρ οὖν Κομνηνὸς δεδειγμένος Ἰσαάκιος, εὐσθενὴς στρατηγέτης, οὐ τῷ θεῷ ἔγραφε τὴν εὐτυχίαν, αὑτῷ δὲ μᾶλλον χειρί τε ξιφηφόρῳ. καὶ τοῦτο δῆλον οἷς ἑαυτοῦ τὸν τύπον στατῆρι τυπῶν δεξιὰν τεταμένην ἐσπασμένην ἔγραφε γυμνὸν τὸ ξίφος. ἦν δ’ οὗτος ἀνήρ, ἐν κεφαλαίῳ φάναι, ἦθος σοβαρὸς καὶ κατωφρυωμένος, ὀξὺς πρὸς ἔργα, πῦρ πνέων ἐν ταῖς μάχαις, δραστήριος μάλιστα καὶ τολμητίας, στρατηγίαν ἄριστος, ἀνδρεία φύσις, οὐχ ὡμιληκὼς πλὴν προσανέχων λόγοις. χάριτας οὗτος ἐκτίνων ἀρχιθύτῃ τῆς εἰς τὸ κράτος συνδρομῆς συνεργίας, φροντίδα πάντων πραγμάτων ἐκκλησίας ἔνειμε τῷδε, καὶ δυεῖν ὀφφικίων, οἰκονόμου τε σκευοφύλακός θ’ ἅμα, πρόβλησιν ἀπέταξε τῇ ἐκκλησίᾳ, πρὸ τοῦ βασιλεῖ τήνδε δρᾶν ἀνειμένην. καὶ κατὰ Σκυθῶν ἐκστρατεύσας καὶ Οὔγγρων ἥττησε, τοὺς μὲν καταβαλὼν ἐν μάχαις, σπονδὰς δ’ οὔγγροις ἔθηκεν ἐξαιτουμένοις. Νικηφόρος γοῦν ἀνθυποστρέφων μάχης χώρῳ Λοβιτζῷ Μυσίας κεκλημένῳ χειμῶνος ὥρᾳ πηγνύει σκηνὴν φέρων· ὑπῆλθε δὲ δρῦν νιφετοῦ πεπαυμένου σὺν τοῖς μεθ’ αὑτοῦ προκρίτοις γερουσίας, πασῶν μεγίστην καὶ πολύκλωνον, ξένην, σκηνῆς προελθὼν τῆς βασιλείου τότε, οὗπερ συνεστὼς ὡμίλει δεδογμένα. θροῦς δ’ ἐξαπίνης καὶ βοή τις συμβᾶσα τοῦτον μεθιστᾷ τῆς δρυὸς τούς τ’ ἐν τέλει· ἡ δ’ αὐτίκα πέπτωκεν ἐκ ῥιζῶν ὅλη, καὶ βασιλεὺς πέφευγε σὺν ἄλλοις μόρον. ὅθεν χαριστήρια τῷ θεῷ θύων ἐν βασιλείοις ἰσαποστόλῳ Θέκλῃ (μνήμῃ γὰρ αὐτῆς ἐκδιδράσκει τὸν μόρον) κάλλιστον ἀνήγειρε ναὸν ἐκ βάθρων. Θηρῶντι τῷδε πρὸς στενοῦ που χωρίοις σῦς ὦπτο φρικτὸς καὶ μέγας, χαυλιόδους, ὃν ἦν διώκων ἱππότης ξιφηφόρος· σῦν δ’ ὑποδύντα κυματούμενον σάλον ὁρῶσιν ἀθέατον εἶναι παντάπαν. ὡς ἀστραπῆς δ’ ἅλματι βληθέντα λόγος πεσεῖν κρατοῦντα πρὸς χθόνα παραυτίκως, ἀφρόν τε τοῦ στόματος ἐκπτύοντά πως καὶ συνιέντα μηδ’ ὁτιοῦν μηδ’ ὅλως· μικρὸν δ’ ἀνανήψαντα δοῦναι τὸ κράτος τῷ φύντι Δουκῶν ἐκ γένους Κωνσταντίνῳ, αὐτὸν δὲ τριβώνιον ἠμφιεσμένον μονῇ προσελθεῖν εὐαγεῖ τοῦ Στουδίου, κἀκεῖ τὸ λοιπὸν τοῦ βίου διανύσαι καλῶς ἀνασφήλαντα τῆς καχεξίας. τυραννίδος δ’ ἔφασκεν αἰτιωμένοις ὅτι περ ὤκνουν τῷ συνοικέτῃ τέως ὑπηρετῶν εὖ εἰκότων μὴ τυγχάνειν. Κωνσταντῖνος ὁ Δούκας ἔτη ιβ. Ἐπεὶ δὲ Δούκας, ὡς ἔφην, αὐταρχίας ἀπραγμόνως ἔτυχε καὶ χωρὶς πόνου, πολλοὺς γερουσίας τε καὶ τῶν συρφάκων εἰς ὕψος ἀνήγαγεν ἀξιωμάτων, ἀνὴρ ἀγαθός, εὐσεβής, πρᾶος φύσει, χρηστός, γαληνός, εὐμενὴς ὑπηκόοις, γνώμων δικαίου καὶ δικῶν ζυγοστάτης, γνώμην δὲ νωθρὸς νωχελής τε καθάπαξ, ἄνδρας ἐραστὰς ἀρετῆς στέργων πάνυ, ἥττων χρυσοῦ δὲ χρημάτων αὖ ἐκτόπως, ματαιολοιχὸς δυσγρίπιστος καὶ γνίφων, ἀνώτερον σπούδασμα τιθεὶς φροντίδος σχολῆς τε πάσης ἡμέραν ἐξ ἡμέρας πῶς χρημάτων γένοιτο πολλῶν δεσπότης, θησαυρὸν ἁβρὸν ἠρανικὼς χρυσίου ἁδρόν τε σωρὸν ἀπλέτων ἀργυρίων. τοίνυν ἐπαύξειν εἰσφορὰς ἐτησίους δασμούς τε κοινοὺς δημοσίους δ’ αὖ φόρους ἔσπευδε καὶ πράγμασιν ἀεὶ καὶ λόγοις, σφᾶς ὠνίους δρῶν χρημάτων ᾑρημένοις·
PG 143:133ἢ καὶ τελώναις συλλογὴν τὴν τῶν φόρων ἐπί γε ῥητῇ κατεπίστευ’ ἐκτίσει. ἐπιδρομὰς δὲ βαρβάροις ἀντιθέτοις οὐκ ἐκστρατείαις οὐδ’ ὁπλίταις καὶ μάχαις ἠγάπ’ ἀπείργειν ἐξ ἄκρας γε δειλίας, ἀλλὰ χρυσαργύρῳ τε δώροις ἀφθόνοις, φιλοφροσύναις καὶ τιμαῖς ὑπερτάτοις σφᾶς ἡμεροῦν ἔσπευδε πραύ̈νειν κράτει. κἀκ τοῦδ’ ἑῷα Ῥωμαί̈δος χωρία ἔφθαρτο πλεῖστα θρασύτητι βαρβάρων, ἄστη δ’ ὑπέσχον αὐχένα σφίσι πάλιν χῶραί τε πολλαὶ Ῥωμαϊκαὶ καὶ πόλεις. ἔπασχεν οὐχ ἧττον δὲ κακῶς συχνάκις μέρη δυτικὰ στρατιᾶς ἀπουσίᾳ· Οὔζων γὰρ ἔθνος ἐκ Σκυθῶν παριστρίων Ἴστρον διαβάν, μυριάριθμον στῖφος, ᾗ φασίν, ἑξήκοντα χιλιοστύες, Θρᾴκης ἐπῄει Μακεδονίας ὅρους δῃοῦν λεηλατοῦν τε καὶ καταστρέφον, ὃ καὶ προῆλθε μέχρις αὐτῆς Ἑλλάδος. πέρας ἅπαν ἔφθαρτο μικροῦ Βουλγάροις, θεοῦ συναρήγοντος αὐτοῖς ὑψόθεν. τέως δ’ ἄναξ ἔξεισι κατὰ βαρβάρων ταῖς παρὰ πάντων μέμψεσιν ὡρμημένος, ἄγων μεθ’ αὑτοῦ στρατιώτας πρὸς μάχην πρὸς τοῖς ἑκατὸν πεντηκοντάδα μίαν· ὃς τὰς φορητὰς οἰκίας καθιδρύει ἐν τοῖς πρὸ τειχῶν χωρίοις Βυζαντίδος, οὗ βαρβάρων ὄλεθρος ἠνώτιστό οἱ. Ἐφ’ οὗ κλόνος γῆς συνέβη φρικαλέος, δι’ οὗ κατηρείπωντο ναοὶ καὶ δόμοι· Ἑλληνικός τε βωμὸς ἐν τῇ Κυζίκῳ, κάλλιστον ἔργον καὶ θέαμά τι ξένον, πέπτωκεν εἰς γῆν κατασεισθεὶς τῷ κλόνῳ· σεπτὸς δὲ ναὸς πατέρων θεηγόρων ἐν Νικαίᾳ σέσειστο καὶ διερράγη. Οὗτος λόγους ἔστεργε τῶν ἄλλων πλέον, ἄκρῳ λιχανῷ τῶνδέ περ γεγευμένος, καὶ τοὺς λογίους ἦν τιμῶν τε καὶ σέβων, κἀκ τῶν λόγων ἔφασκεν οὐχ ἧττον θέλειν ἢ βασιλείας γνώριμον καθεστάναι. Οὗτος τὸ βιοῦν ἐκμετρῶν λείπει κράτος τέκνοις ἑαυτοῦ, συζύγῳ βασιλίδι, ἔγγραφον ὅρκον τῆσδε πρὶν δεδεγμένος ὡς οὐχ ὁμιλήσειε δευτέροις γάμοις· ὃν εἰς φυλακὴν ποιμενάρχῃ χειρίσας βίον τὸν ἀνθρώπινον ἐκλείπει μόρῳ. Ῥωμανὸς ὁ Διογένης ἔτη δ. Αὕτη γε μέντοι τόνδε λαβοῦς’ ἀπάτῃ τῷ Διογένει Ῥωμανῷ συνεζύγη καὶ κράτορ’ αὐτὸν ἀπέφηνεν Αὐσόνων, ἄνδρα στρατηγὸν ἀπαράμιλλον, ξένον, ἀρήϊον, κράτιστον ἐν πάσαις μάχαις, βριαρόχειρα καὶ μαχητὴν γεννάδαν, ἦθος σοβαρὸν ἐμβριθὲς κεκτημένον, ψυχῆς τε παράστημα πλουτοῦντα μέγα, ἀνδρεῖον ὄντως καὶ σθένος ῥωμαλέον, τρόπους τε χρηστὸν καὶ θεῷ πεφιλμένον, προκινδυνεύειν προφρόνως ᾑρημένον ὑπηκόων ἄριστα καὶ στρατευμάτων· οὗ τὰς κατ’ ἐχθρῶν συμπλοκάς τε καὶ μάχας, νίκας ἀριστείας τε, γενναίους ἄθλους, καὶ τἆλλα καλῶν παραδιδόναι λόγῳ ἐργῶδές ἐστι συντομίᾳ χρωμένοις. οὗτος κατ’ ἐχθρῶν ἐκστρατεύσας βαρβάρων Περσῶν, κακούντων τὰ πρόσοικα χωρία τὰ πρὸς Κιλικίᾳ τε καὶ τῇ Φοινίκῃ, λεηλατούντων καὶ πόλεις τὰς καθ’ ἕω, καὶ συρραγείσης καρτερᾶς ἀμφοῖν μάχης, φεῦ φεῦ, ἑάλω βαρβάροις ὁ γεννάδας, ὁ πάντα λαμπρός, ὁ κλονῶν ἐχθρῶν ἴλας, ὁ Ῥωμαί̈δος ἡγεμὼν καὶ προστάτης. ἤχθη τε περσάνακτι δεσμώτης ἄναξ, πρὸς δ’ αὖ δορυάλωτος· ἀπαχθεὶς δ’ ὅμως φιλοφροσύνης καὶ θεραπείας ὅσης τιμῆς βασιλείου τε καὶ δόξης πάλιν ἔτυχε καλῶς πρὸς κρατοῦντος Περσίδος Ἀζὰν ἐκείνου τοῦ περιθρυλουμένου, ἀνδρὸς μετρίου τὸ φρόνημα καὶ λόγον ἴσου τ’ ἐραστοῦ, φιλοτίμου τοὺς τρόπους. ἐπανόδου δ’ ἔπειτα λαμπρᾶς τυγχάνει, σὺν αἰχμαλώτοις ἀπολυθεὶς ἐντίμως. ἐπεὶ δ’ ἐπανέζευξεν εἰς Ῥωμαί̈δα, ἐπανασωθεὶς ὥσπερ ἐκ τρικυμίας ὡς εἰς ἄκλυστον λιμένα κραταρχίαν, ἐνταῦθα ναυάγιον, ὢ δεινοῦ φθόνου, ἔτλη, στερηθεὶς τοῦ φάους τῶν ὀμμάτων. οὕτω δ’ ἔχων ἄπεισι πρὸς καλουμένην Πρώτην γε νῆσον πλησίον Βυζαντίδος, ἔνθα μονὴν ἤγειρεν οὗτος ἐκ βάθρων, κἀκεῖ τελευτᾷ σαββατίσας τῶν πόνων· ἐφ’ οὗ Βλαχερνῶν εὐπρεπὴς νεὼς ἅπας ἐπυρπολήθη τῷ πυρὶ τῷ παμφάγῳ. Μιχαὴλ ὁ υἱὸς Κωνσταντίνου τοῦ Δούκα ἤτοι ὁ παραπινάκης ἔτη 224. Εἶτα Μιχαὴλ παραπινάκης θέσιν Κωνσταντίνου παῖς παραλαμβάνει κράτος, χαῦνός τις ἦθος, ἀφελής, ἀνειμένος, ἁπαλός, ἀδέξιος εἰς κραταρχίαν, τὰ καθ’ ἑαυτὸν διέπειν οὐκ ἰσχύων, μήτοι γε κράτος καὶ διοίκησιν ὅλων. πρὸς οὐδ’ ὁτιοῦν προσπεφυκὼς κρειττόνων, ἄλλους ἐφιστῶν ἡνίαις ταῖς τοῦ κράτους, αὐτὸς προσεῖχε τοῖς λόγοις ὁσημέραι, οἷς τ’ οὐ προσῆκεν ἀμαθῶς κεχρημένος· ὅθεν κακῶς ἔπασχεν κοινὰ πραγμάτων, ὁλκάς τ’ ἐκινδύνευε τῆς κραταρχίας δειναῖς τρικυμίαις τε καὶ καταιγίσιν εἰς Ἀμφιτρίτης τὸν βυθὸν καταδῦναι· ὡς ἄγριοι γὰρ Καικίαι πεπνευκότες ἄνδρες στρατηγοὶ βασιλειῶντες τότε ὁλκάδα κράτους κατέδυσαν εἰς βάθος· ὡς γὰρ πολυκέφαλος ἄλλη τις ὕδρα, οὕτως ἀποστάτιδας ἦν ὁρᾶν κάρας. ἀφίσταται πρῶτα τῶν Ῥουσέλιός τις, πρὸς τῷδε Καῖσαρ καὶ Νέστωρ τις βεστάρχης, Νικηφόρος τε Βρυέννιος τοὐπίκλην, ὃς παρασήμοις ὡράϊστο τοῦ κράτους· ἄλλος Νικηφόρος τις Βοτανειάτης, ὃς καὶ κατῆρξε τοῦ κράτους τῶν Αὐσόνων. σὺν οἷς λιμός τε καὶ βροτῶν φθίσις βαρεῖα κατέτρυχε τοὺς ὑπηκόους, καί τις φόρων εἴσπραξις ἀδικωτάτη. Ταῦτα μὲν οὕτω συμβέβηκεν ὡς ἔφην, Νικηφόρος ὁ Βοτανειάτης ἔτη γ. Φημίζεται δὲ Βοτανειάτης κράτωρ, καὶ διαδεῖται βασιλικῇ ταινίᾳ· καὶ τηνικαῦτα φιλοτιμίον ξένην τὴν τῶν χρεῶν ἅπασιν ἐκτομὴν νέμει, χρεωκοπίαν δημόσιαν θεσπίσας, ἀνὴρ ἱλαρὸς ἁπαλὸς χρηστὸς τρόπους, ἄλλως δὲ νωθὴς χαῦνος ἐκλελυμένος, πρὸς πραγμάτων πρόνοιαν οὐκ εὖ πως ἔχων, τὸ δ’ αὖ ἐτῶν μήκει τε καὶ γήρως νόσοις. ὅθεν παραδοὺς ἡνίας ἄλλοις κράτους αὐτὸς τρυφαῖς ἔχαιρε καὶ συσσιτίοις λουτροῖς πανημέροις τε καὶ πανδαισίαις. ὁ Μιχαὴλ δὲ γίνεται μελαμφόρος, εἶτ’ ἀρχιθύτης καὶ πρόεδρός γ’ Ἐφέσου. τούτου συνεύνῳ πρὸς γάμου κοινωνίαν Βοτανειάτης οὐ καλῶς συνεζύγη. ἀποστασίας δ’ εἰσέτι Βρυεννίου τυραννίδος τ’ αὖ οὐ καλῶς ἐξημμένου, καὶ μὴ θεῖναι δωρεαῖς πεπεισμένου, στέλλει κατ’ αὐτοῦ βασιλεὺς τὰς δυνάμεις, Ἀλεξίῳ δοὺς Κομνηνῷ ταύτας ἄγειν· ὃς συμπλακεὶς ἥττησε τύραννον μάχῃ, καὶ φωτὸς ἐστέρησεν αὐτὸν ὀμμάτων. πρὸς δ’ αὖ τυραννήσαντα καὶ Βασιλάκην πεμφθεὶς Κομνηνός, συμπλακείς οἱ πρὸς μάχην, ἡττᾷ κραταιῶς καὶ στερίσκει τοῦ φάους. καὶ Βαράγγων σύστημα τοῦ στεφηφόρου κατεξαναστὰν ηὐτρέπιστο πρὸς μάχην· ἀντιπαρατάξει δὲ χειρὸς δυσμάχου καθυπεκλίθη καὶ συνέγνωσται πάλιν. ὕστατον ἀνταίρει δὲ Βοτανειάτῃ Κομνηνὸς Ἀλέξιος τυραννοκτόνος, ὃς καταλαβὼν Ἀδριανοῦ τὴν πόλιν στρατόν τ’ ἀγείρας ἀναδείκνυται κράτωρ καὶ βασιλικοῖς ἀναδεῖται συμβόλοις, μεθ’ ὧν ἀπάρας τὴν Κωνσταντίνου φθάνει, καὶ τήνδ’ ἑλὼν μάχῃ τε καὶ στρατηγίᾳ εἴσεισιν ἐντὸς τῶν βασιλείων δόμων. ἄπεισι δ’ αὐτῶν Βοτανειάτης τάχος, καὶ τρίχα καρεὶς ἀμφιέννυται ῥάκος ἐν μητρανάνδρου τῇ μονῇ περιβλέπτου, ἔνθα θανὼν ἔτυχε τιμῆς ἐντίμου. Ἀλέξιος ὁ Κομνηνὸς ἔτη λζ. Οὕτω μὲν Ἀλέξιος εὕρατο κράτος, ὃς καὶ τεταινίωτο παρ’ ἀρχιθύτου, κράτωρ ἀγαθὸς καὶ στρατηγὸς γεννάδας, φρικτὸς μὲν ἐχθροῖς, εὐμενὴς δ’ ὑπηκόοις, ἀνὴρ περιδέξιος, ὀξὺς ἐν μάχαις, εἶδος προδεικνὺς ἄξιον τυραννίδος καὶ πρᾶον ἦθος καὶ φιλαγάθους τρόπους, γένους ἔχων εὖ σώματός τ’ εὐρυθμίας, ἔργων στρατηγίας τε καὶ μάχης ἴδρις.
PG 143:139οὐ χρημάτων ἥττητο καὶ χρυσαργύρου, οὔτ’ αὖ θυμοῦ τε καὶ χόλου φθισιβρότου. οὐχ ὑπερόπτης καὶ σοβαρός τις τρόπους ἢ δυσπρόσιτος ἦν ὑπηκόοις ὅλως, ἢ πρὸς κόλασιν ἀπαραιτήτως ἔχων, ἐπικλινὴς δὲ πρὸς φιλανθρώπους τρόπους, μέτριος, ἡδύς, εὐπρόσιτος, χαρίεις, πτηνὸς φρόνησιν, ἀγχίνους ἢ κρυψίνους, ὑπέρμαχος κάλλιστος ὀρθοδοξίας, δίαιταν ἁβρὰν οὐ φιλῶν οὐδ’ αὖ πότους, ἄνδρας λογίους ἀρετήν τ’ ἠσκηκότας σέβων τε τιμῶν καὶ προσανέχων σφίσιν. Ἤγγελτο τῷδε τοῦ κράτους δεδραγμένῳ ὥς τις Ἰταλὸς Ῥομπέρτος κεκλημένος εἰς Δαλματίας τὴν Ἐπίδαμνον πόλιν σὺν στρατιᾷ κατῆρε καὶ βαρεῖ στόλῳ. ἔξεισι τοίνυν ἐκστρατεύσας ὁ κράτωρ, καὶ τῇδ’ ἐπιστὰς συμπλακείς τ’ ἀντιπάλῳ πέφευγεν οὗτος δυσκλεῶς ἐκ τῆς μάχης, τῆς Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς ἡττημένης. καὶ βασιλεὺς μὲν τὴν Κωνσταντίνου φθάνει, οἱ βάρβαροι δὲ σὺν στρατάρχῃ Ῥομπέρτῳ λεηλατοῦντες Ῥωμαϊκὰ χωρία Λάρισσαν εἷλον καὶ Καστορίαν πόλεις. ἔξεισι λοιπὸν κατὰ Ῥομπέρτου πάλιν ἄναξ ὁ κλεινὸς σὺν στρατιᾷ μυρίᾳ, καὶ Καστορίαν ἀναλαμβάνει πάλιν, καὶ Ῥομπέρτον μέτεισι δραματουργίᾳ. ὅπως τε δρᾶμα συμπέπλασται ῥητέον. σχῆμα περιτίθησιν ἀρχικὸν κράτωρ αὑτοῦ τἀδελφῷ καὶ στρατιὰν προσνέμει, καί οἱ κατὰ φάλαγγα τήνδε Ῥομπέρτου στῆσαι παρηγγύησεν εὐεπηβόλως· κἂν μὲν κατ’ αὐτοῦ συγκινῇ τὰς δυνάμεις, στρέψαντα νῶτα προτροπάδην φυγγάνειν. δι’ ἀφανῶν δὲ δυσβάτων τε χωρίων ἄναξ διεκδὺς σὺν ὁπλίταις βραχέσι ληί̈ζεται χάρακα πάντα βαρβάρων, καὶ τοὺς ἐν αὐτῷ παραδίδωσι ξίφει· ὃ βάρβαρος γνούς, συσχεθεὶς ἀθυμίᾳ, παρεῖτο χεῖρας καὶ δέμας καὶ καρδίαν, καὶ πάντες ἀπῴχοντο πρὸς σφῶν πατρίδα, ὠφληκότες γέλωτα, πρὸς δ’ αὖ αἰσχύνην. Καὶ Τοῦρκος αὖθις Τζαχᾶς τις κεκλημένος, Χίον κατασχὼν καὶ στόλον καταρτίσας, αἱρεῖ Σάμον Λέσβον τε νήσους καὶ Ῥόδον ἄλλας τε δεσποτείας. ἐξελήλαται πάλιν Ῥωμαϊκῷ στόλῳ καὶ ναυμαχίᾳ. ἀποστατεῖ δὲ τηνικαῦτα καὶ Κύπρος, τοῦ Ῥαψομμάτου τήνδε κατεσχηκότος. καὶ πάλιν ἀμφίρρυτον εὔφορον Κρήτην ἀνὴρ Καρύκης, δυσμενὴς ἀποστάτης, βίᾳ κατασχὼν εἶχε πρὸς κατοικίαν. ἐπανεσώθη δ’ αὖθις Αὐσόνων κράτει νήσων δυὰς αὕτη γε Ῥωμαίων στόλῳ. Τούτου κρατοῦντος καὶ κλόνος γῆς συνέβη σεισμός τε δεινὸς καὶ λίαν φρικαλέος, ὑφ’ οὗ καλοὶ δόμοι τε καὶ ναοὶ ξένοι καταπεσόντες συνετρίβησαν βίᾳ, συνηρεφεῖς τε καὶ μακραὶ στοαὶ πάλιν πτῶσιν παθοῦσαι συνέχωσαν ἀπλέτους. Καὶ Πατζινάκαι Σκυθικὸν πάλιν ἔθνος Θρᾴκης ἐπῄει Μακεδονίας ὅρους, αὑτῶν νομάς τε καὶ τόπους λελοιπότες. ἀλλὰ κατ’ αὐτῶν ἐκστρατεύσας ὁ κράτωρ καὶ συμπλακεὶς ἥττητο τοῖσδε βαρβάροις ὡς στρατιωτῶν τοῖς ὅπλοις πεποιθότων καὶ μὴ νικητῇ τῷ θεῷ, καλῶν δότῃ. καὶ πάλιν ἐστράτευσε κατ’ αὐτῶν ἄναξ, καὶ σώφρονός γε στρατιᾶς δεδειγμένης ῥοπῆς τε θείας ἐλπίδας ἐξαψάσης συμμίξας αὐτοῖς ἐκνικᾷ κατὰ κράτος, καὶ σφῶν τὸ πλῆθος ἐκθερίζουσι ξίφει, ἄλλους δ’ ἑλόντες αἰχμαλώτους ἐν μάχῃ ᾑρημένους σφᾶς ἀπέδοντ’ ἀργυρίου. ὁ δ’ αὐτοκράτωρ ἐκ Σκυθῶν ἀποκρίνας νέους σφριγῶντας εὐσθενεῖς καὶ μαχίμους ἐν Μογλένων ᾤκισε τούτους χωρίοις, οἰκεῖόν οἱ σύνταγμα τούτους καλέσας· οἳ καὶ μέχρι νῦν ἀπὸ Μογλένου τόπου πᾶσι καλοῦνται Μογλενοπατζινάκαι. Καὶ στρατιά τις Ἰταλῶν ἐξ ἑσπέρας ἄνεισι βαδίσασα πρὸς Βυζαντίδα, ἔχουσα τὸ πρόθυμον ὡς πρὸς τὴν ἕω· ἧς συγκίνησιν ἐμφανῶς προμηνύει πληθὺς ἀκρίδων ἑσπέρας πρὸς τὴν ἕω διά τε Θρᾴκης Μακεδονίας ὅρων τὴν ἀέριον πτῆσιν ἐξειργασμένη. Φράγγων ὅμως στράτευμα πορθμὸν διέβη, ἐφίσταται δὲ τῇ Νικαέων πόλει, χερσὶ Τούρκων αἴσχιστα τυραννουμένῃ· καὶ σὺν χρόνῳ δὲ καὶ μάχῃ φρικαλέᾳ φθορᾷ τε πολλῇ πρὸς μερῶν ἑκατέρων αἱροῦσι Φράγγοι τὴν πόλιν κατὰ κράτος, καὶ τῷ βασιλεῖ τήνδε πολλῶν χρημάτων ἀπεμπολοῦσι, καὶ προχωροῦσι πρόσω. καὶ προσβαλόντες Ἀντιόχου τῇ πόλει αἱροῦσιν αὐτὴν μηχαναῖς τε καὶ μάχῃ· μεθ’ ἣν ἀγῶσιν ἰσχυροῖς τε καὶ μάχῃ καὶ τὴν Σιὼν αἱροῦσι τὴν θεοῦ πόλιν. καὶ Ῥαϊμοῦνδος, οὗ πατὴρ ἦν Ῥομπέρτος, τῶν παρ’ Ἰταλοῖς εἷς ἐπισήμων πέλων, πίστεις ἐνόρκους ἔδρα πρὸς βασιλέα, τὴν δὴ πρὸς αὐτὸν ἐμπεδούσας φιλίαν καὶ δουλικὴν εὔνοιαν ἀεὶ καὶ σχέσιν· ὅθεν λαβὼν χρήματα πρὸς βασιλέως καὶ δωρεὰς αὖ, φιλοτιμίας ξένας, πρὸς Συρίαν ὥρμησε καὶ Κιλικίαν. τῆς δ’ Ἀντιόχου κατακρατήσας μάχῃ, οὓς εἶχεν ὅρκους πρὸς βασιλέα δράσας σπονδάς τε φρικτὰς ἠθετηκὼς αὐτίκα, ἄσπονδος ἐχθρὸς εὑρέθη Ῥωμαί̈δος. ἐκ τῶν ἑώων τοιγαροῦν πρὸς ἑσπέραν μέλλων ἀπαίρειν ἡ βέβηλος καρδία αὑτοῦ κατεψεύσατο θάνατον φόβῳ. ὡς νεκρὸς οὖν ἐντεθεὶς ἐψευσμένος ἢ νεκρὸς ἔμπνους λαρνακιδίῳ τότε ἀπῆκτο χερσὶν οἰκετῶν πρὸς πατρίδα, μάτην θρυλούντων τόνδε νεκρὸν τυγχάνειν. ἐπεὶ δὲ λαθὼν ἀπεσώθη πατρίδι, πολλὰ κατειπὼν τοῦ κρατοῦντος ἀλόγως καὶ συναλίσας στρατιὰν ἐκ Λατίνων Ἐπιδαμνίων προσκαταίρει τῇ πόλει, καὶ τήνδ’ ἑλεῖν ἔσπευδε τειχομαχίαις. ἀλλ’ ἐλπίδων ἔψευστο μηδὲν ἀνύσας. πρεσβεύεται γοῦν ἀπογνοὺς τῶν ἐλπίδων, καὶ τῷ κρατοῦντι πρὸς λόγους ἀφιγμένος σπονδὰς πρὸς αὐτὸν ἐκτελεῖ καὶ συμβάσεις. Τούτου κρατοῦντος αἵρεσις Βογομίλων θεοστυγὴς πέφηνε καὶ βδελυκτέα, ἧς μυσταγωγὸς Ἰατρός τις τοὐπίκλην κλῆσιν δὲ Βασίλειος, Σατὰν ἐργάτης· ὃς λάθρᾳ πολλοὺς ἀνεπίμπλα τῆς λύμης καὶ τῶν παρ’ αὐτοῦ δογμάτων ψυχοφθόρων, πολλῶν ἐτῶν δρόμοις τε καὶ περιδρόμοις χώρας ἐπιὼν καὶ πόλεις οἰκουμένης. ἐπιπολάζει καὶ τελευταῖον τάλας πόλει μεγίστῃ τῇδε καὶ βασιλίδι. ἀλλ’ ὁ κρατάρχης, ὀρθοδοξίας φίλος, μέτεισιν αὐτοῦ πανσόφῳ τέχνῃ πλάνην· πλασάμενος γὰρ ὑποκριθείς τ’ ἐντέχνως πίστιν βεβαίαν εὐμένειάν οἱ τρέφειν, θαμὰ προσῄει τῷ τρισαλιτηρίῳ, ἄγαν προσηνῶς καθομιλῶν συχνάκις, σωτῆρα καλῶν τόνδε πεπλανημένων. τοῖσδ’ ὁ βδελυρὸς καταθελχθεὶς τοῖς λόγοις ἰὸν κακίας ἐξεμεῖ ψυχοφθόρον, ἔκπυστα τιθεὶς δόγματα πονηρίας· ἃ γνοὺς ὁ κρατῶν, φιλόχριστος καρδία, ὀλέθρια δόγματα διδασκαλίας γόητος ἀνδρὸς μισοχρίστου καὶ πλάνου καὶ στηλιτεύει καὶ θριαμβεύει πρόφρων, ψήφῳ τε κοινῇ τῷ πυρὶ τόνδε φλέγει. Οὗτος βασιλεὺς καὶ Μανιχαίων πάλιν πολλοὺς πρὸς εὐσέβειαν ἦν ἐφελκύσας διδασκαλίαις καὶ σοφαῖς συμβουλίαις. καὶ παισὶ δ’ ἀνήγειρεν ὀρφανοῖς δόμον, τάξας σιτήσεις δαψιλεῖς ἐν τῷ δόμῳ ἐπιμελείας καὶ τροφῆς τούτων χάριν. καὶ γραμματικῶν ἀπέταξεν αὖ πάλιν μουσεῖον εἰς παίδευσιν ὀρφανῶν νέων οὐκ εὐπόρων τε πατέρων πεφηνότων, νείμας μαθηταῖς καὶ διδασκάλοις νέων πλείστας σιτήσεις δαπάνας χορηγίας. Ἐπὶ χρόνων τούτου δὲ τῆς κραταρχίας καὶ πυρκαϊαὶ συνέβησαν τῇ πόλει καὶ πλεῖστα τῆσδε κατανήλωσαν μέρη. ἔπνευσε δ’ ἦρος ἀνέμου τις σφοδρότης βιαιοτάτου, προξένου γε κινδύνων, ᾧ πολλὰ κατήρειπε τῶν δομημάτων· μεθ’ ὧν χαμαὶ πέπτωκεν ἄγαλμα ξένον, ἄνωθεν ἑστὼς κίονος πορφυρέου τοῦ πρὸς πλακωτῷ τὴν βάσιν ἱδρυμένου·
PG 143:455ὃ κατενεχθὲν παρατυχόντων τόπῳ πολλοὺς ἀνεῖλε συντετριφὸς ἐσχάτως. κατερράγη δ’ ἄνωθεν ὑετὸς μέγας χύδην κατιὼν καὶ κατακλύζων μέγα, ὑφ’ οὗ κατηρείπωντο πλεῖστα δωμάτων, ζῴων δ’ ὑπῆρξε καὶ βροτῶν πολλὴ φθίσις. Οὗτος στρατεύσας κατὰ Τούρκων βαρβάρων ἀφῖκτο καὶ μέχρι γε Φιλομιλίου· εὑρὼν δ’ ἔρημον ὁπλιτῶν ἄστυ τόδε, ἀποδρασάντων τοῦδε βαρβάρων δέει, αἱρεῖ τε τοῦτο καὶ στῖφός τι φρουρίων, κρησφύγετα σπήλαια τῶν ἐγχωρίων. καὶ τοὺς ἐν αὐτοῖς προσλαβών, οὕτω κρίνας, ὑποστρέφει κάλλιστα πρὸς Βυζαντίδα, μετοικίσαι σφᾶς κατὰ νοῦν ἄλλῃ γ’ ἔχων. τούτων πορείαν τὴν πρόσω ποιουμένων οἱ μὲν σφριγῶντες καὶ νεάζοντες χρόνῳ ποσὶν ἐχρῶντο καθ’ ὁδὸν τοῖς ἰδίοις· οὕσπερ λυγρὸν δ’ ἔτρυχε γῆρας καὶ νόσος, τούτοις ὑποζύγια παρεῖχε κράτωρ· παρειμένους πλάσιν δὲ σώματος πάλιν ἀσπίσι μακραῖς ἐντιθεὶς εὐμηχάνως νέοις σθεναροῖς σφᾶς παρηγγύα φέρειν. αὐτὸς δ’ ἄνω κάτω περ ἱππότης θέων ὡς σφῶν προμηθεὺς καὶ φύλαξ εὐζωί̈ας, εἴ τινά που βλέψειε προσκεκμηκότα βρωτοῦ ποτοῦ σπάνει τε καὶ μακρῷ δρόμῳ, τόνδ’ ἀνεκτᾶτο χριστομιμήτῳ τρόπῳ. οὕτως ὑποστρέφοντι συντεταγμένῳ Σουλτὰν προσῆλθεν ἱππότῃ στεφηφόρῳ, πόρρωθεν αὐτὸς ἀποβὰς ἵππου δρόμου καὶ προσκύνησιν ἀποδοὺς ὥσπερ θέμις· σπονδάς τε δράσας φιλικὰς καὶ συμβάσεις, σὺν φιλοτίμοις δωρεαῖς ὑποστρέφει. ὁ δ’ αὐτοκράτωρ πρὸς πόλιν Κωνσταντίνου αὖθις ἐπανέζευξε σὺν εὐθυμίᾳ· ἔνθα νοσῶν ἔκειτο λοιπὸν ἐν κλίνῃ σφοδρῶς ἐπιρρεύσαντος ἐκ καχεξίας βάθροις ποδῶν ῥεύματος ὑλωδεστέρου, παρ’ οὗ δαμασθεὶς ἐσχάτως τὸ σαρκίον μετ’ οὐ πολὺ δέδεκτο τέρμα τοῦ βίου, κατὰ στομάχου μύδρον εἰσδεδεγμένος Ἀσκληπιαδῶν προσταγῇ τε καὶ κρίσει. Ἰωάννης ὁ Κομνηνὸς ἔτη κδ. Τούτου τὸ βιοῦν καὶ κράτος λελοιπότος χειρίζεται κάλλιστα τὴν κραταρχίαν Ἰωάννης παῖς, ἀρετῶν συστοιχία, ὄντως χαριτώνυμος ὀλβία χάρις, ἄναξ ἀγαθὸς καὶ μαχητὴς γεννάδας, ἐχθρῶν νικητὴς καὶ παθῶν αὐτοκράτωρ, πλῆρες ταμεῖον ἀγαθῶν θεοσδότων, ἡδύς, ἱλαρός, εὐμενὴς ὑπηκόοις, χρηστός, προσηνής, εὐπρόσιτος, χαρίεις, θάλασσα καλῶν φιλοδωρίας πλέα, φύσις ἀπαράμιλλος εὐλογημένη, ταῖς βασιλικαῖς ἀρεταῖς διαπρέπων σὺν τῇ γε λοιπῇ τῶν καλῶν εὐκοσμίᾳ, γνώμων δικαίου, πραότητος αὖ τύπος, καὶ τῆς ἀληθείας γε τῆς ἐν τοῖς λόγοις, πρῶτος μετά γε πρῶτον εὐσεβανάκτων, πιστὸς φρόνιμος οἰκέτης ὑπηρέτης, κραταρχίας τάλαντον αὐξήσας μέγα, ἀεὶ στραταρχῶν, ὑπεραθλῶν τοῦ κράτους, πόλεις ἐθνικὰς ὑποτάσσων τῷ κράτει γνώσει λόγῳ πράγματι καὶ πείρᾳ μάχης, μυριόνικος πλειστάκις δεδειγμένος, ὡς πρὶν ὁ Δαβίδ, κατ’ ἐχθρῶν ἀντιμάχων λιταῖς στρατηγίαις τε σὺν εὐανδρίαις. οὗ τοὺς ἀγῶνας καὶ νίκας καταλέγειν, τῶν ἀρετῶν θ’ ὅμιλον αἷς ἦν ἐκπρέπων, καὶ ῥήτορι γένοιτ’ ἂν ἔργον ἐξόχῳ· μίκρ’ ἄττα δ’ ἡμῖν ἐκ περιττῶν λεκτέον. Οὗτος κατασχὼν ἀσφαλῶς κραταρχίαν τιμὰς ἐπεβράβευσε τοῖς ἐκ τοῦ γένους καὶ πᾶσιν ἁπλῶς δωρεὰς ἀναλόγους, κοινῶν προμηθεῖς ἀποτάξας πραγμάτων ἐκ τῶν καθ’ αἷμα καὶ προσῳκειωμένων. σύστρεμμα τῷδε βασιλεῖ τῶν ἐκ γένους καττύεται σκέμμα τε θανατηφόρον μετά γε βραχὺν τῆς κραταρχίας χρόνον, πρωτουργὸν ἅμα καὶ στρατηγέτιν ἔχον ὅμαιμον αὐτοῦ τὴν Καισάρισσαν Ἄνναν· καὶ φωραθέντων τῶν συνιστώντων λόχον ἀεικὲς οὐδεὶς εἰς δέμας πέπονθέ τι, ὅτι γε μὴ ψίλωσιν οὐσιῶν μόνον, ἃς ἀποδοῦναι βασιλεὺς κεκτημένοις μετά γε βραχὺ προστέταχεν ἐνθέως, αἰτίας ἀφεὶς πᾶσι προσκεκρουκόσι, σπεισάμενος πρώτιστα τῇ Καισαρίσσῃ καὶ πλοῦτον αὐτῇ συνεπιδοὺς ἀξίᾳ. ὅπως δὲ τοῦτο συμβέβηκε φραστέον. τὴν ἐν χρυσαργύρῳ τε λιθομαργάροις ἐσθήμασί τε ποικίλοις τιμαλφέσιν οὐσίαν ἀμύθητον, ἔν τινι δόμων τῆς κασιγνήτου Καισαρίσσης κειμένην, ἄναξ ἐπισκοπῶν ἦν σὺν Ἀξοὺχ Ἰωάννῃ· ἡνίκα τόνδε καὶ ταδὶ φάναι λόγος, ὡς τάξις ἀντέστραπτο κἀμοὶ τοῦ γένους, καὶ συγγενὲς μὲν δύστροπόν μοι τυγχάνει, ἀλλότριον δ’ εὔνουν τε καὶ πεφιλμένον· ὅθεν κελεύω τὰ προκείμενα τάδε φίλτατον Ἀξοὺχ προσλαβόντα κατέχειν. ὁ δ’ εὐχαριστεῖ τῆς μεγαλοψυχίας, μετὰ δέ γ’ εἰπεῖν λιπαρεῖ δεδογμένα. καὶ τὸν λαβόντα τοῦ λέγειν ἐξουσίαν εἰ καὶ βιαίων ἀδίκων τε πραγμάτων κατῆρξεν, ἄναξ, σὴ κασίγνητος φάναι, ἔργοις τ’ ἀπωμόσατο φιλαδελφίαν, ἀλλ’ ἡ φύσις σύναιμον αὐτὴν δεικνύει· νίκησον οὐκοῦν χριστομιμήτῳ τρόπῳ γνώμην ὁμαίμου δυσμενῆ κακεργάτιν, καὶ τὰ κατ’ ὄψιν πάντα δὸς κατὰ χάριν ταύτῃ διαφέροντα μᾶλλον πατρόθεν. ταύτῃ γε πεισθεὶς βασιλεὺς παραιφάσει πάντα προθύμως Καισαρίσσῃ προσνέμει, εἴην ἂν εἰπὼν τοῦ βασιλείου κράτους παντάπαν ἀνάξιος, εἰ περὶ γένος τοὐμὸν κριθείης εὐμενέστερος σύ γε, ἀνώτερος κέρδους τε κτήσεως τόσης. οὕτως ἀμνησίκακος ἦν ἄναξ ὅδε, θερμός τ’ ἐραστὴς χριστομιμήτων τρόπων. Μήτηρ δὲ τοῦδε καὶ βασιλὶς Εἰρήνη, εἰ καὶ πρὶν ἀπέστεργε τόνδ’ οὐκ ἐνδίκως, οὐκ ἄξιον κρίνουσα πρὸς κραταρχίαν, ὡς τῇ θυγατρὶ μνωμένη τὰ τοῦ κράτους γαμβρῷ τε τῷ Καίσαρι τῷ Βρυεννίῳ, λόχου φονῶντος οὐ συνίστωρ εὑρέθη· μᾶλλον δὲ γνοῦσαν εἰς ἔπειτα τὸ δρᾶμα ἐπήβολον λόγιον ἐξειπεῖν λόγος γνώμην τε κεδνὴν συνετὴν μάλ’ εὐστόχως, ὡς οὐχ ὑπόντα χρὴ διφᾶν βασιλέα, παρόντα δὲ στέργειν τε τοῦτον καὶ σέβειν. Οὗτος στρατεύσας κατὰ Περσῶν βαρβάρων τὰς πρὸς Κομνηνάνακτα συνθήκας πάλαι διαλυσάντων, καὶ πόλεις Ῥωμαί̈δος τὰς πρὸς Φρυγίᾳ καὶ Μαιάνδρῳ κειμένας κατατρεχόντων καὶ κακῶς δρώντων ὅπλοις, καὶ συμβαλὼν ἥττησεν αὐτοὺς πολλάκις, τρεψάμενος σφᾶς εὐκλεῶς ἐν ταῖς μάχαις. καὶ Λαοδικέων δὲ λαμβάνει πόλιν, καὶ τήνδε τειχῶν κατοχυρώσας κράτει καὶ πάντα θεὶς εὖ καὶ καθὼς ἦν συμφέρον, πρὸς βασιλίδα καθυποστρέφει πόλιν, οἷα βασιλεὺς ἀγαθὸς νικηφόρος τοῖς βασιλικοῖς ἀναδούμενος κρότοις. μετὰ δὲ μικρὸν ἀπανίσταται πάλιν, καὶ γίνεται δὴ κατὰ τὴν Παμφυλίαν αἱρεῖ τε Σωζόπολιν μηχανουργίᾳ, πόλιν ἐρυμνὴν καὶ κατησφαλισμένην, ἄλλα τε πλεῖστα τῶν ἐκεῖ πολιχνίων στρατηγικαῖς τέχναις τε καὶ μάχης νόμῳ, ἐν οἷσπερ ἠρίθμητο καὶ κεκλημένον δύσληπτον ὄντως Ἱερακορυφίτου, ἔρυμα τειχῆρές τι δύσμαχον πάνυ, πάλαι μὲν ὄντα τῷ κράτει Ῥωμαί̈δος ὑπήκοά τε καὶ συνηριθμημένα, ζυγῷ δὲ Περσῶν καθυπείκοντα τότε. Οὗτος περὶ πέμπτον γε τῆς ἀρχῆς χρόνον ἔθνους Σκυθικοῦ κατακείροντος Θρᾴκην καὶ πάντα ταύτης Σκυθικὴν ἐρημίαν, ὅ φασι, δρῶντος ἐκδρομαῖς πανημέροις, κινεῖ κατ’ αὐτῶν Ῥωμαϊκὰς δυνάμεις, καὶ συμπλακεὶς σφίσι γε τῷ θεοῦ σθένει κατατροποῦται Σκυθικὰς πάσας ἴλας, καὶ τρισαριστεὺς ἀναδείκνυται κράτωρ βουλαῖς στρατηγίαις τε λιταῖς ἐνθέοις· οὐ γὰρ ἄναξ σύμβουλος ἦν χρηστὸς μόνον καί γε στρατηγὸς ἐν μάχαις ῥωμαλέος, ἀλλὰ καθά τις καὶ Μωσῆς ἄλλος νέος χεῖρας ἀνυψῶν εἰκόνι σεβασμίᾳ τῆς μητρανάνδρου καὶ πανυμνήτου κόρης σχήμασιν οἰκτροῖς καὶ σταλαγμοῖς δακρύων παρεμβολὰς ἔκρινε τὰς τῶν βαρβάρων, θεοῦ διδόντος τὴν νίκην οὐρανόθεν περιφανῆ τε καὶ περίπυστον λίαν.
καὶ γὰρ τοσοῦτον μυριάριθμον στῖφος δορυαλώτων συνελήφθη βαρβάρων ὡς κατὰ δυσμὴν Ῥωμαϊκοῖς ἐν τόποις ἐκ τῶνδε κώμας καὶ συνοικίας ὅλας καὶ συσταθῆναι καὶ παραμένειν ἔτι, ἐπωνυμίαν ἐξ ἔθνους κεκτημένας· τάγμασι δ’ ἄλλους συμμάχους ἐν ταῖς μάχαις καταλεγῆναι Ῥωμαϊκοῖς καὶ στίχαις, μοίρας δὲ πολλὰς ἀποδόσθαι χρυσίου ἀπὸ στρατιᾶς σφῶν πάλιν ᾑρημένοις. Μετὰ δὲ μικρὸν ὕστερον πάλιν ἄναξ ἐπιστρατεύσας τοῖς Τριβαλοῖς βαρβάροις, ὅρκια συγχέουσιν ἐκ κακουργίας, σφᾶς ἐκνικήσας ἐν μάχῃ κατὰ κράτος τὸ βάρβαρον τίθησιν ἔνσπονδον πάλιν· λείαν δ’ ἐκεῖθεν ἀπελάσας μυρίαν, πλήσας τε τὸ στράτευμα τῶν σκυλευμάτων ὄλβου τε πολλοῦ καὶ λαφύρων μυρίων, πλῆθος δορυάλωτον εἰς ἐπαρχίαν τὴν τῶν Βιθυνῶν κατὰ τὴν Νικομήδους διαβιβάσας ἐγκατοικίζει φέρων, καὶ τῶνδε τοὺς μὲν στρατιᾷ καταλέγει, τοὺς δ’ αὖ παρῆκε συντελεῖν κοινῷ φόρους. Οὖννοι τὸν Ἴστρον ἐκπεράσαντες θέρους κατακρατοῦσιν ἄστεος Βρανιτζόβης, καὶ τῆσδε πάσας κατερείψαντες βάρεις μετήγαγον πρὸς Ζεύγμινον καὶ τοὺς λίθους, ἐπιδραμόντες καὶ Σαρδικῆς χωρία. οὐκοῦν ἐπὶ σφᾶς ἐκστρατεύσας ὁ κράτωρ ἐν ὑγροχέρσῳ καὶ σθεναρᾷ δυνάμει, κατὰ τὸν Ἴστρον συμπλακεὶς ἀντιπάλοις ἵστησι λαμπρὰν κατὰ βαρβάρων νίκην, καὶ Χράσμον εἷλε σὺν τῷ Φραγγοχωρίῳ, γῆς Παιόνων κράτιστον ὑπάρχον μέρος. πρὸς δ’ αὖ παρεστήσατο τεῖχος Ζευγμίνου, κἀκ τοῦδε λείαν ἀπήλασε μυρίαν καὶ λάφυρ’ ἐκτήσατο καὶ πλεῖστα σκῦλα αὐτός τε καὶ στράτευμα Ῥωμαίων ἅπαν. σπεισάμενος δ’ ἔπειτα βαρβάροις Οὔννοις, πρὸς τὴν ἕω στράτευμα διαβιβάσας, διὰ Βιθυνῶν χωρίων Παφλαγόνων ἐφίσταται τάχιστα τῇ Κασταμόνι, καὶ τήνδ’ ἐπανέσωσε τῇ Ῥωμαί̈δι Περσαρμενίοις κεκρατημένην πάλαι, χρησάμενος κλίμαξι τειχομαχίαις εἰς τῆσδε τὴν ἅλωσιν ὡς εὐμηχάνως. Τοιαῦτα δράσας, αἰχμαλώτων τε στῖφος καὶ λείαν ἀμύθητον εἰληφὼς ἄναξ πρὸς βασιλίδα τὴν πόλιν ὑποστρέφει, οἷα νικητὴς ἀναδούμενος κρότοις· κἀπὶ τροπαίῳ προσφάτῳ καὶ τῇ νίκῃ κατήγαγε θρίαμβον ἐν μέσῃ πόλει. τεύξας γὰρ ἅρμα σὺν τεχνουργίᾳ ξένον, χρυσαργύρῳ κάλλιστα διειλημμένον, ὃ χιονώδης τετρακτὺς συστοιχία ἵππων τις εἷλκεν εὐφυῶς ζευγνυμένων, ἐν τῷδε σεπτὴν ἀναβιβάζει κράτωρ τῆς μητρανάνδρου παρθένου τὴν εἰκόνα, ἐν ᾗ πεποιθὼς καὶ κατορθῶν τὰς νίκας ὡς συστρατηγέτιδι κατ’ ἐχθρῶν μάχης προσῆγε τὴν πρέπουσαν εὐχαριστίαν· ἧς καὶ προῆγε σὺν ὅλῃ γερουσίᾳ ποσὶ βαδίζων, σταυρικὸν σκῆπτρον φέρων. Ἀλλὰ βραχὺς ἤνυστο κατ’ οἶκον χρόνος, καὶ πάλιν ἐστράτευσεν ἄναξ χαρίεις μετὰ στρατιᾶς ἀρεϊκῆς προφρόνως ἐπὶ Τανισμάνιον εἰς Κασταμόνα, στρατηγὸν ἄνδρα παρὰ Περσαρμενίοις, ταύτην ἑλόντα τειχομαχίᾳ πόλιν καὶ φύλακας κτείναντα Ῥωμαίους ξίφει. καὶ τήνδ’ ἐπανέσωσε Ῥωμαίων κράτει. πρὸς τοῖσδε Γάγγραν καταπορθεῖ τὴν πόλιν, ἐν ᾗ γε φρουροὺς ἀποτάξας ὁπλίτας ἐκ Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς δισχιλίους καὶ πάντα θεὶς εὖ εἰς πόλιν ὑποστρέφει. καὶ τῇδε μικρὸν ἐνδιατρίψας χρόνον κατακρατοῦντος Ἀρμενίας Λεβούνου ἐπιστρατεύει, στρατιὰν πλείστην ἄγων, κατηκόους σίνοντος Αὐσόνων πόλεις. οὐκοῦν ἐπιβὰς Ἀρμενοκιλικίας Ταρσὸν παρεστήσατο, φαεινὴν πόλιν, καὶ τὴν Ἀδάνην καὶ Βακᾶ στρατηγίᾳ, ἔπειτ’ ὀχυρὰν Ἀναζάρβην σὺν βίᾳ Περικλυτόν τε καὶ Κολώνειαν πόλιν. καὶ δὴ μετελθὼν τὰς πέριξ ταύτας πόλεις ἐρυμνά τε φρούρια καὶ κώμας ὅλας, ἐφίσταται καὶ τοῖς τόποις τῆς Συρίας καὶ τὴν πόλιν εἴσεισι τὴν Ἀντιόχου, Ῥαϊμούνδου πρίγκιπος ἅμα τοῖς ὅλοις εὖ χερσὶν αὐτὸν ὑπτίαις δεδεγμένου καὶ πᾶσι τιμήσαντος αὐτὸν εἰκόσιν. ἐφ’ ἡμέραις οὖν ἐνδιατρίψας πόλει, αὑτῷ τε τὸν πρίγκιπα λίζιον δράσας, σὺν τῷδε Τριπόλεως κρατοῦντα τότε, ἄναξ χαριτώνυμος ἔξεισι πάλιν, καὶ πρὸς παρευφράτιδας ἄπεισι πόλεις, παρ’ Ἀγαρηνῶν οὐ καλῶς κρατουμένας. καὶ τῶνδε πορθεῖ τειχομαχίαις ὅπλοις Πεζὰ Χάλεπ Νίστριον Καρφαρᾶ Φέρεπ. ἐκ τῶν δὲ λοιπῶν ἀστέων δῶρα ξένα καὶ πλεῖστα λαβών, καὶ λίθους καὶ μαργάρους πολύν τε χρυσὸν καὶ λαφυραγωγίαν, καὶ λυχνίτην φέροντα σταυροῦ τὸν τύπον, χρῆμά τι πανθαύμαστον ἔκπληκτον ξένον, πρὸς δ’ αὖ γε καὶ τράπεζαν ἔκλαμπρον πάνυ, ἐξ ἀμιμήτου συντεθειμένην τέχνης πολυτελῆ τε, χρυσότευκτον, ποικίλην, ἃ πάντα συνείληπτο τοῖς Πέρσαις πάλαι συσχοῦσιν αὐτάνακτα τὸν Διογένην, πρὸς τὴν βασιλεύουσαν ἔρχεται πόλιν, ἄγων μεθ’ αὑτοῦ κασίγνητον σὺν γόνῳ, τὸν σεβαστοκράτορα τὸν πρὶν φυγάδα, τῷ τηνικαῦτα προσρυέντα γνησίως ἄνακτι τῷδε καὶ κασιγνήτῳ φίλῳ. ὃς ἐκλιπὼν πρὶν διατριβὰς Αὐσόνων σχέσιν ὁμογνίου τε καὶ βασιλέως πρὸς Περσάνακτα φυγὰς ἐκ λύπης τρέχει, μόλις δὲ συνεὶς οὗ γε κακοῦ τυγχάνει, παλινδρομεῖ κάλλιστα πρὸς βασιλέα, καὶ δεξιᾶς ἔτυχε τῆς ἐπανόδου. ἐπανιόντα καὶ γὰρ ἰδὼν ὁ κράτωρ θεῷ χαριστήρια τῶν ὅλων θύει, οὐχ ἧττον ἡσθεὶς ἢ νίκαις ταῖς μυρίαις· καὶ χαριέντως προσπλακεὶς κατὰ δέον τὸ φίλτρον ἀπένειμεν ἀμφοῖν ὡς πάλαι. Χρόνον δὲ βραχὺν ἐνδιατρίψας πόλει, ὡς εἶχεν, ἐξώρμησε πρὸς Βιθυνίαν, καταφρονήσας σώματος καχεξίας, Τούρκων κακούντων Ῥωμαϊκὰ χωρία· οὓς ἐκθροήσας καὶ μόνῃ παρουσίᾳ πρὸς Λοπάδιον ἀφικνεῖται τὴν πόλιν. ἔνθα βραδύνων συνάγων τε δυνάμεις στρατῷ βαρὺς ἔδοξεν ὁ πραὺ̈ς ἄναξ ὡς διανιστῶν ἀρεϊκὰς πρὸς μάχας καὶ προσβιάζων καρτερεῖν ἐν τῇ μάχῃ. τοίνυν ἀπάρας βασιλεὺς Λοπαδίου ἐπιστρατεύει σὺν στρατιᾷ μυρίᾳ τοῖς κατὰ Πόντον Ἀγαρηνοῖς βαρβάροις κατακρατοῦσιν τὴν Νεοκαισαρέων, σπεύδων μετελθεῖν καὶ Γαβρᾶν Κωνσταντῖνον κατατυραννεύοντα Τραπεζουντίων. ἐφίσταται γοῦν τῇ Νεοκαισαρέων, καὶ τῇδ’ ἐφιστᾷ τὰς δυνάμεις κυκλόθεν. καὶ τάχ’ ἂν εἷλε τήνδε κρατάρχης τότε, εἰ μή τι συμβὰν ἀπρόοπτόν τι πάθος ἀπεῖρξε τὸ στράτευμα τῆς διαμάχης. πρὸς βαρβάρους γὰρ ἐνστάσης μάχης τότε, ἐξ Ἰταλίας δεξιόν τιν’ ἱππότην ἄνιππον ἰδὼν ἐγκελεύεται κράτωρ ἀγχοῦ συνιππεύοντα τἀδελφοῦ γόνον ἵππον παρασχεῖν ἀποβάντα Λατίνῳ. ὁ δ’ οὐ νεμεῖν ἔφασκε μάλ’ ἀντιλέγων, μόλις δ’ ἄκων δίδωσιν ἵππον ἱππότῃ. κἀκ τοῦδε πλησθεὶς οὐ μικρᾶς ἀθυμίας, μικροψυχήσας ἐκ φρενῶν ἀβλεψίας, ἀδελφόπαις οὗτός γε καιρῷ τῆς μάχης ἐξ ὑπογυίου προστρέχει τοῖς βαρβάροις, καὶ τοῖσδε δεχθεὶς ἀσμενεστάτῳ πόθῳ μετά γε βραχὺ καὶ χριστώνυμον σέβας ἐξόμνυται φεῦ, καὶ συνεζύγη τάλας θυγατρὶ περσάνακτος Ἰκονιέως. Ἐντεῦθεν ἄναξ συσχεθεὶς ἀγωνίᾳ ὑποστρέφειν ἤρξατο πρὸς πόλιν βάδην, κλέπτων ἀναχώρησιν ἐξ ἀβουλίας. ὅμως πεφθακὼς τὴν βασιλίδα πόλιν, ἐν τῇδε μικρὸν ἐνδιατρίψας χρόνον, ἔξεισι πάλιν σὺν στρατιᾷ μυρίᾳ, καὶ παραδραμὼν Φρυγίαν καὶ Λυκίαν τὴν Ἀττάλου πέφθακεν εὐκλεᾶ πόλιν. καὶ τῆσδε θεὶς εὖ, ὡς προσῆκον, τὰ πέριξ, ἑλών τε λίμνην Πασγούση κεκλημένην, πρὸς Ἰσαυρίας ἀφικνεῖται τὸ κλίμα, καὶ πρὸς Συρίαν καὶ πόλιν Ἀντιόχου, ἐπιμελὲς σπούδασμα τιθεὶς καὶ λόγον ἐλευθερῶσαι τὴν Ἀντιόχου πόλιν τῆς Λατινικῆς δυσαχθοῦς τυραννίδος, καὶ τήνδ’ ἑνῶσαι τῇ πόλει Κωνσταντίνου, ἔπειτα Σιὼν ἀφικέσθαι πρὸς πόλιν, καὶ φιλοτίμοις ἀναδῆσαι καὶ ξένοις δώροις ἀναθήμασι δεσπότου τάφον, τὸ δ’ ἐν κύκλῳ πᾶν βαρβαρικὸν καθᾶραι.
οὐκοῦν ἐπιστὰς Ἀντιοχέων πόλει ταύτης ἐδῄου κατέκειρε τὰ πέριξ· ἐπεὶ δέ οἱ πρόθυμον οὐ κατ’ ἐλπίδας συμβαῖνον ἐσκόπησεν ἀγχίνους ἄναξ, πρὸς Κιλίκων ἄπεισι πανστρατὶ μέρη. ἐνσκηνοβατεῖ δ’ ἐν φαραγγώδει τόπῳ, ἔνθα κοράκων φωλεοὶ κλῆσις τόπῳ, καὶ πρὸς κυνηγέσιον ὁρμᾷ κατ’ ἔθος. συὶ̈ δ’ ὑπαντᾷ κατὰ λόχμην ἀγρίῳ, καὶ τόνδε τῷ δόρατι πλήττει καιρίαν· τῇ δ’ ἀντερείσει τοῦ συὸς καμοῦσά πως δορυφόρος χεὶρ αὐτάνακτος δεσπότου καὶ παρενεχθεῖσά τι μικρὸν εὐθέος τῆς παρὰ πλευρὸν παραψαύει φαρέτρας, ἰοτρόφα βέλεμνα θηρῶν εἰς φόνον ἔνδον φερούσης. καὶ χυθέντων ἀτράκτων εἷς τῶνδε φεῦ ἔπληξε κράτορος χέρα, καὶ φθαρτικὴ δύναμις ἡ τοῦ φαρμάκου κατά γε μικρὸν ἀπονεκροῖ καὶ φθίνει ἄνακτα θεῖον, τρισαριστέα μέγαν, καὶ συνελαύνει πρὸς τὸ τοῦ βίου πέρας. Μανουὴλ ὁ Κομνηνὸς ἔτη λη. Πρὶν ἢ δὲ θανεῖν Μανουὴλ βασιλέα, ὕστατον υἱὸν συνομαρτοῦντα, στέφει καὶ κράτορα δείκνυσι τῆς Ῥωμαί̈δος· στράτευμ’ ἐπὶ τούτοις δὲ Ῥωμαίων ἅπαν σὺν τοῖς στρατηγοῖς καὶ λοχαγοῖς ταγμάτων ἀνεῖπον αὐτὸν Αὐσονάρχην ἀσμένως. ἔπειτ’ ἐπανέζευξε πρὸς Βυζαντίδα μετὰ στρατιᾶς Μανουὴλ ἄναξ νέος, ἀνακομίζων καὶ πατρὸς ναυσὶ νέκυν. καὶ καταλαβὼν τὴν βασιλίδα πόλιν βασιλικῆς ἔτυχε τῆς εὐφημίας, πρῶτον σταλέντων καὶ προηυτρεπικότων τὴν εἴσοδον κάλλιστα τὴν εἰς τὴν πόλιν Ἀξοὺχ μεγάλου τὴν τιμὴν δομεστίκου καὶ Βασιλείου Τζιτζιλούκη τοὐπίκλην. πλὴν ὡς ἔφην, φθὰς Μανουὴλ πόλιν κράτους παρ’ ἀρχιθύτου ταινιοῦται κατ’ ἔθος, καὶ πᾶσιν ἀστοῖς προσδέδεκτο προφρόνως διαγορευθεὶς βασιλεὺς αὐτοκράτωρ, νεανίας ὢν ἀρεϊκὸς ἐν μάχαις, κάλλιστος, ἡδύς, εὐμενὴς ὑπηκόοις, τοῖς πᾶσιν ἀσπάσιος ὡς μεγαλόφρων, πρὸς δ’ αὖ φρενήρης, χαρίεις, πεφιλμένος, τῶν δημοτικῶν ἐντριβής γε πραγμάτων, τῇ τοῦ προσώπου καλλονῇ κεκασμένος, καὶ πᾶσι καλοῖς ἐμπρέπων θεοσδότοις, ῥώμῃ τε τοῦ σώματος, εἴδει, συνέσει, ψυχῆς παραστήματι φιλοκινδύνῳ, ἰθυτενεῖ σχήματι τῆς ἡλικίας, ἤθει προσηνεῖ, χαροπῷ, πεφιλμένῳ. ἀνεξικακίᾳ δὲ μάλιστ’ ἐκράτει καὶ πραότητι τῶν κατ’ αὐτὸν ἀνάκτων, ἥρως Ἡρακλῆς ἀπαράμιλλος φύσει, ὑπερμαχῶν κάλλιστα τῆς κληρουχίας, ποιμὴν ἀγαθός, ἄγρυπνος ποίμνης φύλαξ, λύκους διώκων δυσμενεῖς τοῦ ποιμνίου καὶ τῷδε διδοὺς τὴν νομὴν ἐλευθέραν, ἄναξ προσηνὴς καὶ μαχητὴς γεννάδας, Αἴας, Ἀχιλλεύς, καὶ Νέστωρ βουληφόρος, ὑπὲρ Πρίαμον εὐμέλιος ἱππότης, Ἕκτωρ φάλαγγας ῥηγνύων ἐναντίων, ἐπίχαρις ἦθός τε πτηνὸς τὴν φρένα, φρικτὸς μὲν ἐχθροῖς, εὐμενὴς δ’ ὑπηκόοις, ἱλαρός, εὐέντευκτος, ἡδεῖα χάρις, μυριόνικος τρισαριστεὺς αὐτάναξ, Ἑρμοῦ τε παιδείας τε παντοίας φίλος, ἄντικρυς Ἄρης ἐν μάχαις ἀντιπάλων, ὀξύρροπός τις πρὸς μάχας καὶ κινδύνους, ἀεὶ στραταρχῶν, κατ’ ἐχθρῶν κινῶν δόρυ καὶ ταῖς κατὰ σφῶν ἀναδούμενος νίκαις. Οὗτος στρατεύσας κατὰ Τούρκων βαρβάρων κατὰ τὰ Μελάγγεια τῆς ἕω τόπους, Τούρκους μετῆλθεν ἀναχαιτίσας ὅπλοις, καὶ τῆς φυλακῆς φροντίσας τῶν ἀστέων εἰς τὴν βασιλεύουσαν ἀνθυποστρέφει. εἶτ’ ἐκστρατεύει κατὰ Περσῶν καὶ πάλιν τὰς πρὸς Πιθηκᾶν κατατρεχόντων πόλεις, λεηλατούντων καὶ Θρᾳκησίων θέμα. τοίνυν ὑπερβὰς Λυδίαν καὶ Φρυγίαν ἄναξ ἐπέστη φρουρίοις κακουμένοις, καὶ δυνατὴν σύναρσιν αὐτοῖς εἰσφέρει, καὶ Πέρσας ἀπήλασεν ὡς πορρωτάτω. καὶ πρὸς Φιλομίλιον ἀπελθὼν πόλιν κἀκεῖσε Τούρκοις βαρβάροις ἐντυγχάνει· καὶ πείρεται δὴ τὸν ποδὸς ταρσὸν βέλει ὑπ’ Ἀγαρηνοῦ λογχοτρώτου κειμένου, ἄνω κατὰ πέλματος ἀφέντος βέλος. κἀκεῖθεν ὥς τις ἀετὸς ταχυπτέρυξ ἔπτη πρὸς αὐτὴν Ἰκονιέων πόλιν, καὶ τῆσδε πάντα κατακείρων τὰ πέριξ πρὸς βασιλίδα τὴν πόλιν ὑποστρέφει. Ὑπῆρξε φροντίς, ὡς πατρὶ τούτου πάλαι, καὶ τῷδε κοινῶν πράξεων στεφηφόρῳ, ὃς καὶ συνήφθη πρὸς γάμου κοινωνίαν ἐξ Ἀλαμανῶν εὐγενεστάτῃ κόρῃ, ταῖς ἀρετῶν χάρισιν ὡραϊσμένῃ οὐχ ἧττον ἢ σώματος ὥρᾳ καὶ πλάσει. Τούτου κρατοῦντος ἐκ κλιμάτων ἑσπέρας Ἀλαμανῶν στράτευμα καθάπερ νέφος, δεινὸν τετριγὸς φθαρτικόν τε καθάπαξ, ἐπεισέφρησεν ἀθρόον Ῥωμαί̈δι, τὴν πρὸς Σιὼν ἄφιξιν αὐχοῦν αἰτίαν· ὧν ῥὴξ Κορράδος ἦν στρατηγὸς ταγμάτων, φιλευσεβὴς ῥὴξ καὶ φιλόχριστος πλέον, ὃς ὅρκια θεὶς ἄνακτι πιστευτέα, ἦ μὴν παρελθεῖν φιλίως Ῥωμαί̈δα αὐτόν τε καὶ στράτευμα καὶ βλάβης δίχα, καὶ μέχρις αὐτῆς τῆς Κωνσταντίνου φθάνει σὺν τῇ στρατιᾷ καὶ λεῷ κατηκόῳ, μηδὲν νεοχμώσας τι τῶν συγκειμένων· ἀφ’ οὗ γε πορθμὸν ἐκπεράσαντες τάχος ἤνυτον αὑτῶν τὸν προκείμενον δρόμον. Ὁ δ’ αὐτοκράτωρ κεκρικὼς εἶναι δέον δι’ ὑγροχέρσου στρατιᾶς ῥωμαλέας ἐπιστρατεῦσαι τῇ Κερκυραίων ἄκρᾳ, ἐκ Σικελικῆς προσφάτως ναυαρχίας ὑποστάσῃ πόρθησιν ἐξ ἀβουλίας, πρὸς τοῦτ’ ἀπησχόλητο νυκτὸς ἡμέρας. καὶ συναλίσας στρατιὰν πανταχόθεν φρίσσουσαν αἰχμαῖς, μυριάριθμον, ξένην, χιλιόναυν στόλον τε πρὸς τοῖσδ’ ὁπλίσας, πρὸς νῆσον ἐστράτευσε τὴν τῶν Φαιάκων, καὶ τῇδ’ ἐφιστᾷ τὰς δυνάμεις κυκλόθεν, καὶ κατακρατεῖ τῆσδε λιμῷ καὶ βίᾳ. καὶ τρισαριστεὺς Πελαγονίαν φθάνει, ἀφ’ ἧς ἐπελθὼν Τριβαλοῖς ὥσπερ λέων, σπονδὰς διαλύσασι τὰς συγκειμένας καὶ Ῥωμαϊκὰς καταδῃοῦσι πόλεις, βρυχήματι σφᾶς κατέπληξε καὶ μόνῳ. λείαν τ’ ἐλάσας καὶ λαφυραγωγίαν ἐκεῖθεν ἀμύθητον ἅμ’ ἀνδραπόδοις, πρὸς τὴν βασιλεύουσαν ἀνθυποστρέφει, κἀπὶ τροπαίῳ προσφάτῳ καὶ τῇ νίκῃ κατήγαγε θρίαμβον ἐν μέσῃ πόλει. Ἄρτι δ’ ὑπεκλάμποντος ἦρος καὶ πάλιν ἄναξ ἐπέστη Πελαγονίας τόποις, καὶ Τριβαλλάρχην Οὔρεσιν κακεργάτην μέτεισιν αὖθις, κατὰ Ῥωμαίων ὅπλα κινοῦντα κακῶς Παιόνων συμμαχίᾳ, ὥστ’ ἀναθαρσήσαντα κατὰ συστάδην τὴν πρὸς κρατοῦντα μὴ κατοκνῆσαι μάχην. τέως βασιλεὺς συμπλακεὶς σφίσι μάχῃ τρόπαιον ἱστᾷ κατὰ βαρβάρων μέγα, ὅτ’ ἀρχιζουπάνος γε κλῆσιν Βακχῖνος μόνῳ βασιλεῖ κατ’ ἐπιλέγδην μόνος, μέγας τε φυὴν καὶ βριαρόχειρ γίγας, ἄλλος Γολιάθ, ὑπέροφρυς τοὺς τρόπους, ἄνακτι Δαβὶδ πρὸς μάχην συνεπλάκη. καὶ θλᾷ παραπέτασμα σιδηροῦν κράνους τὸ πρὸ προσώπου βάρβαρος πλήξας ξίφει· ἄναξ δὲ διέπειρε βαρβάρου χέρα, τριχῶν τε τοῦτον εὐφυῶς δεδραγμένος ζῶντα στρατιᾷ ταχέως παριστάνει. καὶ βαρβαρικοῦ διαλυθέντος στίφους νίκην ἀπηνέγκαντο Ῥωμαῖοι πάλιν. Ἔτι δ’ ἱδρῶτας Μανουὴλ μάχης φέρων, οὐδ’ ἐκτινάξας τοῦ προσώπου τὴν κόνιν, ἐκεῖθεν ἐξώρμησε κατὰ Παιόνων, ἔγκλημ’ ἐπάγων σφίσι τὴν συμμαχίαν τὴν πρὸς Τριβαλλοὺς Ῥωμαϊκῶν καθ’ ὅρων. Σάουβον οὐκοῦν ἐκπεράσας ὡς δέον, Φραγγοχωρίῳ καὶ Ζευγμίνῳ τῇ πόλει ἐπεισπεσὼν ἔκειρε πάντα τὰ πέριξ, κἀκεῖθεν ἀπήλασεν λείαν μυρίαν, καὶ πλοῦτον εἷλε καὶ λάφυρα καὶ σκῦλα. καὶ παλινοστεῖ πρὸς βασιλίδα πόλιν, καὶ κατάγει θρίαμβον εὔσημον πόλει, δορυαλώτους Τριβαλοὺς Οὔννους ἄγων, στολὰς τιμαλφεῖς εὐφυῶς ἠσθημένους πομπήν θ’ ὑπεξαίροντας αὐτῶν τῇ θέᾳ. Καιρὸν δὲ βραχὺν ἐνδιατρίψας πόλει ἐπιστρατεύει Παίοσιν αὖθις ἄναξ, καὶ πρὸς Σαρδικὴν ἀφικνεῖται τὴν πόλιν, κἀκεῖ παρὼν τέθεικε συμβάσεις σφίσιν.
