PG 108Leo Grammaticus
Chronicle
Printed pages · scan text
vision-corrected · Migne scan
Diplomatic text · vision-corrected transcription of the Migne scan (complete), over scholarios OCR (cleaned, language-split) — PG column chips mark the printed columns.

ChronographyChronographia

col. 1039–1040page 1 of 74
PG 108:1039ἀπὸ Βλαχερνῶν ἕως τῆς Χρυσῆς καλουμένης πόρ τῆς, ἐπιδεικνύμενος τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν, ἐπιτελέσας μιαρὰς θυσίας ἐν τῷ λιβαδίῳ τῆς Χρυσῆς πόρτης, Πτήσατο δὲ τὸν βασιλέα σπεῖσα: εἰρήνην, ἢ τὸ δέρυ αὐτοῦ πῆξαι ἐν τῇ Χρυσή πόρτῃ. Τοῦ δὲ βασιλέως μὴ καταδεξαμένου τοῦτο, ὑπέστρεψεν εἰς τὴν ἰδίαν σκηνὴν, θαυμάσας τὰ τῆς πόλεως τείχη, καὶ τὴν εύτακτον τοῦ βασιλέως παράταξιν. Ἐπὶ σύμβασιν οὖν εἰρήνης τρέπεται πειραστικούς λόγους ποιούμενος. Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀφορμῆς δραξάμενος, ἐπει ράθη αὐτὸν λογῆσαι, ἀλλ' εἰς πέρα; ἀγαγεῖν τοῦτο εκωλύθη τῇ τῶν ὑπουργησάντων ἀφυΐα, πάτ ξάντων μὲν τοῦτον, καιρίαν δὲ μὴ ἐπαγ[αγ]όντων πληγήν. Ἐπὶ τούτῳ μανεὶς ὁ ἀλάστωρ, ἀποστείλας ἵππους ἐν τῷ Ἁγίῳ Μάμαντι τὸ ἐκεῖσε παλάτιον β ἐνέπρησε· καὶ τὸν χαλκοῦν λέοντα τοῦ ἱππικοῦ σὺν τῇ ἄρκτῳ καὶ τῷ δράκοντι τοῦ ὑδρίου και μαρμάροις καλλίστοις ἐν ἀμάξαις φορτώσας ὑπέστρεψεν, περικαθίσας τὴν ᾿Αδριανούπολιν· καὶ ταύτην Ελών, πολλοὺς δὲ τῶν εὐγενῶν Μακεδόνων μετὰ λαοῦ πλεί στον διαπεράσας, κατεσκήνωσεν ἐν τῷ Δανουβίμ ποταμῷ. Ὁ δὲ Λέων μετὰ δύο χρόνους τῆς αὐτοῦ βασιλείας μανεῖς, καὶ τὸν στέψαντα αὐτὸν θεῖον Νικηφόρον ἐξορίσας, Θεόδοτον πατριάρχην ἀντιχειροτονεῖ ἄλογον ἄνδρα, καὶ ἰχθύων ἀφωνότερον, καὶ διωγμὸν ἄσπονδον κατὰ τῆς Ἐκκλησίας ἀνεῤῥίπισεν· ἐφ' οὗ ἐφάνη ἀστὴρ κομήτης ἐν σχήματι δύο λαμπρῶν σεληνῶν ἐνουμένων, καὶ πάλιν διαιρουμένων εἰς διάφορα σχήματα, ὡς εἰς ἀκεφάλου διάπλασιν ἀνδρὸς εὐπω θῆναι. Καὶ μέντοι καὶ σεισμοὶ φοβεροί, καὶ ἀχμελ [αὐχμοί], καὶ φλογώσεις γεγόνασιν ἐπὶ τῶν ἡμερῶν τοῦ θεοστυγοῦς. Ἐκμιμούμενος τοίνυν τὸν τῆς μυ σαρᾶς ταύτης αἱρέσεως ἀρχηγὸν ὁμώνυμον αὐτοῦ καὶ ὁμότροπον, ήρξατο τῆς αἱρέσεως· εἶτα συμμύστας ἐπιζητήσας εὗρεν Ἰωάννην, τὸν λεγόμενον Γραμματικών, μᾶλλον δὲ Ἰωάννην [Ἰαννὴν] ἄλλον ή Σίμωνα, ἐπί τε λεκανομαντείαις, καὶ γοητεία:;. καὶ αἰσχρουργίαις διαβεβοημένον, καὶ ἑτέρους τινάς ὁμόφρονας αὐτοῦ. Προσκαλεῖται οὖν Νικηφόρον τὸν ἀοίδιμον πατριάρχην, καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ ἐπισκόπους ἐνώπιον τῆς συγκλήτου, καί φησιν· Ἴστε σαφῶς ὡς ἀνέστησαν τινες λέγοντες, μὴ δεῖν προσκυνεῖσθαι τὰς εἰκόνας. Εὐθὺς δὲ ὁ ἱερὸς Εὐθύμιος Σάρδεων παρρησιασάμενος ἐκ τῆς θείας Γραφῆς ἐπετίμησεν τὸν ἀλητήριον, μεθ᾽ ἂν καὶ Θεόδωρος ὁ θερμὸς τῆς ὀρθοδοξίας πρόμαχος τῶν Στουδίου Ηγούμενος ἔφη Μη παρασάλευε, βασιλεῦ, κατάστασιν ἐκκλησιαστικὴν· σοὶ μὲν γὰρ ἡ τῆς πολιτείας κατάστασις, καὶ ἡ τοῦ στρατοπέδου ἐπιστασία· τούτων φρόντιζε, καὶ τὴν Ἐκκλησίαν ἔασον μένειν ἐν ὀρθοδοξίας. Ο δὲ τύραννος τούτων ἀκούσας, ὑπερζέσας τῷ θυμῷ, καὶ λεόντειον ὁ πιθήκιος βρύξας, καὶ πάντας μεθ' ὕβρεως ἀπελάσας, καὶ τὸν μέγαν Νικηφόρον τῆς πόλεως ἐξεώσας, καὶ περιορίσας, ὡσαύτως καὶ Θεό τα ζώδια τοῦ ἱππο κοντι του υδρίου,
col. 1041–1042page 2 of 74
PG 108:1041δωρον τῶν Στουδίου ἐξορίσας, Θεόδοτον τὸν Κασσιτερᾶν τῷ πατριαρχείῳ ἀπεκατέστησεν. Ἔκτοτε οὖν τὸν θυμὸν καὶ τὸν δόλον τῆς ψυχῆς αὐτοῦ ἐκχέας τοῖς συμμύσταις αὐτοῦ ἀσελγέσιν ἑαυτὸν κατεπίστευσεν οἵτινες ἐπεὶ αὐτῷ προσῳκειώθησαν, τρία ὑπέθηκαν αὐτῷ τὰ ὑπεσχημένα, καὶ αὐτῷ στεργόμενα· τῆς ὀρθοδόξου πίστεως ἡμῶν τὴν ἄρνησιν, τῶν θείων εἰκόνων τὴν καθαίρεσιν, τῶν εὐσεβούντων τὴν δίωξιν. Ταύταις οὖν ταῖς ἀπάταις προσθεὶς ὁ ματαιόφρων, αναπτερωθεὶς ὁ δείλαιος τῇ ταλαιπώρῳ ὁρμῇ, πρῶτα μὲν καθαιρεῖ πᾶσαν ἱερὰν τῆς ἐκκλησίας ἀναστήλωσιν· κἀντεῦθεν τοὺς εὑρισκομένους ἔχοντας εἰκόνα; Χριστοῦ ἤ τινος ἁγίου, δειναίς εμω μίαις καὶ θανάτῳ κατεδίκαζεν, καὶ πολλοὺς ἐνδό ξους καὶ περιφανείς πεφόνευσεν. Μιχαὴλ δὲ ὁ τὴν τοῦ ἐξκουδίτων τάγματος ἀρχὴν διέπων, διεβλήθη τῷ βασιλεῖ, ὡς κατ' αὐτοῦ βουλευόμενος, ὃν εἰρκτῇ πέδαις εἶχεν τηρούμενον. Τῆς δὲ γενεθλίου τοῦ Σω τῆρος ἡμῶν ἐνστάσης τοῦτον ἠβουλήθη τῇ νυκτὶ. ἀνελεῖν. Κωλυθεὶς δὲ παρὰ τῆς ἰδίας γυναικός, διὰ τὴν ἑορτήν, εἴασεν αὐτόν. Ὁ δὲ Μιχαὴλ ἐν τῇ εἱρατῇ ῶν, τοῦτο μαθών, πᾶσι τοῖς μετ' αὐτοῦ συμβούλοις ἐμήνυσεν, ὡς Εἰ μὴ σπουδάσητε ἐξελεῖν με τῆς φρουράς, τάντας ὑμᾶς καταμηνύω τῷ βασιλεῖ. Ην δὲ μετ' αὐτῶν καὶ ὁ τοῦ παλατίου παπίας συγγενής ὢν τοῦ Μιχαήλ. Οὗτοι τῇ νυκτὶ ὁπλισθέντες, ἔνδοθεν τὰ ξίφη φοροῦντες, τοῦ παπίου ἀνοίξαντος, ὡς οἱ ἱερεῖς μετά φελωνίων εἰσῆλθον, τοῦ δὲ βασιλέως ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ εἰσελθόντος, εἰσπηδήσαντες καὶ τοῦτον χειρωσάμενοι μεληδόν κατέκοψαν, ἀποῤῥήξαντα τὴν ἀνόσιον αὐτοῦ ψυχὴν ἐν τῷ παλατίῳ, ἐν ᾧ οὐδεὶς τῶν πρὸ αὐτοῦ βεβασιλευκότων ἀνήρητο. Αὐτῇ δὲ τῇ ὥρᾳ ἐν τῇ εἱρκτῇ ἀπελθόντες ἐξάγουσι τὸν Μι χαὴλ, καὶ εἰσάγουσιν ἐν τῇ ἑορτῇ ἀντὶ δεσμοφόρου στεφηφόρον, ὡς πληρωθῆναι ἐπ' αὐτοῦ τὸ τοῦ ψαλμοῦ λέγων· Τὸ ἑσπέρας αυλισθήσεται κλαυθμός, καὶ εἰς τὸ πρωί ἀγαλλίασις. Μετὰ δὲ ταῦτα βα πίοις εὐτελέσι περιβαλόντες τὸ τοῦ ἀλητηρίου σῶμα, εἰς ἀκάτιον ἐμβαλόντες τὰ παμμίαρα αὐτοῦ μέλη κατὰ τὴν καλουμένην Πρώτην νῆσον ἐκφέρουσιν, Ενθα καὶ τοὺς παῖδας ἀποκείραντες μονάσαι πεποιή χασιν. ΜΙΧΑΗΛ. Μιχαήλ ο Αμορραίος ['Αμωραίος] ἐβασίλευσεν έτη η', μήνας εννέα. "Ος μικρόν τι τῆς προκατα εχούσης αὐτὸν κακίας ὑπενδούς (δ), ὅσον τοὺς ἐν ὁ ἐξ ᾿Αμορίου, Απιο αὐτόν,
col. 1043–1044page 3 of 74
PG 108:1043εἱρκταῖς, καὶ ποιναῖς, καὶ ἐξορίαις, ἐλευθερίαν τε καὶ ἄνεσιν ὀνειρώδη φαντάζεσθαι, τὸ τοῦ προηγησα. μένου δυσσεβοῦς ὑπέθαλπεν θεοστυγές φρόνημα ὁμοίως γὰρ τῷ αὐτῷ περιεπάρη δεινῆς αἱρέσεως αγκίστρῳ ἐξ ἀκροτάτης ἀλογίας καὶ ἀπαιδευσίας. Ὅθεν ἐπὶ σελέντιον ἔφη· Οἱ μὲν οὖν πρὸ ἡμῶν ερευνησάμενοι ἐκκλησιαστικών θεσμὸν τῶν δογμάτων τὸν περὶ αὐτῶν εἰσπραχθήσονται λόγον, ἡ καλῶς, ἡ κακῶς ἐθέσπισαν. Ἡμεῖς ἐν ᾧ τὴν Ἐκκλησίαν εἴ ρομεν βαδίζουσαν, ἐν τούτῳ καὶ διαφυλάττειν προ κρίνομεν. Εν δὲ αὐτῷ παῖς ἐξ Ευφροσύνης ονόματι Θεόφιλος, ἂν καὶ ἔστεψεν ἐν τῇ Μεγάλη Εκκλησία, ἐφ' οὗ Θωμᾶς ὁ ἀντάρτης ἐκ τῶν ἀνατολικῶν μερῶν ἀπάρας ἤδη, καὶ λαὸν ἀγυρτώδη ἐπίμικτον ἐπισυρόμενος, δυσγενής τε καὶ ἀφανὴς ὤν, πρὸς τὰ μέρη τῆς Συρίας ἀφίκετο, Κωνσταντίνον ἑαυτὸν ὀνομάσας, καὶ υἱὸν Εἰρήνης βασιλίσσης. Κάντεῦθεν πολλούς των βαρβάρων κατὰ Χριστιανῶν ἀπατήσας, καὶ λαὸν άπειρον συναθροίσας, ἐπῇει τῇ Κωνσταντινουπόλει μεγαλαυχῶν ἐπὶ τῷ πλήθει τοῦ λαοῦ, μὴ ἐννοήσας, ὡς οὐ σώζεται βασιλεὺς διὰ πολλὴν δύναμιν. Ἐπόρθει τοίνυν τὴν Κωνσταντινούπολιν ἐφ᾽ ἕνα χρόνον, τῶν πολιτῶν γενναίως ἀντιταττομένων, καὶ τειχομαχούντων, καὶ ναυμαχούντων. Τὰς γὰρ πλείστας ναῦς επυρπόλησαν, καὶ τοὺς λογάδας τῶν πολεμίων ετροπώσαντο. Ὁ δὲ ἀμηχανία περιεχόμενος, την πό λιν ἀφεὶς, ἐπὶ τὴν Θρᾴκην ἐχώρει, ταύτην ληϊζόμενος. Ο δὲ Μιχαήλ τῆς πόλεως υπεξελθών μετά πλείστης δυνάμεως πρὸς αὐτὸν ἐξώρμησεν. Καὶ δὴ παρακαθίσας τινὰ βραχὺν χρόνον, καὶ τοῦτον ἀμοι γητί χειρωσάμενος, καὶ ἀκρωτηριάσας αὐτοῦ χεῖρας καὶ πόδας, καὶ οὕτως ἀνασκολοπίσας, κατέπευσε τὸν ἐν τρισὶν ἔτεσιν δι' αὐτοῦ κατατάξαντα καὶ δι αρχέσαντα χαλεπὸν καὶ ἐμφύλιον πόλεμον. Ασχο λουμένου δὲ τοῦ Μιχαήλ πρὸς τὸν ἀντάρτην θωμέν καὶ τῇ πρὸς τοῦτο φροντίδι παντὸς ἄλλου καταφρονή. σαντος, Κρήτη καὶ Σικελία, καὶ αἱ καλούμεναι Κυκλάδες νῆσοι τῆς τῶν Ῥωμαίων ἀρχῆς περιῃρήθησαν ἐξ Αφρων τε καὶ 'Αράβων λαβόντων ἀρχὴν ἄρτε πρῶτον διὰ τὰς τοῦ λαοῦ ἁμαρτίας, καὶ τὴν τῶν κρατούντων δυσσέβειαν, καὶ ταπεινοῦν καὶ ὑπὸ χεῖραν ἀφ᾽ ὧν ἄγειν τὰ τῶν Χριστιανών πρά γματα. Ἐν τούτῳ ὄντων, καὶ οὕτω τῶν πραγμάτων διακειμένων, Μιχαὴλ ἐκ δυσουρίας καὶ τῆς τῶν να φρῶν ἀλγηδόνος κακῶς ἀπηλλάγη τοῦ ζῆν. Ἔσχε δὲ τὴν ἀρχὴν ἀντ' αὐτοῦ Θεόφιλος ὁ υἱὸς αὐτοῦ μετὰ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Εὐφροσύνης. καὶ ἐπίμικτον ἐπισυρόμενος ἐπὶ τὸ Βυζάντιον ἐκίνησε, τῆς βασιλείας παρ' ἀξίαν ἐφιέμενος. Ἐκ γὰρ τῆς Ῥωμαίων γῆς ὁρμώμενος, δυσγενής τι· Επ ἀντὶ τοῦ, ἀφ᾽ ὧν, "Αφρων.
col. 1045–1046page 4 of 74
PG 108:1045ΘΕΟΦΙΛΟΣ. Θεόφιλος ἐβασίλευσεν ἔτη ιβ'. 'Η δὲ μήτηρ αὐτοῦ Εὐφροσύνη ἀποστείλασα ἐν πᾶσι τοῖς θέμασιν ἤγα γεν κόρας εὐπρεπεῖς πρὸς τὸ νυμφοστολῆσαι Θεόφι φίλον τὸν υἱὸν αὐτῆς, ἀγαγοῦσα αὐτὰς ἐν τῷ παλα τίῳ εἰς τὸν λεγόμενον Μαργαρίτην τρίκλινον, δέδωκε Θεοφίλῳ χρυσοῦν μῆλον εἰποῦσα, ὅτι Εἰς ἣν ἀρεσθῇς ἐπίδος τοῦτο αὐτῇ. Ην δέ τις ἐξ εὐγενῶν ἐν αὐταῖς, κόρη ὀνόματι Ικασία ωραιοτάτη πάνυ, ἣν ἰδὼν Θεόφιλος ὑπεραγασθεὶς αὐτὴν τοῦ κάλλους, ἔφη, ὡς ἄρα διὰ γυναικὸς ἐῤῥύη τὰ φαῦλα. Ἡ δὲ μετ' αἰδοῦς πως ἀντέφη· ᾿Αλλὰ διὰ γυναικός πηγάζει τὰ κρείτο τονα. Ὁ δὲ τῷ λόγῳ τὴν καρδίαν πληγείς ταύτην μὲν εἴασεν, Θεοδώρᾳ δὲ τὸ μῆλον ἐπέδωκεν, οὔσῃ ἐκ Παφλαγόνων. Στέφει δὲ Θεοδώραν ἐν εὐκτηρίῳ τοῦ ἁγίου Στεφάνου, στεφθεὶς καὶ αὐτὸς ἅμα αὐτῇ ὑπὸ Αντωνίου πατριάρχου τῇ ἁγίᾳ Πεντηκοστη προῆλθεν ἐν τῇ ἁγίᾳ Ἐκκλησίᾳ τῇ Μεγάλῃ, φιλοτιμησάμενος χρήμασι πολλοῖς τὸν πατριάρχην, ἅμα τῷ κλήρῳ τε καὶ τῇ συγκλήτῳ. Καὶ ἡ μὲν εἰρημένη Ικασία τῆς βα σιλείας ἀποτυχοῦσα μονὴν κατεσκεύασεν, εἰς ἣν ἀποκειραμένη, ἀσκοῦσα, καὶ φιλοσοφοῦσα, καὶ Θεῷ μόνῳ ζῶσα διετέλεσεν μέχρι τέλους ζωῆς αὐτῆς· 1 και συγγράμματα αὐτῆς πλεῖστα καταλέλοιπεν. Ἡ δὲ τοῦ βασιλέως μήτηρ Εὐφροσύνη εκουσίως και ελθοῦσα τοῦ παλατίου ἐν τῇ μονῇ αὐτῆς, ᾗ ἐπώνυμον τα Γαστρία, ησύχαζεν. Εποίησε δὲ ἱππικὸν Θεόφιλος, καὶ προσέταξε τῷ Χαμοδράκοντι Λέοντι τῷ πρωτοβεστιαρίῳ αὐτοῦ ἀγαγεῖν τὸ πολυκάνδηλον τὸ ἐν τῇ σφαγῇ τοῦ ᾿Αρμενίου Λέοντος ξίφει διακοπέν. Τοῦ ἱππικοῦ δὲ τελεσθέντος προσεκαλέσατο πα σαν τὴν σύγκλητον ἐν τῷ λεγομένῳ Καθίσματι, καὶ τὸ πολυκάνδηλον ἐξαγαγών, καὶ ὑποδείξας αὐτοῖς, ἔφη· Ὁ εἰς ναὸν Κυρίου εἰσερχόμενος, και χριστὸν Κυρίου φονεύων, τίγος ἐστὶν ἔνοχος; Ἡ δὲ σύγκλητος ἀποκριθεῖσα, ἔφη· Ενοχος θανάτου ἐστὶν, ὦ δέ σποτα. Καὶ εὐθὺς ἐκέλευσεν τοὺς σὺν τῷ πατρὶ αὐτ τοῦ Μιχαὴλ τὸν Λέοντα ἀνελόντας τὸν ὑπαρχον κατα σχεῖν, καὶ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν ἐν τῇ σφενδόνῃ ἀπο τεμεῖν πολλὰ προβαλλομένους καὶ λέγοντας, ἄδικον εἶναι τὴν τοιαύτην κρίσιν. Καὶ γὰρ εἰ μὴ τῷ πατρὶ συνηγωνισάμεθα, βασιλεὺς οὐκ ἂν αὐτὸς νῦν ἤρξας. Καὶ οὕτως ἐπ' ὄψεσιν πάντων τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν, προσχήματι μὲν ὡς εἰς ναὸν Κυρίου τετολ. μηκότες ποιήσασθαι τὴν ἀναίρεσιν· τῇ ἀληθείᾳ ὡς τὸν συναιρεσιώτην αὐτοῦ καὶ ὁμόφρονα εἰς ἀσέβειαν ἀποκτείναντες. Είχετο γὰρ ὁ ἀλητήριος τῆς ἐκείνου θεοστυγούς αἱρέσεως, τῶν ἁγίων εἰκόνων τὰς μὲν καταστῶν, τὰς δὲ ἀνορύττων. Τούτῳ Θεοφίλῳ προσ έφυγεν Θεόφοβος Πέρσης ἅμα τῷ πατρὶ αὐτοῦ μετὰ Περσῶν χιλιάδων ιδ'. Ούς διένειμεν οὗτος ἐν τοῖς θέμασι κατασκηνώσας, καὶ εἰς τούρμας αποκατα τῆς ὀρθοδοξία;
col. 1047–1048page 5 of 74
PG 108:1047στήσας, οἱ μέχρι τοῦ νῦν λέγονται τοῦρμαι Περσῶν. Αὐτὸν δὲ τὸν Θεόφοβον εἰς ἀδελφὴν Θεοδώρας Δύο γούστης γαμβρὸν ἐποιήσατο.. Φιλόκοσμος δὲ ὧν απ τὸς Θεόφιλος κατεσκεύασε διὰ τοῦ ἄρχοντος του χρυσοχείου λογιωτάτου πάνυ όντος καὶ συγγενούς Αντωνίου πατριάρχου, τό τε Πενταπύργιον, καὶ τὰ δύο μέγιστα όργανα ολόχρυσα, διαφόροις λίθοις καὶ δελίοις καλλύνας αὐτά, δένδρον τε χρυσοῦν ἐν ᾧ στρουθίου ἐφεζόμενον στρουθία ἐφεζόμενα] διὰ μη χανής τινος μουσικῶς ἐκελάδουν. Ἐκαινούργησε, δὲ καὶ τὰς βασιλικάς στολὰς ἀνανεώσας, καὶ χρυσοϋφάντους κατακοσμήσας δικαιοσύνην δὲ κοσμικήν προσποιούμενο;, ὁ τὴν πίστιν καὶ τὴν συσέβειαν πλέον ὑπὲρ τοὺς πρώην βασιλεύσαντας ἀδικήσας. Προσελθούσης αὐτῷ γυναικὸς χήρας ἐν Βλαχέρναις, καὶ βοησάσης ὡς ἀδικοῖτο παρὰ τοῦ τῆς Αὐ γούστης ἀδελφοῦ Πετρωνα δρουγγαρίου τῆς βίγλας ὄντος Ὑψοῖ γὰρ τὰ ἑαυτοῦ οἰκήματα, καὶ τοῖς κτί-. σμασι κακουργεῖ, τὰ ἐμὰ δὲ σκοτίζει, καὶ εἰς τὸ μηδὲν εἶναι ποιεῖ, ὡς ἅτε χήρας καταπεφρονημένης (7)..... Οἱ ἀπελθόντες καὶ θεασάμενοι την τοιαύτην ἀδικίαν, καὶ βεβαιωθέντες ὡς ἀληθῆ εἰσιν τὰ παρὰ τῆς γυναικὸς ῥηθέντα, υποστρέψαντες ἀνήγγειλαν τῷ βασιλεῖ. Καὶ ἐλεγχθεὶς παρ' αὐτῶν [ Πετρωνάς] ἐκδυθεὶς ἐν τῇ μέσῃ τῆς ὁδοῦ τύπτεται τὰ νῶτα σφοδρώς. Ορίσθησαν δὲ ὅ τε κοιαίστωρ καὶ οἱ ἀντιγραφεῖς ἀπελθεῖν, καὶ μέχρι θεμελίων έκδο φίσας τὰ αὐτοῦ οἰκήματα, καὶ τῇ γυναικὶ παραδο ναι. Οὗτος ᾿Αλέξιον τὸν ᾿Αρμένιον, ᾧ ἐπώνυμον Μουσελέ, ἀνδρεῖον ὄντα καὶ ῥωμαλέον εἰσεποιήσατο γαμβρόν εἰς Μαρίας Αγαπημένην αὐτῷ θυγατέρα, ποιήσας αὐτὸν πατρίκιον. μετ' ὀλίγον δὲ μάγι στρον Εἶτα ὑπόληψίν τινα ἐπ' αὐτῷ σχῶν, ὡς ὀρεγόμενον τῆς βασιλείας, καὶ στρατηλάτην, δοῦκα Σικελίας ἐξέπεμψεν. Οἷα δὲ τοῦ φθόνου ὠδί νοντος, Σικελοί τινες ἀνελθόντες διέβαλλον τοῦτον τῷ βασιλεῖ, ὡς τὰ μὲν Χριστιανῶν τοῖς ᾿Αγαρηνοίς προδίδωσιν, κατὰ δὲ τῆς βασιλείας μελετᾷ. Ἐν δὲ τῷ μεταξὺ τεθνηκυίας Μαρίας πεποιημένης τῷ βα σιλεῖ θυγατρὸς, τὴν μὲν λάρνακα ταύτης [αὐτῆς] ἐξ αργύρου εκόσμησεν, καὶ τόμον ἐλευθερίας τους προσφεύγουσιν ἐπ' ἐγκλήματί τινι τέθεικεν (όνπερ ἄργυρον μετὰ ταῦτα Λέων ὁ βασιλεὺς ἀνείλετο έκ τοῦ τάφου), Θεόδωρον δὲ ἀρχιεπίσκοπον τὸν λεγόμε τον Κρίθινον ἐν τῷ καιρῷ τῆς διαβολῆς ᾿Αλεξίου ἐν τῇ πόλει ὄντα προσκαλεσάμενος, καὶ δοὺς τὸ ἴδιον φυλακτὸν ἀπέστειλεν εἰς Σικελίαν δοῦναι λόγον ἀπαν θείας 'Αλεξίῳ, καὶ ἀγαγεῖν πρὸς αὐτόν. 'Ο δὲ ἀπο ελθών, καὶ τῇ προσούσῃ αὐτῷ συνέσει πείσας Αλέ ξιον ήγαγεν πρὸς τὸν βασιλέα, ὃν ὁ βασιλεὺς ὡς ἀντάρτην τύψας, ἔθετο ἐν δεσμωτηρίῳ, δημεύσεις αὐτοῦ πᾶσαν τὴν περιουσίαν. Καὶ τοῦ βασιλέως κατά Τῇ τῶν πατρικίων καὶ ἀνθυπάτων τιμήσας ἀξίᾳ διὰ τὸ πρὸς την θυγατέρα τούτου φιλόστοργον· ἔπειτα δὲ μέσ γιστρον καὶ Καίσαρα τὸ ἔσχατον ἀνηγόρευσε
