Diplomatic text · vision-corrected transcription of the Migne scan (complete), over scholarios OCR (cleaned, language-split) — PG column chips mark the printed columns.
col. 1149–1150page 1 of 2
PG 86:1149τὰς τῶν δύο φύσεων ενεργείας ἐπὶ τῆς μιᾶς ὑποστάσεως ἤτοι τοῦ ἑνὸς προσώπου Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν παραδίδωσι; Καὶ μετ' ὀλίγα· Εἶτα δι' ἡμᾶς ἄν θρωπος γενόμενος ὁρατὸς καὶ ψηλαφητός γέγονε καὶ διὰ τῶν θείων τε καὶ ἀνθρωπίνων ἐνεργειῶν φανερωθεὶς ὑπάρχειν ἐν θεότητι καὶ ἀνθρωπότητι, δέδωκεν ἡμῖν γινώσκειν ὅτι ἐν οἷς ἐγνώσθη, ἐξ αὐτ τῶν συνίσταται· οὕτω γὰρ καὶ οἱ ἅγιοι Πατέρες ἀμφοτέρας τὰς φωνὰς ὁμολογοῦντες, τουτέστι καὶ τὴν ἐκ θεότητος καὶ ἀνθρωπότητος δι' ἑκατέρας αὐτῶν τὸ ἀσύγχυτόν τε καὶ ἀδιαίρετον τῆς οἰκονομίας τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ παραδιδόασιν. ΧΡΥΣΟΒΟΥΛΟΝ ΤΟΥ ΑΟΙΔΙΜΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΥ, Ο ΕΔΩΡΗΣΑΤΟ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΟΥ ΣΙΝΑ ΟΡΟΥΣ ΗΓΟΥΜΕΝΟΝ 1 Εἰ δὲ καὶ ἀνδράσι τοῖς περιδεξίοις εἰς ὑπηρεσίαν τῶν βασιλέων ' ἀρχόντων καταστρατηγήσαι ο ἢ πότ λεων διοικήσεις εγχειρισθῆναι ἡ λαοὺς ὁδηγῆσαι ἢ καὶ ἀλλ᾽ ἅττα τοιαῦτα ὁ πράττειν δεδομένοις τῷ κράτει τῆς τῶν Ῥωμαίων ἀρχῆς φαινόμενα χρήσιμα τιμὴν ἐπιμετρεῖ τὴν προσήκουσαν τῶν ὑπηκόων ὅσοι εὐγνώμονες, εἰσηγούμενοι δίκαιοι ἂν εἶεν τὰ τῆς ὑποθήκης τούτων βλέπειν τὸ πέρας ἐπιδεχόμενα ἀνδράσι σεμνοῖς καὶ βίῳ καὶ τρόπῳ καὶ Θεῷ πλησιάζουσιν ', οὐχ ὅσα τῶν κατὰ τὰ ἐκτὸς, συντεινόντων, ἀλλὰ κρείττω καὶ εἰς ψυχὴν αὐτὴν παραπέμποντα τὴν ὠφέλειαν, μᾶλλον δὲ καὶ τοῦτο κἀκεῖνο περι ποιούμενα τούτοις ἐκ τῆς ἄνωθεν δεξιᾶς προβαλλομένης τοῖς αὐτοκράτορσι· πῶς οὐκ ἂν εἴη τῶν καθ ηκόντων ἐπικλινὲς ὡτίον βραβεύειν καὶ εἰς τέλος ἄγειν ἅπερ αἰτήσαιντο. Εἰ δὲ καὶ ἄλλος τῇ δεήσει τιμᾶται τὸ εὔλογον, οὐχ ὅπως διὰ τὴν τούτων' πα ράκλησιν, ἀλλ᾽ ἤδη καὶ καθ' αὐτὸ τὸ πρᾶγμα ἀξίως Έχει * γενέσθαι, τηνικαῦτα καὶ μᾶλλον ταῖς αἰτήσεσι τούτων ἐπαινετέον τοὺς ἄνακτας καὶ παρεκτέον ἅπερ ἐθέλοιεν, ἵν' εἶεν οὐ μόνον αὐτοῖς, ἀλλὰ καὶ τῷ δικαίῳ κατὰ τὸ εἰκὸς χαριζόμενοι 10. Τοῦτο καὶ ἄρτι τῇ βασιλείᾳ μου πάρεστιν ἰδεῖν ἐκτελούμενον, δω ρουμένῃ τοῖς ἐν τῷ ὄρει Σινᾶ τιμὴν τὴν ὑπέρτιμον τοῦτο μὲν δι᾽ ἱκεσίαν ἣν ἐποιήσατο πρὸς ἐμὲ 11 ὁ Σίναιον. * Ορισμός τοῦ βασιλέως Ἰουστινιανοῦ, ὃν ἐποίησεν διὰ τὸ θεοβάδιστον ὄρος τὸ εἰς ὑπηρετῶν βασιλέων. καταστρατῆσαι. • ἢ ἄλλα τὰ τοιαῦτα; δεομένοις δεδομένοις. τῶν ὑπηκόων. πλησιάζουσι. Τούτων παρητέον. χαριζόν μενον. • πρός με.