χωρεῖ δ’ ἐκεῖθεν πρὸς Τριβαλῶν σατράπην, καὶ τόνδ’ ὁδοῦ πάρεργον ἔντρομον δράσας πειθήνιόν τε τῷ κράτει τῶν Αὐσόνων πρὸς τὴν βασιλεύουσαν εἴσεισι πόλιν. ἦρος δ’ ἐπιλάμποντος ἔξεισι πάλιν, καὶ πρὸς πεδία Πελαγονίας φθάνει· κἀκεῖ διαγνοὺς βασιλειῶντα δόλῳ Οὔννους τ’ ἐπαλείφοντα πρὸς ξιφουλκίαν Κομνηνὸν Ἀνδρόνικον, ἄρχοντα τότε Βρανιτζόβης θέματος καὶ Βελλεγράδων, ἔπαυσεν ἀρχῆς, καὶ καθείρξας ἐν πέδαις δέσμιον ἀπέστειλεν ἐν Βυζαντίδι, καὶ φυλακῇ δέδωκεν ἀσφαλεστάτῃ. καὶ τηνικαῦτα Παιόνων ἀρχηγέτης σπονδὰς λελυκὼς κατέδραμε χωρία Βρανιτζόβης ξύμπαντα καὶ Βελλεγράδων. τέως ἐπιστὰς βασιλεὺς κακουμένοις ἤμυνεν αὐτοῖς ὡς ἐνῆν παρουσίᾳ, καὶ πρὸς βασιλεύουσαν ἀνθυποστρέφει, εὖ πράγματα θεὶς πάντα τὰ πρὸς ἑσπέραν. Καὶ λοιπὸν ἐστράτευσε πρὸς Κιλικίαν. εἰς Ἄδαναν οὖν καὶ Ταρσὸν ἀφιγμένος καὶ ταῖσδε τὰ πρόσοικα θάλψας ὡς δέον ὑπήκοα φρούρια Ῥωμαίων κράτει, πάσχοντα κακῶς πρὸς Τορούσῃ τῷ τότε, καὶ μέχρι λαμπρᾶς Ἀντιοχείας φθάνει, ἧς ἔνδον εἰσήλασε σὺν δορυφόροις καὶ παρασήμοις βασιλικοῖς ὡς κράτωρ, διεκχυθέντων ἐκ πυλῶν οἰκητόρων καὶ σκευασάντων φιλότιμόν οἱ λίαν πομπαίαν εἰσέλευσιν εὐφήμοις κρότοις. ἔνθα διάγων Μανουὴλ αὐτοκράτωρ ἐν παιδιᾶς δέδειχεν ἀγῶνι σφίσιν ἀνδρείας ἔργα καὶ χερὸς ῥωμαλέας, ἡρωϊκῇ πρέποντα γενναίᾳ φύσει, κοντῶν ἁμίλλαις ἐκνικήσας ἱππότας Ἰταλιώτας ἀγερώχους πρὸς δόρυ. εὐανδρίας οὕτω δὲ δείξας τὸ σθένος ἐμπειρίαν τε συνετὴν τὴν ἐν μάχαις, καὶ θαύματος ξύμπαντας ἐμπλήσας, ἄναξ οἴκαδ’ ἐπανέζευξε πρὸς Κωνσταντίνου. Κοινωνὸν οὗτος τοῦ λέχους καὶ τοῦ κράτους ἔγημε κάλλος εὐπρεπεστάτην κόρην, Ἀντιοχείας σατράπου θυγατέρα, Ἰταλιώτου Πετεβίνου ἱππότου, πρώτην σύνευνον ἀποβαλὼν θανάτῳ, ἐξ Ἀλαμανῶν ἀρχικῶν οὖσαν γένους. Ταῦτα μὲν ὧδε συνέκυρσεν ὡς ἔφην· Κομνηνὸς Ἀνδρόνικος δ’ ἐγκαθειργμένος δι’ ἅσπερ ἱστόρησεν αἰτίας λόγος, εἱρκτῆς διαδρὰς μηχανῇ πολυτρόπῳ εἰς Γάλιτζαν ἔδραμε Ῥωσικὴν πόλιν, καὶ τῷ σατραπεύοντι ταύτης ἀσμένως δεχθεὶς παρ’ αὐτῷ πλεῖστον ἐμμένει χρόνον. οὕτω δὲ συνέδησεν αὑτοῦ πρὸς πόθον καὶ φιλίαν σχέσιν τε σατράπην χρόνῳ ὡς συνεδρεύειν συναριστᾶν σατράπῃ καὶ τῷδε συνέστιον ἀεὶ τυγχάνειν. ὅμως κρίνων ὄνειδος οἰκεῖον κράτωρ πρωτεξαδέλφου τὴν φυγὴν Ἀνδρονίκου ἀπόδρασίν τε κἀπὶ τῆς ξένης ἄλην, ἐπιμελὲς τίθησιν ἔργον καὶ λόγον ὥστ’ ἀπολαβεῖν τόνδε πατρίδα πάλιν, καὶ μᾶλλον οἷς ἤγγελλε φήμη καὶ τάδε, ὅτι Σκυθικὴν στρατιὰν παροξύνει Θρᾴκης ἐπελθεῖν Μακεδονίας ὅροις. ἐκεῖθεν οὐκοῦν εὐμενῶς αὐτοκράτωρ πίστεις παρασχὼν καὶ λαβὼν ἐπανάγει Κομνηνὸν Ἀνδρόνικον πρὸς τὴν πατρίδα. Καθ’ ὃν χρόνον Παίονες ἠθετηκότες ἃς πρὸς κρατοῦντα συνέθεντο ξυμβάσεις, χώραις ἐπῆλθον Αὐσόνων παριστρίοις, καὶ Ῥωμαϊκοῖς συμβαλόντες τάγμασι νίκην ἀπηνέγκαντο καὶ πλῆθος σκύλων. τοίνυν ἐπιστὰς βασιλεὺς τῷ Ζευγμίνῳ ἡλωκότι Παίοσιν ἄρτι βαρβάροις, ἐπανασώζει καὶ πάλιν Ῥωμαί̈δι εὐβουλίαις νίκαις τε καὶ στρατηγίαις. Καὶ μὴν περιώνυμον ἔργον καὶ τόδε ἀναπέφανται τοῦ καλοῦ στεφηφόρου. πόλεις Ἀσιάτιδες εὔχρηστοι βίῳ, Χλιαρὰ καὶ Πέργαμος ἄλλαι τ’ αὖ πόλεις, ὧν τὰ πέριξ πάσχοντα Πέρσαις βαρβάροις δῃούμενά τε πυρπολούμενα σφίσιν, κωμηδὸν ὡς ἔχοντα τὴν συνοικίαν, ἄναξ περιέβαλε τείχεσι τάδε· καὶ διαλαβὼν φρουρίοις ἀσφαλέσι τὸν χῶρον ἀπήλλαξε Περσικῆς λύμης. οἰκητόρων οὕτω δὲ πλήθουσι τάδε καὶ πᾶσι καλῶς τοῖς κατὰ βίον βρίθει, ἀγροῖς τε φυτῶσί τε χάρισι ξέναις, φρούρια ταῦτα καὶ πόλεις εἰρημέναι, ὡς τῶν μεγάλων κατακρατεῖν ἀστέων. Ταῦτα μὲν οὕτω συμβέβηκεν ὡς ἔφην· ὅρκους δὲ πάλιν συγχεάντων Παιόνων ἔξεισιν ἄναξ τῶν βασιλείων δόμων, καὶ πρὸς Σαρδικὴν ἀφικνεῖται τὴν πόλιν, οὗ συμβαλεῖν τέτακτο Ῥωμαίων ἴλαις. ἐπεὶ δὲ συνήθροιστο πᾶν στρατευμάτων κρίσει στρατηγῶν βασιλεὺς βουληφόρων Κοντοστέφανον Ἀνδρόνικον δεικνύει, ἄνδρ’ ἀρεϊκόν, ἀπτόητον ἐν μάχαις, καὶ τὴν κατ’ Οὔγγρων ἀνατίθησι μάχην. ὃς παραλαβὼν Ῥωμαϊκὰς δυνάμεις ὁρμᾷ κατὰ σφῶν σὺν θεῷ νίκης δότῃ· καὶ δὴ περάσας Σάουβον Ἴστρον θ’ ἅμα ὑπεισέδυ Ζεύγμινον Αὐσόνων πόλιν, καὶ Παιονικαῖς συμπλακεὶς ἰλαρχίαις περιφανὲς τρόπαιον ἱστᾷ καὶ νίκην. κἀκεῖθεν ἀνέζευξεν ὡς νικηφόρος, καὶ βασιλεῖ δέδεκτο λίαν ἀσμένως. μεθ’ ἡμέρας οὖν τὴν βασίλειον πόλιν ἄναξ πεφθακὼς σὺν νίκης παραιτίῳ κατήγαγε θρίαμβον ἔκλαμπρον πάνυ, στενούμενον πλήθει τε τῶν θεωμένων τῶν τ’ αἰχμαλώτων καὶ σκύλων καὶ λαφύρων. ἡγεῖτο γὰρ τέτρωρον εὖ ἡρμοσμένον, ἀργύρεόν πως, ὑπόχρυσον μετρίως, ὃ χιονώδεις εἷλκον ἵπποι τὴν θέαν· ἐφ’ οὗ γε σεπτὴν ἀναβιβάζει κράτωρ τῆς μητρανάνδρου παρθένου τὴν εἰκόνα ὡς συστρατήγου συμμάχου τ’ ἀπροσμάχου· μετὰ δὲ λαμπροὶ καὶ βασιλείῳ γένει κυδρούμενοι κάλλιστα καὶ ταῖς ἀξίαις. ἔπειθ’ ὁ κρατῶν ὡς γίγας βριαρόχειρ, ἢ μᾶλλον εἰπεῖν νυμφίος γ’ ἐκ παστάδος, κύδιστος ἢ μέγιστος, ἀστράπτων φάει, ὀχούμενος προῆλθεν εὐπρεπῶς ἄγαν· μεθ’ ὃν Κοντοστέφανος αἴτιος νίκης, ὑμνούμενος ξύμπασι τῆς στρατηγίας. μέγαν δὲ ναὸν πεφθακὼς αὐτοκράτωρ καὶ τόνδ’ ὑπεισδὺς εὐχαριστεῖ προφρόνως τῷ νικοποιῷ παντάνακτι δεσπότῃ, καὶ τοῦδε λαμπρῶς αἴνεσιν γλώσσῃ φράσας ἐκεῖθεν ἥκει πρὸς βασιλείους δόμους. Οὗτος Μανουὴλ πορφυρανθὴς αὐτάναξ θεῷ χαριστήρια τῶν ὅλων θύει γεννήσας υἱὸν ἐκ γάμων τῶν δευτέρων, ἐφ’ ᾧ θαλίαις καὶ καλαῖς πανδαισίαις ἀστυπολίτας ἑστιακὼς πλουσίως κέκληκεν Ἀλέξιον υἱέα φίλον. Τούτου κρατοῦντος καὶ Βενετίκων γένος ἀνδρῶν ὑπῆρξεν Ἰταλῶν ἀποικία ἐκ Βενετίας εἰς βασιλίδα πόλιν, καὶ τῆσδ’ ἐνεγράφησαν ἀστοῖς γνησίοις, κἀκ τῆσδ’ ἐφηπλώθησαν εἰς πᾶσαν χθόνα διασπαρέντες Αὐσόνων κραταρχίας. ἐνημμένοι πλοῦτον δὲ βαθὺν πραγμάτων αὔξην τε μακράν, αὐθάδειάν τε πλέον, οὐκ Αὔσονας ἥγηντο δυσμενεῖς μόνον, ἀλλὰ βασιλείων γε καὶ προσταγμάτων καὶ τῶν ἀπειλῶν εἶχον ἀνεπιστρόφως. τὴν σφῶν τὸ λοιπὸν ὑπεροψίαν ἄναξ οὔκουν φορητὴν οὐδ’ ἰάσιμον κρίνων, γράμματα βασίλεια κατ’ ἐπαρχίαν Ῥωμαϊκὴν πέπομφεν ἅπασαν λάθρα, κατάσχεσιν δηλοῦντα τῶν Βενετίκων χρόνον τε καθ’ ὃν ταῦτα πραχθῆναι δέον. ὥριστο τοίνυν ἡμέρα προθεσμίας, ἧς ἐνστάσης πᾶς συνελήφθη Λατίνων, τῆς δυστροπίας εἰσπραχθέντες εὐθύνας. Βενετίκων ὅσοι δὲ τὴν Κωνσταντίνου πόλιν κατῴκουν, ἀποδράσαντες τάχος ἐπιβεβηκότες τε νηὸς ἑσπέρας τοῖς ἀνέμοις λαίφη τε δόντες ὡς δέον, ἀπῄεσαν φεύγοντες ἐς σφῶν πατρίδας. καὶ σφᾶς μὲν εἶχεν ἡ Βενετία τότε, μετὰ δὲ μακρὸν ηὐτρεπικότες στόλον νήσους ἐκάκουν ἐκπλέοντες εὐδρόμως· ἀλλ’ ἀντίπρωρος Αὐσόνων σταλεὶς στόλος πλοῦ σφᾶς ἀπεῖρξε πειρατικοῦ καὶ μάχης. τοίνυν ἀποστάντες γε τοῦ διὰ μάχης ἐχθροὺς κακῶς δρᾶν ἀμύνεσθαί τ’ αὖ στόλῳ, πρὸς ῥῆγα συνέθεντο τῆς Σικελίας ὅρκια πιστὰ συμβάσεις τε φιλίας.
ὃ γνοὺς βασιλεὺς ὁ προμηθεὺς Αὐσόνων, καὶ τὰς ἐπὶ λύμῃ γε τῆς Ῥωμαί̈δος συμφωνίας σφῶν ἐννοούμενος λῦσαι ἃς ῥηγὶ συνέπραξαν ἀμύνης χάριν, ἀνεξικάκως εὐμενῶς εὐμηχάνως πρὸς φιλίαν εἵλκυσεν αὐτοὺς τὴν πάλαι, ἀμνηστίαν δοὺς τῶν σφίσι πεπραγμένων. πρὸς δ’ αὖ ἔθη δίδωσιν αὐτοῖς τὰ πάλαι, καὶ σφῶν ὅσων εἴληφε τὸ πρὶν οὐσίαν καὶ τήνδε βασίλειος ἐφρούρει στέγη, τοῖς Βενετίκοις ἀπέδωκε προφρόνως. Γενναίαν ἄναξ οὑτοσὶ πλουτῶν φύσιν, ὀξύρροπός τ’ ὢν ἐν μάχαις ἀντιπάλων, δραστήριός τε καρτερόψυχος λίαν, καὶ διενεργῶν δι’ ἑαυτοῦ τὰς μάχας, δεῆσαν ἵππον ἀνέβαινεν αὐτίκα καὶ τῆς στρατιᾶς ἦν προμαχῶν εὐθύμως. ἔξεισι τοίνυν κατὰ Σουλτάνου πάλιν κατατρέχοντος Ῥωμαϊκὰ χωρία, καὶ γίνεται δὴ πρὸς θέμα Δορυλαίου, ἔνθα χρονίζων εὖ ἀνακτίζει τόδε. τείχει τ’ ὀχυρῷ καὶ περιτείχῳ ξένῳ περιβαλὼν εὖ κατοχυρώσας θ’ ἅμα, καὶ δοὺς φυλακὴν ὡς ἐνῆν τῷδ’ ἀξίαν, μερῶν ἀπανίστατο τοῦ Δορυλαίου. ἐφίσταται δὲ φρουρίῳ τῷ Σουβλέῳ, κἀκεῖν’ ὁμοίως ἀνακτίσας ὡς δέον, καὶ πάντα θεὶς εὖ, πρὸς πόλιν ὑποστρέφει. Βραχὺς ἐφεξῆς παρελήλυθε χρόνος, καὶ καθ’ ἑαυτοὺς βασιλεὺς καὶ σουλτάνος ὑπέσμυχον πῦρ ἐν σποδιᾷ καρδίας, ἔναυσμα βραχὺ μνησικακίας χόλου, καὶ τοῦτ’ ἀνάψαι κατέσπευδον εἰς φλόγα· ἑκάτερος γοῦν ἐγκαλῶν ἑκατέρῳ ὑπῆρχε σαφῶς καὶ διηπείλει μέγα. ὅθεν βασιλεὺς τὰς ὑπούσας δυνάμεις πάσας ἀθροίσας ὡς ἐνῆν πανταχόθεν, ἄλλας τ’ ἐπ’ ἄλλαις συναγαγὼν ὡς δέον ἐξ Ἰταλῶν τε καὶ Σκυθῶν παριστρίων, καὶ συγκροτήσας μυριάριθμον στῖφος, ἀφανίσων ἄπεισι Περσικὸν φῦλον καὶ κατερείψων Ἰκόνιον εἰς ἕδος, πρὸς δ’ αὖ γε περσάνακτα καθέξων βίᾳ καὶ συμπατήσων ὡς ἔθος κατ’ αὐχένος. ἀπάρας οὐκοῦν ἐκ Βυζαντίου τάχος μετὰ στρατιᾶς διὰ Φρυγίας μέσης, εἰς Χώνας ἦλθεν, εὖ πόλιν ᾠκισμένην· κἀκεῖθεν ἐξώρμησεν εἰς ἔρυμά τι ᾧ Μυριοκέφαλον ἦν κλῆσις πάλαι, ἀφ’ οὗπερ εἰσήλαυνεν εὐθὺ Περσίδος τειχῶν Ἰκονίου τε τοῦ περικλύτου μετὰ στρατιᾶς εὐσθενοῦς ῥωμαλέας καὶ ταγματαρχῶν ἀρεϊκῶν ἐν μάχαις, σταθμοὺς ἀπάρσεις νουνεχῶς καὶ σὺν λόγῳ τὰς καθ’ ὁδὸν δρῶν χάριν ὑποζυγίων, ἃ μηχανὰς ἀνεῖχε καὶ σφῶν τεχνίτας ὄντας ἀόπλους ἀδαεῖς τε τῆς μάχης. πλὴν οὐδ’ ὁ σουλτὰν ἠμέλει στρατευμάτων, συμμαχικὸν δ’ ἤθροισεν ἐκ τῶν συμφύλων πρὸς ἀντιπαράταξιν ηὐτρεπισμένον. πρέσβεις δ’ ὅμως πέπομφε πρὸς βασιλέα αἰτῶν ἐνόρκους φιλίας καὶ συμβάσεις ἐξάνυσίν τε βασιλεῖ βουλητέων. ἐπεὶ δ’ ἑώρα συμβάσεις ἀνηνύτους, αἱρεῖ προφθάσας σουλτάνος δυσχωρίας καὶ τὰς στενωποὺς ἀτραπῶν πορευσίμων κλεισούρας, ἣ κέκλητο Τζιβρίτζη πάλαι, δι’ ἧς στρατιὰ Ῥωμαϊκὴ καὶ κράτωρ ἔσπευδον ἐλθεῖν ἐκ Μυριοκεφάλου· οὗ παραβύει σουλτάνος τὰς δυνάμεις, λόχον καθίσας ὡς ἔθος τοῖς βαρβάροις, ὡς ἂν ἐπεισπέσωσι Ῥωμαίοις δόλῳ. ἔστι δ’ ὁ χῶρος ἀπόκρημνος εἰσάπαν, στενὸς κομιδῇ δυστίβευτός τε πλέον, Ταίναρον Ἅιδου καὶ Χαρώνεια πέδα, αὐλὼν προήκων δυσπόρευτον εἰς τρίβον. ἁψαμένης οὖν στρατιᾶς δυσχωρίας, στρατεύματα μὲν καὶ λοχαγοὶ ταγμάτων, οἷς ἦν προάγειν στρατιᾶς τεταγμένον, διεκδραμόντες ἀπαθεῖς κακῶν τόπον εἰς πλάτος ηὐλίσθησαν ἔξω κινδύνου· ἀγχοῦ δὲ κράτωρ παριὼν οὐραγίας ἐπεισπεσόντων ἐξ ἐνέδρας βαρβάρων βέλη τ’ ἐπ’ αὐτὸν ἀφιέντων καὶ λίθους, ὡς κατὰ πρανοῦς ἐξ ἑκατέρου μέρους, οὐκ ἔχει ῥᾷστα τὴν ὁδὸν παριέναι, ἤγουν ἑαυτῷ κινδυνεύοντ’ ἀμύνειν. ἀλλ’ οὐδὲ πάλιν ἐκ στρατιᾶς τις δρᾶσαι γενναῖον ἠδύνατο μαχητῇ πρέπον, βοῶν, ἁμαξῶν, τειχομάχων ὀργάνων ὡς ἀντίφραγμα τῆς ὁδοῦ προκειμένων. καὶ κατὰ νώτου Περσικὴ φάλαγξ πάλιν βελῶν νιφάδας ἀφιεῖσα μυρίων παλινδρόμησιν χαλεπὴν ἔδρα πάνυ. ἔπιπτε τοίνυν βοῦς ἅμα βοηλάτῃ, ἱππεὺς σὺν ἵππῳ συναπέψυχον βίᾳ ἐν Περσικῷ βλήματι θανατηφόρῳ, καὶ πάντες ἐσφάττοντο κατὰ πληθύας ὡς ἀγέλη τις θρεμμάτων φεῦ ἀλόγων, καὶ πάντες ἐφθείροντο συγκεκλεισμένοι ἐν δυσπορεύτῳ δυσβάτῳ τε χωρίῳ. τῶν νεκριμαίων σωμάτων αἱ κοιλάδες τέμπη τε καὶ σήραγγες ὑπῆρχον πλέαι. προύβαινον, οἴμοι, ῥύακες λύθρων ὅλαι ἐξ ἀλόγων αἵματος, ἐκ βροτῶν ἅμα, καὶ πάντα μεστὰ συμφορᾶς ἦν καὶ γόων. καὶ ταῦτ’ ἐδρᾶτο κράτορος δεδορκότος καὶ συμπαρόντος, μὴ σθένοντος δ’ ἀμύνειν, ἐν χρῷ δὲ μᾶλλον κινδύνου πεφυκότος. μόλις μετὰ τραύματα, τῷ θεοῦ σθένει, ὅμως διαδρὰς τὰς λαβὰς τῶν βαρβάρων θεοῦ συνάρσει καὶ κραταιᾷ δυνάμει, σκιὰν ὑπελθὼν ὁ κρατάρχης ἀχράδος, ἰσχὺν καμοῦσαν ἀνεκτᾶτο μετρίως, πρὸς δ’ αὖ ἑαυτὸν ὡς ἐνῆν ἀναψύχων, μὴ σώματος φύλακα, μὴ δορυφόρον ἔχων συνεστῶτά γε τῷ τηνικάδε. οὕτω δ’ ἔχοντα κατιδών τις ἱππέων Ῥωμαϊκῆς φάλαγγος, ἀσήμου γένους, τῆς συμφορᾶς ᾤκτειρεν αὐτὸν τῆς τότε· ὅθεν προσελθὼν ἀσμένως στεφηφόρῳ διακονεῖν ᾑρεῖτο τὰ κατὰ σθένος, καὶ τῇ κεφαλῇ κυνέην συνηρμόκει τῆς ἐν κεφαλῇ παρακλίνασαν ἕδρας, καὶ σύμμαχος δ’ ἦν τῆς ἐνεστώσης τύχης. τούτου βασιλεὺς εἰς χεῖρα λαβὼν δόρυ Πέρσας ἐπ’ αὐτὸν εἰσρέοντας ἀπλέτους καὶ τόνδ’ ἑλεῖν σπεύδοντας ἢ καὶ κτιννύναι ἀπώσατο σφᾶς τῇ θεοῦ συμμαχίᾳ, καὶ διαπείρει τῶν ἐπιόντων ἕνα, ἄλλον τε πάλιν ἱππότης κτείνει ξίφει. μετ’ οὐ πολὺ δὲ τῶν ὁπλιτῶν Αὐσόνων περὶ κρατοῦντα συναλισθέντων δέκα, σὺν τοῖσδε τὴν ἔμπροσθεν ἤνυσε τρίβον, τοῖς φθάσασι τάγμασι συμμῖξαι θέλων. πρὶν ἢ δὲ ταῦτα συμπεσεῖν, ὑπ’ ἀχράδα ἑαυτὸν ἀνέψυχεν ὡς εἶχε κράτωρ· Πέρσης δ’ ἐπελθὼν εἷλκεν αὐτὸν ἡνίας, ὁ δ’ αὖ κεφαλῆς κατενεγκὼν καιρίαν δορατίου τμήματι τοῦ μετὰ χέρας τοῦτον θανατοῖ, καταλαβὼν εἰς χθόνα. Ἔπασχε δὲ τάγματα χειρόνως λίαν, ὅσα γε συγκέκλειστο τῇ δυσχωρίᾳ, καὶ πλὴν ὀλίγων πάντα κακῶς ἐφθάρη· εἰ γὰρ παρῆλθον καὶ φάραγγα τὴν μίαν, ἀλλά γε λοιπὰς οὐκ ἐνῆν διεκδῦναι ἀκινδύνως ἓξ τὰς ταφρώδεις κοιλάδας, Περσῶν ἐφεστώτων γε ταῖς διεξόδοις. πρὸς τοῖσδε καὶ πνεύσαντος ἀνέμου τότε καὶ θῖνα βαθεῖάν γε παρακειμένην ἐκ γῆς ψαμμώδους ἀνακυκῶντος βίᾳ δεινῶς τ’ ἀναφέροντος εἰς ὕψος μέγα, καὶ νύκτα δρῶντος ἀτεχνῶς τὴν ἡμέραν, Ῥωμαϊκαὶ φάλαγγες, ὣς δὲ βαρβάρων, φύρδην ἀναμὶξ συμπλακεῖσαι πρὸς μάχην ἐν νυκτομαχίᾳ καθὰ καὶ σκότει, ἔκαινον ἀπέσφαττον ἀλλήλους ξίφει, μηδὲν διακρίνοντες ἐξ ἀβλεψίας. ἐπῆγε φίλος τὸ ξίφος κατὰ φίλου, καὶ βάρβαρος δ’ ἔσφαττε τὸν συμφυλέτην ὡς ἀντίμαχον δυσμενῆ κακεργάτην, ὥστ’ ἀτεχνῶς φάραγγα πεπλῆσθαι τάχα, ὥς τις βλέπων ἔφησε κατ’ ἄλλον λόγον, τῶν νεκριμαίων πτωμάτων καὶ σωμάτων τῶν Ῥωμαϊκῶν ἀναμὶξ καὶ βαρβάρων, καὶ θνησιμαίων παντοδαπῶν ἀλόγων, ἵππων βοῶν ὄνων τε σὺν ἡμιόνοις, τάφον τε κοινὸν τοῖς ὅλοις χρηματίσαι, μᾶλλον πολυάνδριον, εἰ χρεὼν φάναι, ἐκ γηγενῶν πάμμικτον ἀλόγων θ’ ἅμα. πεπτώκασι πλείους δὲ Ῥωμαίων μάχῃ, καὶ τῶνδε πλείους τοῦ βασιλείου γένους. Καὶ ταῦτα μὲν πέπρακτο τόνδε τὸν τρόπον· ὁ δ’ αὐτοκράτωρ, ὡς ἔφην, ἠπειγμένος ἴλαις συνελθεῖν ταῖς προηγησαμέναις, Τούρκοις πορείας εἴργεται τῆς εἰς πρόσω, οὐδὲν δὲ μεῖον καὶ κολωνοῖς πτωμάτων.
ὅμως διελθὼν δυσπόρους μόλις τόπους καὶ τὸν παραρρέοντα χειμάρρου ῥόον, καὶ στῖφος ἄλλο Ῥωμαϊκὸν ἁλίσας, ὡς εἶχε, διήνυτε τὴν προκειμένην. ὃν παριόντα βαρβαρική τις φάλαγξ, ἵπποις ὁπλισμοῖς ἐκπρεπὴς Ἀρραβίοις, ἰδοῦς’ ἐπ’ αὐτὸν ἐμμανῶς πως συνέθει, ὡς θήραμα σπεύδουσα τόνδ’ ἑλεῖν τάχα. ὁ δ’ ἀρρενώσας τῶν συνόντων τὰς φρένας ὁδοστάτας ἥττησε ῥᾷστα βαρβάρους. κατὰ βραχὺ δὲ συμπροϊὼν καὶ βάδην, νῦν μὲν νόμῳ μάχης τε καὶ μεθ’ αἱμάτων, ἐνιαχοῦ δὲ καὶ μάχης πάλιν δίχα, τρισάσμενος μέμικτο τοῖς ποθουμένοις, οὐ μᾶλλον αὑτῶν δυσχεραίνουσι χάριν ἤπερ δι’ αὐτὸν μὴ παρόντα ταῖς ἴλαις ἀγωνιῶσι καὶ δεδοικόσι σφόδρα. Μήπω δὲ τοῖς τάγμασι συμμίξας κράτωρ, ἀλλ’ ἐν παραρρέοντι χειμάρρῳ πέλων, πιεῖν ὕδωρ ᾔτησε, διψήσας μέγα· καί τις ὕδωρ ἤνεγκεν αὐτῷ πρὸς πόσιν. σπάσας δὲ τοῦδε καὶ περικλύσας στόμα τὸ λοιπὸν ἐκ στόματος ἐκχεῖ σὺν τάχει, ὡς τοῦ ποθέντος μὴ κατωλισθηκότος δι’ οἰσοφάγου πρὸς τὰ κάτω κοιλίας. εἶτα ποτὸν γνοὺς συμπεφυρμένον λύθρῳ ᾤμωξεν, εἰπὼν οὐ καλῶς γεγευκέναι ὑδατοφύρτων Χριστιανῶν αἱμάτων. καί τις παρεστὼς ἰταμὸς θρασὺς τότε, τὴν γλῶτταν ἀκόλαστος, ἀναιδής, λάλος, κατὰ Σεμεεὶ λοιδορεῖν εἰθισμένος, Χριστῷ κυρίου λοιδορούμενος λέγει οὐκ ἄρτι πρώτως ἀλλὰ πολλάκις, ἄναξ, πλήρη κρατῆρα Χριστιανῶν αἱμάτων, ὑπήκοον πᾶν καλαμώμενος, πίνεις· ἢ καὶ πεπείρους καθὰ συνθλίβων βότρυς, εἰσπράξεσι φόρων τε καὶ τελῶν βάρει αἵματος αὐτῶν ἐμφορῇ κατακόρως. ὁ δ’ ἡμέρως ἤνεγκε τὴν παροινίαν, ἀνεξικάκως τονθορύσας μηδ’ ὅλως, μηδ’ ὑπ’ ὀδόντα γρύξας ὁ πραὺ̈ς ἄναξ. καὶ πάλιν αὐτοῦ καθορῶντος θυλάκους τοὺς τοῦ χρυσοῦ φύλακας ἐκρηγνυμένους ἐκ θρασύτητος καὶ βίας τῆς βαρβάρων, καὶ τοὺς ἑαυτοῦ ῥωννύοντος ὡς δέον ἐπεισπεσεῖν τε σφίσι καὶ κτᾶσθαι τάδε ἄμεινον αὐτῶν συμφερώτερον πάνυ, αὖθις ἐπιστὰς ὁ θρασὺς μωμοσκόπος ἐλοιδορεῖτο τῷ κρατάρχῃ καὶ πάλιν, ἄνακτι Δαβὶδ Σεμεεὶ καθὰ πάλαι· ἑκὼν πρὶν ἐχρῆν ταῦτα Ῥωμαίοις νέμειν, οὔκουν γε νυνί, δυσχερὴς κτῆσις ὅτε. εἰ δ’ αὐτὸς ἀνὴρ τυγχάνεις ὢν ἰσχύος, ἡρπαγμένἀνάσωσον Αὔσοσι πάλιν. ὁ δ’ αὖ προσηνῶς κερτόμου φέρει λόγους ὡς κωφὸς αὐτόχρημα, μὴ κλύων ὅλως. Ἐπεὶ δὲ παύει νὺξ ἐπελθοῦσα μάχην, καθῆστο πᾶς ἔμφροντις, ἀσχάλλων μέγα, ἐν νῷ προαθρῶν τὸν προκείμενον μόρον. ὁ δ’ αὐτοκράτωρ τῆς φρενὸς καὶ τοῦ κράτους ἀναξίαν ἔφρασε βουλὴν ἐν μέσῳ, οἷς εἶχε θαρρεῖν ἀνδράσι βουληφόροις. ἡ δ’ ἦν λαθραία δυσκλεὴς φυγὴ νύκτωρ, ψυχῶν δὲ λοιπῶν ἐπαγωγὴ πρὸς μόρον πρὸς αἰχμαλωσίαν τε δυστυχεστάτην. ἣν πᾶς διωλύγιον ᾤμωξε κλύων, καὶ βαρέως ἤνεγκε τὰ δεδογμένα, παραφρονοῦντος, οὐχ ὑγιοῦς δεσπότου τὸ σκέμμα κρίνας καὶ κατακρίνας πλέον. τούτοις μαλαχθεὶς Μανουὴλ τὴν καρδίαν, καὶ σχὼν λογισμὸν ποιμένος καὶ προστάτου, πάντ’ ὦπτο καὶ δρῶν καὶ λέγων πρὸς συμφέρον. θεὸς δ’ ὁ ποιῶν πάντα καὶ μετατρέπων, ὁ μαστιγῶν τε καὶ θεραπεύων πάλιν, ὁ θανατῶν τε καὶ πνοὴν αὖθις νέμων, ὁ ῥάβδον ἀφεὶς ἀσεβῶν οὐκ εἰς τέλος κλήρῳ δικαίων καὶ λάχει χριστωνύμων, ὁ πρὶν λεόντων ἡμερώσας τὸ θράσος ἵν’ ἀσινὴς γένοιτο δίκαιος πάλαι, κἀκεῖνος οὗτος ἡμεροῖ τοῦ βαρβάρου τὴν θηριώδη καὶ φονῶσαν καρδίαν. πρεσβείαν οὐκοῦν ἐκπεπομφὼς σουλτάνος σπονδὰς ἀπαιτεῖ καθαρὰς καὶ φιλίαν. καὶ σπένδεται δὴ βασιλεὺς τῷ σουλτάνῳ· εἶτ’ ἀπαναστὰς τῶν στυγητῶν χωρίων, δι’ ἧς προῆκεν ἀσμένως ὑποστρέφων, οἰκτρὸν βλέπει θέαμα, μεστὸν δακρύων, καὶ συμφορὰν οἴκτιστον, ἀξίαν γόων, τραγῳδίαν τ’ ἄρρητον. ὤμοι τοῦ πάθους, Ἱερεμίου τῆς φιλοίκτου καρδίας τῇδ’ ἂν ἀποχρήσοντος εἰς θρηνῳδίαν, ὃς ἐξισοῦν κάτοιδε πάθεσι γόους. ὡρῶντο γὰρ φάραγγες ἄλση κοιλάδες πεδία τέμπη καὶ νάπαι καὶ χαράδραι τῶν νεκριμαίων σωμάτων πεπλησμέναι, ὡς εἰς κολωνὸν ὑπερανῳκισμέναι. καὶ κειμένων πᾶς ἦν σεσυρμένος δέρας τὸ τῆς κορυφῆς καὶ φαλοὺς τετμημένος, ὡς ἦν ἀκούειν, βαρβάροις πεπραγμένον, ὡς ἂν τὸ νικῶν ἀμφίδοξον τυγχάνῃ, ἑκατέρωθεν μυρίων πεπτωκότων. Ὅμως βασιλεὺς πεφθακὼς Χώνας πόλιν ἐκεῖς’ ἐνηυλίσατο σὺν πάσαις ἴλαις, αὑτόν τε στρατὸν ἀναπαύων ἐκ πόνων. εἶτ’ εἰς Φιλαδέλφειαν ἧκε τὴν πόλιν, κἀκεῖ διατέτριφε συχνὰς ἡμέρας· ἀφ’ οὗ πεπομφὼς ἀγγέλους Βυζαντίοις τὰ συμβεβηκότα γε πάντα μηνύει καί γ’ ἐκτραγῳδεῖ συμφορᾶς ὄγκον λόγῳ. ἐπεὶ δὲ Δορύλαιον οὐ κατεσκάφη, καταστροφῆς γε κειμένης ἐν ὁρκίοις, πρεσβεύεται δὴ πρὸς κρατοῦντα σουλτάνος, καὶ τῶν πρὸς αὐτὸν ἀνέμνησεν ὁρκίων· ὁ δ’ οὐ προσίσχειν τοῖς κατ’ ἀνάγκην φράσας πρέσβεις ἀπράκτους ἐξαποστέλλει πάλιν. μανεὶς δ’ ὁ Πέρσης, στρατιὰν ἀποκρίνας πρὸς εἴκοσι τέτταρας ἀριθμουμένην ἐς χιλιάδας, εὐσθενῆ, ῥωμαλέαν, καὶ ταγματάρχην τῇδ’ ἐπιστήσας ἕνα τῶν ὑφ’ ἑαυτὸν ἐκπρεπῶν μεγιστάνων, κατ’ ἀστέων πέπομφε τῆς Ῥωμαί̈δος τῶν πρὸς Μαιάνδρῳ τῷ ποταμῷ κειμένων· ὃς καὶ παρεστήσατο Τράλλεις τὴν πόλιν Λοῦμά τ’ Ἀντιόχειαν τὴν πρὸς Φρυγίᾳ καὶ Πεντάχειρα σὺν ἐρύμασιν ὅσοις, κώμας σκυλεύσας καὶ παραθαλαττίους. ἀλλὰ βασιλεὺς ἐκπεπομφὼς δυνάμεις ἴλας τε συχνὰς καὶ καλοὺς στρατηγέτας ἠμύνατ’ ἐχθροὺς ἀνελὼν κατὰ κράτος, ὡς ἐκ τοσούτων ἰσχῦσαι βραχυτάτους τὸν ἐκ ξίφους θάνατον ἐκπεφευγέναι. πολλὴν δὲ τουτὶ τὴν ἀνάρρωσιν φέρει τοῖς Αὐσόνων πράγμασι τοὖργον τῷ τότε, φρόνημα Περσῶν καταβαλὸν καὶ θράσος. Τούτου κρατοῦντος καὶ πόλις ἡ Κλαυδίου ἔπασχε κακῶς βαρβάροις τοῖς ἐξ Ἄγαρ· ὃ γνοὺς Μανουὴλ εὐσταλῶς μάλ’ αὐτίκα, ὡς εἶχεν, ἐξώρμησεν εὐθὺ φρουρίου, ἀνακτορικὴν οὐ κλίνην, οὐ στοιβάδα, ἀλλ’ οὐδὲ βασίλειον αὐλαίαν φέρων ἐν τῷ προφθάσαι τειχομαχοῦντος θέλειν. οὐκοῦν ἰαύων ἀύ̈πνους καὶ τὰς νύκτας ἐχρῆτο φωτὶ πρὸς πορείαν λαμπάδων, διὰ Βιθυνῶν δυστιβήτων χωρίων σφοδρῶς ἐλαύνων τὸν προκείμενον δρόμον. ὅπου δ’ ἐχρῆν γε διαναπαῦσαι δέμας, ἦν καθέδρα τοὔδαφος αὐτῷ καὶ κλίσις, πάλιν φορυτὸς ὑπεβέβλητο κλίνη. καταρραγέντος ὑετοῦ ποτ’ οὖν λάβρου ἐν ᾧπερ ὑπνοῦν ηὐτρέπιστο χωρίῳ, ταῖς σταγόσιν ἄνωθεν ὠχλεῖτο σφόδρα καὶ κατιόντι ῥεύματι κάτω κλίνης. ὁ δ’ ὑπερήσθη συμβεβηκότι πλέον ἢ βασιλικῶν στρωμάτων οἱ κειμένων ἀνακλιθεὶς ὕπνωττεν ἔξω φροντίδων. ὅμως πεφθακὼς πλησίον τῆς Κλαυδίου φυγάδας εἰργάσατο Πέρσας βαρβάρους, ἀστυπολίταις καὶ προσοίκοις δ’ αὖ πάλιν θάρσος παρέσχε καὶ φάος θυμηδίας. Οὗτος μονὴν ἤγειρεν ἐν Κατασκέπῃ, κατ’ αὐτὸ Πόντου κειμένην που τὸ στόμα, τῷ τῶν ἀύ̈λων στρατιῶν ἀρχηγέτῃ πιστῶν δ’ ὁδηγῷ, Μιχαὴλ πρωταγγέλῳ, καθ’ ἥν τι κτησείδιον οὐδὲν οὐδ’ ὅλως οὔτε πλέθρα γῆς οὐδ’ ἀγρούς, οὐ χωρία. μονοτρόπων δὲ συναγαγὼν προκρίτους ἐν τῇδε προυνόησεν αὐτοὺς ἀνύτειν ἀπράγμονά τε καὶ φιλήσυχον βίον, τὰς σφῶν σιτήσεις καὶ διαίτας δι’ ἔτους κοινοῦ ταμείου θεσπίσας προσλαμβάνειν. Παρὰ δὲ Ῥωμαίοις γε θεσμοῦ κειμένου, κρατοῦντος οἶμαι τοῦδε κἀπὶ βαρβάροις, τοῖς στρατιώταις τὰς δόσεις ὀψωνίων ἐκ τοῦ ταμείου παρέχεσθαι δι’ ἔτους, καὶ τούσδ’ ἀκριβοῦν εἰ πεπείρανται μάχης, εἰ τόξον εὖ οἴδασιν ἐντείνειν μάλα δόρυ τε κινεῖν καὶ κραδαίνειν ἐντέχνως, εἰ σώματος φέρουσι ῥώμην καὶ σθένος ψυχῆς τε παράστημα πρὸς τοὺς κινδύνους, κἆτ’ ἐγγράφεσθαι σὺν λόγῳ καταλόγοις, οὗτος σιτηρέσια τῶν στρατευμάτων κατέσχε λαβὼν ὡς λίαν ἀσυμφόρως, ἐπινοεῖ δὲ τῶν παροίκων τὰς δόσεις, καὶ ταῖσδε δίψος σφῶν θεραπεύειν θέλει.
ἐντεῦθεν οὐκοῦν οὐκ ἐπιλέγδην ἅπας τάγμασι κατείλεκτο τῶν στρατευμάτων, ἀλλὰ θελήσας ἐγκριθεὶς ἦν αὐτίκα. ταῦτ’ ἄρ’ ἀνατέτραπτο τὰ τῶν Αὐσόνων, καὶ χειρόνως πάσχουσιν, ὡς ἔστι βλέπειν. Ἔμφυτον ἄναξ εὐτυχῶν χάριν λόγων εὐγλωττίας κλέος τε καὶ φρενῶν βάθος, οὐ λαμπρῶς ἦν συντιθεὶς γράφων μόνον ἐπιστολῶν χάριτας οἷς δέδοκτό οἱ, ἀλλ’ ὠδίνων γε καὶ κατηχητηρίους ᾗ παῖδας ἀπέτικτεν εὐγενεῖς λόγους, οὕς φασι σελέντια, συνετοὺς ἄγαν. ὁδῷ προϊὼν ἡμμένος καὶ δογμάτων περὶ θεοῦ λέγειν τι καὶ κλύειν θέλει. νοῦν δυσεφίκτοις δόγμασι δ’ ἐφιστάνων πεύσεις προσῆγε καὶ λύσεις τούτων πέρι ὡς ἂν μυηθεὶς πρὸς Χριστοῦ τούτων πέρι. ζητήσεως οὖν τηνικαῦτα συμβάσης διεξιόντων γραφικοῦ ῥητοῦ πέρι ὡς προσδέχεσθαι προσφέρειν τε συνάμα σάρκα λαβόντα τὸν θεόν τε καὶ λόγον, καὶ τῶν τότ’ ἀνδρῶν ἐν λόγοις τεθραμμένων ἀποκριθέντων εἰς ἐναντία μέρη, λόγοι προῆλθον ἐξ ἑκατέρου μέρους ἀντιφατικῶς ἀντερίζοντος λόγοις· τῇ κρείττονι δόξῃ δὲ προστεθειμένου καὶ πατρικῇ κάλλιστα τοῦ βασιλέως καθῃρέθησαν ἱερᾶς λειτουργίας ἄνδρες λογάδες λευιτῶν ἐκκλησίας, ἀντίφρονες μείναντες ἀνεπιστρόφως, Σωτήριχός τις Παντεύγενος τοὐπίκλην, τελῶν ὑποψήφιος Ἀντιοχείας, Εὐστάθιος πρόεδρος Ἐπιδαμνίων, ὁ τῶν Θετταλῶν Μιχαὴλ ῥήτωρ τότε, καὶ Βασιλάκης, τῶν σοφῶν Παύλου λόγων διδάσκαλός τις τυγχάνων καὶ λευίτης. μετὰ δὲ λυκάβαντας οὗτος ὁ κράτωρ ῥητὸν προτιθεὶς εἰς ἀνάπτυξιν πάλιν, ὃ δεσπότης εἴρηκε καιρῷ τοῦ πάθους, μείζων ἐμοῦ πέφυκε πατήρ μου λέγων, μικρόν τε προσχὼν ἀναπτύξει πατέρων οἰκείαν ἐξήγησιν ἀντεπεισφέρει, καὶ τρικυμίας ἀναπιμπλᾷ καὶ ζάλης ἐκκλησίαν τε καὶ σοφοὺς ἀρχιθύτας. ὁμήγυριν οὖν ἐκ λογάδων ἁλίσας ἐνῆγεν ἄναξ, προστιθείς τι καὶ βίας, ὑπογράφειν ἕκαστον οὕτως ἐν τόμῳ στοιχῶ μὲν αὐτὸς ῥήσεσι καὶ πατέρων, ἃς εἶπον ἐκ πνεύματος εἵνεκα λόγου τοῦ μείζον’ εἶναι τοῦ Χριστοῦ τὸν πατέρα· λέγω δὲ τοῦτο καὶ λελέχθαι καθότι κτιστὴν παθητὴν σάρκα λαμβάνει λόγος. τοῦθ’ ὕφεσιν φέρει δὲ πρὸς τὸν πατέρα υἱῷ λαβόντι σάρκα τῶν βροτῶν χάριν. ἐρυθροσημάντῳ δὲ δοὺς γραφῇ τάδε καὶ πλαξὶ καλῶς ἐγχαράξας λιθίναις ἐπὶ σοφίας τοῦ νεὼ θεοῦ λόγου ἀνάγραφα τίθησιν, ὡς ἔστι βλέπειν. ἔτι κινεῖ ζήτημα καὶ πάλιν τόδε ἀνάθεμ’ εἴη τῷ θεῷ τοῦ Μωάμεθ. τόδ’ ἀπαλεῖψαι πυκτίων παρηγγύα, ὡς μὴ καθυβρίζοιτο, φησί, τῶν ὅλων ὁ παμβασιλεὺς καὶ θεὸς καὶ δεσπότης. τίθησι δῆλον ποιμέσι σκέμμα τόδε· ἀπαγορεύει πᾶς κλύων βλασφημίαν. μανεὶς ὁ κρατῶν καινοποιεῖ δὴ τόμον συνηγοροῦντα λαοπλάνῳ Μωάμεθ, τῶν πρὶν δ’ ἀνάκτων καθικνούμενον μάλα ὡς λοιδορούντων ἀμαθῶς θεῷ λόγῳ. εἰς ἀκρόασιν ἐκδίδωσι τὸν τόμον· ὁ πατριάρχης ἀντέβη θαρσαλέως, καὶ πᾶς συνιὼν συνομαρτεῖ ποιμένι. καὶ μᾶλλον ὁ πρόεδρος Θεσσαλονίκης, περιβόητος ἀρετήν τε καὶ λόγον, τῶν ποιμεναρχῶν Εὐστάθιος τὸ κλέος, ζήλῳ θεϊκῷ καταφλεχθεὶς καρδίαν ἤλεγξε δόγμα καινοφανὲς καὶ νόθον, εἴην ἂν ἀνάξιος εἰπὼν παντάπαν τῆς ποιμεναρχῶν καὶ στολῆς καὶ τοῦ θρόνου, ἠλίθιος δὲ καὶ νομιζοίμην πάλιν, εἰ παιδεραστὴν καὶ καμηλώδη πλάνον μύστην τε πάσης πράξεως βδελυκτέας καὶ μυσταγωγὸν ἀσεβῶν διδαγμάτων, ὁλόσφυρόν τι καὶ πεπλασμένον τέρας ψιλῆς ἐπινοίας γε καὶ στυγητέας, θεὸν καλοίην ἀτρεκῆ, κτίστην ὅλων. ὁ δ’ ὡς πεπονθὼς ἐσχάτην παροινίαν ὀνείδεσιν ἔπλυνε τοὺς ἀρχιθύτας, κόσμου τὰ μωρὰ τούσδε καλῶν ἀλόγως· κἀπὶ μεγάλης δικάσασθαι συνόδου πρὸς τούσδ’ ἀπειλῶν ἐμμανῶς ἐκεκράγει, πάπα παρόντος, τῶν προκειμένων χάριν. ὅμως θυμοῦ λήξαντος ὁ πραὺ̈ς ἄναξ, σπουδῇ προέδρου τῆσδε τῆς Κωνσταντίνου, τῷ Θετταλίας ἀρχιθύτῃ συνέβη, ἐνδοὺς τά οἱ δόξαντα φάναι προφρόνως. τέλος δ’ ἐπειπὼν καὶ βασιλεὺς τοιάδε, ὡς δεῖ σοφόν τε συνετὸν πεφυκότα μηδὲν παρακαίρια λαλεῖν θρασέως μηδὲ προβάλλειν ῥήματ’ αἰσχρὰ καθάπαξ, τοῦ μηνιᾶν ἔπαυσε πρὸς τὸν ποιμένα. οὕτω μὲν ἐξήνυστο τάδ’ ὡς ἂν ἔφην· τὰ δόγματα δ’ ὥριστο τῇδε συνόδῳ ὡς τῶν βιβλίων ἀπαλειφῇ παντάπαν ἀνάθεμ’ εἴη τῷ θεῷ τοῦ Μωάμεθ, ἀντεγγραφῇ δ’ ἀνάθεμα τῷ Μωάμεθ καὶ τῇ διδαχῇ τοῦδε καὶ πάσῃ πλάνῃ. καὶ τοῦτο κυρώσαντες οἱ τῆς συνόδου τῶν συνόδων λήγουσι καὶ τῶν συλλόγων. Περιπεσὼν δὲ βασιλεὺς δεινῇ νόσῳ καὶ γνοὺς ἑαυτὸν πλησιάζοντα μόρῳ, σκῆπτρα παριδὼν καὶ τὰ λαμπρὰ τοῦ βίου, ἐλθών τε κακῶν εἰς συναίσθησιν ὅλων, τὸ τῶν μοναχῶν ἀμφιέννυται ῥάκος· εἶτ’ ἀπολείπει τὸν βίον καὶ τὸ κράτος, ὀκτὼ κατάρξας καὶ τριάκοντα χρόνους, ταφεὶς πατρῴᾳ πρὸς μονῇ σεβασμίᾳ, κλῆσιν φερούσῃ παντοκράτορος λόγου, ἧσπερ δομήτωρ βασιλεὺς Ἰωάννης, γυναικὶ λιπὼν σὺν ἀώρῳ τεκνίῳ κραταρχίαν τε καὶ διοίκησιν ὅλων. Ἀνδρόνικος ὁ Κομνηνὸς σὺν Ἀλεξίῳ τῷ υἱῷ Μανουὴλ ἔτος α καὶ μόνος ἔτη β. Ἐπιβεβηκότος δὲ τῆς κραταρχίας παιδὸς Μανουὴλ σὺν τεκούσῃ φιλτάτῃ, ἡλικίαν ἄγοντος ἁπαλὴν ἔτι, ἀκοσμίας πέπληστο Ῥωμαίων πράγη καὶ πλημμελῶς ἔπασχε καὶ σφόδρ’ ἀτάκτως, καὶ χεῖρον ἤπερ Φαέθων παῖς ἡλίου, ὅτ’ ἦν ἐπιβὰς χρυσοκολλήτου δίφρου, ὡς μῦθος αἱρεῖ, καὶ τὸ πᾶν ἐφθαρκότος ἁπαλότητι καὶ πλέον γ’ ἀπειρίᾳ. οὗτος γὰρ Ἀλέξιος ἁπαλὸς κράτωρ, κυνηγεσίοις προστετηκὼς ἐκτόπως ἱππηλασίαις καὶ μίμοις καὶ παιγνίοις, κοινῶν ὀλίγα φροντίδων γε προυνόει. μήτηρ δὲ πάλιν καὶ βασιλὶς Μαρία, φροντίδα κοινῶν ἀναθεῖσα πραγμάτων πρωτοσεβαστῷ πρωτοβεστιαρίῳ, ἄφροντις ἐξήνυεν αὐτὴ τὸν βίον. τοίνυν ἀπεπνίγοντο τοῖς τελουμένοις οἱ τῆς γερουσίας τε καὶ τῶν ἐν τέλει, πρωτοσεβαστὸν ὑφορώμενοι λίαν ὡς ἀτεχνῶς τύραννον ἐκ τῶν πραγμάτων. Κομνηνὸς δ’ Ἀνδρόνικος, οἰκήσεις ἔχων καὶ διατριβὰς κατὰ χῶρον Οἰναίου, ἐπεὶ πύθοιτο τοῦ κρατοῦντος τὸν μόρον, ἐκεῖθεν ᾔει πρὸς πόλιν Κωνσταντίνου, πάντας ἀπατῶν καὶ φενακίζων λόγοις οἷς ἐντύχοι γ’ ἄν, τοῖς δ’ ἀποῦσι καὶ γράφων, ὑπὲρ κρατοῦντος τὴν ἔλευσιν τιθέναι καὶ τοῦ φυγεῖν κίνδυνον ἕρποντα θέλειν ἄνακτι τῷδε τοῦδε τῇ συμμαχίᾳ, καὶ τοῦ φυλάξαι βιβλίον τῶν ὁρκίων, ὃ πρὸς βασιλεῖς ἦν ὀμωμοκὼς πάλαι, ὅτε προσῆλθεν ἄνακτ’ ἐκ τῆς Χαλδίας. τοῦτον γὰρ Ἀνδρόνικον ὄντα φυγάδα ἐθνῶν τε πολλῶν διαμείψαντα τόπους, παρὰ δ’ Ἀλτούχῳ τῷ κρατοῦντι Χαλδίας τέλος καταλύσαντα καὶ πεπαυμένον ἄλης τε πικρᾶς καὶ μακρῶν περιδρομῶν, μετακαλεῖται Μανουὴλ αὐτοκράτωρ καὶ δεξιοῦται δωρεαῖς φιλοφρόνως, καὶ πρὸς πόλιν Οἴναιον στέλλει διάγειν, ὅρκους πρὸς αὐτοῦ πρίν γε προσδεδεγμένος ὀρθῆς πρὸς αὐτὸν ἀγάπης καὶ φιλίας. ἔπειτ’ ἀπῆρεν, ὡς ἔφην, ἐξ Οἰναίου Κομνηνὸς Ἀνδρόνικος, Σίσυφος τρόπους, χώρας δ’ ἐπιστὰς τοῖς ὅροις Παφλαγόνων πολλοὺς ἐπεσπάσατο πρὸς συμμαχίαν καὶ συνερίθους τῆς ἑαυτοῦ κακίας. μεθ’ ὧν ἐπιὼν πάντα κυκῶν ἐστρόβει, καὶ μᾶλλον ᾧπερ προυτίθει δελητίῳ, ὡς ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦ νέου βασιλέως ἅπαντα καὶ δρᾶν μηχανῷτο καὶ λέγειν. πρωτοσεβαστὸς δ’ ἦν πάλιν μισητέος καὶ πᾶσιν ἀπόστοργος ἐκ δυσπραξίας, ὡς τῶν καθ’ αὑτὸν ὑπερόπτης τυγχάνων καὶ βασιλείας ἀνέχων τὰς φροντίδας·
οὐδὲν γὰρ ὑπῆν τῆς ὅλης κραταρχίας ὃ μὴ διεξήνυστο τοῦδε τῷ κράτει. τῷ τοι πρὸς Ἀνδρόνικον ἅπασα πόλις ἐλπίδας ἀνέτεινε τῆς σωτηρίας, καὶ τόνδ’ ἐκάλει τῆς τυραννίδος λύτην, καὶ παρεκάλει γράμμασι λαθριδίοις τὴν εἰς βασιλεύουσαν εἴσοδον πόλιν καταταχῆσαι μηδένα δεδοικότα, ἀλλ’ ὑπτίαις, ὅ φασι, χερσὶν ἀσμένως ἀναπετασόντων γε τῷδε τὰς πύλας. ὁ δ’ ἀσμένως μὲν καὶ τάδ’ ἦν δεδεγμένος, ἀεὶ δ’ ἐχώρει πρὸς σαφῆ τυραννίδα, χώραις ἐπιὼν φρουρίοις τε καὶ τόποις. ἐπεὶ δ’ ἐπέστη καὶ Βιθυνῶν Νικαίᾳ καὶ τήνδ’ ἑλεῖν ἔσπευδεν αἱμύλοις λόγοις, οὐκ ἔσχεν αὐτοῦ τοῖς λόγοις πειθηνίαν, ἀλλ’ ἐμφανῶς ἦν ἀτίνακτος ἀπάταις. ἀλλ’ ὡς ἐπιβέβηκε τῆς Νικομήδους καὶ τήνδ’ ἐπεσπάσατο πρὸς συμμαχίαν, μεθ’ ἱκανῆς ἔσταλτο ταξιαρχίας στρατηγὸς Ἀνδρόνικος Ἄγγελος θέσιν πρὸς ἀντιπαράταξιν ἅμα καὶ μάχην· ὃς ἐκτομίᾳ συμπλακεὶς Ἀνδρονίκου, ἐκ Παφλαγόνων στρατιᾶς ἡγουμένῳ καὶ γηπονούντων, ἀδαῶν ὅλως μάχης, ἥττητο κακῶς, καὶ τρέχει πρὸς τὴν πόλιν. ἡττημένον γοῦν εἰσδραμόντα τὴν πόλιν χρήματ’ ἀπῄτουν καταθέσθαι σὺν τάχει, ὅσα πρὶν ἀνάλωσε πρὸς μάχας φθάσας. ὅθεν λυπηθεὶς πρὸς φυγὴν εὐθὺς βλέπει μεθ’ υἱέων ἕξ, ὁπλιτῶν ῥωμαλέων, καὶ τῆς πρὸς Ἀνδρόνικον ἅπτεται τρίβου, ὃς θάρσος ἄρας Ἀγγέλου παρουσίᾳ, πορθεῖν ἐάσας καὶ κατατρέχειν τόπους, εὐθὺ μετ’ αὐτοῦ τῆς Κωνσταντίνου τρέχει. καὶ δὴ πεφθακὼς πλησίον Χαλκηδόνος σκηνὴν ἐκεῖ πήγνυσι καὶ παραμένει. πρωτοσεβαστὸς δ’ Ἀλέξιος οὐκ ἔχων πεζῇ στρατιᾷ καθελεῖν ἀποστάτην, τόνδ’ ἀπελάσαι δεῖν κρίνει ναυμαχίᾳ. πλείστας τριήρεις τοιγαροῦν ἐξαρτύσας, καὶ ταῖσδε καλύψας γε τὴν Προποντίδα, καὶ τὸν μέγιστον Κοντοστέφανον Δοῦκαν δείξας στολάρχην τοῦ στόλου καὶ προστάτην, πρὸς τὴν κατ’ ἐχθροῦ δυσμενοῦς πέμπει μάχην ἢ καὶ φυλακὴν τῆσδε τῆς Κωνσταντίνου. μετὰ βραχὺ δὲ πρέσβις ἐκ βασιλέως σταλεὶς πρὸς Ἀνδρόνικον ὁ Ξιφιλῖνος, εἷς τῶν ἀρίστων ἐντρόφων ἐκκλησίας, ἐπαγγελίας ἀφθόνων δωρημάτων αὐτῷ προσῆγεν ἀξιῶν τε μειζόνων, εἰ σκέμμ’ ἀφεικὼς τὸ προκείμενον τάχος παλίνδρομος γένοιτο χωρὶς αἱμάτων. ὁ δ’ οὐ προσέσχεν· ἐμβριθῶς δὲ μηνύει (παραιφάσει δ’, ὥς φασι, τοῦ Ξιφιλίνου) ὡς εἴ περ Ἀνδρόνικον ἀθρῆσαι θέλεις πάλιν ἐπανήκοντα σὺν ἡσυχίᾳ, πρωτοσεβαστὸν ἀπέλασον ἐκ μέσου, καὶ πλημμελείας εὐθύνας ἐκτιννύτῳ. σὲ δ’ ἡ τεκοῦσα βασιλίς, ἄναξ, πάλιν κατὰ μοναχοὺς τὴν τρίχα κειραμένη, βίον βιούτω καθ’ ἑαυτὴν ὡς δέον. σὺ δ’, ὡς πατρῴα διαθήκη βούλεται, κληροῦχος ὢν ἄνασσε τῆς κραταρχίας. οὔπω παρῆλθον ἡμέραι συχναὶ πάνυ, καὶ παραλαβὼν τὰς τριήρεις δοὺξ μέγας χωρεῖ πρὸς Ἀνδρόνικον ἀπτέρῳ τάχει· καὶ τοῦτ’ ἐπῆρε τοῦ τυράννου τὸ θράσος, πρωτοσεβαστὸν δ’ ἠφάνισε καθάπαξ. τοίνυν ἀποστὰς τοῦδ’ ἅπας τῶν ἐν πόλει, βαλών τε τοῖς σκώμμασιν ἀνέδην, προστίθεται δὴ φανερῶς ἀποστάτῃ, καὶ τοῦδε γῆρας καὶ φυὴν ἦν σεμνύνων. πρὸς τοῖσδ’ ἀνεῖντο παῖδες εἱρκτῆς ὡς τάχος αὐτοῦ τυράννου καὶ κατακλείστων στῖφος· καθείργνυται δέ, φεῦ τύχης τῆς ἀστάτου, πρωτοσεβαστὸς ἐν μέσοις ἀνακτόροις, καὶ σβέννυται δὴ τὰς κόρας τῶν ὀμμάτων, Ἀνδρονίκου κρίναντος ὧδ’ ἀποστάτου μετὰ φαεινῶν προκρίτων γερουσίας. ὅστις ἀπῆρε πρὸς πόλιν βασιλίδα, καὶ τῷ βασιλεῖ προσκύνησιν προσνέμει βαθεῖαν, εἰς γῆν τανυθεὶς καὶ δακρύων. κοινῶν ἔπειτα πραγμάτων δεδραγμένος ἐχρῆτο τοῖσδε καθά οἱ δεδογμένον, κυνηγεσίοις βασιλεῖ προσανέχειν ἐνδοὺς ὁ δεινὸς παιδιαῖς τε προσφόροις μετὰ φυλάκων δυσμενῶν κατασκόπων. Ἔπειτ’ ἀνεζώσατο κοινῶν φροντίδα βροτῶν Ἐριννὺς καὶ φιλαίματος κύων ῥέκτης τε κακῶν Ἀνδρόνικος, ὢ πάθους, καὶ φανερῶς ἥψατο τῆς τυραννίδος. ἀμείβεται μὲν δωρεαῖς ἁβραῖς πάνυ ἄλλους τε πολλοὺς καὶ πλέον Παφλαγόνας τοὺς τῷδε συμπράξαντας ἀποστασίαν, τιμᾷ δὲ λαμπραῖς καὶ μεγάλαις ἀξίαις οὓς εἶχε πιστοὺς καὶ συνεργοὺς κακίας. ἀνδρῶν ἐριτίμων δὲ καὶ λαμπρῶν γένει οἱ μὲν φυλακαῖς ἐγκαθείργνυντ’ ἀλόγως, οἱ δ’ οἰκίας τε συγγενῶν καὶ πατρίδος μακρὰν ἀπηλαύνοντο χωρὶς αἰτίας, ἄλλοι δ’ ἀπεσβέννυντο λύχνους ὀμμάτων. καὶ πάντα μεστὰ συμφορᾶς ἦν καὶ πάθους, πλήρη δακρύων καὶ στεναγμῶν καὶ γόων. ἔσπευδε καὶ γὰρ Ἀνδρόνικος ἐκ μέσου, ὡς συνελὼν εἴποιμι, θεῖναι ταχέως προύχοντας ἄνδρας, εὐγενεῖς βουληφόρους, ῥώμῃ διαφέροντας ἢ καὶ συνέσει, ὡς δ’ ἀδεῶς τε κωλύμης πάσης δίχα ἄρδην τὸ βασίλειον ἐκτρίψῃ γένος. ὁ δ’ αὖ σουλτάνος, Μανουὴλ γνοὺς τὸν μόρον, κατέσχε Σωζόπολιν ἄλλας τ’ αὖ πόλεις καὶ τὸ Κοτυάειον ἄστυ τῇ μάχῃ, Ῥωμαϊκὰ δὲ καὶ πρόσοικα χωρία πλεῖστα παρεστήσατο τῷ μάχης νόμῳ. ἔπασχον οὐχ ἧττον δὲ δυστυχεστάτως Ἀσιαναὶ κῶμαί τε καὶ πολλαὶ πόλεις ἐξ ἐμφυλίου στάσεως φθισιβρότου. Εὔνους βασιλεῖ καὶ φιλόστοργος θέλων δοκεῖν πανοῦργος Ἀνδρόνικος τυγχάνειν, χερσὶ στεφθῆναι ποιμένος σπεύδει τάχα τὸν Ἀλέξιον αὐτοκράτορ’ Αὐσόνων, ὅντιν’ ἐπ’ ὤμων ὡς ἄνακτα βαστάσας ἐπ’ ὀκρίβαντος ἀνάγει δακρυχέων· ὅθεν τισὶν ἔδοξε πατρὸς βελτίων καὶ κηδεμὼν εἶναί τις ἄνακτος νέου. ἄρας δὲ τόνδε κατέρραξεν εἰς χάος, ὥς που μελῳδεῖ Δαβὶδ ὁ προφητάναξ. μετὰ δὲ τὸ ξύμπαντας ἐκ μέσου δρᾶσαι, ὡς κυριεύων τῆς ὅλης κραταρχίας καὶ τήνδε καθὼς ἐσκόπει διεξάγων, ἀναπολῶν ἦν κατὰ νοῦν ὁσημέραι. καὶ πρῶτα μέν, φεῦ τῆς ἀπανθρώπου δίκης, μόρον κατακέκρικεν ἄδικον πάνυ τῆς βασιλίσσης, αἰτίας ἀναπλάσας· ἣν ἀπαγαγὼν πνιγμονῇ πικρᾷ βίου (σῆς ἀνοχῆς, εὔσπλαγχνε Χριστέ μου λόγε ) ψάμμῳ κρυβῆναι τῆσδε νεκρὸν ἀτίμως ἀκταῖς κελεύει τῆς θαλάσσης ὡς τύχοι. σπουδῇ δ’ ἔπειτα φρατρίας Ἀνδρονίκου συμβασιλεύειν Ἀνδρόνικος προυκρίθη νέῳ βασιλεῖ καὶ κράτος συνδιέπειν. καὶ καταλαβὼν τὸν θεοῦ μέγαν δόμον καὶ ταινιωθεὶς ὡς ἔθος στεφηφόροις, ἄρτον δεῆσαν οὐράνιον λαμβάνει, καὶ κατὰ φρικτῶν ὀμνύει μυστηρίων ἦ μὴν φυλάξειν τῷ νέῳ στεφηφόρῳ πίστιν ἀκραιφνῆ, καὶ νεμεῖν τοῦδε κράτει τὴν δυνατὴν σύναρσιν ὡς πατὴρ φίλος. ἐπεὶ δ’ ἔσω γένοιτο τῶν ἀνακτόρων ἀναγορευθεὶς βασιλεὺς αὐτοκράτωρ ἔφορκος Ἀνδρόνικος, αἱμύλος φύσει, μνήμην φέρων ἔναυλον ὁρκίων ἔτι ὡς θὴρ ἐφορμᾷ τῷ νέῳ στεφηφόρῳ, καὶ τόνδ’ ἐθοινήσατο. φεῦ οἰκτροῦ πάθους· τόξου γὰρ αὐτὸν πνιγμονῇ νευρᾶς νύκτωρ βίου παρόντος δυστυχῶς ὑπεξάγει, ἐπεισπεσόντων τῷδε τινῶν ἀδίκως. καὶ σῶμα μὲν δίδωσι θαλάττης βάθει, τὴν δ’ αὖ κεφαλὴν σώματος τετμημένην ἐν παραβύστῳ κατακοντίζει τόπῳ. Οὕτως Ἀλεξίου δὲ λιπόντος βίον Ἀνδρόνικος μόναρχος ὤφθη τοῦ κράτους, πολιὸς ἀνήρ, ἀποφράς, κακῶν ῥέκτης, ἀνδρῶν Ἐριννὺς καὶ φιλαίματος κύων, δράκων δαφοινός, σκορπίος βροτοκτόνος, κακόν τι τερμέριον, Ἅιδης παμφάγος, Στὺξ συμφορῶν γέμουσα δακρύων γόων, φέναξ, σοβαρός, ἀγέρωχος τὸν τρόπον, ἀπατεών, θώψ, ποικίλος χαμαιλέων, τῶν καθ’ ἑαυτὸν ὀργιλώτατος γέρων, καὶ μισοφαής, δυσμενὴς ὑπηκόοις, δήμιος ἀνδρῶν εὐγενῶν ἀριστέων, καὶ βασιλείου τοῦ γένους ἀναιρέτης.