col. 1049–1050page 6 of 74
PG 108:1049τὸ ἦθος εἰς Βλαχέρνας ἀπελθόντος, προλαβὼν ἔστη ἔμπροσθεν τοῦ θυσιαστηρίου ὁ ἀρχιεπίσκοπος ἱερα τικὴν στολὴν ἠμφιεσμένος, καὶ τοῦ βασιλέως τῇ σωλές πλησιάσαντος ἅμα τῶν τῆς συγκλήτου, φωνῇ μεγάλῃ ἐφώνησεν ὁ ἀρχιεπίσκοπος· Ἔντεινε καὶ κατευοδοῦ, καὶ βασιλεύε. Ενεκεν τίνος, ὦ βασιλεῦ; Αιδεσθεὶς οὖν ὁ βασιλεὺς τῇ συγκλήτῳ ἔφη Ένεκεν ἀληθείας καὶ πραότητος καὶ δικαιοσύνης. Ο δέ· Καὶ ποία δικαιοσύνη ἐν σοί; ὅτι δοὺς ἐνυπόγραφον λόγον 'Αλεξίῳ δι' ἐμοῦ οὐκ ἐφύλαξας τοῦτον. Ο δὲ βασιλεὺς, ὡς ἐλεγχθεὶς, θυμῷ τε καὶ ὀργῇ ἀκατασχέτῳ κινηθείς, τοῦτον τοῦ θυσιαστηρίου βιαίως ἐξήγαγεν, καὶ πληγὰς αὐτῷ οὐ μετρίας ἐπισ θεὶς, ἐξώρισεν· οὐ διὰ τὸ ἐλεγχθῆναι ὑπὸ τούτον μόν νον, ἀλλὰ διὰ τὸ καταμαθεῖν αὐτὸν τὰς ἁγίας εἰκόνας τιμῶν, καὶ σέβεσθαι, καὶ τὴν αὐτοῦ δυσσέβειαν κρυφαίως διαβάλλειν. Μετ' οὐ πολὺ δὲ ἐν τῇ Μεγάλη Εκκλησίᾳ παραγενομένου, καὶ τοῦ πατριάρχου αὐτὸν ὀνειδίσαντος διὰ τὸν ἐπίσκοπον, ἤγαγεν αὖθις αὐτὸν μετά παρακλήσεως τοῦ δὲ ἀνάξιον αὐτὸν τῆς Ιερωσύνης κρίναντος δι' & πέπονθεν, ὁ βασιλεὺς οἱ κονόμον τῆς Μεγάλης Εκκλησίας πεποίηκεν, καὶ τὸν ᾿Αλέξιον τοῦ δεσμωτηρίου πεποίηκεν ἐξελθεῖν ἀποδεδωκὼς αὐτῷ πᾶσαν αὐτοῦ τὴν ὑπόστασιν, ἔχων αὐτὸν ἐν τιμῇ. Ην δὲ Μανουὴλ ονομαστότατος στρατιώτης πάνω των τῶν ἐν τῇ ᾿Ανατολῇ τιμωμένων παρὰ τοῦ βα σιλέως. Οὗτος Μύρωνι συμβαλών λόγους τινας λογοθέτῃ τε ὄντι τοῦ δρόμου καὶ πενθερῷ τοῦ Πετρωνα διεβλήθη τῷ βασιλεῖ ὑποβολῇ τοῦ Μύρωνος, ὡς τῆς βασιλείας ὀρέγεται, καὶ ἐμελετᾶτο δεινῶς κατ' αὐ τοῦ. Λέων δὲ ὁ πρωτοβεστιάριος ὑπὲρ Μανουήλ προϊστάμενος, καὶ φροντίζων διεβεβαιοῦτο τῷ βασι λεῖ, ὡς ψευδῆ εἰσι τὰ κατ' αὐτοῦ λεγόμενα, & μαθών Μανουήλ, καὶ τὴν ὀργὴν τοῦ βασιλέως, καὶ τὰς δια σολὰς ἐκκλίνων, λάθρα τῆς πόλεως ἐξελθών μέχρι πυλῶν, καὶ τοῖς δημοσίοις σχήμασιν ἐπιβὰς, ἀπῆλθεν φυγὰς μέχρι τῶν κλεισουρῶν Συρίας, τὰς τῶν ἵππων Ιγνύας εκκύπτων· ἐδήλωσέ τε τους Αγαρηνοίς ταῦτα· Τοῦ βασιλέως ὀργὴν ἐκφεύγω, καὶ εἰ μὴ καταναγκάσετε τὴν ἐμαυτοῦ πίστιν καταλιπεῖν, προσφεύγω ὑμῖν. Εἰ οὖν οὕτω προσδέχεσθέ με, λό τον ἀπαθείας μοι ἀποστείλατε. Οἱ δὲ τοῦτο μεγάλην χάριν δεξάμενοι, λόγον ἀποστείλαντες, προσεδέξαντο ὡς βασιλέα Ρωμαίων. Ο δὲ βασιλεύς Μανουήλ προσρυέντα τοῖς ᾿Αγαρηνοίς μαθῶν, ἐν πολλῇ θλίψει καὶ ἀγωνία γέγονεν· καὶ βουλὴν ἐποιεῖτο μετά Ιωάννου συγκέλλου περὶ τούτου. Ὁ δὲ εἶπεν· Εἰ προθύμως βούλει τὸν Μανουήλ πρὸς σὲ ἐλθεῖν, ὦ βασιλεῦ, αὐτὸς ἐγὼ ἔτοιμος τοῦτο ποιεῖν, χρήματα λαβῶν, καὶ πρὸς τὸν ἀμεριμνῆν σταλείς, ὡς δῆθεν την σύγκλητον. μετά παρακλήσεως,
col. 1051–1052page 7 of 74
PG 108:1051τοὺς ἐν εἰρκτῇ ἐπισκεψόμενος, ἔχων ἐνυπόγραφον λόγον παρὰ τῆς σῆς βασιλείας ᾧ πείσω τὸν Μανουήλ εἰς ὄψιν ἐλθών. Δοκῶ δὲ τοῦτο πράξειν, τῷ τε ἐνα υπογράφῳ λόγῳ, καὶ τῇ ἐμῇ πειθοί. Ο δὲ βασιλεὺς πάμπολλα χρήματα καὶ δῶρα πρὸς τὸν ἀμερυμνὴν δοὺς αὐτῷ, ἀπέστειλεν. Ὁ δὲ εἰσελθὼν μετὰ πολλῶν χρημάτων, καὶ κόσμου παντοίου, ὡς καὶ τοὺς Αγα ρηνοὺς ἐπὶ τῷ πλούτῳ αὐτοῦ ἐκπλαγήναι, τὰ δεσμωτήρια βογεύσας, καὶ τὸν πρῶτον σύμβουλον θεασάμενος, ἐδυνήθη καὶ λάθρα συνομιλῆσαι τῷ Μανουήλ καὶ δοῦναι αὐτῷ τὸν ἐνυπόγραφον λόγον, καὶ τὸ φυ λακτόν τοῦ βασιλέως, καὶ ὁ μὲν ταῦτα πράξας, ὑπέστρεψεν ἀναγγείλας τῷ βασιλεῖ ὅσα διεπράξατο 'Ο δὲ Μανουὴλ ἐξαιτησάμενος τὸν [τῷ] ἀμερυμνη τοῦ ἐξελθεῖν κατὰ ἔθνους τινὸς πολεμίου αὐτοῖς, ἔτυχε τῆς αἰτήσεως, καταλαβὼν τὸν τοῦ ἀμερυμνή υἱόν, καὶ λαὸν πλεῖστον, ἀπῆλθεν καὶ νίκην μεγάλην εἰρο γάσατο· καὶ τοῦτο ἐν μείζονι τιμῇ ἢ τὸ πρῶτον κάθιστο, καὶ πάντα ἦν αὐτὸς παρὰ τῷ ἀμεριμνῇ δυνάμενος. "Οθεν ἔχων φροντίδα πολλὴν τοῦ ἐξελθεῖν ἐν Ρωμανία, μετά καιρόν τινα εἶπεν πρὸς τοὺς δυνάστας τοῦ ἀμερυμνῆ, ὅτι Εάν μοι τὸν υἱὸν τοῦ ἀμερυμνῆ καὶ λαὸν παρέξετε, ἐξελθὼν ὑποτάξω τὴν Ῥωμανίαν. Οἱ δὲ μεγίστην χαράν τοῦτο ἡγησάμενοι, καὶ τῷ προτέρω πλεονεκτήματα εὐθὺς ἐξώπλισεν αὐτόν· καὶ κατὰ Ῥωμανίας ἀπέστειλεν. Ὁ δὲ ἐλθὼν πλησίον τοῦ θέματος τῆς ᾿Ανατολῆς προσκαλεσάμενος τοὺς ὑποχειρίους αὐτοῦ, καὶ τὸν υἱὸν ἀμερυμνῆ, ὡς δῆθεν διακινήσων καὶ κυνηγήσων, πόρρωθεν τῶν πολεμίων γενόμενος, περιπλακεὶς τῷ υἱῷ τοῦ ἀμερυμνῆ, καὶ καταφιλήσας αυτ τόν, εἶπεν, ὅτι Ἐγὼ μὲν ἀπέρχομαι πρὸς τὸν βασιλέα τα καὶ τὰ ἴδια, σὺ δὲ μετὰ τῶν σῶν, ὡς μηδὲν δεί νὸν πείσεσθαι ὑποπτεύοντες παρ' ἡμῶν, ἄπιθι προς τοὺς σούς. Καὶ οὗτος μὲν οὕτω, μετά δακρύων καὶ 453 αἰσχύνης ὑπέστρεψεν. Ὁ δὲ Μανουὴλ ἐχώρει πρὸς τὸν βασιλέα προαποστείλας αὐτῷ τὸν μηνύσοντα. Ο δὲ βασιλεὺς καὶ τὸν μηνυτὴν χρήμασί τε καὶ ἀξιών μασιν ἐφιλοφρονήσατο, καὶ τὸν Μανουήλ ὡς ἄξιον ἣν ὑπεδέξατο, μάγιστρον εὐθὺς καὶ δομέστικον τῶν σχολῶν ποιησάμενος· καὶ τοὺς αὐτοῦ παῖδας ἐκ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος ἀναδεξάμενος. Τούτοις ἐπαρθεί; ὁ βασιλεὺς, ἐξῆλθεν μετὰ Μανουὴλ καὶ τῆς συγκλή του κατὰ τῶν ᾿Αγαρηνῶν, καὶ εὐπετῶς, καὶ τὴν ο Ζάπετρον καὶ τὸ Σαμοσάτον πλούτῳ κομῶν καὶ δυνάμει τότε διὰ τοῦ ἀμερουμνῆ ἐκεῖθεν παι σταυρόν δοὺς τὸ ἴδιον φυλακτόν, καὶ μάρτυρας τῶν εἰρημένων τό τε τοῦ βασιλέως ἐγκόλπιον, καὶ τὸ χρυσοβούλιον ἐδίδου, τὸ φυλακτὸν, ἐγκάλ πιον, σταυρός, πεποιθώς. Σωζόπετραν διὰ τὸ τὸν ἀμερουμνῆ ἐκεῖθεν ὁρμᾶσθαι, καὶ διὰ τὴν τοῦ ἀμερουμνῆ ἐκεῖθεν πατρίδα, Καὶ αὐτὴν δὲ τὴν Σω Κόπετραν ἐκπολιορκήσας πατρίδα τυγχάνουσαν του ἀμερο μνή. Υπέρ ἧς ἐγένετο ἐκεῖθεν δια γραμ
col. 1053–1054page 8 of 74
PG 108:1053καλαθών, επανίη τῇ νίκῃ, καὶ τοῖς λαφύροις γαυρούμενος. Καὶ ἐλθὼν μέχρι τοῦ Βρύα προσέταξεν ᾠκοδομηθῆναι [οἰκοδομηθῆναι] παλάτιον, παραδείσους φυτεῦσαι, καὶ ὕδατα ἀγαγεῖν· & καὶ γέγονεν. Ἐκεῖθεν δὲ ἀφικόμενος εἰς τὴν πόλιν τὰ λάφυρα ἐθριάμβευσεν ἱππικὸν ποιήσας, καὶ τὸ πρῶτον βαΐον παίξας, ἅρματι λευκῷ μενοῦν ἐποχησάμενος, χρώματ: δὲ τῷ Βαινέτῳ [Βενέτῳ] ἀμφιασάμενος, καὶ νικήσας ἐστεφανώθη τῷ δήμῳ [τῶν δήμων] ἐπιβοώντων - Καλώς ἦλθες, ἀσύγκριτα φακτονάρη! δς Τοῦ δὲ πατριάρχου Αντωνίου τελευτήσαντος, ἀντ᾿ αὐτοῦ χειροτονεῖται Ιωάννης ὁ σύγκελλος, ἵν' εἶπε ὁ νέος Ἰαννῆς καὶ Ἰαμαρῆς, βεβοημένος ἐπί τε μαν τείοις, καὶ λεκανομαντείαις, καὶ πάσῃ ἀσεβείς· ὃς ὄργανον ἐπιτήδειον εὑρεθεὶς τῆς τοῦ βασιλέως ἀσε βείας τε καὶ ροπής, αὐτῷ πάντα τὰ πρὸς ἀπώλειαν συνειργάσατο· καὶ ἂν ἔδινε μὲν, κατεῖχε δὲ βασιλίσκον τῆς ἀπεδείας ὁ βασιλεὺς, εξέρρηξαν καὶ ἀπὸ έτεκεν, τὰς ἁγίας εἰκόνας ἀναχρίεσθαι προστάξας, ή απαλείφεσθαι Οὗτος ὁ Ἰωάννης πρὸ τοῦ ἄστεως οἴκημα ἐκ λίθων λαξευτῶν κατασκευάσας, ο Τρούλο λος μέχρι τοῦ νῦν ὀνομάζεται, διά τινων θυσιῶν ἡμίσ λει τοῖς δαίμοσι, καὶ τῷ βασιλεῖ τὰ μέλλοντα διεσήμαινε, δ καὶ ἀοίκητον ἔμενον, διὰ τὰς ἐν αὐτῷ γενο μένας τότε τῶν δαιμόνων επιφοιτήσεις. Τούτων οὔτ τως ἐχόντων, Αραβες μετὰ δυνάμεως πολλῆς κατὰ Ρωμανίας ἐδίωξαν. Ο δὲ βασιλεὺς ἅμα τοῖς πρότε φυξι Πέρσαις καὶ Μανουὴλ δομεστίκω κατ' αὐτῶν ἐχώρει· καὶ συμβολῆς γενομένης ήττηθεὶς ὁ βασι λεὺς, μέσον εἰσῆλθεν τῶν Περσῶν ἐπ' αὐτῶν περι σωθῆναι. Μανουήλ δὲ ὡς ἔγνω τὸν βασιλέα μέσον τῶν Περσῶν ὄντα, [καὶ] αὐτοὺς βουλομένους ήδη τοῖς Δραψε αὐτὸν προδοῦναι, καὶ δι' αὐτοῦ καταλλαγῆναι, αὐτοὺς διασχίσας, μέσον αὐτῶν τοῦ χαλινοῦ τοῦ βασιλέως λαβόμενος, ἐξῆλθεν ἄγοντα τοῦτον ἐξάγων, αἰσχύνης ἡγούμενος οὐ καθεκτὴν Ῥωμαίοις, εἰ τὸν βασιλέα Ῥωμαίων "Αραβες αἰχμάλωτον λά βωσιν. Ο δὲ βασιλεὺς τῷ δέει τοῦ καθεστηκότος ἐκστὰς, προσφυῆναι πάλιν τοῖς Πέρσαις ἡβούλετο, Ὁ δὲ Μανουὴλ τὸ ξίφος ἀντέτεινεν, ὡς πατάξων αὐτῷ [αὐτόν]. Ὁ δὲ φοβηθείς, καὶ ἄκων συνήπτετο, μόλις μάτων προτρέψασθαι ἀναχωρεῖν τὸν Θεόφιλον ἐκ τῆς πατρίδος αὐτῷ μηδε χρώμασι ταύτας τυποῦσθαί τε καὶ μορφάζει σθαι Δι' οὐ καθε τὴν Ῥω μαίας Ως δ' ἡμάρτανεν αὖθις, καὶ τρίτον δὲ ἐκ στεῤῥοτέρας ψυχῆς τὴν συνέχουσαν φάλαγγα τὸν βασιλέα διέκοψεν, καὶ πλησίον ἐγεγόνει τούτου· ὡς καὶ ἱμάσι τὸν ἐπιφέροντα τοῦτον ἐπιδῆσαι ἵππον, καὶ αὖθις ὑπὸ εξερύσασθαι ἐτύγχανεν. της ἄγοντα τοῦτον ἐξάγων, Αἰσχύνην ἡγούμενος ού. ἐτρώθη τὴν ψυχὴν ἀνὴρ, βασιλέα Ρωμαίων αιχμάλωτον γενέσθαι φοβούμενος, καὶ τῶν ἐχθρῶν ὑποπόδιον
col. 1055–1056page 9 of 74
PG 108:1055διασωθείς, κἀκεῖθεν υπεστράφη ἐν τῷ Δορυλαίῳ μετ' αἰσχύνης καὶ ἥττης πολλῆς. Ὁ δὲ Μανουὴλ ἐν τῷ πολέμῳ τρωθείς, νοσήσας, ἐτελεύτησεν πολλὰς ανδραγαθίας κατὰ τῶν ᾿Αγαρηνῶν ἐνστησάμενος [ἐνδειξάμενος]· τὸ δὲ σῶμα αὐτοῦ ἀποκομισθέν ἐτέθη ἐν τῇ ὑπ' αὐτοῦ κτισθείσῃ μονῇ, τῇ τοῦ Μα! νουήλ, σύνεγγυς τῇ κιστέρνῃ τοῦ "Ασπαρος. Καὶ εὐθὺς διαβολαὶ πρὸς τὸν βασιλέα κατά Περσών Τότε δὴ γίνεται τῷ βασιλεῖ παῖς ἐκ Θεοδώρας, εν επωνόμασεν Μιχαήλ. Απερχόμενος δὲ ὁ βασιλεὺς ἐν Βλαχέρναις ὑπήντησεν αὐτῷ τις, καὶ λέγει, ὅτι Ἵππος ᾧ ἐποχεῖται ἡ βασιλεία σου, ἐμός ἐστιν. Τοῦ δὲ ἵππου σκιρτώντος καὶ τοῦ βασιλέως τοῦτον κατασχόντος, τὸν κόμητα σταύλου ἐπηρώτησεν ὁ βασ σιλεύς· Τίνος ἐστὶν ὁ ἵππος; ὐδὲ ἔφη· Ο κόμης τοῦ Ὀψικίου ἀπέστειλεν αὐτὸν τῇ βασιλείᾳ σου. Τοῦ δὲ κόμητος τοῦ ὑψικίου ἐν τῇ πόλει ὄντος, τῇ αύριον ἀγαγὼν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς, καὶ τὸν προσελθόντα αὐτῷ, ἔφη· Εἰπὲ τὴν ἀλήθειαν· τίνος ἐστὶν ὁ ἔπ πος; Ο δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, ὅτι Εμὸς ἦν, καὶ ἀποστείλας ὁ στρατηγὸς ἀνείλετο αὐτὸν ἐξ ἐμοῦ βιαίως μήτε τίμημα μοι δούς, μήτε ἀξίωμα ποιήσας. Είπε δὲ πρὸς τὸν κόμητα ὁ βασιλεύς· Εἰπέ, εἰ οὕτως ἔχει καὶ διὰ τί μὴ ἀποκόψας περὶ τοῦ ἵππου, ἀπέστε λάς μοι αὐτόν; Ὁ δὲ ἔφη· Οτι ἐπεζήτει γενέσθαι σχο λάριος. Ἐγὼ δὲ μὴ εἰδὼς εἰ ἀνδρεῖός ἐστι, παρείχον αὐτῷ ἑκατὸν νομίσματα· ὁ δὲ οὐκ ἔλαβεν αὐτά. Καὶ ἐρευνήσαντος τοῦ βασιλέως, καὶ πληροφορηθέντος ὡς βιαίως αὐτὸν ἀφείλετο, τὸν μὲν στρατηλάτην τοῖς προσήκουσι μαγγλαδίοις ἐσωφρόνισεν· τῷ δὲ προσελθόντι αὐτῷ ἀπέστρεψεν τὸν ἵππον. Ο τοῦτον οὐκ ἠβουλήθη· ἔλαβεν δὲ ὑπὲρ αὐτοῦ λίτρας δύο. Ορισθέντος δὲ τοῦ στρατηγοῦ δοκιμάσαι αὐτὸν, καὶ εἰ ἀνδρεῖος ἐστι ποιῆσαι αὐτὸν σχολάριον. Τοῦ δὲ εἰς πόλεμον ἀπελθόντος, ἐν τῇ συμβολῇ ὡς δειλός ἐν τοῖς φεύγουσιν εὑρεθείς κατεσφάγη. Γεγονότος δὲ τοῦ βασιλέως εἰς πρόκεισιν ἐν τῷ Βρύα, ἦλθεν αὐτῷ μήνυμα παρὰ τοῦ στρατηγοῦ τῶν Ανατολικῶν, ὡς ὁ πρωτοσύμβουλος ἐξελθὼν μετά πλήθους εκπορθήσων ἀπέρχεται τὸ ᾿Αμώριον. Ὁ δὲ τὰ νενομισμένα τῷ τε στρατῷ καὶ τοῖς ἄρχουσι ποιήσας, συντόμως μέχρι Καππαδοκίας ἐξήλατο. Ο δὲ ἀμερουμνῆς ἀποχωρίσας ὀκτὼ χιλιάδες λαοῦ, καὶ τὸν Σουδέμ ὀνομαστότατον ἐν τοῖς ᾿Αγαρηνοί; ὄντα ἐπί τε ἀνδρείᾳ καὶ φρονήσει δοὺς αὐτοῖς παρα λὴν, ἀπέστειλεν κατὰ τοῦ βασιλέως· συμβαλόντων δὲ πόλεμον, ήττηθεὶς ὁ βασιλεὺς ἔφυγεν, καὶ μες' αἰσχύνης ὑπέστρεψεν, μόλις διασωθείς· ὁ δὲ ἀμερουμνῆς ἀπελθὼν μετὰ δυνάμεως πολλής, περιχε ρακώσας τὸ ᾿Αμώριον, καὶ πολέμους πολλούς ποιή σας, οὐκ ἴσχυσεν αὐτὸ ἐκπορθήσαι, γενναίως και σταθερῶς ἀγωνιζομένων τῶν ἔνδοθεν. Μαθητής τ τις Λέοντος τοῦ φιλοσόφου ἦν ἐν τῷ κάστρῳ καὶ βου
col. 1057–1058page 10 of 74
PG 108:1057ληθέντος υποχωρήσαι τοῦ ἀμερουμνή, διά τινος ἐμήνυσεν ὁ αὐτὸς ἀστρονόμος, ὅτι Ε: προσκαρτερήσεις τῷ κάστρῳ δύο ἡμέρας, ἐκπορθήσεις ἡμᾶς. Ο καὶ γέγονεν. Προεδόθη γὰρ ὑπό τε τοῦ λεγομένου Βοϊδίτζη καὶ τοῦ Μανικοφάγου Κατεσχέθησαν δὲ τῶν ὀνομαστῶν ἄνδρες οὐκ ἀγεννεῖς ἀπελ θόντες ἐν Συρία αἰχμάλωτοι, Θεόφιλος ὁ πατρίκιος, καὶ στρατηγοί, ὅ τε Μελισσηνός, καὶ ὁ ᾿Αέτιος καὶ Θεόδωρος πρωτοσπαθάριος, ὁ Κρατερός, καὶ Κάλ λιστος τουρμάρχης, καὶ Κύριλλος δρουγγάριος, καὶ Βασσόης, καί τινες ἄρχοντες τῶν ταγμάτων· οἱ παρὰ τοῦ πρωτοσυμβούλου ἀναγκασθέντες ἀρνήσασθαι τὴν αὐτῶν πίστιν, καὶ τούτου μὴ πεισθέντος ξέφει τὰς ἑαυτῶν κεφαλὰς ἀπετμήθησαν, ἀντὶ προσο καίρου ζωῆς τὴν αἰώνιον ἀγαπήσαντες. Ο δὲ τὴν αἰσχρὰν σωτηρίαν τῆς καλλίστης ἀνταλλαξάμενος, ὁ τοῦ Φιλοσόφου Λέοντος μαθητής προσφυεὶς τῷ ἀμερουμνῇ, ἐρωτήθη παρ' αὐτοῦ περὶ τῆς ἐπιστήμης αὐτοῦ. ῾Ο δὲ εἶπεν μαθητὴν εἶναι τοῦ φιλοσόφου Λέοντος. Οὗτός τε δετις ὁ Λέων, καὶ ὁποῖον αύ τὸν ἐπεθύμει ἰδεῖν. Καὶ δή τινα [τινι] τῶν αἰχμαλώ των δοὺς γράμματα πρὸς Λέοντα τὴν Φιλόσοφου ἀπέστειλεν ἐν Κωνσταντινουπόλει, ὑποσχόμενος αὐτῷ, ὅτι εἰ ἐξέλθοι ἀπ' [ἐπ'] ἐκεῖνον, αὐτὸν εἶναι ἐν τιμῇ. 'Ο δὲ Λέων τὰ γράμματα ἀπολαβών, καὶ φορ βηθεὶς μή πως διαγνωσθῇ, ἀνήγαγεν αὐτὰ Θεοφίλῳ τῷ βασιλεῖ. Ὁ δὲ γνοὺς τὰ τῆς αὐτοῦ ἐπιστήμης, προσλαβόμενος αὐτὸν εἶχεν ἐν τῷ Ιπαλατίῳ τῆς Μαγναύρας, παραδοὺς αὐτῷ διδάσκειν καὶ μαθητας, παρέχων αὐτῷ τὰ πρὸς ὑπηρεσίαν ἅπαντα, δς καὶ μητροπολίτης ἐν Θεσσαλονίκῃ γέγονεν. Ο δὲ αὐτὸς βασιλεὺς τὸν τρίκογχον ἐν τῷ παλα τίῳ, καὶ τὸ λεγόμενον Σίγμα, καὶ τὰς ἀναβάθρας Ενθα οι δήμοι ἴστανται, στήσας, καὶ φιάλην ἐν ᾗ για νεται τὸ Σαξιμοδέξιμο λεγόμενον, τῶν ἵππων ἀμφοτέρων τῶν μερῶν διερχομένων μετὰ χρυσῶν σαγισμάτων. Ὑπὸ δὲ τὸν τρίκογχον κάτωθεν δια μηχανῆς ἐποίησεν τὸ λεγόμενον μυστήριον, ἐν ᾧ ἐν τῇ μια γωνία, δὲ ἂν εἴπῃ τις, ἐξακούεται ἐν τῇ ἑτέρα. Μαθὼν δὲ αὐτὸς Θεόφιλος ὅτι Θεοφάνης ποιητής και Θεόδωρος ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, καθ᾿ ἑαυτοὺς ζῶντες τὴν ἀσέβειαν αὐτοῦ κωμῳδοῦσιν καὶ διελέγχουσιν, ἀπου στείλας μετ' ὀργῆς ἤγαγεν αὐτοὺς πρὸς αὐτὸν, εἰπὼν? τάδε· Πόθεν ἐστέ; Οἱ δὲ εἶπον· Πόθεν; ἐκ Παλαιστίνης. Ο δὲ ἀλητήριο;· Καὶ διὰ τί τὴν γῆν ὑμῶν ἀφέντες, καὶ εἰς τὴν ἡμετέραν ἐλθόντες οὐ πειθαρχεῖτε τῇ βασιλείᾳ ἡμῶν; Τῶν δὲ μηδὲν ἀποκριθέν. των, επέτρεψεν παίεσθαι τὰς ὄψεις αὐτῶν σφοδρώς. Εἶτα μετὰ τοῦτο βουνευρήσας αὐτοὺς μέχρις αὐτοῦ τοῦ θανάτου μετὰ θυμοῦ, [μετα] τραχείας τῆς φωτ νῆς πρὸς τὸν ὕπαρχον ἔφη· Αρον αὐτοὺς εἰς τὸ Κωνσταντίνος, Κύριλλος, 'Η δὲ δὴ φιάλη κατὰ τὸν καιρὸν τῶν δεξίμων πιστακίων καὶ ἀμυγδάλων, ἀλλὰ μὴν καὶ κουναρίων πεπληρωμένη κονδίτου ἐκ στραβελίου ἐκδίδε μένου, πᾶσιν ἐκίρνα καὶ παρείχε τρυφῶν τοῖς ὅσοι δι' ἐφέσεως εἶχον τῶν ἑστηκότων ἐκεῖ.