col. 1151–1152page 2 of 2
PG 86:1151| Πτολεμαΐδος μητροπολίτης ὁ ἱερώτατος καὶ ὑπέρτιμος. Οὐ γὰρ ἔκρινα ὅλως ἄξιον μὴ πειθηνίους τούτῳ δοῦναι τὰς ἀκοὰς εὔλογα αιτουμένῳ καὶ ἃ μὴ τετελεσμένα τῷ δικαίῳ τινὰ ζημίαν ἂν 14 προεξένησαν. Τοῦτο δὲ καὶ διὰ τὸ ἄλλως ἡγεῖσθαι τὸ τοιοῦτον ὄρος αἰδέσιμον καὶ τιμῆς ἁπάσης ἐπαπολαύειν δίκαιον ὂν 18, καὶ νομίζειν μᾶλλον τιμᾶσθαι τὴν βασιλείαν μου ἐκ τῆς πρὸς τοῦτο τιμῆς, ἐπεὶ καὶ δοξάζειν οἶδε Θεὸς τοῖς τοῦτον δοξάζουσιν. "Ορος γὰρ τοῦτο ύπερ ηρμένον τῶν καθ᾿ ἡμᾶς, ὅρος θεῖον καὶ ἀββακούμ 16 δασὺ καὶ κατάσκιον ταῖς τῶν ἁγίων 18 εργασίαις καὶ ἀρεταῖς παντοίαις κατάκομον. Εἰ δὲ καὶ ἁγιάσματος τόπον καλέσαι τις βούλεται καὶ οἶκον τοῦ Θεοῦ Ἰα κώδ, προσφυὲς μὲν τὸ πρᾶγμα καὶ τῆς ἀληθείας ἄκρως ἐχόμενον· καν τις θεωροίη τρανώτερον, πλήρης τοῖς ἐσχάτοις τούτοις καιροῖς μέρος τι δόξης 16 ἀπο ὁ θεῖος οὗτος οἶκος δόξης πολλῆς πλὴν ἔσται, καν νενεμημένον τοῦτο παρὰ τῆς βασιλείας μου. Οὕτω καὶ ἣν εἶχε πάλαι ἴδοι τις ἂν ἐπὶ τὸ μεῖζον κατὰ τὸν προφήτην προκόπτουσαν. Ταῦτα γοῦν τὸ παρὸν τῆς βασιλείας μου πρόσο ταγμα βούλεται. Τιμᾷ γὰρ ἡ βασιλεία μου τὸν κατὰ καιροὺς ἐν τῷ Σινᾷ προστησόμενον τῶν ὑπερτίμων τῷ ἀξιώματι, καὶ διορίζεται συναριθμεῖσθαι τρίτον 17 τοῖς οὕτω τετιμημένοις ἐν ἅπασι καὶ συντιμᾶσθαι ἐν ταῖς προόδοις, καθέδραις, στάσεσί τε καὶ συνελεύσεσιν ἀμφιέννυσθαι δὲ καὶ ἄμφια ὁποῖα καὶ τῶν ἀρχιερέων, οπόσοι τὴν τοιαύτην τιμὴν ἐκ τῶν ἕκα θεν χρόνων καὶ νῦν ἀπέλαβον. Τάλλα τε πάντα ὅσα τούτοις, καὶ τούτῳ πρόσεσται, κατὰ μηδὲν ἐλαττούμενα. Ἐπὶ τούτῳ γὰρ ἐγεγόνει καὶ ὁ παρών 18 όρι σμὸς τῆς βασιλείας μου. Κατὰ μῆνα Πάνεμον Ἑλληνιστὶ ήγουν Ιούλιον 19, ινδικτίωνος ιδ' 10. τινὰ ζημίαν ἄν. την ζημίαν ἦν, ήν. προεξένησεν. (ας) εἰ Ξήρης 18 ἁγίων ἀρετῶν, τι δόξης ή δόξης, τρίτος. τὸ παρόν, ὁρισμός. 19 Πάνεμον Ελλ. ήγουν κατὰ μῆναν εἶχε δὲ καὶ σημεῖον διὰ ἐρυθρῶν γραμμάτων τῆς θείας καὶ βασιλικής χειρός.
Continue reading PG 86: Novellæ ac Leges Ecclesiasticæ →≣ entire volume