ὃς παραλαβὼν τὴν ὅλων αὐταρχίαν μνηστῇ συνήφθη πρὸς γάμους Ἀλεξίου λίαν ἀθέσμως, φιλόπορνος ὢν γέρων. ἐκλιπαρεῖ δὲ πατριάρχην ποιμένας τοῦ πρὸς Μανουὴλ ὁρκίου λαβεῖν λύσιν· οἱ δ’ ὡς τὰ πάντα πρὸς χάριν καὶ φιλίαν δεσμεῖν τε λύειν πρὸς θεοῦ δεδεγμένοι, ἀμνηστίαν ἔνειμον ἠνομημένων καὶ λύσιν ὅρκων δυσλύτων τῷ πεμπέλῳ. καὶ φαῦλον ἔσχον ἀντιμισθίαν γέρας, σφᾶς συνεδρεύειν, εἰ τύχοι, καθημένῳ. Τούτου τυραννήσαντος, ὡς ἔφη λόγος, ἀποστατοῦσι τοῦ κράτους τῶν Αὐσόνων, εἴκειν τυράννῳ μὴ θέλουσαι πρὸς βίαν, Προῦσά τε καὶ Νίκαια Βιθυνῶν πόλεις. στρατιὰν οὐκοῦν Ἀνδρόνικος ὁπλίσας εὐθὺ Νικαίας ἴεται, θυμοῦ πνέων, καὶ τήνδ’ ἑλεῖν ἔσπευδε τειχομαχίαις καὶ μηχαναῖς γε καὶ μάχαις πολυτρόποις. οὐδὲν πλέον δ’ ἤνυεν ἱστὰς τὴν μάχην, ἀλλ’ ἦν ἀσινὴς ἀτίνακτος ἡ πόλις ταῖς μηχαναῖς τε καὶ βελῶν ταῖς νιφάσιν. ὅμως ὑπείκει βασιλεῖ συμφωνίᾳ, καὶ τὴν πρὶν ἀπέλαβε τάξιν ἐννόμως, Νίκαια καλλίπυργος, εὖ ᾠκισμένη. ἐφίστατο δὲ καὶ Προυσαέων πόλει μετὰ στρατιᾶς βασιλεὺς ῥωμαλέας, καὶ χάρακα θεὶς τειχομαχίαις ὅλαις καὶ μηχαναῖς ἔσπευδε καθελεῖν πόλιν· ἀλλ’ ἡ πόλις ἦν ἀντέχους’ ἐρρωμένως, καὶ μηχανὰς λύουσα ῥᾷστα καὶ μάχας. καὶ συμπλοκαὶ δ’ αὖ ἐξ ἑκατέρου μέρους πολλάκις ἦσαν ἡμέρας πεπραγμέναι. καὶ τοῦτ’ ἐπὶ μέγιστον ἐδρᾶτο χρόνου. τέλος λεπισθέντος δὲ τείχους βραχύ τι καὶ τοῦ σεσεῖσθαι δόξαν ἀστοῖς εἰσάπαν κλίσιν τε παθεῖν ἐμβαλόντος ἐσχάτην, πᾶς τις μαχητὴς ἔνδον ἀνείθη χέρας, ἐναποθανὼν παρὰ βραχὺ τῷ δέει. ἐντεῦθεν εἰσήλασαν ἔνδον εἰς πόλιν οἱ τήνδ’ ἑλεῖν σπεύδοντες ἄνευ κωλύμης, χρησάμενοι κλίμαξι πρὸς συνεργίαν. ὁ δ’ Ἀνδρόνικος εἰσπεπαικὼς εἰς πόλιν, ὡς ἄγριος θήρ, ὡς λέων βρυχητίας, πάντας παρανάλωμα θυμοῦ καὶ ξίφους μικροῦ κατειργάσατο, φεῦ τοῦ πάθους, τοὺς μὲν παραδοὺς πικροτάτῳ θανάτῳ, τοὺς δὲ στερήσας τοῦ φάους τῶν ὀμμάτων. ὧν δ’ αὖ πόδας τέτμηκεν ἄμφω πρὸς βίαν, καὶ χεῖρας ἄλλων, αἱμοχαρὴς καρδία· οὓς δὲ στερεῖ φάους τε καὶ τῶν δακτύλων, ποδῶν πάλιν ἄλλους τε καὶ τῶν ὀμμάτων. Θεόδωρον δ’ Ἄγγελον, οἰκτίστου πάθους, ἠί̈θεον κάλλιστον, ἄνδρα γεννάδαν, ἐξ ὀμμάτων θεὶς δυσανάλγητος γέρων, ὄνῳ τ’ ἐπιθεὶς εὐτελεῖ πομποῦ δίχα, γῆς Ῥωμαϊκῆς ἀπελαύνει μακρόθεν· ἀλώμενον Τοῦρκοι δὲ τόνδ’ εὑρηκότες, ἀπαγαγόντες εἰς ἑαυτῶν οἰκίας, ἐπιμελείας ἀξιοῦσιν ἀξίας. Λέοντα δ’ αὖθις Συνέσιον τοὐπίκλην καὶ τὸν Λαχανᾶν Μανουήλ, ἄνδρας ξένους, μετὰ δεκάδος τετραπλῆς ποσουμένης ἀνδρῶν ἀρίστων, εὐγενῶν ἀριστέων, οἰκτρῶς ἀπῃώρησε δένδρων τοῖς κλάδοις παραπεφυκότων γε Προυσαίων πόλει. ποιναῖς δ’ ἀπηνῶς ὑποβαλὼν μυρίους ἐκεῖθεν ἧκε πρὸς Λοπάδιον πόλιν, κἀκεῖ παραπλήσια τοῖς πρῴην δράσας, ἐπισκόπων ἕνα τε θεὶς ἐξ ὀμμάτων, οὐκ εὐαφόρμως ἀλλὰ συνθεὶς αἰτίαν, πρὸς τὴν βασιλεύουσαν ἔρχεται πόλιν, γαυρούμενος Καδμείᾳ δυσκλεῶς νίκῃ, γαννύμενός θ’ αἵμασι τοῖς ἐμφυλίοις. Ἦν Ἀνδρονίκῳ καὶ θρασὺς ὑπηρέτης, ὅμοιος, ᾗ λέγουσι, παραπλησίῳ, θερμουργός, αἰσχρός, ἀποφράς, μιαιφόνος, προαιρέσει σύμμορφος αὑτοῦ δεσπότῃ, τῶν συμφορῶν ὄργανον, ἀνὴρ αἱμάτων, πλήρης κακίας καὶ χόλου καὶ πικρίας, ἀκαμπὲς ἀμείλικτον ἦθος εἰσφέρων, καλούμενος Στέφανος ἐξέτι νέου, τῆς ὕβρεως στέφανος αἰσχύνης ἅμα, ἐπώνυμον δ’ Ἁγιοχριστοφορίτης, ἢ μᾶλλον εἰπεῖν Ἀντιχριστοφορίτης. τούτῳ βασιλεὺς ὀργάνῳ κεχρημένος πλείστους ἀνῄρει κατέλευεν ἠδίκει· δι’ οὗ γε κατέλευσεν ἀδίκῳ κρίσει καὶ Δούκαν Ἀνδρόνικον σὺν Μακροδούκᾳ, ἄνδρας ἀρίστους, εὐγενεῖς στρατηγέτας· τειχῶν γὰρ ἐκτὸς ἐν βασιλείοις δόμοις ἄνακτος ὄντος, Μαγγάνῃ κεκλημένοις, ὁρμῆς τε πλείστης συνδρομῆς παντὸς γένους ἐκεῖσε προστάγματι συνηθροισμένου, ἐξάγεται δὴ τῶν ἐκεῖ που δωμάτων ἀνδρῶν λεχθεῖσα δυὰς ὡς θανουμένη, καὶ παρὰ πάντων λιθολευστεῖται τάχος, Στεφάνου κατάρχοντος ἀνόμου φόνου καὶ πάντα θαρρύνοντος εἰς φονουργίαν. εἶτα νεκροὺς σφῶν, ὢ μισανθρώπου τρόπου, ξύλοις ἀπῃώρησαν ἄστεος πέραν. Τοιοῖσδ’ ἐνησμένιζεν ἔργοις ἀτόποις ποιναῖς ἀπανθρώποις πράξεσιν ὁσημέραι καὶ θανασίμοις τε καὶ στυγητέαις φονουργὸς Ἀνδρόνικος, ἡ φαύλη φύσις. Τούτου κρατοῦντος Θεσσαλονίκη πόλις, πόλις περιώνυμος, ἀρίστη κλέος, πρόεδρος οὖσα Θετταλικῶν ἀστέων, φεῦ φεῦ, ἑάλω Σικελῶν ὁμαιχμίᾳ καὶ βαρβαρικῷ κατεδουλώθη κράτει. Ἀλέξιος γὰρ ἐκ Κομνηνῶν τις γένους, κάκιστος ἀνὴρ καὶ φθορεὺς Ῥωμαί̈δος, παρ’ Ἀνδρονίκου φυγαδευθεὶς εἰς Σκύθας, φυγὰς ἀπαίρει πρὸς Σικελίαν τρέχων, καὶ τῷ τυραννεύοντι τῆσδε Λατίνῳ εἰς ὄψιν ἐλθὼν εἰς ὁμιλίαν λόγων, ὡς εἶχεν, ἐξέμηνε κατ’ Ἀνδρονίκου· ὅθεν στρατιὰν εὐτρεπίσας μυρίαν, πεζήν τε ναυτικήν τε, ῥὴξ Σικελίας ἐπὶ πόλεις πέπομφε χώρας τ’ Αὐσόνων, ἐπὶ μὲν Ἐπίδαμνον στρατὸν ἱππέων, τὸν ναυτικὸν δὲ κατὰ Θεσσαλονίκης. καὶ τὴν μὲν Ἐπίδαμνον ὡς νόμος μάχης στρατὸς κατέσχε, καὶ σὺν αὐτῇ τὰ πέριξ· καὶ διαδραμὼν καὶ σκυλεύσας τἀν μέσῳ ταῖς ναυτικαῖς μέμικτο ταξιαρχίαις, Θεσσαλονίκης προσμενούσαις τοῖς ὅροις. καὶ συνδραμούσης στρατιᾶς ἑκατέρας καθ’ ἅλα κατ’ ἤπειρον εἰς ὁμαιχμίαν, καὶ προσβαλούσης τῇ πόλει πανταχόθεν, φεῦ φεῦ, ἑάλω Θεσσαλονίκη πόλις, πόλις προεδρεύουσα τῶν Μακεδόνων, καὶ Σικελοῖς ἔκλινε πρὸς βίαν κάραν. καὶ λοιπὸν οἵας τῶν κακῶν Ἰλιάδας καὶ συμφορῶν πέλαγος ἢ τραγῳδίας πέπονθεν εἶδεν ἀθλίως αὕτη πόλις, οὐκ ἐκτραγῳδήσειεν ἄν τις ἀξίως. τῶν Σικελῶν γὰρ εἰσρυέντων εἰς πόλιν ἡβηδὸν ἐσφάττοντο πάντες τῷ ξίφει, ἄλλοι δὲ πάλιν ἐσκυλεύοντ’ ἀθλίως. γυναῖκες ὑβρίζοντο παρθένοις ἅμα, καὶ πᾶς νεώς τις παρθενών τε καὶ δόμος τῶν ἔνδον ἠρήμωτο πάντων πρὸς βίαν. πᾶσα δ’ ἀγυιὰ καὶ στενωπὸς καὶ τρίβος αἱματοφύρτοις ἦν κεχραμένη λύθροις καὶ νεκριμαίων σωμάτων πεπλησμένη. πανταχόθεν γοῦν δάκρυα θρῆνος γόος καὶ κώκυτός τις καὶ τραγῳδία ξένη, ἵνα καθάπαξ συνελὼν τὸ πᾶν φράσω, καὶ συμμιγὴς θροῦς ἀνεπέμπετ’ ἀθρόον. τοιοῖσδ’ ἐτετρύχωτο κακοῖς ἡ πόλις. Ὁ δ’ Ἀνδρόνικος τῶν κακῶν οὐκ ἠμέλει, ἀλλ’ οἷα δοῦλος ἀτεχνῶς Ἐριννύων ἢ Τελχίνων ὢν δαιμόνων ὑπηρέτης, ἤγουν ἀπηνὴς Ἔχετος ἢ Καμβύσης ἢ Φάλαρις ἄγριος ἢ Ταυροσκύθης, ὑπήκοον πᾶν ἐκρεανόμει τάλας. ὁμαίμονας μὲν Σεβαστιανοὺς δύο κακῶς ἀναρτᾷ καὶ θανατοῖ τῷ ξύλῳ· Ἀλέξιον δὲ Μανουὴλ παῖδα νόθον, ὃν εἶχε γαμβρὸν εἰς θυγατέρα νόθην, ἐξ ὀμμάτων τίθησιν ἀδίκῳ δίκῃ, καὶ τῶν ὑπ’ αὐτὸν ἐκτυφλοῖ τοὺς βελτίους, ἕνα δὲ τὸν Μάμαλον ὑπογραφέων πυρὶ παραδέδωκεν ἐν τῷ σταδίῳ. καὶ Τρίψυχον δ’ αὖ (ὡς ἐπαινῶ ς’ ὦ δίκη), ὃς ἔδρασεν χείριστα πολλοὺς ἀδίκως, ἔθηκε τυφλόν, μὴ βλέποντα φωσφόρον. ὡς ἐν κεφαλαίῳ δὲ καὶ βραχεῖ φάναι, ἐφ’ ἡμερῶν τούτου γε Τίμωνος τρόπον θλῖψις, ὀδύνη, συμφορῶν μυρμηκιά πάντας κατεῖχε, συνοχή τε δακρύων καὶ χαλεπῶν σύρροια καὶ τρικυμίας· καθ’ ἣν γὰρ οὐκ ἔδρασε κακῶς ἡμέραν τῶν τινὰ λαμπρῶν τιμίων τῶν ἐν τέλει, παντάπαν ἀβίωτον ἡγεῖθ’ ἡμέραν.
ὅθεν γυναῖκες ἄνδρες ἠγμένοι βίᾳ φρουρᾷ τε λιμῷ καὶ κολάσει καὶ μόρῳ ὠπῶν σβέσει τε, σωματικαῖς αἰκίαις ἄλλαις τε ποιναῖς παρεδίδοντ’ ἀδίκως. Τοιαῖσδ’ ἐνησμένιξε πράξεων ἄναξ. ὅμως μετεῖχεν ἀγαθῶν καὶ μετρίων· ἔθαλπε καὶ γὰρ δωρεαῖς ὑπηκόων τοὺς ἐνδεεῖς τε καὶ πένητας πλουσίως, ἢν εὐνοοῦντας ᾔσθετο σφᾶς ἀδόλως. καὶ τῶν δυνατῶν ἁρπαγὰς τὰς ἀδίκους καὶ κακιῶν πίδακα πλειονεξίαν ἐκ Ῥωμαί̈δος ἀπελάσας χωρίων ἐπαρχίας ἤγαγεν εἰς ἐπιδόσεις. οὐκ ἦν ἀπειλὴν πράκτορος κλύειν τότε, καὶ τὰ πενήτων πάντα καλαμωμένου ἐν τῷ μόνον πρόφασιν εὑρεῖν κακίας· οὐ δημοσίων ὠνίους τὰς ἐκτίσεις ὁρᾶν τελουμένας γε τοῖς ᾑρημένοις, ἀλλ’ ἀποδούς τις Καίσαρι τὰ Καισάρων ὑπῆρχε λοιπὸν ἀπαθὴς κακῶν ἔτι, ὡς δημόσια πᾶς τις εἰσπράττων τότε ὀψωνίοις ἦν τάδ’ ἀπαιτῶν ἐν δίκῃ, ἀρχαιρεσιῶν προῖκα παρεσχημένων πασῶν ἀριστίνδην τε καὶ κατ’ ἀξίαν, οὐδὲν δὲ πλουτίνδην γε τοῖς ἐκ τριόδων. ᾗ Δαβὶδ οὐκοῦν ἐμμελῶς ψάλλων λέγει, δικαιοσύνης, πρὸς δέ γ’ εἰρήνης χάρις συνῆλθον ἠσπάσαντο φιλίως τότε. ἔθος δ’ ἐναγὲς καὶ παράνομον λίαν καὶ πρᾶξιν ἀπάνθρωπον ἀδικωτάτην, τῶν ναυαγουσῶν φορτίδων κατὰ τόπους ἐκ πνευμάτων βίας τε καὶ καταιγίδος καὶ συντριβεισῶν, εἶτ’ ἀκταῖς ἐρριμμένων ἀγωγίμων σκύλευσιν ἁρπαγὴν λύσιν, πρὸς τῶν προσοίκων ἀσεβῶς τελουμένας, ἔστησεν οὗτος, ἀντιπνεύσας ὡς κράτωρ σφοδραῖς ἀπειλαῖς, προσταγαῖς ἐμβριθέσιν, ἀσυμπαθῶς θάνατον ἕξειν ζημίαν πάντα παραβαίνοντα προστεταγμένα παρεγγυώσαις καὶ κυρούσαις εἰσάπαν. εἴ τις γὰρ εἶπε χωρίων παραλίων κύριός ἐστιν εὐγενῶν ἐριτίμων, ἢ παρ’ ἐμοῦ πέφυκεν ἀρχὴν διέπων, πρώτισθ’ ἑαυτόν, εἶθ’ ὑπηκόων στῖφος καταρτισάτω πρὸς θεοῦ θεῖον φόβον ὑποστολήν τε τῆς ἐμῆς κραταρχίας· ἢ δεσπότης πᾶς κτήματος παραλίου ἐπαρχίας ἄρχων τε, κἂν ᾖ τιμίων, ὁ παρὰ νηῶν ναυαγουσῶν λαμβάνων ἀγωγίμων τι, φανερῶς γινωσκέτω πρόστιμον ἕξων τὸν θάνατον ἐνδίκως, κἂν ᾖ μὲν αὐτὸς καθαρὸς τῇ καρδίᾳ χερσὶ δ’ ἀθῶος ἀμέθεκτός τ’ εἰσάπαν, οἱ δ’ ὑπὸ χεῖρα κάτοχοι ταῖς αἰτίαις· ἄρχοντι καὶ γὰρ ἐξισοῦσθαι προστάτῃ εἴωθεν ἅπαν ὑποχείριον θέλειν. τίσει δὲ πότμον ἐντολῶν παραβάτης φρικαλέον τε καὶ δυσήκουστον τάχα, παθὼν κρεμάθραν ἀνάτασίν τ’ ἀθλίαν νεὼς ἐφ’ ἱστοῦ συντριβείσης τῷ σάλῳ. τοιόνδ’ ἐπισείσας γε σύμπασι δέος θεοστυγὲς πέπαυκε κρατῆσαν ἔθος· καὶ λοιπὸν οὐκ ἦν καθορᾶν τὰς φορτίδας, περιπεσούσας ἐκ σάλου ναυαγίῳ, ἀγωγίμων σκύλευσιν ὑφισταμένας, ἀλλ’ ἦν γαλήνην ἐκ τρικυμίας βλέπειν διαγελῶσαν ναυαγούσαις ὁλκάσιν. Ἦν καὶ κολαστὴς χειροδίκαις ἀνδράσι, ποινήν τε τιθεὶς ἀδικοῦσι καὶ δίκην, κἂν ἦν ἀδικῶν εὐγενῶν λαμπρῶν γένει, ὡς μὴ κατ’ ὄψιν ἀλλὰ δικαίως κρίνων, καὶ κατὰ μικρόν, ᾗ φασί, καὶ τὸν μέγαν. Καὶ τῶν τεσσαράκοντα Χριστοῦ μαρτύρων ναὸν περιώνυμον ἠγλαϊσμένον, χρόνῳ παλαιωθέντα καὶ κεκμηκότα, ἀνανεοῖ κάλλιστα πλείσταις δαπάναις· οὗ καὶ δόμους ἤγειρε πρὸς κατοικίαν, δεῆσαν ἐλθεῖν πρὸς νεὼν τῶν μαρτύρων, πολυτελεῖς τε ποικίλους τέχνῃ, ξένους. καὶ πατέρας δὲ τῶν λόγων καὶ τοὺς λόγους οὗτος βασιλεὺς ἀξίους τιθεὶς λόγου σφᾶς δωρεαῖς ἥδυνεν ἁβραῖς ὡς θέμις. Ὢν δ’ ἀτεχνῶς μάγειρος ἀνθρώπων ὅδε, μᾶλλον δὲ Σατὰν ἄλλος ἀνθρωποκτόνος, ᾗ φησὶ Δαβίδ, ὠδινήσας δὴ πόνον παρανομίας ἀποτίκτει φεῦ μόρον. ὥριστο τοίνυν, ὢ μισανθρώπου τρόπου, καθειργμένους ξύμπαντας εἴτε φυγάδας ἄρδην βυθῷ τε καὶ ξίφει καὶ θανάτῳ παραδοθέντας τὸν βίον καταστρέφειν, αὐτούς τε πάντας καὶ προσήκοντας γένει· τί γάρ, κεφαλῆς εἰ μιᾶς τετμημένης φυήσεται κάρηνα χείρω καὶ πλέω; ὢ παμμιάρου καὶ θεοστυγοῦς δίκης καὶ σατανικοῦ σκέμματος μισητέου, κατακρίνοντος παντὸς ἀνθρώπου μόρον. σκέμμα πονηρὸν ἐγγραφὲν τόμοις τόδε πρὸς τῶν κρινόντων ἄνομα δικασπόλων εἴληφεν Ἀνδρόνικος φυλάττειν κράτωρ· ὃ τάχ’ ἂν ἐξήνυστο, φεῦ φεῦ, πρὸς πέρας καὶ πάντες ἐσφάττοντο θρεμμάτων δίκην οἱ πανταχοῦ γῆς Αὐσόνων καθειργμένοι σὺν τοῖς καθ’ αἷμα καὶ προσήκουσι γένει, εἰ μὴ βροτουργὸς τῶν ὅλων καὶ δεσπότης ἔθηκεν Ἀνδρόνικον ἐκποδὼν φθάσας, σκέμματα δ’ ἀπέδειξεν ἄκυρα τάδε. Οὗτος στενά οἱ καθορῶν πανταχόθεν πράγματα συμβαίνοντα, δύσκολα πάνυ, ἐκ Σικελικῶν δυσμάχων στρατευμάτων, ἅπερ παρεστήσατο Θεσσαλονίκην, ὡς ἀνόπιν εἴρηκεν ἱστορεῖν φθάσαν, καὶ μέχρι Σερρῶν καὶ Βολεροῦ πεφθάκει, πρὸς δ’ αὖ ἑαυτῷ δυσμενοῦς ὑπηκόου, ἀπεῖδε πρὸς πρόγνωσιν ὧν μέλλων χρόνος τὴν ἔκβασιν δίδωσιν ἠρωτηκόσι, τὴν διὰ πλυνοῦ μαντικῆς τε φευκτέας. ἀλλὰ παρεῖναι τοῖς τελουμένοις τότε αὐτὸς μὲν ἀπείπατο, μῶμον ἐκκλίνων, ὑπηρέτῃ δ’ Ἁγιοχριστοφορίτῃ φέρων ἀνατίθησι νυκτεργασίαν· ὃς παραλαβών τινα Σὴθ κεκλημένον, πηρὸν μὲν ὄψεις μαντικὴν δ’ ἠσκημένον, οὗ χάριν ἐκκέκοπτο τὰς κόρας πάλαι πρὸς πορφυρανθοῦς Μανουὴλ μαλ’ ἐνδίκως, πυνθάνεται δὴ τῶν πονηρῶν πνευμάτων, φαύλης ἐπῳδῆς μαντικῇ πεπραγμένης, ὅστις μετ’ Ἀνδρόνικον ἄρξων τυγχάνει ἢ παραλύσων τόνδε τῆς κραταρχίας. πνεῦμα δ’ ἀνεῖλεν ἐκ πλυνοῦ βεβυσμένα, μᾶλλον δ’ ἀμυδρῶς ὡς ἐν ὕδασι λέγον σκιαγραφεῖ γράμμασι πεπλανημένοις Ἰσαάκιον, ὡς ἐνῆν ἀπεικάσαι, οὐ κλήσεως γράμματα συντάξαν ὅλα, ὥσπερ σελήνης δ’ ἀμφικύρτου φαντάσαν ἡμίτονον σχῆμά τι καὶ πεπλασμένον, καὶ τοῦδ’ ἰῶτα προγράφει λοξῶς τύπον. ἤκουσεν Ἀνδρόνικος πεύσεως λόγους, καὶ καιρὸν εἰπεῖν ἀξιοῖ καθ’ ὃν τάδε. πεῦσις τὸ λοιπὸν γίγνεται δὴ δευτέρα, καὶ πνεῦμ’ ἀνεῖλε δι’ ἐπᾳσμάτων τάδε, ὡς ἡμέρας ἔντοσθεν ὑπάρξει τάδε καθ’ ἣν τὸ τρισόλβιον ὑψοῦται ξύλον. μίαν δ’ ὁ Σεπτέβριος ἦγε πρὸς δέκα, ἐπὰν ἐδρᾶτο πρᾶξις ἀρρητουργίας. ἃ λῆρον ἡγήσατο γνοὺς ταῦτα κράτωρ, πῶς ἂν τότ’ ἰσχύσειεν εἰπὼν Κυπρόθεν πλεύσας Ἰσαάκιος ἐν βραχεῖ χρόνῳ οὕτω καταστρέψαι με τῆς κραταρχίας; τὸν Κυπρίων τύραννον οἰηθεὶς πέλειν τὸν καθελεῖν μέλλοντα τόνδε τοῦ κράτους, ἄνδρα Κομνηνῶν ἐκ γένους κατηγμένον, ἀποστάτην δὲ τοῦ κράτους δεδειγμένον, ἀρχήν τε τὴν ὕπαρχον εἰς ἀναρχίαν τυραννίδα τε δυσμενῶς τεθεικότα, τὴν Ἰσάκου κλῆσιν δὲ πεπλουτηκότα. Οὕτω νομίσας Ἀνδρόνικος καὶ φράσας εἰς ἀρχικὰ δώματα τὰ πρὸς Ἀνάπλῳ πρὸς διατριβὴν καὶ διάχυσιν ἔβη. ὁ δ’ αὖ κακοῦργος ἀντιχριστοφορίτης τρέχων ἀφῖκτο σὺν ὀλίγοις οἰκέταις πρὸς οἰκίαν εὔκτιστον Ἰσαακίου, καὶ τόνδ’ ἐφώνει τῶν δόμων κατιέναι καὶ τῷδ’ ὁμαρτεῖν οὗ δοκεῖ πορευτέον. ὁ μὲν δεδιὼς τὴν ὁμοκλὴν αὐτίκα θεοκλυτῶν ὑπῆρχε ῥυσθῆναι μόρου· ὁ δ’ ἀγρίῳ βλέμματι καὶ βοῇ πάλιν αὐτὸν κατελθεῖν ἐγκελεύεται τάχος. ἀλλ’ ὡς ἑώρα βραδύνοντα καὶ πάλιν, τοῖς οἰκέταις ἦν ἐγκραγὼν μετὰ χόλου σύροντας αὐτὸν κατάγειν οἰκημάτων. μόλις κατελθεῖν ἐκβιασθεὶς τῇ βίᾳ ἵππον τ’ ἀναβὰς ηὐτρεπισμένον τότε ἐξ Ἀγγέλων Ἴσακος, ἀνδρειοφρόνως σπασάμενος φάσγανον ἠκονημένον, ἐφάλλεται δὴ ἀντιχριστοφορίτῃ, καὶ κατενεγκὼν τοῦδε πληγὴν καιρίαν διχῇ κεφαλὴν διέκοψε τῇ σπάθῃ.
ὃν καὶ προκεῖσθαι τοῖς κυσὶ λιπὼν ἕλωρ, ὅλῳ ῥυτῆρι πρὸς νεὼν τρέχει μέγαν δι’ ἀγορᾶς τε καὶ λεωφόρου μέσης, καὶ χειρὶ γυμνὸν τὸ ξίφος φέρων ἔτι πᾶσιν τορὸν κέκραγε τῷδε τῷ ξίφει τεμεῖν κεφαλὴν ἀντιχριστοφορίτου. ἐπεὶ δὲ ναὸν εἰσέδραμε τὸν μέγαν, τὸν τῶν φονουργῶν ἔσχεν εἰς στάσιν τόπον. εἶτα συνέρρει κατὰ χιλιοστύας ἄπειρα πλήθη πρὸς θέαν Ἰσακίου, οὓς καὶ καθικέτευσε τῷδ’ ἐπαμύνειν καὶ τὴν δυνατὴν εἰσφέρειν συμμαχίαν, ὄντι πρὸς αὐταῖς τοῦ θανάτου ταῖς πύλαις. ᾧ καὶ κατανεύοντας εἶχεν εἰς τόδε ἄλλους τε πολλοὺς καὶ προσήκοντας γένει. ἐπεὶ δὲ παρῆν οὔτις ἐκ βασιλέως ἐπαγανακτῶν οὐδ’ ὅλως τοῖς δρωμένοις, οἱ συλλεγέντες θάρσος ἀνειληφότες ἐχρῶντο γλώττῃ παντάπασιν ἀπύλῳ, καὶ τῷδ’ ἐπηγγέλλοντο σύναρσιν ξένην. ὡς οὖν ἐκείνη παρέδραμεν ἡμέρα, ἄλλη δ’ ἐπῆλθε, πρωί̈ας οὔσης ἔτι ὅμιλος ἅπας ἀστικὸς Βυζαντίδος κατὰ ποταμῶν ῥεύματα ταχυρρόων εἰς ναὸν εἰσέρρευσε τοῦ θεοῦ μέγαν. καὶ τί με δεῖ γράφοντα μηκύνειν λόγον; βάλλουσιν Ἀνδρόνικον ταῖς δυσφημίαις, κρίνουσι δ’ Ἰσάκιον ἄξιον στέφους. πρὸς τοῖσδε πάντας φυλακαῖς καθειργμένους ἀνέντες εἱρκτῆς πλεῖστον ἤθροισαν στῖφος. ἦν λοιπὸν ἰδεῖν μυρίους ξιφηφόρους, πεφραγμένους θώραξιν ἀσπίσιν ὅπλοις, ἄλλους ῥοπάλοις καὶ ξύλοις ὡπλισμένους. καὶ συναγωγῆς παμμιγοῦς ἠθροισμένης Ἰσαάκιος βασιλεὺς αὐτοκράτωρ φημίζεται δὴ παρὰ πάντων χειλέων, ἐφαρμόσαντός τινος αὐτοῦ τῇ κάρᾳ στέφος μεγίστου κράτορος Κωνσταντίνου, ἄνω τραπέζης μυστικῆς ἠρτημένον. τούτου τὸ πρῶτον Ἀνδρονίκου τῷ δέει στεφηφορίαν ῥᾷστα μὴ δεδεγμένου, θεῖος συνεστώς οἱ Δούκας Ἰωάννης, ἀνὴρ πολιὸς φαλακρὸς βαθυγέρων, κάλυμμα κάρας ἐκβαλὼν ἐλιπάρει ἐπὶ κεφαλὴν ἰδίαν θεῖναι στέφος. δῆμος δ’ ἰδόντες ἐψιλωμένην κάραν, λαβεῖν ἀπηγόρευσαν αὐτῷ τὸ στέφος, γέροντ’ ἐπ’ αὐτοὺς βασιλεύειν μηκέτι δι’ Ἀνδρόνικον μὴ θέλειν εἰρηκότες, πολλὰ παρ’ αὐτοῦ τῶν κακῶν πεπονθότες. Τέως δ’ ὑπάρξας δημοπρόβλητος κράτωρ Ἴσακος, ὡς ἄνωθεν ἱστορεῖν ἔφη, ᾔει πρὸς οἴκους τοὺς βασιλείους βάδην σὺν πατριάρχῃ καὶ λεὼ πλείστου στίφει. Ἀνδρόνικος δ’ ὢν ἐν Μηλουδίου δόμοις, ἐπείπερ ἠνώτιστο τὰ πεπραγμένα, ἧκε τριήρει πρὸς παλάτιον μέγα ἐν ἀπτέρῳ δή τινι πεπλευκὼς τάχει. ὡς οὖν ἀφῖκτο καὶ νεόχριστος κράτωρ, ἀντιμαχεῖν ἤρξατο κρατάρχης γέρων, ἱστοὺς ἀφιεὶς ὑψόθεν σὺν βραχέσιν πᾶσιν ἐπιοῦσί τε καὶ στεφηφόρῳ. ὡς τηνάλλως δ’ ἔγνωκε μοχθεῖν τριγέρων, πέδιλα ῥίψας κοκκοβαφῆ καὶ στέφος, καὶ τοῦ τραχήλου σταυρὸν ἐκβαλὼν τάλας, ἐνθεὶς δὲ κρατὶ βαρβαρικόν τι πῖλον, ἐμβὰς τριήρει πρὸς Ταυροσκύθας ἔπλει. εἴσω δ’ Ἰσαάκιος ἀρχικῶν δόμων εὐθὺς παρελθών, βασιλεύς τ’ αὐτοκράτωρ ἀναγορευθεὶς Ῥωμαί̈δος τῆς ὅλης, ἔστειλεν Ἀνδρόνικον ἄξοντας τάχος. ὃν κατὰ Χηλὴν ἄστυ συνειληφότες, ὡς φθὰς ἔφην, φεύγοντα πρὸς Ταυροσκύθας ἄνακτι παρέστησαν Ἰσαακίῳ. καὶ λοιπὸν οἵαις ἐξέτριψεν αἰκίαις ὅσαις τε ποιναῖς Ἰσαάκιος κράτωρ τὸν ἄθλιον γέροντα τόνδε καὶ βίαις, οὐκ ἄν τις ἰσχύσειεν εἰπεῖν ῥᾳδίως· ὅμως φράσαιμ’ ἂν συνελὼν κατὰ σθένος. Καθείργνυται πρῶτα μὲν οὗτος εἰς πόλιν, δεσμοῖς σιδηροῖς ἐνδεθεὶς δειρὴν πόδας· εἶτ’ ἐμφανισθεὶς ἀθλίως οὕτως ἔχων τῷ βασιλεῖ σκώμμασι βάλλεται τάλας καὶ λοιδορησμῶν νιφάσιν ἀπειρίτων. ῥαπίζεται μάστιξι γλουτοὺς καὶ ῥάχιν, κάραν ψιλοῦται τῶν τριχῶν καὶ τὴν γένυν, καὶ τοὺς ὀδόντας ἐξεκρούσθη πρὸς βίαν. ἐκδίδοται παίγνιον ἄθυρμα γέλως μισοῦσιν αὐτὸν καὶ κακοῦν ᾑρημένοις. φέρει παροινίας τε μάστιγας ὕβρεις, πυγμὰς κατὰ στόματος, ἄλλας αἰκίσεις, κακῶν Ἰλιάδα τε καὶ τραγῳδίαν καὶ συμφορῶν πέλαγος οὐ μετρούμενον. καὶ πρὸς γυναικῶν ἐμπαροινεῖται πλέον πρὸς τοῦδε φάος ὀμμάτων ἐσβεσμένων, ἢ καὶ παθουσῶν ζημίαν τῶν συζύγων, τυχὸν δὲ καὶ σφῶν ἐκτύφλωσιν ὀμμάτων, πρὸς μισοφαοῦς τοῦδε φαύλης καρδίας. τέλος καθεσθείς, ὢ ξένων ἀκουσμάτων, ἐπὶ καμήλου ψωριώσης ἀθλίως ὁ πρὶν βασιλεὺς αὐτοκράτωρ Αὐσόνων, ὁ βασιλικοῖς ἀναδούμενος κρότοις, δι’ ἀγορᾶς τε καὶ μέσης λεωφόρου πομπεύεται κάκιστα συνειλεγμένοις, σῶμα καλύπτων εὐτελεῖ τῳ ῥακίῳ, ἀκαλυφές τε δεικνύων τὸ κρανίον, οἰκτρά τις ὄψις, ἀκοὴ φρικαλέα, πηγὰς δακρύων ἐκκαλούμεναι τάχα οἷς ἡμέροις ὄμμασι πρὸς κακουμένους καὶ συγγενὲς πέφυκεν ἀθρεῖν ἐνθέως. ὁ ξυγκλύδων ὄχλος δὲ καὶ τῶν συρφάκων, ἀλλαντοπῶλαι βυρσοδέψαι καὶ ῥάπται, παλιγκαπήλων ἀλόγιστος φρατρία, πομπῇ παρόντες καὶ θριάμβῳ τῷ τότε, ἀτιμοποιῷ καὶ γελοιώδει πλέον, οὐδὲν παρῆκαν αἰκίας τιμωρίας εἶδός τι λοιπῆς κακίας βδελυρίας, ὃ μὴ προσῆγον ἀσεβῶς Ἀνδρονίκῳ. οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν, ὢ περιττῆς μανίας, ἔτυπτον ἐσπάραττον αὐτοῦ κρανίον καὶ νῶτ’ ἀφειδῶς ταῖς κορύναις καὶ ξύλοις· οἱ δ’ αὖ γε πλευρὰς καὶ νεφροὺς πρωκτὸν πάλιν ξιφιδίοις ἔπειρον ἢ καὶ ῥαφίσιν. ἄλλοι δ’ ἐμίνθουν τὴν ῥῖνα τοῖς βολβίτοις, τῶν δ’ ὄψεων λύματα τὰ τῶν γαστέρων σπόγγοις κατηκόντιζον αὐτοῦ συχνάκις. οἱ δὲ θρασεῖς τε καὶ πλέον τολμητίαι ἐλιθολεύστουν, ἀποκαλοῦντες κύνα καὶ Κέρβερον θῆρά τε καὶ μιαιφόνον καὶ τοῖσδε τὰ σύστοιχα. φεῦ τῆς μανίας. ὡς ἂν δὲ φαίην ἐν βραχεῖ τὸ πᾶν λόγῳ, οὐδεὶς ὑπῆρχε συναλισθείσης θέας ὃς οὐ κακοῖς ἔβαλλε βλήμασι λόγοις τὸν δυστυχῆ γέροντα τῷ τηνικάδε. μία δὲ γυνὴ πορνικὴ λαγνιστάτη ἐξ ὀπτανείου σκεῦος ἁρπάσασά τι σφοδρῶς γε καχλάζοντος ὕδατος πλέον τούτου παρειῶν ἐμμανῶς καταχέει. τόσα δὲ παθὼν καὶ πολὺ τούτων πλέω καὶ τηλικαῦτα δυσχερῶν ὁ γεννάδας πρὸς συμφορῶν κύματα καὶ καταιγίδας καὶ χαλεπῶν πέλαγος ἀντέχων ὅμως καὶ νιφάδας φέρων τε κακῶν εὐψύχως, ἐν πᾶσιν εὐχάριστος ἦν πρὸς δεσπότην, ἐρρωμένον φρόνημα κἀν δεινοῖς ἔχων. οὕτως δ’ ἀπαχθεὶς ἀτίμως ἐν σταδίῳ ποδῶν ἀπῃώρητο, βραχύ τι πνέων, ἐν τοῖς ἐκεῖ που καθιδρυμένοις στύλοις. μετὰ δ’ ἀπηώρησιν ἄφρονες πάλιν, ὡς μὴ λαβόντες τοῦδε τῶν σαρκῶν κόρον, αἰδῶ τε κακῶς παιδικούς τε διδύμους χιτῶν’ ἀναστέλλοντες ἔδρων, ὢ πάθους. καὶ κατὰ τοῦ φάρυγγος ὦσέ τις ξίφος, καί τις Λατίνων καθ’ ἕδρας ἀκινάκην· λοιποὶ περιστάντες δὲ τόνδε Λατίνων τοῖς ξίφεσιν ἔπαιον αὐτοῦ σαρκίον, συχνὰ καταφέροντες αὐτοῦ συντόνως, πεῖραν δοκιμὴν προσλαβεῖν ᾑρημένοι ὁποῖον αὐτῶν τμητικώτερον πέλει. οὕτως ἐναθλῶν ἐν τοσαύταις βασάνοις καὶ τηλικαύτῃ συμφορῶν τρικυμίᾳ ψυχὴν ἐναπέρρηξεν αὐτοῦ πρὸς βίαν ἐπὶ στυλίσκων ἀτίμως ἠρτημένος. Τοιοῦτο τέρμα τοῦ κράτους καὶ τοῦ βίου πολύτλας Ἀνδρόνικος εὗρεν ἐν βίῳ, χρόνοις μὲν ἄρξας δυσί που στεφηφόρος, κοινῶν δ’ ἑνὶ κύριος ὢν τῶν πραγμάτων ἄνευ χλαμύδος καὶ πολυτίμου στέφους. ἦν οὖν φυὴν σώματος εὐφυὴς πάνυ, ἡρωϊκόν τ’ ὄρθιον εὖ φέρων δέμας, ἀγητὸς εἶδος καὶ γεραρὸς εἰσάπαν, σῶμα προδεικνὺς ὑγιές τ’ ἐρρωμένον. μεθ’ ἡμέρας δὲ κατενεχθεὶς ὑψόθεν ὁ τοῦδε νεκρὸς ἐν μιᾷ τῶν ἁψίδων ἀτημελήτως ἐρρίφη τοῦ σταδίου·
εἶτα περί που τὴν μονὴν τὴν Ἐφόρου ἔν τινι κατέθεντό τινες χωρίῳ. ὀπτάνεται δὲ σῶμα τοῦδ’ ᾑρημένοις ἀκραιφνὲς ἀλώβητον εἰσέτι μένον. ψυχὴν δὲ παντάπασιν ἦν ἐκλιμπάνων εἰς τοὺς θεαυγεῖς κήρυκος Παύλου λόγους, ἀφ’ ὧν ἀπαντλῶν ἐκ πίδακος ὡς ξένης ἐπιστολὰς ἤρδευεν αὑτοῦ καὶ λόγους, ἃ συντιθεὶς ἦν εὐφυῶς καὶ συγγράφων. οὗ καὶ θεόπτου Παύλου σεπτὴν εἰκόνα καλλύνας Ἀνδρόνικος ἐν χρυσαργύρῳ, νεῷ τεσσαράκοντα Χριστοῦ μαρτύρων ἀνατεθεικώς, προσκυνῶν ἦν καὶ σέβων. ἥτις ἀπεστάλαττεν ὀμμάτων δάκρυ Ἀνδρονίκου φθάνοντος οἴκτιστον μόρον. ὃ γνοὺς ἀκριβώσοντας ἐκπέμπει τάχος τὴν ἀκοήν τε καὶ τὰ τῆσδε καθάπαξ τὸν πιστόν οἱ Στέφανον ἄλλοις συνάμα. ἐπεὶ δ’ ἀπῆλθον, ἀντιχριστοφορίτης σπουδὴν ἐτίθει πάντα σαφῶς εἰδέναι, ὡς πάντ’ ἀληθῶς μηνύσῃ πεπομφότι. ὑφάσματι γοῦν ἀθιγεῖ Παύλου κόρας σεπτῶς ἐναπέψησεν· αἱ δ’ ὥσπερ πίδαξ δάκρυον ἀπέλειβον ὡς ψυχρὸν νᾶμα. ἃ πρὸς θεατῶν Ἀνδρόνικος γνωρίσας, μέγα στενάξας θαυμάσας τε πλειόνως, κάραν ταλαντεύσας τε τῇδε κἀνθάδε, αὑτοῦ χάριν εἴρηκε Παῦλον δακρύειν, κακὸν προσημαίνοντα τῷδέ που τάχα· φιλεῖν γὰρ αὐτὸν ἐκθύμως ἄγαν ἔφη, καί οἱ τιμαλφῶν ἐξέχεσθαι ῥημάτων, πρὸς τοῦδε λοιπὸν ἀντιφιλεῖσθαι δέον. ὅ τι δὲ κακὸν προύλεγον τὰ δακρύων, εἴρηκε σαφῶς ἀνόπιν πεφρασμένα. Ἰσαάκιος ὁ Ἄγγελος ἔτη θ 24. Ὡς οὖν ἐπιβέβηκεν οὕτω ῥᾳδίως Ἰσαάκιος Αὐσόνων κραταρχίας, ἱλαρὸς εὐέντευκτος ἦν ὑπηκόοις, ἡδὺς προσηνὴς καὶ φιλοικτίρμων ὅλοις. παρ’ Ἀνδρονίκου τοὺς κακῶς πεπονθότας ἢ τῶν ἐνόντων ἐκπεσόντας ἀδίκως ἢ σώματός τι τῶν μελῶν τετμημένους ἐδεξιοῦτο δωρεαῖς σφᾶς ἀφθόνως, ἀφαιρεθεῖσιν ἀποτιννὺς οὐσίας. ἄναξ γὰρ οὗτος, ἵνα συλλήβδην φράσω, ὑπῆρχεν ἐκφὺς εὐγενοῦς λαμπροῦ γένους Κομνηνιαδῶν Ἀγγέλων ὑμνουμένων, νεανίας κάλλιστος, εὐπρεπὴς λίαν, ἀκμαῖος εὐμήκης τε καὶ ῥωμαλέος, εὔρωστος ἰσχὺν καὶ σθεναρὸς τὰς χέρας, μείλιχος, εὐπρόσιτος, εὐσεβὴς ἄγαν, ἐς μητράνανδρον παρθένον πίστιν τρέφων ἄρρητον εἰπεῖν καὶ τιμὴν σέβας σχέσιν, λόγων ἑταῖρος ἑρμαϊκὸς χαρίεις, τιμῶν λόγους εὖ καὶ λόγων τοὺς πατέρας, οἴκτῳ πενήτων καὶ φιλευσπλάγχνοις τρόποις εὐποιίᾳ τε τὴν ψυχὴν κεκασμένος, μεταδοτικὸς συμπαθὴς στερουμένοις, εὐεργετῶν ἅπαντας ἀπορουμένους, πτωχοὺς πένητας ὀρφανοὺς χήρας ξένους. ἦν καὶ χορηγῶν παρθένοις τὰ πρὸς γάμους, καὶ πανδοχεῖα καὶ καχεκτούντων δόμους ἀνανεῶν τε φιλοτίμως καλλύνων εἰς ἀνάπαυσιν, εἰς ἴασιν τῆς νόσου τῶν συνιόντων ἀσθενῶν πτωχῶν ξένων, τὰ πρὸς δαπάνην προσνέμων μάλα σφίσιν, ἦθος μαλακός, νωχελής, ἀνειμένος, πολυτελὴς δίαιταν ἐσθῆτας ἅμα, τράπεζαν ἀεὶ Σολομώντειον φέρων καὶ καινοφανεῖς στολὰς καθ’ ἡμέραν, μεταδοτικὸς βρωμάτων διακόνοις. ἐχρῆτο λουτροῖς ἑβδομάδος πολλάκις, ὠσφραίνετ’ ἀεὶ καὶ μύρων εὐωδίας, καὶ φιλόκαλος ὡς ταὼν καὶ νυμφίος ἀεὶ προῄει τῶν βασιλείων δόμων. ὀργίλος ἦν τις καὶ θυμῷ πλέον νέμων· πλὴν εἶχε θυμὸν συμπαθεῖ κεκραμένον. οὐ διέπων κάλλιστα τὴν κραταρχίαν καινουργὸς ὑπῆν πραγμάτων παραλόγων, λουτρὰ διαιτήσεις τε καὶ λαμπροὺς δόμους δομούμενος κτίζων τε καινίζων ξένως, ἐκκλησίας ἔθιμα καινουργῶν φύρων, ὃν μὲν καθιστὰς ποιμεναρχῶν εἰς θρόνον, ὃν δ’ ἐξάγων αὖ καὶ μόνῃ προαιρέσει. Τούτῳ προσῆλθε τοῦ κράτους τετευχότι ἀνδρῶν ἀπειράριθμον εὐσθενῶν στῖφος ἐκ Ῥωμαϊκῶν ἀστέων πανταχόθεν χώρων τε λοιπῶν τῆς ἕω τῆς ἑσπέρας, οὓς εἰς στρατιὰν ἀποτάξας ὡς δέον Ῥωμαϊκοῖς τάγμασιν ἐγκαταλέγει. καὶ τοῖς θύραθεν οὖσι ταγμάτων πάλιν ὀψώνια πέπομφε καὶ πλείστας δόσεις, πρὸς τὴν κατ’ ἐχθρῶν παραθαρρύνων μάχην, κεντηνάρια χρυσίου στείλας σφίσι ποσούμενα ξύμπαντα τετράκις δέκα. ἦν δ’, ὡς ἔφην, στράτευμα Σικελῶν ἄνω πόλεις ἐπιὸν Ῥωμαϊκὰς καὶ τρύχον. Σέρρας μὲν ἐμαύρωσε Στρυμόνος τόπους, Ἀμφίπολιν δὲ τειχομαχίᾳ πόλιν ἤδη παρεστήσαντο σὺν τοῖς ἐν κύκλῳ. εἷλον Βολερόν, Μοσυνόπολιν πόλιν, καὶ τὴν βασιλεύουσαν αἱρήσειν πόλιν ὡς νοσσιὰν ἔρημον ᾤοντ’ αὐτίκα, κύκλῳ περιστήσοντες αὑτῶν δυνάμεις. καὶ σφῶν στόλος δὲ νησίσιν ἀμφιρρύτοις ἐλλιμενίζει ταῖς περὶ πόλιν φθάσας. ἀλλὰ στρατηγὸς στρατιᾶς τῆς Αὐσόνων Βρανᾶς, ἀνήρ τις γεννάδας βουληφόρος, ἐχθροῖς Ἰταλοῖς συμπλακεὶς κατὰ μάχην θεοῦ συνάρσει συντρίβοντος τὰς μάχας, τρόπαιον ἱστᾷ κατὰ βαρβάρων μέγα, καὶ πλεῖστον εἰργάσατο Σικελῶν φόνον, ζωγρεῖ τε καὶ σφῶν τοὺς λοχαγοὺς ταγμάτων, τὸν Ῥικάρδον τε καὶ Βαλδουῖ̈νον κόντον, οὓς βασιλεῖ πέπομφε πρὸς πόλιν κράτους. ζωγρεῖ δὲ σὺν οἷς ἐρρέθη στρατηγέταις Κομνηνὸν Ἀλέξιον, πατρίδος φθόρον ῥέκτην τε κακῶν κυκεῶνά τε ζάλης, καὶ φωτὸς ἐστέρησεν αὐτὸν ὀμμάτων. ὅσοι δ’ Ἰταλῶν ἐξέφυγον τὸν φόνον, Θεσσαλονίκην καταλαβόντες πόλιν ναυσὶν ἀπηλλάττοντο πρὸς τὴν πατρίδα. ὅσοι δ’ ἐναλύοντες ἦσαν τῇ πόλει, κακοὶ κακῶς ὤλλυντο δικαίως ξίφει, ἐπιφθασάσης στρατιᾶς σφᾶς Αὐσόνων. πάντες δ’ ἀπεσφάττοντο Σικελοὶ σπάθῃ ἄλλοις τε πολλοῖς ἀνδράσιν εὐκαρδίοις, τοῖς δ’ Ἀλανοῖς μάλιστα συμμάχοις τότε· ἀντίρροπα δρῶντες γὰρ οὗτοι Λατίνους ὧν πρὶν καθυπέστησαν ἀσπλάγχνῳ τρόπῳ ἐπὶ κατασχέσει γε Θεσσαλονίκης, ἐπῆγον εὐθὺς τὸ ξίφος κατὰ κάρας ποῦ σύγγονος φάσκοντες ἢ συμφυλέτης; οὓς πρὶν ἀνεῖλον δηλαδὴ κατὰ πόλιν. τούτων δὲ ναοῖς προσπεφευγότας πάλιν σφάττοντες ἀνέκραζον ἐν παρρησίᾳ ποῦ ποῦ παπᾶς πέφυκεν ἀνῃρημένος; οὓς ἐν νεῷς ἔκτειναν οἱ μιαιφόνοι. ἐπὰν ὑπῆρχε καθορᾶν τι καὶ ξένον, τοὺς κύνας οὐ θίγοντας ἀστῶν σωμάτων τῶν νεκριμαίων ἀμφόδοις ἐρριμμένων, τοῖς δ’ Ἰταλῶν πτώμασι τῷ τηνικάδε ἐπιμανέντας ἐσθίειν κατὰ κόρον καὶ τυμβορυκτεῖν, εἰ δεήσει, πολλάκις. Οὕτως ἀπηλάθη μὲν ἐκ Θεσσαλίας ἡ Σικελικὴ στρατιὰ σὺν αἰσχύνῃ· αἱ δὲ τριήρεις αἱ κατὰ Βυζαντίδος ἐκπλεύσασαι σφῶν, ὡς ἔφαμεν ἀνόπιν, κακῶς παθοῦσαι πρὸς στρατιᾶς Αὐσόνων πλείστους τε ναυτῶν ἀποβαλοῦσαι μόρῳ, οὖσαι περί που δὶς ἑκατὸν καὶ πλέον, ᾤχοντ’ ἀγεννῶς ἀκλεῶς πρὸς πατρίδα· ὧν, φασί, πολλαὶ κατέδυσαν εἰς βάθος κατά γε τὸν πλοῦν πνευμάτων καταιγίσι περιπεσοῦσαι καὶ κλύδωνι καὶ σάλῳ, ὡς ἀπολέσθαι κατὰ τάσδε τὰς μάχας ἀνδρῶν Ἰταλῶν μαχίμων πρὸς Αὐσόνων πλείους σχεδόν που χιλιοστύων δέκα, καὶ συσχεθῆναι κατὰ διπλῆν μάχην ἄνδρας Σικελοὺς τέτταρας χιλιάδας, οἳ δημοσίαις φυλακαῖς καθειργμένοι ὤλοντο λιμῷ καὶ κρύει καὶ τῇ νόσῳ. Ἠγάγεθ’ οὗτος καὶ σύνευνον δευτέραν, πρώτης θανούσης, παῖδα ῥηγὸς Οὐγγρίας· ἧς οὐ θελήσας νυμφικὴν δαῖτα γάμους ἐκ δημοσίων χρημάτων ἑστιᾶσαι φειδοῖ τε τούτων καὶ φιλοχρύσῳ τρόπῳ, ἐκ τῶν ὑπ’ αὐτὸν ἀστέων ὑπηκόων χωρῶν τε λοιπῶν ἦν τάδ’ ἠρανισμένος. ὧν χάριν Μυσῶν ἐκταραχθέν πως ἔθνος κατ’ Αἶμον οἰκοῦν, οἳ κικλήσκονται Βλάχοι, ἀπεστάτησεν Αὐσόνων κραταρχίας, ἀφαίρεσιν σφῶν θρεμμάτων εὑρηκότες, τὴν Πάτροκλος πρόφασιν, ᾗ φησὶν λόγος, καὶ συνεπαλείφουσαν αὐτοὺς πρὸς τόδε δυάδ’ ἀδελφῶν, Ἀσάνην τε καὶ Πέτρον, καὶ τούσδε Μυσοὺς καὶ γένος καὶ τὸν τρόπον·
οἳ πρὶν ὀκνοῦντας βαρβάρους συμφυλέτας ἀποστασίαν καὶ τὸ ῥαγῆναι κράτους, σφᾶς παραθαρρύνουσι δραματουργίᾳ ἢ μᾶλλον εἰπεῖν δαιμονιώδει πλάνῃ. περιφανῆ κτίζουσιν ἱερὸν δόμον μυροβλύτῃ μάρτυρι τῷ Δημητρίῳ, εἰς ὃν θιασώτας γέ τινας δαιμόνων ἐνθουσιῶντας ἐμβιβάσαντες δόλῳ, διαστρόφους κόρας τε χαίτας ἀνέτους, τοιάδε θείας ἐξ ἐπιπνοίας τάχα λέγειν ὑπηγόρευον αὐτοῖς εἰς ὅλους, ὅτι θεὸς Μυσῶν τε Βουλγάρων γένους ἐλευθερίαν εὐδοκεῖ, ζυγοῦ λύσιν· ταῦτ’ ἄρα λιπεῖν καὶ Δημήτριον μέγαν Θεσσαλονίκην καὶ νεὼ κάλλος ξένου διατριβάς τε Ῥωμαϊκὰς καθάπαξ, ἐλθεῖν πρὸς αὐτοὺς συμμαχήσοντα σφίσι· μέλλειν τὸ λοιπὸν οὐδὲ βραδύνειν ἔνι, χρεὼν δὲ κινεῖν κατὰ Ῥωμαίων ὅπλα, ἀνηλεῶς κτείνειν τε τούτους ἐν μάχῃ, ζωγρεῖν δὲ μηδέν, μηδ’ ἐπὶ λύτροις λύειν. τοιαῦτ’ ἀνακράζοντες οἱ θεοπρόποι ὅπλων γενέσθαι κατέπεισαν βαρβάρους, καὶ τὰ κατ’ Αἶμον Ῥωμαϊκὰ χωρία κατέδραμον ξύμπαντα κείροντες βίᾳ. Πέτρος δ’ ἀναδεῖ καὶ χρυσῷ στέφει κάραν καὶ φοινικοῦν πέδιλον εἱλίσσει πόδας. ὅθεν κατ’ αὐτῶν ἐκστρατεύσας ὁ κράτωρ ἐτρέψατο σφᾶς καὶ τίθησι φυγάδας. Ἀσὰν δὲ Πέτρος, κακίας ἀρχηγέται, Ἴστρον διαβαίνουσι σὺν ἀποστάταις καὶ συνέμιξαν βαρβάροις παριστρίοις· ἄναξ δ’ ἐπελθεῖν Μυσίας πάσης ὅρους καὶ τὰ κατ’ αὐτὴν εὖ διαθέσθαι πάνυ τῇ κωλυσόντων ἰσχύων ἐρημίᾳ, τοιοῦτον οὐδὲν ὦπτο κατειργασμένος, πυρὶ δὲ καρπῶν παραδοὺς θημωνίας, καὶ ταῖς ἀπάταις ὑπαχθεὶς ταῖς τῶν Βλάχων, παλινδρομεῖ δὴ πρὸς πόλιν βασιλίδα, τἀκεῖ λελοιπὼς ὠδίνοντα πραγμάτων. Ἀσὰν δὲ Πέτρος σὺν Σκύθαις εἰς πατρίδα αὖθις ἐπανέδραμον ἀνυποστόλως. ἐπῄεσαν οὖν Ῥωμαϊκοῖς χωρίοις, λείαν Μυσῶν ἅπαντα δρῶντες, ὡς λόγος. Καθ’ ὧν ἀφῖκτο σὺν στρατιᾷ μυρίᾳ στρατηγὸς Ἀλέξιος Βρανᾶς τοὐπίκλην· ὃς δὴ τρέφων ἔρωτα πάλαι τοῦ στέφους καὶ τηνικαῦτα συνδρομὴν σχὼν ταγμάτων, ἀποστατήσας, σύμβολα τὰ τοῦ κράτους αὑτῷ περιθεὶς πρὸς Βυζαντίδα τρέχει. καὶ δὴ πρὸ τειχῶν ηὐλίσατό που φθάσας, πειρώμενος λόγοις τε τοῖς ὅπλοις πλέον ἀστυπολιτῶν ὡς ἐνῆν καθ’ ἡμέραν. καὶ βασιλεὺς δὲ στρατιὰν συναλίσας ἀνδρῶν ὁπλιτῶν ἐκφύλων ἀλλοθρόων, Σκυθῶν Ἰταλῶν Ἀγαρηνῶν Ἰβήρων, Ἰταλιώτου Κορράδου συμβουλίᾳ, ἀντεκατέστη τῷ τυράννῳ πρὸς μάχην. ὑπῆρχε δ’ ἐκφὺς εὐπατριδῶν πατέρων τῶν παρ’ Ἰταλοῖς ἀρχικῶν ὁ Κορράδος, ἀνὴρ περιώνυμος ἐν καλοῖς ὅλοις, λαχὼν φυσικὴν εἴ γέ τις εὐκληρίαν φρενῶν τε βαθύτητα, σώματος σθένος, δραστήριος μάχας τε καὶ ῥωμαλέος, γαμβρὸς κρατοῦντος εἰς σύναιμον τυγχάνων, θεόσδοτον δώρημα φανεὶς τῷ τότε ἄνακτι τῷδε κατὰ τήνδε τὴν μάχην. ὃς ἐκ Λατίνων συναγείρας ἱππότας ἀρειμανίους δὶς ἑκατὸν καὶ πλέον, πεζοὺς καταφράκτους δὲ πεντακοσίους, ἡγεῖτο τῶνδε καὶ κατορθοῖ τὴν νίκην. παρῆν δὲ κατάφρακτος ὅπλοις καὶ κράτωρ μετὰ στρατηγῶν εὐσθενῶν τε ταγμάτων. ἐπεὶ δ’ ὑπῆρχε συμπλοκῆς καιρὸς μάχης, εὐώνυμον μὲν εἶχε Καμμύτζης κέρας, πρωτοστράτωρ ὢν εὐγενὴς βουληφόρος, τὸ δεξιὸν δὲ βασιλεὺς ἦν διέπων, σὺν Ἰταλοῖς δ’ ἴθυνε Κορράδος μέσον. καὶ Βρανᾶς δ’ ἐξήταζεν αὑτοῦ δυνάμεις, μέσον μὲν αὐτὸς κατέχων τῶν ταγμάτων, τὰ δ’ αὖ ἑκατέρωθεν ἰλάρχαι πάλιν. καὶ συρραγείσης παρ’ ἑκατέρων μάχης, ἵν’ ὡς ἔπος φράσαιμι συνελὼν λόγῳ, πίπτει Βρανᾶς αἴσχιστα Κορράδου ξίφει, καὶ τὴν κεφαλὴν τέμνεται παραυτίκα, καὶ τέρμα μάχη καὶ τυραννὶς λαμβάνει. ἐπεὶ δ’ ἐπρεσβεύσαντο πρὸς βασιλέα οἷς περ μετῆν σθένους τε λαμπροῦ καὶ γένους, ἐκλιπαροῦντες λύσιν εὑρεῖν πταισμάτων, ἄναξ βραβεύει πᾶσι τὴν ἀμνηστίαν, καὶ προσδραμόντας εὐμενῶς δεδεγμένος πᾶσι κεχρῆσθαι γνησίῳ μεταμέλῳ ἐπὶ παραβάσει γε φρικτῶν ὁρκίων τῶν πρὶν πρὸς αὐτὸν ὑπετίθει σὺν λόγῳ, λύσιν δ’ ἀναθέματος αἰτεῖν αὖ πάλιν παρ’ ἀρχιθύτου τῆσδε τῆς Κωνσταντίνου, ᾧ σφᾶς καθυπέβαλον ἀστοὶ πρὸ τρίτης ἑστῶτες ἄνω τειχέων πυργωμάτων καὶ δρώμενα βλέποντες αὐτοῖς ἀνόμως. καὶ τῶνδε πολλοὶ τῶν κακῶν ᾐσθημένοι θερμῶς προσῆλθον τῷ μεγάλῳ ποιμένι· ἄλλοι δὲ δόξαν εἰσδοχῆς δεδωκότες τῇ τῆς κεφαλῆς κατανεύσει καὶ μόνῃ, ὡς λῆρον ἡγήσαντο τὴν συμβουλίαν. Κατὰ Μυσῶν ἔξεισιν καὶ πάλιν ἄναξ, καὶ τὰς κατ’ αὐτοὺς ἐκδρομὰς τὰς ἀσχέτους πάνυ τι μικρὸν ἀναχαιτίσας ὅπλοις τὴν Ἀδριανοῦ καταλαμβάνει πόλιν. Μυσοὶ δὲ κώμας κατέκειρον καὶ πάλιν τὰς πρὸς Φιλιππούπολιν κατοικουμένας. ἀφιγμένου δ’ ἄνακτος εἰς πάσχον μέρος, ἀφ’ ὧν ἀπανίστατο χωρίων ἄναξ, ἐκεῖς’ ἐπῄει δύστροπον Μυσῶν ἔθνος. οὗτος θέλων οὖν ἀμύνασθαι βαρβάρους ἐφίσταται δὴ τοῖς ὅροις Τριαδίτζης, καὶ μηδ’ ὁτιοῦν ἐκ κρύους διανύσας εὔζωνος αὐτὸς τὴν Κωνσταντίνου φθάνει, στρατὸν παρεικὼς αὐτόθι παραμένειν, ἵππων ἁμίλλαις ἐντρυφῶν καὶ παιγνίοις. ἦρος δ’ ἀπαίρει τῆς Κωνσταντίνου πάλιν, καὶ τοὺς Μυσοὺς μέτεισιν αὖθις τοῖς ὅπλοις. περὶ δὲ παράστασιν ἱδρώσας πάνυ τινὸς Λοβιτζοῦ φρουρίου τῶν αὐτόθι, καὶ τοὖργον ἀνήνυτον ἀφεικὼς πάλιν πρὸς τὴν βασιλεύουσαν εἴσεισι πόλιν· αἱ χάριτες γὰρ τῆς καλῆς Προποντίδος αἱ καλλοναί τε τῆσδε καὶ κάλλη δόμων, τερπνὰ κυνηγέσια σὺν ἱππασίᾳ, τῶν ἰχθύων ἄγρα τε σὺν εὐθυμίᾳ μακρὸν θυραῖον τυγχάνειν οὐκ ἠφίει, ἀλλὰ τρέχειν ἤπειγον αὐτὸν πρὸς τάδε. κατέσχεν ἄναξ γαμετὴν Ἀσὰν τότε, καὶ θάτερον δὲ συγγόνων Ἰωάννην εἴληφε, δόντων εἰς ὁμηρείας λόγον· ὃς ὕστερον δέδρακε Ῥωμαίων πόλεις κάκιστα πάντων, φεῦ μισανθρώπου τρόπου. Τούτου κρατοῦντος τοῦ βασιλείου κράτους, ἀποστατήσας καὶ Μαγκαφᾶς τοὐπίκλην Θεόδωρός τις, Φιλαδελφεὺς τῷ γένει, κατατυραννεῖ πατρίδος καὶ Λυδίας, καὶ πλεῖστα δεινῶν εἰργάσατο τὰς πόλεις κώμας τε λοιπάς, αἷς ἐπῄει σὺν ὅπλοις. ἄναξ δ’ ἐπιστὰς Φιλαδελφείας ὅροις ἔμφρουρον αὐτὸν ἐγκαθιστᾷ πατρίδι, ἡνίκ’ ἐπωνόμαστο καὶ μάλ’ ἐνδίκως ὁ μωροθεόδωρος ἐκ τῶν πραγμάτων. πλὴν μὴ δυνηθεὶς τὴν Φιλαδέλφου πόλιν ἄναξ ἑλεῖν ὅπλοις τε καὶ στρατηγίαις, πρὸς συμβιβάσεις δεύτερον πλοῦν ἐτράπη, ὡς ἂν Μαγκαφᾶς παράσημα τοῦ κράτους ῥίψας καθ’ αὑτὸν τὸν βίον διανύτῃ, ἤθη δὲ τὰ πρὶν ἡ πόλις ἀναλάβῃ καὶ πάλιν ἰθύνοιτο παρ’ οὗ καὶ πάλαι. Μαγκαφᾶς οὗτος προσρυεὶς τῷ σουλτάνῳ, Τούρκους τε λαβὼν συμμάχους κατ’ Αὐσόνων, χώρας ἐπῄει Ῥωμαϊκὰς ἐκτρίβων. σταλεὶς δὲ σὺν χρήμασι πρέσβις σουλτάνῳ, καὶ τόνδε λαβὼν κατανεύσει σουλτάνου, πρὸς βασιλίδα τὴν πόλιν ἀναφέρει, καὶ δεσμὰ καὶ κάθειρξιν ἄληκτα φέρει. καὶ τοῦτο παρώξυνε σουλτὰν συγγόνους πρὸς τὴν κατ’ αὐτοῦ καὶ μάχην καὶ μανίαν, ἔγκλημά οἱ φέροντας ἀδίκου δίκης καταπροδόντι πρόσφυγα δώρων χάριν. καὶ τάχ’ ἂν ἠμύναντο τοῦτον τοῖς ὅπλοις, εἰ μὴ τιθεὶς πρόφασιν εὔλογον τάχα ἔφασκεν αὐτὸν ἀποδοῦναι πατρίδι ἐπ’ ἀσφαλείᾳ μήτε θανεῖν μηδ’ ὅλως μήτ’ εἰς δέμας τι τῶν κακῶν πεπονθέναι. Τῷ τηνικαῦτα καὶ ῥὴξ Ἀλαμανίας ἔστειλε πρέσβεις, ἀξιῶν βασιλέα αὐτῷ παρασχεῖν σὺν στρατιᾷ φιλίως γῆς παραδραμεῖν Ῥωμαί̈δος τοὺς ὅρους, πρὸς Παλαιστίνης τοὺς τόπους ὡρμημένῳ.