col. 1059–1060page 11 of 74
PG 108:1059τους στίχους, προσθεὶς, ὅτι Κἂν οὐκ εἰσὶ καλοὶ, μή σοι μελέτω. Τοῦτο δὲ εἶπεν εἰδὼς αὐτοὺς ὡς σοφισ τάτους, καὶ ἄριστα ἀσκημένους. Οἱ δὲ εἶπον· Γράφε, γράφε, βασιλεῦ, τὸ δοκοῦν σοι, ὡς μέλλων τοῦτο ἀνα γνῶναι ἐπὶ τοῦ φοβεροῦ κριτοῦ. Ὁ δὲ ὕπαρχος του τους ἀγαγὼν εἰς τὸ πραιτώριον μετὰ δύο ἡμέρα ἀπλώσας, καὶ δήσας αὐτῶν χεῖρας καὶ πόδας, κατα κεντήσας τε καὶ ἐγκολάψας τους στίχους εἰς τὰς ὄψεις αὐτῶν ἐξώρισεν. Καὶ ἐν μὲν τῇ ἐξορίᾳ τελευτᾷ ὁ ἐν ἁγίοις Θεόδωρος. Ὁ δὲ ἀοίδιμος Θεοφάνης ὁ ποιητὴς διήρκεσεν μέχρι Μιχαὴλ καὶ Θεοδώρας, άγω νισάμενος πλεῖστα ἐν τῇ γενομένῃ ὀρθοδοξίας, ὃς καὶ μητροπολίτης εἰς Νίκαιαν γέγονεν, τῶν πραγμάτων πραιτώριον, καὶ γράψον τὰ πρόσωπα αὐτῶν τούσδε ἀποκαταστάντων ήδη πρὸς τὸ εὐσεβέστερον. Ἐπὶ αὐτοῦ ἔπεσεν ἡ χρυσῆ τοῦρα Ἰουστινιανοῦ, τοῦ λέγο μένου Αὐγουστέως. Αμηχανούντων δὲ πάντων, καὶ πῶς ἀνέλθοιεν διαλογιζομένων εὑρέθη τις σκαλωτής τεχνίτης, καὶ ἀνελθὼν ἐν τοῖς κεράμοις τῆς Μεγάλης Εκκλησίας βέλος ἀφῆκεν μετὰ σχοινίου εἰς τὸν ἱππό την Ἰουστινιανοῦ, καὶ τοῦ βέλους παγέντος ἐκεῖσε, αὐτὸς διὰ σχοινίου διαδραμὼν θάμβος μὲν τοῖς ἐρῶπ παρέσχετο, καὶ τὴν τοῦφαν προσήρμοσεν, καὶ τὴν τοῦ βασιλέως ἐπεσπάσατο εὔνοιαν, φιλοτιμηθείς παρὰ τοῦ βασιλέως νομίσμασιν ἑκατόν. Στέφει τ Θεόφιλος τὸν υἱὸν αὐτοῦ Μιχαὴλ ἐν τῇ Μεγάλη Επ κλησίᾳ. Κατασκεύασε δὲ ξενώνα τὸν νῦν μὲν τὰ Θεο φίλου λεγόμενον. Πρὸ δὲ τῆς αὐτοῦ τελευτῆς ὁ θεο μισὴς οὗτος βασιλεὺς βουλὴν μεγίστην ποιησάμενος μετὰ τῶν ὁμοφρόνων αὐτοῦ περὶ Θεοφόβου τοῦ Πέρ σου, ὡς ὅτι [εἰς] πολλὴν ἀγάπην ἔχουσιν καὶ πίστιν αὐτὸν οἵ τε ὑπ' αὐτὸν Πέρσαι, καὶ μήπως ἐμοῦ τελευτήσαντος μελετήσωσι τυραννίδα κατὰ τοῦ ἐμοῦ παιδὸς νηπίου ὄντος, καὶ τῆς γυναικός, ἀποστείλας ἀνήγαγεν Θεόφοβον εἰς τὸ παλάτιον, καὶ εἶχε μετ' αὐτοῦ· βαρυνθεὶς δὲ τῆς νόσου, καθείρξεν Θεόφοβον ἐν ταῖς καμάρας του Βουκολέοντος Τῶν δὲ Περσῶν ἐπιζητούντων αὐτὸν, τί ἄρα γέγονεν· ἀπο στείλας ὁ βασιλεὺς Πετρωνᾶν τὸν τῆς Αὐγούστης ἀδελφὸν σὺν τῷ λογοθέτῃ, ἀπέτεμε τὴν κεφαλὴν τοῦ Θεοφόρου. Επεισαν δὲ οὗτοι τοὺς Πέρσας, ὡς μετά τοῦ βασιλέως ἐστὶν ἐν τῷ παλατίῳ. Τοῦ δὲ βασιλέω; δυσεντερίᾳ νόσῳ τὴν ψυχὴν κακῶς ἀπορρήξαντος, η άπεκομίσθη τὸ δύστηνον αὐτοῦ σῶμα εἰς τοὺς ᾿Αγίους ᾿Αποστόλους. Τὸ δὲ σῶμα τοῦ Θεοφόβου διὰ τοῦ Βεν κολέοντος ἐξάγοντες λαθραίως διέσωσαν πλησίον τὰ Ναρσοῦ ἐν τῇ λεγομένη νῦν μονῇ τῆς θεοφοβίας, καὶ τοῦτο ἐκεῖσε κατέθηκαν. ΜΙΧΑΗΛ. Μιχαὴλ ἐβασίλευσεν σὺν τῇ μητρὶ αὐτοῦ Θεοδώρα Έτη δεκαπέντε, σὺν Βασιλείῳ δὲ, ἔτος ἐν, μῆνες αὐτοί, μετά τινῶν ἐκκρίτων ἀνδρῶν, 'Εκεῖθεν οὖν διαβεβόνται μέσ χρι τοῦδε παρὰ Πέρται:, μὴ ὄψεσθαι θάνατον τὸν Θεόφοβον, ἀλλ' ἐν ἀφθαρσία διαζήν τῷ κρύβου ἀλλ' οὐκ ἀναφανδὸν τὸν ἐκείνου θάνατον γενέσθαι ποτέ. Αποστείλας τῇ νυκτὶ ὁ βασιλεύς. Έτη ιε΄, μόνος δὲ, ἔτη ι'
col. 1061–1062page 12 of 74
PG 108:1061τέσσαρας. Ἡ δὲ Θεοδώρα οὕτως ἦν πιστὴ καὶ ὀρθό δοξος, ὡς καὶ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ἔτι περιόντος λάθρα ταύτην τὰς ἁγίας εἰκόνας τιμὴν τε καὶ σέβεσθαι ἥτις γνώμῃ μὲν ἑαυτῆς, ὑποθήκῃ δὲ καὶ παραινέσει Θεοκτίστου κανικλείου και λογοθέτου ἐξελαύνει τε τῆς ἐκκλησίας καὶ τῆς πόλεως τὸν πατριάρχην Ἰωάννην σύντεχνον αὐτῆς ὄντα περιορίσασα τοῦτον ἐν τῷ Στενῷ, εἰς τὸ Κλειδίον οὕτω καλούμενον. Εἰσάγει [δὲ] τὸν ἐν ἁγίοις Μεθόδιον μοναχὸν ὄντα, καὶ πατριάρχην ἀποκαθίστησιν. Καὶ πάντας τοὺς ὑπὸ Θεωρία του ἐξορισθέντας μοναχούς, καὶ ἐπισκόπους ενώσασα, τὴν ὀρθόδοξον ἐβεβαίωσεν πίστιν, καὶ τὴν Ἐκκλησίαν εἰρήνευσεν. Τῇ δὲ πρώτῇ Κυριακῇ τῶν ἁγίων Νηστειῶν ἀπέστειλεν. Θεόκτιστον λογοθέτην κατὰ τῆς Κρήτης, ὡς ἀπελθὼν μετὰ πολλοῦ πλήθους, καὶ στόλου μεγάλου, σφόδρα μὲν ἐπτόησεν τους Αγαρη. νούς, σφοδρότερον δὲ αὐτὸς ἑπτοήθη, καὶ τὴν φυγάδα προεχειρίσατο, τὴν Αὐγούσταν μαθών, ὡς ἄλλον βασιλέα προεχειρίσατο, ὅπερ μεθόδῳ Σαρακηνῶν καὶ δωροληψία τῶν μετ' αὐτοῦ ἐκπλῆξαν αὐτὸν πέπεικεν πρὸς τὴν πόλιν ἐπανελθεῖν, καὶ καταλιπεῖν τὸν στρα τὸν μαχαίρας ἔργον τοῖς ἐν Κρήτῃ γενόμενος· οὕτω δὴ κακῶς ἐν Κρήτῃ φανείς. Ως γὰρ ἐξελθὼν τότε κατὰ ῾Ρωμανίας᾿Αμὲρ ἐληίζετο πᾶν τὸ ἐν ποσί, καὶ κατέστρεφεν, τὸν αὐτὸν πάλιν Θεόκτιστον ὡς πιστότατον καὶ οἰκειότατον ὄντα μετὰ δυνάμεως πολλῆς κατὰ τοῦ ᾿Αμέρ Θεοδώρα καὶ Μιχαὴλ ἀπο εστάλκασιν. Και παραγεγονώς οὗτος καὶ πόλεμον προσβαλών τῷ ᾿Αμέρ διὰ τὴν τοῦ λογοθέτου βαρύτητα καὶ ἀπέχθειαν, ὧν εἷς ἦν Θεοφάνης ὁ ἐκ Φαργάνων ἀνδρείᾳ τε καὶ ρώμῃ διαφέρων πολλών, δς ὕστερον λόγον ἀπαθείας λαβὼν προσφεύγει τοῖς Χριστιανοῖς. Ηδη δὲ ὁ βασιλεὺς ἀνδρωθεὶς ἐσχόλαζε τοῖς τε κυνηγίοις, καὶ ταῖς τῶν ἵππων ἀμίλλαις ἐν τῷ διαύλῳ τοῦ Ιππικοῦ, καὶ ταῖς λοιποῖς ἀκαθαρσίαις. Βουλὴν οὖν ποιεῖται Θεοδώρα Αὐγοῦστα μετά Θεοκτίστου λογοθέτου δοῦναι γυναίκα τῷ υἱῷ αὐτῆς. Εγνω γὰρ ὡς συνεφιλιώθη Εὐδοκίᾳ τῇ τοῦ Ἴγγερος μισουμένῃ τῷ λογοθέτῃ καὶ τῇ δεσποίνη σφοδρώς δι' ἀναίδειαν. Διὸ συζευγνύουσιν αὐτῷ Εὐδοκίαν τὴν τοῦ Δεκαπολίτου, μεθ' ἧς στεφανοῦται ἐν τῷ ἁγίῳ. Στε φάνῳ τῷ εἰς τὴν Δάφνην, γενομένου τοῦ παστοῦ εἰς τὴν Μαγναύραν, τῆς δὲ συγκλήτου ἀνακλιθείσης ἐν τοῖς δέκα ἐννέα Κουδίτος. Μετὰ δὲ μικρὸν ἡ τῶν Βουκελλαρίων στρατηγὸς ἤγαγεν ἵππον τῷ βασιλεῖ θυμοειδή καὶ γενναῖον. Ὁ δὲ τοῦτον τῷ ἱππικῷ βου λόμενος ὑπος εύξαι, ἠβούλετο καταμαθεῖν τούς τε Τὴν Ἐκκλησίαν εἰρήνευσεν τῇ α' κυριακῇ τῶν ἁγίων Νηστειών, ἀπέστειλεν δὲ Θεόκτιστον, καὶ τὴν φυγάδα, ται, καὶ τὴν φυγὴν δὲ προεχ., [ε φανείς, Απ έχθειαν
col. 1063–1064page 13 of 74
PG 108:1063οδόντας, ἐξ ὧν τῶν ἐτῶν ἡ ποσότης διαγινώσκεται Τοῦ δὲ ἵππου θρασυνομένου καὶ σκιρτώντος, ν αχθόμενος διὰ τοῦτο ὁ βασιλεὺς, ὡς μηδενὸς εὐπορῶν γενναιότητας τὸν ἵππον ἐξημερώσαντος. Ὡς οὖν ἤχθετο, παρὼν ὁ Θεοφιλίτζης· Οτι δὲ ἔχω νεώτερον εμπειρότατον, καὶ ἀνδρεῖον εἰς τοὺς ἵππους οταν ἐπιζητεῖ ἡ βασιλεία σου, τοὔνομα Βασίλειον. Τοῦ δὲ βασιλέως ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν κελεύσαντος, ἀπεστάλη κοιτωνίτης ἐν τῇ Σιδηρᾷ πύλῃ, καὶ τὸν Βασίλειον εὐρών, μετὰ σπουδῆς ἤγαγεν πρὸς τὸν βασιλέα. Καὶ κελευσθεὶς τὸν ἵππον κρατῆσαι· τῇ μὲν μια χειρὶ τὸν χαλινὸν κρατήσας, τῇ δὲ ἑτέρᾳ τοῦ ὐτὸς δραξάμενος εἰς ἡμερότητα προβάτου μετέβαλεν ᾧ ἀρε σθεὶς καὶ θεραπευθεὶς ὁ βασιλεὺς παρέδωκεν τῷ 'Αν δρέᾳ ἐταιριάρχῃ, τοῦ εἶναι εἰς τὴν ἑταιρίαν, καὶ δουλεύειν ἐν τοῖς ἵπποις αὐτοῦ. ᾿Αναγκαῖον δὲ ἡγη σάμην διηγήσασθαι περὶ τοῦ αὐτοῦ Βασιλείου, τήν τε ανατροφὴν, καὶ ἔθεν ἐστίν. Ὁ αὐτὸς γεννᾶται ἐν Μακεδονίᾳ ἐν τοῖς χωρίοις Αδριανουπόλεως ἐπὶ τῆς βασιλείας Μιχαὴλ τοῦ Ῥαγκάδε πατρὸς Ιγνατίου τοῦ πατριάρχου. Επ τούτου ἐξῆλθεν ὁ Κρούμος ἄρχων Βουλγαρίας κατά τῶν Χριστιανῶν· καὶ τραπεὶς Μιχαήλ, καὶ Λέων 'Αρμένης τυραννήσας αὐτὸν, καὶ βασιλεύσας, ἐλθὼν Κρούμος περιεκύκλωσεν τὴν πόλιν· λογχευθεὶς δὲ ὑπὸ Λέοντος τοῦ ᾿Αρμένη, καὶ ὑποστρέφων ἐν τῇ Βουλγαρία ἔπεμψεν εἰς τὸν ῞Αγιον Μάμαντα ἀφελόμενος τὰ ἐκεῖσε χαλκὰ ζῶδα. ᾿Απελθὼν δὲ καὶ ἐν Αδριανουπόλει παρέλαβεν αὐτὴν, καὶ μετέστησεν ἀνδρῶν χιλιάδας δώδεκα χωρίς γυναικῶν, καὶ τούτου; κατώκησεν μέχρι τοῦ Δανουβίου. Ἐν δὲ ταῖς ἡμέ ραις Θεοφίλου τοῦ βασιλέως ἦν στρατηλάτης ἐν Μα κεδονίᾳ ὁ Κορδύλης προσαγορευόμενος· εἶχεν δὲ καὶ υἱὸν Βάρδαν ονόματι ἡνδρωμένον πάνυ, ἂν κατέλιπεν ἀντ' αὐτοῦ ἄρχειν τῶν Μακεδόνων τῶν ὄντων πέραν τοῦ ποταμοῦ τοῦ Δανουβίου. Αὐτὸς δὲ μετὰ μηχανής τινος εἰσῆλθεν εἰς Θεόφιλον, ὃν δεξάμενος χαίρων, καὶ γνοὺς ὁ θέλει, ἀπέστειλεν πλοῖα ἀναλαβέσθαι αὐτοὺς, καὶ ἐλθεῖν ἐν τῇ πόλει. Εν δὲ ἄρχων Βουλ γαρίας Βαλδίμερ, έγγονος Κρούμου, πατήρ Συμεών νος. Εποίησαν δὲ βουλὴν ὁ λαὸς σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἐξελθεῖν ἐν Ῥωμανίᾳ. Ἐξελθόντος δὲ Μι χαήλ Βουλγάρου ἐν Θεσσαλονίκη, ήρξαντο διαπεράν σὺν ταῖς ὑποστάσεσιν αὐτῶν. Μαθὼν δὲ ὁ Κόσ μης [Κρούμος] τοῦτο, ἀντεπέρασεν πολεμήσων αὐτούς. Απογνόντες οὖν οἱ Μακεδόνες ἐποίησαν και φαλὴν τόν τε Τζάντζην, καὶ τὸν Κορδύλην· καὶ συμ βαλόντες πόλεμον ἀπέκτειναν πολλούς, τινὰς δὲ Κρούμος, γορος, κόμης
col. 1065–1066page 14 of 74
PG 108:1065ἐκράτησαν. Οἱ δὲ μὴ δυνηθέντες περάσα: Βούλγαροι περιερβύησαν τοῖς Ούγγροις ἀναγγείλαντες αὐτοῖς πάντα τὰ τῶν Μακεδόνων. Ελθον δὲ καὶ τὰ πλοῖα τοῦ βασιλέως πρὸς τὸ ἀναλαβέσθαι αὐτοὺς, καὶ ἀν αγαγεῖν ἐν τῇ πόλει. Παρευθὺς οὖν ἀνεφάνησαν Ούν ναι τῷ πλήθει άπειροι. Οἱ δὲ ἰδόντες αὐτοὺς μετὰ δακρύων ἐβόων λέγοντες· Ὁ Θεὸς τοῦ ἁγίου 'Ἀδριανοῦ, βοήθει ἡμῖν. Καὶ παρετάσσοντο πρὸς συμβολὴν πολέμου. Οἱ δὲ Τοῦρκοι εἶπον πρὸς αὐτούς· Δότε ἡμῖν τὴν ὕπαρξιν ὑμῶν πᾶσαν, καὶ ἀπέλθετε, ὅπου βούλεσθε. Οἱ δὲ τοῦτο οὐκ ἐδέξαντο, ἀλλὰ παρατεταγμένοι ὑπῆρχον ἐν τρισὶν ἡμέραις· καὶ τῇ τετάρτῃ ἤρξαντο εἰς τὰ πλοῖα αὐτῶν εἰσέρχεσθαι. Θεασάμενοι δὲ τοῦτο οἱ Τοῦρκοι συνέβαλλον πόλεμον ἀπὸ ὥραν πέμπτην μέχρις ἑσπέρας· καὶ τραπὶν τὸ ἔθνος κατ εδίωκον αὐτοὺς οἱ Μακεδόνες· καὶ τῇ ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ βουλομένων αὐτῶν ἀναχωρῆσαι, ἀνεφάνησαν πάλιν Ούννοι πρὸς τὸ πολεμῆσαι αὐτούς. Αναστὰς δὲ Μα κεδόνων ἕτερος, Λέων ὀνόματι, ἐκ γένους τῶν Γημοστῶν, ὃς μετὰ ταῦτα γέγονεν ταιριάρχης, καὶ Έτεροι ονομαστοὶ τῶν Μακεδόνων ἔτρεψαν αὐτοὺς καὶ ἐξήλασαν, καὶ ὑποστρέψαντες εἰσῆλθον εἰς τὰ πλοία, καὶ ἀπεσώθησαν πρὸς τὸν βασιλέα· καὶ φιλο τιμηθέντες παρ' αὐτοῦ ὑπέστρεψαν εἰς τὴν Μακεδονίαν, εἰς τὴν ἰδίαν χώραν. "Ην δὲ τότε Βασίλειος νεανίας ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας ἐλθών· ἐποίησε δὲ ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ ἐπὶ Λέοντος τοῦ βασιλέως, καὶ Μιχαὴλ τοῦ ᾿Αμορραίου [Αιωραίου]· καὶ εἰσῆλθεν ἐπὶ θεο. φίλου τοῦ βασιλέως· ὡς εἶναι τὰ ἔτη αὐτοῦ, ἔτη είν κοσι πέντε. Αποκατασταθεὶς δὲ ἐν τῇ ἰδίᾳ χώρᾳ, προσεκολλήθη δουλεύειν στρατηγῷ Μακεδονίας τῷ ἐπιλεγομένῳ Τζάντζῃ, καὶ μηδὲν παρ' αὐτοῦ ὠφεληθεὶς, μέχρι τῆς Χρυσῆς πόρτης, εἰσελθὼν δὲ. κεκοπιασμένος ἀπὸ τῆς ὁδοιπορίας (Κυριακὴ γὰρ ἦν, καὶ ὁ ἥλιος πρὸς δυσμάς) ἀνεκλίθη [κατέδυ] ἐν τῷ πεζουλίῳ τοῦ Αγίου Διομήδους Καθολικὴ γὰρ ἦν τότε ἡ ἐκκλησία, έχουσα προσμονάριον ονόματι Νική λαον. Τῇ δὲ νυκτὶ ἐκείνῃ ἐκάλεσεν θεία φωνὴ τὸν προσμονάριον, λέγουσα· Ἐγερθεὶς εἰσάγαγε εἰς τὸ εὐκτήριον τὸν βασιλέα. 'Ο δὲ ἐγερθεὶς οὐδένα ευρας πλὴν αὐτὸν τὸν Βασίλειον κείμενον ὡς πένητα, καὶ ἐπιστραφεὶς ἔκλεισεν τὸν πυλῶνα, καὶ ἀνέπεσεν. Καὶ εὐθέως μετὰ ῥομφαίας τις δέδωκεν αὐτῷ εἰς τὴν πλευρὰν αὐτοῦ λέγων· Ἐξελθὼν εἰσάγαγε ἐν βλέ πεῖς ἔξωθεν τοῦ πυλῶνος κείμενον, οὗτός ἐστιν ὁ βασιλεύς. Εξελθὼν οὖν μετὰ σπουδῆς σύντρομος, καὶ εὑρὼν Βασίλειον μετὰ τῆς πήρας καὶ τῆς ῥάβδου εἰσήγαγεν ἔσωθεν τῆς ἐκκλησίας, καὶ τῇ δευτέρα ἡμέρᾳ ἀπη δεὼ εἰς τὸ λουτρόν ἄλλαξεν αὐτὸν, καὶ ἐλθὼν ἐν τῇ νἱτῶν· ἐποίησεν ἀδελφοποίησιν· καὶ συνηυφραίνονται ο χλιαρις. Ὁ δὲ αὐτὸς Νικόλαος εἶχεν ἀδελφὸν ἰατρὸν, ὃς ἐδοξεν εν τὸν Θεοφιλίτζην τῷ Θεοφιλίτζη]. Ελθὼν δὲ α. τύχην ὁ ἰατρὸς πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, ἰδὼν τὸν Βασίλειον, καὶ θαυ μάσας τὸ μέγεθος καὶ τὴν ἀνδρείαν αὐτοῦ, εἶπεν πρὸς τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ· Πήθεν ἐστὶν οὗτος; Ὁ δὲ (29') τῆς μεγαλοπόλεως τήν ἀφθονίαν ἐπόθησεν· ὅθεν καὶ φθάσας.
col. 1067–1068page 15 of 74
PG 108:1067᾽ αναγγέλλει αὐτῷ πάντα, και παρήγγειλεν φυλάξει τὸ μυστήριον. Καθεζομένου δὲ τοῦ ἱατροῦ ἐπὶ τραπέζης μετὰ τοῦ Θεοφιλίτζη, καὶ τούτου καθ᾿ ἑαυτὸν ἀναλογισαμένου καὶ εἰπόντος, ὅτι οὐ δύναμαι εὑρεῖν ἐπιτήδειον ἄνθρωπον εἰς τοὺς ἵππους· ἀναστὰς ὁ Ιατρὸς εἶπε τῷ κυρίῳ αὐτοῦ περὶ τῆς ἀνδρείας του Βασιλείου, καὶ ὅτι τιιοῦτός ἐστιν οἷον ἐπιποθεῖ; καὶ ζητεῖς. Αποστείλας οὖν μετὰ σπουδῆς ἤγαγεν αύ τόν. Θεασάμενος οὖν αὐτὸν ἐπιάγουρον και με γάλην κεφαλὴν ἔχοντα, ἐπέθηκεν Κεφαλᾶν, καὶ ἔδω κεν τοῦτον τοῦ δουλεύειν τοὺς ἵππους. Ὡς οὖν προε ρηται, διὰ τὴν τοιαύτην αἰτίαν δέδωκεν αὐτὴν Μιχαὴλ τῷ βασιλεῖ. Εως ὧδε τὰ περὶ ἀνατροπ τοῦ Βασιλείου. Ὁ δὲ βασιλεὺς τὴν αὐτὸν Βασίλει εἰσαγαγὼν εἶπεν τῇ μητρὶ αὐτοῦ, ὡς χαίρων· Δεύρο. ίδε, μήτερ, οἷον ἄγουρον νῦν ἐπελαβόμην. Η ἐξελθοῦσα, καὶ τοῦτον ἰδοῦσα, ἀπεστράφη εἰποῦσα τῷ υἱῷ αὐτῆς· Οὗτός ἐστι, τέκνον μου, ο μέλλων την γενεὰν ἡμῶν ἀφανίσαι, Ὁ δὲ οὐδαμῶ; ἐπείσθη τῆ ἰδίᾳ μητρὶ τῇ λεγούση, ή ήκουσεν αὐτῆς. ἐτελεύτησεν δὲ ὁ ἐν ἁγίοις πατριάρχης Μεθόδιος, καὶ χειρι τονεῖται ἀντ᾿ αὐτοῦ Ἰγνάτιος υἱὸς Μιχαὴλ τοῦ κουρ παλάτου. Τῶν δὲ Βουλγάρων ἐπιδρομές ποιούντων ἐν Θράκῃ καὶ Μακεδονίᾳ, καὶ ληϊζομένων τὰ τοιαῦτα θέματα ἡ Θεοδώρα ταξατιῶνα ἐποιήσατο. Οἱ ἐκ τῶν κάστρων Βουλγαρίας ἐπιτιθέμενοι σποράδην καὶ κατ ολίγους κουρσεύοντες ἐφόνευαν, τούτους καὶ ᾐχμαλώτευον, ὥστε ὑποταγῆναι τοὺς Βουλγάρους ἐν τῇ α χώρα. Βάρδας δὲ ὁ Καῖσαρ συνεφιλιώθη Δαμιανῷ κατα κίῳ καὶ παρακοιμωμένῳ. Ο δὲ βασιλέα κρατήσας ἔπεισεν τοῦ εἰσελθεῖν Βάρδαν ἐν τῇ πόλει. ὓς δε δώρων τοὺς τοῦ βασιλέως οἰκείους διαδεξάμενος άμε τῷ παρακοιμωμένῳ ωρίσθη προέρχεσθαι εἰς τὸ που λάτιον. Οἰκειωσάμενος δὲ καὶ Θεοφάνην πρωτοστα θάριον ὡς ἡνδρειωμένον, τὸν ἐπιλεγόμενον Φαλγάκι, βουλὴν ποιοῦσι μετὰ Δαμιανόν [Δαμιανοῦ] το ἀνελεῖν τὸν Θεόκτιστον τὸν κανίκλην. Πεισθείς δὲ καὶ ὁ βασιλεὺς ὑπὸ Δαμιανοῦ ἐπὶ τούτῳ συν ήνεσεν καὶ αὐτὸς γενέσθαι τοῦτα· ἔλεγεν γάρ Βάρδας τῷ Δαμιανῷ, ὅτι ἕως ἐστὶ Θεόκτιστο; μετά τῆς Αὐγούστης, οὐκ ἄρξει, οὐδὲ ἐξουσιάσει ποτὲ δ βασιλεύς. Ὁ δὲ Θεόκτιστος ἀπελθὼν ἐν τῷ λούσματ τῶν ᾿Αραβίνδου, ὡς ἔθος ἦν αὐτῷ, εἶτα ἐλθὼν εἰ; Ασηκρητεία κρατῶν τὰς ἀναφορὰς εἰσῆλθεν εἰς τ Λαυσιακόν· καὶ περιβλεψάμενος εἶδεν Βάρδα καθεζόμενον ἔμπρακτον. Καὶ ταραχθεὶς σφοδρώ ἔφη, ὅτι Ἐγὼ εἰσελθὼν εἰς τὴν Αὐγούσταν πάν ἐκδιώχω αὐτόν. Εἰσελθόντος δὲ αὐτοῦ εἰς τὸ ὡρο γιον προϋπήντησεν αὐτῷ Μ ϊκὴλ ἅμα Δαμιανῷ, κα οὐκ εἴασεν εἰσελθεῖν πρὸς Θεοδώραν, ἀλλ' ἐκελεύσει ἄγουρος. έωρος, καὶ τέως τὸν Θεόκτιστον, καὶ ελεϊν.
col. 1069–1070page 16 of 74
PG 108:1069μετ᾿ ὀργῆς ἀνοίξαι τὰς ἀναφορᾶς καὶ ἀναγνῶναι ἔμπροσθεν αὐτῶν· καὶ ἄκοντα τοῦτο ποιήσαντα ἀντέστρεψεν αὐτὸν εἰς τοῦ πίσω εξελθεῖν. Ο δὲ πι κρῶς δακρύων και ολοφυρόμενος, εξήλθεν. Συν ήντησε δὲ αὐτῷ Βάρδας κατὰ Λαυσιακὸν, καὶ ἤρξατο κατά κόρρης παίειν αὐτὴν, καὶ τίλλειν τὰς τρίχας αὐτοῦ. Ἰδὼν δὲ ὁ δρουγγάριος τῆς βίγλας ὁ Μανιά χῆς, ἀναστὰς ἀντέλεγεν τῷ Βάρδι, μὴ τύπτειν τὸν λογοθέτην. Ὁ δὲ Βάρδας ἀποκριθεὶς κελεύσει του βασιλέως τοῦτο ποιεῖν. Ανεφάνη δὲ καὶ ὁ βασιλεὺς τῇ βουλῇ τοῦ Δαμιανοῦ, καὶ τοῦτον ἰδὼν Βάρδας ἅμα της Θεοφάνῃ τῷ Φαλγάνῳ, ἄραντες τὸν λογο θέτην σφάζουσιν αὐτὸν, καὶ μεληδόν κατακόπτουσιν εἰς τὰ Σκύθα [Σκύλα]. Τοῦτο μαθοῦσα παρὰ τοῦ παπίου Θεοδώρα, ἐξελθοῦσα κατὰ τοῦ Μιχαήλ, ὡς εἰκὸς, ἠγανάκτησεν· καὶ τοῦ βασιλέως παντὶ τρόπῳ μηχανωμένου τὴν μητέρα ἐξιλεώσασθαι, αὕτη ἀπαρ ηγόρητος ἔμεινεν, μήτε τὴν ὀργὴν ὑφισμένη, μήτε παραμυθουμένη τισίν. "Οθεν μεταβαλὼν ὁ βασιλεὺς, ὥσπερ τὴν ψυχὴν καὶ τὴν γνώμην, οὕτω δὴ καὶ τὸ σχῆμα καὶ τὴν ἐνέργειαν, τοσούτοις τρόποις λυπεῖν αὐτὴν κατηπείγετο, ὅσοις πρὸ τούτου θεραπεύειν ἐσχηματίζετο. Καὶ δὴ τὰς μὲν ἀδελφὰς αὐτοῦ Θέκλαν, Αναστασίαν καὶ ᾿Ανναν ἐξωθεῖ τοῦ παλατίου, κατα αγαγὼν εἰς τὰ Καριανοῦ· Πουλχερίαν δὲ ὡς ἠγαπημένην τῇ μητρὶ ἀπέστειλεν ἐν τῇ μονῇ τῶν Γαστρίων εἶδ' εὕτω μετ' ὀλίγον ἐνώσας πάσας ἐν τῇ μονῇ τῶν Γαπρίων, ἀπέκειρεν. Ὑπὸ δὲ τῆς συγκλήτου πά σης εὐφημισθείς, μόνος αὐτοκρατορεῖ· καὶ προβάλλεται Βάρδας μάγιστρον, καὶ δομέστικον τῶν σχολών. Μὴ διαλλαττομένης δὲ τῆς μητρὸς αὐτοῦ, ἔχθρα ὑπῆρχεν ἀναμεταξὺ αὐτῶν ἄσπονδος. Ο δὲ αὐτὴν καταγαγὼν εἰς τὸ μοναστήριον τὸ οὕτω τὰ Γαστρία καλούμενον ἀπέστειλεν, ἥτις ἀθυμία μετεωρισθεῖσα τὸν νοῦν, ἀναξίαν ἑαυτὴν [ἑαυτῆς] συσκευάζει βουλὴν κατὰ Βάρδα, βουλομένη σὺν πολλοῖς καὶ ἄλλοις κοι νωνὸν καὶ τοῦ βασιλέως τὸν πρωτοστράτορα [ποιή σασα], ὅπως ὑποστρέφοντα Βάρδαν ἀπὸ τοῦ προ αστείου αὐτοῦ ἀναιρήσωσιν αὐτόν. ἂν ἡ μελέτη πρὸ τοῦ ἔργου φανερωθεῖσα, κατ' αὐτῶν ἐκείνων τῶν μελετησάντων τὸ κακὸν ἐξενήνοχεν. Φωραθέντες γὰρ καὶ κατασχεθέντες ἐν τῇ σφενδόνῃ τὰς κεφαλὰς ἀπετμήθησαν. Καὶ προβάλλεται τὸν Βασίλειον Μι χαὴλ ἀντὶ τοῦ τελευτήσαντος πρωτοστράτορα ὁμοίως καὶ Βάρδαν θεῖον αὐτοῦ κουροπαλάτην. Έπεσε δὲ τότε κόνις ἐκ τοῦ οὐρανοῦ κατενεχθεῖσα ἐπὶ τοὺς καραμους αἱματώδης πλήρης· καὶ πολλοὶ εὑρισκον λίθους ἐν ταῖς ὁδοῖς ἢ κήποις ερυθροὺς ὡς αἷμα, Προβάλλεται δὲ Μιχαήλ Αντίγονον τὸν υἱὸν Βάρδα δομέστικον τῶν σχολῶν· τὸν δὲ ἕτερον υἱὸν [τῷ δὲ ἑτέρῳ υἱῷ] αὐτοῦ δοὺς γυναῖκα, εἰς ἦν καὶ ἐλουδου ρεῖτο προβάλλεται αὐτὸν μονοστράτηγον εἰς Το ραεt Ο Λοιδορείσθαι εἰς δυσμένειαν,
col. 1071–1072page 17 of 74
PG 108:1071τὰ δυτικά θέματα, τελευτήσαντος αὐτοῦ ἐπεῖς Μετ' ὀλίγον δὲ τῇ τετάρτῃ τῆς Διακαινησίμου προς βάλλεται Μιχαήλ Βάρδας θεῖον αὐτοῦ Καίσαρα, ἐς ἐπὶ ἅρματος εποχηθεὶς ἔδωκεν ὑπατείαν τῇ μέσῃ Ἐξῆλθεν δὲ καὶ ὁ ᾿Αμέρ καὶ κατήλθεν μέχρι Σ νώπης, ληϊο άμενος πάντα τὰ τῶν Ῥωμαίων. Ἐκ στρατεύσας δὲ Μιχαὴλ ἅμα Βάρδα Καίσαρι κίνησιν ποιεῖ κατὰ Μιχαὴλ ἄρχοντος Βουλγαρίας διά τε γῆ; καὶ θαλάσσης, μαθὼν τὸ τῶν Βουλγάρων ἔθνος λιμῷ τήκεσθαι. Οἱ δὲ Βούλγαροι τοῦτο μαθόντες, ὡς ἤχῳ βροντῆς ὑπεκλύθησαν, καὶ πρὸ τῶν ἀγώνων καὶ τῆ; μάχης περὶ τῆς νίκης ἀπέγνωσαν, καὶ Χριστιανοί γενέσθαι, καὶ ὑποτάττεσθαι τῷ βασιλεῖ καὶ Ῥω μαίοις χρήσαντο. Ὁ δὲ βασιλεὺς τὸν ἄρχοντα αὐτὸν βαπτίσας καὶ δεξάμενος, ἐπιτέθεικεν αὐτῷ τὸ ὄνομα, Τοὺς δὲ μεγιστάνους αὐτοῦ ἐν τῇ πόλει εἰσαγαγών ἐβάπτισεν πάντας, έκτοτε γενομένης εἰρήνης βαθείας. Τὸν ᾿Αμὲρ πάλιν ἐξελθόντα κατὰ Ῥωμανίας, στρατο ηλάτης ὢν τῆς ᾿Ανατολής Πέτρωνᾶς, καὶ Νάσαρ των Βουκελλαρίων λοχήσαντες τὴν ἐδὲν τῆς ὑποστροφής αὐτοῦ συναντῶσιν αὐτῷ εἰς τὸν Λαλαχάωνα, καὶ συμβολής γενομένης τρέπουσιν Αμέρ· καὶ φυγή χρησάμενος καταδιώκει αὐτῷ αὐτόν] τις τῶν κομή των· καὶ τούτου τὴν κεφαλὴν ἄρας ήγαγεν Πετρωνί στρατηλάτῃ. Εἰσελθόντες δὲ οἱ στρατηγοὶ μετὰ ἐπι νικίων Αθριάμβευσαν αὐτὰ ἐν τῷ ἱππικῷ. Καὶ ἔκτοτε ἐγένετο γαλήνη μεγάλη ἐν τῇ Ἀνατολῇ διὰ τὴν τοῦ 'Αμίρ σφαγήν. Καὶ ἄλλων μὲν οἱ πόνοι, καὶ τὰ κατὰ τῶν πολεμίων ἀνδραγαθήματα... 11 δὲ τοῦ βα σιλέως ἀγάπη πρὸς τὸν Βασίλειον εξεκέχυτο, καὶ τοῦτον μόνον ἐνόμιζεν εἶναι τὸν θεραπεύοντα αὐτόν. Έκτισε δὲ Μιχαὴλ σταῦλον τοῖς ἵπποις αὐτοῦ κοσμήσας μαρμάροις καὶ ὑδάτων ἐπιῤῥοαῖς κατασκευάσα; ὡραιώτατον πάνυ. Καὶ τούτου τελεσθέντος ἦν τις ἐν τῇ πόλει ὀνόματι Πέτρος λόγιος καὶ σκωπτικός, ἐν καὶ πτωχομάγιστρον εκάλουν. Τοῦτον προσκαλεσάμενος Μιχαὴλ ἐν τῷ σταύλῳ ὑπεδείκνυεν αὐτῷ τὴν ἄλογον τοῦ κατασκευασθέντος οἴκου εὐπρέπειαν, ὡς βουλόμενος επαινεθῆναι παρ' αὐτοῦ· εἰπὼν καὶ τοῦτο, ὡς ἀεὶ μνημονεύεσθαι μέλλων διὰ τὴν το Έργου τούτου κατασκευήν. Ὁ δὲ ἔφη τῷ βασιλεῖ Ιουστινιανὸς ἔκτισεν την Μεγάλην Εκκλησίαν κοσμήσας χρυσῷ, καὶ ἀργύρῳ, καὶ μαρμάροις πολυτίμοις· καὶ μνήμη αὐτοῦ νῦν οὐκ ἔστι. Καὶ σύ, βασι λεῦ, κοπροθέσιον ποιήσας καὶ ἀλόγων ἀνάπαυσιν, λέγεις μνημονεύεσθαι διὰ τούτου; Ὁ δὲ ἀποτυχών τῶν ἐξ αὐτοῦ ἐπαίνων, καὶ ὀργισθείς, τυπτόμενον καὶ συρόμενον ἐξήγαγεν τὸν πτωχομάγιστρον. Φήμες δὲ διαθεούσης περὶ Βάρδα Καίσαρος, ὅτι τῇ νύμφη αὐτοῦ συμφθείρεται τοῦτο ἀκούσας Ἰγνάτι Ο πατριάρχης πολλάκις παρήνεσεν αὐτὸν ἀποσχέσθαι τοῦ τοιούτου μιάσματος, καὶ μὴ πρόσκομμα εἶναι πολλῶν, τὸν ἀρετῆς ὑπόδειγμα καὶ σώφρονος βίου εἶναι ὀφείλοντα. Ὁ δὲ μὴ πειθόμενος ἐνεῖχε τῷ πατριάρχης και δή ποτε μέλλοντος [μέλλοντα] πο νωνεῖν τὸν Βάρδαν ὁ πατριάρχης απώσατο, ὡς μὲ αλόγως καὶ ἀναιτίως,
col. 1073–1074page 18 of 74
PG 108:1073πειθόμενον κανόσιν ἢ παραινέσεσιν. Ος [ Ὁ δὲ ὀργῇ πληγεὶς τὴν ψυχὴν, τὸν παραινέτην ὡς ἄνομόν τινα καὶ φθορέα τῆς Ἐκκλησίας ἐξέωσεν, καὶ βασάνοις ἀπείροις καὶ ἀνημέροις ὑπέβαλεν, ὥστε ποιῆσαι παραίτησιν Τοῦ δὲ μὴ πεισθέντος Φώτιον πα τριάρχην ἀντ᾽ αὐτοῦ χειροτονεῖ πρωτασηκρήτις ὄντα κατ' ἐκεῖνο καιροῦ, καὶ λογιώτατον πάνυ. Ὁ δὲ βασιλεὺς ἐπεστράτευσεν κατὰ τῶν ᾿Αγαρη νῶν καταλιπὼν ἐν τῇ πόλει, ταύτῃ [ταύτην φυλάτ των Φορύφαν υπαρχον ὄντα. Ὅστις οὔπω τοῦ βα σιλέως μακρὰν ἀπόντος], οὐδὲ ἐξ ὧν ἐμελέτα καὶ] κατὰ νοῦν εἶχεν οὐδ' ὁτιοῦν] κατεργασαμένου, τὴν τῶν ἀθέων Ῥως ἐμήνυσεν ἄφιξιν γεγενημένους [γενομένων] ήδη κατὰ τὸν Μαϋ μον ποταμόν. Καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς καὶ τῆς ἐχομένης ἐπεσχέθη ὁδοῦ, καὶ δι᾿ ἣν ταύτην [δὴ ταύτην] ἀ ἧκεν, οὐδὲ καὶ οὐδὲν] βασιλικὸν καὶ γενναῖον εἰργά. σατο. Οἱ δὲ Ῥὼς φθάσαντες ἔνδον τοῦ Ἱεροῦ πολὺν εἰργάσαντο φθόρον Χριστιανῶν, καὶ ἀθῶον αἷμα ἐξέχεον. Ὑπῆρχον δὲ πλοῖα διακόσια, & περιεκύκλωσάν τὴν πόλιν, καὶ πολὺν φόβον τοῖς ἔνδοθεν ἐνεποίησαν. Ὁ δὲ βασιλεὺς καταλαβών, μόλις ίσχυσεν δια Ο περάσαι, καὶ δὴ σὺν τῷ πατριάρχῃ Φωτίῳ εἰς τὸν ἐν Βλαχέρναις ναὸν τῆς τοῦ Θεοῦ Μητρός παρεγένοντο· κἀκεῖ τὸ θεῖον ἐξιλεοῦνται. Εἶτα μεθ' υμνο ῳδίας τὸ ἅγιον ἐξαγαγόντες τῆς Θεοτόκου ωμοφόριον, τῇ θαλάσσῃ ἄκρῳ προσέβαλον. Καὶ νηνεμίας ούσης, εὐθὺς ἀνέμων ἐπιφορὰ, καὶ τῆς θαλάσσης ἠρεμούσης, κυμάτων επαναστάσεις ἀλλεπάλληλοι ἐγεγόνεισαν, καὶ τὰ τῶν ἀθέων Ῥὼς πλοία κατεάγησαν, ὀλίγων εκπεφυγότων τὸν κίνδυνον. Βάρδα δὲ τοῦ Καίσαρος ἐν τῇ προελεύσει διερχομένου μετά σκαραμαγγίου ὀξέως εἰς τὸ ὡρολόγιον, καθεζόμενος ἐκεῖσε. Δαμιανός πατρίκιος καὶ παρακοιμώμενος οὐκ ἐπ εγέρθη τιμῆσαι αὐτόν. Τοῦτον ἰδὼν ὁ Καίσαρ έθυμώθη λίαν· καὶ εἰσελθόντος αὐτοῦ εἰς τὸ χρυσοτρίκλινον, καὶ συγκαθεσθέντος τῷ βασιλεῖ, καὶ δακρύοντος ἀπὸ ὀργῆς καὶ θυμοῦ, ἠρώτησεν τὴν αἰτίαν ὁ βασιλεύς. Ὁ δὲ ἔφη, ὅτι τῇ κελεύσει τῆς βασιλείας σου Αξιώ την τιμῆς μεγάλης· Δαμιανὸς δὲ εἰς σὸν ἄνειδος καὶ τῆς σῆς βασιλείας, οὐκ ἐπεγέρθη μοι ἐπὶ τῆς συγκλήτου. Θυμωθεὶς δὲ ὁ βασιλεὺς, Μαξιμιανόν τινα κοιτωνίτην παρευθύς προστάσσει ἆρας Δαμιανόν, καὶ ἐν τῷ ἐμπορίῳ τοῦ 'Αγίου Μάμαντος ἀπαγαγεῖν καὶ τοῦτον ἀποκεῖραι πρῶτον, καὶ εἶναι ἐν φρουρά καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ προβάλλεται πρωτοστράτωρα Βασίλειον παρακοιμώμενον. Εζηλοτύπησεν δὲ καὶ αρ τοῦτο ἀκούσας, καὶ ἔκτοτε ἐζήτει ἀποκτεῖναι Βασίλειον. Ἐχώρισεν δὲ] Βασίλειον Μιχαήλ τῆς ἰδίας γυναικός Μαρίας, δεδωκώς αὐτῷ γυναῖκαν Εὐδοκίαν τὴν Ἰγγιρίναν, διορισάμενος αὐτῷ κυρίαν
col. 1075–1076page 19 of 74
PG 108:1075αὐτὴν ἔχειν "Ην γὰρ αὐτὴ τοῦ βασιλέως παλλακή καὶ πάνυ ἠγάπα αὐτήν, ὡς εὐπρεπῆ· τῇ δὲ προτέρα αὐτοῦ γυναικὶ Μαρίᾳ δοὺς χρυσίον καὶ ἄλλα τινά, ἀπέστειλεν ἐν Μακεδονίᾳ εἰς τὰ ἴδια. Θέκλας δὲ τὴν ιδίαν ἀδελφὴν προσήρμοσεν τοῦ ἔχειν αὐτὴν ἰδίως. Έκτοτε δὲ ὑπεβλέποντο ἀλλήλους, ὅ τε Καίσαρ, καὶ ὁ Βασίλειος, ζητοῦντες πῶς ἕτερος τὸν ἕτερον ἀνέλῃ. Ιδίως δὲ ἐλοιδόρει ο Βασίλειος τὸν Καίσαρα, ὡς κατ' αὐτοῦ μελετῶνέα. Ὁ δὲ Βασίλειος σπεύδων πληροφορῆσαι τὸν βασιλέα, συμφιλιοῦται Συμβατίῳ πατρικίῳ καὶ λογοθέτῃ τοῦ δρόμου γαμβρῷ δὲ Καί σαρος, καὶ δι' ἔρχων ἐβεβαιώσαντο ἀλλήλους ἐν ὁμου καὶ διηνεκεῖ ἀγάπῃ εἶναι. Επληροφόρησε δὲ καὶ Συμβάτιον Βασίλειος δι᾿ ὅρκων φρικτῶν, ὡς τοῦ βασιλέως ἀγάπην πολλὴν ἔχοντος πρὸς σέ, καμοῦ σπουδάζοντος τὰ ὑπὲρ σοῦ, μελετᾷ μὲν προβάλλεσθαι σε Καίσαρα, ἀλλὰ διὰ τὸν πενθερόν σου ἀδυνατεῖ τοῦτο ποιῆσαι. Ὁ δὲ ἀπατηθεὶς τοῖς ὅρκοις τοῦ Βασιλείου, γέγονε κατὰ τοῦ Καίσαρος Βάρδα τοῦ ἰδίου πενθεροῦ. Καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸν βασιλέα ἐξε ωμόσατο πληροφορήσας αὐτὸν, ὡς Ο Καίσαρ βού λεταί σε ἀνελεῖν, ἐξειπὼν καὶ τὰ τῆς βουλῆς. Ὁ δὲ βασιλεὺς τοῖς ὅρκοις τοῦ Συμβατίου πεισθεὶς, καὶ τοῖς λόγοις τοῦ Βασιλείου βεβαιωθείς, ἐνδομύχει κατὰ τοῦ Καίσαρος. Εἰδὼς δὲ Βασίλειος ὅτι πάντα καλῶς κατὰ τοῦ Καίσαρος συνεσκεύαστο, ἐν τῇ πόλει μή δυνάμενος τοῦτο ποιῆσαι, πείθει τὸν βασιλέα κινῆσαι στόλον καὶ στρατὸν κατὰ τῆς Κρήτης. Τούτου δὲ γενομένου, Λέων ὁ Φιλόσοφος Βάρδας Καίσαρα παρ ήνει ὑποστέλλεσθαι, καὶ συντηρεῖν ἑαυτὸν ἀπὸ Β σιλείου. 'Ο δὲ Καίσαρ τὸν βασιλέα πάλιν ἐπεφωνεῖτο φείδεσθαί τοῦ Βασιλείου. Γενομένης δὲ τῆς προελεύσεως εἰς τὰ Χαλκοπράτια τοῦ Εὐαγγελισμοῦ, καὶ τῆς εἰσόδου γενομένης, καὶ τοῦ Εὐαγγελίου τελε σθέντος, ἀνῆλθεν ὅ τε πατριάρχης Φώτιος καὶ ὁ βα σιλεὺς σὺν τῷ Καίσαρι καὶ Βασιλείῳ παρακοιμωμένῳ ἐν τοῖς κατηχουμένοις, τοῦ πατριάρχου ἐπὶ χεῖρας ἔχοντος τὸ τίμιον σῶμα καὶ αἷμα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Καὶ βάψαντες ὅ τε βασι λεύς καὶ ὁ Βασίλειος, τοὺς τιμίους υπέγραψαν σταυρούς, ὅρκῳ βεβαιοῦντες τὸν Καίσαρα ἀφόβως ἐξελθεῖν μετ' αὐτῶν ἐν τῷ ταξειδίῳ. Φανερῶς γὰρ Λέων ὁ Φιλόσοφος παρηγγυᾶτο τῷ Βάρδα μὴ ἐξελ θεῖν σὺν αὐτοῖς. Εξερχόμενον γὰρ ἔλεγεν μὴ ὑπο στραφῆναι. ᾿Απὸ δὲ τῆς ἑορτῆς τοῦ ἁγίου Πάσχα, ἀπάρας ὁ βασιλεὺς μετὰ πολλοῦ στρατοῦ, κατέλαβεν ἐν τῷ θέματι τῶν Θρακησίων. Απληκευσάντων δὲ αὐτῶν εἰς Κήπους, Βασίλειος παρακοιμώμενος βευ λὴν ἐποιεῖτο ἀνελεῖν Καίσαρα. Ὑπῆρχον δὲ ἐν τῇ βουλῇ Μαριανὸς ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, καὶ Πέτρος ὁ Βούλ γαρος, καὶ Ἰωάννης ὁ Χαλδίας, καὶ Κωνσταντῖνος ὁ ΝΟΤΑ, Εν ταξειδίῳ εν ταξειδίῳ,
col. 1077–1078page 20 of 74
PG 108:1077Τοξαράς· Ιωάννης δὲ ὁ Νεατοκόμητος διέγνω ταῦτα. Καὶ κατελθὼν εἰς τὴν τοῦ Καίσαρος τένταν ἡλίου δύναντος, καὶ συντυχών Προκοπίῳ πρωτοβεστιαρίῳ τοῦ Καίσαρος διεβεβαιοῦτο αὐτῷ, ὅτι Αύριον μελη εν κατακόπτεται ο δεσπότης ὑμῶν Καίσαρ. Ὁ δὲ εἰσελθὼν ἀνήγγειλε ταῦτα τῷ Καίσαρι. 'Ο δὲ Καῖσαρ ταῦτα ἀκούτας εἶπεν Προκοπίῳ· Απελθε, εἰπὶ τῷ Νεατοκόμητι· Τὰ ζιζάνια ταῦτα σὺ διεγείρεις. Ορ θρου δὲ βαθέως τοὺς αὑτοῦ πάντας προσκαλεσάμενος διεσάφησεν τὰ λαληθέντα αὐτῷ, βουλὴν ἐπιζητῶν παρ' αὐτῶν. Φιλόθεος δὲ πρωτοσπαθάριος και γενικός, προσφιλὴς αὐτοῦ ὤν, εἶπεν τῷ Καίσαρι· Αύριον, ὦ δέσποτα, περιβαλοῦ τὸν χρυσοπερσικόν σου χιτωνίσκον και δηθητι τοῖς ἐχθροῖς σου· καὶ ἀπὸ προσώπου σου φεύξονται. Τοῦ ἡλίου δὲ ἀνατείλαντος ἵππῳ ἐπιβὰς παρεγένετο πρὸς τὴν κόρην τοῦ βασι λέως μετά στολῆς λαμπράς. Κωνσταντίνος δὲ ὁ Του ξαράς τῇ βουλῇ τοῦ Βασιλείου προϋπήντησε προσκυνήσας αὐτόν· καὶ ἐμήνυσε Βασιλείῳ τὴν αὐτοῦ Έλευσιν. Βασίλειος δὲ ἐξελθὼν προσεκύνησεν αὐτὸν, καὶ τῇ χειρὶ κρατήσας προσήγαγεν πρὸς τὸν Βασί λειον [βασιλέα]. 'Ο δὲ Καίσαρ συγκαθεσθεὶς τῷ βα σιλεῖ, ἔφη· Τοῦ λαοῦ παντὸς, δέσποτα, επισυνηγμέν του πρόσταξον διαπεράσαι ἐν τῇ Κρήτῃ· ὄπισθεν δὲ ἑστὼς ὁ Βασίλειος δέδωκεν αὐτὸν [αὐτῷ] μετά τοῦ ξίφους, καὶ οἱ λοιποὶ μετ' αὐτὸν [αὐτοῦ] μεληδόν κατέκοψαν αὐτὸν, τοῦ βασιλέως βλέποντος· ὥρα δὲ ἦν τρίτη τῆς ἡμέρας. Ευθέως δὲ ὁ βασιλεὺς καὶ ὁ Βασίλειος ἐπὶ τὴν πόλιν ὑπέστρεψαν. Ερχομένων δὲ κατὰ τὸ ἐμπόριον τοῦ 'Ακρίτα, λαοῦ πολλοῦ συν ηγμένου ἰδεῖν. τὸν βασιλέα, εἷς τις μοναχικόν σχῆμα περιβεβλημένος ἐφ' ὑψηλῆς πέτρας επεφώνει τῷ βασιλεῖ· Καλὸν ταξείδιον ἐποίησας, ὦ βασιλεῦ, τὸν ἴδιον συγγενῆ καὶ τὸ πατρῷον αἷμα ξίφει ἀνελών. Ουαί σοι, οὐαί σοι, ὅτι ταῦτα ἐποίησας! Θυμωθείς δὲ ὁ βασιλεὺς καὶ ὁ Βασίλειος ἀποστέλλουσι μαγγλαβίτην τὸν Μαυροθεόδωρον ξίφει ἀνελεῖν τὸν μοναχόν. Οἱ δὲ λαοὶ ἐπιδραμοῦντες ἐπιδραμόντες] ἄνουν καὶ δαιμονοῦντα αὐτὸν εἶναι ἔλεγον]· καὶ οὕτω; μόλις παρῆλθε τὴν τιμωρίαν. Sία Οψὲ δὲ] Σαββάτῳ τῆς Πεντηκοστῆς ἐμήνυσε Φωτίφ πατριάρχη ὁ βασιλεὺς διὰ Ρενδακίου πρωτ τοβεστιαρίου αὐτοῦ τὴν ἀναγόρευσιν τῆς βασιλείας ποιῆσαι Βασιλείου· καὶ τῇ ἐπαύριον ἐξῆλθον δύο σε λία. Οἱ δὲ λαοὶ διεταράχθησαν, πῶς ἑνὸς βασιλέως ὄντος δύο σελία ἐξῆλθον. Τοῦ δὲ βασιλέως διερχομένου ἐν τῇ προελεύσει όπισθεν Βασίλειος περιεπάτει φορών σκαραμάγγιον μετὰ σπαθίου, ὡς ἔθος παρα κοιμωμένοις· μέχρι δὲ τῶν βασιλικῶν πυλῶν ἐλθὼν ὁ βασιλεὺς, οὐκ ἀπέθετο τὴ στέφος, καθὼς ἔθος ἐστὶ τοῖς βασιλεῦσι, ἀλλά μετ' αὐτοῦ εἰσῆλθεν μέχρι τῶν ἁγίων θυρῶν, καὶ ἀντιστραφεὶς ἀνέβη τρεις βαθμούς τοῦ ἄμβωνος ἐστεμμένος· καὶ ὑποκάτω τοῦ ἄμβωνος Βασίλειος ὁ παρακοιμώμενος, κάτωθεν δὲ Βασιλείου Λέων ὁ κάστωρ [κοιαίστωρ] καὶ ἀσηκρήτις ἔχων τόμον ἐπὶ χεῖρας, και Μιχαὴλ πραιπόσιτος ὁ ᾿Αγ Το, χρυσοπέρσικον χιτωνίσκον,
col. 1079–1080page 21 of 74
PG 108:1079γούρης, καὶ οἱ δήμαρχοι ἅμα τοῖς δήμοις. Ηρξατο οὖν Λέων ὁ ἀσηκρήτις ἀναγινώσκειν λέγων, ὅτι Βάρ Σας ὁ Καίσαρ ἐβουλεύσατο κατ' ἐμοῦ ἀνελεῖν με, καὶ διὰ τοῦτο ὑπεξήγαγέ με τῆς πόλεως· καὶ εἰ μὴ διὰ Συμβατίου καὶ Βασιλείου ἐμηνύθη μοι, οὐκ ἂν ἐν τοῖς ζῶσιν ήμην. Ετελεύτησε δὲ ὑπὸ τῆς ἰδίας αμερ τίας. Θέλω δὲ Βασίλειον παρακοιμώμενον ὡς πιστὸν ὄντα, καὶ φυλάττοντα τὴν ἐμὴν βασιλείαν, καὶ τοῦ ἐχθροῦ ἐλευθερώσαντά με είναι φύλακα τῆς ἐμῆς βασιλείας, καὶ ὑπὸ πάντων εὐφημείσθαι ὡς βασιλέα. Βασίλειος δὲ ἐπληροῦτο δακρύων, καὶ δεδωκὼς ὁ Βα σίλειος [βασιλεὺς] Φωτίῳ πατριάρχῃ τὸ στέμμα ἄρες ἐκ τῆς αὐτοῦ κεφαλῆς, ὡς εἰσαγαγεῖν ἐν τῇ ἁγίᾳ τρα πέζῃ· αὐτὸς δὲ] ἐποίησεν εὐχὴν ἐπ' αὐτῷ, καὶ οἱ πραιπόσιτοι ἐνέγκαντες δεδιτίσιον καὶ τζαγγία ἐνέδυσαν Βασίλειον, ὅστις βαλὼν τὴν χλαμύδα έπεσεν εἰς τοὺς πόδας τοῦ βασιλέως. Καὶ ἐξῆλθεν ὁ παι τριάρχης, καὶ ἦρεν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τοῦ βασι λέως, καὶ ἐπέδωκεν αὐτὸ τῷ βασιλεῖ· καὶ τῶν σκη πτρων πεσόντων, ὡς ἔθος, ἔστεψεν ὁ Μιχαὴλ τὴν Βασίλειον, καὶ εὐφήμησαν πάντες· Μιχαὴλ καὶ Βα σιλείου πολλὰ τὰ ἔτη! Ὁ δὲ τὸν νόμον ἐπαναγνούς Κάστωρ ὁ ἀσηκρήτις ἐξελθὼν ἐν Νικομηδείᾳ, καὶ ἐλθὼν εἰς μονὴν ἀνδρείαν ἔμεινεν μέσον τοῦ λιβαδίου. *Ην δὲ ἐκεῖσε φρέαρ, καὶ πεσὼν ἐν αὐτῷ ἀπεπνίγη, καὶ ἐτάφη ἐκεῖσε. Συμβάτιος δὲ ὁ γαμβρὸς τοῦ Και σαρος ἀποτυχὼν τῆς τοῦ Καίσαρος ἀξίας, ἰδὼν ὅτι ἐνεπαίχθη ὑπὸ τοῦ Βασιλείου, εἰς μίσος κατά του Βασιλείου κινεῖται· καὶ συμβουλευσάμενος μετά Γεωργίου στρατηλάτου τοῦ Πηγάνη τῇ ἐπαύριον αἱ τείται στρατηγός προβληθῆναι ἀντ᾿ αὐτοῦ. Κα! προεβλήθη λογοθέτης τοῦ δρόμου ὁ Γοῦμερ, κἀκεῖνος κόμης τοῦ υψικίου. Καὶ ἐξελθόντες ἅμα ὅ τε Συμβάτιος καὶ ὁ Πηγάνης, ήρξαντο καταστρέφειν καὶ πυρ πολεῖν τάς τε χώρας καὶ ἀμπελῶνας (ἦν γὰρ καιρός τοῦ θέρους), εὐφημοῦντες Μιχαήλ μόνον, τὸν δὲ Βα σίλειον ἀποβδελύττοντες. Ταῦτα μαθόντες οἱ βασιλεῖς ἐκέλευσαν τοὺς λοιπούς στρατηλάτας τούτους κατα πολεμῆσαι. Βουλευσάμενος δὲ Νικηφόρος ο Μαλεῖνος Εξριψεν έγγραφα μέσον παντὸς τοῦ λαοῦ, ἵνα δήλω τούτους κρατήσωσιν, καὶ μὴ τῷ] φανερῶς που λεμεῖν εἰς ἔμφυλον ἐμπέσωσι πόλεμον. Εκρατήθη δὲ ὁ Πηγάνης, καὶ ἄραντες αὐτὸν εἰσήγαγον ἐν τῇ πόλει, καὶ τῇ προστάξει τοῦ βασιλέως ἀποτυφλοῖ αὐ τὸν Κωνσταντίνος ἔπαρχος ὁ Μυτάρης, καὶ καθίσαντες ἐν τῷ Μελίῳ ἐπέδωκαν αὐτῷ σκεῦος ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ, καὶ ἔῤῥιπτον πάντες οἱ διαπορευόμενοι ἐν αὐτῷ, εἴ τι ἐκ προαιρέσεως εἶχον. Καὶ μεθ' ἡμέρας λ' ἐκρατήθη Συμβάτιος ὁ ᾿Αρμένης ὑπὸ Μαλεΐνου ἐν Κελτζινῇ ἐν πανδοχείῳ· καὶ εἰσήγαγεν αὐτὸν ὁ Μα λεῖνος εἰς τὸν βασιλέα, ὄντος αὐτοῦ εἰς τὴν ᾿Αγιον Μάμαντα. Καὶ προστάξει τοῦ βασιλέως ἄγουσι τὸν Πηγάνην εἰς ὑπάντησιν Συμβατίου δόντες εἰς χεῖρας καὶ ἦσαν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς, κεφαλῆς τοῦ βασιλέως στέμμα, iπερε αὐτῷ τῷ βασ σ:λεῖ,
col. 1081–1082page 22 of 74
PG 108:1081τοῦ Πηγάνη θυμιατήριον οστράκινον θυμιᾷν αὐτόν καὶ ἀποτυφλοῦσιν αὐτὸν Συμβάτιον τὸν ἕνα ὀφθαλμὸν, καὶ ἐκκόπτουσι καὶ τὴν δεξιὰν αὐτοῦ χεῖρα, καὶ ἐκάθισαν αὐτὸν εἰς τὰ Λαύτου, καὶ δεδώκασι σκεύος ἐν τῷ κόλπῳ αὐτοῦ, ἵνα δ; ἔχῃ προαίρεσιν, ἐπιρρίπτῃ αὐτῷ τι. Καὶ μεθ᾿ ἡμέρας τρεῖς ἀπήγαγον αὐτοὺς ἐν τοῖς ἰδίοις οίκοις ἔχοντες ἐν φρουρά. Ο δὲ βασιλεὺς Μιχαὴλ ἀποστείλας μηχανικόν, τὸν λεγόμενον Λάβεριν, εξάγει Κωνσταντίνον τὸν Καβαλλῖνον ἐκ τοῦ τάφου, ἐν εὗρεν ὑγιῆ· καὶ θέλων εἰσε αγαγεῖν ἐν σάκκω καὶ μὴ χωρούμενον ἐνετύλιξεν αὐτόν ὡσαύτως καὶ Ἰαννῆν πατριάρχην ἐξ ήγαγεν ἐκ τοῦ τάφου ἅμα τῷ ὠμοφορίῳ αὐτοῦ. Καὶ τούτους προστάξει τοῦ βασιλέως ἀπέκλεισεν ὁ ὕπαρ χος ἐν τῷ πραιτωρίῳ, καὶ ἐν τῇ ἡμέρᾳ Ιππικοῦ ἀνα τῷ Φάρῳ. γὼν αὐτοὺς, καὶ ἀπογυμνώσα; ἔτυψε μαγγλάδια, καὶ τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ἀποστείλας κατέκαυσεν ἐν τοῖς ᾿Αμαστριανοῦ. Τὴν δὲ λάρνακα τοῦ Κοπρωνύμου πράσινον οὖσαν καὶ θαυμαστὴν διαπρίσας ἐποίησεν στήθια ἐν τῷ ὑπ' αὐτοῦ κτισθέντι ναῷ ἐν τῷ παλατίῳ ἐν Εγεννήθη δὲ Λέων ὁ βασιλεὺς ἐκ Μιχαὴλ καὶ Εὐ δοχίας τῆς Ἰγγιρίνης· ἔτι περιόντος αὐτοῦ τοῦ Με χαὴλ, μηνός τετάρτου πρώτῇ, ινδικτιώνος ιε'. Εποίησεν δὲ ἱππικὸν ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ ᾿Αγίῳ Μά μαντι ἐππεύσας βένετος. Κωνσταντῖνος δὲ ὁ ἐξ Αρ μενίων, ὁ πατὴρ θωμα πατρικίου καὶ γενεσίου, δρουγ γάριας ῶν τῆς βίγλας ίππευε λευκός, πράσινος δὲ ἵππευεν Αγαλλιανός. βουσίας δὲ ὁ Κρασάς. Νική σαντος δὲ τοῦ βασιλέως, καὶ ἐπὶ δείπνου καθεσθέντος ἅμα Βασιλείῳ καὶ Εὐδοκία Βασιλισκιανὸς ὁ πατρίκιος ἐπήνει τὴν βασιλέα ὡς εὐφυῶς ἐλάσαντα ἐν τῷ ἄρ ματι. Τοῦτον ἀναστῆναι κελεύσας ὁ βασιλεὺς τὰ τζαγγία αὐτοῦ προσέταξε σύραι καὶ ὑποδήσασθαι. Τοῦ δὲ ἀνανεύοντος καὶ πρὸς Βασίλειον ἀποβλέποντος, ἐν θυμῷ προσέταττεν ὁ βασιλεὺς τοῦτο ποιῆσαι. Τοῦ δὲ Βασιλείου ἐπινεύοντος αὐτῷ, ὑπεδήσατο τὰ τζαγγία. Εφη δὲ ὁ βασιλεὺς μεθ' ὅρκου τῷ Βασιλείῳ, ὡς Ὑπὲρ σὲ κάλλιον αὐτῷ πρέπουσιν. Μὴ γὰρ οὐκ ἔχω ἐξουσίαν, ὡς σὲ βασιλέα ἐποίησα, καὶ ἄλλον ποιῆσαι; καὶ ὠργίζετο, κατὰ Βασιλείου θυμούμενος. δακρύουσα δὲ ἡ Εὐδοκία ἔφη τῷ βασιλεῖ· Τὸ τῆς βασιλείας ἀξίωμα, δέσποτα μου, μέγα ἐστὶν, καὶ ἀναξίως καὶ ἡμεῖς ἐτιμήθημεν, καὶ οὐ δίκαιόν ἐστι καταφρονεῖσθαι αὐτό. Ο δὲ βασιλεὺς εἶπεν· Μὴ λυποῦ περὶ τούτου· καὶ γὰρ καὶ τὸν Βασιλισκιανὸν βασιλέα θέλω ποιῆσαι. Βασίλειος δὲ ἐν θυμῷ καὶ λύπῃ μεγάλῃ γέγονεν. Ἐξελθόντος δὲ τοῦ βασιλέως ἐν τῷ κυνηγίῳ, μοναχός τις ὑπαντήσας δέδωκεν αὐτῷ χάρτην τὴν κατ' αὐτοῦ μελετωμένην ἐπιβουλὴν ὑπὸ Βασιλείου μηνύοντα]. Ο ἀναγνοὺς καὶ θυμωθείς μελετά κατὰ Βασιλείου. Τῆς δὲ μητρὸς αὐτοῦ Θεοδώρας και λεσάσης τὸν βασιλέα εἰς τὰ ᾿Ανθεμίου, ἀπέστειλεν τὴν Ῥεντάκιον τὸν πρωτοβεστιάριον αὐτοῦ μετὰ καὶ ἑτέρων ἀνθρώπων οἰκείων αὐτοῦ, πρὸς τὸ θηρεῦσαι τι, καὶ ἀποστείλαι τῇ μητρὶ αὐτοῦ. δὲ Βασίλειος η ἅμα τῷ ὡμο. Δεκεμβρίου, μηνές τετάρτου,
col. 1083–1084page 23 of 74
PG 108:1083συνεσκευάζετο κατὰ Μιχαήλ, καὶ ἦν σκυθρωπός πάνω. Ἐπὶ δείπνου δὲ τοῦ βασιλέως καθεσθέντος, προσεκαλέσατο Ευδοκία καὶ Βασίλειον συνδειπνῆσαι αὐτῷ. Τοῦ δὲ βασιλέως οἴνῳ πολλῷ χρησαμένου, ἀναστάς Βασίλειος ὡς διά τινα χρείαν ἐν τῷ κοιτῶνι, δια στρέφει τὰ κλεῖθρα δυνατὸς ὤν, ὡς μὴ κλείεσθαι τὴν θύραν. Καὶ ἀπελθὼν συνεδείπνει πάλιν μετὰ τοῦ βασιλέως. Τοῦ δὲ βασιλέως πάνω οἰνωθέντος, τῆς Ἐγγερίνης, ὡς ἔθος, αὐτῷ συγχαιρούσης, ἀναστὰς Μιχαήλ χειροκρατούμενος παρὰ Βασιλείου ἀπῆλθεν ἐν τῷ κοιτῶνι, οὗ τὴν χεῖρα φιλήσας ἐξῆλθεν Βασί λειος. Ενδοθεν δὲ τοῦ κοιτῶνος ἦν Βασιλισκιανός τη κελεύσει τοῦ βασιλέως ὑπνώτας ἐν τῇ κλίνῃ Ῥεντακίου πρὸς φυλακὴν αὐτοῦ. Ἰγνάτιος δὲ κοιτωνίτης ἀπελθὼν τοῦ κλεῖσαι τὴν θύραν τοῦ κοιτῶνος εὗρε διεστραμμένην· καὶ ἀπογνοὺς ἐκαθέσθη ἐπὶ τῆς κλίνης τίλλων τὰς τρίχας αὐτοῦ. Τοῦ δὲ βασιλέως ὕπνον θανάτῳ παραπλήσιον κοιμωμένου, ἀθρίως ἐλθὼν Βασίλειος μετὰ καὶ ἑτέρων τὰς θύρας ἀνέωξεν καὶ ἔμφοβος ἐξελθὼν Ἰγνάτιος ἀντέπιπτεν Βασιλείῳ μὴ εἰσελθεῖν. Πέτρος δὲ ὁ Βούλγαρος διὰ τῆς τοῦ Βασιλείου μασχάλης διελθών πρὸς τὴν κλίνην τοῦ βασιλέως εκρατήθη παρὰ Ἰγνατίου, καὶ ἀντιπίπτοντος αὐτῷ, Εξυπνος ἐγένετο ὁ βασιλεύς Ιωάννης δὲ ὁ Χάλδος παρευθὺ μετὰ τοῦ ξίφους δοὺς αὐτῷ, ἀπὸ έκοψεν τὰς χεῖρας αὐτοῦ. Ἰακωβίτζης δὲ καὶ ὁ Πέρα σης τὸν Βασιλισκιανὸν ξίφει τρώσαντες έβριψαν αὐτὸν ἄνωθεν κάτω, Μαριανὸς δὲ καὶ Βάρδας ὁ πα τὴρ Βασιλείου, καὶ Κωνσταντῖνος ὁ Τοξαράς, οὗτοι ίσταντο πρὸς φυλακὴν ἔξωθεν· καὶ οὐδεὶς τῶν μετὰ Μιχαήλ ἔγνω τα γινόμενα. Συναθροισθέντες δὲ οἱ μετά Βασίλειον [Βασιλείου ἔλεγον,] ὅτι Εἰ καὶ τὰς χεῖρ αὐτοῦ ἐκόψαμεν, ζῶντα αὐτὸν εἰάσαμεν. Καὶ ἐὰν ζη τί ἀπολογησόμεθα; Καὶ χαριζόμενος τῷ Βασιλείῳ ὁ Χάλδος, υποστρέψας εὗρε Μιχαήλ χεῖρας μὲν μὲ ἔχοντα, ἐπὶ τῆς κλίνης δὲ κείμενον ἐλεεινολογούμενον κατὰ Βασιλείου. Ὁ δὲ τὸ ξίφος γυμνὸν ἀνηλεῶς ἔπηξεν κατὰ τῆς καρδίας τοῦ βασιλέως διασχίσας τὰ ἔγχα τα αὐτοῦ, καὶ στραφείς ενεκαυχάτο πρὸς Βασίλειον, ὡς ἀνδραγάθημα πεποιηκώς. Κλύδωνος δὲ ὄντος ἐν τῇ θαλάσσῃ συναθροισθέντες κατῆλθον μέχρι τοῦ πι; ράματος, καὶ διαπεράσαντες ἦλθον εἰς τὸν οἶπου Ευλογίου τοῦ Πέρσου, καὶ τοῦτον ἄραντες ἦλθον εἰς τὰ Μαρίνης, καὶ ἀνελθόντες διὰ τοῦ τείχους ἦλθεν μέχρι τοῦ παλατίου. Πλὰς δὲ ἦν περιφράσσουσα τὴ τεῖχος, καὶ κρατήσας Βασίλειος δύο τῶν μετ' αὐτοῦ Εντων, καὶ λακτίσας κατέαξεν την πλάκα, καὶ ἐσο ἦλθε μέχρι τῆς πύλης του παλατίου. Εὐλόγας δι Πέρσης ἐλάλει τῇ αὐτοῦ γλώττη Αρταβάσεῳ βα ριάρχη, ὡς Μιχαὴλ ξίφει ἐτελεύτησεν· καὶ, "Ανοιξαν τὸν βασιλέα [τῷ βασιλεῖ. Καὶ ὁ ᾿Αρτάβαστος εισδρα μὲν πρὸς τὸν παπίαν, καὶ ἄρας ἀπ' αὐτοῦ τὰς κλεί; βιαίως, ήνοιξεν τον Βασίλειον [τῷ Βασιλείαῳ]. Καὶ γενόμενος ἔνδοθεν Βασίλειος ἦρε τὰς κλεῖς τοῦ παν ΝΟΤ.Ε. Προσεκαλέσατο Εὐδοκίαν, Ευδοκία,
col. 1085–1086page 24 of 74
PG 108:1085λατίου ἐπὶ χειρας, καὶ τῇ ἔωθεν Γρηγόριον λεγόμενον η τὸν Φιλήμονος ἐποίησε παπίαν. Παρευθὺ δὲ ἀπο στέλλει ἐν τῷ ᾿Αγίῳ Μάμαντι, καὶ εἰσήγαγεν Εὐδο κίαν τὴν τοῦ Ἴγγερος μετὰ δόξης πολλῆς ἐν τῷ πα λατίῳ. Απέστειλε δὲ καὶ Ἰωάννην πραιπόσιτον τοῦ ἆραι τὴν Δεκαπολίτισσαν, καὶ πρὸς τοὺς ἰδίους γο νεῖς ἀγαγεῖν. Απέστειλε δὲ καὶ Παῦλον κοιτωνίτην τοῦ ἐνταφιάσαι Μιχαήλ. Καὶ ἀπελθὼν εὗρεν αὐτὸν ἐντετυλιγμένον ἐν τῷ σαγίσματι τοῦ δεξιοῦ ἵππου, οὗ ήλαυνεν, καὶ τὰ ἔγκατα αὐτοῦ ἔξωθεν κρεμάμενα. "Αρας δὲ ἐκεῖ θρηνούσας καὶ ἐλεεινολογουμένας ἐπ αὐτῷ καὶ τὴν μητέρα καὶ τὰς ἀδελφὰς αὐτοῦ, καὶ εἰσαγαγὼν εἰς πλοιάριον, διεπέρασεν ἐν τῇ μονῇ τῆς Χρυσουπόλεως, κἀκεῖ αὐτὸν ἐνταφιάσας ἔθαψεν. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ. Βασίλειος ἐβασίλευσεν μετὰ Μιχαὴλ ἔτος ἐν, μη νας δ', καὶ μόνος ἔτη ιθ'. Προσέταξε δὲ τῷ ἐπάρχω καὶ Μαριανῷ υἱῷ Πετρωνὰ συνελθεῖν ἐν τῷ φόρῳ, καὶ ἀναγορεῦσαι μετὰ παντὸς τοῦ λαοῦ μόνον βασι λέα. Αναγκαῖον δὲ ἡγησάμην γράψαι καὶ τὴν παρὰ τοῦ Θεοῦ γενομένην ἐκδίκησιν εἰς τοὺς τὸν Μιχαήλ διαχειρισαμένους, καὶ ἃ πέπονθεν ἕκαστος αὐτῶν διαφόροις καιροῖς. Ὁ μὲν Ἰακωβίτζης κυνηγών μετά τοῦ βασιλέως ἐν τῷ Φιλοπατίῳ, τοῦ ξίφους αὐτῷ ἐκε πεσόντος κατελθὼν τοῦ ἵππου ἆραι αὐτό, τοῦ ποδός αὐτοῦ μὴ φθάσαντος τῇ γῇ ἐπιβῆναι, ἀλλὰ τοῦ ἐτέ που κρατηθέντος ἐν τῇ σκάλα, θροηθεὶς ὁ ἵππης διέσυρεν αὐτὸν καὶ εἰς φάραγγαν καὶ βοθύνους διελ θῶν, τοῦτον μεληδόν κατέκοψεν. Ιωάννης δὲ ὁ Χάλο δος στρατηλάτης γεγονὼς ἐν Χαλδίᾳ, καὶ φωραθείς κατὰ τοῦ βασιλέως μελετῶν, προστάξει τοῦ βασιλέως ανεσκολοπίσθη παρά ᾿Ανδρέου στρατηλάτου. Ο δὲ ἐξάδελφος τοῦ βασιλέως Ασυλέων ἐξωθεὶς παρὰ τοῦ βασιλέως ἐν τῷ προαστείῳ αὐτοῦ ᾧ ἐπώνυμον τοῦ Χαρτοφύλαν, ὡς ἀπηνὴς καὶ ὠμὸς πρὸς τοὺς αὐτοῦ δούλους ὤν, μαχαίραις παρ' αὐτῶν ἐν νυκτὶ ἀνηρέθη. Οἷς ὁ βασιλεὺς κρατήσας, καὶ μεληδόν κατακόψας κατέκαυσεν ἐν τοῖς Αμαστριανοῦ. Ὁ δὲ ᾿Απελάτης ᾿Απελάκης] ὁ Πέρσης σκωληκόβρωτος γενόμενος τοῦ ζῆν ἀπηλλάγη. Κωνσταντίνος δὲ ὁ Τοξαρᾶς εἰ; Κιβυρραιώτας σταθοκοπηθεὶς τελευτᾷ. Καὶ Μαριανὸς ὁ ἀδελφὸς τοῦ βασιλέως τῶν ποδῶν συντριβείς, ἐκ τοῦ ἵππου πεσών, καὶ τοῦ ποδὸς σα πέντος σκώληξι τελευτα. Ο δὲ βασιλεὺς προελθὼν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν Χριστοῦ γέννων ἐν τῇ προελεύσει εἰς τὴν Μεγάλην Εκκλησίαν ἐβάπτισεν Στέφανον υἱὸν αὐτοῦ. ᾿Αγαγὼν δὲ ἵππους λευκούς μετὰ ἅρματος ἐκάθισεν ἅμα τῇ Αὐγούστῃ, καὶ ὁ πραιπόσιτος σὺν αὐτοῖς Βιάνης βαστάζων ἦν τὸ παιδίον μέχρι τοῦ παλατίου, τοῦ βασιλέως ῥίπτοντος ὑπατείαν ἐν τῇ ἰδῷ. Εγένετο δὲ σεισμὸς τοῦ ἁγίου Πολυεύκτου μέσ γιστος, ὥστε τὴν γῆν σείεσθαι ἐπὶ τεσσαράκοντα ἡμέρας καὶ τεσσαράκοντα νύκτας· ἔπεσε δὲ τότε καὶ ἡ σφαίρα τοῦ ζώδου του φόρου καὶ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τὸ σίγμα, ὥστε πάντας τοὺς ψάλλοντας ἐκεῖσε τελευτῆσαι. Λέων δὲ ὁ Φιλόσοφος τυχὼν ἐκεῖσε Ευλόγιος ὁ Πέρσης των Απελάτης τ', Απελά κης Απλάκης, ἀπελαθεὶς δὲ ὁ Πέρσης,?