πρὸς ῥῆγα τοίνυν τοῦ δρόμου λογοθέτην ἄναξ πεπομφὼς συμβιβάσεις ἀρτύει· λαβών τε πίστεις καὶ δεδωκὼς αὖ πάλιν, ὡς ἔμπεδα κέοιτο τὰ τῆς φιλίας, αὖθις ἐπανέδραμε πρὸς βασιλέα. καὶ ῥὴξ ἐπιστὰς τοῖς ὅροις Ῥωμαί̈δος καὶ πρὸς Φιλίππου τὴν πόλιν ἐπεφθάκει, καὶ δὴ μετά γε τὰς πρὸς ἀλλήλους σχέσεις καὶ φιλονείκους διενέξεις καὶ μάχας βασιλικῶν τε ῥηγικῶν τε ταγμάτων Ἀλαμανῶν στράτευμα πορθμὸν διέβη, καὶ πρὸς Φιλαδέλφειαν ἧκε τὴν πόλιν. διὰ δὲ Φρυγίας τε Λαοδικείας ἐφίσταται τάχιστα Φιλομιλίῳ, ἐν ᾧ μάχην ἵστησι ῥὴξ πρὸς σούλτανον καὶ τόνδε νικᾷ καὶ κρατεῖ πολιχνίου, ὅπερ σκυλεύσας ἐμπιμπρᾷ μετὰ τόδε. εἶτα πεφθακὼς Ἰκονιέων πόλιν, καὶ τήνδ’ ἑλὼν ὅπλοις τε καὶ μάχης νόμῳ, ὥδευσε λοιπὸν τὴν προκειμένην τρίβον. εἰς δ’ Ἀντιόχου τὴν πόλιν ἠπειγμένος ἐναπεπνίγη, φεῦ θεοῦ τῶν κριμάτων, ἐναποληφθεὶς ταῖς δίναις τῶν ὑδάτων. υἱὸς δ’ ἐκείνου τὸ κράτος δεδεγμένος καὶ μέχρις αὐτῆς Ἀντιοχείας φθάνει, κἀκεῖθεν ἥκων Συριακὰς πρὸς πόλεις ἐλευθεροῖ ταύτας γε τῶν ἐκ τῆς Ἄγαρ. πολλὰ δὲ καμὼν κλήσεως Χριστοῦ χάριν ἐκεῖ καταλέλυκε καὐτὸς τὸν βίον· οἱ δ’ Ἀλαμανοὶ ναυσὶ πρὸς τὴν πατρίδα αὖθις ἐπανήχθησαν εὖ σεσωσμένοι. Καὶ Φραγγίας ῥὴξ Γερμανῶν τ’ ἄρχων πάλιν ναυσὶν ἐπῆλθον ὁπλῖται τοῖς ἐξ Ἄγαρ, οὐκ ἴσχυσαν ὅμως δὲ Σιὼν ἁγίας σφᾶς ἐξελάσαι καὶ νεμεῖν χριστωνύμοις, ᾤχοντο δὲ πλῷ καὶ πάλιν ἐς πατρίδα. ὁ δ’ Ἰγκλίνων ῥὴξ κατάρας ἐς τὴν Κύπρον ταύτης τε κρατεῖ τοῖς ὅπλοις κατὰ κράτος, δεσμεῖ δὲ συσχὼν καὶ τύραννον τῆς Κύπρου Κομνηνὸν Ἰσάκιον, Ἔχετον τρόπους· καὶ καταπλεύσας πρὸς Παλαιστίνης τόπους στράτευμα κατέλιπεν οἰκεῖον Κύπρῳ, ὁ Γερμανῶν ῥὴξ δηλαδὴ τῶν Ἰγκλίνων, καὶ τῆσδ’ ἐκυρίευσεν ὡς ὑπηκόου, ζωῆς δ’ ἀφορμὰς αὐτόθεν κεκτημένος. ἐν τῷ μέλλειν δὲ πρὸς πατρίδ’ ἀπιέναι ῥηγὶ Κύπρον δέδωκε τῆς Παλαιστίνης οἰκεῖν τε ταύτην, εἰ σχολὴν ἄγει μάχης, καὶ κυριεύειν καὶ κρατεῖν τῆς Κυπρίων ὡς ὑπ’ ἐκείνου προσνεμηθείσης πόθῳ ζωηφόρῳ μνήματι τῷ τοῦ κυρίου καὶ συναφθείσης τοῖς ὅροις Παλαιστίνης. Ἄγων μετάγων συγχέων μετατρέπων ἀνθρώπινα θεῖά τε πράγματα κράτωρ, καὶ δραματουργῶν ὡς δέδοκτό οἱ μόνῳ, εὐθὺς ἐρείσας τὸν πόδα κραταρχίᾳ τὸν πατριάρχην τοῦ θρόνου παραλύει τὸν Καματηρὸν Βασίλειον ἀδίκως, τὸν Μουντάνην δὲ Νικήταν ἀντεισάγει, τριπέμπελόν τε καὶ χρόνῳ παρειμένον. οὗπερ καταγνοὺς ἀφέλειαν αὐτίκα ἄκοντα κατήγαγεν ἱεροῦ θρόνου, καί τινα Λεόντιον ἐγκαθιδρύει, ἄνδρα μοναστήν, ἀρετῆς ὄντ’ ἐργάτην· ὃν τῷδε δεῖξαι τὴν ἀπείρανδρον κόρην ἔφασκε νυκτὸς συλλόγων ἠθροισμένων, εἶδός τε κλῆσιν ἀρετὴν τοῦδ’ εὐστόχως μάλα διαγράψασαν ὡς ἐν εἰκόνι. ἀλλά γε καὶ τόνδ’ ἀπελαύνει τοῦ θρόνου, πάντα παριδὼν τὰ προηγορευμένα, μετάθεσιν δὲ δραματουργεῖ ποιμένος· ἀρχιθύτην γὰρ τῆς Σιὼν τῆς ἁγίας, κλῆσιν Θεοδόσιον, φύντα Λατίνων, ἐθάδα τῷδε καὶ προήγορον κράτους, εἰς πατριαρχῶν ἀνάγει προεδρίαν. ἀλλ’ οὐδὲν ἀπώνατο τῆς καινουργίας· ἀμφοῖν γὰρ ἐκπέπτωκεν ἱεραρχίαιν, Σιών τε τῆς πρὶν καὶ βασιλίδος πάλιν, καὶ τῶνδ’ ἀτίμως ὁ προβληθεὶς ἀκρίτως. ἔπειτα Γεώργιος ὁ Ξιφιλῖνος ποιμὴν ἀναδέδεικτο τῆς Κωνσταντίνου. Ἐκ τῶν πρὶν εἶχεν αὐτοκράτωρ σπερμάτων παῖδας φυτεύσας καλλιπαρθένους δύο, ὧν ἀποκείρει κατ’ ἔθος πρεσβυτέραν, καθιερώσας ὡς ἀμνάδα κυρίῳ· μεταβεβληκὼς δ’ εἰς μονὴν ἀσκουμένων καὶ παρθενῶνα δαπάναις ὡς ἀφθόνοις Ἰωαννίτζη τὸν κεκλημένον δόμον, ἐνταῦθ’ ἐνασκεῖν καὶ κατοικεῖν προσνέμει. ῥηγὸς δὲ συνέζευξεν υἱῷ δευτέραν τῆς Σικελίας τοῦ Ταγγρὲ κεκλημένου, κληροῦχον ἀρχῆς πατρικῆς ἀνατρέφων τὸν υἱὸν Ἀλέξιον ὕστατον χρόνῳ, ὃς συμφορᾶς ἤνεγκε πατρίδι βάρος. Οὐ Λυδὸς Θεόδωρος, οὐ Βρανᾶς μόνον πτερνισμὸν ἦραν κατὰ τοῦ στεφηφόρου, ἀλλὰ σὺν αὐτοῖς καὶ δυὰς Ἀλεξίων, οἳ σφᾶς ἐπωνόμασαν αὐτοὺς υἱέας τοῦ πορφυρανθοῦς Μανουὴλ βασιλέως· ἀφ’ ὧν ὁ μέν γε προσλαβὼν ἐκ σουλτάνου συμμαχικόν τι Περσικὸν πλεῖστον στῖφος πόλεις ἐπιὼν κατέκειρεν Αὐσόνων· ὃν νυκτὸς ὑπνώττοντα καθ’ Ἁρμαλά που κτείνας θύτης τις καὶ τεμὼν αὐτοῦ κάραν ἤνεγκεν αὐτὴν ταγμάτων στρατηγέτῃ. καὶ ἅτερος δὲ κτείνεται κατὰ μάχην πρὸς Βασιλείου χαρτουλαρίου Χούμνου. καί τις δὲ Βασίλειος, Χοτζᾶς τοὐπίκλην, ἀποστατήσας κατὰ Ταρσίαν πόλιν χώρας ἐκάκου Ῥωμαϊκὰς καὶ πόλεις· ὃς συσχεθεὶς ὄμματα πηροῦται τάλας. καὶ πάλιν ἄλλος, κἀπὶ τῷδ’ ἄλλος πάλιν, ὡς ἐκ χθονὸς γίγαντας αἱρεῖ τις μῦθος, καὶ πλῆθος ἀντέστησαν Ἰσαακίῳ, καὶ πάντες ἀπώλοντο τῇ θεοῦ κρίσει. Ὀργίλως ὢν φίλαυτος οὗτος ὁ κράτωρ, κἀξ ὑπονοίας καὶ λαβῆς μικρᾶς μόνης καὶ ζηλοτυπῶν καὶ φθονῶν ὑπηκόοις, πολλοὺς ἀρίστων παρέβλαψεν εἰς δέμας. φάους μὲν ἐστέρησε τοῦ τῶν ὀμμάτων Κομνηνὸν Ἀνδρόνικον ἄνευ αἰτίας καὶ Κωνσταντῖνον Ἀσπιέτην τοὐπίκλην. ἄλλους δ’ ἐναπέκειρε φροντιστηρίοις. Λεηλατούντων σὺν Κομάνοις τῶν Βλάχων τὰ κατὰ δύσιν Ῥωμαϊκὰ χωρία, ὅπλα κατ’ αὐτῶν βασιλεὺς αἴρει πάλιν. Ἀγχίαλον οὖν παραμείψας τὴν πόλιν εἴσεισιν Αἷμον τὴν Βλάχων παροικίαν, πάντα δὲ τἀκεῖ φρουρίων πολιχνίων εὑρὼν ἐρυμνὴν ἰσχὺν ἐνδεδυμένα καὶ τείχεσι πύργοις τε διειλημμένα, Μυσοὺς δὲ βλέψας ἀγρίων αἰγῶν δίκην τοὺς ἀποκρήμνους καταλαβόντας τόπους ὡς Ῥωμαϊκὴν συμπλοκὴν δεδιότας, πρὸς δ’ αὖ Σκυθικὸν ὑφορώμενος στῖφος, ὑποστροφῆς ἥψατο τῆς πρὸς τὴν πόλιν. διὰ δὲ τεμπῶν δυσβάτων τε χωρίων καὶ τρυμαλιᾶς οἷον εἰπεῖν δυσπόρου, αὐλῶνι σαφῶς πάντα παρεικασμένης, τὴν ἐς Βερρόην ἐκδρομὴν τεθειμένος ἀπώλεσε πλεῖστόν τε τῶν στρατευμάτων, κἀκεῖνος ἂν ἔφθαρτο παρὰ βραχύ τι, εἰ μὴ βοηθοῦ τοῦ θεοῦ τέτευχέ πως. ὡς γὰρ ἑαυτοὺς παρέβυσαν εἰς μέσον ἄναξ τε καὶ στράτευμα δυσπόρου πόρου, ἡγούμενα μὲν διέβη στρατευμάτων κακῶν ἀπαθῆ κινδύνου τε καὶ μάχης· μέσον δὲ τῆς φάλαγγος ὁ κρατῶν ἔχων ἐπίθεσιν εὕρατο πρὸς τῶν βαρβάρων ἱστοῖς βαλόντων καὶ δόρασι καὶ λίθοις ἑκατέρωθεν αὐτὸν ὁπλίταις ἅμα, ὡς παρὰ μικρὸν τόνδε φυγεῖν τὸν μόρον, πεσεῖν δὲ πολλοὺς στρατιώτας γεννάδας. ὅμως διεκδὺς δυστίβητον χωρίον καὶ πρὸς Βερρόην ἀποσωθεὶς σὺν βίᾳ ἔμφροντιν εὗρεν στρατιὰν τούτου χάριν, φήμῃ δυσήχῳ μάλα τεθροημένην. τῷ τοι βασιλεὺς τὴν Κωνσταντίνου φθάνει, ἐκ τοῦδε φήμην οὐ καλὴν ἀνατρέπων. μικρὸν δ’ ὀφρύος καθυφῆκε καὶ τύφου ἐπαναδραμὼν εἰς πόλιν τὴν τοῦ κράτους, ἀθυμίας δόρασιν ἐμπεπαρμένην ἐφ’ οἷς κακῶς πέπονθε τὴν ψυχὴν ἔχων. πρὸ τοῦ δ’ ἀνασπῶν τὰς ὀφρῦς ἐπῃρμένως μετὰ σοβαρᾶς καὶ φρενὸς καὶ καρδίας ἐπεστράτευσε κατὰ Μυσῶν βαρβάρων, ὀμφὰς προφητῶν κατὰ νοῦν περιστρέφων, ὡς ἔξοδον μὲν θεῖτο σὺν θυμηδίᾳ, ἐπάνοδον δὲ μᾶλλον ἀγαλλιάσει, βουνοί τε προσδέξαιντο χαίροντες μάλα, καὶ πάντα χαρήσαιντο τὰ δρυμοῦ ξύλα τοῦδ’ ἐξιόντος εἰσιόντος αὖ πόλιν. Οὗτός γε δόξαις ἀπᾳδούσαις ἐμμένων, χάριν ἑαυτοῦ γνωματεύων ἦν τάδε, ὡς οὐ δι’ ἃ πέπρακτο πλημμελημάτων ἅπασι κοινῇ τῇ θεοῦ θείᾳ κρίσει θεῷ δίκην τίννυμεν ἁμαρτημάτων, λαῷ παραδοθέντες ἄφρονι τέως πρὸς σωφρονισμὸν μαστίγωσιν μετρίαν, ᾗπερ φιλοίκτου συμπαθοῦς θεοῦ νόμος·
ὅτι δ’ ὀπίσω τῆς Βρανᾶ τυραννίδος ὑπῆρξε λαός, τοῦδ’ ἀποστὰς τοῦ κράτους, τοιοῖσδε κακοῖς ἐκδεδόσθαι συνέβη· ὢ τῶν πονηροῦ σκεμμάτων καὶ σπερμάτων, εἰ ταῦτά τινές εἰσιν ὑπειληφότες, ὡς μυριάδας εὐσεβῶν ἐκδοὺς ἔχει θεὸς πρὸς ἀπώλειαν ἔθνει βαρβάρῳ οὑτινοσοῦν ἀντίψυχον παροινίας, ὄντος καθ’ ἡμᾶς τοῦ κακῶς πεπονθότος. πρὸς τοῖσδε προυφοίβαζεν ὡς μοναρχίαν περιβαλεῖται, καὶ Παλαιστίνην πάλιν ἐλευθερώσας προσνεμεῖ κραταρχίᾳ, καὶ γάλα δ’ ἐθνῶν θηλάσει κατὰ κόρον, καὶ πλοῦτον αὐτῶν φάγεται καὶ τὰ πάχη ἐκμυελιεῖ κατὰ τὴν θεοπτίαν. καὶ τοῦτ’ ἀμαθῶς συλλόγων ἡλισμένων ἔφασκε λαμπρῶς, ὡς Ἀνδρόνικος χρόνων ἔμελλεν ἄρξειν ἐννάδα Ῥωμαί̈δος, θεὸς δὲ συνέστειλεν εἰς τὴν τριάδα, κακοῦ φανέντος Ἀνδρονίκου τῷ κράτει· ἡ δ’ ἑξὰς αὕτη τῶν χρόνων Ἀνδρονίκου, ὡς πορφύρᾳ ῥάκος τι διερρηγμένον, ἐπιβέβληται τοῦδε τῇ κραταρχίᾳ· καὶ κατὰ τούτους οὐκ ἀγαθὸς τοὺς χρόνους γένοιτ’ ἂν ἴσως, οὐδὲ βελτίων πάνυ. ἐπεὶ δὲ παρέδραμεν ἑξὰς τῶν χρόνων, αὐτὸς πάλιν ἦν οὐχ ἑαυτοῦ βελτίων. Βλάχων ὑπῆρξεν ἀνυπόστατον φῦλον, πλησθὲν λαφύρων Ῥωμαϊκῶν καὶ σκύλων καὶ πλοῦτον ἁβρὸν ἐνδυθὲν πρὸς τῆς μάχης. τοίνυν ἐπῄει Ῥωμαϊκοῖς χωρίοις, καὶ Βάρναν εἷλε σὺν Ἀγχιάλῳ πόλεις, καὶ Τριαδίτζης κατέδραμε τοὺς ὅρους, καὶ Νίσον ἠφάνισε σὺν τῷ Στουμπίῳ, λείαν ἐκεῖθεν ἀπαγαγὸν μυρίαν ἀνδρῶν, γυναικῶν, παντοδαπῶν ἀλόγων. κυκλούμενος γοῦν τοῖς ἐχθροῖς πανταχόθεν καὶ μὴ σθένων πάσχουσιν ἀμύνειν ἄναξ, εἰς τοὺς στρατηγοὺς στρατιὰν κερματίσας, τὴν μὲν μέρει πέπομφε πρὸς ἑσπέραν, ἄλλῃ δὲ τήνδε πρὸς πονοῦν πάντως μέρος. καὶ Βάρναν ἀνέκτισε σὺν Ἀγχιάλῳ, καὶ ταῖσδε φρουρὰν ἱκανὴν ὑπεισάγει· αὐτὸς δ’ ἐπιστὰς τῇ Φιλίππου καὶ πάλιν Μυσῶν τε Σκυθῶν ἀνεχαίτιζε στίχας καὶ δι’ ἑαυτοῦ καὶ στρατηγῶν εὐόπλων. καὶ Τριβαλάρχου καταδῃοῦντος πόλιν σὺν τοῖς πέριξ ἅπασι τὴν τῶν Σκοπίων, ὁρμᾷ κατ’ αὐτοῦ βασιλεὺς σὺν δυνάμει, καὶ συμπλακεὶς ἥττησεν αὐτὸν ἐσχάτως. χῶρον παραλλάξας δὲ πάντα τοῦ Νίσου καὶ πρὸς Σάουβον πεφθακὼς βαθυδίνην ἐκεῖσε συνέμιξε κηδεστῇ φίλῳ, Οὐγγρίας ῥηγὶ τῷ Βελᾷ κεκλημένῳ, καί οἱ προσαγόρευσιν ἀποτιννύει καὶ τὴν πρεπώδη δεξίωσιν καὶ σχέσιν. ἔπειτ’ ἐκεῖθεν ἀπαναστὰς ὡς δέον, μεθ’ ἡμέρας εἴσεισι Φιλίππου πόλιν, κἀκεῖθεν ἀνέζευξεν εἰς Κωνσταντίνου. Ἐπεὶ δὲ Μυσῶν καὶ Σκυθῶν δεινὸν φῦλον ἐπεστράτευσε καὶ πάλιν Ῥωμαί̈δι, δῃοῦν δὲ φθάνει μέχρι τῆς Ἀρκαδίου, καὶ στρατιὰν ἥττησεν αἰσχρῶς Αὐσόνων πρὸς ἀντιπαράταξιν ἐκτεταγμένην, ἔγνω δι’ αὑτοῦ σφᾶς μετελθεῖν ὁ κράτωρ. ἀπογραφὴν οὖν συλλογὴν καθ’ ἡμέραν ὁρᾶν ὑπῆρχε Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων, πρὸς δὲ ξενικὸν συμμαχικὸν μυρίον, μισθοῦ συνιὸν ἐξ ὅλης ἐθναρχίας. ὡς οὖν ἀπειράριθμον ἠθροίσθη στῖφος, ἔξεισιν ἦρος τῆς Κωνσταντίνου κράτωρ, χρυσοῦ κεντηνάρια πέντε πρὸς δέκα, ἀργυρίου δ’ αὖ ἑξήκοντ’ ἐπηγμένος. καὶ πρὸς Ῥαιδεστὸν τὴν πόλιν ἀφιγμένος, ἐκεῖ θύσας ἔφαγε μυστικὸν πάσχα, ἑορτάσας ἔγερσιν ἡμῶν δεσπότου πρώτην κυριώνυμον, ὡς πιστοῖς ἔθος. συγγίνεται δ’ ἐνταῦθα Βασιλακίῳ, ἀνδρὶ βιοῦντι βίον ἐξηλλαγμένον καὶ διαγωγὴν ἀσυνήθη τοῖς ὅλοις· ὅστις τὰ πρόσθεν προβλέπειν εἶχε κλέος· εἰς ὃν συνέρρει πᾶς τις ὡς εἰς Λοξίαν. οὐδὲν διεξῄει δὲ τρανὲς συνόλως οὐδ’ ὑγιές τε καὶ διηυκρινημένον, ἀλλὰ γριφώδη πάντα πεπλανημένα. ἐν δ’ αὖ γε πολλοῖς ἀπεφλυάρει λόγους εὐτραπελίας καὶ γέλωτος ἀξίους, μαστοὺς γυναικῶν ἀναδιφῶν παλάμαις, περιαθρῶν τε καὶ σφυρὰ τούτων πάλιν, ἐφ’ οἷς συνεῖρε καὶ μακρὰς ληρωδίας. ὅμως ἐπεσπάσατο συρφάκων ὄχλον, καί οἱ προσεῖχον οἷα καὶ προηγόρῳ. συνείπετ’ αὐτῷ καί τινα γραϊδίων οἰστρηλατουμένων τε καὶ παραφόρων, τὰ δρώμενά οἱ πάντα καὶ λελεγμένα διατρανούντων ἀφικνουμένοις ὅλοις. τοῖς πλείοσι δ’ ἔδοξε τοῦτον εἰδότων προφητικός τις καὶ θεῷ πεφιλμένος· οἷς σύνεσις δ’ ἦν καὶ φρένες κρίνειν δέον, γελοῖος ὑπείληπτο ληρώδης γέρων. ἔδοξε δ’ ἄλλοις πνεῦμα Πύθωνος φέρειν. ὅστις ἐπιστάντι γε τῷ στεφηφόρῳ καὶ τόνδ’ ἱλαρῶς εὐλογήσαντι τότε οὐδὲν κατηξίωσε προσχεῖν συνόλως, ἄνω δὲ κάτω βακχικῶς πως ἠγμένος ὀνείδεσιν ἔβαλλε συνειλεγμένους, τοὺς δ’ ἐν τέλει μάλιστα καὶ γερουσίας. καὶ κράτορα δ’ οὐχ ἧττον ἦν κακῶς λέγων, καί οἱ κράτους δ’ ὥρμησεν ἁρπάσαι πῖλον. μόλις δὲ λήξας πωλικῶν κινημάτων, τῇ διὰ χειρὸς εὐτελεῖ βακτηρίᾳ ὄμματ’ ἀμαυροῖ βασιλικῆς εἰκόνος ἐπὶ πίνακος αὐτόθ’ ἐγγεγραμμένης. τοῦ δ’ ὡς μεμηνότος καταγνοὺς ἄναξ ἄλλαις ἑαυτὸν φροντίσιν ἐνησχόλει. Ἐκεῖθεν εἰς Κύψελλα φρούριον φθάσας πρὸς θήραν ἐξώρμησε τέρψεως χάριν, καὶ συνεκάλει καὶ σύναιμον πρὸς τόδε. σκηψάμενος δὲ τὴν φλεβὸς σχάσιν ὅδε τοῦ πρὸς κυνηγέσιον ἐκκρούει δρόμου· ἔξεισι δ’ οὕτως αὐτοκράτωρ καὶ μόνος. συνίστορες δὲ προσλαβόντες σκεμμάτων σύναιμον Ἀλέξιον ἄγουσι τάχος σκηνὴν πρὸς αὐτὴν καὶ βασίλειον θρόνον, καὶ τόνδ’ ἀνεῖπον αὐτοκράτορ’ Αὐσόνων, τοῖς βασιλικοῖς ἀλαλάζοντες κρότοις. καὶ γνοὺς Ἰσαάκιος τὰ πεπραγμένα θεοκλυτῶν ἦν κίνδυνον πεφευγέναι. ἐπεὶ δὲ συνέξοντας αὐτὸν ἱππότας ἑώρα συντρέχοντας ἀπτέρῳ τάχει, ἀνεὶς χαλινὰ πρὸς φυγὴν μετετράπη, καὶ ῥοῦν ποταμοῦ διαβὰς προκειμένου ἤλαυνεν ἵππον φυγαδεύων ᾗ σθένος. πλὴν συσχεθείς γε κατὰ Στάγειραν πόλιν ἐκκόπτεται δὴ τὰς κόρας τῶν ὀμμάτων κατὰ σεμνεῖον εὐαγὲς τὸ τῆς Βήρας, οὗπερ δομήτωρ σεβαστοκράτωρ ἔφυ τοῦδ’ Ἀνδρονίκου καὶ τοκεὺς στεφηφόρου. οὕτω δ’ Ἰσαάκιος ἐκκοπεὶς κόρας ἐν βασιλείοις ἐγκαθείργνυται δόμοις, οὐχὶ μετασχὼν οἱασοῦν ἐδητύος διὰ τὸ πάθος ἡμερῶν συχνῶν πάνυ. ἔπειτ’ ἐκεῖθεν ἔσχεν αὐτὸν οἰκία ἡ κατὰ διπλοῦν κίονα Προποντίδος, σὺν μησὶν ἑπτὰ λυκάβαντας ἐννέα κραταρχίας ἄρξαντα τῆς τῶν Αὐσόνων. Ἀλέξιος ὁ Ἄγγελος ἔτη η. Οὕτω δ’ ἐπιβὰς Ἀλέξιος τοῦ κράτους καὶ τῶν ὅλων σχὼν καθαρῶς αὐταρχίαν οὐκ εὐθὺς εἰσέδραμε πρὸς Βυζαντίδα, ἀλλὰ κακῶς πάσχουσι τοῖς κατὰ δύσιν παρὰ Μυσαρχῶν κασιγνήτων δυστρόπων, Ἀσάν τε Πέτρου, τῆς κακῆς ξυνωρίδος, προστρέχει πράγμασι καὶ τοῖσδ’ ἀμύνει. δηλοῖ δ’ ἐπ’ αὐτῷ τὸ πραχθὲν τῇ συζύγῳ, γερουσίας μέρει τε τῷ κατὰ πόλιν, κλήρῳ τε παντὶ καὶ πολιτείᾳ πάλιν· καὶ πᾶς τις ὠσὶν ἀκοὴν πεπραγμένων ἄγαν ἱλαρῶς ἡδέως ἠκηκόει. τῆς δ’ Εὐφροσύνης Δουκαίνης βασιλίδος πρὸς τὸν μέγιστον ναὸν ἀφικνουμένης, στῖφος βαναύσων φρατρίαν δεδρακότες ἄνδρα Κοντοστέφανόν τινα τοὐπίκλην, Ἀλέξιον κλήσει δέ, συνειληφότες ἐν τῷ μεγίστῳ τοῦ θεοῦ θείῳ δόμῳ ἀνεῖπον ὡς ἄνακτα τῆς Ῥωμαί̈δος· λαμπρῶν δ’ ἐνίοις συσχεθεὶς παραυτίκα φρουρὰν ὑπέστη καὶ κάθειρξιν ἐνδίκως. καὶ λοιπὸν ἅπας προστρέχων θείῳ δόμῳ τὴν Εὐφροσύνην ἀνύμνει βασιλίδα. μεθ’ ἡμέρας δ’ εἴσεισι καὶ κράτωρ πόλιν, οὐ πᾶσιν ἀσπάσιος ὧν χάριν ἔδρα εἰς σύγγονον φίλον τε καὶ βασιλέα· οἳ καὶ παρεφθέγγοντο δήπουθεν τάδε ἂν οἶδεν ὕδωρ τοὺς πεπωκότας πνίγειν, τί λοιπὸν ἄλλο καὶ πιὼν ζήσαιτό τις;
εἰ δ’ οὐ λυτροῦται τὸν σύναιμον κινδύνου ὁ φίλος αὐτάδελφος, οἴχεται φύσις. ὅμως παρελθὼν εἰς νεὼν θεοῦ μέγαν καὶ ταινιωθεὶς ταῖν χεροῖν ἀρχιθύτου, ἔξεισιν αὖθις ὡς ἔθος στεφηφόροις. ἵππος προσήχθη γαῦρος εἰς ἱππασίαν, φατνιστός, Ἀρράβιος, εὖ ἠσκημένος. ὡς οὖν ἐπῆλθεν ἐγκαθιζῆσαι δίφρῳ, ἵππος φριμάσσων γαυριῶν ἦν ἐκτόπως· ἐμπροσθίους δ’ ἄνωθεν ἀνυψῶν πόδας καὶ βλοσυρόν τι καὶ μανιῶδες βλέπων, τὸ δάπεδον δ’ ὄνυξι κόπτων συχνάκις, τὸν ἀναβάτην ἀπεσείετ’ ἐξόχως. ἐπεὶ δὲ λαθὼν ἐμβεβήκει τῷ δίφρῳ ἡνία λαβὼν ἐν χεροῖν αὐτοκράτωρ, οὐχ ἧττον ἵππος ἀγέρωχος ἠτάκτει, πόδας ἀνυψῶν καὶ κροαίνων ἀγρίως μετ’ ἐξακούστων χρεμετισμῶν καὶ κρότων. καὶ ταῦτα ποιῶν οὐκ ἔληξε παράπαν, ἕως κεφαλῆς τοῦ κρατοῦντος τὸ στέφος χαμαὶ πεσεῖν δέδρακε, καὶ τούτου μέρη θραῦσίν τε παθεῖν δυσκλεᾶ τ’ ἀκοσμίαν, αὐτὸς δ’ ἐπεσφαίριστο μάλ’ ἐφεστρίδι. ἵππον δ’ ἀναβὰς ἄλλον ὁ στεφηφόρος πομπὴν ἐπεισόδιον εἶχεν ἀνύσας σὺν τῷ πεσόντι καὶ τεθραυσμένῳ στέφει. ἀπαίσιος δ’ ἔδοξεν οἰωνὸς τόδε. Ὑπῆρχεν οὗτος ἀγαθὸς τρόπους κράτωρ, μείλιχος, ἡσύχιος, ἠπία φύσις, ἱλαρὸν εὐέντευκτον ἦθος εὖ φέρων, μεταδοτικὸς καὶ φιλοικτίρμων πλέον, πᾶσι προσιτός, εὐμενὴς ὑπηκόοις, ἡδύς, χαρίεις, εὐπρεπὴς ὄψιν ἄγαν, ὄρθιος, εὐῆλίξ τε, Νιρεύς τις νέος, οὔτινα βλάψας εἰς δέμας εἰς οὐσίαν, οὔτ’ αὖ νεοχμώσας τι τῆς ἐκκλησίας, οὐ καινίσας ἔθιμα τῆς κραταρχίας, μισῶν διαβόλους τε θῶπας καθάπαξ, αἰσθητική τις καρδία, σὴς ὀστέων, τῆς εἰς ἀδελφὸν ἀδίκου παροινίας ἐν συντριβῇ πνεύματος εὖ ᾐσθημένος καὶ κατανύξει καρδίας δακρυχέων· ἐφ’ οὗ γυνή τις οὐκ ἐφάνη γαμέτου ἐκ τοῦδε κακῶς εἰς δέμας πεπονθότος παρειὰς ἀμφίδρυφος ἢ καὶ λυσίθριξ, οὐδ’ ἀπελαθεὶς ὦπτό τις τῆς πατρίδος. πλὴν νωχελὴς ἦν καὶ μαλακὸς τὴν φύσιν, οὐδ’ εὖ πεφυκὼς πρὸς διοίκησιν ὅλων ἐκ τῆς φυσικῆς νωθρότητος συντρόφου καὶ τῆς τρυχούσης τοὺς πόδας καχεξίας. Οὗτός γε τοίνυν ἀσφαλῶς σχὼν τὸ κράτος, καὶ βασιλείοις ἐνδιατρίψας δόμοις, καὶ δωρεαῖς πλείστους καταπιάνας καὶ φιλοτίμοις ἀξίαις καθηδύνας, μετὰ στρατιᾶς ἐκπερᾷ πρὸς τὴν ἕω· ἤκουστο καὶ γὰρ ὡς ἀποστάτης πάλιν Ἀλέξιός τις Κιλίκων ἐπαρχίας, προσηγορίαν ὑποδὺς Ἀλεξίου οὗπερ τοκεὺς ἦν Μανουὴλ αὐτοκράτωρ, κώμας ἐπιὼν ἀνέσειε τὰς πόλεις. τοίνυν ἐπιστὰς φρουρίοις Μελαγγείων καὶ τοῖς ἐκεῖσε βασιλεὺς αὐτοκράτωρ ἀναγορευθεὶς πρὸς πόλιν ὑποστρέφει. Εἶτ’ ἀνεφύη Ῥωμαί̈δος τῷ κράτει κακόν τι τερμέριον ἄελπτον πάλιν, Ἰσάκιος τύραννος αἰσχρὸς Κυπρίων, ὃς ἐξαπίνης προσρυεὶς τῷ σουλτάνῳ κἀκεῖθεν εὑρὼν συμμαχικόν τι στῖφος χώρας ἐκάκου καὶ πόλεις Ῥωμαί̈δος. ὤλλυντο δ’ ἄμφω παραπεμφθέντες μόρῳ. Φροντίδα τιθεὶς δυτικῶν χωρῶν ἄναξ μετὰ στρατιᾶς ἱκανῆς εὐκαρδίου ἄνδρα στρατηγόν, τοὐπίκλην Ἀσπιέτην, κατὰ Μυσῶν πέπομφεν ἐχθρῶν βαρβάρων. χρησάμενος δὲ μὴ δεόντως τῇ μάχῃ αὐτοῖς ἑάλω βαρβάροις ἀντιμάχοις. ποιούμενος λόγον δὲ πλείονα πάλιν κράτωρ δυτικῶν ἀστέων κακουμένων, Ἰσαάκιον γαμβρὸν εἰς θυγατέρα, τὸν σεβαστοκράτορα, πέμπει δευτέρως σὺν δυσαρίθμῳ στρατιᾷ ῥωμαλέᾳ· κἀκεῖνος Ἀσὰν συσχεθεὶς τῷ βαρβάρῳ χρόνια δεσμὰ καὶ κάθειρξιν ὑπέδυ, ἐν οἷς ἐναπέψυξε βιαίῳ μόρῳ. πλὴν ἀλλὰ καὶ βάρβαρος Ἀσὰν ἐφθάρη κλῆσιν Ἰβαγκῷ τινὶ Μυσῶν ἐκ γένους· καὶ Πέτρος ἀρχὴν τὴν Μυσῶν λαβὼν ἔχει. καὶ τοῦδε κακῶς ἀποκτανθέντος ξίφει Ἰωάννης δέδεικτο Μυσαρχηγέτης, Ἀσὰν Πέτρου σύναιμος, αἴσχιστος τρόπους, τῶν Ῥωμαϊκῶν ἀστέων καθαιρέτης. ὁ δ’ οὖν Ἰβαγκὸς προσρυεὶς στεφηφόρῳ καὶ παρὰ τοῦδε προσδεχθεὶς μάλ’ ἀσμένως χρήσιμος ὦπτο τῷ μέρει τῶν Αὐσόνων, ἀκμαῖος ὤν τις καὶ χέρας ῥωμαλέος, ὀξύρροπος δ’ οὖν πρὸς θυμὸν καὶ μανίαν. τούτῳ κατηγγύησε πρὸς συνοικίαν τὴν θυγατριδῆν βασιλεὺς ἀφιγμένῳ, ὕπαρχον ἀρχὴν τῆς Φιλίππου χειρίσας· ὃς ἦν ἐπιτείχισμα Μυσοῖς καὶ Σκύθαις τειχῆρες Αὐσόνων δὲ χωρίων μέρει. Τοῖς Ἀλαμανοῖς βαρβάροις Σικελίας αἰσχρῶς ἁλούσης, ἐν Ἰταλίᾳ τότε δορυάλωτος συναπήχθη πρὸς βίαν καὶ θυγάτηρ ἄνακτος Ἰσαακίου, καὶ κασιγνήτῳ ῥηγὸς Ἀλαμανίας Φιλίππῳ συνέζευκτο πρὸς γάμου σχέσιν, πόσιν ἑαυτῆς ἀποβαλοῦσα μόρῳ, τοῦ Σικελῶν ἄρξαντος υἱὸν πρὸ χρόνων. ἣ κυκεῶνα πικρίας ἀψινθίου, ποτήριον δ’ οὐχ ἧττον ὀργῆς κυρίου ὀλέθριον κίρνησι τῇ Βυζαντίδι. Πάσχων τὰ τοῦ σώματος ἄρθρα καὶ βάθρα οὐ συνεχῶς μὲν καὶ διὰ βίου κράτωρ, κατὰ δὲ κύκλους καί τινας περιόδους ἔκ τινος ὕλης σώματος καχεξίας, ὀδύνας εἶχε καὶ δυσυποίστους πόνους ἐπεισρυέντος τοῦ κακοῦ καὶ τοῦ πάθους. ἔαρος οὐκοῦν τηνικαῦτ’ ἀφιγμένου πόνοις νικηθεὶς καὶ περιωδυνίαις τολμᾷ τι πρᾶγμα κινδυνῶδες καὶ ξένον, ὄλεθρον αὐτῷ προξενοῦν παραβόλως· σιδήρια γὰρ πυρακτωθέντα σφόδρα σκελοῖν ἐπιτίθησιν ἀμφοῖν καὶ βάθροιν, καὶ πρὸς βάθος δέδρακε καυτῆρα μάλα. καὶ πρὸς βραχὺ μὲν ῥαϊσάντων τῶν πόνων μεθ’ ὕβρεων ἅπαντες Ἀσκληπιάδαι μακρὰν ἀπηλαύνοντο κράτορος λόγῳ· μετὰ δὲ τοῦτο φλεγμοναὶ καυτηρίας κατέτρυχον κρατοῦντα καὶ ποδαλγίαι, καὶ πᾶς ἰατρὸς εἰσκέκλητο σὺν τάχει. καὶ πάντας ὑπέθραττεν οὐ φαῦλον δέος, μήπως ἀνειρχθὲν καθόδου τῆς πρὸς πόδας εἰωθὸς αἷμα σὺν ὕλῃ καταρρέειν, ἐνσκῆψαν εἰς καίρια σώματος μέλη οἴσει κρατάρχῃ θάνατον παραυτίκα, μεταπεσεῖται δ’ ἀλλαχοῦ κραταρχία. τούτων λόγος μάλιστα τῇ βασιλίδι, κληροῦχον υἱὸν οὐκ ἐχούσῃ τοῦ κράτους, μόνην ξυνωρίδα δὲ τῶν θυγατέρων, χῆτιν παθουσῶν τῶν συνεύνων πρὸ χρόνων· ὧν Εἰρήνη μὲν ἡ χρόνῳ πρεσβυτέρα συνῆπτο καλῶς πρὸς γάμου κοινωνίαν Κοντοστεφάνων ἐκ γένους Ἀνδρονίκῳ, μόρῳ μαλακῷ καταλύσαντι βίον, ἡ δευτέρα δ’ Ἄννα γε συνῴκει πάλιν Ἰσαακίῳ Κομνηνιάδῃ νέῳ, Μυσῶν καθείρξει τὸν βίον λελοιπότι, ὡς ἱστορῶν ἔφρασεν ἀνόπιν λόγος. Ταῦτα μὲν οὕτω τῷ βασιλεῖ συνέβη· ὅμως ῥαί̈σας, ἀπάρας Βυζαντίδος, ἐφίσταταί γε Θεσσαλονίκῃ πόλει, κἀκεῖθεν ὁρμᾷ κατὰ Χρύσου τοῦ Βλάχου, ὃς παραλαβὼν Στρούμμιτζαν σὺν τοῖς πέριξ, καί τι κατασχὼν εἰς τυραννείου λόγον ὑπερφυὲς τειχῆρες αἰπεινὸν λίαν ἔρυμα δεινόν, Πρόσακον κεκλημένον, ὃ συνδραμοῦσαι φύσις ἅμα καὶ τέχνη ἀπρόσμαχόν τ’ ἄμαχον εἰργάσαντό πως, ἦν Ῥωμαϊκοῖς γειτνιάζουσιν ὅροις μέγα τι κακόν, ἀφανίζουσα λύμη. τοίνυν ἐπιστὰς βασιλεὺς τῷ Προσάκῳ μετὰ στρατιᾶς ἀξιαγάστου λίαν, καὶ συγκροτήσας καρτερὰν Μυσοῖς μάχην, σπουδὴν ἐτίθει τοῦ Χρύσου κατισχῦσαι ἑλεῖν τε καὶ φρούριον αὐτοῦ τοῖς ὅπλοις. μετὰ φόνον γοῦν καὶ κάματον μυρίον εἰς συμβάσεις βλέψαντος αὐτῷ τοῦ Χρύσου τοῦ καθυπείκειν βασιλεῖ διὰ βίου, ἔρυμα κατέχειν βασιλεῖ διὰ βίου, καὶ σύζυγον σχεῖν ἐκ βασιλείου γένους, ἄναξ μεταστὰς τῶν μερῶν τοῦ Προσάκου εἴσεισιν αὖθις τὴν πόλιν Κωνσταντίνου. Ἀφίσταται δὲ τοῦ κράτους Ῥωμαί̈δος πρόσφυξ Ἰβαγκός, ὢν ἐν Φιλίππου πόλει, καὶ πλεῖστα δεινῶν Αὔσονας κατειργάκει, καὶ στρατιὰν ἥττησεν αὐτῶν πολλάκις, ἑλὼν πρωτοστράτωρα Καμμύτζην μάχῃ, ἐπιδραμὼν δὲ καὶ πόλεις Ῥωμαί̈δος τὰς πρὸς Βολερὸν μέχρις αὐτῆς Ξανθείας, καὶ πάντα Μυσῶν, ᾗ φασί, λείαν δράσας, ἀνὴρ ἀτεχνῶς αἱμοχαρὴς καρδία, κύων μανικὸς καθυλακτῶν Αὐσόνων·
ὃς ἐς τοσοῦτο μανίας ἐληλάκει ὡς συσχεθέντας Αὐσόνων κατὰ μάχην τέμνειν μεληδὸν ἐν πότῳ ξιφειδίῳ. ὅθεν βασιλεὺς ἀπάρας Βυζαντίδος Ὀρεστιάδα καταλαμβάνει πόλιν. ὁρῶν ἀποστάτην δὲ δύσμαχον πάνυ καὶ συνὸν αὑτῷ Ῥωμαϊκόν τι στῖφος πρὸς συμπλοκὴν φρίσσον τε καὶ θνῆσκον δέει, ἐξηπορεῖτο φροντίσι προσανέχων. πλὴν προυκαλεῖτο πρὸς φιλίαν ἐνστάτην, μηδὲ στρατιᾶς ἀμελῶν καὶ τῆς μάχης. καὶ παραλαβὼν τὰς δυνάμεις τὰς ὅλας καὶ τῆς Φιλίππου τὴν ἐπαρχίαν φθάσας Στενίμαχον φρούριον εἷλεν ἐκ μάχης, ἔνθα συνῆκτο βαρβάρων πλεῖστον στῖφος, οὓς κατεδουλώσατο πορθήσας πόλιν. ἔπειτα συσχὼν ἀπάτῃ ψευδορκίοις Ἰβαγκὸν ὠμὸν δύσμαχον κακεργάτην, εἴσεισι καλλίνικος τὴν Κωνσταντίνου. Τούτου κρατοῦντος Κομνηναγγελωνύμου, Ἰωάννου δὲ Καματηροῦ τὸν θρόνον Βυζαντιάδος ἰθύνειν εἰληχότος, δόγμ’ ἀνεφύη καινοφανὲς καὶ νόθον, γεννήτορά τε καὶ διδάσκαλον φέρον τινὰ μοναχὸν Σικιδίτην τοὐπίκλην, λαλοῦντ’ ἀληθῶς ἀπὸ γῆς καὶ κοιλίας. ζητήσεως οὔσης γὰρ εἰ χρὴ καὶ λέγειν νοεῖν τε σαφῶς σῶμα Χριστοῦ δεσπότου, ὃ ληπτόν ἐστιν ἡμῖν ἐν μυστηρίοις, ἄφθαρτον εἶναι καθάπερ μετὰ πάθος καὶ θείαν ἀνάστασιν, ἢ φθαρτὸν λέγειν, ὁποῖον ἦν πρὸ θανάτου καὶ τοῦ πάθους, ἄφθαρτον οἱ μὲν ἀπεδείκνυον τόδε, διδασκαλικαῖς χρώμενοι μαρτυρίαις σοφοῦ Κυρίλλου καὶ πατρὸς Χρυσοστόμου Εὐτυχίου τε ποιμένος Βυζαντίδος καὶ Γρηγορίου φωσφόρου Νυσσαέων, οἵπερ παριστάνουσι διδασκαλίαις ἐκεῖνο σῶμα δεσπότου πεφυκέναι τὸ νῦν πρὸς ἑστίασιν ἡμῖν τυγχάνον, ὃ κρεῖττον ὀφθὲν θανάτου μετὰ πάθος ζωῆς κατῆρξεν ἀφθίτου βροτῶν χάριν· οὗ κἂν μέρος τις τυγχάνῃ δεδεγμένος, ἅπαν λαβὼν ἄπεισι σῶμα κυρίου, καὶ προσθεουργεῖ τοὺς μετασχόντας ξένως. οἱ δ’ ἐκ μερίδος τῆς ἐναντίας πάλιν ἔφασκον αὐτὸ μηδὲ τύπον παρέχειν σεπτῆς μακαρίας τε παλινζωί̈ας, τελούμενον δὲ θυσίαν μόνην φέρειν, κἀντεῦθεν ἄνουν φθαρτὸν ἄψυχον πέλειν, καὶ τὸν μετασχόντα δὲ λαμβάνειν μέρος, οὐχ ἅπαν τὸ σῶμα Χριστοῦ δεσπότου· εἰ γάρ, φασίν, ἄφθαρτον ὑπῆν καθόλου, ἦν ἂν ἀναφὲς ἀθέατον τοῖς ὅλοις. τοιαῦτα συνείροντες οἵδε δυστρόπως ἁπλουστέρους ἔπειθον ὑπείκειν σφίσι· τῇ κρείττονι δόξῃ δὲ προστεθεὶς ἄναξ εἴα φθινύθειν τηνάλλως τοὺς θατέρας. Μυσῶν γένος κάκιστον, εἰς συμμαχίαν στῖφος Κομάνων προσλαβὸν παριστρίων, χώρας ἐπῄει Ῥωμαϊκὰς ἐκτρῖβον, καὶ λείαν ἀμύθητον αἰχμαλωσίαν καὶ σκῦλα πλεῖστα κερδᾶναν ὑποστρέφει. καὶ τοῦτ’ ἂν εἶχεν εἰσαεὶ δρᾶν ἐξ ἔθους, εἰ μὴ τὸ χριστώνυμον εὐσεβὲς φῦλον τῶν Ῥὼς ἀπεῖρξε σφᾶς κακῆς προθυμίας. ὁ γὰρ Γαλίτζης ἡγεμών, παραινέσει τοῦ ποιμενάρχου Ῥωσικῆς ἐκκλησίας, στῖφος στρατιᾶς ἡλικὼς ὡς μυρίον ἐπῆλθε τῇ γῇ τῶν Κομάνων ἀθρόον καὶ χώραν ἠφάνισεν αὐτῶν ἐσχάτως· καὶ τοῦτο δράσας πλειστάκις φιλοφρόνως εἰς εὐσεβῶν καύχημα τῶν χριστωνύμων, σφᾶς συμμαχεῖν ἔπαυσε Μυσοῖς βαρβάροις. Καί τις Κομνηνῶν ἐκφυεὶς Ἰωάννης, ἀνὴρ πιθώδης σωματικὴν τὴν πλάσιν, προκοίλιός τε καὶ λιπόκρεως λίαν, παχὺς ἐπίκλην ἐκ θέας φερωνύμου, ἀντάρας ὦπτο βασιλεῖ κατὰ πόλιν. νεὼν γὰρ εἰσδὺς τὸν θεοῦ θεῖον μέγαν καὶ τῶν περὶ τράπεζαν ᾐωρημένων στέφανον ἐνθεὶς τῇ κρατὶ παρανόμως, στεφανίτης ἔξεισι τοῦ θείου δόμου. καὶ σὺν φρατρίᾳ καὶ συνιστόρων στίφει, ὄντων ἐπισήμων τε λαμπρῶν ἐκ γένους, εἴσεισιν εὐθὺς εἰς παλάτιον μέγα, τοῖς βασιλικοῖς ἀναδούμενος κρότοις. καὶ βασιλείου καθίσας ἐπὶ θρόνου τινὰς ἐδωρήσατο λαμπραῖς ἀξίαις. ὁ συρφάκων ὄχλος δὲ καὶ τῶν ξυγκλύδων ἀνὰ στενωποὺς ἀμφόδους Βυζαντίδος, πρὸς δ’ αὖ ἀγυιὰς ἐκτρέχοντες λιμένας, ἀνηγόρευον Αὐσόνων βασιλέα ἐλευθέρῳ στόματι τόνδ’ Ἰωάννην, τιθέντες εἰς ἅρπαγμα λαμπρὰς οἰκίας. νυκτὸς δὲ χανδὸν ἐμφορηθεὶς ἀκράτου παχὺς φρένας κλῆσίν τε τύραννος νέος, ἀνείς τε πύλας ἀνέτους ἀνακτόρων ὁπλιτικῆς φάλαγγος ἐσκεδασμένης, ἔλαθεν ἁλοὺς ὁπλίταις βασιλέως καὶ τὴν κεφαλὴν ἐκκοπεὶς παναθλίως. Καὶ δέσμιος δὲ πρωτοστράτωρ Καμμύτζης, ὃν φθάσας εἶπον τοῖς Μυσοῖς ἡλωκέναι, εἱρκτῆς τε δεσμῶν ἐκλυθεὶς παρὰ Χρύσου, σὺν τῷδ’ ἀπεστάτησεν Αὐσόνων κράτους, καὶ κατακρατεῖ Πελαγονίας ὅλης. συνέσχε καὶ Πρίλαπον ἄστυ ῥᾳδίως, κατατυραννεῖ Θετταλικῶν χωρίων, παρακινεῖ τε ῥᾷστα καὶ τὴν Ἑλλάδα, παλίμβολον τίθησι Πέλοπος κλίμα. πρὸς τῷδ’ ἀποστάτης γε δεύτερος πάλιν, σπαρτοὺς κατὰ γίγαντας, αἴφνης ἀνέφυ, Ἰωάννης Κύπριος Σπυριδωνάκης, τοὐπώνυμον σχὼν ἐκ πατρῴας ἑστίας, αἰσχρός τις εἶδος ἡλικίαν καὶ τρόπους, χειρωνάκτης τέχνην τε, τὰς ὄψεις στράβων, τύχην χαμερπὴς καὶ χθόνιος παντάπαν, ὑπηρετῶν ἄνακτι τὰ κατὰ δόμους, φύλαξ ταμείων τῶν ἔσω τεταγμένος, εἶτα Σμολένων κλίμα λαχὼν διέπειν· ὃς κατεπαρθεὶς ἀξίαις παραλόγοις ᾔρθη πρὸς ἀπόνοιαν ἀποστασίας. ὑπῆν βασιλεῖ καὶ κακὸν τρίτον τότε εἰωθός οἱ νόσημα τῆς ποδαλγίας. στρατευμάτων τοίνυν διελὼν πᾶν εἰς δύο τὸ μὲν παρέσχε κατὰ Σπυριδωνάκου γαμβρῷ Παλαιολόγῳ τῷ Ἀλεξίῳ, τὸ δ’ εἶχε πέμψας Οἰνοπολίτῃ πάλιν εἰς ἀντίμαχον κατὰ Καμμύτζη μάχην· καὶ συμβαλὼν ἥττησε τοὺς ἀποστάτας, καὶ φυγάδας τίθησι τῷ θεοῦ σθένει, καὶ Χρύσον ἀπήλασε χώρας Στρουμμίτζης. Ἐφ’ ἡμερῶν τούτου γε τῆς κραταρχίας Ἰωάννης ἔξεισι Μυσαρχηγέτης, σύναιμος Ἀσὰν καὶ Πέτρου, τῆς Μυσίας μετὰ στρατιᾶς κατὰ Ῥωμαίων ὅρων, καὶ διαλαβὼν ὁπλιτῶν πολλῶν ἴλαις κατὰ Ῥοδόπην τὴν Κωνστάντιαν πόλιν ᾠκισμένην εὖ καὶ κολώνειαν πόλιν, ταύτην παρεστήσατο ῥᾷστα τῇ μάχῃ. καὶ κατερείψας τὸν περίβολον τάλας εἰς Βάρναν ἧκε τὴν παράλιον πόλιν, καὶ τήνδε τρισὶ κατασείσας ἡμέραις παραλαβών τε, κατεδαφίσας ἅμα, καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ καταχώσας, φεῦ πάθους, ζωοὺς ἀλάστωρ παρακειμένῃ τάφρῳ κατὰ μέγα σάββατον εὐλογημένον, μηδὲν σεβασθεὶς τὰ Χριστοῦ θεῖα πάθη, ἐκεῖθεν ἀνέζευξεν εἰς τὴν πατρίδα. Φαῦλον τραγῳδὸν οὐκ ἔδει παριέναι, τοιοῦτον οἷος ὢν ἐγώ γε τυγχάνω, εἰς συμφορῶν πέλαγος, εἰς τόσον βάθος τραγῳδίας τε καὶ κακῶν Ἰλιάδος, ἃ πάντα συμβέβηκε τῇ Κωνσταντίνου· ἀλλ’ ὅστις ἂν ἤμελλεν ἐκ διαμέτρου ἅπαντα νικᾶν τραγικὸν πρὸς τὸ κλαίειν καὶ δραματουργὸν συμφορῶν ἀνθρωπίνων, οἷοί περ ὄντες τυγχάνουσιν ἐκτόπως Σοφοκλεῖς Αἰσχύλοι τε σὺν Εὐριπίδαις. πίσυνος ὢν ὅμως δὲ κἀγὼ τῷ λόγῳ, αὐτοῦ διδόντος, ἐξερῶ τι πρὸς σθένος. Καθεῖλεν Ἀλέξιος Κομνηνὸς κράτωρ σύναιμον Ἰσάκιον ἀρχικοῦ θρόνου· καὶ τάχ’ ἂν ὑπῆν συμφέρον κραταρχίᾳ, εἰ τοῦδε μηδὲν φυλακῆς κατημέλει. νυνὶ δὲ διάγοντι τῷδ’ Ἰσακίῳ κατά γε διπλοῦν κίονα Προποντίδος ἀνεύθυνον ξύμπασιν ἦν προσιέναι καὶ καθομιλεῖν πάντα τε δρᾶν ἀνέδην. διακόνοις οὖν Ἰταλοῖς κεχρημένος, ἀνδράσι φίλοις, γράμματ’ ἐκπέμπει λάθρα φίλῃ θυγατρὶ τῇ συνεύνῳ Φιλίππου Ἀλαμανῶν ἄρχοντος εὐτυχῶς τότε, δηλοῦντά οἱ ξύμπαντα συμβεβηκότα. κἀκεῖθεν ἀντίγραφα προσδεδεγμένος πέμπει πρὸς αὐτὴν Ἀλέξιον υἱέα, ὃν καὶ λιπεῖν ἤλπιζε κληροῦχον στέφους, λαθόντα τὴν αἴσθησιν οἷς τούτου λόγος.