col. 1087–1088page 25 of 74
PG 108:1087ἔλεγον τοῖς ψάλλουσιν και πάσιν τοῖς οὖσιν ἐκεῖσε ο ἐξελθεῖν τῆς ἐκκλησίας· οἱ δὲ μὴ πεισθέντες αὐτῷ συνετελέσθησαν ἅπαντες. Αὐτὸς δὲ ὁ Φιλόσοφος εἰς κίονα ὑπὸ συστημάτων σταθεὶς μετὰ ἑτέρους [ἑτέρων] δύο διεσώθη, καὶ ἕτεροι πέντε μόνοι ὑποκάτω τοῦ ἄμβωνος. Φώτιος δὲ ὁ πατριάρχης. Ελθόντος τοῦ βα σιλέως ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, καὶ μέλλοντος αὐτὸν χριν νεῖν, τοῦτον λῃστὴν καὶ φονέα ἔλεγεν, καὶ ἀνάξιον τῆς θείας κοινωνίας. Ο δὲ θυμωθείς ἀπέστειλεν ἐν Ῥώμῃ, καὶ ἤγαγεν τόμον μετὰ Ῥωμαίων ἐπ σκόπων, καὶ τοῦτον τοῦ θρόνου αὐτοῦ ἐξέωσεν, καὶ προεχειρίσατο Ἰγνάτιον τὸν ἐν ἁγίοις πατριάρχην τὸ δεύτερον αὐτῷ. Εγεννήθη δὲ αὐτῷ ᾿Αλέξανδρος ὁ βασιλεὺς ἐκ τῆς τοῦ Ἴγγερος Ευδοκίας. Οὗτος παῖς γενόμενος καὶ γνήσιος Βασιλείου Εστράτευσεν δὲ ὁ βασιλεὺς κατὰ ᾿Αγαρηνῶν τῶν εἰς Τιβρικοῖς Καὶ πόλε μου συνάψας ηττήθη, καὶ πολλάκις συμβαλών Αγα ρηνεῖς πολλοὺς τῶν Ῥωμαίων ἀπεβάλετο. Ἐν δὲ τῇ τοιαύτῃ φυγῇ τοῦ βασιλέως Θεοφύλακτος ὁ ᾿Αβήστε κτος ὁ πατὴρ Ῥωμανοῦ τοῦ μετὰ ταῦτα βασιλεύσαντος, διέσωσεν τὸν βασιλέα παρὰ μικρὸν ὑπὸ τῶν Αγαρηνῶν κρατούμενον· ἐν ἐπιζητήσεις ὁ βασιλεὺς μετὰ ταῦτα καὶ γνωρίσας (πολλοὶ γὰρ ἔλεγον τῷ βασιλεῖ, ὅτι Ἐγώ εἰμι), ὁ δὲ τὴν τιμὴν ἀφεὶς τόπονβασιλικὸν ᾐτήσατο, οὗ καὶ τέτυχεν. Υποστρέψας δὲ ὁ βασιλεὺς ἐν τῇ πόλει ἀπέστειλεν Χριστοφόρον γαμ βρὸν αὐτοῦ ἐν τῇ Τεφρικῇ, καὶ νίκην μεγίστην ποιήσας ἐκπορθεί ταύτην καταστρέψας ἕως ἐδάφους. Ιγνάτιος δὲ ὁ πατριάρχης οἰκοδομήσας ἐκκλησίαν εἰς τὸ ἐμπόριον Σάτωρος περικαλλῆ ἐπ' ὀνόματι Αρχιστρατήγου τοῦ ἀνατέλλοντος, καὶ μονὴν πε τοίηκεν ἀνδρεῖον, ἔνθα καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἀπόκειται. Θέκλας δὲ τῆς ἀδελφῆς ἀποστειλάσης πρὸς τὸν βασιλέα δι᾽ ὑπόμνησίν τινα, μέτριον ὄντα αὐτῆς ἄνθρωπον, ἠρώτησεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς, ὅτι Τίς έχει την κυρία» σου; "Ο δὲ εἶπεν, ὅτι Ο Νεπτοκομίτης Νεατοκόμητος]. Παρευθὺ δὲ ὁ βασιλεὺς αγα γεν αὐτὸν, καὶ τύψας ἀπέκειρεν, καὶ τὸ μοναχικόν σχῆμα ἐνέδυσεν αὐτόν. Ωσαύτως δὲ καὶ Προκόπιον τὸν πρωτοβεστιάριον αὐτοῦ ἀποστείλας, ἔτυψε την Θέκλαν, καὶ ἄρας πάντα τὰ χρήματα αὐτῆς εἰσεκόμισε τῷ βασιλεῖ· τὸν δὲ Νεοτοκόμητα μετὰ ταῦτα ἐποίησεν οἰκονόμον ἐν τῇ Μεγάλῃ Ἐκκλησίᾳ. Ο δὲ D'αὐτὸς βασιλεὺς ἐβάπτισεν τοὺς Εβραίους πάνω τας, ὅσοι τῷ τότε χρόνῳ ὑπὸ τὴν χεῖρα αὐτοῦ ὑπο ήρχον, ἀναδεξαμένων αὐτοὺς πάντων τῶν ἐν ἀξίαις φιλοφρονησάμενος καὶ δῶρα παρασχόντος αὐτοὺς [αὐτοῖς]. Τὸν δὲ προειρημένον Νικόλαον τὸν Ἀνδροσαλίτης τὸν καὶ προσμονάριον τοῦ ἁγίου Διομήδους, καὶ τὸν γνήσιον νυμο φίον τῇ Ἐκκλησία, καὶ τοῖς τέκνοις τὴν πατέρα και νονικῶς παρασχών, Τὸ δεύτερον αὐτοῦ, τὸ δεύτερον, εἰς Τεφρικήν,
col. 1089–1090page 26 of 74
PG 108:1089ἔτινι ὁ μάρτυς ἐπιφάνη, ὡς προείρηται, ἐτίμησεν αὐτὸν οἰκονόμον καὶ σύγκελλον· τὸν δὲ ἕτερον αὐτοῦ Ἰωάννην ἀδελφὸν, δρουγγάριον τῆς βίγλας· τὸν δὲ ἕτερον ἀδελφὸν αὐτῶν Παῦλον, τοῦ Σακελλίου· τὸν δὲ τέταρτον, γενικὸν λογοθέτην. Τελευτήσαντος δὲ Νικολάου τοῦ συγκέλλου θάπτουσιν αὐτὸν εἰς Ἀρχα διανοὺς εἰς τὸν ἑαυτοῦ οἶκον, ἔνθα ἐστὶ τὸ μετα όχιον τοῦ ᾿Αγίου Κωνσταντίνου. Ἐμηνύθη δὲ τῷ βασιλεῖ ὡς ἡ Συρράκουσα παρὰ τῶν ᾿Αγαρηνῶν ἐκπορθεῖται. Ασχολουμένων δὲ τῶν πλοίμων ἐν τοῖς κτίσμασιν καὶ ἐκχοίσμασι τῆς Νέας Ἐκκλησίας, παρεδόθη ἡ αὐτὴ Συρράκουσα πριν φθά σαι τὸν στόλον τοῦ βασιλέως πολλὰ ἐν τούτῳ θρηνής σαντος. Νικήτα δὲ τοῦ ἐπὶ τῆς τραπέζης τοῦ Ξυλινίτου κατηγορηθέντος, ὡς φιλουμένου παρὰ τῆς Αὐ γαύστης, τοῦτον ὁ βασιλεὺς ἀποκείρας, μοναχών ἐποίησεν· ὅς ἐπὶ Λέοντος βασιλέως γέγονεν οἰκονόμος ἐν τῇ Μεγάλη Εκκλησίᾳ, καὶ τελευτήσας τίθεται ἐν τῇ μονῇ, ἦν αὐτὸς κατεσκεύασεν· καὶ ἀπέχειρεν. τὰς αὐτοῦ ἀδελφάς. Πολλὰ δὲ μάρμαρα καὶ ψηφίδας ἐκ πολλῶν ἐκκλησιῶν ἀνέλαβεν ὁ βασιλεὺς λόγῳ τῆς Νέας Εκκλησίας, ἐν οἷς στήλη ἵστατο χαλκὴ ἐν τῷ σεννάτῳ σχῆμα επισκόπου φέρουσα· ἐκράτει δὲ ἡ αὐτὴ στήλη ἐν τῇ χειρὶ ῥάβδον ἔχουσα ὄφιν ἐντετυ Δ.γμένον· ταύτην καταγαγόντες ἔθηκαν ἐν τῷ βεστιαρίῳ. Κατελθόντος δὲ τοῦ βασιλέως καὶ ἀπελ θόντος ἔνθα ἴστατο στήλη ορθή, ἐνέβαλε τὸν δάκτυλον αὐτοῦ ἐπὶ τὸ στόμα τοῦ ὅρεως· ὢν δὲ ἐκεῖ ζῶν ὄφις ἔδακε τοῦ βασιλέως τὸν δάκτυλον, δς μόλις δι' ἀντιφαρμάκων ἰάθη, θαυμασάντων πάντων ἐπὶ τούτῳ. Ἀλλὰ καὶ τὴν στήλην Σολο μῶντος ἐν τῇ Βασιλικῇ ούσῃ μεγίστῃ [ούσαν μεγίσ στην] κατεάξας προσέταξεν ἐπ' ὀνόματι αὐτοῦ ἐκε τυπωθῆναι καὶ τεθῆναι κάτωθεν ἐν τοῖς θεμελίοις τῆς αὐτῆς νέας· ὥστε θυσίαν ἑαυτὸν τῷ τοιούτῳ κτίσματι καὶ θεῷ προσάγων Επεστράτευσε δὲ πάλιν ὁ βασιλεὺς κατὰ Μελιτινῆς, καὶ αἰχμαλωσίαν πολλὴν ποιησάμενος, καὶ πολλούς πολέμους, υπο έστρεψεν. Τελευτᾷ δὲ ὁ ἐν ἁγίοις Ἰγνάτιος ὁ παρ τριάρχης, καὶ ἀντ᾽ αὐτοῦ πάλιν ἀναβιβάζει Φώτιον πατριάρχην. Μετὰ δὲ ταῦτα ἐν ἐξορίᾳ τελευτήσαντος Φωτίου πατριάρχου ἀπετέθη τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐν τῇ μονῇ τῇ λεγομένῃ τῆς Ἐρημίας ἐν τῷ Μερδοσαγάρῃ, οὔσης πρότερον καθολικῆς ἐκκλησίας. Αὐτὸς δὲ Φώ τὸς ἐποίησεν αὐτὴν μονὴν γυναικείαν. Πάλιν δὲ ἐκστρατεύει ὁ βασιλεὺς κατὰ Συρίας εἰς Γερμανία κειαν, καὶ ταύτην ἐκπορθήσας καὶ αἰχμαλωτίσας, ὑπέστρεψεν. Τελευτᾷ δὲ Κωνσταντῖνος υἱὸς Μι χαήλ βασιλέως ἐξ Εὐδοκίας, ὃν πολλὰ ἐθρήνησε Βασίλειος. Μαΐῳ δὲ πρώτῃ ἐνθρονίζεται καὶ ἐγκαινίζεται ἡ ἐκκλησία, ἣν ἔκτισεν ὁ βασιλεὺς, καὶ ἐκαλο λώπισε κόσμῳ πολλῷ παρὰ Φωτίου πατριάρχου, του ο περίβολος Κωνσταντίνος ὁ πρεσβύτερος τῶν τοῦ Βασιλέως υἱῶν ἐξέλιπε νόσῳ πυρετική.
col. 1091–1092page 27 of 74
PG 108:1091βασιλέως ἐν τῷ αὐτῆς καινισμῷ χῶρον φορέσαντος και χρήματα πολλὰ δόντος καὶ Νέαν αὐτὴν επονομάσαντος. η Απεστάλη δὲ παρὰ τοῦ βασιλέως Προκόπιος πρωτ τοβεστιάριος μετὰ τῶν δυτικῶν θεμάτων, ὄντος Εν πραξίου τοῦ στρατηλάτου εἰς Σικελίαν τοῦ Μωσι λίκη, εἰς δὲ τὸ Δυρράχιον τοῦ Ραβδούχου, καὶ ἐν τῇ Πελοποννήσῳ τοῦ Οἰνιάτου, καὶ τοῦ ᾿Αποστούπη ἔστις Προκόπιος πολλὰς πράξεις κατεργασάμενος καὶ ἀνδραγαθίας, ἐσχάτως πολέμου γεγονότος, καὶ προδοθέντων πάντων ὑπὸ τοῦ Ἀποστούπη, εσφάγη. Δέων δὲ ὁ Σαλιβαράς συνοψίζει Φωτίῳ πατριάρχη Θεόδωρον ἀββᾶν ἀρχιεπίσκοπον Εὐχαΐτων εὐλαβή, καὶ ποιοῦντα τεράτεια, καὶ προορατικόν. Φώτιος δὲ τοῦτον Βασιλείῳ βασιλεῖ μεσιτεύει, καὶ συνοψίζει εἰς ὃν ὁ βασιλεὺς ἀρεσθεὶς (πρὸς γὰρ τὰς ἐπιθυμία; αὐτοῦ διέκειτο), εἶχεν ἐν τιμῇ πολλῇ· ὃς ἀθυμοῦντα τὸν βασιλέα περὶ τοῦ τελευτήσαντος υἱοῦ αὐτοῦ Κωνσταντίνου διὰ τὸ φίλτρον ὅπερ εἰς αὐτὸν εἶχεν πλάνα, καὶ ἐπηγγέλλετο δεῖξαι ζῶντα· ὁ καὶ ἐποίησ σεν· ἐν γὰρ λόχμῃ τινὶ διερχομένῳ τῷ βασιλεῖ φάνε τασμα συνήντησεν ἔφιππον, χρυσοΰφαντον ἐνδεδ μένον, ἐν εἴδει τοῦ Κωνσταντίνου· καὶ ὀφθαλμοῖς εἶδεν, καὶ περιπλακείς κατεφίλησεν, καὶ γεγονότος ἀφανοῦς αὐτὸν ἰδεῖν ὑπελάμβανεν, καὶ ὡς οὐ π πλάνηται· διὸ καὶ μονὴν ἐκεῖσε κτίσας επωνόμασεν αὐτὴν τοῦ ῾Αγίου Κωνσταντίνου. Τούτοις καὶ ἑτέρας πλείστοις ὡς ἐκ τῶν ᾿Απολλωνίου ἀκριβῶς μεμυημένων ὁ λεγόμενος Σανταβαρηνὸς ἐποίησεν τὸν βασιλέα πίστιν πολλὴν κεκτῆσθαι πρὸς αὐτόν. Ηγά γετο δὲ γυναῖκα ὁ βασιλεὺς Λέοντι τῷ βασιλεῖ θυγα τέρα Μαρτιναγίου (Μαρτινακίου), εν' καὶ ἔστεψεν ποιήσας τοὺς γάμους ἐν τῇ Μαγναύρᾳ καὶ ἐν τοῖς Δεκαεννέα σκουδίτοις. Κατηγορήθη δὲ Λέων ὁ βασι λεὺς παρὰ Σανταβαρηνοῦ εἰς τὸν πατέρα αὐτοῦ, ὡς ὅτι Μαχαίριον ἐπιφέρεται βουλόμενος ἀνελεῖν σε μετ' αὐτοῦ· ὅπερ αὐτὸ μαχαίριον διὰ δολίας συμ βουλῆς ἐποίησε Λέοντα κατασκευάσαι καὶ φέρειν ἐν τῷ τουδίῳ εἰπὼν αὐτῷ, ὅτι Πολλάκις τοῦ πα τρός σου ἐπιζητοῦντος μαχαίριον διὰ χρείαν τινά, ἵνα τί μὴ ἐπιδῷς αὐτό; Καὶ τοῦτο κατασκευάσας Λέων ὁ βασιλεὺς διαβληθεὶς παρὰ τοῦ Σανταβαρηνοῦ, καὶ φωραθεὶς ἐν τῷ τουδίῳ τοῦτα βαστάζων πολλὰ περὶ τούτου ἀπολογούμενος οὐκ ἠκούστο. Εύφθη οὖν Νικήτας ὁ πρωτοβεστιάριος αὐτοῦ, ὅς γέγονεν πατίας ἐπὶ Ῥωμανοῦ βασιλέως, καὶ ἄλλοι μετ' αὐτοῦ πολλά δεινά πεπονθότες, ἐξωρίσθησαν. Ο δὲ βασιλεὺς Λέοντα καθείρξας ἐν τῷ τρικλινίῳ τὸν Μαργαρίτην τῷ Μαργαρίτη] ἐβούλετο ἐκτυφλῶσαι αὐτὸν, εἰ μὴ Φώτιος ὁ πατριάρχης διὰ τὸ ἐπιχωρίχιον ἀκριβῶς μεμνημένος τοῦ ὑποδήματος εντός,
col. 1093–1094page 28 of 74
PG 108:1093πολλῶν παρακλήσεων τοῦτο διασκέδασεν ἅμα Ζαούτζα Στυλιανῷ μικρῷ ἐταιριάρχη. Εποίησεν δὲ ἀπὸ ὄψεως μῆνας τρεῖς θρηνῶν καὶ ὀδυρόμενος, καὶ δι' ἐπισ στολῶν πολλὰ δυσωπῶν τὸν βασιλέα. Μεγάλην δὲ πίστιν τοῦ βασιλέως ἔχοντος εἰς τὸν ἅγιον Ἠλίαν, ἀποσυνοψίζει λέων ὁ βασιλεὺς ἐν τῇ τοῦ ἁγίου Ηλίου μνήμῃ. Τῆς δὲ προελεύσεως γενομένης, ἰδόντες αὐτὸν οἱ λαοὶ ἐπεφώνησαν τὸ, Δόξα σοι, δ Θεός·! 'Ο δὲ βασιλεὺς ἀντιστραφεὶς ἀπελογήσατο αὐτοῖς· Δοξάζετε περὶ τοῦ υἱοῦ μου τὸν Θεόν; πολλὰς θλίψεις (ὑπ' αὐτοῦ] ἔχετε ὑπ' αὐτοῦ ὑπου μεἶναι, καὶ ἐπωδύνους ἡμέρας. Κατηγορήθη δὲ Ανδρέας δομέστικος τῶν σχολῶν παρὰ Σανταβαρηνοῦ πρὸς τὴν βασιλέα, ὡς τὰ Λέοντος φρονῶν, καὶ δια εδέχθη παρὰ τοῦ βασιλέως. Αντ' αὐτοῦ δὲ προ εβλήθη δομέστικος ὁ Στουπιώτης. Καὶ ἀπελθὼν μετὰ λαοῦ ἐν Ταρσῷ ἡττήθη. Καὶ πάλιν προχειρίζεται παρὰ τοῦ βασιλέως ᾿Ανδρέας δομέστικος. Εγένετο δὲ συσκευὴ κατὰ τοῦ βασιλέως παρὰ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Κουρκούα δομεστίκου ὄντος τῶν ἱκανάτων χρηματισθέντος παρὰ τοῦ ὄντος ἐν Βλαχέρναις ἐγκλείστου· εὑρέθησαν δὲ πολλοὶ μετ' αὐτοῦ τῶν συγκλητικῶν καὶ λοιπῶν ἀρχόντων, μέχρι τῶν ἑξήκοντα Εξ. "Ην γὰρ Μιχαὴλ ὁ ἑταιριάρχης, καὶ ὁ Κατουδάρης, καὶ ὁ Μυξάρης, καὶ ὁ Βαβούτζικος, καὶ οἱ λοιποί. Τῆς γὰρ τοιαύτης ἐπιβουλῆς μηνυθείσης τῷ βασιλεῖ παρὰ τοῦ πρωτοβεστιαρίου τοῦ Κουρκούα..... Κατελθόντων δὲ πάντων ἐξελθὼν βασιλεὺς ἐν τῷ ἱπποδρόμῳ, καὶ καθεσθεὶς ἐκεῖσε καὶ ἀνακρίνας τὰ κατ' αὐτοὺς πάντας τύψας καὶ κουρεύσας, τὰς ἔτι περιλειφθείσας τρίχας κατέκαυσεν. Μετὰ δὲ ταῦτα ἐξῆλθεν ἐν τῇ προελεύσει τοῦ Εὐαγγελισμοῦ, ὅτε καὶ τὴν ἐπιβουλὴν ἔμελλον ποιῆσαι. Περιεπάτουν δὲ ὅπι σθεν αὐτοῦ γυμνοί μέχρι του φόρου δεδεμένοι, καθώς διωρίσατο. Είθ' οὕτως πάντας δημεύσας, ἐξώρισεν. Τοῦ δὲ βασιλέω; ἐξελθόντος πρὸς τὸ κυνηγῆσαι ἐλά φου ποθὲν ἀναφανέντος παμμεγέθους, ὡς αὐτὸν ὁ βασιλεὺς κατεδίωκεν, ἐπιστραφείς, ἦρεν τὸν βασιλέα ἐκ τῆς ζώνης ἀπὸ τοῦ ἵππου μετὰ τοῦ κέρατος αὐτ τοῦ. Φθάσας δέ τις, καὶ τὴν σπάθην γυμνώσας, τὴν ζώνην ἐκκόψας, τὸν βασιλέα ἐῤῥύσατο. Μετὰ δὲ τὸ ἀποστραφῆναι ἐκέλευσεν τὴν ζώνην ἀποτεμόντος ἀποτμηθῆναι τὴν κεφαλὴν, ὡς γυμνώσαντος τὸ ξίφος κατ' αὐτοῦ, πολλὰ ἀπολογουμένου, ὡς Ὑπὲρ σοῦ τοῦτο πεποίηκα. Αλλ' οὐδὲν ὠφέλησεν. Ἐκ δὲ τοῦ ήθελεν ὁ βασιλεὺς ἀποσυνοψισθῆναι αὐτῷ· συγγνώμης τυχεῖν αὐτόν. με Εποίησε Σαμωνᾶς ἀπὸ ὄψεως μῆνας τέσσαρας ἐν τῷ Καίσαρος καθήμενος· καὶ μετὰ ταῦτα τῆς βασιλικῆς ὄψεως καὶ ὁμιλίας κατηξιώθη. ἐποίησεν ἀπὸ ὄψεως μῆνας τρεῖς,
col. 1095–1096page 29 of 74
PG 108:1095σπαραγμοῦ τοῦ ἐλάφου νοσηλευθεὶς Βασίλειος τ λευτᾷ, καταλιπών Λέοντα αὐτοκράτορα καὶ ᾿Αλέξανδρον. οι α ΛΕΩΝ. Λέων υἱὸς Βασιλείου ἐβασίλευσεν ἔτη είκοσι πέντε μῆνας οκτώ. Στέφανος δὲ ὁ αὐτοῦ ἀδελφὸς σύγχ κελλος ἦν μετὰ Φωτίου πατριάρχου ανατρεφόμενος παρ' αὐτοῦ, καὶ παιδευόμενος. Ὁ δὲ αὐτὸς Λέων μετὰ τὸ αὐτοκρατορῆσαι ἀπέστειλεν Ανδρέαν στρατηλάτην μετά κηρῶν πολλῶν καὶ κληρικῶν, καὶ συγκλητικῶν ἐν Χρυσοπόλει, καὶ ἐξήγαγεν Μιχαήλ ἐκ τοῦ τάφου, καὶ ἔβαλεν ἐν γλωσσικόμῳ κυπαρισσίνῳ, καὶ ἐπὶ κραββάτου θέντες, σκεπάσαντες βασι λικῶς καὶ τιμήσαντες μεθ' ὕμνων καὶ τιμῆς πολλῆς, επομένων ἐκεῖσε καὶ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ, ἤγαγον εἰς τοὺς Αγίους Αποστόλους, καὶ ἀπέθεντο ἐν λάφ νακι. Μετὰ ταῦτα δὲ ὁ βασιλεὺς ἀπέστειλεν Άν δρέαν δομέστικον τῶν σχολῶν ἅμα Ιωάννη Ἁγιοπολίτῃ σοφωτάτῳ καὶ γεγονότι λογοθέτῃ τοῦ δρόμου καὶ ἐν τῷ ἄμβωνι τῆς ἐκκλησίας ἀνελθόντες, καὶ τὰς τοῦ πατριάρχου Φωτίου αἰτίας ἐπαναγνόντες τοῦτον τοῦ θρόνου κατήγαγον, καὶ ἀνήγαγον αὐτὸν ἐν τῇ μονῇ τῶν ᾿Αρμενιανῶν, τῇ λεγομένῃ τοῦ Βόρ δου· προεβάλετο δὲ ὁ βασιλεὺς τὸν Στυλιανὸν Τζαού εξαν μάγιστρον καὶ λογοθέτην τοῦ δρόμου· ἀνήγαγεν δὲ Στέφανον αὐτοῦ ἀδελφὸν ἐν τῷ πατριαρχείῳ, καὶ πρὸ τῶν Χριστοῦ γέννων χειροτονείται πατριάρχης ὑπὸ Θεοφάνους τοῦ πρωτοθρόνου καὶ λοιπῶν ἀρχο ιερέων, ποιήσας ἐν τῷ πατριαρχείῳ ἔτη ἐξ, καὶ μῆνας πέντε, καὶ τελευτήσα; θάπτεται ἐν τῇ μονῇ τῶν Σικέλων. Ἐπὶ Λέοντος προεδόθη τὸ κάστρον, ή λεγομένη Υψηλὴ, καὶ ἐκρατήθη ὑπὸ τῶν ᾿Αγαρηνῶν, αίχμα αλωτισθέντων πάντων τῶν ἐκεῖσε. Γέγονε δὲ καὶ εμπρησμός μέγας πλησίον τῶν Σοφιῶν, ἐμπρησθείσης καὶ τῆς ἐκκλησίας τοῦ 'Αγίου ἀποστόλου Θωμά, ἦν αὐτὸς Λέων λαμπρῶς ἀνεκαίνισεν. Απέστειλεν δὲ ὁ βασιλεὺς εἰς Εὐχαῖταν, καὶ ἤγαγεν Θεόδωρον τὸν Σανταβαρηνὸν ἐν τῇ πόλει. ᾿Ανδρέας δὲ ὁ δομέ στικος καὶ Στέφανος ὁ μάγιστρος ὁ τῆς Καλομαρίας, οἱ πολλά λοιδορηθέντες παρὰ Σανταβαρηνοῦ, ὑπέθηκαν τῷ βασιλεί συσκευὴν ποιησάμενοι, ὡς ὅτι Φώτιος ὁ πατριάρχης καὶ Θεόδωρος ὁ Σανταβαρηνός βουλὴν εἶχον ποιῆσαι βασιλέα ἐκ τῶν ἰδίων Φωτίου τοῦ πατριάρχου. Προσέταξεν δὲ ὁ βασιλεὺς ἀγαγεῖν Φώτιον τὸν πατριάρχην καὶ Θεόδωρον τὸν Σανταβε ρηνὸν ἐν τοῖς παλατίοις τῶν Πηγῶν, καὶ ἰδίως αυτ τὸν [αὐτοὺς] φρουρεῖσθαι διωρίσατο. Απεστάλησαν δὲ παρὰ τοῦ βασιλέως Στέφανος μάγιστρος, καὶ Αν δρέας δομέστικος ὁ Κρατερός, καὶ ὁ Γούβερ πατρίκιοι, καὶ Ἰωάννης ὁ ᾿Αγιοπολίτην ἐπὶ τὸ ἐξετάσει κληρικὸς ὤν, καὶ σύγκελλος ἦν. διαβληθέντες. (και πεκ/
col. 1097–1098page 30 of 74
PG 108:1097τὰ κατ' αὐτῶν Καὶ ἀγαγόντες τὸν πατριάρχην, καὶ καθίσαντες ἐπὶ θρόνου ἐν τιμῇ, καὶ αὐτοὶ καθ εσθέντες, ἔφη πρὸς τὸν πατριάρχην 'Ανδρέας ὁ δου μέστικος - Γνωρίζεις, ὦ δέσποτα, τὸν ἀβλαν Θεόδωρον; Ο δέ· 'Ασσαν Θεόδωρον οὐ γνωρίζω. Καὶ ὁ Ανδρέας· Τὸν ἀββᾶν Θεόδωρον τὸν Σανταβαρηνὸν οὐ γνωρίζεις; Καὶ ὁ πατριάρχης· Γινώσκω τὸν ἀδε σαν Θεόδωρον ἀρχιεπίσκοπον ὄντα Εὐχαίτων. Ηγα γον δὲ καὶ τὸν Σανταβαρηνών· καὶ λέγει πρὸς αὐτὸν Ανδρέας ὁ δομέστικος· Ο βασιλεύς σοι δηλοῖ· Ποῦ εἰσι τὰ χρήματα, καὶ τὰ πράγματα τῆς ἐμῆς βασι λείας; Ὁ δὲ ἔφη· Ποῦ δέδωκεν αὐτὰ ὁ βασιλεύς, ὁ κατὰ τὴν ἡμέραν, εἰσίν. Νῦν δὲ ἐπεὶ κελεύει ἀναζητεῖν ταῦτα, ἐξουσίαν ἔχει ἀναλαβέσθαι αὐτά. Καὶ ὁ Ανδρέας ἔφη πρὸς αὐτόν· Εἰπε, τίνα ἐβούλου ποιή σαι βασιλέα, υποθέμενος τῷ ἐμῷ πατρὶ διὰ συσκευῆς σου τυφλώσαί με, πατριάρχου ίδιον, ἢ σόν; Ὁ [δὲ] ἀπο κριθεὶς εἶπεν· Οὐ γινώσκω τὸ σύνολον περὶ τούτου, Λέγει οὖν & μάγιστρος Στέφανος· Καὶ πῶς ἐμήνυσας τῷ βασιλεῖ ἐλέγξειν περὶ τούτου τὸν πατριάρχην Ὁ δὲ Σανταβαρηνός παρευθὺ πεσὼν εἰς πόδας τοῦ πατριάρχου, εἶπεν· Ορκίζω σε κατὰ Θεοῦ, δέσποτά μου, ἵνα πρώτον ποιήσῃς τὴν ἐμὴν καθαίρεσιν· καὶ τότε γυμνὸν ὄντα με τῆς ἱερωσύνης κολαζέτωσαν, ὡς κακοῦργον. Οὐ γὰρ τοιαῦτα ἐδήλωσα τῷ βασιλεῖ. Ο δὲ πατριάρχης ἐνώπιον πάντων ἔφη· Μὰ τὴν σωτηρίαν τῆς ἐμῆς ψυχῆς, κύρι Θεόδωρε ἀρχιεπί σκοπε, οὐ καὶ ἐν τῷ νῦν αἰῶνι καὶ ἐν τῷ μέλο λοντι. Θυμωθεὶς οὖν 'Ανδρέας ἐπὶ τούτοις ἔφη· Οὐκ ἐμήνυσας, ἀββα, τῷ βασιλεῖ δι᾿ ἐμοῦ, ὅτι "Ινα ελέγξω τὸν πατριάρχην ἐν τούτῳ; Ὁ δὲ ἀπηρνήσατο μηδὲν εἰδέναι. Υποστραφέντες οὖν ἀνήγγειλαν τῷ βασιλεῖ τὰ λαληθέντα παρ' αὐτῶν. Ο δε βασιλεὺς θυμῷ τε καὶ ὀργῇ ἀκατασχέτῳ ληφθείς, ὡς μὴ εὑρῶν αἰτίαν κατὰ τοῦ πατριάρχου, ἀποστείλας ἔτυψε τον Σανταβαρηνὸν σφοδρώς, καὶ τοῦτον ἐξώρισεν ἐν ᾿Αθῳ ὄπισθεν δὲ αὐτοῦ ἀποστείλας, ἐτύφλωσεν αὐτὸν, καὶ ἐξώρισεν εἰς ᾿Ανατολήν. Μετὰ πολλὰ δὲ ἔτη παρα κληθεὶς ὁ βασιλεὺς τοῦτον εἰσήγαγεν ἐν τῇ πόλει, καὶ προσέταξεν αὐτὸν λαμβάνειν ἀνόνας ἐκ τῆς Νέας Εκκλησίας. Ετελεύτησεν δὲ αὐτὸς ὁ Σανταβαρηνός ἐπὶ Κωνσταντίνου καὶ Ζωῆς τῆς αὐτοῦ μητρός. Ἐπὶ τῆς βασιλείας οὖν Λέοντος Αγίων ὁ Λογγόβαρδος καὶ δούξ, γαμβρὸς δὲ γεγονώς τοῦ ῥηγὸς Φραγγίας, ἀντήρεν τῷ βασιλεῖ πᾶσαν τὴν χώραν πρὸς ἑαυτὸν δουλωσάμενος· τοῦτο γνοὺς ὁ βασιλεὺς ἀπ έστειλεν τὸν Κωνσταντῖνον τὸ τῆς τραπέζης συν πᾶσι τοῖς θέμασι τῆς Δύσεως πρὸς τὸ καταπολεμή και τον Αγίωνα, καὶ συμβολῆς γενομένης ἡττήθησαν οι μετά Κωνσταντίνου, καὶ κατεσφάγησαν μό λις αὐτοῦ διασωθέντος. Γέγονε δὲ ἔκλειψις ἡλιακὴ, διαγνώμονας τῶν κατ' αὐτῶν κινουμένων, Αρχιεπίσκοπος εἶ, καὶ ἐν τῷ νῦν με ε Εξώρισεν ἐν ᾿Αθήναις
col. 1099–1100page 31 of 74
PG 108:1099477 ώστε νύκτα γενέσθαι ὥρας ἐξ καὶ τοὺς ἀστέρας φαίν νεσθαι· ἀλλὰ καὶ βρονταί, καὶ συνοχή ανέμων, καὶ άστραπαὶ γεγόνασιν, ὥστε καῆναι ἐν τοῖς ἀναίς. θμοῖς τοῦ φόρου ἀνθρώπους ἑπτά. Καὶ ἐπολιορκήθη ὑπὸ τῶν ᾿Αγαρηνῶν ἡ Σάμος τὸ κάστρον, αἰχμαλωτισθέντος τοῦ στρατηγοῦ τοῦ Πασπαλά. προεχειρίσατο δὲ Λέων ὁ βασιλεὺς Ζαοῦτζαν βασιλεοπάτορα συμφιλιωθεὶς ἤδη Ζωῇ τῇ αὐτοῦ θυγατρί, φαρμάχῳ τινὶ τελευτήσαντος τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς Θεοδώρου τοῦ Γουζουνιά του (β΄). Στεφάνου δὲ πατριάρχου τῶν τῇδε μεταστάντος χειροτονεῖται ἀντ᾽ αὐτοῦ ᾿Αντών νιος, ο λεγόμενος Καυλέας. Ήλθε δὲ ἀγγελία παρὰ τοῦ στρατηγοῦ Μακεδονίας, ὡς ὁ ἄρχων Βουλγαρίας Συμεὼν βούλεται έχε στρατεῦσαι κατά Ρωμανίας. Ἡ δὲ αἰτία δι' εν ὠργίζετο Συμεὼν ἦν αὕτη· Ζαούτζας ὁ βασιλειο πάτωρ εἶχεν εὐνοῦχον δοῦλον ὀνόματι Μουσικών. Οὗτος ἐφιλιώθη Σταυρακίῳ καὶ Κοσμᾷ, Ελλαδικοῖς φιλοχρύσοις καὶ πραγματεῖς [πραγματεῦσι], οἵτινες πρὸς αἰσχροκέρδειαν ἀφορῶντες, μεσιτείᾳ καὶ δυνά μει τοῦ Μουσικοῦ διέστησαν τὴν ἐν τῇ πόλει πρι γματείαν τῶν Βουλγάρων ἐν Θεσσαλονίκη, κακώς τοὺς Βουλγάρους διοικοῦντες ἐν τῷ κουμερκεύειν. Ο δὲ Βούλγαροι τοῦ [τῷ] Συμεών ταῦτα ἀνήγγειλαν· ὁ δὲ δῆλα πεποίηκεν τῷ βασιλεῖ Λέοντι. Ο δ βασιλεὺς ὑπὸ τοῦ βασιλεοπάτορος κωλυόμενος προς παθοῦντος Μουσικῷ, πάντα ὡς λῆρον ήκουσεν. Μανεὶς οὖν ὁ Βούλγαρος εκστρατεύει κατὰ τῶν Ῥω μαίων. Καὶ μαθὼν ταῦτα ὁ βασιλεὺς ἀποστέλλει τὸν Κρινίτην στρατηλάτην κατὰ τῶν Βουλγάρων μετά ὅπλων καὶ ἀρχόντων πολλῶν τῆς πόλεως, καὶ συμ βολῆς γενομένης ἐν Μακεδονία τρέπονται τ Ῥωμαῖοι σφαγέντος τοῦ Κρινίτου, καὶ τοῦ ᾿Αρμίν τοῦ Κορτίκη, καὶ τῶν λοιπῶν πάντων. Ἐκ δὲ τῶν Χαζάρων οἱ ἦσαν εἰς τὴν ἑταιρίαν τοῦ Λέοντε κρατηθέντες, καὶ τὰς ῥῖνας αὐτῶν κοπέντες εἰς αἰ σχύνην Ρωμαίων ἐν τῇ πόλει παρὰ Συμεὼν ἀξι εστάλησαν· οὓς ἰδὼν ὁ βασιλεὺς, καὶ θυμωθεὶς ἐπι έστειλεν Νικήταν, τὸν ἐπιλεγόμενον Σκληρόν, μετά δρομώνων ἐν τῷ ποταμῷ τοῦ Δανουβίου δοῦναι δῶρ τοῖς Τούρκοις, καὶ πρὸς πόλεμον κινῆσαι μετά Σ μεών. Ὁ δὲ ἀπελθών, καὶ συντυχών καὶ ταῖς κεφα λαῖς Ἀρπάδῃ καὶ Κουσάνῃ καὶ συνθεμένων πολύ μῆσαι, ὁμήρους λαβὼν ἦλθε πρὸς τὸν βασιλέα. Ο βασιλεὺς πάλιν διὰ τῆς θαλάσσης ἀπέστειλεν Εὐστάθιον πατρίκιον καὶ δρουγγάριον τῶν πλοίμων, Ν κηφόρον δὲ πατρίκιον τὸν Φωκᾶν καὶ δομέστικη μετὰ τῶν θεμάτων ἀπέστειλεν διὰ γῆς, καὶ ἦλθει μέχρι Βουλγαρίας. Ὁ δὲ βασιλεὺς τὴν εἰρήνη ἀσπαζόμενος μετὰ τοῦτο ἀπέστειλε καὶ Κωνσταντινάκην κοιαίστωρα πρὸς Συμεῶνα τὰ περὶ εἰρήνη συμβουλεύοντα. Συμεὼν δὲ, τὴν κατ' αὐτοῦ κίνησαν διά τε γῆς καὶ θαλάσσης ἰδὼν, ἐν φρουρά κατακλείει τὸν κοιαίστωρα, ὡς ἐπὶ δόλῳ ἐλθόντα. Περάσαντες Τὸ βασιλεοπάτωρ, συμπένθερος, ο παρα δυναστεύων Η ἐν Ρωμανία
col. 1101–1102page 32 of 74
PG 108:1101Σὲ οἱ Τοῦρκοι, τοῦ Συμεὼν ἐπὶ τὸ στράτευμα Φωκά ἀσχολουμένου, Αχμαλώτευσαν πᾶσαν τὴν Βουλγαρίαν. Ταῦτα μαθὼν Συμεών κινεῖται κατὰ τῶν Τούρκων. Οἱ δὲ ἀντιπεράσαντες συμβάλλουσι πόλε μου κατά Βουλγάρων, καὶ τρέπεται Συμεών μόλις διασωθεὶς ἐν τῇ Δίστρᾳ. Οἱ δὲ Τοῦρκοι ᾐτήσαντο βασιλέα ἀποστείλαι καὶ ἀγοράσαι τὴν αἰχμαλωσίαν τῶν Βουλγάρων· δ δὴ καὶ πεποίηκεν ὁ βασιλεὺς, τοὺς πολίτας ἀποστείλας τοῦ ἀγοράσαι αὐτούς. Ο &. Συμεὼν δι' Ευσταθίου δρουγγαρίου ἐδεήθη τὰ περὶ τῆς εἰρήνης, πρὸς ἣν ὑπεῖξεν ὁ βασιλεὺς· καὶ ἀπ ἔστειλεν τὸν Λέοντα τὸν Χοιροσφάκτην πρὸς τὸ γε νέσθαι εἰρήνην. Εδέξατο Νικηφόρος ὑποστρέψαι μετὰ τοῦ λαοῦ, καὶ ὁ δρουγγάριος Ευστάθιος ὁμοίως. Λέοντα δὲ οὐδὲ λόγου ἠξίωσεν Συμεών, ἀλλ' ἠσφαλίσατο ἐν εἰρκτῇ. Εκστρατεύσας δὲ κατὰ τῶν Τούρκων ἐκείνων οχύρωμα βοηθείας μὴ ἐχόντων παρὰ 'Ρωμαίων, ἀλλ' ἀπρονοήτων λαθέντων, πάντας κατέσφαξεν, αὐξήσας την μεγαλοψυχίαν αὐτοῦ, καὶ ὑποστρέψας εὗρεν Λέοντα ἐν τῇ Μουλδάγρα, καὶ εἶ παν πρὸς αὐτόν· Οὐ ποιῶ εἰρήνην, ἐὰν μὴ πᾶσαν τὴν αἰχμαλωσίαν λάβω. Διωρίσατο οὖν ὁ βασιλεὺς ταύτην ἀποδοῦναι. Καὶ ἦλθεν μετὰ Λέοντος Θεόδωρος Βούλγαρος οικείος του Συμεών, καὶ παρέλαβεν αὐτούς. Νικηφόρου δὲ τοῦ Φωκᾶ τελευτήσαντος ἀφο ορμὰς ἐζήτει Συμεὼν τοῦ εἰρήνην διαλύσαι. Επι ζητῶν γὰρ ἄλλους αἰχμαλώτους Ερχεται κατά Ρω μαίων. Λέων δὲ ὁ βασιλεὺς δομέστικον τῶν σχολῶν προβάλλεται Λέοντα τὸν Κατακαλὼν ἐν τῇ Ῥάβδῳ τὴν οίκησιν ἔχοντα, καὶ μετ' αὐτοῦ ἀποστέλλει Θεο δόσιον πατρίκιον καὶ πρωτοβεστιάριον, καὶ περῶσιν ὅλα τὰ θέματα καὶ τὰ τάγματα. Καὶ γενομένης συμβολῆς μετὰ Συμεὼν εἰς τὸ Βουλγαρόφυγον ἐγέ νετο τροπή δημοσία, καὶ πάντες ἀπώλοντο, καὶ ὁ πατρίκιος Θεοδόσιος, δι᾿ ἂν ὁ βασιλεὺς οὐ μετρίως ἠνιάθη. Ἐπὶ τούτου ἔσφαξαν καὶ ἐν Χερσῶνι οἱ τοῦ κάστρου τὸν στρατηγὸν αὐτῶν Συμεῶνα τὸν υἱὸν Ἰωνᾶ· παρελήφθη καὶ τὸ κάστρον τὸ Κόρον ἐν Καππαδοκίᾳ ὑπὸ τῶν ᾿Αγαρηνῶν. Ὁ δὲ πρόκενσον, ἐποίησεν εἰς τὰ Δαμιανοῦ, συνόντος καὶ Ζαούτζα τοῦ παραδυναστεύοντος καὶ τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ Ζωῆς ἅμα τῷ βασιλεῖ. Θεοφανώ δὲ ἡ γαμετὴ αὐτοῦ οὐ παρῆν ἐκεῖσε, ἀλλ' ἐν Βλαχέρναις ἐν τῇ ἁγίᾳ σορῷ προσεκαρτέρει ευχομένη. Δόξαντος οὖν τοῦ βασιλέως μεἶναι ἐκεῖσε συμβούλιον ποιήσαντες οἱ τοῦ Ζαούτζα συγγενεῖς, ὅ τε υἱὸς αὐτοῦ ὁ Τζάντζης καὶ οἱ λοιποὶ ἐβούλοντο τῇ νυκτὶ φονεῦσαι τὸν βασιλέα. Η δὲ Ζωή μετὰ τοῦ βασιλέως καθεύδουσα, καὶ τὴν ταραχήν ἀκούσασα, διὰ τῆς θυρίδας πρόβλεψαμένη αὐτοὺς κατεσίγησεν. ὡς δὲ τὸ δεινὸν ἔγνω τῆς ἐπιβουλῆς ἣν ἐμελέτησαν, ἐξύπνισεν τὸν βασιλέα· δ; παρευθύ εἰσελθὼν εἰς πλοῖον διεπέρασεν εἰς Πηγὰς, λάσας Ζαοῦτζαν καὶ πάντας ἐκεῖσε. Καὶ πρωΐ τάχιον εἰς ἦλθεν εἰς τὸ παλάτιον ἐξεώσας Ιωάννην δρουγγάριον Εκελεύ σθησαν, βασιλεοπάτωρ. Εἶχεν μεθ' ἑαυτοῦ καὶ τὴν ζωὴν τὴν τοῦ Ζαούτζα θυγατέρα, καὶ αὐτὸν τὸν Ζαούτζαν.
col. 1103–1104page 33 of 74
PG 108:1103Τελευτᾷ δὲ Θεοφανώ Αὐγούστα βασιλεύσασα έτη δώδεκα· ἣν οὐ μετὰ πολλὰς ἡμέρας ἀνέδειξεν ὁ Θεός θαυματουργὸν διὰ τὸ ἀζηλότυπον αὐτῆς καὶ ἀμνη σίκακον, καὶ διὰ τὸ ἐν ἐλεημοσύναις καὶ προσευχαῖς ἀδιαλείπτως προσκαρτερεῖν τῷ Θεῷ καὶ ταῖς ἁγίας ἐκκλησίαις. Στέφε: δὲ Λέων ὁ βασιλεὺς Ζωὴν τὴν θυγατέρα Ζαούτζα, καὶ εὐλογεῖται μετ' αὐτῆς παρέ κληρικοῦ τοῦ παλατίου ᾧ ἐπίκλην Σινάπης. Καὶ ὁ μὲν εὐλογήσας καθηρέθη Ἡ δὲ ἐβασίλευσεν ἔτος ἐν, μῆνας οκτώ. Τελευτησάσης δὲ τῆς αὐτῆς Ζωής λάρνακα ἐφευρεν εἰς τὸ ἀποτεθῆναι τὸ σῶμα αὐτῆς ἔχουσαν ένδοθεν γράμματα κεκολαμμένα γρα τῆς βίγλας, καὶ προβαλόμενος Πάνδου υιον Νι κολάου ἑταιριάρχου αὐτοῦ. Ο γὰρ Νικόλαος οὗτος συμφιλιωθεὶς τῷ βασιλεῖ κατάδηλα ἐποίει αὐτῷ πάντα τὰ τοῦ Ζαούτζα. Καὶ ἔκτοτε οὐκ εἰσήρχετο ὁ βασιλεὺς εἰς τὸ κελλίον τοῦ Ζαούτζα, ἕως ἂν Λέων μάγιστρος καὶ ὁ Θεοδοτάκης διήλεγξαν αὐτούς. φέντα οὕτως· Θυγάτηρ Βαβυλῶνος ή ταλαίπωρος. Διεβλήθησαν δὲ τοῦ βασιλέως Λέων τε ὁ μουσικὸς καὶ ὁ Σταυράκιο;, ὡς ὅτι παρὰ τοῦ στρατηγοῦ καὶ ὀφφικιαλίων λαμβάνοντες δώρα καὶ μετ σιτεύοντες πρὸς τὸν βασιλεοπάτορα. Καί ποτε εἰσελθόντος τοῦ Σταυρακίου μετά γράμματος πρὸς τὸν Ζαοῦτζαν, ὡς εἶδεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς ἑστὼς ἐν τῷ ἡλιακῷ, εἰσῆλθεν ὄπισθεν αὐτοῦ, καὶ κρατήσας αὐ τὸν ἐκ τοῦ τένοντος ἐξήγαγεν Εξώ. Ως δῆθεν ἐρώ τησε περὶ τὸν στρατηγὸν καὶ εἰς τὸ Μονόθυρον ἀγαγών, καὶ τὰ γράμματα ἄρας, καὶ ἀποσφενδονήσας παρέδωκεν τοῖς παρατυχοῦσε ἐξαγαγεῖν τοῦ πα λατίον, διορισάμενος ἀποκεῖραι αὐτόν. Μαθὼν δὲ τοῦτο ὁ Μουσικὸς ἐν ἀπογνώσει γέγονε. Εἰσελθὼν δὲ ὁ βασιλεὺς ἔνθα ἵστατο ὁ Μουσικός παρεστώς τῷ Ζαούτζα, τοῦτον ἐπὶ τράχηλον ὠθήσας ἐξήγαγεν 1 ραδοὺς Χριστοφόρῳ κοιτωνίτῃ ἐν τοῖς Στουδίου ἀπὸ αγαγεῖν, καὶ μοναχὸν ποιῆσαι. Μετ' ὀλίγον δὲ τελευτῇ Ζαούτζας ἐν τῷ παλατίῳ· καὶ τοῦτον διὰ τοῦ Βουκολέοντος καταγαγόντες, ἀπήγαγον ἐν τῇ μονῇ τοῦ Καυλέα, ἐκεῖσε αὐτὸν θάψοντες. Μετὰ δὲ τὴν τελευτήν Ζαούτζα Βασίλειος Επει κτης ὁ υἱὸς Νικολάου ταιριάρχου συνεφιλιώθη Σε μωνα κουβικουλαρίῳ τῷ ἐξ ᾿Αγαρηνῶν ὀρεγόμενος τοῦ τῆς βασιλείας ἀξιώματος. Εθάρρησε δὲ τῷ 21 μωνα, ὅτι Τῆς θείας ἡμῶν Ζωῆς τελευτησάσης, ὁ βασιλεὺς λαβεῖν ἔχει ἑτέραν γυναῖκα, καὶ ἡμᾶς πάν τας θέλει αφανίσαι. ᾿Αλλὰ δός μοι λόγον, καὶ ἵνα σοι θαῤῥήσω πάντα τὰ βουλευόμενα. Καὶ δόντος αὐτ τοῦ λόγον τῷ Βασιλείῳ, ἐθάρρησεν αὐτῷ πάντα. Ο δὲ Σαμωνᾶς εἰσελθὼν εἰς τὸν βασιλέα, εἶπεν αὐτῷ, ὅτι Δέσποτά μου, θέλω σοι εἰπεῖν τί ἰδίως, ὅπερ εἰ μὲν εἴπω ἀποθνήσκω· εἰ δὲ μὴ εἴπω, ἀποθνήσκεις Πάρδον, ἀντ᾿ αὐτοῦ. διήλλαξεν Τῷ βασιλεῖ Λέοντι ὁ Μουσικός. Παρὰ τῶν στρατηγῶν καὶ ὀφφικιαλίων αρχόντων, α Ερωτήσων περὶ τῶν στρατηγών,
col. 1105–1106page 34 of 74
PG 108:1105σύ. Καὶ διεξείπεν πρὸς τὸν βασιλέα πᾶσαν τὴν τοῦ Βασιλείου ἐπιβουλήν. Απιστήσαντος δὲ τοῦ βα σιλέως τοῖς λαληθεῖσιν παρ' αὐτοῦ, καὶ εἰρηκότος Μή τίς σοι ὑπέβαλεν ταῦτα εἰπεῖν μοι, καὶ ἐκ δωρο δοκίας τοῦτο ἐποίησας; Ὁ δὲ εἶπεν· Απόστειλον πιο στοὺς, οὓς κελεύεις, ἐν τῷ κελλίῳ, δέσποτά μου, καὶ ἵνα εἰσὶν ἐγκεκρυμμένοι, καὶ εἴ τι ἂν ἀκούσωσι παρὰ τοῦ Βασιλείου καὶ παρ' ἐμοῦ, γράφωσι ταῦτα. Παρευθὺ δὲ ὁ βασιλεὺς ἀποστέλλει Χριστοφόρου πρωτοβεστιάριον ἅμα Καλοκύρη, κοιτωνίτῃ· καὶ εἰσελθόντες ἐκρύβησαν ἐν τῷ κελλίῳ αὐτοῦ. Βασί λείος οὖν δελεασθείς, καὶ λαβὼν λόγον ἔνορχον παρά Σαμωνά εἰς τὸ προσευχάδιον αὐτοῦ, ἐξεῖπεν αὐτῷ πάντα τὰ τῆς βουλῆς, καὶ τοὺς συμβουλευομένους. Ανιστώντων δὲ αὐτῶν κατελθόντες, Χριστοφόρος καὶ Καλοκῦρις ἀνέγνωσαν πάντα τῷ βασιλεῖ. Καὶ παρευθὺ μὲν προσκαλεσάμενος Βα σίλειον δέδωκεν μιλιαρίσια χιλιάδας είκοσι· ὡς δῆθεν ψυχικὰ τῆς αὐτοῦ θείας Ζωῆς ὁρισθέντα, καὶ ἀπέστειλεν ἐν Μακεδονίᾳ· καὶ τὸν μὲν Βασίλειον οὕτω τῆς πόλεως ἐξήγαγεν· τοὺς δὲ λοιποὺς τοὺς τῆς αὐτοῦ βουλῆς μετεσχηκότας, Πάρδον μὲν δρουγο γάριον τῆς βίγλας αποστέλλει πρὸς τὸν Στυπιώτην, δῆθεν ἀγαγεῖν αὐτὸν, προμηνυθέντος ἐκείνου διὰ βασ σιλικοῦ πιττακίου αὐτὸν δεσμῆσαι. προφασισάμενος δὲ ὁ βασιλεὺς ἀπελθεῖν καὶ δειπνῆσαι εἰς τὸν Αγιον Λάζαρον εἰς τὸ καταβάσιον τοῦ Τζουκανιστη ρίου έστησεν Ιωάννην Γαριδάν μετὰ τῶν λοιπῶν τῆς ἑταιρίας ἐν τῷ κουβουκλείῳ· καὶ ἐν τῷ κατέρχεσθαι τὸν βασιλέα κρατηθέντα μετὰ Ἰωάννου Νι κόλαον εταιριάρχην ἐξήγαγεν τῆς πόλεως. ᾿Αγαγὼν δὲ ἐκ Μακεδονίας Βασίλειον, καὶ ἀνακρίνας, καὶ τύ ψας, καὶ τὰς τρίχας αὐτοῦ κατακαύσας, καὶ ἐν τῇ μέση θριαμβεύσας, ἐξώρισεν ἐν ᾿Αθήναις, καὶ και χῶς ἐκεῖσε τετελεύτηκεν. Ὡσαύτως Νικόλαον έται ριάρχην, καὶ Στυλιανὸν, καὶ Ἰωάννην, καὶ τὴν συγ γένειαν πᾶσαν Ζαούτζα, τοὺς μὲν ἀπέκειρεν, τοὺς δὲ ἐξώρισεν, δημεύσας τὰς οὐσία; αὐτῶν. Πάντας δὲ μαγίστρους καὶ τοὺς ἐν τέλει προσκαλεσάμενος δ βασιλεὺς, ἀνέγνω κατενώπιον αὐτῶν τὰ μηνυθέντα παρά Σαμώνα. Οἱ δὲ τοῦτον ὑπερεπήνεσαν, ὡς τῆς ζωῆς τοῦ βασιλέως προνοούμενον, καὶ εἰρήκασιν ἄξιον εἶναι τιμῆς μεγίστης. Ὁ δὲ παρευθὺ τοῦτον πρωτοσπαθαρίου ἀξίᾳ τετίμηκεν. Ετελεύτησεν δὲ Στέφανος ὁ πατριάρχης· καὶ ἀντ᾿ αὐτοῦ ἐχειροτονήθη Νικόλαος ὁ πατριάρχης, μυστικὸς ὢν του βασιλέως. Παρελήφθη δὲ τὸ κάστρον ή Δημητριὰς ἐν τῷ θέματι τῆς Ἑλλάδος ὑπὸ Δαμιανοῦ τοῦ ᾿Αγαρη νοῦ. Λέων δὲ ὁ βασιλεὺς στέφει "Ανναν θυγατέρα Ζωῆς, τῆς ἀπὸ τοῦ Ζαούτζη, διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ποιεῖν τὰ ἐκ τύπου κλητώρια, μὴ ούσης Αὐγούστης. Ηγάγετο δὲ ὁ βασιλεὺς κόρην ἐκ τοῦ θέματος Όψι ρω, α διεξήλθεν. χιλιάδας και διὰ Βασιλίσκου Πιττακίου,
col. 1107–1108page 35 of 74
PG 108:1107Δοκίου ὡραιοτάτην πάνυ ὀνόματι Εὐδοκίαν, στέψας, καὶ ἀναγορεύσας, καὶ γήμας αὐτήν· ἐξ ἧς παιδοποιήσας άρρενα παῖδα, ἐφ᾽ ᾧ τετελεύτηκεν καὶ αὐτὴ, καὶ τὸ γεννηθέν. Ἐξωνήσατο δὲ ὁ βασιλεὺς οἰκήματα πλη σίον τῶν Ἁγίων Αποστόλων, καὶ ἔκτισεν Αικλησίαν περικαλλῆ ἐπ' ὀνόματι τῆς προτέρας αὐτοῦ γυναικὸς τῆς ᾿Αγίας Θεοφανούς. Ωσαύτως ἔκτισεν εἰς τοὺς λεγομένους Τόπους τὸν ῞Αγιον Λάζαρον κατασκευά Λαζάρου σῶμα καὶ Μαρίας τῆς Μαγδαληνῆς ἀνακη σας μονὴν ἀνδρείαν ευνούχων, ἔνθα καὶ τοῦ ἁγίου μέσα; ἀπέθετο, ποιήσας καὶ τὰ ἐγκαίνια τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας. Ασχολουμένου δὲ τοῦ στόλου εἰς τὰ κτίσματα τῶν τοιούτων ἐκκλησιῶν, παρελήφθη ἐν Σικελίᾳ τὸ Ταυ ρημένον ὑπὸ τῶν ᾿Αφρων, τῇ ἀμελείᾳ, μᾶλλον δὲ προδοσία Ευσταθίου δρουγγαρίου τῶν πλωίμων, καὶ Καραμάλου ἐκεῖσε ὄντος, καὶ Μιχαὴλ τοῦ Χαράκτου, γενομένης πολλής σφαγῆς τῶν Ῥωμαίων. Ἀνελθόν των δὲ αὐτῶν ἐν τῇ πόλει, παρά τε τοῦ βασιλέως καὶ τοῦ πατριάρχου, ἐλεγχθέντων παρὰ Μιχαὴλ τοῦ Χε ράκτου, ὡς προδοτών, κατεκρίθησαν θανάτῳ· παρα κληθέντος δὲ τοῦ βασιλέως παρὰ Νικολάου τοῦ και τριάρχου, τὸν θάνατον συνεχωρήθησαν· τυφθέντες δὲ μόνον, καὶ δημευθέντες, καὶ ἀποκαρέντες μοναχοί, ὁ μὲν Καράμαλος εἰς τὰ Πικριδίου, ὁ δὲ Εὐστάθιος εἰς τὴν μονὴν τῶν Στουδίου. Παρελήφθη δὲ καὶ ἡ Λήμνος ἢ νῆσος ὑπὸ τῶν ᾿Αγαρηνῶν αἰχμαλωσίαν πολλὴν πεποιηκότων. Ἐν τῇ προελεύσει δὲ τῆς μετ γάλης Πεντηκοστῆς τοῦ βασιλέως Λέοντος ἀπελ θόντος εἰς τὸν ῞Αγιον Μώκιον: αἱ εἰσοδεύοντας, ότι ήλθεν πλησίον τῆς σολέας, ἐξελθών τις ἐκ τοῦ ἄμβωνος δέδωκεν αὐτὸν κατὰ κεφαλῆς μετὰ ῥάβδου ισχυ ρᾶς καὶ παχείας. Καὶ εἰ μὴ ἡ φορὰ τῆς ράβδου εἰς πολυκάνδηλον ἐμποδισθεῖσα διεχαυνώθη, παρευθὺ ἂν τοῦτον ἀπήλλαξεν. Τοῦ δὲ αἵματος σφοδρώς καταρρέοντος ἐκ τῆς τοῦ βασιλέως κεφαλής, ταραχή τε καὶ φυγὴ τῶν ἀρχόντων γέγονεν· καὶ πολλοὶ ἐν ταύτῃ ἀπώλοντο. Ο δὲ ἀδελφὸς αὐτοῦ ᾿Αλέξανδρος προεφασίσατο νοσηλεύεσθαι, καὶ οὐ κατῆλθεν ἐν τῇ εἰσ όδῳ, ὡς ἐκ τούτου ὕποπτον αὐτὸν γενέσθαι τὴν τοιαύτην ἐπιβουλὴν αὐτὸν κατασκευέται. Ούτε ὁ Σα μωνας παρῆν ἐκεῖ, ἀλλ᾽ ἦν ἀπελθὼν ἀγαγεῖν Ζων ἐν τῷ παλατίῳ. Κρατηθέντος δὲ τοῦ δόντος τὸν βα σιλέα, καὶ ἐξετασθέντος, καὶ πολλὰς βασάνους καὶ τιμωρίας ύπομεμενηκότος ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας, ἐπεὶ μηδένα καθωμολόγει, τέλος ἐκκοπεὶς αὐτοῦ χεῖρας καὶ πόδας ἐκάη ἐν τῇ τοῦ ἱππικοῦ σφενδόνῃ· καὶ ἐκ τοτε εξεκόπη ή τοιαύτη προέλευσις. Μετὰ δὲ τινα καιρὸν ἀνῆλθεν Μάρκος ὁ φιλοσοφώτατος, οικονόμος τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας ὤν, ὃς ἦν ἀναπληρώσεις του με γάλου Σαββάτου τετραῴδιον τοῦ κυρίου Κοσμά και ἐν τῇ τραπέζῃ τῷ βασιλεῖ συνεστιώμενος ἐξελιπάρει τὸν βασιλέα μὴ ἐκκοπῆναι τὴν ἑορτήν Τοῦ δὲ ἐξ Εφέσου, τῆς Μεσοπεντηκοστής. Πεντηκοστῆς. τὴν τοιαύτην προέλε σιν,