ὅπως δὲ λαθὼν διέδρασε, λεκτέον. οὗτός γε συνέξεισι τῷ στεφηφόρῳ στράτευμα κινήσαντι κατὰ Καμμύτζη, εἰς δ’ οὖν Δαμοκράνειαν ἐσκηνημένου ἀπῴχετ’ αὐτὸς ἀποδρὰς πρὸς Ἀθύραν. ἐφόλκιον δὲ νηὸς εὐρείας πάνυ, Ἑλλησποντίαις Πηγαῖς καθωρμισμένης, ἧς ἡγεμὼν ἦν ἐκ Λατίνων Πισσαῖος, προευτρεπισθὲν εἰς δοχὴν τοῦ δραπέτου, ἐκεῖ κατᾶραν ἐξεπίτηδες τότε, ἡρπακὸς ἐξέπλευσε τὸν νεανίαν, καὶ πρὸς μέγ’ ἀπήνεγκε πλοῖον Λατίνου. ἐπεὶ δὲ δρασμὸς διέγνωστο τοῦ νέου, στείλας ἐρευνᾷ βασιλεὺς πλοῖον μέγα. οὐδὲν δὲ καὶ δράσαντες ἀπεσταλμένοι παλίνδρομοι φθάνουσι πρὸς βασιλέα· κειράμενος γὰρ εὐφυῶς οὗτος κόμην, ἐσθήμασί τε σχηματισθεὶς Λατίνων, εἱλούμενός τ’ αὖ ἀναμὶξ αὐτῶν ὄχλῳ, ἄγνωστος ἦν ἅπασι καὶ τοῖς εἰδόσιν. οὕτως ἀποδρὰς Ἀλέξιος, ὡς ἔφην, πρὸς κασιγνήτην ἐν Σικελίᾳ πλέει, καὶ τῇδ’ ἐποφθεὶς ἐκτραγῳδεῖ τὰ πάθη. ἡ δ’ ἐκλιπαρεῖ τὸν σύνευνον ἀμῦναι φίλῳ τε πατρὶ δυστυχῶς πεπραγότι καὶ συγγόνῳ πλάνητι γυμνῷ τ’ ἀστέγῳ. Ταῦτα μὲν οὕτω συνέκυρσε τῷ τότε, ὑπῆν δ’ Ἐριννὺς φθαρτικὴ καὶ πρὶν πόλει, Ἐρίκος τις Δάνδουλος δοὺξ Βενετίας, ἀνὴρ ἀγύρτης καὶ παλαιὸς κακίαν, Ἄδερ ἀλιτήριος, Αὐσόνων λύμη, ὃς ὑποτύφων ζώπυρον βασκανίας, ἔναυσμά τ’ αὖ μήνιδος ἔνδοθεν φέρων ὡς ἐν σποδιᾷ τῆς ἑαυτοῦ καρδίας, τῆς δῆθεν, ὡς ἔφασκεν, εἰς συμφυλέτας παρ’ Αὐσόνων πρὶν ζημίας παροινίας, εὐκαιρίαν πνεύματος ἦν ἀναμένων, ὡς πυρσὸν ἀνάψειεν αὐτοῦ κακίας περιφανῆ μέγιστον ἑπταπλασίως κατὰ κραταρχίας τε καὶ Ῥωμαί̈δος. δραξάμενος γοῦν τηνικαῦτ’ εὐκαιρίας, τὴν πυρκαϊὰν ᾖρεν εἰς μέγα φθόνου, ὕλην χορηγοῦντος δὲ καιροῦ τῷ φθόνῳ, συνωμότας σχὼν εἰς σύναρσιν κακίας ἄνδρας τοπάρχας εὐγενεῖς ἐκ Λατίνων, ἐκπλεῖν ἑτοίμους εἰς Παλαιστίνης ὅρους πρὸς ἐκδικίαν μνήματος ζωηφόρου. βουλεύεται δὲ κατὰ Ῥωμαίων σφίσιν. οὗτοι δ’ ὑπῆρχον ἀρεϊκοὶ γεννάδαι, Μοντησφεράντης μαρκέσιος ἀξίαν, κλῆσιν Βονιφάτιος, ἀκμαῖος σθένος, Βαλδουῖ̈νος κόμης τε χώρας τῆς Φλάντρας, πρὸς δ’ αὖ Ἐρῖκος ἁγίου Παύλου κόμης, καὶ Δολόϊκος κόμης τῆς χώρας Πλέης, πλείστοις σὺν ἄλλοις ἀνδράσι τολμητίαις. πλοῖα δ’ ἐτύχθη παντὸς ὡς εἰπεῖν στόλου εἰς Βενετίαν ἐν τρισὶν ὅλοις χρόνοις, δρόμωνες ἵππων εἰσδοχεῖς πρὸς τοῖς δέκα ἑκατόν, εὖ πως τῇ τέχνῃ πεπηγμένοι, ἑξήκοντα νῆές τε τριήρεις πάλιν. ἔτι δὲ συνήλιστο πλοῖα στρογγύλα πανταχόθεν μέγιστα τῆς Ἰταλίας, πληροῦντ’ ἀριθμὸν ὑπὲρ ἑπτάκις δέκα. οἷσπερ συνηρίθμητο πλοῖόν τι τέρας πελώριον, μέγιστον ὧν ποτ’ εἶδέ τις, κόσμος σφίσιν οὕτω γ’ ἐπικεκλημένον. εἴσεισι τοίνυν ἵππος αὐτὰ χιλία, ὅπλοις γε κατάφρακτος, εὖ ὡπλισμένη, ἀσπὶς δ’ ὁμοίως, μυριάδες που δέκα, εἰς παντοδαποὺς ὁπλίτας τετμημένη, εἰς τζαγρατοξότας δὲ τῶν ἄλλων πλέον. Ὡς δ’ ἦν πρὸς ἔκπλουν ηὐτρεπισμένος στόλος, ἐνταῦθα βυθὸς ἀνερράγη κακίας καὶ συμφορῶν θάλασσα κυματουμένη, ἐπὶ κακῷ κακόν τι προσβάλλον πόλει· δαλὸς γὰρ Ἀλέξιος τῆς Κωνσταντίνου, Ἰσακίου παῖς τοῦ βεβασιλευκότος, ὁ πρὶν ἀποδρὰς λάθρα τῆς Βυζαντίδος, γράμμασι πάπα τῆς παλαιτέρας Ῥώμης Ἀλαμανῶν τε ῥηγὸς ὠχυρωμένος, τοὺς ἐν στόλῳ πλέοντας εἰς Παλαιστίνην ἐκπλεῖν σὺν αὐτοῖς ἠξίου πρὸς πατρίδα, συναξιούντων τῷδε ῥηγὸς καὶ πάπα, οἳ χάριτας ἔφασκον ὀφλήσειν σφίσιν, εἰ τουτὶ μειράκιον εἰς κραταρχίαν αὖθις ἐπανάξουσι τὴν φυτοσπόρου. πρὸς τοῖσδ’ ὑμᾶς καὶ τοῦτο σωροῖς χρημάτων ἀμείψεταί γε καὶ θεραπεύσει τάχα, εἴπερ δι’ ὑμῶν ἀπολήψεται κράτος. ἄνδρες πανοῦργοι λοιπὸν εἰσδεδεγμένοι, πολυτρόποις πράγμασιν ἐντεθραμμένοι, παῖδά τιν’ ἁπλοῦν, εὔκολον πρὸς ἀπάτην, σύμπλουν, ὁμοτράπεζον, ἀλήτην, ξένον, ὅρκοις ἀναπείθουσι συνθέσθαι σφίσιν ἃ μηδαμῶς πέφυκε δέξασθαι πέρας. οὐ γὰρ θαλάσσας κατένευσε χρημάτων τούτοις παρασχεῖν, ἀλλὰ καὶ συμμαχίδας νῆας τριήρεις πεντήκονθ’ ἅμ’ ὁπλίταις κατ’ Ἀγαρηνῶν ἀπόπλουν ποιουμένοις. πρὸς τοῖσδ’ ἐπηγγείλατο, φεῦ ἀμαθίας, ἐθῶν ἀνακαίνισιν ἀρχαίων πάπᾳ, ἔθη νεοχμῶσαί τε τῆς ἐκκλησίας, καὶ πίστεως δὲ παραποίησιν δρᾶσαι, ἣν στερκτέαν κρίνουσι παῖδες Λατίνων. Ἀλλὰ τὰ πρυμνήσια λύσας ὁ στόλος, πρὸς Ἰάδαρα τὴν πολίχνην κατάρας, ἐμάχετ’ αὐτοῖς, τοῦτο δόξαν Δανδούλῳ. ὡς δ’ οὖν παρεστήσατο φρούριον στόλος, Ἐπιδαμνίων ἐγκαθώρμισται πόλει, καὶ τοῖσδ’ ἀνηγόρευτο Ῥωμαίων ἄναξ Ἀλέξιος παῖς, Ἰταλοῖς ὁ συμπλέων. ταῦτα σαφῶς γνοὺς ὁ κρατάρχης Αὐσόνων ἤρξατο σαθρὰς καὶ παλαιὰς τῷ χρόνῳ νῆας τριήρεις ἀνακαινίζειν τέχνῃ, εἰς εἴκοσιν μόλις ἀναριθμουμένας. ὅρμου δ’ ἀναχθεὶς ἐξ Ἐπιδάμνου στόλος, τυχὼν ἐπιφόρου τε πνεύματος λίαν αὔρας τε λαμπρᾶς ἐκ πρύμνης ποντιάδος, ἐφίσταται τάχιστα τῇ Κωνσταντίνου, ἀστυπολιτῶν μήτινος κατειδότος σχεδὸν κατάπλουν Ἰταλῶν ἐναντίων. καὶ τί με δεῖ γράφοντα μηκύνειν λόγον; γνόντες Λατῖνοι δειλίαν τῶν Αὐσόνων οἷς σφᾶς ἑώρων τῷ δέει τεθνηκότας, πιτνοῦσιν ἀκταῖς εὐχερῶς ἔξω φόβου, στράτευμα δ’ ἐξάγουσιν εἰς γῆν ἱππέων. νῆες δὲ πλοῖα καὶ δρόμωνες αὖ πάλιν πρὸς κόλπον εὐθὺς εἰσπλέουσι τὴν πρόσω. ἁλύσεως δὲ προσβαλόντες φρουρίῳ ἐνάλιοί τε καὶ χθόνιοι κυκλόθεν, οὓς μὲν φυλάκων εἰργάσαντο φυγάδας, οὓς δ’ αὖ θαλάσσης παρέπεμψαν τῷ βάθει, κατὰ μάχην κτείναντες ἀνθισταμένους. ἁλύσεως δ’ ἔπειτα ῥαγείσης μέσον εἰσρύεται πᾶς εὐχερῶς ἔνδον στόλος, καὶ κακὸν ἀνύποιστον ἦν ἀργαλέον. στράτευμα λοιπὸν ἱππικὸν πεζόν θ’ ἅμα καὶ πᾶς προσέσχον τῷ Κοσμιδίῳ στόλος. στρατὸς δ’ ἐκεῖ χάρακα πεζὸς πηγνύει, ἐπιπεφυκότος γε χώρῳ γηλόφου, τάφρῳ περιδρόμῳ τε διειλημμένον σταυρώμασί τε ξυλίνοις ἐν τῷ μέρει· ἀφ’ οὗ θεατὰ τὰ βασίλεια πέλει. ταῖς ᾐόσι δ’ αὖ ναυλοχεῖ πάλιν στόλος. ἦν οὖν τὸ λοιπὸν καρτερὰς μάχας βλέπειν ἑκατέρωθεν πολλάκις τῆς ἡμέρας· ἄνδρες δ’ ὁπλῖται, γεννάδαι στρατηγέται, εὖνοι βασιλεῖ καὶ προσήκοντες γένει, μετὰ στρατιᾶς ἱππικῆς πεζῆς θ’ ἅμα συνεπλέκοντο Λατίνοις εὐκαρδίως, τὸ μὲν παριστάνοντες ὡς ἔνδον πόλις ὁπλιτικὸν μάχιμον εὐσθενὲς φέρει, τὸ δ’ αὖ ἑαυτῶν ἐν μάχαις εὐανδρίαν· ἡνίκ’ ἀθρεῖν ἦν οὐκ ἀγεννῆ Αὐσόνων, οὐδ’ ἀρεϊκῆς ἀνδραγαθίας ξένα, καὶ μᾶλλον ἔνθα γαμβρὸς ἦν βασιλέως μάχας στρατηγῶν καὶ διευθύνων ξένως, Θεόδωρος Λάσκαρις, ἐν μάχαις λέων· οὗτος τολυπεύων γὰρ ἄριστα μάχας ἔπληττε κατέπληττε τοὺς ἀντιπάλους. Συσπειραθὲν στράτευμα λοιπὸν Λατίνων χερσαῖον ὑδραῖόν τε, φεῦ τῆς μανίας, ἔγνωκε δεῖν πως προσβαλεῖν Βυζαντίδι, ἵν’ εἰ μὲν ἰσχύσειεν· εἰ δ’ οὖν συμβάσεις δρᾶσαν ἀπίῃ πρὸς κελεύθους ἰδίας. οἱ μὲν τὸ λοιπὸν ἀντιμάχων Λατίνων πλοῖα φέροντες ἱστᾶσι πρὸ Πετρίων, διὰ κάλων κλίμακας ἴσχοντα ξένας, ἱστοῖς πρὸς ὕψος εὐτέχνως συνδουμένας· οἱ δὲ κριὸν τεύχουσι, μηχάνημά τι καθαιρετικὸν τειχέων πολισμάτων, κύκλῳ περιστήσαντες ἄνδρας ὁπλίτας τζαγρατοξότας εἰς μάχην ἀντιμάχων. καὶ τηνικαῦτα συγκροτοῦσι τὴν μάχην ὡς κρατεράν τε καὶ σφόδρα φρικαλέαν.
ὁ τειχεσιπλήτης δὲ κριὸς ῥᾳδίως ἔρρηξε τεῖχος πρὸς θάλασσαν τὸ βλέπον, κἂν ἀπεκρούσθη συμμάχοις τοῖς Αὐσόνων. πλοίοις δ’ ἐνόντες ἐκ κλιμάκων ὑψόθεν ἠφίεσαν λίθους τε κοντοὺς καὶ ξίφη φύλαξι πύργων καὶ προμάχοις τειχέων, καὶ πρὸς φυγὴν τρέπουσιν αὐτοὺς ῥᾳδίως. λοιπὸν κρατοῦσι τειχέων πυργωμάτων, καὶ πυρπολοῦσιν οἰκίας ἱδρυμένας ἐκ τῶν Βλαχερνῶν ἐς μονὴν Εὐεργέτου. Ἰδὼν δὲ δυστύχημα τοῦτ’ αὐτοκράτωρ καὶ συνοχὴν δάκρυα τῶν ὑπηκόων, μέμψεις δὲ τούτων εὐλαβηθεὶς καὶ πλέον, μόλις ὁπλίτης γίνεται καὶ σὺν βίᾳ. τῶν βασιλείων δ’ ἐξιὼν ὡπλισμένος πλείστους ἐπεσπάσατο λαμπροὺς ἱππέας καὶ πεζικὴν φάλαγγα γενναίων νέων. καὶ τάχ’ ἂν ἔργον εὐκλεὲς πέπρακτό οἱ, σωτήριον πόλει τε καὶ κραταρχίᾳ, εἰ συνεπλάκη τοῖς ἐχθροῖς ἐναντίος, ἢ συμπλοκὴν Λάσκαρι γαμβρῷ γεννάδᾳ ὀργῶντι μάλα συγκεχωρήκει τότε. νῦν δ’ ὑπὲρ αἶσαν ἡ στρατιᾶς δειλία εἰς ἔσχατον κίνδυνον ὦσε τὴν πόλιν· μόνον γὰρ εἰς ἔνδειξιν αὑτὸν ὁπλίσας μικρόν τε φανεὶς ὁ κρατάρχης ὁπλίτης εὐθὺς ἀπεκρύψατο, μηδέν τι δράσας, ἀσπάσιος μὲν ἐξιὼν πρὸς τὴν μάχην, ἐπανιὼν δ’ αἴσχιστος ἐκ μάχης τάχα, θρασυτέρους θεὶς ἀντιμάχους Λατίνους. ὅμως ὑπεισδὺς τοὺς βασιλείους δόμους Κομνηνὸς Ἀλέξιος Αὐσονοκράτωρ, ἔγνωκε δεῖν οἱ συμφέρον τε τυγχάνειν ἀντιφερίζειν μηδὲν ἀκμῇ κινδύνου. ἔξεισι νυκτὸς τοιγαροῦν λεληθότως, πρὸς Δεβελτὸν δ’ ἄπεισι φρούριον Θρᾴκης, ἔνθα προητοίμασε τὴν κατοικίαν, ὀκτὼ κατασχὼν τὴν βασιλείαν χρόνους σὺν μησὶ τρισίν, ἡμέραις αὖθις δέκα. Ἀλέξιος ὁ υἱὸς Ἰσαακίου μῆνας 2. Αὖθις δ’ Ἰσαάκιος ἄρχει τοῦ στέφους σὺν Ἀλεξίῳ τεκνίῳ πεφιλμένῳ· ἐπεὶ γὰρ Ἀλέξιος ἀπέστη κράτους καὶ πρὸς Δεβελτὸν ἀπέδρασεν, ὡς ἔφην, εὐθὺς ἀνηγόρευτο πρὸς γερουσίας Ἰσαάκιος βασιλεὺς πηρὸς φάη, εἱρκτῆς τε δεσμῶν ἀνεθεὶς παραλόγως, καθείργνυται δὲ βασιλὶς Εὐφροσύνη. ὡς δ’ ἐγκατέστη καὶ πάλιν κραταρχίᾳ, τίθησι δῆλον πᾶν τὸ συμβὰν Λατίνοις. οἱ δ’ υἱὸν ἐκπέμπουσιν αὐτῷ σὺν τάχει, ὃς ἠξίωτο πατρικῆς συνεδρίας κοινωνίας τε τοῦ βασιλείου κράτους· καὶ πᾶς προσιὼν δημοτῶν τῶν ἐν τέλει ἀμφοῖν προσῆγε προσκύνησιν καὶ σέβας. μετὰ βραχὺ δὲ καὶ πρόκριτοι Λατίνων τοῖς βασιλείοις παραβαλόντες δόμοις, τιμῶν τυχόντες δωρεῶν τ’ αὖ ἀφθόνων αὖθις ἀπηλλάττοντο σὺν εὐταξίᾳ. τούτοις βασιλεὺς δαψιλῶς καθ’ ἡμέραν ὅλας θαλάσσας χρημάτων ἦν παρέχων, εἰ καὶ σφίσι κέκριτο ῥανίς τις τάδε. χρῄζων τὸ λοιπὸν πλειόνων εἰς δαπάνην τῶν ἱερῶν ἥψατο φεῦ κειμηλίων σκευῶν τε θείων καὶ σεβαστῶν εἰκόνων· καὶ τῶνδε κόσμον ἀθεμίτως λαμβάνων ὡς κοινὸν ἀργύριον ἢ καὶ χρυσίον παρεῖχεν ἐχθροῖς Ἰταλοῖς τόνδ’ ἀφθόνως. Οὗτος Πισσαίους Ἰταλοὺς τοὺς ἐν πόλει, διαφόρους ὄντας γε τοῖς Βενετίκοις, ἐπὶ κακῷ φεῦ τῆς ὅλης Ῥωμαί̈δος σπεύσας φιλιοῖ καὶ καταλλάσσει τότε. οἱ δ’ ἀντιμάχοις προσρυέντες αὐτίκα ἀεὶ διῆγον σύσσιτοι συνημμένοι· ὅθεν Φραγγίσκοι προσλαβόντες τι μέρος τῶν προσρυέντων Πισσαίων Βενετίκων, δι’ ἀκατίων προσπεπλευκότες πόλει, συνεισπεσόντες ὁπλῖται ξιφηφόροι τῇ συναγωγῇ κρυφίως τῶν ἐξ Ἄγαρ, ἅπαντα λῃστεύουσι τἄνδον καθάπαξ. τέως δ’ ἀπεκρούσθησαν Ἰσμαηλίταις ἀστυπολίταις σφίσι συμμαχουμένοις. οἱ δ’ ἐκμανέντες πῦρ ἐνιᾶσι δόμοις, καὶ πυρπολοῦσι τῷ πυρὶ τῷ παμφάγῳ τὰ πλεῖστα καὶ κάλλιστα τῆς Κωνσταντίνου. ἁφὴ μὲν ἀπήρξατο πυρὸς τῷ τότε ἐκ συναγωγῆς, ὡς ἔφην, τῶν ἐξ Ἄγαρ, τὸ καὶ Μιτάτον τοῖς ὅλοις κεκλημένον, ὃ πρὸς θάλασσαν Εἰρήνης τῆς ἁγίας ἀγχωμάλως ἵδρυτο ναῷ τιμίῳ. καὶ πάντα φλέξαν ἀφανίσαν τὰ πέριξ διερρύη πῦρ, πάντ’ ἐρημοῦν τὰ κύκλῳ, ἄχρι μεγίστου καὶ περικλύτου δόμου θεοῦ σοφίας καὶ παναγίου λόγου. διῆκε μέχρι καὶ θαλάσσης θατέρας, κατά τε μῆκος πυρπολοῦν καὶ πρὸς πλάτος. οὐκ ἦν τότ’ ἀκίνδυνος ἡ φίλων θέα, εἰ μή τις ἐχρήσατο πορθμείῳ τάχα. ταῦτα μὲν Ἰσάκιος ἤχθετο κλύων, υἱὸς δὲ τούτου πυρπολητὴς πατρίδος ἔχαιρε τῆσδε συντελεσμῷ καὶ φθίσει. Οὕτως δ’ ἐχόντων πραγμάτων Ῥωμαί̈δι ὁ πρὶν κρατάρχης ἀπάρας Δεβελτόθεν τὴν Ἀδριανοῦ καταλαμβάνει πόλιν· ὃ γνοὺς ὁ δαλὸς Ἀλέξιος πατρίδος ἔξεισιν ἅμα στρατιᾶς Βυζαντίδος, ἔχων μεθ’ αὑτοῦ συστράτηγον Λατίνων Βονιφάτιον μαρκέσιον Φεράντης, συνεκστρατεῦσαι πείσας αὐτὸν χρυσίου κεντηναρίοις ἓξ ὅλοις πρὸς τοῖς δέκα. περιδραμὼν οὖν Θρᾳκικὰς οὗτος πόλεις, καὶ πάντα θεὶς εὖ εἰς ἑαυτοῦ συμφέρον, ἄχρι Κυψέλλων κατιὼν πολιχνίου, αὖθις ἐπανέστρεψεν εἰς Βυζαντίδα, καὶ λοιπὸν ἐξήρτητο κακῆς φρατρίας ἣ συνδιεπράξατο πήρωσιν φίτου τῷ πατραδέλφῳ καὶ καθαίρεσιν κράτους. ἐφ’ οἷς ἀπηγχόνιστο πηρὸς αὐτάναξ· ἐκαιροφυλάκει γὰρ ἔκτισιν τέως τῶν τόνδε κακῶς εἰς φάος δεδρακότων. ὅθεν τὸν υἱὸν λοιδορῶν οὐκ ἀνίει, καὶ μᾶλλον οἷς ἔκλυεν ἀνδράσι φθόροις χαίρειν τε τοῦτον καὶ μάλα γεγηθέναι, καὶ συγκυβεύειν Ἰταλοῖς καθ’ ἡμέραν συγκραιπαλᾶν τε καὶ ῥυπαίνειν τὸ στέφος, ἀνάξια ξύμπαντα δρῶντα τοῦ κράτους. ἦν οὖν στυγητὸς πᾶσι καὶ τοῖς ἐν τέλει. Οὐχ ἧττον ὑπῆν καὶ πατὴρ στυγητέος, ὀμφάς τινας λόγια συνθεὶς ἀσέμνως, ἅπερ προηγόρευέν οἱ μοναρχίαν, ὡς ᾤετ’ αὐτὸς δοξομανῶν ἀλόγως. αὑτόν τε συνάψοντα δύσει τὴν ἕω ἔφασκεν εἶναι, μὴ νοῶν ὅ τι λέγοι, κράτος τε παγκόσμιον ἕξοντα τόδε. πρὸς τοῖσδε καὶ τύφλωσιν ἣν περιφέρει, ἀρθρίτιδα νόσον τε καὶ ποδαλγίαν ἀποξύσασθαι καθάπερ λεβηρίδα. ὥσθ’ οἱ προτένθαι τῶν μοναχῶν καὶ λίχνοι, οἱ πάντα γαστρὶ δρᾶν λέγειν τ’ εἰθισμένοι, τούτῳ συνεσθίοντες ἐν συσσιτίῳ μόναρχον ἀρχὴν συγκαθίστων οἱ λόγοις, ἀνθοσμίαν πίνοντες ἄχρι καὶ κόρου, καὶ κατεφίλουν ἀπατῶντες τὰς χέρας καὶ προύλεγον σφῶν ἀνακαίνισιν σθένους· ὁ δὲ προσεῖχεν ὡς ἀπλανέσι σφίσι, καὶ θεσπιῳδήμασι ταῖς ληρῳδίαις ἐπιγεγηθὼς σφῶν ἐπεσκίρτα μέγα. προσκείμενός τ’ ἦν ἀστρολέσχαις καὶ μάλα, καὶ τοῖσδ’ ὑπείκων πρὸς τὸ δῆθεν συμφέρον ἔπραττε πολλὰ τῶν ἀθέσμων ἀλόγως· καὶ σῦν Καλυδώνιον, ἔργον τι ξένον, ἕδρας ἐφ’ ἧς ἵδρυτο καταβιβάσας ἤνεγκεν εἰς μέγιστον ἀρχεῖον βίᾳ, δήμου συώδη μανικὴν ἀταξίαν παύων, ἐπιφρίσσουσαν ἀτασθαλίαις. Ὁ δ’ ἐλλοχῶν ἦν τῇ βασιλίδι πόλει στρατὸς Λατίνων ἱππικὸς καὶ νηί̈της, φιλαργυρίας ὢν ἐραστὴς εἰσάγαν, ἄπληστος ὄντως πίθος, ὡς παροιμία. συχνῶς ἐπιόντες δὲ καὶ Προποντίδα καὶ τὰ πέριξ ἅπαντα τῆς Βυζαντίδος, ναούς τε θείους καὶ περικλύτους δόμους πάντας ἐληί̈ζοντο κατεπυρπόλουν. ὅθεν πολιτῶν συναλισθέντες στῖφος ᾔτουν λαβεῖν στρατιὰν ἐξ ἀνάκτων ἡγήτορα σφῶν κατ’ ἐχθρῶν ἀντιπάλων. ἀλλ’ ἐξεκώφει πᾶς τις ἐν τούτοις λόγος, μάλιστα δ’ ἀνένευον οἱ στεφηφόροι, μηδ’ ὠσὶν ἄκροις τὴν πρὸς Λατίνους μάχην ἀκουστέαν κρίνοντες ἐξ ἀμαθίας. ὁ Δούκας δὲ Μούρτζουφλος ἐξελθὼν μόνος τοῖς Ἰταλοῖς που συνεπλάκη πρὸς μάχην· καὶ μή τινος τούτῳ γε συνησπικότος, οὕτω βασιλεῖ δόξαν ἐκ βασκανίας, τάχ’ ἂν ἐκινδύνευσεν, εἰ μὴ τοξόται ἐπήμυναν πόρρωθεν ἐκ τοξευμάτων.
ταῦτ’ ἄρα δῆμος πᾶς ὁ τῆς Βυζαντίδος συσπειραθέντες ἀπετόξευον λόγους αἰσχροὺς κατ’ ἀμφοῖν τοῖν κρατούντοιν Αὐσόνων, καί τιν’ ἐδίφων εἰς κρατάρχην ἐκπόνως. καί τινα Νικόλαον συνειληφότες νεανίαν ἄκοντα, Καναβὸν θέσιν, εἰς κράτορα χρίουσι τῆς Ῥωμαί̈δος. τούτου πραχθέντος Ἀλέξιος δεῖν ἔγνω σὺν μαρκεσίῳ Λατινικὰς δυνάμεις ἐν βασιλείοις εἰσαχθῆναι ταχέως· ὁ γὰρ Ἰσαάκιος λοίσθια πνέων ἔκειτο, μηδὲν γηί̈νων ᾐσθημένος. ὡς οὖν τάδ’ ἠνώτιστο δημῶδες στῖφος καὶ ταραχὰς ὤδινε καὶ τρικυμίας, τὸν καιρὸν ἁρμόδιον ἁρπάσας Δούκας πρὸς ἥνπερ εἶχε σκέψιν ἐν τῇ καρδίᾳ, Ἀλεξίῳ πρόσεισι νυκτὸς σὺν δόλῳ, καὶ τόνδ’ ἀπατᾷ καὶ δεδίττεται λόγοις, ὡς δῆθεν αὐτὸν ἀνελεῖν σπεύδων ὄχλος ἐπὶ θύραις ἕστηκε πᾶς ξιφηφόρος, ἐφ’ οἷς Λατίνοις συμμετέσχε σκεμμάτων. ὅθεν λιπαρεῖ τὸν Δούκαν νεανίας αὐτῷ συνοῖσον ὑποθέσθαι πρὸς τάδε. ὁ δ’ αὖ περισχὼν τουτονὶ καταμόνας δι’ ἀφανοῦς ἄπεισι πυλίδος λάθρα εἴς τι βαθὺ σκήνωμα τῶν ἀποκρύφων, κἀκεῖσε δεσμεῖ τόνδε καὶ καθειργνύει, μετὰ δὲ βραχὺ θανατοῖ δι’ ἀγχόνης. αὐτὸς δ’ ἀνηγόρευτο Ῥωμαίων κράτωρ, τοῖς βασιλικοῖς ὡραϊσθεὶς συμβόλοις. Ἀλέξιος ὁ Μούρτζουφλος μῆνας β 24. Ὡς οὖν κατέσχε τὴν κραταρχίαν Δούκας, χρυσῶνας εὑρὼν ἐν στενῷ πεφυκότας, συσχὼν τελώνας πράκτορας τῶν πρὶν φόρων ὄγκον παρ’ αὐτῶν εἷλε χρημάτων μέγαν, καὶ τοῖσδ’ ἐχρῆτο πρὸς διοίκησιν ὅλων. καὶ τοῖς Ἰταλοῖς ἀντεπιὼν ὁπλίτης τὰς ἐκδρομὰς σφῶν ἀνέκοπτε ῥᾳδίως· ὅθεν ποθεινὸς ὑπῆρχεν ὑπηκόοις, ἐξαιρέτως δὲ στρατιωτῶν ταῖς ἴλαις. καὶ Βαλδουί̈νου τοῦ κόμητος τῆς Φλάντρας τὰ πρὸς Φιλέα κατακείροντος μέρη, ὁ βασιλεὺς ἔξεισι κατ’ αὐτοῦ τάχος· καὶ συρραγείσης ἐξ ἑκατέρων μάχης ἡ Ῥωμαϊκὴ στρατιὰ νῶτα κλίνει. ἔνθ’ ἂν παραπώλλυτο μικροῦ καὶ κράτωρ· εἰκών τε σεπτὴ τῆς μητρανάνδρου κόρης, ἣν ἄνακτες πλουτοῦσι συστρατηγέτιν, ἐχθροῖς ἑάλω κατὰ τήνδε τὴν μάχην. ἀφεῖντο δ’ ἠμέληντο καὶ συμβιβάσεις, καὶ λοιπὸν ηὐτρέπιστο φάλαγξ Λατίνων πρὸς ἄστεος πόρθησιν ἅλωσίν θ’ ἅμα. ἠϊόνων οὖν ἀποπλεύσαντα σκάφη, ἐφ’ ὧν ὑπῆρχον κλίμακες σὺν ὀργάνοις, ἀκτῇ προσίσχει τῆς μονῆς Εὐεργέτου, ἕως Βλαχερνῶν συνεχῶς ἀφιγμένα· καὶ Δούκας αὖθις πηγνύει σκηνὴν φέρων ἐπὶ κολωνοῦ πλησίον παντεπόπτου, ἔνθα θεατὰ τῶν ἐχθρῶν ἦσαν σκάφη. ἃ καὶ προσέσχε τείχεσι σὺν ὁπλίταις, οἳ συμπλακέντες ταῖς πρὸ τειχέων ἴλαις καὶ τοῖς ἐπὶ πύργων γε καθισταμένοις πρὸς σφᾶς ἀγῶνα καὶ μάχην συνεκρότουν. ἧττον δ’ ἀπηνέγκαντο τὴν τόθ’ ἡμέραν. ἑξῆς δὲ προσβάλλουσι πανσυδὶ πόλει· καὶ δύο δ’ ἄνδρες ἐκ μιᾶς τῶν κλιμάκων, ἱδρυμένης ἄγχιστα χώρου Πετρίων, εἰς χῶρον ἀφήλαντο τὸν συνημμένον, καὶ φυλακικὸν ἐκθροήσαντες ξίφει σύσσημον ἦραν χαρμονῆς τοῖς φυλέταις, καὶ πᾶν Ἰταλῶν συνδεδράμηκε στῖφος. περὶ βασιλέα δὲ τοῦτ’ ἠθρηκότες, καὶ Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς ἰλαρχία, ᾤχοντο πάντες ἀπιόντες ἐν φόβῳ, κατὰ χιλίους ὑφ’ ἑνὸς πεφευγότες· καὶ τὰς χρυσείας καταλαβόντες πύλας, καινόν τε τεῖχος ῥᾷστα καθῃρηκότες, ἐξῄεσαν τρέχοντες ἀκλεῶς πάνυ. ἀντίμαχοι δέ, φεῦ ξένης τραγῳδίας, διασπαρέντες πολλαχῇ Βυζαντίδος συλῶσι λῃστρεύουσι λαμπρὰς οἰκίας, καὶ πάντα τὰ χείριστα δρῶσι τὴν πόλιν. κατακρατοῦσι καὶ βασιλείων δόμων, τὸν τοῖσδ’ ἐνόντα πλοῦτον ἐσκυλευκότες. ἄναξ δ’ ἀγυιὰς τριόδους περιτρέχων ἔσπευδε λαὸν συναγείρειν εἰς ἴλας πρὸς ἀντιπαράταξιν ὑπεναντίων· οἱ δ’ οὐχ ὑπεῖκον κρείττον’ ὑφηγουμένῳ καὶ συμφέροντα καὶ σφίσι καὶ τῇ πόλει, τῶν οὐσιῶν δ’ ἕκαστος ηὐτούργει τάχος μετάθεσίν τε καὶ κατάχωσιν πλέον. ἰδὼν δ’ ὁ Δούκας ὡς ὄνησις οὐκ ἔνι, ἢ καὶ δεδιὼς ὑπὲρ αὑτοῦ πλειόνως μὴ συσχεθεὶς τίσειεν ἀθλίως δίκας, τοὺς βασιλείους εἰσδραμὼν λαμπροὺς δόμους, βασιλίδα παραλαβὼν Εὐφροσύνην σὺν θυγατράσι τ’ ἐμβαλὼν λεμβαδίῳ, ἁλοὺς μιᾶς ἔρωτι τούτων ἐκτόπως, ἔξεισι φεύγων πατρίδα Βυζαντίδα, ἀνὴρ ὑπάρχων ἀρεϊκὸς ἐν μάχαις, στερρὸς μαχητής, γεννάδας, ῥωμαλέος, σοφισματίας κρυψίνους τε τὸν τρόπον, πεφυκέναι πράγμασι κομπάζων ὅλοις, οὐ σωματικῆς εὖ ἔχων συμμετρίας, αὐχῶν τὰς ὀφρῦς μάλα συνεσπασμένας, καὶ βραγχιῶν φάρυγγα, δύσηχος λόγον, ἡλικίαν μέσος τε καὶ κοῖλος φύσει, ἄδικος εὐνήν, φιλογύνις καὶ λάγνος, πρωτοβεστιάριος ὢν τὴν ἀξίαν, ὅταν κατῆρξε τοῦ βασιλείου κράτους, ἓξ ἡμέρας δέκα τε σὺν μησὶ δύο τῆς βασιλείας τὸ κράτος διιθύνας. Θεόδωρος ὁ Λάσκαρις ἔτη ιθ. Ἐπεὶ δ’ ὁ κρατῶν ἀπέδρασεν ὡς ἔφην, Δούκας τε καὶ Λάσκαρις ἤρισαν κράτους, καταλαβόντες τὸν θεοῦ μέγαν δόμον, ἄμφω μαχηταὶ καὶ καλοὶ νεανίαι. κλήρῳ δὲ λαχὼν Λάσκαρις κραταρχίαν τέως μὲν ἀπείπατο σύμβολα κράτους, συνεξιὼν δὲ τοῦ νεῶ τῷ ποιμένι κατὰ Μίλιον καὶ μέρη Βυζαντίδος τοὺς συνιόντας εὐμενῶς ἠντιβόλει καὶ παρεκάλει πρὸς μάχην ἀντιπάλων. μάλιστα πάντων τοὺς περὶ βασιλέα σείοντας ὤμων ἀρεί̈κ’ ἄττα ξίφη Κελτοὺς λιπαρῶν προτρέπων οὐκ ἀνίει. ἐπεὶ δὲ θωπεύων τε καὶ παροτρύνων οὐκ εἶχέ τινα τὸν κλύοντα μηδ’ ὅλως, ἤδη δὲ καὶ φάλαγξ τις ὦπτο Λατίνων, μεθίσταται τάχιστ’ ἐκεῖθεν ὡς δέον, καὶ πρὸς φυγὴν ἔβλεψε καὶ σωτηρίαν. ἀντίμαχοι δὲ κατ’ ἐρημίαν τάχα τῶν κωλυσόντων ἐκδρομὰς σφῶν ἀνέτους ἐπῄεσαν, κτείνοντες ἀφειδῶς ξίφει τὸν προστυχόντα καὶ σκυλεύοντες βίᾳ, λεηλατοῦντες πυρπολοῦντες τὴν πόλιν, καὶ πάντα δρῶντες, ὢ δυσυποίστου θέας, κόσμον συλῶντες ἱερὸν θείων δόμων, σεπτά τε κειμήλια καὶ θείους πέπλους, ἔκτυπα Χριστοῦ, μητρὸς αὐτοῦ πανάγνου εἰς γῆν καταρράσσοντες, ἄλλων θ’ ἁγίων, καὶ τὸν παρ’ αὐτοῖς κόσμον ἐκ χρυσαργύρου ὄντα διαρπάζοντες οἱ παραβάται, σεμνὰς γυναῖκας ἱεράς τε παρθένους ἕλκοντες εἰς ὕβριν τε καὶ φθορὰν βίᾳ, καὶ τἆλλα κακῶν δρῶντες ὧδ’ εἰπεῖν ἔπος σύστοιχα τούτοις, καθάπαξ ἐοικότα. ἐν οὖν στενωποῖς τριόδοις λεωφόροις ναοῖς σεμνείοις, γωνίαις ἀποκρύφοις, ὁδοῖς ἀγυιαῖς καὶ πλατείαις ἀμφόδοις, θρήνων στεναγμάτων τε, κωκυτῶν γόων εἴδους τε λοιπῆς δυστυχοῦς τραγῳδίας ἀνδρῶν γυναικῶν ἦν παριοῦσι κλύειν. ἐπεὶ δ’ ἱκανῶς εἶχε τῶν σκυλευμάτων, ἔπαυσε λείας καὶ λαφυραγωγίας ἔχθιστον ἔθνος Ἰταλῶν μιαιφόνων. ἔδοξε δὲ σφῶν προκρίτοις στρατηγέταις ἐᾶν ἀπαίρειν πάντας ἐκ Βυζαντίδος οἷς ἡδὺ καὶ πρόθυμον ἦν ἐξιέναι. ἐξῄεσαν οὖν κατὰ χιλιοστύας, οἰκτροί, κατηφεῖς, ῥακίοις εἰλημένοι, αἵμασι μᾶλλον ἢ δάκρυσιν, ὡς λόγος, κλαίοντες οὗτοι τῆς ἐνεστώσης τύχης. Οἱ δ’ Ἰταλοί, φεῦ ὑπεροψίας τόσης, ὡσεί γε τετράκλιμον ἴσχοντες κτίσιν ἢ καὶ βασιλεῖς ἐγκαθεστῶτες τάχα βασιλέων πάντων γε τῶν ἐπὶ χθόνα, αὐτοῖς διεῖλον σφίσιν τὴν οἰκουμένην, χώρας πόλεις ἕκαστος εἰς κληρουχίαν καὶ δεσποτείαν λαμβάνοντες ἐν λόγοις. Βενετίκων δόξαν δὲ δουκὶ Δανδούλῳ, πηρῷ μὲν ἀνδρὶ τὰς κόρας τῶν ὀμμάτων, νοὸς φρένας δὲ καὶ λίαν ἐρρωμένῳ, ψήφῳ κρατάρχην ἐκλεγῆναι Λατίνων, ἔκ τε Φραγγίσκων Βενετίκων Λαμπάρδων ἐπιλεγέντες εὐγενεῖς ψηφηφόροι εἰς ἄνακτα χρίουσι τῆς Κωνσταντίνου Βαλδουῖ̈νον κόμητα χώρας τῆς Φλάντρας, νεανίαν κάλλιστον, ὡραῖον φύσει, φιλευσεβῆ τε καὶ φιλόχριστον λίαν, πραύ̈ν, ἱλαρόν, σωφρονέστατον μάλα, μερίδα καὶ μέλλοντι διδόντα βίῳ, πολλῶν ταμεῖον ἀρετῶν θεοσδότων, μάλιστ’ ἐραστὴν σωφροσύνης καὶ δίκης, ὡς εἶχε δὶς κήρυκα τῆς ἑβδομάδος τορὸν βοῶντα μὴ καθεύδειν μηδένα τῶν βασιλείων ἔνδοθεν καθ’ ἑσπέραν μηδὲν νομίμῳ γυναικὶ συνημμένον, πόρνῃ δ’ ἀθέσμως συμβιοῦν ᾑρημένον.
ἦν καὶ φύλαξ νόμων τε δίκης τ’ ἐννόμου, γυναικὶ προσχεῖν οὐ θελήσας οὐδ’ ὅλως, μηδ’ ἂν μέχρι βλέμματος ἐμπαθεῖ θέᾳ, ὅσον περ ἀπῆν τῆς συνεύνου τὸν χρόνον. Αὐτοκράτωρ οὖν ἀναδειχθεὶς ὡς ἔφην, ἔξεισιν εἶτα πρὸς μέρη τῆς ἑσπέρας, οὐχ ὡς κρατήσων τῶνδε τῆς μάχης νόμῳ, ἀλλ’ ἵνα γνωσθῇ βασιλεὺς αὐτοκράτωρ καὶ προσκυνηθῇ πᾶσι τοῖς ὑπηκόοις. ταῦτ’ ἄρα τάγμα στρατιωτῶν Αὐσόνων δεῖν οὐκ ἔκρινε προσλαβέσθαι συνόλως. εἰς Ἀδριανοῦ τὴν πόλιν δ’ ἀφιγμένος καὶ τὴν Φιλίππου Θρᾳκικάς τ’ ἄλλας πόλεις, καὶ ταῖσδε φρουρὰν ἐμβαλὼν ἐκ Λατίνων, Θεσσαλονίκην καταλαμβάνει πόλιν. καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἐκχυθέντες ἀσμένως μετὰ κρότων αἴνων τε φωνῶν αἰσίων αὑτούς τε παρέδωκαν ἅμα καὶ πόλιν ἄνακτι τῷδε Βαλδουί̈νῳ προφρόνως· οἳ καὶ καθικέτευσαν αὐτὸν συντόνως μήτ’ αὐτὸν ἢ στράτευμα παρελθεῖν ἔσω Θεσσαλονίκης ἀξιῶσαι τειχέων. ὃ καὶ δεδρακὼς εὐμενῶς Βαλδουῖ̈νος αὖθις καθυπέστρεψεν εἰς Βυζαντίδα. καὶ σπένδεταί γε Δανδούλου συμβουλίᾳ τῷ πρὶν δι’ ἔχθρας τυγχάνοντι καὶ μάχης, ἔξω διατρίβοντι, τῷ μαρκεσίῳ. ὅστις ἀποστὰς Διδυμουτείχου θέλων ἐφίσταται τάχιστα Θεσσαλονίκῃ, καὶ τὴν πόλιν εἴσεισι ταύτην ἀμάχως, καὶ ζημιώσας τοὺς πολίτας ἀδίκως εἰς χρήματά τε καὶ τιμαλφεῖς οἰκίας, Μαρίαν ἀφεὶς τὴν σύνευνον αὐτόθι τὴν κράτορος πρὶν γαμετὴν Ἰσακίου, ἐκεῖθεν ἐξώρμησε τάγμασιν ἅμα, καὶ τὰς πόλεις μέτεισι τὰς πρὸς ἑσπέραν. Σέρρας παρεστήσατο σὺν τῇ Βερροίᾳ, κρατεῖ Λαρίσσης Ἑλλάδος τε τῆς ὅλης, αἱρεῖ τε τὴν Πέλοπος, ἄλλας αὖ πάλιν συγκειμένας ἄγχιστα χώρας καὶ πόλεις· καὶ πᾶν γε μικροῦ τὸ πρὸς ἑσπέραν κλίμα δοῦλον παρεστήσατο Λατίνων κράτει. Καὶ Βαλδουῖ̈νος ἐν πόλει διατρίβων πέπομφεν Ἐρρῆν σύγγονον πρὸς τὴν ἕω καὶ Πέτρον ἄνδρα γεννάδαν, ῥωμαλέον ἡρωϊκόν τε τὴν φυὴν καὶ τὸ σθένος. ἀφ’ ὧν Ἐρρῆς μὲν προσλαβὼν συμμαχίαν ἐξ Ἀρμενίων τῶν ἐνοίκων Τρωάδος χώρας ἐκάκου κατέκειρε καὶ πόλεις αἳ μηδὲν ὑπέκυπτον Ἰταλῶν κράτει, διὰ δὲ τεμπῶν καὶ στενῶν τῶν τῆς Ἴδης εἰς τὴν Ἠετίωνος πεφθάκει πόλιν. ἐξ ἄστεος Πέτρος δὲ Πηγῶν ἀπάρας ᾔει πρὸς Λοπάδιον εὐχερῶς πόλιν· ᾧ πρὶν ἀπήντων Ῥωμαϊκαὶ δυνάμεις Θεοδώρου Λάσκαρι κρατάρχου τότε, εἰς ἀντίμαχον εὖ μάχην ὡπλισμέναι, ἐν Ποιμανηνῷ χωρίῳ κεκλημένῳ. εἶτα Λατίνων οὐκ ἐνεγκοῦσαι σθένος ᾤχοντο λοιπὸν εἰς φυγὴν τετραμμέναι, κρατεῖ δὲ Πέτρος εὐχερῶς Λοπαδίου ἐκ γειτόνων ἄλλων τε λοιπῶν ἀστέων. ἐπεὶ δὲ προσβάλειε καὶ Προύσῃ πόλει, ἀνηνηνύτοις ἔγνωκεν ἐγχειρεῖν μάτην· μεθίσταται γοῦν καταλιπὼν τὴν πόλιν. Προυσαίοις δ’ ἴσα καὶ Φιλαδέλφου πόλις δουλείας ἀνάλωτος Ἰταλῶν μένει· Θεόδωρος γὰρ Μαγκαφᾶς τις τοὐπίκλην, ἄνωθεν αὐχῶν ἄστυ πατρίδα τόδε, Ἐρρῇ συνάψας Λατίνων ἀρχῷ μάχην ἔν τινι χώρῳ τῷ πρὸς Ἀτραμυττίῳ αὐτὸς μόρον πέφευγε τὸν ἐκ τοῦ ξίφους, οὐδὲν δὲ μεῖον καὶ πόλις ἀνωτέρα τῆς Ἰταλῶν ἔμεινε κυριαρχίας. Μαρκέσιος δὲ τὰς πρὸς ἑσπέραν πόλεις αἱρῶν ὑπῆγε τῷ κράτει τῶν Λατίνων, ἔχων ποδηγούς τινας ἐκ τῶν Αὐσόνων. Λέων δὲ Σγουρὸς ὑποκαθίσας λόχον ἐν Θερμοπύλαις Ἀττικῆς τῷ χωρίῳ πρὸς δῆθεν ἀντίμαχον Ἰταλῶν μάχην, μηδὲν δὲ γενναῖόν τι καὶ δράσας ὅλως, ἐκεῖθεν εἰς Κόρινθον ᾤχετο τρέχων· ὃς ἐξέφυ μὲν ἐκ κλίματος Ναυπλίου, πατρῴας ἄρχων μετρίας κληρουχίας, ἀνωμαλίᾳ καιρικῇ δὲ πραγμάτων φορᾷ τε τύχης ἀστάτου καὶ συγχύσει ἀεὶ προϊὼν ἐκ μικροῦ μέγας ἔφυ. ληί̈ζεται δὲ καὶ Κορινθίων πόλιν, Ἄργος παρεστήσατο πᾶν λῃσταρχίᾳ. τέλος προσαρράσσει δὲ καὶ ταῖς Ἀθήναις· ἀλλ’ ἀποκρουσθεὶς ἀρχιποιμένος λόγοις τοῦ Χωνειάτου Μιχαὴλ τοῦ πανσόφου, Θήβαις ἐφορμᾷ ταχέως ἑπταπύλοις. καὶ τάσδε συσχὼν ῥᾷστα τῆς μάχης νόμῳ, πρὸς Λαρίσσης ἔξεισι τὰς διεξόδους, ἔνθα βασιλεῖ συνέμιξ’ Ἀλεξίῳ, ὃς ἀπαναστὰς ἐκ μερῶν προσαρκτίων ἀλώμενός τε τῇδε κἀκεῖς’ ὡς πλάνης καὶ Θετταλικοῖς τέμπεσι προσερρύη, ἄγων μετ’ αὐτοῦ παῖδα τὴν Εὐδοκίαν, ἥνπερ κατηγγύησε τῷ Σγουρῷ τότε. συνῆπτο δὲ πρὶν πρὸς γάμου κοινωνίαν ἀρχηγετοῦντι τῶν Τριβαλῶν Στεφάνῳ, ὃς ἐκβαλὼν ἔπεμψε τήνδ’ εἰς πατρίδα· ᾗ Δούκας συνῴκησε, Μουρτζούφλους θέσιν, μετὰ στέρησιν καὶ κράτους καὶ πατρίδος· ὅντινα συσχὼν Ἀλέξιος σὺν δόλῳ, ἄναξ πλάνης ἄνακτα πλανήτην ἴσον, ἔθηκε τυφλόν, ὀμμάτων λύχνους σβέσας. εἶτ’ εἰς Λατίνων ἐμπεσὼν δεινὰς χέρας, δέσμιος ἀχθεὶς εἰς πόλιν τὴν τοῦ κράτους, δίκας ὑπέσχε τοῦ δι’ ἀγχόνης μόρου ὅντιν’ ἐπῆγεν Ἀγγέλων Ἀλεξίῳ· εἰς κίονα γὰρ ἀναχθεὶς Ταύρου μέγαν ἐκεῖθεν ἠκόντιστο, φεῦ δίκης, κάτω, καὶ συντριβεὶς ὤλλυτο βιαίῳ μόρῳ. Μαρκέσιος δὲ τὴν Βοιωτίαν φθάσας ταύτην παρεστήσατο ταῖς στρατηγίαις. κρατεῖ προϊὼν Ἀττικῆς σὺν Εὐβοίᾳ. ὡς ἐν κεφαλαίῳ δὲ συντεμὼν φράσω, μήπω παριππεύσαντος ἀκριβῶς ἔτους, ἑῷον ἑσπέριον Αὐσόνων κλίμα ἅπαν ὑπείκει τῷ κράτει τῶν Λατίνων. ἄναξ δὲ φυγὰς Ἀλέξιος σὺν χρόνῳ εἰς ὄψιν ἐλθὼν Λατίνῳ μαρκεσίῳ τὰ σύμβολ’ ἀφῄρητο τοῦ κράτους ἄκων, εἰς Ἁλμυρὸν δ’ ἔσταλτο χῶρον ἑσπέρας, ἐκεῖ διάγειν καὶ διανύειν βίον σὺν Εὐφροσύνῃ συζύγῳ βασιλίδι, σχόντες τύχῃ σύμφωνον ἀτεχνῶς τόπον. ὅσοι δὲ συνείποντο τῷ στεφηφόρῳ ἄνδρες μαχηταὶ καὶ γένους ἐριτίμου, πόλεις Θρᾳκικὰς πατρίδας κεκτημένοι, ᾑροῦντο συνεῖναί γε τῷ μαρκεσίῳ καὶ δυνατὴν σύναρσίν οἱ συνεισφέρειν, καὶ λιπαροῦσιν ὑπὸ τῷδε τυγχάνειν· ὁ δ’ οὐ προσέσχε τῇ δεήσει σφῶν ὅλως, μὴ χρείαν ἴσχειν Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἢ τῆς παρ’ αὐτῶν φάμενος συμμαχίας. ὡς δ’ ἱκέται γένοιντο καὶ Βαλδουί̈νου, ὡς σφίσι τὸ πρόθυμον ἥκῃ πρὸς πέρας, καί τι προβαῖνον οὐχ ἑώρων εἰκότων, προσῆλθον ἀρχῷ Μυσίας Ἰωάννῃ, Ἀσὰν συναίμῳ καὶ Πέτρου τῶν ἐξ Αἵμου, ἀνδρὶ στρατηγῷ γεννάδᾳ τολμητίᾳ, πάσας διαφθείροντι Ῥωμαίων πόλεις χώρας τε λοιπὰς κειμένας πρὸς ἑσπέραν Σκυθῶν ὁμαιχμίᾳ τε καὶ συμμαχίᾳ· ὃς Λατινικὴν ὑφορώμενος βλάβην, πρόσφυγας ἄνδρας ἀσμένως δεδεγμένος πρὸς τὰς ἑαυτῶν ἀποπέμπει πατρίδας, τούτοις κελεύσας δρᾶν τι κακὸν Λατίνους οὐκ εὖ πρὸς αὐτὸν διακειμένους τέως, φόβους δ’ ἐπισείοντας αὐτῷ καὶ μάχας, ἔκπτωσιν ἀρχῆς καὶ σκύλευσιν πατρίδος, εἰ προσφέροιτο μὴ σφίσιν ὡς δεσπόταις καὶ πάνθ’ ὑπείκοι τοῖς παρ’ αὐτῶν ῥᾳδίως. ὡς οὖν ἐπανῆκόν γε πρὸς τὰς πατρίδας πόλεις δυτικὰς Αὔσονες τοῦτον τρόπον, τὰς τῶν Θρᾳκῶν τε καὶ Μακεδόνων πόλεις ἀφηνιάσαι δρῶσι Λατίνων κράτους, θεοῦ συνάρσει καὶ Μυσῶν συνεργίᾳ πολλοὺς Ἰταλῶν παραπέμψαντες μόρῳ, μάλιστ’ ἐνοίκους τῶν Διδύμων τειχέων, οὓς δ’ αὖ φυγάδας εἰς πόλιν δεδρακότες. καὶ τοῦτο τοὖργον Λατινικῆς κακίας ἐλευθέραν ἔδρασε πᾶσαν τὴν ἕω, πρὸς κατεπεῖγον Ἰταλῶν ὡρμημένων, καὶ σφᾶς φρονεῖν μέτρια τίθησι τέως τοὺς Ἑλλάδα νῆσόν τε Πέλοπος ξένην ὅπλοις ἑλόντας καὶ κατωφρυωμένους. Πλὴν Ἀδριανοῦ Διδυμότειχον πόλεις κάλλιστα κρατύναντες Αὐσόνων στῖφος κατεῖχον αὐτάς, συμμαχούντων καὶ Βλάχων. Ἰωάννης δὲ συντεταχὼς δυνάμεις καὶ συμμαχίδας ἐκ Σκυθῶν μυριάδας σπουδὴν ἐτίθει Λατίνους λεληθέναι.
ἐπεὶ δ’ ἐπανάστασιν Αὐσόνων μάθοι ἄναξ Ἰταλῶν Βαλδουῖ̈νος καὶ δρᾶμα, στέλλει στρατιὰν πρὸς πόλεις ἀποστάσας, ἣ συνέσχε Τζουρουλὸν σὺν Βιζύῃ καὶ ταύτας ὑπέταξε Λατίνων κράτει. ἀνδρῶν κενὴν δ’ εὕρηκε τὴν Ἀρκαδίου ῥυηφενῶν τε καὶ περιόπτων γένει· ὅμως ἐνόντες ἐκχυθέντες τῆς πύλης καὶ συμπλακέντες Ἰταλοῖς κατὰ μάχην, τραπέντες ἀπώλοντο πάντες τῷ ξίφει, φειδὼ Λατίνων οὐδενῶν εἰληφότων. ἀλλ’ οὐδ’ ὁσίας τῶνδ’ ἔτυχέ τις ὅλως. ἡ δ’ αὖ γε λοιπὴ στρατιὰ τῶν Λατίνων, ἧς Βαλδουῖ̈νος ἡγεμὼν ὑπῆν ἄναξ, Ὀρεστιάδα καταλαβοῦσα πόλιν, ἐκεῖθί που χάρακα βαλοῦσα μένει, ταύτην ἑλεῖν σπεύδουσα παντὶ τῷ τρόπῳ. πρεσβεύεται γοῦν ἡ κακουμένη πόλις πρὸς Ἰωάννην τὸν κρατοῦντα Βουλγάρων, τὴν δυνατὴν σύναρσιν ἐξαιτουμένη ἐπικρεμαμένου τε κινδύνου λύσιν· ὁ δ’ ἀσμένως δέδεκτο πρεσβείας λόγους, καὶ συμμαχικὸν Σκυθικὸν λαβὼν στῖφος, ἐπεισπεπαικὼς Ἰταλῶν στρατῷ λάθρα, τοῦτον τροποῦται καὶ νικᾷ κατὰ κράτος· ζωγρεῖ τε καὶ σφῶν κράτορα Βαλδουῖ̈νον, κομῶντα πολλαῖς ἀρετῶν νεανίαν, μάλιστα πασῶν σωφροσύνῃ καὶ δίκῃ, ὡς φθὰς προϊστόρησεν ἀνόπιν λόγος. ὅνπερ καθείρξας μακρὸν ἐν τῷ Τρινόβῳ δράσας τε δεινὰ μυρία κακοτρόπως, πέρας καθυπέβαλεν οἰκτρῷ θανάτῳ κατ’ ἠλιβάτων κατακρημνίσας τόπων. Μεθ’ ὃν κραταρχεῖ Λατίνων τῶν ἐν πόλει κλῆσιν Ἐρρῆς, σύναιμος ὢν Βαλδουί̈νου, ἀνὴρ ἱλαρός, εὐμενὴς ὑπηκόοις, πρὸς δὲ στρατηγὸς εὐσθενὴς τολμητίας, ὀξύρροπός τε πρὸς μάχας ἀντιπάλων καὶ στρατιώτας γεννάδας ῥωμαλέους, Ἕλληνας ἄνδρας, συντεταγμένους ἄγων, ἐπίλεκτον φάλαγγα καὶ νικηφόρον. οὗτος μάχης αἴτιος ὄφθη πολλάκις τῶν Αὐσόνων ἄνακτι τῷ Λασκαρίῳ, καὶ σφῶν παρεστήσατο χώρας καὶ πόλεις πλήθει στρατιᾶς καὶ ψυχῆς προθυμίᾳ, Λεντιανά τε Ποιμανηνὸν τὰς πόλεις καὶ τὰς Ὀχυρὰς καταπορθήσας μάχῃ· καθ’ ἣν τριὰς ὄλωλεν ἀνδρῶν τῷ ξίφει πανευγενῶν τε καὶ περιόπτων βίῳ, Δερμοκαί̈της ἡγεμὼν στρατευμάτων, Παλαιολόγων Ἀνδρόνικος ἐκ γένους, γαμβρὸς κρατοῦντος εἰς Εἰρήνην τυγχάνων τὴν πρωτόπαιδα φιλτάτην θυγατέρων, πρὸς τοῖσδε τοῦδε καὶ φίλων εἷς συγγόνων. Ἐρρῆ κρατοῦντος τοῦδε τῆς Κωνσταντίνου Πελάγιός τις ἀρχιθύτης Λατίνων, θερμουργὸς ἀνήρ, ὑπερόπτης τῶν νόμων, πρὸς πάπα πεμφθεὶς εἰς πόλιν βασιλίδα ὡς ποιμενάρχης καὶ λεγάτος τοῦ πάπα, ἐνημμένος δίκαια τοῦ πεπομφότος, πάντας θυηπόλους τε καὶ μονοτρόπους οἰκήτορας ἔδρασε τῆς Κωνσταντίνου πάνδεινα κακὰ καὶ καθείρξεις ἀτόπους χάριν ἐθῶν τε δογμάτων ἀμφιβόλων· ὃ δὴ λύπην ἤνεγκεν ἀστοῖς καὶ βάρος, μάλιστα τοῖς προύχουσι καὶ τοῖς ἐν τέλει, οἳ πρὸς τὸν Ἐρρῆν τὸν κρατοῦντ’ ἀφιγμένοι ᾐτοῦντο λύσιν δυσχερῶν τοῖς φυλέταις, καὶ τάδ’ ἐπιλέγοντες ἐν παρρησίᾳ, ὡς πρὶν μὲν ἡμεῖς ἀλλοδαπῆς ἐκ φύτλης φύντες, βασιλεῦ, καὶ νομῆς ἐλευθέρας, ἄλλοις τ’ ἐθίμοις παρ’ ὑμᾶς κεχρημένοι, σοῦ πλὴν ἑκόντες ὑπετάγημεν κράτει, καὶ σωματικὴν ἐκτίνειν ὑπουργίαν, οὐ πνευματικὴν ψυχικὴν κοινωνίαν ἡμᾶς παρεσχήκαμεν αὐτούς σοι τάχα. ἢ γοῦν τὰ δεινὰ λῦσον ἡμῖν εὐθέως, ἢ χειρὸς ἀπόλυσον ὡς ἐλευθέρους παλινδρομῆσαι πρὸς νομὰς τῶν Αὐσόνων. ταῦτα βασιλεὺς εὐμενῶς δεδεγμένος, καὶ Πελαγίου μὴ θέλοντος λεγάτου, τὴν συμφορὰν λέλυκε τοῖς καθειργμένοις, δεσμώτας ἀφεὶς καὶ νεὼς βατοὺς ὅλοις. Ταῦτα μὲν οὕτω συμβέβηκεν ἐν πόλει· εἶμι δὲ λοιπὸν πρὸς κρατοῦντας Αὐσόνων, καὶ τὰ κατὰ σφᾶς ἱστορήσω τῷ λόγῳ. Ὡς οὖν ἑάλω τοῖς Ἰταλοῖς ἡ πόλις, Θεόδωρος μὲν ὁ Λάσκαρις τοὐπίκλην, ὃν γαμβρὸν ἐγνώρισε κρατοῦντος λόγος, ἀπῆρε προφθὰς τῆσδε σὺν ὁμοζύγῳ, καὶ καταλαβὼν τὴν Νικαέων πόλιν ὁμευνέτιν φίλτατα τῇδ’ ἐνεισάγει, αὐτὸς δὲ Προῦσαν χωρία τε τὰ πέριξ περιπολῶν ἄλλας τε κώμας καὶ πόλεις τῷδ’ εὐνοεῖν ἔπειθε τάσδε τοῖς λόγοις καὶ τόνδ’ ἔχειν ἄνακτα δεσπότην μόνον. καὶ τῶν κατὰ νοῦν οὐδ’ ὅλως ἁμαρτάνει· πολλοῦ γὰρ οὔπω παραδραμόντος χρόνου καθίσταται δὴ βασιλεὺς αὐτοκράτωρ πρὸς ποιμενάρχου Μιχαὴλ Βυζαντίδος ἄρτι λαβόντος τὴν λεῶ προεδρίαν, τῇ βασιλικῇ ταινιωθεὶς ταινίᾳ. Λάσκαρις οὕτως βασιλεὺς δεδειγμένος, σφόδρ’ ἀρρενωπῶς πραγμάτων κραταρχίας ἢ μᾶλλον εἰπεῖν βασιλικῶς ἡμμένος ταύτην διεῖπεν, ἀντέχων πρὸς κινδύνους μάχας τε δεινὰς τὰς πρὸς ἐχθροὺς Λατίνους, ἄναξ ἀγαθὸς καὶ στρατηγὸς γεννάδας, ὀξύρροπός τε πρὸς μάχας καὶ κινδύνους, ὑπερμαχῶν κράτιστα τῆς κραταρχίας, ἀπορραπίζων ὡς ἐνῆν ποίμνης λύκους, φρικτὸς μὲν ἐχθροῖς, ἥμερος δ’ ὑπηκόοις, μικρὸς τὸ σῶμα, πλὴν μαχητὴς ἐν μάχαις, ἀεὶ στρατεύων, κατ’ ἐχθρῶν κινῶν δόρυ, αὔξων πλατύνων τοὺς ὅρους τῶν Αὐσόνων καὶ Ῥωμαί̈δος ἀναλαμβάνων πόλεις, ἐλευθερῶν τε τάσδε τῆς τυραννίδος ὅπλοις στρατηγίαις τε καὶ μάχης νόμῳ, φίλοικτος, εὐέντευκτος, εὔσπλαγχνος πάνυ, μεταδοτικός, φιλοδωρίας χάρις, καθειμένον γένειον εἰς μέγα φέρων, φοξός, μελάγχρους μετρίως, οὐ πρὸς βάθος, ἔρωτος ἥττων, ἀφροδισίων, χόλου, μακροὺς ἀνατλὰς κινδύνους καὶ καμάτους ἐν ταῖς κατ’ ἐχθρῶν δυσμάχους ἀγωνίαις χάριν γε κοινῶν πραγμάτων ὑπηκόων· ᾧ τῶνδ’ ὀφείλει πᾶς τις ἐκτίνειν χάριν, καὶ πάλιν οἷς εὖ ἀναθηλῆσαι κράτος ἤδη μαρανθὲν Αὐσόνων ἀπειργάκει. Τούτῳ κραταρχήσαντι φροντὶς μυρία ἐκ τῆς ἑῴας ἐξελάσαι Λατίνους καὶ Ῥωμαϊκῷ τήνδ’ ὑποκλῖναι κράτει, ἐπεὶ Λατῖνοι κωλυσόντων τῇ σπάνει οὐ χώρας ἐκράτησαν ἑσπέρας μόνον, ἀλλά γε μικροῦ καὶ μερῶν πάσης ἕω· καὶ γὰρ κατέσχον Βιθυνῶν ἅπαν θέμα, Λεντιανά τε Ποιμαμηνὸν καὶ Βάριν Λοπάδιόν τ’ αὖ Ὀχυρὰς καὶ τὰ πέριξ. προῆλθον ἄχρις Ἀτραμυττίου τόπων, καὶ πάνθ’ ἁπλῶς πάραλα χωρία πόλεις αὑτοῖς καθυπέταξαν ἐσκυλευκότες. οὐχ ἧττον ὑπέθραττον ἄνακτα πάλιν αἱ κατὰ χώρους Αὐσόνων τυραννίδες· αὐτίκα καὶ γὰρ τοῦ Σαμψὼν πολιχνίου σὺν τοῖς προσοίκοις ἦρχε τοὐπίκλην Σάβας, καὶ Μωροθεόδωρος Φιλαδελφείας, Δαβὶδ Κομνηνὸς Παφλαγονίας ὅλης, Ἀλεξίου σύναιμος ὢν τοῦ πρὸ χρόνων κατατυραννήσαντος Τραπεζουντίων, ὅστις ἐπωνόμαστο Κομνηνὸς μέγας· κατηγέτην ἄμφω δὲ σειρὰν τοῦ γένους ἐξ Ἀνδρονίκου τοῦ βεβασιλευκότος, ἐκ τοῦδε παιδὸς Μανουὴλ πεφυκότες. ἀλλ’ εὐχερῶς μὲν Θεόδωρόν τε Σάβαν ἄναξ μετῆλθε τῇ θεοῦ συμμαχίᾳ, κἀντεῦθεν ὦπτο Κελβιανοῦ δεσπότης, Φιλαδελφείας Μαιάνδρου Νεοκάστρων. καὶ Παφλαγονίας δὲ κρατεῖ τῷ χρόνῳ, καταπαλαίσας Κομνηνὸν Δαβὶδ μάχῃ· ὅθεν παρεστήσατο σὺν Ἡρακλείᾳ Ἀμάστριδα Κύτωρον Κρῶμναν τὰς πόλεις πρὸς τοῖς πέριξ ἅπασι καὶ πολιχνίοις, καὶ κατεκυρίευσε καὶ Παφλαγόνων. Πέρσας δ’ Ἰταλοὺς ταῖς καθ’ ἡμέραν μάχαις οὐκ εὐχερῶς μέν, ἐτροποῦτο δ’ οὖν ὅμως σθένει θεϊκῷ συμμαχούμενος τάχα. Παρέσχε δ’ αὐτῷ πράγματα δυσθυμίας ὁ φυγὰς Ἀλέξιος Αὐσόνων ἄναξ, ὢν πενθερὸς τούτου γε τοῦ βασιλέως· οὗτος γὰρ οὗτος ἐκπεσὼν κραταρχίας, καθάπερ ἱστόρησε φθάσας μοι λόγος, ἀλώμενος πέφθακε Θεσσαλονίκην, καὶ πρὸς Μαρίαν Ἀλαμανῶν ἐκ γένους, ἣ πρὶν συνῴκει συγγόνῳ Ἰσακίῳ, μαρκεσίῳ δὲ τηνικαῦθ’ ὡμευνέτει, ἄριστα δεχθεὶς καὶ φιλοφρόνως πάνυ, ἐκεῖσε διέτριβε σὺν τῇ συζύγῳ.