col. 1109–1110page 36 of 74
PG 108:1109βασιλέως ἀπαναινομένου ἔφη ὁ Μάρκος, ὅτι Προ γεγραμμένον ἦν παρὰ τοῦ προφήτου Δαβίδ τοῦ πα θεῖν σε τοῦτο, ὦ δέσποτα, καὶ] προεφήτευσεν εἰπών· Οσα ἐπονηρεύθη ὁ ἐχθρὸς ἐν τῷ ἁγίῳ σου· καὶ, Ενεκαυχήσαντο οἱ μισοῦντές σε έν μέσῳ τῆς ἑορτῆς· καὶ δεῖ σε ἀπὸ τοῦ νῦν, ὦ δέσπο τα, κρατῆσαι τὴν βασιλείαν ἔτη δέκα· δὴ καὶ γέ γονεν. Τῇ γὰρ αὐτῇ ἡμέρᾳ ἐν ᾗ καὶ ἔλαβεν, ἐν ταύτῃ τελευτᾷ. "Ην δὲ Ζωὴ ἡ τετάρτη γυνὴ τοῦ βασιλέως ἐν τῷ παλατίῳ μετὰ τοῦ βασιλέως άστεπτος Τοῦ δὲ βασιλέως πρόκευσον ποιησαμένου εἰς τὸ ἐμπόριον τῶν Βωτίου πρὸς τὸ ἐγκαινίσαι τὴν μονὴν Χριστοφόρου πρωτοβεστιαρίου αὐτοῦ ἦλθεν ἀγγελία, ὡς ὅτι ὁ στόλος τῶν ᾿Αγαρηνῶν ἅμα τῷ Τριπολίτῃ ἀνέρχονται κατὰ Κωνσταντινούπολιν [Κων. σταντινουπόλεως]. Αποστέλλει οὖν ὁ βασιλεὺς Ευ. Ο στάθιον δρουγγάριον τῶν πλωΐμων μετὰ παντὸς τοῦ στόλου καὶ τῶν στρατηγῶν κατὰ τοῦ Τριπολίτου. Οι μὴ δυνηθέντες ἀντιπαρατάξασθαι, ἀπεστράφησαν κενῶς. Ἦλθεν δὲ ἔμπροσθεν αὐτῶν καὶ εἰσῆλθεν μέχρι Παραίου. Τοῦτο μαθὼν ὁ βασιλεὺς ἐν μετ δ γέλῃ ἀθυμία γέγονεν, καὶ ἀποστέλλει Ιμέριον πρωτο ασηκρήτων κεφαλὴν τοῦ στόλου κατὰ τοῦ Τριπολίτου, μὴ τολμώντων μηδόλως [ἀλλὰ μηδ' αὐτὸς ἐτόλμησεν] πλησιάσαι τῷ στόλῳ τῶν Ἀγαρηνῶν. Τοῖς δὲ τοῦ Θεοῦ κρέμασιν ἀπεστράφη ὁ αὐτὸς Λέων Τριπολίτης, καὶ ἀπῆλθεν ἐν Θεσσαλονίκῃ, καὶ ταύτην ἐπολιόρκησεν, καὶ παρέλαβεν ἅμα τῷ στρατηγῷ αὐτοῦ Λέοντι τῷ Χατζιλικίῳ· καὶ ποιήσας [ἐποίησεν] πολλήν σφα γῆν καὶ αἰχμαλωσίαν. Ροδοφύλες Ροδοφύλης] δέ τις κουβικουλάριος ἦν ἀποσταλεὶς ἐν Σικελίᾳ διὰ χρείαν τινὰ ἔχων μεθ' ἑαυτοῦ χρυσίου λίτρας εκατόν. σήσας δὲ κατὰ τύχην ἐν τῇ ἐδῷ εἰσῆλθεν ἐν Θεσσαλονίκῃ πρὸς τὸ λούσασθαι, καὶ ἀνακτήσασθαι ἑαυτόν καὶ ἐκρατήθη παρὰ Λέοντος καὶ πολλὰ βασανισθεὶς ἐτελεύτησεν. Διερχόμενος Συμεών πρωτασηκρῆτις ὁ μετὰ ταῦτα γεγονώς πατρίκιος καὶ πρωτασηκρῆτις ἀνελάβετο τότε χρυσίον, καὶ τὰ δῶρα, ἅπερ εξασέν Ροδοφύλης ἐν τῇ ὁδῷ. Τοῦ δὲ Τριπολίτου βουλομένου τὴν πόλιν καταστρέψαι μαθών Συμεών δηλοῖ αὐτὸν λαβεῖν χρυσίον, καὶ ταύτην ἐάσαι. Ον καὶ πείσας, καὶ λαβὼν λόγον συνεφώνησεν δοῦναι χρυσίον τῷ Τριπολίτῃ, τοῦ τὴν πόλιν ἐάσαι· ὃ δὴ καὶ γέγονεν. Σαμωνάς δὲ προφασισάμενος ἐπὶ τὴν μονὴν 489 αὐτοῦ τὰ Σπεῖρα ἐξελθεῖν τὴν ἐν τῷ Δαματρῶ οὖσαν, φυγῇ ἐχρήσατο ἅμα χρήμασι καὶ ἵπποις αὐτοῦ, τοὺς ἵππους τοὺς δημοσίους ἀγκυλοκοπῶν. Τοῦτο μαθὼν ὁ βασιλεὺς ἐπιστέλλει ὄπισθεν αὐτοῦ Βασίλειον έται ριάρχην τὸν Καματερόν, καὶ Γεώργιον τὸν Κρινίτην, τοῦ καταλαβεῖν αὐτόν. Τοῦ δὲ Σαμωνὰ τὸν ῾Αλυν ἐσ!ω χρόνον συχνὸν μετ' αὐτοῦ ἀστε φής. Βουτίου, Βοαιτίου. ἦλθεν δὲ ὄπισθεν αὐτῶν, φος έχε
col. 1111–1112page 37 of 74
PG 108:1111βουλομένου διαπεράσαι κατέλαβεν αὐτὸν Νικηφόρος δρουγγάριος ὁ λεγόμενος Καμινάς, οὐκ ἐῶν αὐτὸν διαπερᾶσαι. Ἐπεὶ δὲ ὁ Σιμωνᾶς πολλὰ ὑπισχνείτο καὶ οὐκ ἔπειθεν, προσέφυγεν εἰς τὸ Σιρικά Σίριχον] εἰς τὸν τίμιον σταυρόν, προφασισάμενος, ὡς διὰ πίστιν τοῦ σταυροῦ ἐληλύθει. Καταλαβὼν οὖν Κωνσταντίνος ὁ τοῦ δουκός, καὶ τοῦτον ἀναλαβόμενος, ὑπέστρεψεν ἐν τῇ πόλει. Προσέταξεν δὲ ὁ βα σιλεὺς αὐτὸν μὲν φυλάττεσθαι ἐν τῇ οἰκίᾳ Βάρδα του Καίσαρος· ἠρώτησεν δὲ Κωνσταντῖνον τοῦ δουκός περὶ αὐτοῦ. Καὶ μαθὼν πῶς ἀληθῶς ἐν Συρία ἔφευ γεν, παρηγγύησεν τῷ δουκὶ μὴ εἰπεῖν τοῦτο ἐνώπιον τῆς συγκλήτου, ὅτε παρ' αὐτῆς ἐρωτηθῇ· ἀλλ' ὅτι δι' εὐχὴν ἀπῆλθεν ἐν τῷ Σιρίχω. Ηθελεν γὰρ ὁ βασιλεὺς ἀποσυνοψισθῆναι αὐτῷ. Προσκαλεσάμενος οὖν Κωνσταντίνον τοῦ δουκὸς ἔμπροσθέν τῶν ἐν τέ λει, ἔφη· Οὕτως ἔχεις Θεὸν, καὶ τὴν κεφαλήν μου ἔφευγεν ὁ Σαμωνάς, ἢ οὐχί; Ὁ δὲ ὡς εἶπεν πρότερον τῷ βασιλεῖ μὴ ἐρκισθῆναι, καὶ τὸ κελευόμενον εἰπεῖν, ἀκούσας τοὺς ὅρκους ἐξεῖπεν ἐνώπιον πάντων, ὅτι Εἰς Συρίαν ἔφευγεν. Μετ' ὀργῆς δὲ τοῦ βασιλέως τοῦτον ἀποπεμψαμένου, ἐποίησε Σαμωνάς μήνας τέσσαρας ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Βάρδα. Απεσυνόψισεν δὲ ἐν τῇ αὐτοκρατορία τοῦ βασιλέως Εφάνη δε τότε καὶ ὁ κομήτης ἀστὴρ τὰς ἀκτῖνος ἐπὶ ἀνατολή πέμπων, καὶ φαινόμενος ἐν ἡμέραις καὶ νυξὶ τεσσαράκοντα. Εγέννησεν δὲ] Λέων υἱὸν Κωνσταντῖνον ἀπὸ Ζωῆς τῆς τετάρτης αὐτοῦ γαμετῆς. Ἐβαπτίσθη δὲ τὰ ἅγια Φῶτα ὑπὸ Νικολάου πατριάρχου ἐν τῇ Μεσ Gγάλη Εκκλησίᾳ δεξαμένων αὐτὸν ᾿Αλεξάνδρου βαπ λέως καὶ Σαμωνας πατρίκιος [Σαμωνά πατρικίου], καὶ τῶν ἐν τέλει πάντων· γέγονε δὲ τὸν βασιλές είν λογηθῆναι μετὰ Ζωῆς μετὰ τὴν ἑορτὴν παρὰ Θωμό πρεσβυτέρου, ὃς καθηρέθη. 'Ανηγόρευσε δὲ τὴν αὐτὴν Ζωὴν εἰς Αὐγούστα. Καὶ διὰ τοῦτο τὸν βασιλές κ πατριάρχης εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἐκώλυσεν εἰσέρχεσθαι ὅθεν διήρχετο ἀπὸ τοῦ δεξιοῦ μέρους μέχρι τοῦ με τατορικίου, μηδόλως εἰς τὰ κατὰ συνήθειαν διερ χόμενος. Προεβλήθη δὲ Σαμωνάς παρακοιμώμενος διὰ τὸ εἶναι τῷ βασιλεῖ συνεργὸς πρὸς πᾶσαν παρα νομίαν καὶ κακίαν, καὶ κατὰ τῆς Ἐκκλησίας ήρξατο [ήρξαντο] μελετάν. Προσκαλεσάμενοι γὰρ Νικόλαον πατριάρχην Φεβρουαρίου πρώτῃ, καὶ πολλὰ λιπα ρήσαντες δεχθῆναι, ἐπεὶ πεῖσαι οὐκ ἠδυνήθησαν, ἀπὸ τοῦ κλητορίου διὰ τοῦ Βουκολέοντος ἐν πλοίῳ μικρῷ ἐμβιβάσαντες, διεπέρασαν ἐν τῇ Τρίπ [Ιερείᾳ] ἀφ' ἧς πεζῇ μέχρι Γαλακρηνῶν μόλις ἀπῄει, χιόνος επικειμένης πολλῆς. Χειροτονεῖται δὲ ἀντ᾽ αὐτοῦ Ὅτε παρ' αὐτοῦ ἐρωτηθῇ, ἀπὸ συνόψεως ἐν τῇ κουρατωρίᾳ τοῦ βασιλέως. κουρατωρία, μητατορίκιον χρόνου οὐ πολὺς παρῆλθε καιρός, χρόνου δὲ ἐπικειμένου πολλού,
col. 1113–1114page 38 of 74
PG 108:1113Ευθύμιος σύγκελλος ἀνὴρ ἱεροπρεπής, εγκρατής τε καὶ εὐλαβὴς πάνυ· ὅν φασι καταδέξασθαι τοῦτο ἐκ θείας ἀποκαλύψεως, ὡς τοῦ βασιλέως βουλευομένου αἴρεσιν καὶ νόμον ἐκθεῖναι, τοῦ ἔχειν ἄνδρα τρεῖς γυναῖκας ἢ τέσσαρας· πολλῶν εἰς τοῦτο λογιωτάτων ή ἀνδρῶν συνεργούντων αὐτόν [αὐτῷ]. Ἰουνίῳ δὲ μηνὶ προσεκλήθη Λέων ὁ βασιλεὺς παρὰ Κωνσταντίνου τοῦ Λιβὸς ἐν τῇ μονῇ αὐτοῦ τῇ οὔσῃ ἐν τῷ Μερδοσαγάρῃ τοῦ τε ποιῆσαι τὰ ἐγκαίνια καὶ ἀριστῆσαι. Καὶ γέγονεν ἄνεμος ὁ λεγόμενος Λίψ, ἕως τρίτου σφο δρῶς φυσήσας, συσσείσας τε καὶ δονήσας οἰκήματα καὶ ἐκκλησίας, ὥστε πάντας φεύγειν ἐν ὑπαίθροις τόποις λέγοντας συντέλεια» κοσμικὴν εἶναι, εἰ μὴ ἡ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπία δι' όμβρων ἔπαυσεν τὴν τοιαύτην θραύσιν. Προεβάλετο δὲ ὁ βασιλεὺς Ἱμέριον λογοθέτην του δρόμου κεφαλήν πάντων τῶν πλωΐμων, ἐξελθόντος τοῦ στόλου τῶν Ἀγαρηνῶν κατὰ Ῥωμαίων. Ἐδέξατο δὲ καὶ 'Ανδρόνικος ὁ δοὺς διὰ κελεύσεως συνελθεῖν Ιμερίῳ λογοθέτῃ ἐν τοῖς πλοίοις, καὶ καταπολεμῆσαι τοὺς ᾿Αγαρηνούς. Ὁ δὲ Σαμωνᾶς ἦν ἀδιάλλακτος ἐχθρὸς τοῦ ᾿Ανδρονίκου, καὶ πολλὰ κατ' αὐτοῦ διηνεκῶς συνεσκεύαζεν, καὶ ἐμηχανᾶτο κακῶσαι τὸν Ανδρόνικον παντὶ τρόπῳ καὶ πάσῃ σπουδῇ διαμηχα. νώμενος ἀπὸ τῆς αὐτοῦ φυγῆς. Υπέβαλε δέ τινι γράψαι τῷ ᾿Ανδρονίκῳ κρύφα· Μὴ εἰσέλθῃς εἰς τὰ καράβια, καὶ κρατηθῇς παρὰ Ἱμερίου. Ο γὰρ Σα μωνᾶς ὑπέθηκε τῷ βασιλεῖ τοῦ κρατηθῆναι σε, καὶ τυφλωθῆναι παρ' αὐτοῦ. Πολλὰ δὲ προτρεπομένου μερίου ᾿Ανδρόνικον εἰσελθεῖν ἐν τοῖς πλοίοις κατὰ τῶν ᾿Αγαρηνῶν ἐπικειμένων οὐκ ἐθέλησεν]. Ιμέριος δὲ μόνος ἐν ἡμέρᾳ τοῦ ἁγίου Θωμά συμβαλών πόλεμον μετὰ τῶν ᾿Αγαρηνών μεγάλην νίκην εἰργάσατο. Τοῦτο μαθὼν ᾿Ανδρόνικος ἀπογνούς ἅμα συγγενέσιν αὐτοῦ ἀπελθὼν ἐκράτησαν κάστρον τὴν Κάββαλαν, εἰς τελείαν ἀποστασίαν ἐλθών· ὡς εἰπεῖν καὶ Σαμωναν πρὸς τὸν βασιλέα· Οὐκ ἔλεγον, ὦ δέσποτα, ἀντάρτην εἶναί σου τὸν δοῦκα; Παρευθὺ ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς Γρηγορᾶν δομέστικον τῶν σχο δῶν τὸν λεγόμενον Ἰβηρίτζην συμπένθερον ὄντα Ανδρονίκου, καταπολεμῆσαι αὐτόν. Μαθὼν δὲ τοῦτο Ανδρόνικος, καὶ ὡς ὁ πατριάρχης Νικόλαος τῆς ἐκε κλησίας ἐξεώθη, προσέφυγεν τοῖς Ἀγαρηνοίς, ἅμα τοῖς συγγενέσι, καὶ τέκνοις, καὶ τοῖς φίλοις ἐξεληλυ- 485 τοῦ ἔχειν γυναῖκα άνδρας. Νυπ κατά ταυτόν, κατ' αὐτόν, μετά, ἀπεσκίρτησε, μὴ τοῦτο ποιῆσαι καταδεξάμενος" Ακ
col. 1115–1116page 39 of 74
PG 108:1115Δότι τότε κατά Ρωμαίων. Καὶ ὑπεδέχθη παρὰ τῷ Αμερυμνή μεγάλη Ελυπεῖτο δὲ Λέων ὁ βασιλεὺς διὰ τὸν ᾿Ανδρόν κον, καὶ πολλάκις ἐβουλεύετο ἀποστείλαι αὐτὸν [αὐ τῷ] λόγον ἐνυπόγραφον. Ο καὶ Θεόφιλος διὰ τὸν Μανουὴλ ἐποίησεν. Συνεβουλεύσαντο δέ τινες τῷ βασιλεῖ φιλοφρονηθήναι τινα τῶν τοῦ πραιτωρίου Σαρακηνῶν καὶ ἀποστολῆναι ἐν Συρίᾳ μετὰ λόγου ένυπογράφου. Τοῦτο δὴ καὶ πεποίηκεν ὁ βασιλεὺς γράψας διά κιναβάρεως, καὶ ἀποστείλας μετά χρυ σοβουλίου ένδοθεν φατσίου βραχέως τρακτοῦ Ἐξελθόντος δὲ τοῦ Σαρακηνοῦ ἀπὸ τοῦ βασιλέως προσκαλεσάμενος Σαμωνάς, εἶπεν αὐτῷ· Οίδας τ κρατεῖς (τοῦτο εἰπὼν διὰ τὸν κηρόν); τὴν ἀπώλειαν τῆς Συρίας. Καὶ δοὺς αὐτῷ χρήματα καὶ δῶρα παρ ήγγειλεν τούτῳ βάλλειν εἰς τὰς χεῖρας τοῦ Οὐζήρ. Ὁ δὲ ἀπελθών, τοῦτο πεποίηκεν. Ἐκρατήθη δὲ Ανδρόνικος, καὶ ἐδεσμεύθη μετά πάντων τῶν συγκ γενῶν αὐτοῦ. Καὶ μαθὼν ὡς διὰ δόλου τοῦ Σαμωνά ταῦτα αὐτῷ γέγονεν, ἀναγκασθεὶς ἐμαγάρισεν αὐτός τε καὶ οἱ σὺν αὐτῷ. Εκτοτε & Κωνσταντῖνος ὁ υἱὸς αὐτοῦ, καὶ οἱ λοιποὶ εἰδότες ὡς ἀδύνατόν ἐστιν Ανδρόνικον ἐξελθεῖν, βουλῇ αὐτοῦ μετ' οὐ πολύ μόνοι φυγή χρησάμενοι, θαυμαστὸν ὄντα [ὅπερ θαυμαστὸν ἦν], ἐκ μὲν Συρίας πρὸς Ρωμανίαν εξῆλθον· καὶ καταπολεμούμενοι κατὰ χώρας, μόλις ὀλίγοι διεσώθησαν μετά Κωνσταντίνου υἱοῦ αὐτοῦ. Ἐκ δὲ Ταρσοῦ εἰσῆλθεν ἐν τῇ πόλει περὶ ἀλλαγίου δ τε "Αβαλβάκης ὁ γέρων, καὶ ὁ τοῦ Σαμωνά πατήρ. Καὶ τούτους εθεάσατο ὁ βασιλεὺς, καὶ] μετά κοσμήσεως καὶ τιμῆς, καὶ δόξης ἐν τῇ Μαγναύρᾳ ὑπεδέξατο· ἐκαλλώπισεν δὲ καὶ τὴν Μεγάλην Εχω κλησίαν ἐν κόσμῳ πολυτελεῖ, καὶ ὑπέδειξεν ἅπαντε τὰ τίμια σκεύη τοῖς Ἀγαρηνοῖς· ὅπερ ἀνάξιον ἦν βασιλείας καὶ Χριστιανικῆς καταστάσεως, τοῦ θεα θῆναι παρὰ τῶν ἐθνῶν τὰ ἅγια σκεύη τοῦ Θεοῦ. Ὁ δὲ τοῦ Σαμωνά πατήρ ήθελεν συνεῖναι τῷ βασιλεῖ καὶ τῷ υἱῷ αὐτοῦ, καὶ μεἶναι εἰς Ρωμανίαν. Ὁ δὲ Σαμωνάς παρήνεσεν αὐτῷ, λέγων • Κράτει τὴν πίστιν, ἂν ἔχεις; καγω, εἰ δυνηθῶ, ἐλεύσομαι πρὸς σὲ μελ λον. Τῇ δὲ ἡμέρᾳ τῆς Πεντηκοστῆς στέφει Λέων ὁ βασιλεὺς τὸν υἱὸν αὐτοῦ Κωνσταντίνον δι' Ευθυμίου πατριάρχου. Δέδωκε δὲ Σαμωνάς Κωνσταντίνον εν θρωπον αὐτοῦ, καὶ δουλεύσαντα πρότερον Βασιλείῳ μαγίστρῳ καὶ κανικλείω, δουλεύειν Ζωή Αὐγούστο &ς ήγαπήθη παρὰ τοῦ βασιλέως Λέοντος καὶ τῆς Αὐγούστης. Διὰ τοῦτο πολλὰ ἐφθόνει Σαμωνάς αὐτῷ, καὶ ἐλειδάρει, ὡς συνάντα τῇ Αυγούστῃ. Ὅπερ ὁ βασιλεὺς ὑπονοήσας, ἀπέκειρεν αὐτὸν μοναχὸν ἐν τῇ μονῇ τοῦ 'Αγίου Ταρασίου διὰ τοῦ Σαμωνά. Μεταλί μεγαλοπρεπώς, και Ο τρακτὸς κηρός: τὸ, τραχται. ζειν Τό, ἐμαγάρισε, οι τὴν ἰδίαν πίστιν ἐξωμόσατο, κόσμῳ πολλῷ τὴν Μαγναύραν κατακοσμήσας, έδει σετο ἐδέξατο, υπολο ξατο.
col. 1117–1118page 40 of 74
PG 108:1117τον δὲ ὥρισεν Σαμωνά ἀναλαβέσθαι αὐτὸν ἐν τῇ αὐ- 486 τοῦ μονῇ λεγομένη] τὰ Σπείρα, βουλόμενος πάν λιν ἀναλαβέσθαι αὐτόν. Απελθὼν οὖν εἰς] πρό κενσεν ἐν τῷ Δαματρῦ, καὶ ἐν τῇ μονῇ τοῦ Σαμωνά ἀριστήσας, εἶδεν Κωνσταντίνον, καὶ παρευθὺ ὥρισεν Σαμωνά, καὶ ἐνέδυσεν αὐτὸν κοσμικά, καὶ ἐκέρασεν τὸν βασιλέα εἰς τὸ κλητόριον, καὶ ὑπέστρεψαν μετ' αὐτοῦ ἐν τῷ παλατίῳ. Ὁρῶν δὲ Σαμωνάς αυξανομέ την τοῦ βασιλέως ἀγάπην ἐπ' αὐτὸν, βουλεύεται μετά μεγίστου κοιτωνίτου καὶ Μιχαὴλ Στηρήδονος, καὶ ποιοῦσι χάρτην πολυλοίδορον κατὰ τοῦ βασιλέως, γράψαντος καὶ συντάξαντος αὐτὸν τοῦ Ροδίου νότα ρίου ὄντος τοῦ Σαμωνά. Ελθὼν δὲ ὁ βασιλεὺς ἐν τῇ Μεγάλη Εκκλησίᾳ εὗρας αὐτὸν ἐν ᾧ ηύχετο τόπῳ εἰς τὸ μιτατώριον, καὶ ἦρεν αὐτὸν, καὶ ἀναγνοὺς ἐν μεγάλη θλίψει ἦν, ζητῶν τὸν τοῦτον ποιήσαντα. Γέγονε δὲ καὶ ἔκλειψις σελήνης, καὶ διωρίσατο ὁ βασιλεὺς τοῖς οὔσι τότε ἀστρονόμοις εἰπεῖν τὸ ἀπο τέλεσμα. Εισερχομένου δὲ πρὸς τὸν βασιλέα φίλου ὄντος τοῦ Σαμωνά Πανταλέοντος μητροπολίτου, ηρώο τησεν αὐτὴν Σαμωνάς· Εἰς τίνα ἐστὶν ἡ κάκωσις; Εφη αὐτός· Εἰς σέ· καὶ ἐὰν διέλθης Ιουνίου τὰς τρισκαίδεκα, έκτοτε οὐδὲν πείσῃ κακόν. Τὸν δὲ βα σιλέα εἶπον εἰς τὸ δεύτερον ἔχειν κάκωσιν την σε λήνην. Ὁ δὲ βασιλεὺς ὑπέλαβεν τοῦτο εἰς ᾿Αλέξανδρον τὸν αὐτοῦ ἀδελφόν. Μετὰ τοῦτο δὲ ἰδίως Τζιν ρήδων Στηρήδων] τῷ βασιλεῖ ἐξεἶπεν· Σα μωνᾶς τὸ πιττάκιον ἐποίησεν. Καὶ παρευθὺ καταδι βάζει Σαμωνἂν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ, καὶ ἀποκείρει πρῶτον καὶ ἀπάγει εἰς τὴν μονὴν Εὐθυμίου πατριάρχου· καὶ μετὰ ταῦτα πάλιν λοιδορηθέντα ἀπήγαγον εἰς τὴν τοῦ Μαρτινάκη μονήν. Εποίησεν δὲ Κωνσταντίνον παρακοιμώμενον, καὶ ἔκτισεν αὐτῷ μονὴν ἐν Νοσίαις. Καὶ ἀπῆλθον ἅμα Εὐθυμίῳ πα τριάρχη καὶ ἀνεκαίνισαν ταύτην. Ὀκτωβρίῳ δὲ μηνί γέγονε πόλεμος ναυτικὸς ἡμερίῳ λογοθέτη μετά Δαμιανοῦ καὶ Λέοντος τῶν ᾿Αγαρηνῶν, στρατηγού ὄντος ἐν] Σάμψ Ρωμανοῦ τοῦ μετὰ ταῦτα βασιλεύσαντος. Ηττήθη δὲ Ἱμέριος καὶ μόλις δι εσώθη σχεδόν πάντων ἐκεῖ κινδυνευσάντων. Ηρξατο δὲ νοσηλεύεσθαι Λέων ὁ βασιλεὺς κοιλιακῷ νοσήματι, ὥστε μὴ δυνηθήναι ἐξελθεῖν ἐν τῇ Μαγναύρᾳ τὴν δημηγορίαν διαλαλῆσαι ἐν τῇ ἀρχῇ τῶν Νη στειῶν. Γέγονε δὲ καὶ ἐμπρησμὸς εἰς τὰ κηρουλάρια τῆς Μεγάλης Εκκλησίας, καέντων τῶν χαρτοθεσίων πάντων καὶ τῆς σακέλλης Μαΐῳ δὲ ἐνδεκάτη τελευτῇ Λέων ὁ βασιλεὺς προχειρισάμενος Ἀλέξανδρον τὸν αὐτοῦ ἀδελφόν· ἐν ἰδὼν, ὡς φασι, εἰσερχόμενον πρὸς αὐτόν, ἔφη· Ιδε ὁ κακὸς καιρός μετά τοὺς περισκαίδεκα μήνας, πολλὰ ἐκλιπαρήσας καὶ δεηθεὶς αὐτοῦ φυλάττειν τὸν υἱὸν αὐτοῦ Κωνσταντῖνον. 'Αποκείρει μοναχόν, πρῶτον. μόλις δυνηθῆναι, κατά τὸν βασιλικὸν τύπου στο εν Χαρτοθεσίων τῆς πατριαρχικής σακέλλης.