ὡς δ’ αὖ ἀνασείων τὴν πόλιν ἐφωράθη, ἅμα γυναικὶ καὶ τέκνοις ἀπηλάθη, καὶ πρὸς τυραννεύοντα τῶν Κορινθίων Σγουρὸν βαδίσας πρὸς γάμου κοινωνίαν τούτῳ κατηγγύησε τὴν θυγατέρα. κἀκεῖθεν ἀπέπλευσε πρὸς Αἰτωλίαν πρὸς τὸν κρατοῦντα Μιχαὴλ ταύτης τότε, πρὸς δ’ αὖ παλαιᾶς Ἠπείρου κεκλημένης, πρωτεξάδελφον συγγενῆ πέλοντά οἱ. ἁλίσκεται δὲ πειραταῖς Λογγιβάρδοις, ἀπεμπολεῖται πρὸς Μιχαὴλ χρυσίου. ἐφ’ ἱκανὸν γοῦν ἐνδιατετριφότος τοῖς τοῦ Μιχαὴλ χωρίοις Ἀλεξίου, θνήσκει βασιλὶς Εὐφροσύνη πρὸς νόσου, καὶ θάπτεται δὴ τῷ πολιχνίῳ Ἄρτης· αὐτὸς δ’ ἀπέπλει πρὸς πόλιν τὴν Ἀττάλου, ἔνθα πεφθακὼς τῷ κρατοῦντι Περσίδος Ἰαθατίνῃ προσδέδεκτο γνησίως, ὃν αὐτὸς ἐκφεύγοντα τἀδελφοῦ χέρας καὶ πρὸς πόλιν ἥκοντα πρὶν δεδεγμένος θετὸν κατωνόμασε παῖδα βαπτίσας, καί οἱ συνεξῄει γε τῆς Κωνσταντίνου. ἔπειτ’ ἐκεῖθεν ἀποδρὰς οὐκ οἶδ’ ὅπως, παλινδρομήσας εὐχερῶς πρὸς πατρίδα Ἰκονίου δέδεικτο σουλτὰν Περσάναξ, καὶ τηνικαῦτα δυστυχοῦντ’ Ἀλεξίῳ ὤφθη παρηγόρημα καὶ σωτηρία. οὗτός γε τοίνυν ἱκέτῃ τίνων χάριν πρεσβεύεται δὴ πρὸς νέον στεφηφόρον, καὶ παραχωρῆσαί γε τῆς κραταρχίας τῷ πρὶν κρατοῦντι πενθερῷ παρηγγύα· εἶτ’ ἐκστρατεύσας καὶ κατὰ Ῥωμαί̈δος μετὰ στρατιᾶς δυσαριθμήτου μάλα, ἄγων μετ’ αὐτοῦ καὶ κρατοῦντα φυγάδα, τὴν Ἀντιόχου καταλαμβάνει πόλιν τὴν πρὸς Μαιάνδρῳ τῷ ποταμῷ κειμένην. ἀλλ’ οὐδ’ ὁ κρατῶν τῶν καθ’ αὑτὸν ἠμέλει, ἀλλὰ προσοῦσαν στρατιὰν συναλίσας, ἐλπίδας ἐξάψας τε Χριστοῦ δεσπότου, ἐπὶ σουλτάνον ἴεται θαρραλέως. συρρήξεως γοῦν συμβολῆς τε συμβάσης τὸ πλεῖστον ἠφάνιστο τῶν στρατευμάτων ἄνακτος, ὂν μάλιστα Λατίνων γένους, ἔργ’ ἀρεϊκὰ καρτερὰ δεδειγμένον· Ῥωμαϊκὴ δ’ ἔφευγεν ἀκόσμως φάλαγξ, ταύτης μενόντων μετρίων κατὰ μάχην ἀγωνίας τέρμα τε πᾶν σκοπουμένων. οὕτω δὲ νίκης μειδιώσης βαρβάροις, ἄνω θέων κάτω τε σουλτὰν ἱππότης ἀναδιφῶν ἦν τὸν κρατάρχην Αὐσόνων· καὶ τόνδε καθ’ ὅμιλον εὑρὼν ἱππότην, ῥώμῃ πεποιθὼς καὶ σθένει βραχιόνων, πλήττει κορύνῃ κατὰ κάρας αὐτίκα, καὶ κατὰ γῆν βέβληκε ῥίψας ἐκ δίφρου, πλησθέντα τύψει συστροφῆς τε καὶ σκότους. ἐν χρῷ δὲ κινδύνου γε τῇδε τυγχάνων, αἴφνης ἑαυτὸν ἀναλαβὼν ὁ κράτωρ πλησθείς τε θείας ἐξ ἐπιπνοίας σθένους, σταθεὶς ἐπὶ πόδας τε γενναίως μάλα, σπάθην τ’ ἐρύσας κουλεοῦ, τέμνει πόδας θηλείας ἵππου Περσάνακτος εὐψύχως, καὶ τόνδε χαμαὶ κατέβαλεν ὑψόθεν. εἶτ’ ἐξαπίνης, μηδενὸς πῶς εἰδότος, σουλτὰν κάραν τέτμητο τὴν μιαιφόνον, καὶ λοιπὸν ἠνέγκατο τὴν νίκην κράτωρ. τουτὶ τροπαιούχημα τὸν βασιλέα ποιεῖ μὲν ἐχθροῖς βαρβάροις φρικαλέον, ἡδὺν ὑπηκόοις δὲ καὶ πεφιλμένον· πρὸς τοῖσδ’ ἱκανῆς ἐμπιμπλᾷ θυμηδίας καὶ λήματος θάρσους τε τούτους εἰκότως. ἐντεῦθεν ἐσπείσατο Ῥωμαίων κράτει ἡ πρὶν ἀλαζὼν Περσικὴ χώρα πρόφρων, καὶ λοιπὸν ἐσχόλαζε Ῥωμαίων κράτωρ ταῖς πρὸς Λατίνων συμπλοκαῖς τε καὶ μάχαις. καὶ πενθερὸν δὲ προσλαβὼν ἐκ τῆς μάχης, τιμήσας εἰκότα τε καὶ παρ’ ἐλπίδα, ἀπαγαγὼν δὲ πρὸς πόλιν Νικαέων καὶ παράσημα τοῦ κράτους ἀπεκδύσας, μονῇ διάγειν Ὑακίνθου προσνέμει, ἔνθα θανὼν ἔτυχε ταφῆς ἐντίμου. Ταῦτα μὲν οὕτῳ συνέβη Λασκαρίῳ· νῦν βούλεται λόγος δεδηλῶσθαι πάλιν περὶ Μιχαὴλ ἀγγελωνυμουμένου τοῦ πρὶν κυριεύσαντος, ὡς ἔφη λόγος, παλαιᾶς Ἠπείρου τε σὺν Αἰτωλίᾳ. Τούτῳ τριὰς ὑπῆρχε συγγόνων φίλη, Μανουὴλ Θεόδωρος καὶ Κωνσταντῖνος, ἀφ’ ὧν ὁ Θεόδωρος ἐν Νικαέων παρὰ βασιλεῖ διέτριβεν Αὐσόνων· ἐπεὶ δὲ παιδὸς γνησίου διαδόχου ἀρχῆς Μιχαὴλ ἰδίας οὐκ εὐπόρει (ὁ γὰρ παρ’ αὐτῷ Μιχαὴλ κεκλημένος νόθος τις ὑπῆν ἐκ παρανόμων γάμων), δεῖται κρατοῦντος τοῦ Θεοδώρου πέρι, ἵνα παρ’ αὐτὸν ἀφεθεὶς καταλάβῃ. πεισθεὶς ἄναξ πέπομφε τοῦτον εὐθέως, πίστεις ἐνόρκους βασιλεῖ δεδωκότα ἦ μὴν φυλάξειν εὐνοϊκὴν οἱ σχέσιν καὶ πίστιν ἀνόθευτον εἰς τέλος βίου, αὐτῷ τε δήπου καὶ διαδόχοις κράτους. οὕτως ἐπιστὰς Θεόδωρος ἑσπέρᾳ συνῆν ἀδελφῷ Μιχαήλ, ὡς ἂν ἔφην, Αἰτωλίας ἄρχοντι καὶ τῆς Ἠπείρου. ἐπεὶ δ’ ἀπηνῶς Μιχαὴλ σφαγεὶς ξίφει πρὸς ἀνδρὸς οὕτω Ῥωμαίου κεκλημένου, νυκτὸς καθεύδων ἐν Βελλεγράδων ὅροις, ἐξαπίνης λέλοιπε τόνδε τὸν βίον, ἀρχὴν ἀδελφοῦ Θεόδωρος λαμβάνει, ἀνὴρ στρατηγός, εὐσθενὴς καὶ γεννάδας, γίγας βριαρόχειρ τις, ὀξὺς ἐν μάχαις· ὃς παραλαβὼν συγγόνου κληρουχίαν ἀρχήν τε μικρὰν εὐόριστον καθάπαξ, ηὔξησεν ἐπλάτυνε ταύτης τοὺς ὅρους, ἐκ Βουλγάρων γῆς, Ἰταλικῶν ἀστέων Ἰλλυριῶν τε καὶ Τριβαλῶν χωρίων ταύτην ἐπαύξων εὐρύνων μεγαλύνων. ἔθηκε καὶ γὰρ ὑφ’ ἑαυτόν, ὡς ἔπος, Ἀχρίδα καὶ Πρίλαπον, Πελαγονίαν σὺν τοῖς πέριξ ἅπασι χωρίοις τόποις· κρατεῖ Θεσσαλίας τε σὺν Ἀχαί̈ᾳ, Μακεδονίας καὶ μέρους τινὸς Θρᾴκης· αἱρεῖ Δαλματίαν τε σὺν Ἐπιδάμνῳ, Ἰλλυρίδα γῆν, Ἀλβανοὺς ὀριτρόφους. εὐρὺ δέ οἱ τίθησι μᾶλλον τὸ κλέος ἡ κατὰ Πέτρου Λατίνου λαμπρὰ νίκη. γαμβρὸς γὰρ οὗτος εἰς ἀδελφὴν τυγχάνων Ἐρρῆ Βαλδουί̈νου τε τῶν βασιλέων, πρὸς πάπα χρισθεὶς εἰς κρατάρχην Λατίνων Ἐρρῆ θανόντος εἰς Βύζαντος ἐστάλη, εἰς Ἐπιδαμνίων δὲ κατάρας πόλιν δι’ Ἀλβανῶν ἔσπευδε τὴν Κωνσταντίνου μετὰ στρατιᾶς καταλαβεῖν εὐόπλου· ἀλλὰ προφθάσας Θεόδωρος γεννάδας τοῦτον τροποῦται καὶ νικᾷ κατὰ κράτος, αὐτόν τε καὶ στράτευμα δοὺς ἄρδην ξίφει. πρὸς τοῖσδε Δυρράχιον αἱρεῖ τὴν πόλιν, καὶ στρατιὰν μὲν ἐμπιμπλᾷ λείας σκύλων, αὐτὸς δὲ βασίλειον εἴληφε στέφος, Πέτρου πεσόντος κατὰ μάχην, ὡς ἔφην. οὗτος πλατύνας εὐτυχῶς ἀρχῆς ὅρους, ταῖς ἀλλεπαλλήλοις τε κεπφωθεὶς νίκαις, ἐν οἷς ὑπῆρχε προσμένειν οὐκ ἠγάπα, ἀλλὰ φρονεῖ μέγα τι καὶ παρ’ ἀξίαν. φημίζεται γοῦν βασιλεὺς αὐτοκράτωρ τῶν ὧν κατῆρχεν ἀστέων καὶ χωρίων, στεφθεὶς κεφαλὴν βασιλικῇ ταινίᾳ παρ’ ἀρχιθύτου Βουλγάρων Δημητρίου. θεὸς δ’ ἐπευδόκησε τούτοις οὐδ’ ὅλως· μισεῖ γὰρ ὄντως ὑπερηφάνους φύσεις. ὅθεν δίκην δέδωκεν ὕστερον θράσους, σβέσιν ὑποστὰς τοῦ φάους τῶν ὀμμάτων. Κατὰ μάχην οὕτω δὲ κτανθέντος Πέτρου, παισί τ’ ἐπὶ τέτρασι λιπόντος βίον, Ῥομπέρτῳ Φιλίππῳ τε καὶ Βαλδουί̈νῳ, πρὸς τῇδε μιᾷ θυγατρὶ τῇ Μαρίᾳ, τούτων κραταρχεῖ Ῥομπέρτος Βυζαντίδος πράγμασι κοινοῖς μαλακῶς κεχρημένος, μετ’ Ἐρρῆν κατάρξαντα τὸν τεθνηκότα, ἀνδρεῖον ἄνδρα καὶ πάνυ ῥωμαλέον. εἶτα μετ’ αὐτὸν σύγγονος Βαλδουῖ̈νος, μέτριος ἀνήρ, σωφρονικός, χαρίεις, ἐφ’ οὗ κρατοῦντος ἡ Κωνσταντίνου πόλις ἐπανεσώθη Ῥωμαίων κραταρχίᾳ. ἡ δ’ αὖ Μαρία πρὸς γάμου κοινωνίαν τῷ Λασκαρίῳ βασιλεῖ συνεζύγη, πρώτης γυναικὸς ἐκλελοιπυίας βίον, τῆς δ’ ἐκ Κιλίκων δευτέρας εἰς πατρίδα διά τι μῖσος ἀποπεμφθείσης πάλιν. οὗτος γυναικάδελφον αὐτοῦ Ῥομπέρτον εἰς Εὐδοκίαν τὴν τρίτην θυγατέρων σπεύδων ἀγαγεῖν γαμβρὸν ἀθέσμῳ τρόπῳ, ἔριν ἐνῆκε ποιμενάρχῃ τῷ τότε, τῷ φιλοσόφῳ Μανουὴλ κεκλημένῳ, μὴ συγκατανεύοντι τῷδε τῷ γάμῳ. θεὸς δὲ λύει τὴν ἀθεσμογαμίαν, πρὶν ἢ γενέσθαι τήνδε, τοῦ βασιλέως βίον τὸν ἀνθρώπινον ἐκλελοιπότος.
Ἔτι κραταρχοῦντί γε τῷ Λασκαρίῳ πράγματα πολλὰ καὶ μακρὰς ἀγωνίας Ἐρρῆς παρεῖχεν ὁ κρατῶν Βυζαντίδος, τιθεὶς ὑφ’ αὑτὸν Ῥωμαϊκὰ χωρία λεηλατῶν τε καὶ κατατρέχων πόλεις· δραστήριος γὰρ καὶ σθεναρὸς ὢν χέρας καὶ πρὸς μάχας ἕτοιμος, ἄντικρυς Ἄρης, τὰ Ῥωμαϊκὰ δ’ ἠσθενηκότα βλέπων, καὶ μᾶλλον ἀφ’ οὗ σουλτάνου κατισχύσας Λάσκαρις ἄναξ ἀπέβαλεν ἱππότας ἄνδρας Ἰταλοὺς ἀρεϊκοὺς γεννάδας, συχνῶς ἐπεστράτευε Ῥωμαίων ὅροις, τῶν κωλυσόντων οὐδενῶν ὁρωμένων, παρὰ τοσοῦτον τοῦ θράσους ἀφιγμένος ὡς καταδραμεῖν καὶ μέχρις Ἰωνίας λεηλατοῦντα τὰ μεταξὺ χωρία, δῃοῦντ’ ἀφανίζοντα τῆς μάχης νόμῳ, σκηνάς τε πῆξαι κατὰ χῶρον Νυμφαίου, εἶθ’ ὑπονοστήσαντα τὴν πόλιν φθάσαι. ταῦτ’ ἄρα Λασκάριος Ἐρρῇ συνέβη· εἰς σπονδὰς ἀμφοῖν συμβάσεις τ’ ἀφιγμένων αἱ συμβιβάσεις τάδε καὶ συμφωνίαι, ὡς ἂν Ὀχυρὰν τὴν πόλιν καὶ τὰ πέριξ, τὰ κατ’ ὄρος τ’ αὖ τοῦ Κυμινᾶ χωρία, τυγχάνον ἀγχοῦ φρουρίου λελεγμένου, φῦλον κατάσχῃ καὶ νέμηται Λατίνων· Κάλαμος ἡ κώμη δέ, παρ’ οὗ τὸ κλίμα τῶν Νεοκάστρων τὴν καταρχὴν λαμβάνει, ἔρημος ἀοίκητος ᾖ τε καὶ μένῃ. τὰ δ’ ἀπὸ τοῦδε καθ’ ἕω νενευκότα (Νεόκαστρα ταῦτ’ ἔστι, Πέργαμος πόλις Κελβιανόν τε καὶ Χλιαρὰ καὶ Σμύρνα) σὺν τοῖς κατ’ εὐθὺ κειμένοις καὶ πλαγίως ἅπαντ’ ἀνεῖται βασιλεῖ Λασκαρίῳ. Πρόθυμον ὁρμᾷ καὶ τὰ παρὰ Βουλγάρων ἐπεισπεσόντα Ῥωμαί̈δι τῷ τότε τῆς ἱστορίας παραδοῦναι τῷ λόγῳ. Καὶ πρὶν μέν, εὖ ἔχοντος Αὐσόνων κράτους, πολλῶν κακῶν αἴτιον ἔθνος Βουλγάρων ὑπῆρξε Ῥωμαίοις τε καὶ κραταρχίᾳ. Ἰσάκιον γὰρ ἀγγελώνυμον πάλαι κατὰ Βερρόην ἐκνικᾷ κατὰ κράτος, ὥστε πρὸς ἄλλοις καὶ σεβάσμιον ξύλον σταυροῦ διαρπάσαντας αὐτοὺς κερδᾶναι, ὃν Αὐσόνων ἄνακτες ἐχθρῶν ἐν μάχαις ἡγήτορ’ εἶχον καὶ τρόπαιον καὶ σθένος, ἀμήχανον κάλλος τε καὶ ποικιλίαν, χρυσῷ τιμαλφέσι τε λίθοις μαργάροις καὶ τεχνικαῖς χάρισιν ὡραϊσμένον, τούτου μέσον φέροντα τιμίου ξύλου ᾧ σωματικῶς προσπαγεὶς ὁ δεσπότης Χριστὸς καθηγίασεν αἵματι τόδε, θήκας τ’ ἐφεξῆς ἐξ ἑκατέρου μέρους χρυσοῦ τεχνίτῃ προσφυῶς εἰργασμένας, ἐν αἷς προσῆν λείψανα Χριστοῦ μαρτύρων καὶ μητρανάνδρου παρθένου σεπτὸν γάλα, τεμάχιον ζώνης τε τῆσδε τιμίας, καὶ πλεῖστα τιμήεντα καὶ θαυμαστέα. καὶ τῷ μετ’ αὐτὸν παραλαβόντι κράτος Ἀλεξίῳ γε κομνηναγγελωνύμῳ πολλοὺς ἀγῶνας προυξένησαν καὶ μάχας. ἄρτι δ’ ἁλούσης Ἰταλοῖς Βυζαντίδος καὶ τοῦ κατ’ αὐτὴν καταλυθέντος κράτους, ὁ κυριεύων Βουλγάρων Ἰωάννης, σκαιός τις ἀνὴρ καὶ φιλαίματος κύων, Ἀζὰν Πέτρου σύναιμος ὢν ἀλαστόρων, ἐν Ἀδριανοῦ Λατίνοις σκηνουμένοις καὶ τήνδ’ ἑλεῖν σπεύδουσι παντὶ τρόπῳ ἐπιστρατεύει σὺν στρατιᾷ Σκυθίδι, καὶ κατὰ κράτος ἐκνικᾷ σφᾶς τοῖς ὅπλοις, ὡς καὶ κρατάρχην σφῶν ἀνεζωγρηκέναι τὸν Βαλδουῖ̈νον, ὡς ἀνόπιν ἐρρέθη. ἐπεὶ δ’ ἑλεῖν ἔσπευδεν Ὀρεστιάδα καὶ τοῖς ὑπ’ αὐτὸν ὑπαγαγεῖν φρουρίοις, ἀλλ’ ἦν χανὼν ἄντικρυς ὡς λύκος μάτην· ἐντεῦθεν οἷον ἐκμανεὶς ὁ μαινόλης καὶ κατεπαρθείς, Σεναχηρεὶμ ὡς πάλαι, ἄλλως τε μηδὲν ἐμποδὼν ἔχων ὅλως, Μακεδονίαν καὶ Θρᾴκην κατατρέχει, κώμας ἐρημῶν καὶ κατασκάπτων πόλεις, δῃῶν, σκυλεύων, ἐκ βάθρων ἀνατρέπων. καταστρέφει πρῶτα μὲν Φιλίππου πόλιν, πόλιν περιώνυμον εὐκλεεστάτην. ἔπειτα κατήρειψε τὰς ἄλλας πόλεις, κύδιστον Ἡράκλειαν καὶ Σηλυβρίαν, Ῥαιδεστὸν καὶ Πάνιον σὺν Δαονίῳ, Τραϊανοῦ τε καὶ Μάρωνος τὰς πόλεις, πόλιν Μοσυνόπολιν καὶ τὴν Στάγειραν καὶ πλείστας ἄλλας ἡ βέβηλος καρδία. οὕτως ἐρημῶν καὶ σκυλεύων τὰς πόλεις φθάνει περιώνυμον Θεσσαλονίκην, κἀκεῖ βιαίως τὸν βίον καταστρέφει πλευρίτιδι μέν, ὡς ἀκούειν ἦν, νόσῳ, ὡς δ’ αὖ κλύειν πέφυκε σαφῶς εἰδότων, ᾧ τίθεται πᾶς, χριστομάρτυρος ξίφει Θεσσαλονίκης προστάτου Δημητρίου. τούτου δ’ ἀπορρήξαντος ὡς ἔφην βίον, ἀδελφόπαις τις Βορίλας κεκλημένος, Σκυθίδα θείαν γαμετὴν παρανόμως γήμας, ὑπῆρξεν ἐγκρατὴς καὶ Βουλγάρων. Ἀσὰν δὲ παῖδα παιδαγωγός τις λάθρα, νέον κομιδῇ, παραλαβὼν ὡς τάχος πρὸς Σκύθας ἀπήγαγεν εἰς σωτηρίαν. Ἄννα βασιλὶς συζύγῳ Λασκαρίῳ θυγατέρας τέξασα τρεῖς λείπει βίον, Εἰρήνην Μαρίαν τε σὺν Εὐδοκίᾳ. ἀλλὰ Μαρίαν δευτέραν κατὰ γένος εἰς κῆδος ἐξέδωκε ῥηγὸς Παιόνων νύμφην ἐφ’ υἱῷ βασιλεὺς φυτοσπόρος, ἐπανιόντος ἐκ Σιὼν πρὸς πατρίδα· πρώτην δ’ Εἰρήνην ἡρμόσατο πρὸς γάμον Παλαιολόγων ἐκ γένους Ἀνδρονίκῳ, ὃν δεσποτικῆς ἠξίωσεν ἀξίας. τούτου θανόντος, ὡς προφθὰς ἔφη λόγος, ταύτην συνῆψε κατὰ δευτέρους γάμους πλήρει χαρίτων ἀνδρὶ χαριτωνύμῳ Βατάτζῃ, Δουκῶν ἐκ γένους κατηγμένῳ, σχόντι Διδυμότειχον ἄστυ πατρίδα, αὐχοῦντι τιμὴν πρωτοβεστιαρίτου· ᾧ πενθερὸς λέλοιπε θνήσκων τὸ κράτος, ἐν δ’ Ὑακίνθου τῇ μονῇ τούτου νέκυν, ἐγγὺς βιώσας πεντήκοντά που χρόνων, ἐξ ὧν ἐβασίλευσεν ὀκτὼ πρὸς δέκα. Ἰωάννης ὁ Δούκας ἤτοι ὁ Βατάτζης ἔτη λγ. Ἰωάννης οὕτω δὲ τυχὼν τοῦ κράτους εὐθὺς τεταινίωτο παρ’ ἀρχιθύτου τοῦ φιλοσόφου Μανουὴλ κεκλημένου, ὅστις μετὰ Μάξιμον ἔσχε τὸν θρόνον, καὶ λοιπὸν ἐδράξατο τῆς κραταρχίας κοινῶν τε λοιπῶν ἀρρενωπῶς πραγμάτων· ἦν γὰρ στρατηγὸς συνετὸς βουληφόρος, ψυχῆς παραστήματι σὺν εὐτολμίᾳ, ῥώμῃ βραχιόνων τε σώματος σθένει κοσμούμενος μάλιστα, συνέσει πλέον, καὶ καρτερικὸς ἐν μάχαις ἀντιπάλων, ἄναξ ἀγαθὸς καὶ μαχητὴς γεννάδας, εὐεργετικὸς καὶ φίλοικτος εἰσάγαν, ὑπηκόοις μὲν εὐμενὴς ἡδὺς μάλα, ἐχθροῖς δὲ φρικτὸς καὶ δυσάντητος θέα, προκινδυνεύων προφρόνως κληρουχίας, ταμεῖον ὄντως τῶν ἀγαθουργημάτων, ὄντως χαριτώνυμος, ἔνθεος χάρις, αὔξων πλατύνων τοὺς ὅρους Ῥωμαί̈δος ὅπλοις στρατηγίαις τε σὺν εὐβουλίαις, συχνῶς στραταρχῶν, καρτερῶν ἐν ταῖς μάχαις, ἐπανασώζων τὰς πόλεις Ῥωμαί̈δι γνώσει λόγῳ πράγματι καὶ πείρᾳ μάχης, ἃς ὑφ’ ἑαυτοὺς ὑπέταξαν Λατῖνοι τῶν Αὐσόνων τ’ αὖ οὐ καλῶς ἀποστάται, προσηνὲς εὐέντευκτον ἦθος δεικνύων, μέτριος, εὐθύς, εὐπρόσιτος, χαρίεις, τιμῶν μοναχοὺς καὶ θεοῦ θυηπόλους. ἴσα προσεῖχε δ’ ἀγγέλοις ἀρχιθύταις, ἐκκλησίας ἔθιμα μὴ παρατρέπων, ἀποστολικῶν δογμάτων ἐπαινέτης καὶ τῶν πατρικῶν καὶ νόμων τῶν κειμένων, γνώμην μεγαλόψυχον ἐν καλοῖς ἔχων. δεῖγμά τι σαφὲς τῆς μεγαλοδωρίας, μονὴ περιθρύλητος ἡ τῶν Σωσάνδρων, ἢ μᾶλλον εἰπεῖν θαῦμα τῆς οἰκουμένης. πλὴν εἶχε μικρὸν συσκιάζον βραχέως τῶν ἀρετῶν ἥλιον αὐτοῦ τι νέφος· ἥττητο βραχὺ τῆς ἐρωτοληψίας. Ὑπῆρχεν αὐτῷ καὶ σύζυγος ὀλβία, Εἰρήνη λαμπρά, βασιλισσῶν τὸ κλέος, μερὶς ἀγαθὴ καὶ φύσις ἐξαισία, βοηθὸς ἀνθάμιλλος εἰς τὰ πρακτέα, ἀνδρεία γυνὴ καὶ θεὸν φοβουμένη, σεμνή, μεγαλόψυχος, ἄλλη Δεβώρα, οὐχ ἧττον ἀνδρὸς διέπουσα τὸ κράτος καὶ συνδιαφέρουσα τῷδε φροντίδας, πανευλαβής τε κοσμία, ξένη φύσις, κέρας Ἀμαλθείας τε σαφῶς ὡς λόγος· ἧς ἔργον ἀμήχανον εἰς κάλλους λόγον εὐτεχνίας τε μαρμάρων ποικιλίας ὁ προδρόμου κάλλιστος ἐν Προύσῃ δόμος, ὃν εἰς σεμνεῖον καθίδρυσεν ἐνθέως μονοτρόπων εὖ καὶ λατρευτῶν κυρίου.
αὕτη λόγων ἔστεργε πατέρας μάλα, μονοτρόπους αὖ καὶ θεοῦ θυηπόλους, καὶ τῶν πενήτων ἦν χορηγέτις ξένη. Τῷδ’ οὐκ ἀνεκτὸν ἦν βλέπειν στεφηφόρῳ τοὺς Ῥωμαϊκοὺς εὐπεριγράπτους ὅρους τὴν ἄμπελόν τε τῆς ὅλης κραταρχίας συσὶ καθάπερ Ἰταλοῖς λωβουμένην· ὅθεν πεποιθὼς συντρίβοντι τὰς μάχας καὶ νικοποιῷ πανσθενουργῷ δεσπότῃ μάχην συνάπτει Λατίνοις φρικαλέαν ἐν Ποιμανηνοῦ χωρίοις κεκλημένου, οὗ ταγματάρχῃ τῶν ἄνω στρατευμάτων νεὼς ἀνεῖται Μιχαὴλ πρωταγγέλῳ. ἡγοῦντο τοίνυν στρατιᾶς μὲν Αὐσόνων ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ βασιλεύς, ἐμπρέπων πᾶσιν ἀρίστοις ὡς ἐν ἡρώων ἴλαις τὸ πρὶν Ἀχιλλεύς, ἀπολάμπων τοῖς ὅπλοις καὶ ταῖς κατ’ ἐχθρῶν ἀναδούμενος νίκαις· τοῦ Λατινικοῦ δ’ ἀναριθμήτου στίφους ἄλλοι τε πάλιν καὶ δυὰς ὁμαιμόνων Θεοδώρου Λάσκαρι τοῦ βασιλέως, οἳ πρὶν ἀποδράσαντες ἐκ βασιλέως τῷ τῶν Ἰταλῶν ὑπεκλίνθησαν κράτει, καὶ τηνικαῦτα κατὰ Ῥωμαίων σφίσι καὶ συνεμάχουν καὶ συνεκρότουν μάχην. καὶ συρραγείσης ἐξ ἑκατέρου μάχης νίκην ἀπηνέγκατο Ῥωμαίων ἄναξ, κατὰ κράτος δ’ ἥττηντο Λατῖνοι πάλιν. ἔνθα βασιλεὺς ὦπτο ῥηγνύων τρέπων ἐναντίων φάλαγγας ἐνθέῳ σθένει, πᾶσι κελεύων, ἐμπιπλῶν προθυμίας. ἔνοπλος, ἱππότης δὲ λογχίτης ἅμα, ἄνω κάτω θέων τε καὶ περιθέων, ἔβαλλεν ἐχθροὺς τῷ δόρατι καιρίαν, αὐτὸς δι’ αὑτοῦ τὴν μάχην καταρτύων· καὶ σὺν ὀλίγοις, ὡς Γεδεών τις νέος, ἀλλοθρόων ἥττησε τὰς μυριάδας, οὓς μὲν παρανάλωμα μαχαίρας δράσας, οὓς δ’ αἰχμαλώτους ἀπαγαγὼν δεσμίους. ἑλὼν δὲ τυφλοῖ καὶ Λασκαρίους τότε. τουτὶ τροπαιούχημα Λατίνων θράσος ὀφρύν τε καὶ φύσημα συνέστειλέ πως, ὕψωσε Ῥωμαίων δὲ τὴν κραταρχίαν κἀπὶ μέγ’ ἀνήγαγε τῆς εὐτολμίας. Ἄλλη δὲ πάλιν Λατινική τις φάλαγξ Σέρρας κατατρέχουσα τὴν πόλιν τότε, ὄλεθρον ἧτταν φυλετῶν γνοῦσα, τάχος ἐκεῖθεν ἀπέδρασε σὺν ἀκοσμίᾳ, καλῆς στρατιᾶς Ἀγγέλου Θεοδώρου, ὃν φθάσας ἱστόρησε τὸ πρόσθεν λόγος, ἐπίθεσιν δείσασα προσδοκωμένην. οὗτος γάρ, ὡς ἔφημεν, ἄρξας ἀστέων Ὀρεστιάδος Σερρῶν Θεσσαλονίκης, ἄλλων πολιχνίων τε καὶ χώρας ὅσης, καὶ βασιλικοῖς ὡραϊσθεὶς συμβόλοις, ἀντίμαχος κράτιστος ἦν τοῖς Λατίνοις, ἀντίθετος δὲ καὶ κραταρχοῦντ’ Αὐσόνων. οὗτος μὲν αὐτὸν ἠξίου μάλ’ ἐνδίκως τῶν δευτερείων ἀπολαύειν τοῦ κράτους καὶ τῶν ὑφ’ αὑτὸν κυριεύειν ἀστέων· αὐτὸς δ’ ἀπρὶξ ἦν τοῦ στέφους δεδραγμένος. προυβάλλετ’ οὐκοῦν δεσπότας παραλόγως καὶ σεβαστοκράτορας καὶ δομεστίκους ὀφφικίων ἄλλα τε καθάπερ κράτωρ. Ὁ δ’ αὐτοκράτωρ ἐκνικήσας, ὡς ἔφην, τὴν τῶν Ἰταλῶν στρατιὰν κατὰ κράτος, καὶ καθελὼν σφῶν μεγαλόψυχον τῦφον ᾕρει πόλεις χώρας τε ταῖς στρατηγίαις, Λεντιανά τε, Ποιμανηνὸν αὐτίκα, καὶ Βερβενίκον καὶ Χαρίορον πάλιν. πηξάμενος δὲ καὶ νεῶν μακρῶν στόλον παρεῖχε πολλὰ πράγματα τοῖς Λατίνοις, ἐκ γῆς ἐπιὼν καὶ θαλάσσης πολλάκις, καὶ σφᾶς σκυλεύων καὶ κακῶς δρῶν ὡς σθένος, καὶ τὰς ὑπ’ αὐτοὺς παραλαμβάνων πόλεις. Μάδυτον εἷλε καὶ πόλιν τὴν Καλλίου σὺν τοῖς πέριξ ἅπασι χωρίοις τόποις. Ταύταις κρατοῦντος ἐμβραδύνοντος μάχαις καττύεταί οἱ παρ’ Ἀνδρονίκου λόχος πρωτεξαδέλφου, Νεστόγγου γε τοὐπίκλην, συνίστορας ἔχοντος ἄνδρας ἐντίμους, Ἰσάκιον σύναιμον Ταρχανιώτην καὶ Συναδηνὸν καὶ Φλαμούλιον μέγαν ἑταιρειάρχην Μακρηνόν, ἄλλο στῖφος· ὃ γνοὺς βασιλεὺς καὶ πυρὶ δοὺς τὸν στόλον πρὸς τὰς Ὀχυρὰς τὴν πόλιν ἀποτρέχει, κἀκεῖ τὸ πρᾶγμα δοὺς ἐτασμῷ καὶ κρίσει ὑπευθύνους εὕρηκε τοὺς εἰρημένους. καὶ Νεστόγγον μὲν σύγγονον πρωτεργάτου καὶ τὸν Μακρηνὸν ἐστέρησεν ὀμμάτων· καθεῖρξεν ἄλλους· τὸν δ’ Ἀνδρόνικον πάλιν εἱρκτῇ παραδίδωσιν ἐν Μαγνησίᾳ, ἀφ’ ἧς ἀποδρὰς ᾤχετ’ εἰς τὴν Περσίδα. ἐκ τοῦδ’ ἑαυτῷ λοιπὸν ὁ στεφηφόρος φρουροὺς περιέστησε καὶ ξιφηφόρους πρὸς φυλακὴν σώματος ἢ σωτηρίαν, ἐλευθερίας τῆς πρὶν ἐκλελησμένος τῆς θ’ ἁπλοϊκῆς βιοτῆς τῆς ἀτέχνου, ἔχων βοηθὸν καὶ συνεργὸν εἰς τόδε κοινωνὸν εὐνῆς καὶ βοηθὸν τοῦ βίου, τὴν ἀρρενωπὸν λῆμα προσκεκτημένην ἦθός τε βασίλειον ἐν τοῖς πρακτέοις Εἰρήνην βασίλισσαν, εἰρήνης δότιν. Ἀσύμφορον κρίναντες αὑτοῖς τυγχάνειν ἱστᾶν Ἰταλοὶ πρὸς βασιλέα μάχας συνῆλθον αὐτῷ, συμβάσεις δεδρακότες καὶ παραδόντες ἄστυ Πηγῶν εὐθέως, ἔπειθ’ ὑπεκστάντες δὲ χωρῶν ἀστέων τῶν πρὸς νότον γε κειμένων κραταρχίᾳ, τῶν δ’ αὖ πρὸς ἄρκτον πλησίον Βυζαντίδος ἔτι κρατοῦντες σὺν Βιθυνίας τόποις. καὶ λοιπὸν ὑπῆν ἀνακωχὴ τῆς μάχης. Οὕτως ἐχόντων ὡς ἔφην τῶν πραγμάτων, οἰκήτορες στέλλουσι πρὸς βασιλέα Ὀρεστιάδος λιπαροῦντας ἱκέτας, ὡς ἂν σταλείσης στρατιᾶς τούτων πόλις ἐλευθέρα γένοιτο χειρὸς Λατίνων. μετὰ στρατιᾶς τοιγαροῦν πέμπει τάχος Ἰσῆν πρωτοστράτωρα σὺν τῷ Καμμύτζῃ, οἳ τὴν πόλιν φθάσαντες, ἔνδον τειχέων εὖ προσδεχθέντες, εἰσέδραμον ἀσμένως. ἐπεὶ δὲ Θεόδωρος Ἀγγέλων γένους σχεδὸν κατῆρχε Μακεδονίας ὅλης τῆς γείτονος Θρᾴκης τε σὺν τοῖς ἐν κύκλῳ, ἄνευ Ῥοδόπης Ἀχριδοῦ Μελενίκου (τούτων γὰρ ἦρχε Σθλάβος ὠνομασμένος, οὗ τὰ κατ’ αὐτὸν ἐξερεῖ τάχα λόγος), ἐπεὶ κατῆρχεν, ἐκ Θεσσαλίας ἄρας τὴν Ἀδριανοῦ καταλαμβάνει πόλιν, καὶ τῆσδ’ ὑπῆρξεν ἐγκρατὴς συμφωνίᾳ. ἐξηλάθη γοῦν στρατιὰ βασιλέως κακῶν ἀπαθής, καὶ τρέχει πρὸς τὴν ἕω. Οὕτω κατασχὼν Θεόδωρος τὴν πόλιν ἀεὶ παρεῖχε πράγματα τοῖς Λατίνοις, τὰς σφῶν σκυλεύων καὶ κατατρέχων πόλεις. ἐπῆλθε μὲν Βιζύῃ Λατίνων πόλει, πρὸς δ’ αὖ γε Βρύσει χωρίοις θ’ ὑπηκόοις, καὶ πάντα πορθεῖ καὶ σκυλεύει τὰ πέριξ. ἐπιστρατεύει καὶ μέχρι Βυζαντίδος, καὶ τοῖς Ἰταλοῖς ἐντίθησι δειλίαν. οὗτος πρὸς Ἀσὰν τὸν κρατοῦντα Βουλγάρων σπονδὰς ἔθηκε συμβάσεις τ’ ἐνωμότους. Ἀσὰν δ’ ὑπῆρχεν οὗτος υἱὸς Ἀσάνη τοῦ Βουλγάρων ἄρξαντος ἔμπροσθεν χρόνον· ὅστις θανόντος τῷδε τοῦ φυτοσπόρου, καὶ τοῦ Βορίλα Βουλγάρων σχόντος κράτος, καθάπερ ἱστόρησε φθάσας μοι λόγος, φυγὰς ἀπέδρα πρὸς Σκύθας παριστρίους· εἶτα Σκυθικὸν Ῥωσικὸν λαβὼν στῖφος, ἐπιστρατεύσας τῷ κρατοῦντι Βορίλᾳ ἀνακαλεῖται τὴν πατρὸς κληρουχίαν, καὶ κατὰ μάχην συμπλακεὶς τοῦτον τρέπει, ἑλών τε τυφλοῖ καὶ κραταρχεῖ Βουλγάρων. πρὸς τόνδε τοίνυν Ἀσάνην Ἰωάννην ἄναξ ἐπακτὸς Θεόδωρος, ὡς ἔφην, εἰρηνικὰς θεὶς συμβάσεις μεθ’ ὁρκίων καὶ κῆδος ἔδρα, τοῦδε παῖδα Μαρίαν τὴν ἐκ νοθείας προσλαβὼν νύμφην φίλην εἰς αὐτάδελφον τὸν Μανουὴλ ἐννόμως. μετὰ δὲ μικρὸν συμβάσεις διαλύσας καὶ συναλίσας στρατιᾶς πλεῖστον στῖφος ἐπεστράτευσε Βουλγάρων ἀρχηγέτῃ· καὶ συρραγείσης ἐξ ἑκατέρων μάχης ἧτταν ὑπέστη Θεόδωρος ἐσχάτην, αὐτοῦ στρατιᾶς ἀκλεῶς λελυμένης. καὶ συσχεθεὶς αἴσχιστα Μυσοῖς βαρβάροις πρὸς Ἀσὰν αἰχμάλωτος ἀπήχθη τάλας μετὰ λογάδων προσγενῶν ἐριτίμων ἄλλου τε πολλοῦ μυριαρίθμου στίφους. ἀλλ’ Ἀσάνης μὲν Θεόδωρον κατέχων πολλῆς θεραπείας τε τιμῆς ἠξίου, πλῆθος δ’ ἁλωτὸν ἐκλύει πρὸς πατρίδας ποσὶν ἐλευθέροις τε καὶ δίχα φόβου ἐπαναδραμεῖν ἐκ φιλανθρώπου τρόπου, τάχα δ’ ἑαυτῷ καὶ τιθεὶς τὸ συμφέρον·
μετὰ γὰρ ἀπόλυσιν αὐτῶν εὐθέως μετὰ στρατιᾶς ἐξιὼν πρὸς τὰς πόλεις ᾕρει τε ταύτας εὐχερῶς ἄνευ μάχης, καὶ τοῖς ὑπ’ αὐτὸν συνέταττε φρουρίοις. τὴν Ἀδριανοῦ παραλαμβάνει πόλιν, μεθ’ ἣν Διδυμότειχον ἀσφαλῆ πόλιν, ἔπειτα Θρᾴκην Μακεδονίαν ὅλην, Βολερὸν εἷλε καὶ Ξάνθειαν καὶ Σέρρας, ἄστυ Πριλάπου, Πελαγονίας πλάτη σὺν τοῖς πέριξ ἅπασι χωρίοις τόποις. αἱρεῖ τε Πρέσπαν Δεάβολιν Ἀχρίδα, Ἀλβανὸν ἅπαν, Ἰλλυριῶν τὸ κλίμα, καὶ τῆς Βλαχίας τοὺς ὅρους κατατρέχει. ἔπειτ’ ἐπανέζευξε πρὸς τὴν πατρίδα, καὶ φρουρίων μέν τινα Ῥωμαίοις νέμει, ἄλλα δ’ ἀφῆκεν ὑφ’ ἑαυτὸν τυγχάνειν. ἐντεῦθεν οὖν ἔδοξεν οὗτος Ἀσάνης θαυμαστὸς ἀνὴρ μακαριστὸς τοῖς ὅλοις. ἦν γὰρ ἀληθῶς συμπαθὴς πρᾶος πάνυ· οὐ γὰρ ἐχρῆτο καθ’ ὑπηκόων φόνοις, οὐδ’ εἶχεν ὠμότητα τὴν ἐν βαρβάροις σύμφυτον οἷον συμπεφυκυῖαν γένει, ἢ Ῥωμαϊκοῖς αἵμασιν ἐνετρύφα, ὡς πρὶν κρατάρχαι Βουλγάρων κακοτρόπως, ἀλλ’ ἦν ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος φύσει. τῷ τοι ποθεινὸς Αὔσοσιν ἦν Βουλγάροις. Φρουρούμενος δὲ Θεόδωρος ὡς ἔφην, φιλοφροσύνης τ’ ἀπολαύων ἐν χρόνῳ, ἐπεὶ τυρεύειν μηχανὰς ἐφωράθη, τοὺς ὀμμάτων ἔσβεστο λύχνους ἐνδίκως. αὐτοῦ δ’ ἀδελφὸς Μανουὴλ ὁ δεσπότης, κατὰ μάχην ὢν καὶ φυγῇ κεχρημένος, Θεσσαλονίκην καταλαμβάνει πόλιν, καὶ τῆσδ’ ἐκυρίευσε πραγμάτων δίχα σὺν τοῖς γε λοιποῖς ἀστέων καὶ χωρίων τοῖς κατὰ δύσιν ἐγκαταλελειμμένοις. οὗτος καλεῖσθαι δεσπότης ᾑρημένος ἐχρῆτο μᾶλλον βασιλικοῖς συμβόλοις, ἐν ὑπογραφαῖς διὰ κοκκίνου γράφων. πρὸς ὅν τις ἀπέσκωψεν εὐστόχως μάλα, ὡς σοὶ προσᾴδειν ἁρμόδιον τυγχάνει σὲ τὸν βασιλέα τε δεσπότην ἅμα. Καὶ Σθλάβος ἀνήρ, οὗπερ ἐμνήσθην ἄνω, ἐκ Βουλγάρων φύς, προσγενὴς ὢν Ἀσάνῃ, λαβὼν κατεῖχε φρούριον Μελενίκου, καὶ τῆς Ῥοδόπης ἦρχε σὺν τοῖς φρουρίοις καὶ τοῖς ἐν αὐτῇ χωρίοις ἀραρότως, καὶ δεσποτικῆς ἀξίας γε τυγχάνει πρὸς τοῦ κρατοῦντος Ἐρρῆ τῆς Κωνσταντίνου, οὗ καὶ συνήφθη τῇ θυγατρὶ τῇ νόθῳ. ἐνίοθ’ οὗτος συνεμάχει Λατίνοις, ἐνίοτ’ αὖθις Βουλγάροις τοῖς φυλέταις, καὶ Θεοδώρῳ τῷ Κομνηνῷ πολλάκις. τίνι δ’ ἁπάντων οὐ συνήρχετ’ εἰς λόγον, ἀλλοπρόσαλλος εὐρίπιστος τυγχάνων; Τοῦ δὲ κρατοῦντος Ἰταλῶν τοῦ Ῥομπέρτου βίον καταστρέψαντος ἐν Βοιωτίᾳ, σφῶν Ἰωάννης παραλαμβάνει κράτος, ἔξωρος ἀνήρ, τῆς Σιὼν ῥὴξ τυγχάνων· ὃς καὶ μάχην ἵστησι πρὸς βασιλέα, μετά γε νηῶν ἐκπεπλευκὼς εἰς ἕω καὶ τῆς Λαμψάκου κατάρας νεωρίῳ. πλέον δὲ μηδὲν δεδρακὼς ὑποστρέφει· ὁ γὰρ βασιλεὺς Αὐσόνων Ἰωάννης γενναῖος ἀντίμαχος ἦν ἀντιστάτης, εἰ καὶ καθυπέστρεψεν ἄρτι τῆς μάχης τῆς πρὸς Καίσαρα Γαβαλᾶν ἀποστάτην, εἰ καὶ τριήρεις καὶ δυνάμεις αὖ πάλιν Παλαιολόγῳ παραδοὺς Ἀνδρονίκῳ, ὃν εἶχε δομέστικον μέγαν τῷ τότε, πρὸς τὴν Ῥόδον πέπομφε κατ’ ἀποστάτου. ἀλλ’ οὖν μετρίους παραλαβὼν ὁπλίτας ὅπλοις ἀπεῖργεν ἐκδρομὰς τοῖς Λατίνοις. καὶ τὰ κατὰ μάχην δὲ τὴν ἀποστάτου αἴσιον ἔσχε Παλαιολόγῳ πέρας, καὶ κατὰ νοῦν τείνοντα τοῦ βασιλέως. Τοῦ Λατινάρχου δ’ ἐκλελοιπότος βίον κληροῦχος ἀρχῆς Βαλδουῖ̈νος γίνεται, ἤπιος ἀνήρ, σωφρονικός, χαρίεις. Ἄναξ δὲ τιθεὶς τοῖς ὑπηκόοις σθένος καὶ τοῖς ὑπ’ αὐτὸν ἄστεσι καὶ χωρίοις εἰρηνικὴν σύναρσιν εἴτε καὶ πλάτος, ἐναντίοις δὲ συστολὴν καὶ δειλίαν, κῆδός τε κατήλλαξε μνηστείαν θ’ ἅμα πρὸς τὸν κρατοῦντα Βουλγάρων τὸν Ἀσάνην, καὶ πιστὰ συντέθεικεν ὅρκια πάλιν, σπονδὰς ἐνωμότους καὶ συμφωνίας, ὡς, εἰ παρείκοι, συγκροτοῖτο προσφόρως καὶ συμμαχοῖτο πρὸς μάχας ἐναντίων, καὶ πάλιν εἰ δέοιτο, χειρὸς Αὐσόνων, καταπολαύοι Βουλγάρων ἀρχηγέτης. τούτων πραχθέντων ὅνπερ εἰρήκειν τρόπον, συνέρχεται δὴ πρὸς πόλιν τὴν Καλλίου μετὰ συνεύνου καὶ θυγατρὸς Ἑλένης Ἀσὰν βασιλεῖ καὶ βασιλίδι τότε, καὶ συντελοῦσι συνάφειαν υἱέων, Θεοδώρου Λάσκαρι συνεζευγμένου Ἀσὰν θυγατρὶ κατὰ νόμους Ἑλένῃ. ἐπευλόγει δὲ τοὺς γάμους ἀρχιθύτης θεῖος Γερμανός, συμπαρὼν τελουμένοις, τῷ τηνικαῦτα ποιμενάρχης Τρινόβου, τῷ Βουλγαρίας ὑποκείμενος θρόνῳ. οὐκ οἶδ’ ὅπως κέκριτο συνόδου κρίσει θεσπίσματί τε τοῦ κρατοῦντος Αὐσόνων τιμὴν πατριάρχου γε καὶ κλῆσιν ἔχειν, κήδους τινόντων τῶν κρατούντων οἱ χάριν. ἐπεὶ δ’ ἐπεπλήρωτο τὰ κατὰ γάμους, βασιλὶς Εἰρήνη μὲν ἅμα νυμφίοις οἴκαδ’ ἀπῄει κατὰ τοὺς ἕω τόπους, πρὸς Μυσίαν δ’ αὖ ἡ βασιλὶς Βουλγάρων· δυὰς δ’ ἀνάκτων σὺν δυνάμεσι πάλιν Μακεδονίαν κατέδραμε καὶ Θρᾴκην, καὶ Λατινικὰ χωρία τε καὶ πόλεις αὑτοῖς διεῖλον καὶ κατέσχον ἀμάχως. τὰ Μάδυτα μὲν καὶ Χερρονήσου πλάκα, πόλιν Καλλίου σὺν ὄρει τε τοῦ Γάνου μάχῃ παρεστήσατο προφθὰς ὁ κράτωρ, οὗ καὶ πόλιν ἔκτισε πρὸς πόδας ὄρους· ἀρχῆς δ’ ὅρους ἔπηξεν ἄχρι Μαρίτζης. τὰ δ’ αὖ κατ’ ἄρκτον προσνενευκότα μέρη κληρουχίαν εἴληφε Βουλγάρων ἄναξ. καὶ μέχρι δ’ αὐτῶν τειχέων Βυζαντίδος ἄνακτες ἄμφω προσπελάζουσιν ὅπλοις, καὶ πτοίαν οἵαν ἐντιθοῦσι Λατίνοις. ἑκάτερος δ’ ἔπειτα τῶν βασιλέων χειμῶνος ὑπέστρεψεν εἰς κραταρχίαν. Ὁ μέν γε Θεόδωρος ἄνακτος γόνος, ἄνηβος ὤν τις καὶ νεώτατος φύσει, εἰ καὶ συνῄει μηδαμῶς γε τῇ κόρῃ, πλὴν ἀλλ’ ἀνῆκτο σὺν Ἑλένῃ συζύγῳ πρὸς βασιλίδος εὐμενῶς φιλοφρόνως. μεταμεληθεὶς δ’, ὡς ἐνῆν ἀπεικάσαι, ἐφ’ οἷς Ἀσὰν δέδρακε πρὸς βασιλέα, στείλας πρὸς αὐτὸν ἐκλιπαρεῖ σὺν δόλῳ αὐτῷ σταλῆναι τὴν φίλην θυγατέρα προσρήσεώς τε καὶ φίλης θέας χάριν ἐν Ἀδριανοῦ τῇ πόλει σκηνουμένῳ μετὰ στρατιᾶς καὶ συνεύνου φιλτάτης, μετὰ δ’ ἐπανήκειν γε πρὸς τὸν γαμέτην. σταλεῖσαν οὐκοῦν προσλαβὼν φυτοσπόρος οὔκουν μεθῆκε καὶ δακρύουσαν μάλα ἐπαναδραμεῖν, ὡς ὑπόσχεσις, πάλιν· ἀλλὰ σὺν αὐτῇ πρὸς Μυσοὺς ἀποτρέχει, μεθεὶς ὀπαδοὺς ἰέναι παλινδρόμους. Εἶτα Σκυθικὸν μυριάριθμον στῖφος Ἴστρον περᾶσαν σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις, ἄκοντος Ἀσάν, δι’ Αἵμου καὶ Ῥοδόπης χύδην ἐπῆλθε Μακεδονίας τόποις, καὶ τήνδ’ ἐληί̈σαντο σὺν πάσῃ Θρᾴκῃ, εἰς Αἶνον αὐτὴν πεφθακότες τὴν πόλιν καὶ τὰ πρὸς ἑσπέραν γε νεύοντα μέρη· ὧν οἱ μὲν εἶχον τὰς νομὰς ἐλευθέρας κατὰ ποταμὸν Ἕβρον ὠνομασμένον, ὃς ἐκβολὰς τίθησιν εἰς Ἀμφιτρίτην· οἱ δ’ αὖ ἐνηυλίζοντο τοῦδε χωρίοις κἀν τοῖς πεδίοις καὶ τόποις παραλίοις, ἐφ’ ὧν ἐδῄουν ἐσκύλευον τὰ πέριξ, αἱροῦντες ἄστη, πυρπολοῦντες χωρία, καὶ πάντα δρῶντες Σκυθικὴν ἐρημίαν. τοὺς δ’ αἰχμαλώτους εἰς πόλεις τὰς Αὐσόνων πωλοῦντες ἦγον ἀργύρου καὶ χρυσίου. τὸ δ’ Ἰταλῶν ἔκσπονδον ἀναιδὲς γένος, κατ’ Αὐσόνων μῆνίν τε καὶ χόλον τρέφον ἐφ’ οἷς κακῶς πέπονθεν ἐκ βασιλέως, συνῆλθεν Ἀσὰν καὶ Σκύθαις εἰς συμβάσεις, καὶ σὺν στρατιᾷ Σκυθικῇ καὶ Βουλγάρων ἐπ’ αὐτὸν ὁρμᾷ τὸν κρατάρχην Αὐσόνων. ὡς δ’ ἧκον ἔνθ’ ἔρυμα Τζουρουλοῦ πέλει, περιλαβόντες μηχαναῖς πάσαις τόδε μάχην ἐπ’ αὐτὸ καρτερὰν συνεκρότουν, τόξοις λίθοις βάλλοντες ἐξ ἐναντίας, καὶ μηχαναῖς τύπτοντες αὐτοῦ τὰς βάρεις, καὶ πάντα δρῶντες ὥστε πορθῆσαι τόδε. ἀλλ’ ἦσαν αὐτοῖς μηχαναὶ τόξα βέλη ἕωλα πάντα καὶ σαφὴς ληρῳδία·
ὁ γὰρ ἔσω φρούραρχος ἢ στρατηγέτης Νικηφόρος κλήσει τε καὶ τρόποις πλέον, Ταρχανειωτῶν ἐκ γένους κατηγμένος, ὁ τοῦ μεγάλου δομεστίκου νυμφίος, Παλαιολόγων ἐκ φυλῆς Ἀνδρονίκου, εἰς πρωτόπαιδα Μαρίαν θυγατέρα, τῆς βασιλείου τραπέζης ὑπηρέτης, μετὰ δὲ δομέστικος ὀφθείς τις μέγας, ἀνδρεῖος ἀνὴρ συνετὸς καὶ γεννάδας, θεοῦ θεράπων νουνεχής θ’ ὑπηρέτης, ταῖς εὐτυχίαις καὶ στρατηγίαις μέγας· ὃς ταῖς κατ’ ἐχθρῶν ἀναδούμενος νίκαις στερρός τις ἀντίμαχος ἦν ἀντιστάταις, ἀποτρέπων φάλαγγας αὐτῶν εὐψύχως θεοῦ σθένει τε καὶ στρατηγίας τέχνῃ. Οὕτως ἐχόντων ὡς ἔφην τῶν πραγμάτων, Ἀσὰν τολυπεύοντι τὰ κατὰ μάχην ἀγγέλλεται μήνυμα μεστὸν πικρίας, ὡς σύζυγός τε καὶ σὺν αὐτῇ παιδίον καὶ Τρινόβου πρόεδρος αὐτίκα μάλα τεθνᾶσιν ἤδη, τὸν βίον λελοιπότες. ὡς οὖν ταῦτ’ ἠνώτιστο, λύσας τὴν μάχην εὐθὺς ἐπανέζευξε πρὸς τὴν Μυσίαν, πυρὶ παραδοὺς τειχέων καθαιρέσεις. μόνον δὲ φῦλον Ἰταλῶν λελειμμένον, καὶ τοῦτ’ ἐπανέζευξε πρὸς Βυζαντίδα, ἄστυ λελοιπὸς ἀσινὲς βλάβης δίχα. Ἀσὰν δὲ συνεὶς συμφορᾶς τὴν αἰτίαν, ὡς ἔκτισις πέφυκε τῆς ἐφορκίας, πρεσβεύεται τάχιστα πρὸς βασιλέα, ἀνανεῶν κῆδός τε καὶ συμβιβάσεις, ἃ δέδρακε πρίν, ἠθέτησε δ’ ὑστέρως. ὁ δ’ ἀσμένως ἤκουσε πρεσβείας λόγους, καὶ σπένδεται δὴ συγγινώσκει τ’ αὖ μάλα μετανοοῦντι Βουλγάρων ἀρχηγέτῃ ἐφ’ οἷς κακῶς ἔπραξεν ὅρκους συγχέας· ὃς λοιπὸν ἐκπέπομφε καὶ θυγατέρα, καὶ συμβιβάσεις ἐμπεδοῖ καὶ φιλίαν. καὶ πάλιν Αὐσόνων τε Βουλγάρων μέσον ὑπῆρχεν εἰρήνης καὶ φιλίας κλέος. Ἐξαπορηθεὶς τοῖς ὅλοις Βαλδουῖ̈νος ὡς συνελαθεὶς εἰς πόλιν πανταχόθεν πρὸς τοῦ κρατοῦντος Αὐσόνων Ἰωάννου, πρὸς ῥῆγα Φράγγων ἐν τριήρεσι πλέει, καὶ συμμαχικὸν προσλαβὼν πλεῖστον μάλα, καὶ διοδεύσας Γαλλίας Ἰταλίαν, εἰς Παιόνων ἔφθασε λιπαρὰν χθόνα· ἀφ’ οὗ περάσας τὸν βαθυδίνην Ἴστρον προσέσχε Μυσῶν τοῖς ἀποκρήμνοις τόποις, οἳ καὶ παρέσχον δίοδον τοῖς Λατίνοις, τὰς πρὸς κρατοῦντα σπονδὰς ἠθετηκότες. εἷλον δ’ Ἰταλοὶ καὶ Τζουρουλὸν τῷ τότε, Σκύθας ἔχοντες συμμάχους παριστρίους, τοῦ Πετραλίφα πρὸς φυλακὴν φρουρίου ἔντοσθεν ὄντος, εὐγενοῦς στρατηγέτου. Ἄναξ δ’ ἐπελθὼν Νικομηδείας τόποις δι’ ὑγροχέρσου στρατιᾶς ῥωμαλέας Δακιβύζης φρούριον εἷλε τῇ μάχῃ, ἔρυμά τ’ ἄλλ’ ᾧ κλῆσις Νικητιάτου, καὶ λείαν ἀπήλασε, πλῆθος λαφύρων. πέπονθε δ’ ἄλλως ἐν στόλῳ δυστυχίαν· τοῦ γὰρ Κοντοφρὲ Μανουὴλ κεκλημένου, ἀνδρὸς στρατηγοῦ, δεξιοῦ ναυαρχίαν, ὄντος στολάρχου τὸ πρὶν εὐτύχει στόλος· ὡς δ’ Ἰαφρὲ ναύαρχος ἐκ βασιλέως ἀντικαταστὰς Ἰταλοῖς συνεπλάκη, ἧτταν ὑπέσχε παρὰ τούτων ἐσχάτην, τρεισκαίδεκα ναῦς ἀποβαλὼν ἐν μάχῃ. Ταῦτα μὲν οὖν ἔσχηκε τόνδε τὸν τρόπον· ὁ δ’ Ἀσάνης ἔστεργε συμβάσεις τέως, εἰ μὴ καθαρῶς, ἀλλὰ τὸ πλέον μέρος. τούτῳ θανούσης ὡς ἔφην τῆς συζύγου τῆς ἐξ Οὐγγρίας, πρὸς γάμους γε δευτέρους ἠγάγετ’ ἀθέσμως τε καὶ παρανόμως τὴν Θεοδώρου παῖδα Κομνηναγγέλου, ὃν φωτὸς ἐστέρησε τὸ πρὶν ὀμμάτων, κλῆσιν Εἰρήνην, ἀγαθὴν ὄψιν πάνυ, μὴ κασιγνήτου κῆδος ἐν νῷ λαμβάνων. παίδων δ’ ὑπῆρχε τετρακτὺς Θεοδώρῳ, Ἰωάννης τε Δημήτριος σὺν Ἄννῃ, Εἰρήνη τ’ αὖ, σύνευνος Ἀσὰν Βουλγάρου, ἣ παῖδάς οἱ τρεῖς ἀποτέξασα φθάνει, Μιχαὴλ Μαρίαν τε καὶ Θεοδώραν. εἱρκτῆς δὲ δεσμῶν ἐκλυθεὶς κήδους χάριν ὁ μνημονευθεὶς Θεόδωρος πολλάκις Θεσσαλονίκην καταλαμβάνει πόλιν· μετὰ φενάκης δ’ εὐτελῶν τε ῥακίων εἴσω παρελθὼν τῆσδε λαθὼν τειχέων συνιστόρων σθένει τε καὶ συνεργίᾳ δεσμοῖ τ’ ἀδελφόν, ἐν κεφαλαίῳ φάναι, καὶ τὸ πρὶν ἀνείληφε τῆς χώρας κράτος. εἶτ’ Ἰωάννην υἱέων φίλων ἕνα τοῖς βασιλικοῖς ὡραί̈σας συμβόλοις, πρὸς δ’ αὖ καλεῖσθαι θεσπίσας βασιλέα, αὐτὸς διεῖπε πραγμάτων τὰς φροντίδας. τὸν σύγγονον δὲ πρὸς πόλιν τὴν Ἀττάλου ἔπεμψεν ἐξόριστον, αὐτοῦ δ’ εὐνέτιν Ἀσὰν πατρὶ πέπομφεν. ἀστάτου τύχης. ἀλλὰ Μανουὴλ ἀπάρας ἐξ Ἀττάλου πρὸς τὸν χαριτώνυμον ἄνακτα τρέχει, καὶ τοῦδε τυχὼν εὐμενοῦς γε προστάτου, φιλοφρονηθεὶς δ’ ἱκανῶς ὥσπερ δέον, χρήματα λαβὼν καὶ τριήρεις ἓξ πάλιν, δι’ ὧν κατασχεῖν ἠδυνήθη τὸν τόπον, πρὸς τὰ Βλαχίας ἐξαπεστάλη μέρη. καὶ καταλαβὼν Δημητριάδος τόπον, στράτευμ’ ἱκανὸν ἐν βραχεῖ συναλίσας, ἄρχει Φαρσάλων Πλαταμῶνος Λαρίσσης· εἶτα συνῆλθε τοῖν δυοῖν ὁμαιμόνοιν, πηρῷ Θεοδώρῳ τε καὶ Κωνσταντίνῳ. καὶ τοῖσδε πεισθεὶς ἀμελεῖ τῶν ὁρκίων ἕκων ἄκων, ὥς φασι, καὶ συγκειμένων τῶν πρὸς κρατάρχην Αὐσόνων Ἰωάννην, ἐσπείσατο σφίσι δὲ καὶ συνεκράθη. μετ’ οὐ πολὺ θνήσκων δὲ Μανουὴλ ὅδε ἐχρῆτο πολλῷ καὶ πικρῷ μεταμέλῳ παραβασίας ὁρκίων φρικαλέων. Λείπει δὲ βίον καὶ βασιλὶς Εἰρήνη, καὶ πρὸς μονὰς βέβηκε τὰς οὐρανίους, γυνὴ φίλοικτος, ἀρχική, σώφρων, ξένη, χάρισι πολλῶν ἀγαθῶν κοσμουμένη. Μετὰ βραχὺ δὲ καὶ κρατάρχης Βουλγάρων ἀνθρώπινον λέλοιπεν Ἀσάνης βίον, ἤπιος ἀνὴρ καὶ φιλοικτίρμων φύσει, ἄριστος ὀφθεὶς παρὰ Μυσοῖς βαρβάροις, εὐεργετικὸς Αὔσοσι καὶ φυλέταις, πᾶσιν ἐπαρκῶν τὰς σιτήσεις ἀφθόνους, μερίδα καὶ μέλλοντι προσνέμων βίῳ. τούτου τελευτήσαντος ἀρχὴν Βουλγάρων παῖς Καλλιμάνος παραλαβὼν κατέχει, ὃν βασιλὶς ἔτικτεν αὐτῷ Μαρία, ἐκ Παιόνων ἔχουσα σειρὰν τοῦ γένους. ὑπῆρχεν αὐτῷ καὶ σύναιμος ἡ Θάμαρ, ἐκ δ’ Ἀγγελίνης Εἰρήνης Ἀσὰν ἔφυ Ἄννα Μιχαὴλ καὶ σὺν αὐτοῖς Μαρία. Καλλιμάνος γοῦν κράτος ἀνεζωσμένος τὰς πρὸς κρατάρχην ἐμπεδοῖ συμβιβάσεις, καὶ πάλιν εἰρήνη τις ἦν ἐν τῷ μέσῳ. πηρὸς δὲ Θεόδωρος σὺν Ἰωάννῃ Θεσσαλονίκης ἐκράτει καὶ τῶν πέριξ· μεθ’ οὓς ὑπῆρχε δεσπότης Κωνσταντῖνος πηροῦ σύναιμος καὶ Μιχαὴλ ἔγγονος, Μυσῶν κραταρχῶν Μανουήλ τε τοῦ λάχους. Οὕτως ἐχόντων πραγμάτων Ἰωάννης, στρατηγετῶν κράτιστος, ἀνάκτων κλέος, βουλεύεται δὴ καθελεῖν Ἰωάννην τῆς βασιλικῆς ἀξίας καὶ τοῦ θρόνου, ὡς τήνδε κατέχοντα μαλ’ ἀναξίως. ὅθεν παρ’ αὐτὸν εἰσκαλεῖται καθ’ ἕω τὸν Ἰωάννου Θεόδωρον πατέρα ἄναξ φρενήρης, καὶ τιμᾷ φιλοφρόνως· εἶτα δυνάμεις Ῥωμαϊκὰς Σκυθίδας, ἃς εἶχε κλῆρον ἰδιαίτατον δράσας, εὖ συναθροίσας ἐκστρατεύει προφρόνως κατ’ Ἰωάννου διὰ Μακεδονίας. Χριστοῦ πόλιν οὖν παραμείψας Στρυμόνα, προσέσχε φρουρίῳ γε τῷ τῆς Ῥεντίνης, πάμπαν ἐρήμῳ τῶν συνοικούντων ἔσω, ἀποδρασάντων τῶν φυλάκων ἐκ φόβου· ὃ καὶ λαβὼν φύλακας ἔνδον εἰσάγει. ἔπειτ’ ἐκεῖθεν σὺν στρατῷ καὶ δυνάμει ἐφίσταται τάχιστα Θεσσαλονίκῃ· ἧς τειχέων ἄγχιστα πηγνύει φέρων σκηνὰς βασιλείους τε καὶ παντευχίας, παρὰ δ’ ἑαυτῷ τῶν στρατευμάτων στῖφος, ἃ πάντ’ ἐδῄουν ἐκδρομαῖς κεχρημένα, λεηλατοῦντα τὰ πρόσοικα χωρία. Σκύθαι δὲ μᾶλλον ἠφάνιζον πλειόνως, συχνῶς ἐπιόντες γε πάντα τὰ πέριξ καὶ ταῦτα δρῶντες Σκυθικὴν ἐρημίαν. ὁ δ’ αὖ στόλος πάραλα κατεπυρπόλει, οὗ περ στολάρχης Κοντοφρέ τις γεννάδας. εἵποντο τῷδε βασιλεῖ στρατηγέται ἄνδρες λογάδες ἀρεϊκοὶ γεννάδαι, ἄριστος Ἀνδρόνικος ἐν στρατηγίαις, Παλαιολόγος ἐν δομεστίκοις μέγας, πρωτοβεστιάριος Ῥαοὺλ τοὐπίκλην, Τορνίκης Δημήτριος ἀγαθὸς φύσιν, πράγματα κοινὰ φροντίδας τ’ αὖ ἀνέχων Ταρχανειωτῶν ἐκ γένους Νικηφόρος, πρωτοσεβαστὸς Κοντοστέφανος πάλιν, καὶ Πετραλίφας χαρτουλάριος μέγας μετά γε πολλῶν εὐκλεῶν βουληφόρων.
ἀμφιπονουμένων δὲ τῇδε ταγμάτων ἀφῖκτό τι μήνυμα πρὸς βασιλέα, ὡς Ταχαρίων ἔθνος ὠνομασμένον Τούρκοις συνελθὸν ἐκνικᾷ σφᾶς ἐν μάχῃ. ταῦτ’ ἐμβραδύνειν μὴ δυνάμενος κράτωρ, ἀφεὶς τὸ πορθεῖν, ἀφορᾷ πρὸς συμβάσεις, πρέσβιν μεσιτεύοντα ταύταις λαμβάνων τὸν Ἰωάννου Θεόδωρον πατέρα. τὰ δ’ ὁρκίων ἦν ὡς ἅπαντ’ Ἰωάννην τὰ σύμβολα ῥίψαντα τῆς κραταρχίας, πέδιλ’ ἐρυθρὰ καὶ πυραμίδος λίθον, κλῆσιν κεκτῆσθαι καὶ τιμὴν τὴν δεσπότου, καὶ φίλον εὔνουν βασιλεῖ καθεστάναι. οὕτω δεδρακὼς βασιλεὺς ὑποστρέφει, κατεμπεδώσας ὁρκίοις τὰς συμβάσεις, Θεόδωρον δ’ Ἄγγελον λιπὼν φιλτάτῳ. Ὡς οὖν ἐπανέζευξε πρὸς τὰ τὴς ἕω, Ἰαθατίνης σουλτὰν Ἰκονιέων ἔπεμψε πρέσβεις, λιπαρῶν βασιλέα τυχεῖν βοηθείας τε καὶ συμμαχίας κακῶς πεπονθώς, ὡς ἔφην, Ταραχίοις, καὶ κινδυνεύων ἀπολέσθαι παντάπαν. συνεὶς βασιλεὺς ὡς ἑαυτῷ συμφέρει εἰ δυστυχοῦντι συμμαχήσει σουλτάνῳ, πρεσβείαν εἰσδέδεκτο καὶ μάλ’ ἀσμένως. ὅθεν κρατάρχης καὶ σουλτὰν συνηλθέτην ἐν τῇ Τριπόλει τῇ πρὸς Μαιάνδρῳ πόλει· σπεισάμενοι δὲ καὶ δράσαντες συμβάσεις ὡς ἂν συνασπίζοιεν ἀλλήλοις μάχῃ, πρὸς πατρίδας ᾤχοντο καὶ κραταρχίας. Μετὰ δὲ μικρὸν ἀπολείπει τὸν βίον ἐν Θεσσαλίᾳ δεσπότης Ἰωάννης, ἀνὴρ ἀγαθός, εὐλαβής, νόμων φύλαξ, σώφρων, ἱλαρός, εὐμενὴς ὑπηκόοις, ἀεὶ σχολάζων ἱεραῖς ὑμνῳδίαις καὶ ναζιραίων προκρίτοις ἐντυγχάνων. τούτου θανόντος λαμβάνει κληρουχίαν καὶ δεσποτικὴν ἐξ ἄνακτος ἀξίαν Δημήτριος σύναιμος, οὐ καλὸς τρόπους, ἔρωτος ἥττων, δοῦλος ἀφροδισίων, τὰ πολλὰ συνὼν ἀνδράσιν ἀβελτέροις καὶ μειρακίοις συνομιλῶν δυστρόποις. Ἄγων δὲ μάχης ἀνακωχὴν ὁ κράτωρ, περάσας Ἑλλήσποντον ἅμα βραχέσιν ἐπιστρατεύει τοῖς κατὰ δύσιν τόποις. Κισσὸν παραμείψας δὲ φρούριον Θρᾴκης, Ἕβρου τε τὸν ῥοῦν ἐκπεράσας ἱππότης, εὐθὺ Ζιχνῶν ἤλαυνε τοῦ πολιχνίου. μήνυμα δ’ ἧκεν ὡς ὁ Βουλγάρων ἄναξ Καλλιμάνος λέλοιπεν ἡλίου φάος· βαίνων δ’ ὅμως πέφθακε Σέρρας τὴν πόλιν, ἣν καὶ παρεστήσατο ταῖς εὐβουλίαις, Μυσοῦ Δραγωτᾶ παραδόντος τὴν πόλιν, τοῦ τῆσδε φρουράρχου τε καὶ πρωτοστάτου. φιλοφρονηθεὶς δ’ ἐκ βασιλέως ὅδε πρὸς Μελενίκου τὴν πόλιν ἀπεστάλη. εἶτα, τί πολλὰ μηκύνοντα δεῖ γράφειν; σὺν Νικολάῳ Μαγκλαβίτῃ τοὐπίκλην, ἀνδρὶ φρονίμῳ καὶ πάνυ δραστηρίῳ, παραδιδοῦσι τῷ κρατάρχῃ τὴν πόλιν, τὸ πρὶν προβάντων χρυσοσημάντων λόγων ἐρυθρογράφων ἐξ ἄνακτος ὡς ἔθος, πόλει τυπούντων δωρεὰς χορηγίας. τούτων τελεσθέντων δὲ τόνδε τὸν τρόπον οἱ κρείττονές τε καὶ περίβλεπτοι γένει οἰκητόρων ἥκουσι πρὸς βασιλέα, καὶ μᾶλλον οἷς Ἄρης τε καὶ μάχη φίλα, ἄνδρες σθεναροὶ γεννάδαι ῥωμαλέοι, πλείους ἀριθμῷ πεντακοσίων τάχα, καὶ βασιλεῖ τίνουσι πρόσφορον σέβας. εἶτα κατῆρξεν ἀμαχεὶ στεφηφόρος Στενομάχου τε Τζεπαίνης πολιχνίων, χώρας τε πάσης πρὸς Ῥοδόπῃ κειμένης, καὶ Βελέσβου Δίου γε σύμπαντος τόπου. καὶ Βελεσσὸν εἷλε δὲ σὺν τοῖς Σκοπίοις· κατέσχε καὶ Πρίλαπον ἅμα τοῖς πέριξ, Πελαγονίας τοὺς ὅρους καὶ τὰ πλάτη, καὶ φρούριον Πρόσακον ἅμ’ Εὔτζᾳ πόλει. ταῦτα καθυπέταξε τῇ κραταρχίᾳ ἄναξ χαριτώνυμος ἄνευθεν μάχης· ἐφ’ οἷς παρέσχεν αἰτήσασι Βουλγάροις ἐχέγγυον μόνοις γε τούτοις ἐμμένειν. ἔπειτ’ ἐπῆλθε Θεσσαλονίκης ὅροις, καὶ τῆσδε κρατεῖ τῇ θεοῦ συμμαχίᾳ. ὅπως δ’ ἑάλω, συνελὼν δήπου φράσω. Ταύτης κρατοῦντος, ὡς ἔφην, Δημητρίου, ἀτασθάλου τε δυσαναγώγου νέου, καὶ παιδιαῖς χαίροντος ἀεὶ καὶ μέθαις, καταμελοῦντος ἀστικῶν δὲ πραγμάτων, καττύεταί οἱ σκέμμα καὶ σκευωρία παρὰ πολιτῶν γνωρίμων τῇ πατρίδι, Ἰατροπούλου Σπαρτηνοῦ Κουνσουλάτου, σὺν οἷς Καμπανός, Σίσυφος ἄλλος τρόπους, ἐκ δ’ εὐγενῶν Λάσκαρις καί τις Τζιρίθων. οἳ καὶ δόλῳ πέμψαντες ὡς βασιλέα σκηνούμενόν που καθ’ ὅρους Μελενίκου τοῦτον Καμπανόν, τῶν συνιστόρων ἕνα, τῇ μὲν προφάσει πραγματεύσεως χάριν, τῷ δ’ ὄντι λαβεῖν χρυσοσημάντων λόγων ἐρυθρογράφων ἀσφάλειαν πατρίδι, ἃ πάντα κρατῶν ἐκπεραίνει προφρόνως, ἁλώσεως ἤνυσαν ἅπαντα λόχον. ἐπαναδραμὼν Καμπανὸς γοῦν εἰς πόλιν ἕκαστα σαφεῖ λάθρα τοῖς συνωμόταις. εἶτα βασιλεὺς μηνύει Δημητρίῳ ὡς αὐτὸν ἐλθεῖν προσκύνησιν ἐκτίσων, καθάπερ ἐστοίχησε τὸ πρὶν ὁρκίοις, τὴν δεσποτικὴν ἀξίαν δεδεγμένος· ὁ δ’ ἀκλινὴς ἦν, μηδαμῶς ἐπαί̈ων. τοίνυν ἐπιστὰς Θεσσαλονίκῃ κράτωρ πάλιν ἐδήλου ταῦτα τῷ Δημητρίῳ ἀλλ’ ἦν ἀπειθὴς ἀμελῶν συμβουλίας. τῶν πραγμάτων οὖν τῇδε διακειμένων βοή τις ἔνδον ἀθρόως ἐξερράγη ὡς πυλὶς ἀνέῳκτό τισιν ἀνδράσιν ἡ καθ’ ἅλα νεύουσα, καὶ συνερρύη ὁπλιτική τις ἔνδον τειχέων φάλαγξ. ἐν τῷδέ τις θροῦς παμμιγὴς ἤρθη μέγας, καὶ τῶν πυλῶν ἔντοσθεν ἀνεῳγμένων στρατιὰ συνήλασεν ἔνδον καὶ κράτωρ. φεύγει δὲ Δημήτριος εἰς ἄκραν πόλιν· ἐχέγγυον δὲ προσλαβὼν σωτηρίας αὑτόν τε φρουρὰν τῷ κρατάρχῃ προσνέμει. Οὕτως ἑάλω Θεσσαλονίκη πόλις· οὗ διαγαγὼν βασιλεὺς βραχὺν χρόνον, καὶ διαθεὶς ἅπαντα καθάπερ δέον, χαίρων ἐπανέζευξεν εἰς ἕω τόπους, ὑμνούμενος ξύμπασιν ὡς νικηφόρος, ἀφεὶς στρατηγὸν τῶν δυτικῶν ταγμάτων πάντων ἐπιστάτην τε χωρῶν ἀστέων Παλαιολόγον ἐν δομεστίκοις μέγαν, ἄνδρα στρατηγίας τε καὶ μάχης ἴδριν καὶ παντοδαπαῖς καλλοναῖς ἠνθισμένον· τὸν δ’ αὖ Κομνηνὸν Μιχαὴλ τούτου γόνον, τὸν ὑστέροις ἄρξαντα Ῥωμαίων χρόνοις, ἐπιστατεῖν Σερρῶν τε καὶ Μελενίκου καὶ τοῦ μεταξὺ καὶ πέριξ τούτων τόπου. καὶ πάλιν ἄλλους ἀλλαχοῦ γῆς καὶ τόπου ἄρχειν ἐφῆκε καὶ διευθύνειν πόλεις. Δημήτριον δὲ Λεντιανῶν ἐν πόλει ἔμφρουρον εἶχεν ἐν μακρῷ καθειργμένον. Τοῦ δ’ ἀρχιθύτου Γερμανοῦ Βυζαντίδος βίον λιπόντος καὶ σὺν αὐτῷ τὸν θρόνον, ἀναδραμόντος δ’ εἰς μονὰς αἰωνίους, Μεθόδιός τις ἐκ μονῆς Ὑακίνθου ἐπὶ βράχιστον παραλαμβάνει θρόνον. τούτου θανόντος εἰς μακρὸν χρόνου θρόνος ἔρημος ὑπῆν ποιμένος καὶ προστάτου. Μετὰ δὲ μικρὸν καὶ δομέστικος μέγας Παλαιολόγος ἐξαμείβει τὸν βίον, τὰ τῶν μοναχῶν ἐνδυθεὶς πρὶν ὡς θέμις· καὶ Φιλῆς Θεόδωρος ἐξαπεστάλη ἄρχειν στρατηγεῖν ἀντ’ ἐκείνου ταγμάτων. Θεσσαλονίκη καὶ Βέρροια μὲν πόλεις τὸν Αὐσονάρχην δεσπότην εἶχον τότε· πηρὸς δὲ Θεόδωρος ἐκφὺς Ἀγγέλων κατῆρχεν αὖθις Βοδηνῶν Σταριδόλων σὺν Ὀστροβοῦ κλίματι καὶ τῶν ἐν κύκλῳ· τῶν ἐκ Πλαταμῶνος δὲ καὶ κατωτέρω μερῶν κλινόντων ὡς πρὸς ἑσπέρας τόπους, σὺν Ἀχαί̈ᾳ Βλαχίας καὶ τῶν πέριξ, παλαιᾶς Ἠπείρου τε σὺν Αἰτωλίᾳ ἅμ’ Ἰλλυρικῷ καὶ Δυρραχίῳ πόλει, ἔτι Πριλάπου, Πελαγονίας ὅλης, κλεινῆς Ἀχρίδος, σελασφόρου καὶ Πρέσπης, ὁ Μιχαὴλ ἦν δεσπότης ὁ δεσπότης, ὃς ἐκ νοθείας Μιχαὴλ πρὶν ἐξέφυ Κομνηναγγέλου, συγγόνου Θεοδώρου, ὡς ἀνόπιν εἴρηκε φθάσας μοι λόγος. Οὕτω μὲν ἔσχε τὰ πρὸς ἑσπέραν μέρη· ἄναξ δὲ λιπὼν βασίλειαν Νυμφαίου ἦρος φανέντος Ἑλλήσποντον διέβη, καὶ βάλλεται χάρακα κατ’ ἄστυ φθάσας τὸ τῆς Τζουρουλοῦ, καὶ νόμῳ τῷ τῆς μάχης καθαιρετικῶν μηχανημάτων τέχνῃ ῥᾷστα παρεστήσατο φρούριον τόδε·
οὗ κασιγνήτην Εἰρήνης βασιλίδος Εὐδοκίαν ἔντοσθεν εὑρών, εὐνέτιν παρ’ Ἰταλοῖς ἄρχοντος Ἀσελδεκάε, κέλητι παρέπεμψεν εἰς Βυζαντίδα, πάντων γυμνώσας τῶν ἐνόντων πραγμάτων αὐτήν τε προσπόλους τε καὶ δορυφόρους. ἐκεῖσε δ’ ὢν σύνευνος αὐτῆς ἀπέδρα πρὶν ἢ κρατάρχην προσβαλεῖν τῷ φρουρίῳ, τρόμῳ τε ληφθεὶς καὶ ψυχῆς ἀγωνίᾳ. ἤδη παρεστήσατο καὶ τὴν Βιζύην, πέμψας κατ’ αὐτῆς στρατιάν, αὐτοκράτωρ. Τούτοις ἑάλω τοῖς χρόνοις νῆσος Ῥόδος τοῖς Γενουί̈ταις Ἰταλοῖς μετὰ δόλου· ἐπεὶ γὰρ ἀπόδημος ἦν ἐπιστάτης Ῥόδου Γαβαλᾶς Ἰωάννης τῷ τότε, ὅμαιμος ὢν Καίσαρος ἄρξαντος Ῥόδου, συνεκστρατεύων Αὐσονάρχῃ δεσπότῃ, νῆσον κατέσχον οἱ λελεγμένοι λάθρα. ὃ γνοὺς βασιλεὺς ἐν Θρᾴκῃ διατρίβων Καντακουζηνῶν ἐκ γένους Ἰωάννην σὺν στρατιᾷ πέπομφε Ῥοδίων πόλει· ὃς ἐκπεπλευκὼς καὶ κατάρας ἐν Ῥόδῳ κατέσχε Φιλέρημον ἄστυ τῇ μάχῃ, ἀφ’ οὗπερ ἐχθροῖς ἀντεπιὼν εὐψύχως ῥᾷστα κατέσπα τὴν ὀφρὺν σφῶν καὶ θράσος. καὶ τάχ’ ἂν εἷλε καὶ πόλιν κατὰ κράτος, εἰ μὴ πρίγκιψ ἤμυνε τῆς Ἀχαί̈ας, ὁπλίτας αὐτοῖς συμμάχους δοὺς ἱππότας. ὡς οὖν ἐπανέζευξεν ἐκ μάχης ἄναξ, ναῦς ἱππαγωγοὺς εὐτρεπίσας καὶ στόλον, ἵππους ἐν αἷς ἔβαλε τριακοσίους, εἶτ’ ἀποτάξας καὶ στολάρχην τοῦ στόλου τινὰ Κοντοστέφανον, ἄνδρα γεννάδαν, πρωτοσεβαστοῦ τὴν τιμὴν εἰληχότα, εἰς νῆσον ἀπέστειλε τὴν τῶν Ῥοδίων· καὶ κατὰ μάχην συμπλακεὶς Γενουί̈ταις κατὰ κράτος σφᾶς ἐκνικᾷ καὶ συντρίβει, καὶ νῆσον ἀνέσωσεν Αὔσοσι πάλιν. Ὁ δ’ αὐτοκράτωρ πρὸς Μιχαὴλ δεσπότην κῆδός τε ποιεῖ συμβάσεις τ’ ἐνωμότους· παῖς δεσπότου γὰρ Μιχαὴλ Νικηφόρος εἰς γαμετὴν εἴληφε τὴν Θεοδώρου ἄνακτος υἱοῦ Μαρίαν θυγατέρα, τῆς τοῦ Μιχαὴλ συζύγου Θεοδώρας δι’ Ἑλλησπόντου φθασάσης χώρους ἕω μετά γε παιδὸς φιλτάτου Νικηφόρου, καὶ τὴν ἐπ’ αὐτῷ συγγένειαν δρασάσης, εἶτα σὺν αὐτῷ πρὸς δύσιν χωρησάσης. ἀλλὰ Μιχαὴλ Αἰθίοψ ὤν, καρκίνος, οὐκ εὖ βαδίζειν οὐδὲ ῥύπτεσθαι θέλει· συμφωνίας γὰρ ἠθετηκὼς συμβάσεις ἀναπέφανται δυσμενὴς ἀποστάτης, σύμβουλον εὑρὼν πατράδελφον εἰς τόδε Θεόδωρον Ἄγγελον, εὔριπον τρόπους. ὡς οὖν τάδ’ ἠνώτιστο τῷ στεφηφόρῳ, τὰς Ῥωμαϊκὰς δυνάμεις συναλίσας καὶ τοὺς ὑπ’ αὐτὸν εὐσθενεῖς στρατηγέτας, Ταρχανειωτῶν ἐκ γένους Νικηφόρον, κλῆσιν ἀληθεύουσαν εὖ κεκτημένον τὴν ἀξίαν τε τὴν ἐπὶ τῆς τραπέζης, πληροῦντα δ’ ἔργα μεγάλου δομεστίκου, Στρατηγόπουλον Ἀλέξιον γεννάδαν καὶ φίλον υἱὸν μεγάλου δομεστίκου, Παλαιολόγον Μιχαήλ, κλέος νέων, καὶ τὸν Μακρηνὸν καὶ Τύραννον Βουδελόν, παραλαβὼν τούτους τε καὶ τὰς δυνάμεις Θεσσαλονίκην καταλαμβάνει πόλιν, κἀκεῖθεν ἄρας ἐν Βοδηνῶν φρουρίῳ ἀνακτορικὰς σκηνὰς ἐγκαθιδρύει, καὶ τοῦτο πορθεῖ μηχαναῖς καὶ σὺν χρόνῳ. ἔφθη δ’ ἀποδρὰς Θεόδωρος φρουρίου, καὶ τῷ Μιχαὴλ δεσπότῃ προσερρύη. εἶτα βασιλεὺς Ὀστροβοῦ φθάνει λίμνην, καὶ στρατιὰν πέπομφε κατὰ δεσπότου. μετὰ δὲ μικρὸν παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα προσηλθέτην ἄνακτι Γλαβᾶς τοὐπίκλην ἐκ Καστορίας ἀγγελεὺς τῶν κρειττόνων, καὶ Πετραλίφας εὐγενῶν τῶν ἐν τέλει, γαμβρὸς Τορνίκη τυγχάνων Δημητρίου, γυναικάδελφος Μιχαὴλ δεσπότου. ὡς οὖν προσῆλθε βασιλεῖ Πετραλίφας, αὐτόν τε χαρᾶς ἐμπιμπλᾷ στράτευμά τε· εὐθὺς προσερρύη γὰρ ἡ Καστορία καὶ τὰ πέριξ ἅπαντα σὺν Δεαβόλει. καὶ Γολεάμος Ἀλβανῶν εἷς ἐντίμων, αὐτανεψιὰν Εἰρήνης βασιλίδος σύνευνον αὐχῶν, εἰς ὅμηρα φιλίας, γράμμασι πεισθείς, αὐτεπάγγελτος φθάνει. οὕσπερ κρατάρχης εὐμενῶς δεδεγμένος πολλαῖς ἐδωρήσατο ταῖς εὐποιίαις. ταῦτ’ ἄρα μαθὼν Μιχαὴλ ὁ δεσπότης ἔπεμψε πρέσβεις, ποιμένα Ναυπακτίων, Μαλιασηνὸν εὐγενῆ καὶ Λαμπέτην, πρὸς τὸν κρατοῦντα, καὶ τιθοῦσι συμβάσεις· καὶ παραχωρεῖ Μιχαὴλ τοῦ Πριλάπου Βελεσσοῦ Κροῶν ἀστέων στεφηφόρῳ, εἶτ’ ἀσφαλεῖς τίθησιν ὅρκους ἐγγράφως. καὶ Μιχαὴλ πέπομφεν ἄναξ δεσπότῃ δι’ ἀρχιθύτου Φωκᾶ Φιλαδελφείας, Ἰσακίου Δούκα τε καὶ Ὑαλέα, οἳ πρὸς Λαρίσσῃ Μιχαὴλ εὑρηκότες σπονδὰς πεπληρώκασι καθάπερ δέον. ἔπειτα παῖδα τοῦδε τὸν Νικηφόρον παραλαβόντες, καὶ μετ’ αὐτοῦ δ’ αὖ πάλιν τὸν Ἄγγελον δέσμιον ὡς φαυλεργάτην, αὖθις ὑποστρέφουσι πρὸς βασιλέα. τιμᾷ δ’ ὁ κρατῶν ἄξια τοῦ δεσπότου τὸν τοῦ Μιχαὴλ παῖδα τὸν Νικηφόρον. Οὕτω περάνας τὰ πρὸς ἑσπέραν κράτωρ, κἀν τοῖς Βοδηνῶν παραχειμάσας τόποις, ἦρος φανέντος καταλιπὼν αὐτόθι πλεῖστον στρατιᾶς, σὺν ὁπλίταις μετρίοις βλέψων ἀπῄει προσρυέντα φρουρίων. ἀφῖκτο λοιπὸν εἰς Λυχνιδὸν τὴν πόλιν, ἔβλεψε Δεάβολιν καὶ Καστορίαν. ἐλθὼν δ’ ἐκεῖθεν, ἀναλαβὼν δυνάμεις, Θεσσαλονίκην παραμείψας τ’ αὖ πόλιν, ἔνθα δικαστήριον ἀθροίσας μέγα, κριτάς τ’ ἐν αὐτῷ καὶ δικαστὰς καθίσας, προύθηκεν ἐξέτασιν ἀστάτου λόγου, ὃν Μαγκλαβίτης Νικόλαος ἐκ φθόνου ἐν τοῖς Βοδηνοῖς βασιλεῖ σκηνουμένῳ ἐξεῖπε λάθρα κατὰ Κομνηνιάδου κλήσει Μιχαήλ, Παλαιολόγων γένους. ὁ δ’ εἶχεν ὧδε, συντεμόντα με φράσαι. ἐπεὶ γὰρ ἐκλέλοιπε Τορνίκης βίον, ὅστις προσῆκε Μιχαὴλ κατὰ γένος, ἦν βαρυθυμῶν καὶ σκυθρωπάζων ὅδε, πενθῶν στέρησιν συγγενοῦς ἀνδρὸς τάχα. ἅπερ δ’ ἐπὶ τούτοις γε φιλεῖ συντρέχειν, ὅτου χάριν ἔφη τις ἡγεμὼν στένει; ὁ πεῦσιν ἀκούσας δὲ τἀληθῆ λέγει, αἴτιον εἶναι Τορνίκη φράσας μόρον. ὁ δ’ ἀνανεύσας ὠδίνει πονηρίαν, κἀκεῖνα φάσκει κατὰ Παλαιολόγου ἃ μηδ’ ἐπὶ νοῦν ἐμβέβληκε παράπαν μήτ’ οἶδεν εἰπεῖν ἢ γινώσκειν συνόλως, νοῦς δ’ ὑπέτεινε βασκάνῳ συνηγόρῳ, ὡς δῆθεν ἐν νῷ συστρέφει κακουργίαν γνώμην τ’ ἀποστάτιδα Παλαιολόγος, καὶ βούλεταί γε πρὸς γάμου κοινωνίαν λαβεῖν ἀδελφὴν Καλλιμάνου τὴν Θάμαρ, εἶτα κατασχεῖν καὶ Μελενίκου πόλιν σὺν τοῖς πέριξ ἅπασι φρουρίοις τόποις. κἂν τοῦτο συμβῇ, φεῦ τόποις τοῖς ἐνθάδε τοῖς ἄρτι κατάστασιν εὖ σχοῦσιν ἔφη. ἀποκριθεὶς δ’ εἴρηκεν ἅτερος τάδε ἑταῖρε, κἂν γένοιτο τοιοῦτον, φίλε, οὐ χείρον’ ἔσται τὰ καθ’ ἡμᾶς καὶ πάλιν· ἐν Θεσσαλονίκῃ γὰρ ἡγεμὼν ἔνι Παλαιολόγος ἐν δομεστίκοις μέγας, ἐν δ’ αὖ παρ’ ἡμῖν Μιχαὴλ τούτου γόνος ἐπιστατεῖ χώρας τε καὶ τῶν πραγμάτων· ὥσθ’ ὑπὸ τούτοιν τὰ καθ’ ἡμᾶς ἠγμένα οὐ κοσμικὴν ἂν καθυποσταίη ζάλην. ἐκ τῶνδ’ ἀναστὰς ἅτερος Μαγκλαβίτῃ τὰ θατέρῳ πέφρακεν ὡμιλημένα· Μαγκλαβίτης δ’ αὖ βασιλεῖ καταλέγει. κατασχεθέντες τοιγαροῦν ἄνδρες δύο οἱ καθ’ ἑαυτοὺς τὸν λόγον δεδρακότες ἐπυνθάνοντο τῶν λελεγμένων χάριν· καὶ τῶνδ’ ὁ μὲν συνεῖπε τὸν λόγον φάναι, πλὴν ἀφ’ ἑαυτοῦ, μηδενὸς συνειδότος, κατήγορος δ’ ἔφασκε καὶ συνειδότος τούτου Μιχαὴλ Παλαιολόγου φάναι. ὁ δ’ ἀντέβαινεν ἰσχυρῶς ἀντιλέγων. καὶ λοιπὸν ηὐτρέπιστο τούτου δὴ χάριν στρατηγική τις ἀπόδειξις ἐκ μάχης. ἑκάτερος γοῦν ὁπλίτης δεδειγμένος εἰσῆλθε τὸ στάδιον ἱππεὺς λογχίτης, εἶτα συνεπλάκησαν ἄμφω πρὸς μάχην. καὶ τὴν νίκην κατήγορος κομίζεται, ῥίψας τὸν ἀνθάμιλλον ἀφ’ ἵππου κάτω. καὶ πάλιν ἠρωτᾶτο τοῦ λόγου χάριν, ὁ δ’ ἐμμένων ἦν τοῖς πρὶν οὐχ ἧττον λόγοις, ἀθῷον εἶναι Μιχαὴλ φάσκων λόγου.
ὅθεν κατακέκριτο θανεῖν ἐκ ξίφους. δεθεὶς οὖν καὶ καλυφθεὶς τὰ φάη ἀπήγετ’ εἰς θάνατον ἀδίκῳ κρίσει, προύτεινεν αὐχένα δὲ δέξασθαι μόρον. καὶ πάλιν ἠρωτᾶτο παρὰ δημίου· ὁ δ’ ἀμετακίνητος ἦν δεδογμένων, ὅρκοις ἀθῳῶν Μιχαὴλ φρικαλέοις. ἀλλ’ οὗτος ἐρρύσθη μὲν ἀδίκου μόρου, καθειργμένος δὲ φυλακὴν ὑπεισέδυ· ἡ δ’ ἐξέτασις καὶ βάσανος τοῦ λόγου πρὸς τὸν Κομνηνὸν Μιχαὴλ μετηνέχθη. καὶ τόνδε μύδρον χειρίσαι κατηξίουν, καὶ σκέψιν οὕτως ἀμφιβάλλουσαν λῦσαι· ὁ δ’ ἀντεπῆγε πρὸς κριτὰς πεποιθότως ὡς εἰ μὲν ἦν τις κατ’ ἐμοῦ τάχα λέγων, πρὸς αὐτὸν ἂν ἠγωνισάμην σὺν ὅπλοις· κατηγόρου δὲ μὴ παρόντος μοι τέως, πρὸς τίνα δεῖ με τὴν δίκην καθεστάναι; εἰ θαυματουργεῖν δ’ ἐγκελεύεταί μέ τις, ἀλλ’ ὢν ἀλιτρὸς οὐ δυνήσομαι τόδε. ἐνθεὶς δέ τις σίδηρον ἐκκεκαυμένον πνέοντος ἀνδρὸς χερσὶν ἐψιλωμέναις, οὐκ οἶδα πῶς ἂν οὐ καταφλέξοι χέρας. παρὼν δὲ ποιμὴν τῆς Φιλαδέλφου τότε, λαχὼν δικάζειν καὶ τὰ πρὸς χάριν λέγειν, τοῦτον Μιχαὴλ παραλαβὼν ἰδίᾳ τοιαῦτά οἱ δήπουθεν οὐκ εὖ ὡμίλει, ὡς σὺ μὲν ἀνὴρ εὐγενὴς ὢν τυγχάνεις, κἀξ εὐγενῶν ἔφυς δὲ πατέρων πάλιν, καὶ δεῖ σε λοιπὸν τοῦ γένους ἐπαξίως πάντ’ εὖ νοεῖν τε καὶ πέρατι διδόναι· ἐπεὶ γὰρ οὐ πάρεισι μάρτυρες λόγου, θείᾳ τε δείξει καὶ σαφεῖ τεκμηρίῳ μύδρῳ χρεὼν ἔλεγχον ἐκτῖσαι, φίλε. ὁ δ’ ἀνδρικῶς ἔφησεν εὐεπηβόλως τέθηπα πῶς ἅγιον ᾄδεται μύδρος, ᾧπερ δέδοικα χειρί μου προσεγγίσθαι ὡς ἂν ἀλιτρός, ᾗπερ ἀνόπιν ἔφην· σὺ δ’ ἅγιός τε καὶ θεοῦ θεῖος θύτης, χερσὶ προσάγων κυρίῳ τὴν θυσίαν· εἰ γοῦν κελεύεις, ἐνδὺς ἱεραρχίας σὺ τὴν στολὴν ἅπασαν, ὡς ἔστιν ἔθος, σιδήριον πύρωσον ἐν τῇ καμίνῳ, καὶ τοῦτο λαβὼν τῇ καθαρᾷ χειρί σου χερσὶν ἐπίθες ταῖς ἐμαῖς ταῖς ἀνάγνοις· καὶ δὴ θεῷ πέποιθα παντοδυνάμῳ ὡς θαυματουργήσει σαῖς δυσωπίαις πληθὺν παριδὼν τῶν ἐμῶν ἁμαρτάδων. οὕτω Μιχαὴλ ἀρχιθύτης δ’ ἀντέφη ὡς οὗτος, ὦ βέλτιστε, βαρβάρων νόμος, οὐ Ῥωμαϊκοῖς ἐγκατάγραφος νόμοις, οὐ κανόσι θείοις τε τῆς ἐκκλησίας δεκτὸς πέφυκεν, οὐ πατράσιν ἁγίοις, ἡμῖν δ’ ἀγνώς τις βαρβαρικός θ’ ὁ τρόπος. ἦ δ’ ὃς Μιχαὴλ προσφυῶς ἐπηβόλως οὐκοῦν, μέγιστε ποιμενάρχα κυρίου, τὰ κατ’ ἐμαυτὸν ἐκτελεσθῆναι δέον ὡς Ῥωμαϊκοὶ διατυποῦσι νόμοι· εἰ μὲν γὰρ αὐτὸς ἐξέφυν ἐκ βαρβάρων ἢ βαρβαρικοῖς ἀνατέθραμμαι νόμοις, τάχ’ ἂν δικαίως σφῶν ὑπηγόμην δίκαις· Ῥωμαῖος ὑπάρχων δὲ κἀκ τούτου γένους τοῖς Ῥωμαϊκοῖς ὑπαχθήσομαι νόμοις. οὕτω Μιχαὴλ φαμένῳ τὰ τῆς δίκης ἀνεῖται τηνικαῦτα πρὸς βασιλέως· ὅμως παρεῖχεν οὐ μικρὰν ὑποψίαν. πέμπει τὸ λοιπὸν χαριτώνυμος κράτωρ τοῦτον πρὸς υἱὸν καὶ διάδοχον κράτους καὶ ποιμενάρχην Μανουὴλ Βυζαντίδος· οὗτος γὰρ ἦρχε τηνικαῦτ’ ἐκκλησίας. ὁ δ’ ὑποβάλλει Μιχαὴλ φρικαλέοις ἐπιτιμίοις ἀφορισμοῖς καὶ λέγειν, ἦ μὴν καθαρῶς εὐνοεῖν τῷ δεσπότῃ καὶ βασιλεῖ πάντα γε τὸν ζωῆς χρόνον, μισεῖν τ’ ἀποστάτιδα γνώμην ἐκτόπως. τούτου πραχθέντος βασιλεὺς Ἰωάννης εἰς συνάφειαν γαμικὴν συζευγνύει τούτῳ Μιχαὴλ Παλαιολόγων γένους τὴν Θεόδωραν ἔγγονον τοῦ συγγόνου τοῦ σεβαστοκράτορος Ἰσαακίου· καὶ λοιπὸν αὐτὸν εὐμενῶς ἦν προσβλέπων, καὶ συνέταττεν εὐνοοῦσι γνησίως. Οὕτω συνηνέχθη μὲν ὑπάρξαι τάδε· ὁ δ’ αὐτοκράτωρ ἧκεν εἰς Νικαέων μηνὸς περί που τέρμα Φεβρουαρίου, ἐπὶ κλίνης δὲ καθίσας καθ’ ἑσπέραν παρεῖχεν ἀνάπαυσιν αὑτοῦ σαρκίῳ· μετὰ βραχὺ δ’ εὕρητο πρηνὴς ἐν κλίνῃ, ἐξαπίνης ἄναυδος, οὐκ ἐπαί̈ων. ταῦτ’ ἄρα συνέδραμον Ἀσκληπιάδαι, ἕκαστος συμφέροντες ἄκος τῆς νόσου, πρὸς δ’ αὖ ἀμυχὰς ἐν ποσὶ τεθεικότες, τἆλλά τε δρῶντες ὧν διδάσκαλος τέχνη. ἀλλ’ οὐδὲν ἧττον ἡμέραν εἰς δευτέραν ὑπῆρχεν ἀκίνητος ἄφωνος κράτωρ, ἐμπληξίας νόσῳ γε συνισχημένος. νόσου δὲ μικρὸν ῥαί̈σας πλὴν δυσκόλου εἶχε χρόαν σώματος ἠλλοιωμένην. ἀφῖκτο λοιπὸν εἰς βασιλείους δόμους τοὺς ἐν Νυμφαίῳ, καὶ βραχὺν βιοὺς χρόνον ἀπῆλθε πρὸς κύριον, ἐκλιπὼν βίον, ἄναξ ἀγαθὸς καὶ στρατηγὸς γεννάδας, πρὸς δυσὶν ἑξήκοντα βιώσας ἔτη, ἐξ ὧν κατῆρξε πρὸς τριάκοντα τρία. ἐπεὶ δ’ ἐτετρύχωτο χαλεπῇ νόσῳ, ἐπιπολάζων τοῖς τόποις ἦν Νυμφαίου, κατὰ διαστήματα πάσχων τοῦ χρόνου· ἐν παλατίῳ διάγων γὰρ ἔσθ’ ὅτε ἐπὶ κλίνης ἄναυδος ἦν ἐρριμμένος· ἐνίοτ’ αὖθις ἱππότης δεδειγμένος ἐκινδύνευεν ἐκπεσεῖν ἐφεστρίδος, εἰ μὴ παριππεύοντες ἀντεῖχον νέοι· εἶτα καθεστὼς τὸ φρόνημα λαμβάνων, βάδην ὑπῆρχεν εἰς δόμους ὑποστρέφων ἢ καὶ φοράδην τοῖς ὑπηρετουμένοις. Θεόδωρος Δούκας ὁ Λάσκαρις ἔτη γ 24. Οὕτω τὸ βιοῦν ἐκμετρῶν Ἰωάννης Θεόδωρον κληροῦχον ἀρχῆς καὶ κράτους τὸν παῖδα κατέλιπεν, ἐκ Λασκαρίων τοὐπώνυμον φέροντα τῶν προπατόρων, ἄγοντα τριάκοντα τοῦ βίου χρόνους πρὸς τρισὶν ἄλλοις, ὡς ἔφασαν εἰδότες· ὃς αὐτοκράτωρ βασιλεὺς ἐπ’ ἀσπίδος ἀναγορευθεὶς κατὰ κρατῆσαν ἔθος, εὐθὺς ἀπάρας ἀπὸ χώρου Νυμφαίου τὴν Φιλαδέλφου καταλαμβάνει πόλιν, ἀφ’ οὗ βεβαιοῖ τὰς πρὸς σουλτὰν συμβάσεις· κἀκεῖθεν ἐλθὼν εἰς Νικαέων πόλιν βασιλικῆς ἔτυχε τῆς εὐφημίας. εἶτ’ ἀρχιθύτας ἁλίσας πανταχόθεν κλήρου τε παντὸς τοὺς λογάδας ὡς δέον σὺν τοῖσδ’ ἐδίφα προστάτην ἐκκλησίᾳ, τοῦ ποιμενάρχου Μανουὴλ τεθνηκότος πρὶν ἢ θανεῖν ἄνακτα μησί που δύο. ἔσπευδεν οὖν ὡς ταινιωθεὶς τῷ στέφει ἐπιστρατεύσει τοῖς κατὰ δύσιν τόποις πάσχουσι κακῶς πρὸς Μιχαὴλ Βουλγάρου, ὃν Ἀγγέλου παῖς ἀπέτικτεν Ἀσάνῃ· μαθὼν γὰρ οὗτος τὸν μόρον βασιλέως σφοδρῶς ἐπῄει Ῥωμαϊκοῖς φρουρίοις τοῖς κατὰ δύσιν κειμένοις καὶ χωρίοις. ἄλλων παρ’ ἄλλων τοιγαροῦν καλουμένων εἰς ποιμεναρχίαν τε καὶ προεδρίαν, ἡ δόξα κοινὴ Βλεμμύδην Νικηφόρον προστασίας ἄξιον εἶναι προυτίθει, ἄνδρ’ ἀρετῇ τε συνέσει κεκασμένον, ἴδριν σοφίας παντοδαπῆς καὶ λόγων, καὶ τῶν κατ’ αὐτὸν οὐδενὸς λελειμμένον, τετρακτύος διδάσκαλον μαθημάτων, φιλούμενον φιλοῦντα πρὸς βασιλέως, διδάσκαλον φανέντα τῷδε τῶν λόγων, παιδείας ἄλλης καὶ καλῶν διδαγμάτων. καὶ βασιλεὺς οὐχ ἧττον ἠγάπα τόδε. ἔσπευδεν οὐκοῦν τόνδ’ ἐνιδρῦσαι θρόνῳ, πεῖραν προσάγων, προστιθείς τι καὶ βίας. ὡς δ’ εἶδεν οὐ θέλοντα τὴν προεδρίαν, τρόπῳ δὲ παντὶ μηδ’ ὅλως πεπεισμένον, ἐπὶ μοναχὸν Ἀρσένιον ἐτράπη, ἀσκοῦντ’ Ἀπολλωνιάδος κατὰ λίμνην, πεῖραν ὀλίγην γραμμάτων κεκτημένον, ἐπιπολαίως γραμματικῆς ἡμμένον, ἄλλων δ’ ἄγευστον ἐγκρίτων μαθημάτων. τοῦτον μετεστείλατο ταχέως κράτωρ, καὶ δὴ παρόντα πατριάρχην δεικνύει, καὶ ποιμενάρχαις ἐγκελεύεται τάχος ἅπαντ’ ἐπ’ αὐτῷ τὰ κατὰ νόμους δρᾶσαι· ὃν καὶ τελοῦσιν ἐν τρισὶ τόνδ’ ἡμέραις διάκονόν τε καὶ θύτην καὶ ποιμένα. παρ’ οὗ βασιλεὺς ταινιωθεὶς τῷ στέφει, ὡς εἶχεν ἐξώρμησεν εὐθὺς πρὸς δύσιν, πορθμὸν διαβὰς ναυσὶν Ἑλλησποντίων. καὶ καταλαβὼν Ἀδριανοῦ τὴν πόλιν ἐν τῇδε διήγαγεν ἡμέραν μίαν· εἶτ’ ἐκστρατεύει πρὸς τὰ Ῥοδόπης μέρη κατὰ Μιχαὴλ Βουλγάρων ἀρχηγέτου σὺν στρατιᾷ καθ’ Ἕβρον ἐσκηνημένου· ὃς εἷλε Στενίμαχον Τζέπαιναν Οὔστραν Κρυβοὺς Περπεράκιον καὶ Περιστίτζαν, Ἐφραὶμ Κριτζιμόν, Ἀχριδοῦ πάντα τόπον, ὑπήκοα φρούρια τῇ Ῥωμαί̈δι.
οὕτως ἐπιόντος δὲ κρατάρχου δρόμῳ, ὁ Μιχαὴλ γνοὺς ἐκ κατασκόπων δρᾶμα φυγὰς ἀπιὼν ᾤχετο πρὸς πατρίδα αὐτός τε καὶ στράτευμα διὰ δυσπόρων συνηρεφῶν τρίβων τε καὶ δυσεκβάτων. εὑρὼν κενὸν δ’ ἕωθεν ἄναξ τὸν τόπον ἐπὶ Βερρόην ἧκε τὴν ἐν γειτόνων· ἑλὼν δὲ ταύτην καὶ σκυλεύσας τὰ πέριξ εἰς Ἀδριανοῦ τὴν πόλιν ὑποστρέφει μετὰ λαφύρων ἀμυθήτων τε σκύλων· ἀφ’ οὗ πεπομφὼς στρατιὰν ὅτι τάχος πόλεις παρεστήσατο τὰς ἀποστάσας. καὶ βασιλεὺς δ’ ἔξεισι κατὰ Ῥοδόπης, καὶ Στενίμαχον Κρυτζιμὸν Περιστίτζαν ἐπανασώζει κράτει τῶν Αὐσόνων· ἔμεινε δ’ ἀνάλωτος Τζέπαινα μόνη διά τε κρυμὸν καὶ τόπου δυσχωρίαν. ἦρος δ’ ἐπιλάμψαντος αὐτίκα γράφει ἄναξ στρατηγοῖς τοῖς κατὰ Σέρρας πόλιν, τῷ Στρατηγοπούλῳ καὶ Τορνικίῳ, μετὰ στρατιᾶς προσβαλεῖν τῇ Τζεπαίνῃ. ἐξῄεσαν οὖν παρὰ τόνδε τὸν τόπον· εἶτ’ οὐκ ἰδόντες στρατιὰν ἐναντίων, οὐχ ὁπλίτας ἰόντας εἰς μάχην ὅλως, φύλλων δὲ κτύπων καὶ ψόφων ᾐσθημένοι, ᾤχοντ’ ἀκόσμως, ἐν φυγῇ λελοιπότες ἵππους πανοπλίας τε καὶ σκευὴν ὅλην τοῖς ἱπποφορβοῖς καὶ συβώταις Βουλγάρων· ὃ γνωσθὲν ἠνίασεν ἄνακτα λίαν. οὐχ ἧττον ἠνίασεν εἰσπεσὸν πάλιν λυποῦν τι κακὸν Δραγωτᾶς ἐκ Βουλγάρων, ἄρχων στρατιᾶς τῆς κατὰ Μελενίκον, ὅστις ἀποστὰς καὶ στρατὸν συναλίσας κατατρέχων ἦν τὰ πέριξ Μελενίκου, ἄστυ δὲ συνέκλεισε πορθῆσαι θέλων. ἤκουστο ταῦτα βασιλεῖ στρατηγέτῃ, καὶ τὴν ταχίστην, ἀετός τις καθάπερ ὤκιστος, ἔπτη πρὸς Μελενίκου τόπους μετὰ στρατιᾶς καὶ στρατηγῶν ταγμάτων, καὶ καταπλήξας στρατιὰν ἐναντίων αἰφνιδίῳ τε καὶ στρατιᾶς τῷ στίφει ἐτρέψατο σφᾶς εἰς φυγὴν κατὰ κράτος, κτείνων διώκων, αἰχμαλώτους λαμβάνων, ὡς ἐκ τοσούτων ἐκφυγεῖν βραχεῖς μόρον καὶ πρὸς Μυσίας διασωθῆναι μέρη. ὁ δ’ αὖ Δραγωτᾶς συμπατηθεὶς ἀθλίως ἵππων ποσὶν τέθνηκεν ἐκλιπὼν φάος. Οὕτω βασιλεὺς διαθεὶς πάνθ’ ὡς δέον, καὶ τὰς ἀπίστων γαμετὰς καὶ τεκνία πορρωτάτω θεὶς ἄστεος Μελενίκου, ἐκεῖθεν ἧκεν εἰς Θεσσαλονικέων· ἀφ’ οὗ περάσας Ἀξειὸν βαθυδίνην ἄστυ Βοδηνῶν ὑδατόρρυτον φθάνει, ἔνθα νοσήσας κοιλιακόν τι πάθος μικρόν τι χώρῳ προσμένει τούτου χάριν. εἶτα ῥαί̈σας ἄστυ Πριλάπου βλέπει. οὗ διαγαγὼν οὐκ ὀλίγας ἡμέρας ἐπιστρατεύει Βελεσῷ τινὶ πόλει, καθαιρετικὰς μηχανὰς ἐπηγμένος· ἥνπερ παρεστήσατο τῇ συμφωνίᾳ τοῦ μή τι παθεῖν ὅρκον εἰσδεξαμένων τῶν ἔνδον ὄντων καὶ προδόντων τὴν πόλιν. ἅπαντα τοίνυν εὖ διαθεὶς φρουρίου διὰ Ναυτζαπόλεως ἀνύδρου τόπου σὺν ἀπορίᾳ καὶ ποτῶν καὶ βρωμάτων εἰς Σέρρας ἧκε τληπαθῶς πλὴν τὴν πόλιν. ἔνθα γραφὴν δέδεκτο πρὸς τῶν ἐξ ἕω ὅτι τὰ Τούρκων πρὸς Ταχαρίων ἔθνους κυμαίνεται νῦν καὶ ταράσσεται πάλιν. ταῦτα διαγνοὺς συντεταμένῳ δρόμῳ πέφθακεν Ἕβρον τὸν ποταμὸν ἐν τάχει· οὗ μήνυμα γνοὺς ἀτρεκὲς μὴ τυγχάνειν, τρίβου παρεκκλίνας τι καταλαμβάνει Διδυμότειχον ὠνομασμένην πόλιν, εἶτα κυδίστην Ἀδριανοῦ τὴν πόλιν. καὶ πάλιν ἐστράτευσε κατὰ Τζεπαίνης· καὶ μηδ’ ὁτιοῦν δεδρακὼς ὑποστρέφει κατὰ Διδυμότειχον ἀσφαλῆ πόλιν· ἔνθα λελοιπὼς στρατιὰν οὐ μετρίαν καὶ ταγματάρχας καὶ φύλακας φρουρίου, Μανουὴλ τὸν Λάσκαριν καὶ Μαργαρίτην, ἀγροῖκον ἄνδρα, πιτύροις τεθραμμένον, ἐκ Νεοκάστρων σειρὰν ἕλκοντα γένους, καὶ νουθετήσας σφᾶς δέοντα πρὸς μάχας, ἐκεῖθεν ἄρας Ἑλλήσποντον διέβη καὶ σκηνὰς αὐτοῦ πηγνύει πρὸς Λαμψάκῳ, καὶ τοὺς ὑφ’ αὑτὸν ἀξίαις ὑπερτάταις τιμᾷ κυδαίνει δωρεάς τε προσνέμει. Γεώργιον μὲν Μουζάλωνα τοὐπίκλην πρωτοβεστιάριον ἀναδεικνύει, πρωτοσεβαστόν, στρατοπεδάρχην μέγαν· Ἀνδρόνικον δὲ σύγγονον τούτου πάλιν μέγαν κατωνόμασεν ἐν δομεστίκοις, τὸν Ἄγγελον δὲ πρωτοστράτωρα πάλιν. Ταῦτα δεδρακὼς βασιλεὺς ὑποστρέφει πρὸς βασιλείους τοὺς ἐν Νυμφαίῳ δόμους· οὗ διαγαγὼν χειμερινὰς ἡμέρας, ἦρος φανέντος στρατιὰν συναλίσας μυριάριθμον, πεζικὴν αὖ ἱππότιν, Μυσοῖς Ἰταλοῖς συγκροτουμένην Σκύθαις, μάλιστα πάντων Ῥωμαϊκῇ πληθύϊ, ὡς πρὸς δύσιν ἔτεινεν ὅρμημα κράτωρ, καὶ Λάμψακον πέφθακεν Ἑλλησποντίαν, ἔνθα περ ἔγνω συμφορὰν στρατευμάτων καὶ τῶν στρατηγῶν τῶν ἐν Διδυμοτείχῳ. ἐπεὶ γὰρ ἀπῆν βασιλεὺς μακρὰν τόπου, ὁ Βουλγαράναξ ἐκ Σκυθῶν συναλίσας χιλιάδας τέτταρας εἴτε καὶ πλέον, κατὰ Θρᾴκης πέπομφε χωρῶν ἀστέων· οἳ πρὸς ποταμὸν Ῥηγῖνα κεχυμένοι ἅπαντ’ ἐποίουν Σκυθικὴν ἐρημίαν. ἔνθα στρατηγοὶ προσταγῆς βασιλέως οὖκ οἶδα τί παθόντες ἐκλελησμένοι, ἐπαφιᾶσι τὴν στρατιὰν τοῖς Σκύθαις. συρρήξεως οὖν συμβάσης ἑκατέροις, νικῶσαν ἠνέγκαντο βαρβάρων στῖφος, καὶ κτείνεται στράτευμα Ῥωμαίων ξίφει, ἁλίσκεται δὲ Μαργαρίτης τοῖς Σκύθαις πολλοῖς συνάμα καὶ πιπράσκεται σφίσιν. ὃ γνοὺς ὁ κρατῶν καταταχήσας δρόμῳ Βουλγαροφύγῳ προσπελάζει φρουρίῳ, καί τινας εὑρὼν βαρβάρων ἐν Βιζύῃ ἔργον σπάθης τίθησιν αὐτοὺς καὶ ξίφους. πλὴν καταλαβὼν τὸν ποταμὸν Ῥηγῖνα, σκηνὰς ἐκεῖ πήγνυσι καὶ παραμένει. ἔνθα περ Οὖρον Ῥῶσον ὠνομασμένον τὸν Παιόνων πέπομφε ῥῆγα Μυσάναξ πρὸς τὸν κρατάρχην Θεόδωρον Αὐσόνων, ὡς ἂν ἐρωτήσειε τὰ πρὸς συμβάσεις. ἀφιγμένος γοῦν Ῥῶσος ὡς βασιλέα, ὢν πενθερός γε Βουλγάρων ἀρχηγέτου, καλῶς ἐδέχθη καὶ λίαν φιλοφρόνως, καὶ συμβιβάσεις ἐκτελεῖ σὺν ὁρκίοις· αἱ δ’ ἦσαν ὡς Τζέπαινα Ῥωμαίων κράτει πρὸς Βουλγάρων ἄρχοντος ἀφεθῇ πάλιν. Τούτων βασιλεῖ κατὰ νοῦν πεπραγμένων, ἄρας ἐκεῖθεν Θεσσαλονίκην βλέπει, ἔχων μεθ’ αὑτοῦ καὶ Μιχαὴλ δεσπότου σύνευνον ἅμα φιλτάτῳ Νικηφόρῳ, ὁδοιποροῦντας εἰς περάτωσιν γάμων. ἤνυστο τοίνυν τὰ τῶν γάμων ὡς δέον, παῖδα κρατάρχου Μαρίαν Νικηφόρος κατὰ νόμους σχὼν εἰς γάμου κοινωνίαν· πλὴν πρόσθεν ἀπέλυσεν Αὐσόνων κράτει Σέρβια Δυρράχιον οὗτος δεσπότης, περὶ γυναικὸς δειλιῶν καὶ φιλτάτου. Ἐν τοῖσδε διάγοντος ἄνακτος τότε, γραφήν τις ἐκπέπομφέν οἱ Βιθυνόθεν διεξιοῦσαν ὡς ἀποδράσας ἔχει πρὸς Περσίδος γῆν ἡγεμὼν Βιθυνίας, Παλαιολόγος Μιχαὴλ κομνηνόπαις. τοῦτ’ ἀνακυκᾷ καρδίαν βασιλέως. ὅμως ἀπιὼν ἐν φυγῇ πρὸς Περσίδα γράμμ’ ἐγχαράττει προστάταις Βιθυνίας, ἐν ὑπογραφαῖς ἀσφαλισθὲν ἰδίαις, διαγορεῦον ὡς ἐκεῖνος μὲν τάχα φεύγει δεδιὼς τὴν σβέσιν τῶν ὀμμάτων, αὐτοὶ δ’ ἔχεσθε νουνεχῶς τῶν πραγμάτων, καὶ πάντα δρᾶτε πρὸς φυλακὴν ἀστέων χώρας τε λοιπῆς φησί καὶ στρατευμάτων. τουτὶ κομισθὲν τὸν κρατάρχην ἡδύνει. Πλὴν διαθεὶς εὖ τὰ καθ’ ἑσπέραν ἄναξ μετὰ στρατιᾶς ἐκτρέχει πρὸς τὴν ἕω, λιπὼν στρατηγοὺς κατὰ Θεσσαλονίκην Μιχαὴλ Λασκάριον, ἄνδρα γεννάδαν, ἐν δὲ Πριλάπῳ Σκουτέριον Ξυλέαν, ἐπωνυμίαν ἀτρεκῆ κεκτημένον, ἐν δ’ αὖ Βελεσσῷ τοῖς περικύκλῳ τόποις φύλακα Θεόδωρον τὸν Καλαμπάκην, Ἰλλυριῶν δὲ Χαβάρων’ ἐπιστάτην. πρὸς τοῖσδε Γεώργιον Ἀκροπολίτην ἄρχοντα πάντων καὶ πρόεδρον δεικνύει, πρόσθεν τιμήσας τῇ πραίτωρος ἀξίᾳ. οὕτως ἀφῖκτο πρὸς πόλιν Βερροιαίων, κἀκεῖσε πρέσβεις προσμένοντας τοῦ πάπα, εὖ τὰ κατ’ αὐτοὺς διαθεὶς ὥσπερ δέον, ὑποστρέφειν δέδρακε πρὸς τῆν πατρίδα.
εἶτα παρελθὼν φρούριον τῶν Σερβίων, καὶ Καστορίαν παραμείψας τὴν πόλιν, δι’ Ἀχρίδος πέφθακεν Ἀλβάνου τόπον, κἀκεῖθεν ἧκεν εἰς Ἐπίδαμνον πόλιν. κἀκεῖ διαθεὶς τὰ κατὰ νοῦν ὡς δέον, διὰ Χουναβίας τε καὶ Μάτης τόπων Κιτζάβεως Δεύρης τε τῶν πολιχνίων, ὡς εἶχε κατέλαβεν ἄστυ Πριλάπου. ἔνθα διατρίβοντι κατ’ ἄστυ τόδε δυσάγγελος φήμη τις ἧκεν ἀθρόον ὅτι περ ἁλοὺς Χαβάρων Κωνσταντῖνος ἐν καστελλίῳ Κανίνων πρὸς Μαρίας γυναικαδέλφης Μιχαὴλ τοῦ δεσπότου, ἐρωτοδέσμαις ἀπατηθεὶς καὶ γάμῳ, εἱρκτὴν κατακέκριτο κλοιὰ καὶ πέδας· καὶ τηνικαῦτα Μιχαὴλ ὁ δεσπότης τὰς πρὸς κρατοῦντα συμβάσεις διαλύσας χώρας ἐπῄει Ῥωμαϊκὰς σὺν ὅπλοις, πᾶσάν τε κατέδραμε Πελαγονίαν καὶ τὸν πέριξ ἅπαντα χῶρον Πριλάπου. τὸ φρούριον λέλειπτο Πριλάπου μόνον, ὅπερ προδόντων συνέλαβε καὶ τόδε. Ἀκροπολίτης δ’ εὑρεθεὶς ἔνδον τότε, ἐρύματός τι καταλαβὼν πυργίον ἐκεῖ διῆγε, καὶ λαβὼν πρὸς δεσπότου ὅρκια κακῶν ἀπαθῆ πεφηνέναι καὶ παραπεμφθῆναι δὲ πρὸς βασιλέα, αὑτὸν παραδέδωκε σὺν τῷ πυργίῳ. ὁ Μιχαὴλ δ’ ἔφορκος ὢν ὁ δεσπότης δεσμοῖς περιέβαλεν αὐτὸν ἀφύκτοις. ὁ δ’ αὖ Κομνηνὸς Μιχαήλ, οὗ πολλάκις μνήμην ἐποιήσαμεν ἀνόπιν λόγου, ὅρκια λαβὼν πιστὰ πρὸς βασιλέως, πρὸς τόνδ’ ἐπανέζευξεν ἐκ τῆς Περσίδος· ᾧ δοὺς στρατιὰν ἐκ Μακεδόνων ἄναξ εἰς ἑσπέραν πέπομφε κατὰ δεσπότου. καὶ καταλαβὼν Θεσσαλονίκην πόλιν καί που συνελθὼν Μιχαὴλ Λασκαρίῳ σὺν τῷδ’ ἐπῆλθε τὰ μέρη τῆς Βερροίας, καὶ λείαν ἀπήλασεν ἔνθεν μυρίαν. τῶν πραγμάτων οὕτω δὲ διακειμένων, καὶ Τριβαλάρχης, ἡ κάκιστος καρδία, ἔκσπονδος ἀνὴρ ἀποφρὰς μιαιφόνος, ὑπὲρ χιλίους στρατιὰν συναλίσας, τὰ Ῥωμαϊκὰ κατέδραμε χωρία. ὁ δεσπότης δὲ Μιχαὴλ τὰ πρὸς δύσιν δῃῶν ἐρημῶν οὐκ ἔληγε καθόλου καὶ τῇ κατ’ αὐτὸν προστιθεὶς ἐξουσίᾳ. ὅθεν στρατιὰν ἱκανὴν ἀποκρίνας, ἧς ἡγεμὼν παῖς Θεόδωρός τις νόθος, πρὸς τὰ Βοδηνῶν ἐξαποστέλλει μέρη· ἣ Ῥωμαϊκῷ συντυχοῦσά που στίφει ἥττησεν ἐσκέδασεν αὐτὸ ῥᾳδίως. ὃ γνοὺς Μιχαὴλ Παλαιολόγος τόδε, ἀνὴρ μαχητὴς γεννάδας ῥωμαλέος, ὡς εἶχεν ἐξώρμησε κατ’ ἀντιπάλων, καί τινα τῷ δόρατι πλήξας ἱππότην (ἦν δ’ ἄρα Θεόδωρος παῖς ἀποστάτου) εἰς γῆν καταβέβληκεν ἐξ ἐφεστρίδος. ὁ δ’ αὖ Κομνηνῷ προσδραμὼν ἠντιβόλει ζωῆς τε χάριν καὶ ψυχῆς πεφιλμένης, καὶ συμπαθοῦς ἔτυχε συγγνώμης τότε· πλὴν ἠγνοεῖτο τίς ἄρα καὶ τυγχάνει. τῷ τοι παραδίδωσιν φυλάσσειν Τούρκῳ, ὁ δ’ αὖ φονεύει καὶ παραπέμπει μόρῳ. τουτὶ μὲν οὕτω Μιχαὴλ ἐδραμένος σὺν τοῖς δ’ ὑφ’ αὑτὸν ἀρεϊκοῖς ἀνδράσι, Παφλαγονίαν πατρίδα κεκτημένοις, πολλοὺς μὲν ἔργον εἰργάσατο τοῦ ξίφους, ζωοὺς δὲ συνέσχηκεν εἴκοσιν πάλιν ἄνδρας τιμίους ἐγκρίτους ἀποστάτῃ. Ταῦτα μὲν οὕτω συμβέβηκεν ὡς ἔφην· ὁ Μιχαὴλ δὲ Βουλγάρων ἀρχηγέτης, ὃς δὴ γυναικάδελφος ἦν βασιλέως ἐχθρὸς δ’ ἄσπονδος Αὐσόνων κραταρχίᾳ, πρὸς Καλλιμάνου καιρίαν βεβλημένος, πρωτεξαδέλφου προσγενοῦς πεφυκότος, ἐξαπίνης τέθνηκεν ἐκλιπὼν φάος· οὗ τῇ γυναικὶ συναφθεὶς Καλλιμάνος, ἔδοξεν ἀρχὴν προσλαβεῖν καὶ Βουλγάρων· ἀλλὰ Ῥῶσος Οὖρος μὲν ὡς θυγατέρα μετὰ στρατιᾶς συμπεσὼν προσλαμβάνει, φονεύεται δὲ Καλλιμάνος Βουλγάροις. ἔρημον οὐκοῦν γνησίου διαδόχου ὑπῆρχε λοιπὸν τὸ κράτος τοῖς Βουλγάροις· ἀλλ’ οἱ παρ’ αὐτοῖς ἔγκριτοι βουληφόροι ἀρχηγετεῖν τάσσουσιν ἀρχῆς Βουλγάρων Τείχου τὸν υἱὸν τὸν καλὸν Κωνσταντῖνον. ὡς ἂν δὲ καὶ δόξειεν ἐκ κληρουχίας εἰς Βουλγαρικὸν ἐγκαθεστάναι θρόνον, ἐρίτιμοι πέμπουσι πρέσβεις Βουλγάρων πρὸς τὸν κρατοῦντα Θεόδωρον Αὐσόνων, ἵνα συναφθῇ τῷ Τείχου Κωνσταντίνῳ Εἰρήνη πρώτη τοῦδε τῶν θυγατέρων, Ἀσὰν κρατάρχου Βουλγάρων οὖς’ ἐγγόνη· ἃ καὶ περατοῖ σὺν προθυμίᾳ κράτωρ. ἐπεὶ δ’ ὁ Τείχου ἦν ἔχων ὁμευνέτιν, ταύτην διαζεύξαντες ἀνδρὸς ἀνόμως εἰς φυλακὴν πέμπουσι τῷ στεφηφόρῳ. Μετὰ δὲ ταῦτα χαλεπωτάτῃ νόσῳ περιπεσὼν ἔκειτο κρατάρχης κλίνῃ· ἡ δ’ ἦν ἀνιάτρευτος Ἀσκληπιάδαις καὶ σφῶν τέχναις ἄκαμπτος οὐδ’ εἴκουσά πως τοίνυν ἀπογνοὺς καὶ διαγνοὺς ὡς δέον, ῥίψας τὰ λαμπρὰ τοῦ κράτους καὶ τοῦ στέφους. τὰ τῶν μοναχῶν ἐνδιδύσκεται ῥάκη, ἐξαγορεύσας πάντα οἱ πεπραγμένα ἔμπροσθεν ἀνθρώπων τε καὶ θεοῦ πλέον. πόρνης γὰρ οὗτος σώφρονος θρυλουμένης τὴν πίστιν ἐν νῷ προσλαβὼν καὶ τὸν πόθον, τῷ ποιμενάρχῃ προσδραμὼν Μιτυλήνης, ᾧ σφαλμάτων ἦν ἀνακαλύπτων βάρη, εἰς τοὔδαφος πέπτωκεν αὐτοῦ πρὸς πόδας, καὶ τούσδε θερμοῖς δάκρυσιν ἀποπλύνει, ὡς πρὶν γυνὴ βέβηλος Χριστοῦ δεσπότου, ὡς καὶ γενέσθαι πηλὸν ἐκ τῶν δακρύων, ἐξαγορείας ταῦτα συνείρων λόγοις σὲ Χριστὲ κατέλιπον, ἵλεως ἔσο. οὕτω δεδρακὼς συνεχῶς χρηστὸς κράτωρ πρὸς τὰς μονὰς βέβηκε τὰς οὐρανίους, λιπὼν τὸ κράτος παιδὶ τῷ Ἰωάννῃ ἑπταέτει που τυγχάνοντι καὶ πλέον, μήπω καθαρῶς τέτταρας ὅλους χρόνους τὴν Ῥωμαϊκὴν ἰθύνας κραταρχίαν, ἀνὴρ ἀγαθός, εὐσεβὴς αὐτοκράτωρ, ἡδύς, ἱλαρός, εὐμενὴς ὑπηκόοις, ἴδρις σοφίας παντοδαπῆς καὶ λόγων, πιστὸς κυρίου νουνεχὴς ὑπηρέτης, τάλαντον αὔξων πλατύνων κραταρχίας, προκινδυνεύων εὐψύχως κληρουχίας, ἄναξ προσηνὴς καὶ στρατηγὸς γεννάδας, μηδὲν νεοχμώσας τι τῆς ἐκκλησίας, ἐπαινετός τε τοῦ βίου καὶ τοῦ κράτους, καὶ μακαριστὸς τῆς καλῆς μετοικίας καὶ τῆς μετανοίας γε τῆς σωτηρίου. τούτου θανόντος εἰς ταφὴν νέκυν φέρει μονὴ πατρῴα Σωσάνδρων κεκλημένη, οὗ καὶ πατὴρ τέθαπτο θανὼν ἐντίμως. Ἰωάννης ὁ τοῦ Θεοδώρου καὶ Μιχαὴλ Παλαιολόγος. Οὗτος βίῳ λέλοιπε παιδία τρία, ὃν πρόσθεν εἶπον χαριτώνυμον νέον κληροῦχον ἀρχῆς καὶ διάδοχον κράτους, καὶ θήλεα δ’ ἄζυγα πρὸς τούτῳ δύο, Εὐδοκίαν τε καὶ Θεοδώραν ἅμα. πρώτη δ’ Εἰρήνη τῷ Τείχῳ συνεζύγη, ἡ δευτέρα δὲ Μαρία Νικηφόρῳ παιδὶ Μιχαήλ, ὡς ἔφαμεν, δεσπότου. νεώτατος δ’ ἦν παῖς Ἰωάννης πάνυ· ὅθεν δεδιὼς τεκνίου φίτης ἄναξ ἐν διαθήκαις τῷδε λείπει τὸ κράτος, πρόσθεν προβάντων ὁρκίων φρικαλέων ὑπηκόοις ἅπασι καὶ τοῖς ἐν τέλει ἦ μὴν φυλάξειν τεκνίῳ πίστιν σχέσιν. εἶτα παραδίδωσι τοῖς ἐπιτρόποις, ὧν πρῶτος ὑπῆν Γεώργιος Μουζάλων, πρωτοβεστιάριος ὢν τὴν ἀξίαν. ἀλλὰ τριταῖος οὐδέπω πρὸς τῷ τάφῳ ἔκειτο νεκρὸς ἄνακτος τεθειμένος, καὶ πάντ’ ἀναμὶξ μεστά τε τρικυμίας. εἰς γὰρ Σωσάνδρων τὴν μονὴν ἀφιγμένων τῶν ἐν τέλει τε καὶ στρατευμάτων στίφους, ὡς ἂν ὁσίαν θῶσι τῷ τεθνηκότι, τοῖς κασιγνήτοις συμπαρῆν καὶ Μουζάλων, καὶ τῆς φρικώδους θυσίας τελουμένης Μουζάλων παρίστατο σὺν ὁμογνίοις. ἀλλ’ οἱ γερουσίας τε καὶ τῶν ἐν τέλει συσπειραθέντες πάντες εἰς ὁμαιχμίαν, ὡς ἄγριοι θῆρές τε καὶ βροτοκτόνοι, ἐπὶ μονὴν ἥλαντο τὴν σεβασμίαν, ῥινηλατοῦντες ἐκλαφύξαι σὺν βίᾳ πρωτοβεστιάριον σὺν ὁμαιμόνοιν. σὺν κασιγνήτοις Μουζάλων ᾐσθημένος ἔνδον τραπέζης παναγοῦς ὑπεισέδυ· ἀλλ’ οἱ μιαροὶ καὶ φονικοὶ τοὺς τρόπους ποσὶ βεβήλοις εἰσδραμόντες εὐθέως εἰς ἱερὰν τράπεζαν ἱλαστηρίου, ξιφηφόροι τε καὶ θυμοῦ πεπνευκότες, φεῦ ἀσεβείας βαρβαρικῆς μανίας, μεληδὸν ἐκτέμνουσι τοὺς ἀναιτίους, καίτοι διαθήκης τε καὶ τῶν ὁρκίων τρανῶς τε σαφῶς ἀνεγνωσμένων τρίτον ἐπὶ γερουσίας τε καὶ στρατευμάτων, καὶ τοῖσδε παντὸς ἐμμένειν εἰρηκότος.
μετὰ δὲ τήνδε τὴν κακὴν φονουργίαν οἵ γ’ ἐν τέλει τε καὶ λοχαγοὶ ταγμάτων, κλῆρος πατριάρχης τε σὺν ἀρχιθύταις, συνεισδραμόντες εἰς μίαν συμφωνίαν, σκέψιν ἐτίθουν πραγμάτων κοινῶν χάριν, τίς ἂν κυβερνήσειε προσδεδεγμένος τῆς Ῥωμαϊκῆς ὁλκάδα κραταρχίας. ἐπυνθάνοντο τοιγαροῦν κατὰ γένη καὶ κατὰ τάξιν πάντες οἱ τῶν ἐν τέλει· καὶ πλείοσιν ἦν ἡ ῥοπὴ καὶ καρδία ἐπὶ Κομνηνὸν Μιχαὴλ τεταμένη· ὅθεν, τί μακροὺς δεῖ περιάγειν κύκλους; χειρίζεται δὴ τὴν διοίκησιν ὅλων καὶ Ῥωμαϊκῶν πραγμάτων τὴν φροντίδα οὗτος Μιχαὴλ Παλαιολόγων γένους, δραστήριός τις καὶ πεφυκὼς πρὸς τόδε, εἶδος προδεικνὺς ἄξιον τυραννίδος, βλοσσυρὸν ἦθος καὶ λεόντειον φέρων, φρικτὸς μὲν ἐχθροῖς, ἥμερος δ’ ὑπηκόοις, ἄναξ ἀριστεὺς καὶ στρατηγὸς γεννάδας, πρῶτα μὲν ἀξίωμα λαβὼν δεσπότου, μετὰ δὲ μικρὸν ταινιωθεὶς τῷ στέφει παρ’ ἀρχιθύτου κατὰ τὴν Νικαέων. οὗτος Λατίνους ἐξελαύνει πατρίδος τῆς Κωνσταντίνου, βασιλίδος ἀστέων, ἐλευθερώσας τήνδε Λατίνων βίας. τιμᾷ δ’ ἀδελφὸν Κομνηνὸν Ἰωάννην τῇ σεβαστοκράτορος εὐθὺς ἀξίᾳ, ἔκδημον ὄντα τοῖς καθ’ ἑσπέραν τόποις· Ἀλέξιον δὲ Στρατηγόπουλον πάλιν προυβάλετ’ εἰς μέγιστον ἐν δομεστίκοις· Κωνσταντῖνον ἄλλον δὲ σύγγονον πάλιν τῇ καισαρικῇ ταινιώσας ταινίᾳ πρόμαχον ἀπέστειλε τῶν Παφλαγόνων. καὶ πρὸς Μιχαὴλ ἐκπέπομφε δεσπότην τὸν Φιλὴν Θεόδωρον, αἰτῶν φιλίαν σύνδεσμον εἰρήνης καὶ τῆς συμφωνίας, καί τινα λῦσαι φρουρίων Ῥωμαί̈δι, πρὸς δ’ αὖ καθειργμένους γε τῶν ἐξ Αὐσόνων Χαβάρωνά τε καὶ τὸν Ἀκροπολίτην. ἀλλ’ ἦν ἀπειθὴς Μιχαὴλ πρὸς τοὺς λόγους πρεσβευτικοὺς ἄνακτος, ἄτεγκτος πάνυ, καὶ μηδ’ ὁτιοῦν ἐκτελῶν αἰτουμένων. ὅθεν βαρυνθεὶς βασιλεὺς τούτων χόλῳ τῷ σεβαστοκράτορι συγγόνῳ γράφει, τοῖς κατὰ δυσμὴν ἐμμένοντί που τόποις, μετὰ στρατιᾶς καὶ στρατηγῶν ἐκκρίτων μάχην συνάψαι Μιχαὴλ τῷ δεσπότῃ. καὶ τοῦτο δρῶντος συνεὶς ὁ δεσπότης, στρατῷ συνυπάρχοντος ἐν Καστορίᾳ, φυγὰς ἀπέπτη κατ’ ἀποκρήμνων τόπων· σεβαστοκράτωρ δ’ ἐκποδὼν ὑπαρξάσης οὕτω στρατιᾶς Μιχαὴλ ἀντιμάχου κατ’ ἀστέων ὥρμησε τῶν τοῦ δεσπότου, ἔχων μεθ’ αὑτοῦ ποιμενάρχην Βουλγάρων, τὸν θεῖον Καβάσιλαν τὸν Κωνσταντῖνον· οὗ νουθεσίαις καὶ καλαῖς συμβουλίαις πόλιν παρεστήσατο κλεινὴν Ἀχρίδος, ἔπειτα Δεάβολιν ἄλλο φρουρίων ταῖς μηχανουργίαις τε καὶ μάχης νόμῳ. ἐξαπορηθεὶς Μιχαὴλ γοῦν τοῖς ὅλοις, ἐνοῦσαν αὐτῷ στρατιὰν συναλίσας καὶ συμμαχικὸν προσλαβὼν ἐκ Λατίνων τῶν τοῦδε γαμβρῶν πρίγκιπός τ’ Ἀχαί̈ας καὶ Σικελῶν ἄρχοντος, ἄλλου νυμφίου, εἰς ἀντιπαράταξιν ἧκεν Αὐσόνων. Στανὸν παραμείψας δὲ Σωσκὸν χωρία, καὶ Πελαγονίας δὲ τὰς πεδιάδας, ἀγχοῦ Πριλάπου φρουρίου κατεστάθη· κἀκεῖ συνιδὼν ὡς στενά οἱ τυγχάνει τὰ τῆς τύχης ἅπαντα καὶ πλήρη ζάλης, νύκτωρ ἀπέδρα σὺν τέκνῳ Νικηφόρῳ, σκηνούμενον στράτευμα λιπὼν αὐτόθι. ἕωθεν ἀμέλει δὲ διεγνωσμένου τὰ τοῦδε τοῦ δράματος ἐκ τῶν πραγμάτων, προστίθεται μὲν ἐκ φάλαγγος δεσπότου ἡ Ῥωμαϊκοῦ τοῦ γένους κατηγμένη σὺν ταγματάρχαις ἀνδράσι τ’ ἐριτίμοις τῷ σεβαστοκράτορι χαριτωνύμῳ· ἐν οἷς γε συντέτακτο καὶ παῖς τις νόθος ὁ Ἰωάννης τοῦ φυγάδος δεσπότου· συμμαχικὸν ξύμπαν δὲ Λατίνων γένους σὺν Ἀχαί̈ας συσχεθέντες πριγκίπῳ πρὸς τὸν κρατάρχην ἐστάλησαν ἐν πέδαις. χώρα δὲ πᾶσα σὺν πολιχνίοις ὅλοις τῷ Ῥωμαϊκῷ καθυπεκλίθη κράτει. Ἀλέξιος γοῦν ἐν δομεστίκοις μέγας Στρατηγόπουλος καὶ Ῥαοὺλ Ἰωάννης καὶ μέχρις αὐτῆς κατέδραμον τῆς Ἄρτης, λεηλατοῦντες ἐκτρίβοντες ἐσχάτως χώραν Μιχαὴλ δεσπότου σὺν φρουρίοις. σεβαστοκράτωρ Ἰωάννης δ’ αὖ πάλιν πρὸς Πάτραν ἐστράτευσε τὴν νεωτέραν, ἔχων μεθ’ αὑτοῦ καὶ τὸν υἱὸν δεσπότου, οὗ φθὰς ἐμνημόνευσεν ἀνόπιν λόγος. ὅστις σὺν ἄλλοις ἀποδράσας μετρίοις τρέχει πρὸς αὑτοὺ πατέρα τὸν δεσπότην, νήσους περιπλέοντα τὰς ἀμφιρρύτους, τὴν τῶν Κεφαλήνων τε καὶ τὴν Λευκάδα, ἔκδημος ὢν ἄθλιος ἀρχῆς πατρίδος. ἐπεὶ δ’ ἐπανέδραμε πρὸς τὸν πατέρα, σὺν τῷδ’ ἀθροίσας στρατιὰν οὐ μετρίαν, τὴν Ῥωμαϊκὴν ἐξελαύνει μακρόθεν ὅρων παλαιᾶς Ἠπείρου μάχης νόμῳ. Ἀλλὰ χαριτώνυμος σεβαστοκράτωρ καὶ τοῦδ’ ἑκυρὸς Κωνσταντῖνος Τορνίκης ἐν τῇ Λαμψάκῳ βασιλεῖ προσηλθέτην· καὶ τὸν μὲν αὐτάδελφον αὐτοῦ τὴν χάριν τῷ δεσποτικῷ ταινιοῖ λαμπρῷ στέφει, εἰς ἀξίαν δὲ σεβαστοκρατορίας ἀναβιβάζει Τορνίκην Κωνσταντῖνον, Ἀλέξιον δὲ Στρατηγόπουλον πάλιν εἰς Καισάρων ἤγαγε λαμπρὰν ἀξίαν, τὸν Καίσαρα δὲ σύγγονον Κωνσταντῖνον εἰς σεβαστοκράτορα καὶ τόνδ’ ἀνάγει· πλὴν χρυσοϋφεῖς ἀετοὺς φορεῖν νέμει ἐν τοῖς πεδίλοις, παράσημον ἀξίας. Ἦρος δ’ ἐπιλάμψαντος ἄρας Λαμψάκου ἄναξ Μιχαὴλ σὺν στρατεύμασιν ὅλοις ἐπιστρατεύει τῇ Κωνσταντίνου πόλει, εἴ πως δυνηθῇ Λατινικῆς κακίας ἐλευθερῶσαι τήνδε ταῖς στρατηγίαις. καὶ ταῦτ’ ἐποίει τοῖς λόγοις πεπεισμένος, οὐχ ἧττον ἤπερ τῷ στρατευμάτων σθένει, ἀνδρὸς Λατίνου κλῆσιν Ἀσελδεκάε πόλιν προδώσειν βασιλεῖ προφαμένου. ἐπεὶ δ’ ἐπεστράτευσεν ἐν Βυζαντίδι καὶ φανερῶς ἔγνωκε τὰ τῆς ἀπάτης, αὖθις ἐπανέζευξεν εἰς ἕω τόπους. Ἔνθα προσελθὼν Τορνίκης ἐκ Νικαίας δι’ Ἀρσένιον λιπαρῶς ἠντιβόλει ὡς ἐγκρατὴς γένοιτο πάλιν τοῦ θρόνου· ἐπεὶ γὰρ ἐστέρητο ποιμένος θρόνος ἄρτι θανόντος Ἐφέσου Νικηφόρου, ὃς δὴ μετήχθη πρὸς θρόνον Βυζαντίδος, τοῦ δ’ Ἀρσενίου τοῦτον ἀπειπαμένου, ἐδεῖτο πάλιν τόνδε λαβεῖν τὸν θρόνον. δύσνουν δ’ ἑαυτῷ ποιμενάρχην μὴ θέλων ἄρχειν βασιλεὺς παρακλήσεις ἠκύρου. οὗτος γὰρ Ἀρσένιος ὢν ἀρχιθύτης στέφει Μιχαὴλ τῷ κραταρχίας στέφει, ἄνακτα δείξας αὐτοκράτορ’ Αὐσόνων· ἔπειτα φανεὶς δυσμενὴς οὐκ οἶδ’ ὅπως σὺν Ἀνδρονίκῳ Σάρδεων ἀρχιθύτῃ, πρὸς δ’ αὖ Μανουὴλ τῷ Θεσσαλονικέων, μονῇ παραδέδωκεν αὑτὸν διάγειν, ἑκὼν λελοιπὼς τὴν λεὼ προεδρίαν. ὅθεν βασιλεὺς ποιμεναρχῶν τὸ στῖφος Νικηφόρον πρόεδρον ὄντ’ Ἐφεσίων τῆς Κωνσταντίνου δεικνύουσι προστάτην. ἐπεὶ δ’ ἐλειτούργησε τῷ χρεὼν τότε, ἑκὼν ἄκων, ὥς φασι, λιταῖς Τορνίκη Ἀρσενίῳ δίδωσιν ἄναξ τὸν θρόνον. Ταῦτα μὲν οὕτω συμβέβηκεν ὡς ἔφην· στράτευμα δ’ ἄναξ ἱκανὸν συναλίσας, καὶ τοῦτο δοὺς Καίσαρι Στρατηγοπούλῳ, καθ’ ἑσπερίων ἐκπέπομφε δυσνόων· πλὴν ἐν παρέργῳ καὶ Βυζαντίδα φθάσαι καὶ τῇδ’ ὁμοκλὴν προσδρᾶσαι παρηγγύα. ὑπῆρξεν οὕτω, καὶ φθάσας Καῖσαρ πόλιν ἔρημον εὗρεν ὁπλιτῶν οἰκητόρων, προβραχέως σφῶν ἐν στόλῳ πεπλευκότων ἐπὶ σκύλευσιν νησίδος Δαφνουσίας. ὡς τοίνυν ἧκε νυκτὸς εἰς ταύτην πόλιν ἔχων ὀπαδοὺς φυγάδας ταύτης Καῖσαρ, ἔγνω παρ’ αὐτῶν ὡς ὀπή τις τυγχάνει κατά γε τεῖχος συμβεβηκυῖα πάλαι. ἐφίσταται γοῦν ᾗ τάχος πρὸς τὸν τόπον, καὶ δι’ ὀπῆς τις ὁπλίτης προσερπύσας ἐνῆκε θάρσος οὐ βραχὺ συνοπλίταις· εἶτ’ ἄλλος εἰσείρπυσεν ὁπλίτης πάλιν, καὶ πάλιν ἄλλος, καὶ τριάς που πεντάδων. εἶτα καταρράξαντες οὗτοι τὰς πύλας ῥᾴστην παρέσχον εἴσοδον πάσαις ἴλαις·
οἱ δ’ ἐντὸς ἐν δράματι κατεπτηχότες εἰς γῆς μυχοὺς ἔδυον, εἰς στοῶν βάθη, εἰς ἀποκρύφους καὶ σκοτεινὰς γωνίας, εἰς ἱερούς τ’ αὖ καὶ σεβασμίους δόμους. Βαλδουῖ̈νος δ’ ὥρμησε Λατινάναξ ἐπὶ μεγάλους καὶ βασιλείους δόμους, ἀφ’ ὧν φυγὰς ἔπλευσε πρὸς τὴν πατρίδα. στράτευμα δ’ ἐσκύλευε Ῥωμαίων πόλιν, ταύτης ἐπιὸν καὶ στενωποὺς καὶ τρίβους. ὁ δ’ ἐκπεπλευκὼς εἰς Δαφνουσίαν στόλος, κατ’ ἀνάπλουν γνοὺς συμβεβηκότα πόλει, τάχιον ἔπλει προσβοηθήσων πόλει· ἀλλ’ ἡ στρατιὰ Λατινικαῖς οἰκίαις ἐνιᾶσι πῦρ καὶ φλέγουσι τὰς ὅλας, ὅπερ θεαθὲν Ἰταλοῖς καὶ μακρόθεν ὁρμὴν ἀπεῖρξε καὶ σκεδαννύει στόλον. ὑπὸ κραταρχίαν δὲ λοιπὸν Αὐσόνων αὖθις ὑπήχθη βασιλὶς τῶν ἀστέων οὔσης τετάρτης ἰνδικτιῶνος τότε, καὶ πέντ’ ἄγοντος πεντάκις Ἰουλίου, ἔτους δ’ ἐπιτρέχοντος ἀρχῆς ἀπ’ ἄκρης χιλιάδων ἓξ ἑπτακοσίοις ἅμα, πρὸς δ’ αὖ ἑνὸς δέοντος ἑπτάκις δέκα. ἐχθροῖς δ’ Ἰταλοῖς ἥδε τυραννουμένη ὀκτὼ πρὸς πεντήκοντα τοῖς ὅλοις χρόνοις, οὕτω θεοῦ νεύσαντος ἡ Κωνσταντίνου πόλις, πολυθρύλητος ἀνθρώποις ὅλοις, οἰκουμένης θαῦμά τε καὶ μέγα κλέος, ἠλευθερώθη Λατίνων τυραννίδος καὶ Ῥωμαϊκῷ καθυπεκλίθη κράτει. Τῷ δὲ κρατάρχῃ Μιχαὴλ σκηνουμένῳ περὶ Μετεώριον ἤκουστ’ ἀθρόως εὐάγγελος φήμη τις, ἡδονῆς πλέα, πρὸς κασιγνήτης φιλτάτης Εὐλογίας, ὡς τὴν περιλάλητον ἅπασι πόλιν περιπολοῦσι τὰ στίφη τῶν Αὐσόνων. εἶτ’ ἄγγελός τις ὢν θεατὴς πραγμάτων ἐλθὼν σαφῶς ἤγγειλε τὰ πεπραγμένα· μετὰ δὲ μικρὸν καὶ Λατινάρχου στέφος πέδιλ’ ἐρυθρὰ καὶ βασίλειον ξίφος κομίζεται δὴ βασιλεῖ τῶν Αὐσόνων. ὃς δὴ ταχύνας καταλαμβάνει πόλιν, καί που κατεσκήνωσεν αὐτῆς πλησίον. εἶτ’ ἀναβάντος τοῦ προέδρου Κυζίκου εἴς τινα πύργων τῆς πύλης τῆς χρυσέας, αὐτῷ συνούσης εἰκόνος σεβασμίας τῆς μητρανάνδρου καὶ πανυμνήτου κόρης, ὡς μὴ παρόντος ποιμένος Βυζαντίδος θεῷ τ’ ἀναπέμποντος εὐχὰς δεσπότῃ, πίπτει βασιλεὺς ἀκαλυφὴς εἰς χθόνα, πάντες τε συμπίπτουσιν αὐτῷ κατόπιν. μετὰ δὲ συμπλήρωσιν εὐχαριστίας εἰσῆλθε πύλην χρυσέαν στεφηφόρος, πεζῇ βαδίζων ἐς μονὴν τοῦ Στουδίου, ἔχων σεβαστὴν εἰκόνα θεοτόκου ἔμπροσθεν ἠγμένην τε καὶ τιμωμένην. κἀκεῖ λελοιπὼς εἰκόνα σεβασμίαν, ἔφιππος ἧκεν εἰς θεοῦ νεὼν μέγαν· καὶ προσκυνήσας, εὐχαριστήσας ἅμα τῷ πανσθενουργῷ θαυματουργῷ δεσπότῃ, μετὰ προπομπῆς βασιλικῆς καὶ κρότων εἰσῆλθε χαίρων εἰς ἀνάκτορον μέγα. Καὶ ποιμεναρχῶν τὸν κατάλογον σκόπει Ῥώμης νέας, βέλτιστε, τῆς Κωνσταντίνου. Ὁ πρωτόκλητος Ἀνδρέας ἀποστόλων, τῆς εὐσεβείας ἐγκατασπείρων σπόρον τοῖς Ποντικοῖς κλίμασι καὶ Βιθυνίας, ὁδῷ προϊὼν καὶ Βυζαντίδα φθάνει· ἣν φαιδρύνας δόγμασιν ἐνθέου λόγου, Χριστῷ τ’ ἀγείρας εὐσεβῶν ἐκκλησίας, εὐκτήριον τεύξας τε τοῖς πιστοῖς δόμον ἐν Χρυσοπόλει τῇ κεκλημένῃ πόλει, ἐπίσκοπον τίθησιν ἐν ταύτῃ Στάχυν, ἕνα μαθητῶν ἑβδομήκοντα λόγου· ὃς ποιμάνας θρέμματα καλῶς δεσπότου γῆθεν μετέστη πρὸς μονὰς οὐρανίους. μεθ’ ὃν νομεῖς ὤφθησαν εὐσεβοφρόνων ὁ κλῆσιν Ὀνήσιμος ἅμα καὶ τρόπον, Πολύκαρπος Πλούταρχος καὶ Σεδεκίων, Διογένης Ἐλευθέριος καὶ Φήλιξ, ἄλλος τε Πολύκαρπος ἱερὸς πάλιν. οὗτοί γε πάντες ἀσεβῶν ὑποψίᾳ πέραν ὑπῆρχον ἰθύνοντες ἀγέλην. μεθ’ οὓς Ἀθηνόδωρος ἔνθεος θύτης ἐκκλησίαν ἴθυνε τῆς Βυζαντίδος· ὃς οἶκον εὐκτήριον ἄλλον καινίσας κατά γε χῶρον Ἐλαία κεκλημένον, ἐκεῖ συνάξεις ἐκτελῶν ἦν ἐνθέως· ὃν Κωνσταντῖνος εὐσεβοκράτωρ μέγας ὕστατον ἀνύψωσε καλλύνας μάλα. εἶτα Ζωί̈λος λαμβάνει προεδρίαν καὶ Λαυρέντιος, Ἀλύπιος, Περτίναξ ὑπατικός τις εὐγενὴς τῶν ἐν τέλει, ὃς ναὸν ἀνίστησιν εὐαγῆ ξένον ἔν τινι Συκαῖ προσκεκλημένῳ τόπῳ. ἔπειτ’ Ὀλυμπιανὸς καὶ θεῖος Μάρκος, πρὸς τοῖσδε Κυριλλιανὸς καὶ Καστῖνος, ὃς πρῶτον ἀνήγειρεν ἐν Βυζαντίῳ Εὐφημίᾳ μάρτυρι σηκὸν ἐκ βάθρων ἐν τῷ Πετρίῳ τῷ φερωνύμῳ τόπῳ, τότ’ ἐκδραμούσῃ τὸν δρόμον μαρτυρίου. μεθ’ ὅν τις Τῖτος προστατεῖ Χριστοῦ λάχους, ἔπειτα κασίγνητος ἄνακτος Πρόβου, Δομετιανὸς εὐγενὴς ψυχὴν δέμας, καὶ τοῦδε παῖδες, σὺν Πρόβῳ Μητροφάνης, ἐφ’ οὗ μέγιστος εὐσεβὴς Κωνσταντῖνος εἰς ἄστυ Βυζάντιον ἐλθὼν τῷ τότε, τουτὶ μετεσκεύασεν εἰς εὖρος μέγα, Ῥώμην ὁρίσας τοῦτο καλεῖσθαι νέαν. Μητροφάνους δὲ τὸν βίον λελοιπότος ὁ θεῖος Ἀλέξανδρος ἔσχε τὸν θρόνον, κοσμούμενος λόγῳ τε καὶ βίῳ πλέον· ἐφ’ οὗ γε συνήθροιστο πατέρων στῖφος κατ’ Ἀρείου τὸ πρῶτον ἐν Νικαέων· ὅστις βαλὼν Ἄρειον εὐχῆς τῷ βέλει τοῦτον θανατοῖ καὶ παραπέμπει μόρῳ. Ἔπειτα Παῦλος, ὀρθοδοξίας στῦλος, πρεσβύτερος τρόφιμος ὢν ἐκκλησίας Ἀλεξάνδρου μύστης τε σεπτοῦ ποιμένος, ποίμνην ποδηγεῖ πρὸς νομὰς ψυχοτρόφους· ὃν ἔσχεν ἐξόριστον Κουκουσὸς πάλαι ὑπερμαχοῦντα δογμάτων ὀρθοφρόνων, οὗ καὶ τέλος βίαιον εὗρε τοῦ βίου, παθὼν παρ’ ἐχθρῶν πνιγμονήν τε καὶ βρόχον. Μεθ’ ὅν τις Εὐσέβιος Νικομηδείας προεδρίαν εἴληφε τῆς Κωνσταντίνου, θερμὸς πρόμαχος Ἀρειανῶν μανίας, ὃς Βηρυτοῦ πρόεδρος ὑπάρξας πάλαι κἀκεῖθεν ἀχθεὶς εἰς πόλιν Νικομήδους πρὸς Κωνσταντίου καθιδρύεται τρίτον τῆς Κωνσταντίνου τῷ πανυψήλῳ θρόνῳ. Πνευματομάχος Μακεδόνιος γέρων, λυμαντικὸς λύκος τις, οὐ νομεὺς ὅλως, παρεισφθαρεὶς ἔλαθε ποίμνῃ δεσπότου· ὃν ἀπελάσας Κωνστάντιος τοῦ θρόνου δι’ οὕς γε προυξένησεν ἀδίκους φόνους, καὶ μᾶλλον οἷσπερ ἱερὸν πατρὸς νέκυν ἀνακομίσας ὦπτο ναοῦ κηρύκων εἰς Ἀκακίου μάρτυρος θεῖον δόμον, ἄδοξον Εὐδόξιον, Ἀρείου φίλον, ἀντικαθιστᾷ λύκον ἀντὶ ποιμένος· ὃς τυγχάνων πρόεδρος Γερμανικείας, εἶτα κατασχὼν Ἀντιοχείας θρόνον, τέλος τυραννεῖ καὶ θρόνον Βυζαντίδος. Πρὸς τοῖσδε Δημόφιλος μύστης Ἀρείου, ἐπίσκοπός τις Βερρόης τῆς ἐν Θρᾴκῃ, μετατεθεὶς ᾔσχυνε τὴν προεδρίαν. Οὗπερ τὸ βιοῦν ἐκμετρήσαντος μόρῳ Εὐάγριός τις, ὀρθοδοξίας φίλος, προεδρίαν εἴληφε τῆς Κωνσταντίνου πρὸς Εὐσταθίου μακαριστοῦ ποιμένος, ὅστις πρὸς Οὐάλεντος ἐξώσθη θρόνου, μηδὲ βραχύ τι τοῦ λάχους γεγευμένος. Εἶτα προέστη κοσμίως ἐκκλησίας ὁ γρήγορος νοῦς, ἡ θεηγόρος λύρα, θεῷ κινηθεὶς πρὸς κυβέρνησιν θρόνου, ὅστις ἀνέτλη μυρίους τοὺς κινδύνους ὑπερμαχῶν κάλλιστα τῆς ἐκκλησίας· ἐφ’ οὗ συνέστη κατὰ Μακεδονίου ἄθροισμα σεπτὸν συνόδου τῆς δευτέρας ἐν βασιλίδι τῇ Κωνσταντίνου πόλει. Αὐθαιρέτως τούτου δὲ λιπόντος θρόνον ἡ σύνοδος χρίουσι ποιμένα πόλει Νεκτάριον, λάμποντα βίῳ καὶ λόγῳ, συγκλητικῶν τε καὶ περιδόξων ἕνα, χριστώνυμον μέν, ἀμύητον δ’ εἰσέτι· ὃν ἅμα βαπτίζουσι χρίουσι θύτην. Οὗπερ μεταλλάξαντος εὐαγῶς βίον, κλέος μοναστῶν ἅμα καὶ πρεσβυτέρων, στόμα τὸ χρυσοῦν, ἡ θεόσδοτος χάρις, ἡ τῶν λόγων θάλασσα, φύσις ἡ ξένη, λαμπτὴρ καθάπερ ἀρετῶν λάμπων φάει ἐξ Ἀντιόχου κατηύγασεν ἐνθέως τῆς Κωνσταντίνου τὸν περίκλυτον θρόνον, ἢ μᾶλλον εἰπεῖν, τὴν τετράκλιμον κτίσιν διδασκαλίαις φαιδρύνει καθ’ ἡμέραν, οἰκουμένης ἥλιος ὢν ψυχοτρόφος.
οὗ τοῦ θρόνου φεῦ ἀπελασθέντος φθόνῳ εἰς δ’ ἀλλοδαπὴν ἐκδιωχθέντος χθόνα, τὴν ἐν Κομάνοις ἐσχάτην ἐρημίαν, οὗ μακαριστὸν ἔσχε καὶ τέρμα βίου, γηραιὸς Ἀρσάκιος, ἔμψυχος νέκυς, πρὸς βασιλίδος ἐγκατεστάθη θρόνῳ Εὐδοξίας, φεῦ οἷος ὢν μετὰ τίνα, μεθ’ ἥλιον ζόφωσις εἴτ’ ἀκοσμία. Τούτου καταστρέψαντος ἐν θρόνῳ βίον, πρεσβύτερός τις εὐλαβὴς ἐκκλησίας, κλῆσιν Ἀττικός, ἐμπρέπων βίῳ λόγῳ, κοσμεῖ καθέδραν ἱερὰν Βυζαντίδος. Μεθ’ ὅν τις Σισίννιος, ἀνὴρ πρεσβύτης, τῆς κατ’ Ἐλαίαν ὢν θύτης ἐκκλησίας, πρᾶος γεραρὸς καὶ νομεὺς ψυχοτρόφος. Τούτου θανόντος Νεστόριός τις, θύτης τῆς Ἀντιόχου δυσσεβὴς καὶ κακόφρων, στόμα βδελυρὸν καὶ βέβηλος καρδία, ἢ λυμεὼν λύκος τις, ἐμπηδᾷ θρόνῳ· ὅστις γυμνωθεὶς ἱερωσύνης θρόνου δι’ ἅπερ ἠρεύξατο δόγματα νόθα πρὸς συνόδου τρίτης τῆς ἐν Ἐφέσῳ, ἧς προστάτης Κύριλλος Ἀλεξανδρείας, εἰς ἐξορίαν ἀπελήλαται δίκῃ. Εἶτ’ ἐγκατέστη τῷ Βυζαντίδος θρόνῳ γένει Ῥωμαῖος καὶ θύτης ἐκκλησίας Μαξιμιανός, ὀρθοδοξίας βάσις. Γῆθεν μεταστάντος δὲ τοῦδε πρὸς πόλον μύστης φιλητὸς τοῦ πατρὸς Χρυσοστόμου καθίσταται πρόεδρος, ἱερὸς Πρόκλος, ὅστις γε χρισθεὶς ποιμενάρχης Κυζίκου πρὸς Σισιννίου μακαριστοῦ ποιμένος, καὶ Κυζικηνοῖς μὴ δεχθεὶς οὐκ οἶδ’ ὅπως, ἄγων σχολὴν δὲ τὸν διὰ μέσου χρόνον, τότ’ εἰς καθέδραν ᾑρέθη Βυζαντίδος. ποίμνην δὲ καλῶς ποιμάναντος δεσπότου, διδασκάλου σῶμά τε συνηργηκότος ἀνακομισθῆναί γε πρὸς πόλιν κράτους, εἶτα λιπόντος γηγενῶν παροικίαν, ὀρθῶν πρόμαχος Φλαβιανὸς δογμάτων, πρεσβύτερος τρόφιμος ὢν ἐκκλησίας, προεδρίαν εἴληφε μάλ’ ἐπαξίως. Οὗπερ θανόντος λακτίσει Διοσκόρου ἐν Ἐφεσίων λῃστρικῷ συνεδρίῳ ὡς ὑπερασπίζοντος ὀρθῶν δογμάτων, θύτης Ἀνατόλιος Ἀλεξανδρείας ποιμὴν ἀναδέδεικτο τῆς Κωνσταντίνου, νομεὺς ἀγαθός, πύργος ὀρθοδοξίας· ἐφ’ οὗ τετάρτης συνόδου θεῖον στῖφος καλῶς ἁλισθὲν ἐν πόλει Χαλκηδόνι ἀλλότριον τίθησι τῆς ἐκκλησίας Διόσκορον δύστηνον Ἀλεξανδρείας ἅμ’ Εὐτυχεῖ τε καὶ σφίσιν ὁμοτρόποις. Ἔπειτα Γεννάδιος, ἀνὴρ γεννάδας, τῆς εὐσεβείας καὶ καλοῦ παντὸς τύπος, ἐκκλησίας τρόφιμος ἅμα καὶ θύτης, τοὺς οἴακας ἴθυνε τῆς ἐκκλησίας. Μεθ’ ὅν τις Ἀκάκιος ὀρφανοτρόφος ἐκκλησίας θύτης τε, κάκιστος σέβας, κακῶς ἐπεισέφρησεν τῇ προεδρίᾳ· ὅστις τετάρτην σύνοδον σεβασμίαν τό γ’ εἰς ἑαυτὸν ἀκυροῖ ψήφοις τάλας. Τούτου θανόντος τὸν διπλοῦν ὄντως μόρον ἀνὴρ Φλαβίτας, μάρτυρος ναοῦ Θέκλης τοῦ κατὰ Συκᾶς διακειμένου θύτης, ἀνίερος βλάσφημος οἰοφυσίτης, Ἀκακίῳ σύμπνους καὶ σύμφρων σέβας, ἀναξίως ἔσχηκε τὴν προεδρίαν. Τούτου τελευτήσαντος ἐν βραχεῖ χρόνῳ Εὐφήμιος ἄξιος ἱεραρχίας, πρεσβύτερος μὲν τῆς θεοῦ γ’ ἐκκλησίας, τῆς δ’ αὖ Νεαπόλεως ὀρφανοτρόφος, πιστεύεται κάλλιστα τὴν προστασίαν, ὅσιος ἀνήρ, ὀρθοδόξων προστάτης, ὅντιν’ ἀναθέματι μὴ πεπεισμένον καθυποβαλεῖν σύνοδον τρισολβίαν ἐν Χαλκηδόνι συναλισθεῖσαν πάλαι ἄναξ Ἀναστάσιος ἐκβαλὼν θρόνου τίθησιν ἐξόριστον ἀδίκῳ δίκῃ. ἀντικαθιστᾷ δ’ εἰς θρόνον Βυζαντίδος σκευῶν μέγαν φύλακα τῆς ἐκκλησίας, θεῖον Μακεδόνιον ἐκ πρεσβυτέρων· ὃν ἀθετῆσαι μηδαμῶς ᾑρημένον εἰρημένον σύστημα σεπτῶν πατέρων, εἰς Εὐχάϊτα φυγαδεύει τὴν πόλιν. Τιμόθεον δ’ ἄτιμον ἐγκαθιδρύει, θύτην μὲν ὄντα σκευοφύλακα θ’ ἅμα ἐκκλησίας πρίν, αἱρετικὸν δ’ αὖ σέβας, ὀρθόφροσιν ἄχθος τι φανέντα μέγα. Τούτου καταστρέψαντος ἀθλίως βίον Ἰωάννης σύγκελλος ἅμα καὶ θύτης, γένει Καππαδόκης δέ, λαμβάνει θρόνον. Οὗπερ τελευτήσαντος ἐν προεδρίᾳ Ἐπιφάνιος, ἐμφανὴς ὢν τὸν βίον πρεσβύτερος σύγκελλος, ἔσχε τὸν θρόνον. Τούτου θανόντος Ἄνθιμος Τραπεζοῦντος ἐπιβάτης δέδεικτο τοῦ σεπτοῦ θρόνου, νοσῶν Σεβήρου καὶ Διοσκόρου νόσον· ὃν Ἀγαπητὸς καθελὼν Ῥώμης πάπας εἰς ποιμενάρχην τῆς βασιλίδος χρίει Μηνᾶν λόγῳ λάμποντα καὶ βίῳ πλέον, ἐκκλησίας τρόφιμον ὄντα καὶ θύτην, Ἀλεξανδρέα, τῶν Σαμψὼν ξενοδόχον. Οὗπερ μεταλλάξαντος εὐαγῶς βίον Εὐτύχιός τις, καὶ μοναστὴς καὶ θύτης μονῆς κατ’ Ἀμάσειαν εὐαγεστάτης, λόγων ἑταῖρος ἀρετῆς τ’ αὖ ἐργάτης, νομεὺς ἀγαθὸς ὦπτο Χριστοῦ θρεμμάτων· ἐφ’ οὗ γε πέμπτης συνόδου θεῖον στῖφος καλῶς ἁλισθὲν ἐν βασιλίδι πόλει, στοιχοῦν τετάρτης συνόδου θείοις ὅροις, αὐτοῖς γε συγγράμμασι τὸν Ὠριγένην τίθησιν ἐκκήρυκτον ἅμα Διδύμῳ καὶ Θεόδωρον τὸν τῆς Μοψουεστίας. ἐξωσμένου θρόνου δὲ τοῦδ’ Εὐτυχίου ἐφ’ οἷσπερ ἐξήλεγχε τὸν βασιλέα δόγμα στυγητὸν κρατύνοντα καὶ νόθον τῶν σάρκα φθαρτὴν μὴ λεγόντων σχεῖν λόγον, σχολαστικός τις εὐσεβὴς Ἰωάννης, τῆς Ἀντιόχου τυγχάνων θυηπόλος, προεδρίαν εἴληφε τῆς Κωνσταντίνου. χρησαμένου τέλει δὲ τοῦδε τοῦ βίου καὶ πάλιν Εὐτύχιος εὐτυχεῖ θρόνον. Μεθ’ ὃν καθωράϊσε τὴν ἐκκλησίαν ἀνὴρ χαριτώνυμος, ὄλβιον κάρα, νηστευτὴς τοὐπώνυμον ἐξ ἔργων φέρων, ἐκκλησίας τρόφιμος ὢν καὶ λευίτης, σύγκελλος ἀξίαν δέ, πνεύματος δόμος, ὃς Μαυρίκιον ταινιοῖ λαμπρῷ στέφει. Τούτου δ’ ἀναλύσαντος εἰς θείους δόμους Κυριακός τις, οἰκονόμος καὶ θύτης θεοῦ μεγάλης ἁγίας ἐκκλησίας, τὴν ἱερὰν εἴληφεν ἱεραρχίαν, θεῖός τις ἀνήρ, ὀρθοδοξίας στῦλος. Τούτου λιπόντος τὴν κάτω προεδρίαν Θωμᾶς σακελλάριος ἅμα καὶ θύτης πιστεύεται δὴ τὴν λεὼ προστασίαν, ἀποστολικός, εὐσεβέστατος σέβας. Οὗπερ τὸ φάος ἐκλελοιπότος τόδε ἀντικατέστη λευίτης ἐκκλησίας πτωχοτρόφος τε λιμένος τῶν τοῦ Φρίξου, Σέργιος, ἀνὴρ οἰοφυσίτης σέβας. Τούτου θανόντος ἀντικατέστη Πύρρος, ἀνὴρ ὅμοιος Σεργίῳ κατὰ σέβας, θύτης μεγάλης τοῦ θεοῦ ἐκκλησίας, ἄρχων σεμνείων καὶ μονῆς ἐπιστάτης ἐν Χρυσοπόλει διακειμένης πέραν, ἀνειμένης δὲ τῇ θεοῦ μητρὶ λόγου, τῆς Φιλιππικῷ συσταθείσης πρὸ χρόνων. Τούτου διωχθέντος δὲ τῆς ἐκκλησίας οἰκονόμος καὶ θύτης τῆς ἐκκλησίας κἀπὶ φυλακῶν, δυσσεβὴς Παῦλος σέβας, παρεισεφθάρη ποιμνίῳ τις ὡς λύκος· οὗπερ θανόντος δυσσεβῶς ἐν τῷ θρόνῳ καὶ πάλιν ἀπέλαβε τὸν θρόνον Πύρρος. Εἶτα Πέτρος κάκιστος ἔσχε τὸν θρόνον, ἐκκλησίας ὢν λευίτης πτωχοτρόφος καὶ ῥαιφερενδάριος καὶ γηρωκόμος τοῦ κατὰ Νεάπολιν πτωχείου τότε, σύμφρων Σεργίου καὶ Πύρρου καὶ Παύλου. Τούτου θανόντος τὸν διπλοῦν ὄντως μόρον Θωμᾶς τις ἄλλος, ὀρθοδοξίας φίλος, ἐκκλησίας τρόφιμος ὢν καὶ λευίτης, Χριστοῦ καλῶς ἴθυνε τὴν ἐκκλησίαν. Οὗπερ μεταλλάξαντος εὐσεβῶς βίον Ἰωάννης εἴληφε τὴν προεδρίαν, θύτης τε πρωτέκδικος ὢν ἐκκλησίας καὶ σκευοφύλαξ σύγκελλος οἰκονόμος γηρωκόμος τε Ῥωσῶν Δεξιοκράτους, ποίμνην ποδηγῶν πρὸς νομὰς ψυχοτρόφους. Τούτου θανόντος Κωνσταντῖνος λευίτης καὶ σκευοφύλαξ τῆς θεοῦ γ’ ἐκκλησίας, περιοδευτὴς Θρᾴκης Μακεδονίας, ἀρχιθύτης δέδεικτο τῆς ἐκκλησίας, σπουδαῖος ἀνήρ, εὐσεβοφρόνων κλέος. Τούτου καταλύσαντος ἐν θρόνῳ βίον Θεόδωρός τις, ἱερὸς Χριστοῦ θύτης ἐκκλησίας τ’ αὖ ἱερῶν σκευῶν φύλαξ, ἄρχων μονῶν τε, σύγκελλος τὴν ἀξίαν, προί̈σταται κάλλιστα τῆς ἐκκλησίας, ὀρθῶν προμαχῶν εὐσεβῶν τε δογμάτων.
Τούτου ῥιφέντος ἀδίκως ποίμνης θρόνου Γεώργιός τις, εὐλαβὴς Χριστοῦ θύτης, ἐκκλησίας μέγιστος ὢν σκευοφύλαξ καὶ ποιμενάρχου σύγκελλος τὴν ἀξίαν, ἐκκλησίας εἴληφε τὴν προεδρίαν, νομεὺς ἀγαθὸς καὶ θεοῦ νόμων φύλαξ· ἐφ’ οὗ κελεύσει κράτορος Κωνσταντίνου, ὀρθόφρονός γε, τοὐπίκλην Πωγωνάτου, ἕκτης σεβαστῆς συνόδου θεῖον στῖφος ἐν βασιλίδι συναλισθὲν τῇ πόλει ἐπί γε Χριστοῦ τοῦ θεανθρώπου λόγου καλῶς ἐδογμάτισεν εὐσεβοφρόνως διττὰς θελήσεις καὶ φύσεις ἡνωμένας, καὶ πάντα κατῄσχυνεν οἰοφυσίτην. Οὗ γῆθεν ἀπάραντος εἰς σκηνὰς ἄνω Θεόδωρος αὖ ἀπολαμβάνει θρόνον. Τούτου μεταστάντος δὲ πρὸς θεὸν μόρῳ ἐκ βασιλείων ἀσηκρῆτίς τις Παῦλος ποιμαντικῆς ἔτυχε καὶ προεδρίας, ποιμαντικῆς ἄξιος ἂν καὶ τοῦ θρόνου. Καὶ τοῦδε τὸ ζῆν ἐκμετρήσαντος μόρῳ Καλλίνικός τις, γεννάδας θυηπόλος καὶ σκευοφύλαξ Βλαχερνῶν ἐκκλησίας, ἀνὴρ λόγῳ βίῳ τε καλῶς ἐμπρέπων, λαβὼν ἐκυβέρνησε τὴν ἐκκλησίαν· ὅντινα ῥινότμητος ἄναξ ἀδίκως πηρὸν δεδρακὼς ἐξελαύνει τοῦ θρόνου. Κῦρον δ’ ἀπ’ Ἀμάστριδος ἀγαγών, θύτην ἔγκλειστον ὄντα, ποιμενάρχην δεικνύει· ὃν Φιλιππικὸς βασιλεὺς ὁ Βαρδάνης, ὑπερμαχοῦντα δογμάτων τῶν ἐνθέων, θρόνου τε ποίμνης ἀπελάσας ἀδίκως ἀντικαθιστᾷ λευίτην Ἰωάννην, ὄντα χαρτουλάριον οἰκονομείου, ἄνδρα στυγητόν, Εὐτυχοῦς Διοσκόρου ὁμόφρονα μύστην τε, τῆς ποίμνης λύκον, ὃς ἐξεβλήθη τοῦ θρόνου μάλ’ ἐνδίκως. Θύτης δὲ Χριστοῦ καὶ νομεὺς ψυχοτρόφος, θεῖος Γερμανός, ἀρεταῖς λάμπων λόγοις, ἐπὶ λυχνίαν ἐντεθεὶς ὥς τις λύχνος τῆς Κωνσταντίνου τῷ περιόπτῳ θρόνῳ, λόγων διδαχαῖς κατελάμπρυνε κτίσιν· ὅστις προβληθεὶς ποιμενάρχης Κυζίκου, καὶ τοῖς ἐκεῖσε μὴ δεχθεὶς οὐκ οἶδ’ ὅπως, ὑπῆν σχολάζων τὸν διὰ μέσου χρόνον, μετατεθεὶς δὲ πρὸς Βυζαντίδος θρόνον, ποίμνην καθωδήγησεν εὐσεβοφρόνως. Τοῦδ’ ἀπελασθέντος δὲ κακῶς τοῦ θρόνου πρὸς κράτορος Λέοντος ἐξ Ἰσαυρίας, πρώτου σεβαστῶν εἰκόνων καταλύτου, ἐφ’ ᾧπερ ἐξήλεγχε τοῦτον ἐνθέως, νέκυς Ἀναστάσιος, εἰκόνων λύτης, πρεσβύτερος σύγκελλος ὢν ἐκκλησίας, ποίμνην τυραννεῖ, παραλαβὼν τὸν θρόνον, μισθωτὸς οἰκτρός, ἄντικρυς λύκος φθόρος, ὃς πρῶτος ἠθέτησε τιμὴν εἰκόνων. Τούτου διπλοῦν θάνατον ὑφεστηκότος, Κωνσταντῖνος ἄθλιος, Συλαίου λύκος, Ἀναστασίῳ πάντ’ ἐοικὼς εἰς σέβας, σχολὴν ἄγων ἥρπασε τὸν θεῖον θρόνον· ὅντινα Κοπρώνυμος (αἰνῶ ς’ ὦ δίκη) θρόνου κατασπάσας γε καὶ μάλ’ ἐνδίκως, οὐ πίστεως αὖ οὐδὲ δογμάτων χάριν, ἔθηκεν ἐξόριστον εἰς ἀλλοτρίαν. καὶ καταγαγὼν αὖθις αὐτὸν εἰς πόλιν, ἐπιβιβάσας καὶ θριαμβεύσας ὄνῳ, ἱπποδρομίας ἠγμένης ἐν σταδίῳ τέτμηκεν αὐτοῦ τὴν παναθλίαν κάραν. ὃν ἤρετο, πρὶν ἐκλιπεῖν ξίφει βίον, εἰ σύνοδον στέργειε τὴν κατ’ εἰκόνων, καὶ τήνδε καλῶς φαμένου δογματίσαι, οὐχ ἧττον ἐκτέτμηκεν αὐτοῦ τὴν κάραν. Μεθ’ ὃν Νικήτας ἐκτομίας οἰκότριψ, μᾶλλον δὲ καὶ τρίδουλος ἀμαθὴς πάνυ, πρεσβύτερος μὲν κηρύκων θείου δόμου, ναοῦ σκευοφύλαξ δὲ Χαλκοπρατείων, ἄρχων σεμνείων ἔκδικός τ’ ἐκκλησίας, Χριστοῦ σεβαστῶν εἰκόνων καθαιρέτης, ποίμνῃ παρεισέφρησε καθά τις λύμη. Τούτου καταστρέψαντος ἐν θρόνῳ βίον, ἐκ λαϊκῶν Παῦλός τις ἀνὴρ Κυπρόθεν, οὐ χρηματίζων προσκυνητὴς εἰκόνων, προεδρίαν εἴληφεν ἱεραρχίας. οὗτος νοσήσας καὶ λιπὼν προεδρίαν, μονῇ προσελθὼν κείρεται μελαμφόρος, στένων δακρύων οἷς κατέσχε τὸν θρόνον ἐκκλησίας αἴσχιστα τυραννουμένης, καὶ σεπτὰς ἠθέτησε τιμᾶν εἰκόνας. ὃν οἱ βασιλεύοντες ἀπεσταλκότες ἤροντο τούτοις ὑποθέσθαι πρακτέα· ἦ δ’ ὃς συνελθεῖν σύνοδον δεῖ πατέρων οἰκουμενικὴν εἰς ἴασιν τῆς νόσου ἐκκλησιῶν θ’ ἕνωσιν ἀπεσχισμένων· ἄλλως τυχεῖν γὰρ οὐκ ἔνι σωτηρίας. οἱ δ’ ἀντεπῆγον τῷδ’ ἐπιστάντες πάλιν καὶ πῶς προεδρίαν σὺ μέλλων λαμβάνειν ἀπηγόρευσας προσκύνησιν εἰκόνων; ὁ δ’ αὖ κρατούντων ᾐτιᾶτο μανίαν, ὅθεν στένων νῦν προσπεφευγὼς κυρίῳ καθικετεύω λιπαρῶς κριτὴν ὅλων ὡς ποιμενάρχην μὴ κριθῆναί με κρίσει. μετὰ δὲ μικρὸν ἀπολείπει τὸν βίον. Μεθ’ ὃν κατηγλάϊσεν ἱερὸν θρόνον Ταράσιος, πρόμαχος ὀρθοδοξίας, κοσμούμενος βίῳ τε λαμπρῷ καὶ λόγῳ, πρωτασηκρῆτις, εὐγενὴς ψυχὴν δέμας· ἐφ’ οὗ συνέστη κατὰ Νίκαιαν πόλιν τῆς ἑβδόμης ἄθροισμα σεπτῶν πατέρων, οἳ καὶ κυροῦσιν εἰκόνας σεβασμίας ὡς πρὶν τιμᾶν τε καὶ σέβειν ἐπαξίως, νέκυν δ’ Ἀναστάσιον καὶ Κωνσταντῖνον σὺν τῷ Νικήτᾳ, μισθίους, οὐ ποιμένας, ἀναθέματι παρέδωκαν εἰκότως. Πρὸς νηνέμους δὲ λιμένας Ταρασίου βίον καθορμίσαντος ἐκ τρικυμίας διάδοχος θρόνου τε τοῦδε καὶ τρόπου Νικηφόρος δέδεικτο πρωτασηκρῆτις, ἀνήρ τις ὄντως εὐγενὴς εὐπατρίδης, προκινδυνεύων δογμάτων τῶν ἐνθέων, Χριστοῦ τε ποίμνης ὑπεραθλῶν ὡς θέμις· ὅντινα ποίμνης ἀπελάσας καὶ θρόνου ἐξ Ἀρμενίας θηριώνυμος Λέων, οἷς συμφρονοῦντα μηδαμῶς ἔχων σέβας μηδ’ αὖ συνυβρίζοντα Χριστοῦ τὸν τύπον, τίθησιν ἐξόριστον εἰς νήσων μίαν. Θεόδοτον δὲ Κασιτηρᾶν τοὐπίκλην ἢ Μελισσηνόν, ἐγκαθιδρύει θρόνῳ, ἄνδρα βέβηλον, εἰκόνων καθαιρέτην καὶ λύκον αὐτόχρημα Χριστοῦ θρεμμάτων, θρέμμα πονηρὸν ἄστεος Νακωλείας. Τούτου θανόντος δυσσεβῶς ἐν τῷ θρόνῳ, Ἀντώνιός τις Κασσυματᾶς τοὐπίκλην, νομεὺς Συλαίου δυσσεβής, ἔσχε θρόνον, θεανδρικὸν τύπωμα μισῶν δεσπότου. Εἶτ’ Ἰαννῆς ἄθλιος, ὁ σκαιὸς γόης, τοῦ μισοχρίστου κράτορος Θεοφίλου διδάσκαλος κάκιστος, εἰκόνων λύτης· ὃν οἱ κρατοῦντες Μιχαὴλ Θεοδώρα θρόνου κατασπάσαντες ὡς λαοπλάνον ἀρχιθυτῶν ψήφῳ τε καὶ συμφωνίᾳ, ἄνδρα μοναστὴν καὶ θεοῦ θεῖον θύτην Μεθόδιον, σύμμαχον ὀρθοδοξίας, στίγματα βαστάζοντα σαρκὶ δεσπότου, εἰς θῶκον ἀνάγουσι τῆς βασιλίδος, ἐπὶ λυχνίαν ἀναθέντες τὸν λύχνον. Τούτου μεταστάντος δὲ πρὸς τὸν δεσπότην, ποιμὴν θεαυγὴς ὦπτο τῆς βασιλίδος Ἰγνάτιος, παῖς Μιχαὴλ βασιλέως, κανὼν ἀκριβὴς ἀρετῶν καὶ δογμάτων, παιδεύσεως μέλημα καὶ λόγων κράτος· ὃν ἐκτομίαν θηριώνυμος Λέων κράτος κατασχὼν ἀπέφηνε σὺν βίᾳ· εἶτα μονάσας ὡς θεοῦ θεῖος νόμος, ὕστατον ἔσχε τῆς Κωνσταντίνου θρόνον. τοῦτον Μιχαὴλ καταγαγὼν τοῦ θρόνου, μᾶλλον δὲ Καῖσαρ Βάρδας, ἀδίκῳ δίκῃ ἄνδρα πανοῦργον καὶ σοφώτατον λίαν ἐκ λαϊκῶν, Φώτιον πρωτασηκρῆτις, ἀντικαθιστᾷ ποιμενάρχην ἀδίκως. τοῦ δ’ ἀπελασθέντος ἐκ προεδρίας, Ἰγνάτιος ἔσχηκε τὸν θρόνον πάλιν. οὗ γῆθεν ἀπάραντος εἰς πόλου πλάτος, ἀνάγεται Φώτιος αὖθις πρὸς θρόνον. οὗ καὶ πάλιν αὖ καταχθέντος τοῦ θρόνου, ἀδίδυμος Στέφανος, ἄνακτος γόνος τοῦ Βασιλείου, λευίτης τὴν ἀξίαν, προεδρίαν εἴληφε τῆς Κωνσταντίνου. Μεθ’ ὅν τις Ἀντώνιος, ἀσκητὴς μέγας, αὐχῶν πατρίδα τὴν βασιλίδα πόλιν, ὅσιος ἀνήρ, ἀρεταῖς ἐστεμμένος, οἴκτου νεώς, ἄντικρυς ἀγαθωσύνη. Τούτου λιπόντος τὴν γεηρὰν οὐσίαν μεταβεβηκότος δὲ πρὸς θείους νόας, ἀρχιθύτης δέδεικτο τῆς Βυζαντίδος ἀνὴρ μοναχὸς εὐλαβής, σοφὸς μέγας, κλῆσιν μὲν Νικόλαος, ἄξιος θρόνου, μυστικὸς ἀξίαν δὲ πρόσθεν τυγχάνων, ἐκφὺς Ἰταλῶν, εὐφυὴς περὶ λόγους.
PG 143:367ὃν ἐξελάσας τοῦ θρόνου σοφὸς Λέων τετραγαμίας ἄγος οὐ δεδεγμένον, Εὐθύμιον σύγκελλον ἐγκαθιδρύει. τούτου διωχθέντος δὲ τῆς προεδρίας, πάλιν ὁ Νικόλαος ἔσχε τὸν θρόνον. Τούτου θανόντος Στέφανος Ἀμασείας, σπουδαῖος εὐνοῦχός τις, ἱερὸς θύτης, Ῥώμης νέας εἴληφε τὴν προεδρίαν. Τούτου τὸ βιοῦν καταλύσαντος μόρῳ, ἀρχιερεὺς δέδεικτο τῆς Κωνσταντίνου Τρύφων μοναστὴς εὐλαβής τε καὶ γέρων. Τοῦδ’ ἀπελαθέντος δὲ τοῦ θρόνου δόλῳ, εὐνοῦχος υἱὸς Ῥωμανοῦ βασιλέως, κλῆσιν Θεοφύλακτος, αὐχεῖ τὸν θρόνον, οὐκ εὐαγῶς ζῶν οὐδὲ κατὰ ποιμένας, κυνηγεσίοις προστετηκὼς δ’ ἐκτόπως ταῖς ἱππομανίαις τε καὶ τούτων δρόμοις. Τούτου καταστρέψαντος ἐν θρόνῳ βίον ἀντικατέστη ποιμενάρχης κυρίου Πολύευκτος, ἄξιος ἱεραρχίας, εὐκταῖον ὄντως χρῆμα καὶ πᾶσι φίλον, κλέος μοναστῶν, ἀρετῶν πασῶν τύπος, διαπρέπων λόγῳ τε καὶ τρόπῳ πλέον. Τοῦδ’ ἐκλελοιπότος δὲ τὸν φθαρτὸν βίον μοναχὸς Βασίλειος ἔσχε τὸν θρόνον, ἐκ τῆς πατρίδος Σκαμανδρηνὸς τὴν θέσιν. Καθαιρεθέντος τοῦδε τῆς προεδρίας Ἀντώνιός τις εὐλαβὴς ὁ Στουδίτης ἀρχιθύτης πέφηνε τῆς Βυζαντίδος. Τοῦ δ’ Ἀντωνίου θῶκον ἀπειπαμένου ὁ Νικόλαος Χρυσοβέργης τοὐπίκλην εἰς τόνδ’ ἀνήχθη τὸν περίπυστον θρόνον. Τούτου μεταστάντος δὲ πρὸς τὸν δεσπότην κατέσχε Σισίνιος μάγιστρος θρόνον, παιδείας ἴδρις ἰατρικῆς καὶ νόμων, βαθμοὺς ὁ συνθεὶς συγγενικοὺς ἐννόμους. Τούτου θανόντος καὶ λελοιπότος φάος, μονῆς προεστὼς Μανουὴλ κεκλημένης Σέργιος ἀνὴρ παραλαμβάνει θρόνον. Τούτου θανόντος ἐγκαθίσταται θρόνῳ πρῶτός τις Εὐστάθιος ἐν πρεσβυτέροις τῶν ἐν βασιλείοις γε κατειλεγμένων. Καὶ τοῦδε τὸ ζῆν ἐκμετρήσαντος μόρῳ ἐκκλησιάρχης τῆς μονῆς τοῦ Στουδίου μοναχὸς Ἀλέξιος εἴληφε θρόνον, ἀνὴρ μεγαλόδωρος, ὄλβιος θύτης. Οὗπερ μεταλλάξαντος εὐαγῶς βίον κλῆσιν Μιχαήλ, Κηρουλάριος θέσιν, εὐπατριδῶν εἷς καὶ μονοτρόπων ἅμα, καθίσταται πρόεδρος ἀρχιποιμένων, θερμουργὸς ἀνήρ, ὑπερόπτης τῶν νόμων, ὃν καταγαγὼν Ἰσαάκιος θρόνου εἰς ἐξορίαν παρέπεμψε σὺν δόλῳ. Ἔνθα θανόντος ἐγκαθίδρυται θρόνῳ καὶ ποιμενάρχης ἀναδείκνυται μέγας Κωνσταντῖνός τις ἐκτομίας Λειχούδης, πρωτοβεστιάριος ὢν τὴν ἀξίαν, σπουδαῖος ὄντως, εὐλαβής, θεῷ φίλος, ἐν δημοσίαις πραγμάτων λειτουργίαις φανεὶς ἀμεμφὴς ἀνεπίληπτος πάνυ, πολλῷ δὲ μᾶλλον ἐν καλῶν ἐργασίαις. Οὗ τὸν παρόντα καταλύσαντος βίον ὁ Ξιφιλῖνος χαρίεις Ἰωάννης ἐκκλησίας ἰθύνει τὴν προεδρίαν, βίῳ λόγῳ γένει τε λαμπρῶς ἐμπρέπων· ὃς πρόσθεν ὢν εἷς εὐγενῶν τῶν ἐν τέλει, κόσμον λελοιπὼς τὰ μοναχῶν ὑπέδυ καὶ ποιμενάρχης ἐκρίθη Βυζαντίδος. Τούτου τὸν ἀνθρώπινον ἐκβάντος βίον Κοσμᾶς μοναχὸς Ἱεροσολυμίτης, ἀνὴρ ἀγαθός, ἀρετῶν θεῖος δόμος, χειρίζεται δὴ τὴν λεὼ προστασίαν· ὃς δυσχεραίνων πραγμάτων τῇ συγχύσει ἑκὼν ἀπηγόρευσεν ἱερωσύνην, καλῶς ὑπεκστὰς καὶ θρόνου καὶ ποιμνίου. Εἶτ’ ἐγκατέστη τῷ πανυψήλῳ θρόνῳ μοναχὸς Εὐστράτιος, Γαριδᾶς θέσιν, πρὸς πᾶν ὁτιοῦν μὴ πεφυκὼς κρειττόνων, παιδεύσεως ἄμοιρος ἅμα καὶ λόγων, ἡσυχίᾳ τε γωνίᾳ μᾶλλον πρέπων ἢ προστασίᾳ καὶ λεὼ προεδρίᾳ. Τοῦδ’ ἀπελαθέντος γε τῆς προεδρίας ὅσιος ἀνήρ, εὐλαβής, πρᾶος φύσει, θεῷ προβληθεὶς Νικόλαος ἀξίως, μοναχὸς ἐλλόγιμος, ἄξιος θρόνου, ἐκκλησίαν ἴθυνεν ὡς θεῷ φίλον. Τούτου μεταστάντος δὲ πρὸς θείους νόας ἀνὴρ χαριτώνυμος, ἐμπρέπων λόγοις, ἱερομνήμων λευίτης ἐκκλησίας, τῷ τηνικαῦτα ποιμένι Χαλκηδόνος ἀγχοῦ καθ’ αἷμα καὶ γένος συνημμένος, τὸ δ’ Ἀγαπητὸς ὡς ἐπώνυμον φέρων, ἀνάγεται δὴ πρὸς θρόνον Βυζαντίδος. Οὗ τὸν παρόντα καταλείψαντος βίον Στυππῆς Λέων εἴληφε τὴν προεδρίαν, οἰκονόμος ὢν λευίτης ἐκκλησίας. Καὶ τοῦδε τὸ ζῆν ἐν θρόνῳ λελοιπότος πρόεδρος ὤφθη ποιμενάρχης αὖ μέγας σεμνὸς Μιχαήλ, ἀρεταῖς λάμπων λόγοις, μονῆς προεστὼς εὐαγοῦς τῆς Ὀξείας· ὅστις ἑκὼν λέλοιπεν ἱεραρχίαν, πρὸς νησίδα δὲ καὶ μονὴν τῆς Ὀξείας ἐπαναδραμών, ὑποθεὶς τὸν αὐχένα ναοῦ πύλῃ δόχμιον, ὢ πράου τρόπου, πατεῖν παρεῖχεν εἰσιοῦσι τὸν δόμον, ἐφ’ οἷς ἀποστὰς τῆς μονῆς τῆς ἰδίας ἀξυμφόρως εἴληφε τὴν προεδρίαν. Οὕτω μεταστάντος δὲ Μιχαὴλ θρόνου Κοσμᾶς Ἀττικός, κόσμος ἱεραρχίας, τῶν ἀρετῶν ὄχημα, καλῶν ἑστία, προφητικός τις καὶ τὸ μέλλον προβλέπων, ἀρχιθύτης δέδεικτο τῆς Κωνσταντίνου, ποιμὴν ἀγαθὸς καὶ νομεὺς ψυχοτρόφος, ὅνπερ καθεῖλε Μανουὴλ ἄναξ θρόνου, ψευδεῖς προφάσεις αἰτίας τε συμπλάσας· ὅθεν προαχθεὶς ποιμενάρχης ὁ βλέπων ἦ μὴν μενεῖν ἄκαρπον ἄρρενος τόκου μήτραν προηγόρευσε τῆς βασιλίδος· καὶ ταῦτα συμβέβηκεν ὑστέρῳ χρόνῳ. δουκὶ μεγάλῳ καὶ κρατοῦντος νυμφίῳ Κοντοστεφάνῳ, πρὸς τόδ’ ἠπειληκότι δρᾶσαι δ’ ἀεικὲς τόνδ’ ἐπιβεβληκότι, ἔχειν προεῖπε τὸν διὰ λίθου μόρον· εἴληφε δ’ ἄμφω τὰ προλεχθέντα τέλος. Μεθ’ ὃν Μουζάλων Νικόλαος Κυπρόθεν μετατεθεὶς ἴθυνε τὴν ἐκκλησίαν, ἀνὴρ τρόφιμος λευίτης ἐκκλησίας, διδάσκαλός τ’ αὖ τῶν Παύλου θείων λόγων. εἶτ’ ἀρχιθύτης ἀνεδείχθη Κυπρίων, καὶ δυσχεράνας πραγμάτων τῇ συγχύσει θρόνον παρῃτήσατο καὶ προεδρίαν· βακάντιβος δ’ ὢν ἐν βασιλίδι πόλει καὶ Κοσμιδίου τῆς μονῆς ἐπιστάτης, εἴληφε θῶκον τῆς Βυζαντίδος τότε. Αὐθαιρέτως τούτου δὲ λιπόντος θρόνον Θεόδοτός τις, καὶ μοναχὸς καὶ θύτης, μονῆς προεστὼς ἀναστάσεως λόγου τῆς ἐν πόλει νῦν κειμένης βασιλίδι, πρόεδρος ὤφθη τῆς Κωνσταντίνου θρόνου. Οὗπερ θανόντος Κωνσταντῖνος, λευίτης καὶ σακελλίου τῆς θεοῦ γ’ ἐκκλησίας, ὁ Χλιαρηνός, παραλαμβάνει θρόνον. Καὶ τοῦδε βίον ἐκμετρήσαντος μόρῳ Λουκᾶς μοναχὸς εὐσεβὴς Χρυσοβέργης, ἀσκητικὸν κάλλιστον ἀνύων βίον, ἐπαξίως ἔσχηκε τὴν προεδρίαν. Μεθ’ ὃν Μιχαὴλ λευίτης σακελλίου, φιλοσόφων ὕπατος, τοῦ Ἀγχιάλου, κοσμεῖ θρόνον κάλλιστα τῆς Κωνσταντίνου. Τούτου μεταστάντος δὲ πρὸς πόλου πλάτος Εὐγενειώτης ἐν μονοτρόποις θύτης, μονῆς προεστὼς χρηματίσας Μαγγάνων, κλῆσιν Χαρίτων, παραλαμβάνει θρόνον. Τούτου λιπόντος τὴν κάτω παροικίαν Θεοδόσιος ἐκ μονῆς Βοραδίου, ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ μονοτρόπων κλέος, Χριστοῦ καλῶς ἴθυνε τὴν ἐκκλησίαν. Τούτου λιπόντος ἱεραρχίας θρόνον ἑκουσίως τε τὸν θρόνον λελοιπότος, Βασίλειός τις Καματηρὸς τοὐπίκλην, λόγιος ἀνήρ, χαρτοφύλαξ λευίτης, ἀντικατέστη τῷ σεβασμίῳ θρόνῳ· ὃν Ἄγγελος σχὼν Ἰσαάκιος κράτος κατήγαγε θρόνου τε καὶ προεδρίας, συνθεὶς προφάσεις παντάπαν ἀνευλόγους. σακελλάριον λευίτην δ’ ἐκκλησίας, κλῆσιν Νικήταν, Μουντάνην δὲ τοὐπίκλην, παλαίτερόν γε Τιθωνοῦ καὶ Θουκρίτου, ἀρχιθύτην δείκνυσι τῆς Κωνσταντίνου. μετὰ μικρὸν δὲ τοῦ θρόνου κατασπάσας ὡς ἀφελῆ τε καὶ χρόνῳ παρειμένον, ἄνδρα μοναχόν, ἀρετῆς ὄντ’ ἐργάτην, τὸν πρᾶον Λεόντιον ἐγκαθιδρύει, λόφων ἀπ’ αὐτῶν ἀγαγὼν Αὐξεντίου· ὃν τῷδε δεῖξαι τὴν ἀπείρανδρον κόρην ἔφασκε νυκτὸς συλλόγων ἠθροισμένων, εἶδός τε κλῆσιν ἀρετὴν τοῦδ’ εὐστόχως καλῶς διαγράψασαν ὡς ἐν εἰκόνι.
Page scan enlarged

Notebook

Full View