col. 1119–1120page 41 of 74
PG 108:1119Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ. Αλέξανδρος ἐβασίλευσεν ἔτος ἐν ἡμέρας κι' σὺν Κωνσταντίνῳ υἱῷ Λέοντος. Αποστείλας δὲ ἤγαγεν Νικόλαον ἐκ Γαλακρηνών, καταγαγών Ευθύμιον πατριάρχην, καὶ ἐνεθρόνισεν τὸ δεύτερον τὸν αὐτὸν Νικόλαον. Εποίησε δὲ σελέντιον καὶ σύνοδον Αλέ ξανδρος ἐν τῇ Μαγναύρᾳ, ἀγαγών Εὐθύμιον ἀπὸ τοῦ Ἀγαθοῦ, καὶ συγκαθίσας ἅμα Νικολάῳ πατριάρχη, ἐποιήσαντο τὴν κατ' αὐτοῦ καθαίρεσιν ἀτίμως ἀπο τίλλοντες τοῦ ἱεροπρεποῦς καὶ ἀξιαγάστου ἀνδρὸς τὴν τιμίαν γενειάδα, καὶ ἄλλας τινὰς ὕβρεις καὶ ποινάς αὐτῷ ἐπιφέροντες, ἂς ἡσύχως καὶ πράως ὑπέμεινε ὁ τίμιος καὶ ἱερὸς ἀνήρ· ἔνθα καὶ εἰς τὰ ᾿Αγαθοῦ τελευτήσας, κατατίθεται ἐν τῇ αὐτῇ μονῇ, ἐν τῇ πό λει τῶν Ψαμαθίου Οὕτως 'Αλέξανδρος διὰ τὰς ύπονοίας, ὡς ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ Λέων ἔτι ζῶν εἶχε κατ' αὐτοῦ, ἀεὶ τοῖς κυνηγεσίοις καὶ τοῖς ἔξω παλατίοις ἐσχόλαζεν, μηδὲν βασιλέως ἔργον διαπραττόμενος, ἀλλὰ διάγων ἐν τρυφαῖς, ἀσωτίαις, καὶ μέθαις, καὶ περὶ ταῦτα ἀεὶ διακειμένου διακείμενος]· ὅθεν παρ ευθὺ Ἰαννῆν παπᾶν, τὸν ἐπίκλην Λαζάρην, φαί κτωρα πεποίηκεν, δς καὶ κακὰ τὸ ζῆν ἀπέρρηξεν μετά θάνατον ᾿Αλεξάνδρου· ὡσαύτως οὖν φασιν Γαβριλόπουλον και Βασιλίτζην ἀπὸ τοῦ Σκλαβίνων ἔθνους σφοδρῶς κατεπλούτισεν ἐκ τῶν τοῦ παλατίου χρημάτων. Ως φασιν δὲ, αὐτὸν Βασίλειον καὶ βασιλέα εβούλετο ποιῆσαι, ὡς ἄπαις αὐτὸς ὤν, καὶ Κωνσταντίνον υἱὸν Λέοντος εὐνοῦχον ποιῆσαι· δ καὶ πολλάκις βουλευθείς διεσκεδάσθη παρὰ τῶν ὑπὸ τοῦ Λέοντος εὐεργετηθέντων, ποτὲ μὲν ὡς νήπιον ὑπου βαλόντων, ποτὲ δὲ ὡς ἀσθενοῦντα. Επὶ τούτου ἐφάνη ἀστὴρ κομήτης ἐκ δύσεως ἐπὶ ἡμέρας δεκαπέντε, δν ἔλεγον ξιφίαν καλεῖσθαι, καὶ αἱματεκχυσίαν ἐν τῇ πόλει ἐργάσεσθαι. Οὗτος πλάνοις καὶ γόησιν ἑαυτὸν ἐξέδοτο, οἳ καὶ πεπείκασιν αὐτὸν, ὡς Τὸ τοῦ συάγρου στοιχεῖον τὸ ἐν τῷ ἱππικῷ σοὶ καὶ τῇ σῇ ζωῇ προσανάκειται, χοιρόβιον τὸν ἀνόητον ὑπεμφαίνοντες. Ὁ δὲ τούτοις ἀπατηθεὶς αἰδοῖα καὶ ὁδόντας τῷ χορῳ προσανενέωσεν ὡς λειπομένους αὐτῷ· καὶ τῇ αὐτοῦ πλάνῃ πεποιθὼς ὤν, ἱππικὸν ποιήσας τὰς τῶν ἐκκλησιῶν ἐνδυτὰς καὶ πολυκάνδηλα ἄρας τὸ ἱππικόν ἐστόλισεν, καὶ τοῖς ζώδους φωταψίαν ἐποίησεν· διὰ τοῦτο ἤρθη ἀπ' αὐτοῦ ἡ τοῦ Θεοῦ χεὶρ, ὡς τὴν τοῦ Θεοῦ τιμὴν τοῖς εἰδώλοις προσάψαντος. Ιμερίου δὲ λογοθέτου ἐκ τῆς τῶν ᾿Αγαρηνῶν ήττης ὑποστρέψαντος, ἀποστείλας Αλέξανδρος περιώρισεν ἐν τῇ μονῇ τοῦ παλατίου, τῇ λεγομένη Καμπά, ἀπειλήσας ὡς ἐχθρὸν αὐτοῦ ὄντα ἐπὶ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ Λέοντος ὁ δὲ ἐκ θλίψεως πολλῆς ἀρρωστήσας, περιορισάμενος ὢν ἐπὶ μῆνας ἐξ, ἐτελεύτησεν. Απέστειλεν δὲ δύο ἐν τῇ πόλει εισαχθεὶς, κατατίθεται ἐν τῇ αὐτοῦ μονῇ τοῦ Ψαμαθίου, Ο οὖν 'Αλέξανδρος, διακείμενος, μονώτατος ἄρξας, οὐδὲν γενναίον και λόγον ἄξιον κατεπράξατο. Στοιχειωματικοί
col. 1121–1122page 42 of 74
PG 108:1121μεὼν ὁ ἄρχων Βουλγαρίας μηνύων Αλεξάνδρῳ τα δ περὶ εἰρήνης. Συμεών παρεσκευάζετο κινήσει κατὰ τῶν Χριστιανῶν ὄπλα. Αλέξανδρος δὲ ὁ βασι λεὺς ἀριστήσας καὶ οἰγωθεὶς ἐν τοῖς ὑπὸ κύνα καύ μασί, κατῆλθεν σφαιρίσαι, καὶ ῥομφαία θεηλάτῳ πληγείς, καὶ ἀνελθών, αἵματος ἐκ τῶν ῥινῶν καὶ τῶν αἰδοίων ἐκφερομένου, μετὰ δύο ἡμέρας ἐτελεύτησεν καταλιπών ἐπίτροπον Νικόλαον πατριάρχην, καὶ Στέφανον μάγιστρον, καὶ Ἰωάννην μάγιστρον τὸν Ἐλαδᾶν, καὶ Ἰωάννην φαίκτωρα, καὶ Εὐθύμιον, καὶ τὸν Βασιλίτζην, καὶ τὸν Γαβριλόπουλον, κάσας τὴν βασιλείαν Κωνσταντίνῳ υἱῷ Λέοντος. Απέθετο δὲ ᾿Αλέξανδρος ἐν τοῖς τάφοις μετὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ. Κωνσταντίνος δὲ, τοῦ πατρὸς αὐτοῦ τελευτήσαντος Λέοντος, παῖς ἔτι τυγχάνων (δομον γὰρ εἶχε τῆς ἡλικίας ἔτος), ὑπὸ ᾿Αλεξάνδρου υἱοῦ [θείου] αὐτοῦ ἐν βασιλείᾳ καταλέλειπτο ὑπὸ ἐπιτρόπους τελῶν ἐβασίλευσεν ἐπὶ τῶν αὐτοῦ ἐπιτρόπων, καὶ σὺν τῇ μητρί· ἅμα δὲ Ῥωμανῷ πενθερῷ αὐτοῦ, ἐν ὑπου ταγῇ ῶν, ἕτερα έτη εἴκοσι ἐξ· μονοκράτωρ δὲ ἔτη δεκαπέντε· ὡς εἶναι τὸν ἅπαντα χρόνον τῆς βασι λείας αὐτοῦ ἔτη πεντήκοντα πέντε. Λαβόμενος οὖν τῆς τοῦ παλατίου ἐξουσίας ὁ πατριάρχης Νικόλαος, τὴν τοῦ κοινοῦ πρόνοιαν ἐποιεῖτο καὶ τὴν φροντίδα εἶχεν τῶν τῇ βασιλείᾳ ἀνηκόντων πραγμάτων 63 ημέρας. Εν τούτοις οὖν τῆς βασιλείας οὔσης δηλού τας Κωνσταντίνῳ τῷ δουκὶ τῶν σχολών παρά τινῶν τῶν ἐν τῇ πόλει μεγιστάνων φιλούντων αὐτὸν, ὡς ἀνδρεῖον καὶ νουνεχῆ καὶ καλῶς δυνάμενον τὴν ἐκκλησίαν [βασιλείαν] διακυβερνᾷν, εἰσελθεῖν, καὶ ταύτης ἐγκρατής [ἐγκρατή] γενέσθαι ἀπονητί. Ο δὲ, ἅτε καὶ πρότερον αὐτὴν ὀνειροπολῶν, καὶ τούς στεφάνους ἀεὶ ἐφιέμενος, ὡς εἶχεν τάχος την βασι λεύουσαν καταλαβὼν ἅμα τοῖς σὺν αὐτῷ τῶν στρατ τευμάτων ἐκκρίτοις ἱκανοῖς οὖσιν, καὶ νυχτός διὰ παραπυλίδας εἰσελθὼν τοῦ πρωτοβεστιαρίου Μιχαήλ, οὔσης πλησίον ἀκροπόλεως ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πενθεροῦ αὐτῆς [αὐτοῦ] Γρηγορά, ξύπνος μετὰ τῶν συνόντων αὐτῷ διετέλεσεν. Νικήτας δὲ ἀσηκρήτις, ὁ μετὰ ταῦτα πρωτονοτάριος γεγονώς, τὴν Κωνσταντίνου ἄφιξιν τῷ πατρικίῳ Κωνσταντίνῳ τῷ Ἐλαδικῷ κατεμήνυσεν, καὶ ἄμφω τῇ αὐτῇ νυκτὶ πρὸς τὸν δοῦκα Κωνσταντῖνον παρεγένοντο, Εἰρήνης, ώς ταύτην ἀσπάζοιτο και τοῦ φιλοφρονεῖσθαι αὐτὸν καὶ τιμᾶσθαι, ὥσπερ δὴ καὶ ἐπὶ τοῦ βασιλέως Λέοντος. Ὁ δὲ ἀνοίᾳ καὶ ἀφρο σύνῃ κρατηθείς, τοὺς πρέσβεις ἀτίμως ἐξέπεμψεν ἀπειλεῖς χρώμενος κατὰ Συμεών, καὶ καταπλήτο τειν οιόμενος. Τῆς οὖν εἰρήνης διαλυθείσης, Συ μεών Ἐν τοῖς τάφοις τῶν βασιλέων, εβασίλευσεν σὺν τῇ μητρὶ ἔτη ζ. τῷ δου κός, (άλλ. δουκί), τῶν σχολῶν δομεστικῷ,
col. 1123–1124page 43 of 74
PG 108:1123καὶ βουλὴν ποιησάμενοι, οὔπω τῆς ἡμέρες καταλαβούσης, ἀλλ' ἔτι σκοτίας οὔσης, μετὰ λαμπάδων καὶ λαοῦ πολλοῦ καὶ ὅπλων τὴν τοῦ ἱπποδρομίου πύλην καταλαμβάνουσιν, Κωνσταντῖνον εὐφημοῦντες, ὡς βασιλία. Ενθα δὴ ὁ τούτου ἱπποκόμος παρὰ τῶν ἐντὸς τοῦ ἱπποδρόμου πυλῶν ἀνηρέθη. Μὴ δεχθείς οὖν ἐκεῖσε ὁ Κωνσταντίνος, ἀλλ' ἀποσοβηθεὶς ὥσπερ Εκ τινος έκβακχευόμενος δαίμονος, καὶ μὴ ἐπεστη κότα ἔχων τὸν λογισμὸν τῷ τῆς βασιλείας Ερωτή ἐν τῷ ἱπποδρομίας ὑπεχώρησεν στυγνός τι καὶ κατηφής, κακὸν οἰωνὸν τὴν τοῦ ἱπποκόμου κρί νας σφαγήν. Εκεῖθεν οὖν εὐφημούμενος ἦλθε μέχρι της λεγομένης Χαλκῆς, καὶ διὰ τῆς σιδηρᾶς πήρ τας εισεληλυθώς μέχρι τῶν ἐξκουδίτων παρεγένετο. Ο οὖν μάγιστρος Ιωάννης ὁ Ἐλαδᾶς ἐκλογὴν τῶν τα τῆς εταιρείας, καὶ τῶν ἐλατῶν ποιησάμενος, μεθ᾽ ὅπλων τούτους ἀπέστειλεν κατὰ τοῦ δουκός. Ελθόντων οὖν μέχρι τῆς Χαλκῆς, καὶ πολέμου σα στάντος, πολλοὶ ἐξ ἀμφοτέρων ἔπεσον τῶν μερῶν έργον ἐκεῖσε μαχαίρας γενόμενοι, καὶ τοσούτοι ὥστε τὸν τόπον ἐκλιμνασθῆναι τῷ αἵματι ποταμη δὲν καταῤῥέοντι. Ανηρέθη καὶ Γρηγορᾶς υἱὸς τοῦ δουκὸς, καὶ Μιχαὴλ ὁ ἐξάδελφος αὐτοῦ, καὶ ὁ Κορ τίκης ἐκεῖνος ὁ ἐξ ᾿Αρμενίων. Ταῦτα ὁ δοὺς Κων σταντίνος μαθών, ταραχῆς ὅτι πλείστης γενομένης, τὸν ἵππον ἐξήλαυνεν. Ὁ δὲ ταῖς ἐκεῖσε ὑπεστρωμέναις ἐνολισθήσας πλαξὶν, εἰς γῆν τὸν ἐπιβάτην κατέβαλεν· οἱ γὰρ ἄλλοι διεσκεδάσθησαν ἅπαντες. Ἐπεὶ δέ τις αὐτὸν κατὰ γῆς ἐῤῥιμμένον καὶ μεμε νωμένον κατέλαβεν, ξίφει τὴν τούτου ἀπέτεμε και φαλήν. Τούτων οὕτω τελεσθέντων Γρηγοράς μέσ γιστρος, ὁ τούτου πενθερός, μετὰ Λέοντος, δι Χοιροσφάκτην ὠνόμαζον, τῇ ᾿Αγία Θεού Σοφία προσπέφυγεν οὓς καὶ βίᾳ ἐκεῖθεν ἀποσπάσαντες ῥάκη σε περιβαλόντες, καὶ ὄνῳ ἐπικαθίσαντες, διὰ μέσης τῆς πόλεως ἐθριάμβευσαν· καὶ ἐν τῇ τοῦ Δαλμάτου απαγαγόντες μονῇ ἐγκατακλείστον, τῇ λεγομένῃ Καταδίκη, πεποίηκαν. Λέοντα δὲ τὸν Κατακαλίτζην, καὶ ᾿Αβεσσαλώμ τὸν τοῦ Ἀρετρό εκτυφλώσαντες, ἐν ἐξορίᾳ παρέπεμψαν Κωνσταντῖνον δὲ τὸν τοῦ Εὐλαμπίου υἱὸν καὶ ἑτέρους σὺν αὐτῷ, Φιλόθεος ύπαρχος ἐν τῇ τοῦ ἱππικού στην δόνῃ ξίφει ἀπέτεμεν. Οὐ μικρῶς δὲ διερευνησά 490 μενος περὶ Νικήτα ασηκρήτις, καὶ Κωνσταντίνου τοῦ Λιθός, οὐχ εὗρεν αὐτούς, ὡς χρησαμένους φυγί τὸν δὲ ἐκεῖνον καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ πολλοὺς καὶ ἀνδρείους ὄντας ἀπό τε τῆς ἐν Χρυσοπόλει Δαμά λεως, καὶ μέχρι τοῦ Δακάτου διδύμοις ξύλοις πάντας ἀνεσκολόπισεν, καὶ πολλοὺς ανηλεώς ἄρας ἐκεῖθεν εἰς τὸ ἱπποδρόμιον παρα γίνεται, Αποσπάσαντες ἀπέκειραν μοναχούς ἐν τῇ τοῦ Στουδίου μονή, Κωνσταντῖνον δὲ τὸν Ἑλλαδικῶν βουνεύροις τύψαντες, κ. τ. λ. Αθεναδαίο Τὸν δὲ Αἰγίδην ἐκεῖνον, Πολλοὺς τῶν ἐν τέλει, το
col. 1125–1126page 44 of 74
PG 108:1125καὶ ἀναιτίως οἱ λεγόμενοι οὗτοι ἐπίτροπος ἀπέκτει- Α' ναν, εἰ μή τινες τῶν δικαστῶν τῆς ἀδίκου ὁρμῆς ἀναισχύντισαν [ἀνεχαίτισαν], εἰπόντες πρὸς αὐτοὺς, ὡς Παιδὸς ὄντος τοῦ βασιλέως, πῶς ἄνευ τῆς αὐτοῦ κελεύσεως τοιαῦτα τολμάτε διαπράττεσθαι; Τὴν του δουκὺς οὖν γυναῖκα ἀποκείραντες εἰς τὸν ἐν Παφλαγονίᾳ οἶκον αὐτῆς ἐξαπέστειλαν, ευνουχίσαντες καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ. Αὐγούστῳ δὲ μηνὶ Συμεὼν ὁ Βουλγαρίας ἄρχων ἐκστρατεύσας κατὰ Ῥωμαίων σὺν ὄχλῳ βαρεῖ κατο έλαβεν τὴν Κωνσταντινούπολιν, καὶ δὴ περικαθίσας αὐτὴν χάρακα περιέβαλεν από τε Βλαχερνῶν, καὶ μέχρι τῆς λεγομένης πόρτης Χρυσῆς, καὶ ἐλπίσι μετέωρος ὤν, ἀπονητὶ πάντως ἐλεῖν. Ἐπεὶ δὲ τήν τε τῶν τειχῶν κατέμαθεν ὀχυρότητα, τήν τε ἐκ τοῦ πλήθους καὶ τῶν πετροβόλων ἀσφάλειαν, τῶν ἐλπί δων-σφαλεῖς, ἐν τῷ λεγομένῳ Εβδόμῳ ὑπέστρεψε, εἰρηνικὰς σπονδὰς αἰτησάμενος. Τῶν δὲ ἐπιτρόπων τὴν εἰρήνην ἀσμενέστατα αποδεξαμένων, ἀποστέλλει Συμεών Θεόδωρον μάγιστρον αὐτοῦ συλλαλῆσαι τὰ τῆς εἰρήνης. Αναλαβόμενος δὲ ὁ πατριάρχης Νικόλαος, καὶ Στέφανος, καὶ Ἰωάννης μάγιστρος Τον βασιλέα ἦλθον μέχρι τῶν Βλαχερνῶν, καὶ εἰσε ήγαγον τοὺς δύο υἱοὺς Συμεών, καὶ συνειστιάθησαν τῷ βασιλεῖ ἐν τοῖς παλατίοις. Νικόλαος δὲ ὁ πατριάρχης ἦλθε πρὸς Συμεών, τινι τὴν κεφαλὴν ὑπὲ έκλινεν Συμεών. Εὐχὴν οὖν ὁ πατριάρχης ποιήσας, ἀντὶ στέμματος τὸ ἑαυτοῦ ἐπιῤῥιπτάριον τῇ ἑαυτοῦ ἐπέθηκεν κεφαλῇ. Δώροις οὖν ἀμέτροις καὶ μεγίστοις φιλοφρονηθέντες ὅ τε Συμεὼν καὶ οἱ ο τούτου υἱοὶ εἰς τὴν ἰδίαν χώραν ὑπέστρεψαν, ἀσύμε φωνοι ἐπὶ τῇ εἰρημένῃ εἰρήνῃ διαλυθέντες. Τοῦ βασιλέως οὖν Κωνσταντίνου ἅτε παιδὸς ὄντος, καὶ τὴν ἰδίαν μητέρα ἐπιζητοῦντος (ἤδη γὰρ ταύτην τοῦ παλατίου κατήγαγεν 'Αλέξανδρος ὁ βασιλεὺς), ἀναβιβάζουσιν πάλιν αὐτήν. Αὐτὴ οὖν περικρατής γενο μένη τῆς βασιλείας αναβιβάζει εἰς τὸ παλάτιον Κωνσταντίνον, παρακοιμώμενον, καὶ Κωνσταντίνον, καὶ ᾿Αναστάσιον αὐταδέλφους, τοὺς λεγομένους Γογγυλίους, καὶ τῇ βουλῇ Ἰωάννου τοῦ Ελαδα καταβιβάζουσιν τοὺς οἰκείους 'Αλεξάνδρου βασιλέως Ιωάν νην τὸν ῥαίκτωρα, καὶ τὸν λεγόμενον Γαβριλόπουλον, καὶ Βασιλίτζην, καὶ τοὺς λοιπούς. Προχειρίζεται δὲ Ζωὴ Αὐγοῦστα Θεοφύλακτον Δομίνικον έταιριάρχην. Ιωάννης δὲ ὁ Ἐλαδας νόσῳ περιπεσὼν κατελθὼν ἐκ τοῦ παλατίου, καὶ ἐν Βλαχέρναις παραγενόμενος ὑπὸ τῆς νόσου βαρυνθείσης τελευτᾷ. Συμβουλῇ δὲ Δομινίκου ἅμα τοῖς σὺν αὐτῷ, μετ' ὀργῆς τὰ τῆς Ιδίας Εκκλησίας περιποιούμενον [βασιλείας περι ποιουμένη], καὶ φροντίζειν εἰποῦσα. Τοῦ δὲ Βουλγάρου Συμεὼν τὴν Θρᾴκην πάλιν ληϊζομένου ἐν φροντίδι οὔσης Αὐγούστης καὶ τῶν ἐν τέλει, ὅπως αὐτὸν τῆς ἀλαζονείας παύσωσιν, ητήσατο Ἰωάννης ὁ Βαγάς πολλοὺς τῶν συγκλητικών καὶ τὸν υἱὸν αὐτῆς Στέφανον. ὡς φασι, Δομινίκου ἑταιριάρχου καταβιβάζει Ζωή Νικόλαον πατριάρχην ἅμα τοῖς σὺν αὐτῷ,
col. 1127–1128page 45 of 74
PG 108:1127γενέσθαι πατρίκιος υποσχόμενος ἀγαγεῖν Παι τζινάκους. Τῆς αἰτήσεως τυχών, δωτά τε πολλά λαβὼν εἰς τὴν τῶν Πατρινάκων χώρων ἀπῄει· καὶ δὴ ὁμήρους ἐκεῖθεν λαβών, ἤγαγεν ἐν τῇ πόλει, συνθεμένων τῶν Πατζινάκων διαπερᾶσαι, καὶ τὸν Συμεών καταπολεμήσαι. Παρεγένετο δὲ ἐν τῇ πόλει καὶ ᾿Ασώτιος, ἀνὴρ ἐμπειρίᾳ ὀνομαστότατος, υἱὸς ὢν τοῦ ἄρχοντος τῶν ἀρχόντων, ὃν φασι σιδηράν μάσιοι ἐκ τῶν ἄκρων ἑκατέραις χερσὶ κρατοῦντα τῇ ὑπερ βαλλούσῃ ἀλκῇ διακάμπτειν, καὶ πρὸς τὸ κυκλικέν σχήμα μετάγειν τῆς ἀντιτύπου του σιδήρου φύσεω; τῇ βίᾳ τῶν χειρῶν ὑπεικούσης· ὃν παραγενόμενον μετὰ πολλῆς τιμῆς ὑπεδέξαντο, καὶ πάλιν εἰς τὴν ἰδίαν χώραν ἐξέπεμψαν. Σεπτεμβρίῳ μηνὶ ἰνδικτιῶνος τρίτης Παγκουτούκας᾿Αρμένης τὴν Αδριανούπολιν τῷ Συμεών προδέδωκεν. Μετ' οὐ πολὺ δὲ ἀπεστάλησαν Βασίλειος πατρίκιος καὶ και νικλής, καὶ Νικήτας πρωτοσπαθάριος & Ελλαδικές παρὰ Ζωῆς μετὰ δώρων πολλῶν, καὶ ἀντιπαρέλαβεν πάλιν αὐτήν. Ηλθεν δὲ καὶ ἀμηρᾶς εἰς Στρόβηλον νῆσον μετὰ πλοίων πολεμικῶν καὶ πολλῆς δυνάμεως καὶ ταύτην παρέλαβεν ἂν, εἰ μὴ νοσήσας ἐτελεύτησεν. Οἱ δὲ τῆς Ἑλλάδος καὶ τῶν ᾿Αθηνῶν οἰκήτορες συνεχῶς ἐπηρεαζόμενοι παρὰ Πατὲ υἱοῦ τοῦ Ἰούδη, τὴν αὐτοῦ ἀσωτίαν καὶ ἀπληστίαν μὴ ἐνεγκόντες, λίθοις τοῦτον βάλλοντες, ἀνεῖλον κακῶς ἔνδοθεν τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ ἐν ᾿Αθήναις ναού. Βλέπουσα δὲ Ζωὴ ἡ βασίλισσα τὴν ἔπαρσιν Συν μεῶν, καὶ τὴν κατὰ τῶν Χριστιανῶν αὐτοῦ ἐπίθεσιν, βουλὴν μετὰ τῶν ἐν τέλει βουλεύεται ἀλλάγιον καὶ εἰρήνην μετὰ τῶν ᾿Αγαρηνῶν διαπράξασθαι, διαπεράσαι δὲ πάντα τὸν τῆς ᾿Ανατολής στρατὸν πρὸς τὸ καταπολεμῆσαι καὶ ἀφανίσαι τὸν Συμεών. Απεστάλη οὖν ἐν Συρίᾳ ἐπὶ τὸ ποιῆσαι ἀλλάγιον Ἰωάννης πατρίκιος ὁ Ραδηνός, καὶ Μιχαὴλ ὁ Το ξαρᾶς πρὸς τὴν Θράκην διεπέρασεν, μαγίστρου Λέοντος τοῦ Φωκά δομεστίκου τυγχάνοντας, Εξαγαγόντων δὲ τὰ σεβάσμια καὶ ζωοποιὰ ξύλα Κωνσταντίνου τοῦ πρωτοπαπά τοῦ παλατίου, του Κεφαλά λεγομένου, καὶ Κωνσταντίνου τῆς Μαλελίας ἐν τῇ Θρᾴκῃ, ἅπαντες προσκυνήσαντες καὶ ἐπομοσάμενοι συναποθνήσκειν ἀλλήλοις πανστρατὶ κατὰ Βουλγάρων ἐξώρμησαν. Ἦρχον δὲ τοῦ μὲν τάγματ η της τοῦ ἐξκουβίτου, Ἰωάννης ὁ Γράφων, τοῦ Ἱκανά του, ὁ τοῦ Μαρούλη υἱός ο Ρωμανὸς δὲ ὁ ᾿Αργυρή ἐστρατήγει, καὶ Λέων ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, καὶ Βάρδας ὁ Φωκᾶς, οἷς συνῆν καὶ ὁ Μελίας μετὰ τῶν ᾿Αρμενίων, καὶ οἱ ἄλλοι πάντων στρατηγοὶ τῶν θεμάτων. Συνῆν δὲ πρὸς τοῖς ἄλλοις καὶ Κωνσταντίνος πατρίκιος ὁ Λιψ Λέοντι δομεστίκῳ συμβούλῳ σύμβουλος αὐτοῦ ἐν πᾶσι τοῖς ἀνήκουσιν ὤν. Μηνὶ δὲ Αὐγούστῳ εἰκάδι ἰνδικτιῶνος πέμπτης ὁ πόλεμος μεταξύ Βουλ πατριάρχης Τοξαράς Οὗ γε γονότος, την συνήθη τῆς ῥόγας διανομήν ποιησάμενοι ἐν τοῖς τάγμασι, ταῦτα δὲ ἀναλαμβανόμενοι σύν τοῖς θέμασιν εἰς τὴν Θράκην διεπέρασαν. Δομεστίκου των σχολών,
col. 1129–1130page 46 of 74
PG 108:1129γάρων τε καὶ Ῥωμαίων πρὸς τῷ ᾿Αχελώῳ συγκεκρότητα παταμῷ, καὶ (οἷα τοῦ Θεοῦ κρίματα! ὡς ἀνεξερεύνητα καὶ ἀνεξιχνίαστα!) τρέπονται 'Ρω μαῖοι πανστρατί· καὶ γέγονε φυγὴ καὶ φρικώδης ὀλολυγή, τῶν μὲν ὑπ' ἀλλήλων συμπατουμένων, τῶν δὲ ὑπὸ τῶν πολεμίων ἀναιρουμένων, αἷματός τε χύσις, οἷα ἐξ αἰῶνος οὐ γέγονεν. Λέων δὲ ὁ δομέ στικος ἐν Μεσημβρία διεσώθη φυγών· ἐσφάγη δὲ Κωνσταντίνος ὁ Λὶψ, καὶ Ἰωάννης ὁ Γράψων, καὶ ἄλλοι τῶν ἀρχόντων ἱκανοί. Απεστάλη δὲ τότε καὶ Ρωμανός πατρίκιος καὶ δρουγγάριος τοῦ πλωΐμου μετὰ παντὸς τοῦ στόλου ἐν τῷ Δανουβίῳ ποταμῷ βοη θήσων Λέοντι τῷ Φωκά Ῥωμανοῦ δὲ καὶ Ἰωάν νου τοῦ Βάρδα εἰς ἔριδας καὶ λογομαχίας ελθόντων, ὁρῶντες αὐτοὺς οἱ Πατζινάκοι πρὸς ἀλλήλους διαμαχομένου; καὶ στασιάζοντας, ὑπεχώρησαν εἰς τὰ ἴδια, του πολέμου τέλος λαβόντος. Υποστρεψάντων ἐν τῇ πόλει τοῦ τε Ῥωμανοῦ καὶ τοῦ Βαγā Βαδά] τὰ κατ' αὐτῶν ἐκινήθη, καὶ εἰς τοσοῦτον κίν δυνον τὸν δρουγγάριον Ρωμανόν περιέστησαν, ὥστε καταδικάζουσαν ψῆφον ἀνήνεγκαν τῶν ὀφθαλμῶν στερηθῆναι, ὡς ἀμελείᾳ, μᾶλλον δὲ κακουργία μὴ διαπεράσαι τοὺς Πατζινάκους, ἀλλ' ὑποχωρήσαντας τάχιον, καὶ μηδὲ φεύγοντας, ἐν τοῖς πλοίοις ὑποδεξάμενον. Καὶ τοῦτο ἂν ἐπεπόνθει, εἰ μὴ ἀπὸ Κωνσταντίνου τοῦ Γογγύλη καὶ Στεφάνου μαγίστρου, ὡς δυναμένων παρὰ τῇ Αὐγούστῃ, τὰ τῆς καταδίκης ἀνετράπη. Τῶν δὲ Βουλγάρων τῇ νίκῃ κατεπαρθέντων, καὶ ἐκστρατευσαμένων μέχρι τῆς πόλεως, ἐξῆλθε Λέων δομέστικος τῶν σχολῶν, καὶ Ἰωάννης ἑταιριάρχης, καὶ Νικόλαος υἱὸς τοῦ δουκὸς εἰς χώραν θρακίαν, οὕτω λεγόμενον λεγομένην] Κατασύρτας, ἅμα πλείστων λαῷ κατὰ Βουλγάρων. Τῇ δὲ νυκτὶ ἀδοκήτως ἐπιπεσόντων αὐτοῖς τῶν Βουλγά! ρων, καὶ τοῦ δομεστίκου φυγόντος, εσφάγη ο Νικό λαος ὁ υἱὸς τοῦ Σουκδ;, καὶ πολλοὶ ἕτεροι μετ' αὐτοῦ. Θεόδωρος οὖν ὁ τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου παιδ αγωγός ὁρῶν Κωνσταντίνον παρακοιμώμενον εἰς Λέοντα τὸν ἴδιον γαμβρὸν τὴν βασιλείαν σφετεριζόμενον, ὑπέθηκεν Κωνσταντίνῳ τῷ βασιλεῖ 'Ρωμα νὸν δρουγγάριον προβαλέσθαι ὡς πατρικὸν αὐτοῦ δοῦλον καὶ εὔνουν τὰ πρὸς αὐτὸν, ὡς ἂν ᾖ σὺν αὐτῷ, καὶ διαφυλάττει αὐτῷ διαφυλάττῃ αὐτ τον], ἐν οἷς ἂν δέῃ σύμμαχον ἔχειν καὶ βοηθόν. Πολλάκις οὖν περὶ τούτου λαληθείς, Ρωμανός ἀπείπατο. Γραμμάτιον οὖν ὁ βασιλεύς Κωνσταντίνος διαχαράξας γραφῇ, καὶ ὑπογραφῇ διασφαλισάμενος ἀπέστειλεν αὐτῷ, ὅπερ αὐτὸς ἐπὶ χεῖρας λαβών, πρὸς τῷ ᾿Αχελώῳ φρου Τρέπονται κατὰ κράτος οἱ Βούλγαροι. 'Ρωμαίοι τῷ Φωκά, Ἀλλὰ καὶ Ιωάννης ὁ Βαγάς καταγαγείν Πατζινάκους, κελευσθέντος τοῦ δρουγγαρίου Ρωμανοῦ τούτους διαπε τοῦ δὲ πο λέμου τέλος λαβόντος, καὶ ὑποστρ. Ει πος, Ἰωάννου τοῦ Βαγᾶ εἰς. Μη διαπεράσαντος τοὺς Πατζινάκους, ἀλλ' ὑποχωρήσαντα τάχιον, καὶ μηδὲ τοὺς φεύγοντας Ῥωμαίων ἐν. Κωνσταντίνω βασιλεῖ δρουγγάριον προσλαβέσθαι. που προβαλέσθαι,
col. 1131–1132page 47 of 74
PG 108:1131ὑπέσχετο τὴν κατὰ τοῦ παρακοιμωμένου Κωνσταντίνου καὶ τῶν συγγενῶν αὐτοῦ ἐπίθεσιν, ὡς δέοι ποιήσασθαι. Τῆς φήμης οὖν ταύτης διαθεούσης, καὶ τοῦ παρακοιμωμένου Κωνσταντίνου καταναγκάζοντος Ρωμανὸν ἀποκινῆσαι μετὰ στόλου, αὐτὸς προεφασίζετο, ὡς ἀδυνάτως έχει τοῦ ἀποπλεῖν, μὴ τοῦ στόλου τὴν νενομισμένην φύγαν λαβόντος. Ἐν τῇ ἐξαρτύσει δὲ ὄντος τοῦ Ῥωμανοῦ, καὶ τὰ πλοῖα εύκ τρεπίζοντος, ἐξῆλθε Κωνσταντίνος παρακοιμώμενος, ὡς ἐπισπουδάσων αὐτὸν τοῦ ἐκπλεῦσαι. Ὁ δὲ δου λικῷ τῷ σχήματι προϋπήντησεν, καὶ προθυμοποιήσειν τὸ κελευόμενον ἐπηγγέλλετο. Υποστρέψαι δὲ βουλομένου τοῦ παρακοιμωμένου, καὶ εἰ ἔχει ἄνδρα; εὐειδεῖς καὶ γενναίους ἐπιτηδείους τὴν βασιλικήν ἐρέττειν τριήρη εἰπόντος. πρὸς Ρωμανόν, οὗτος εὐθὺς ἔνευσε τούτους τῇ χειρὶ ἑτοίμους ούση [ὄντας] πλησίον ἐλθεῖν. Οἱ δὲ τὰ τῆς βουλῆς ἰδόντες, έγγιστα ἤδη τοῦ δρόμωνος Ρωμανοῦ γεγονότες, ήρπασαν αὐτὸν ταῖς χερσὶν, καὶ, Αρατε αὐτὸν, ἐφώ νησαν. Παραχρῆμα οὗτοι τοῦτον ἁρπάσαντες εἰς τὴν τοῦ δρουγγαρίου Ῥωμανοῦ τριήρη εἰσήγαγον, καὶ ἐν ἀσφαλείς κατεῖχον. Οὐδεὶς οὖν ὁ ὑπερασπίζων ἦν πάντων τῶν συνόντων αὐτὸν [αὐτῷ] χρησαμένων φυγή. Ταῦτα Ζωὴ Αὐγοῦστα μαθοῦσα προσκαλεῖται τὸν πατριάρχην Νικόλαον, καὶ τοὺς αὐτῆς μεγιστάνους, καὶ ἀποστέλλει πρὸς Ῥωμανὸν τὸ γεγονὸς βουλε μένη μαθεῖν. Τούτων δὲ διαπερασάντων, λίθοις ὁ λαὸς αὐτοὺς ἐξήλασεν. Εωθεν οὖν ἐξελθοῦσα Ζωή ἐν τῷ τοῦ Βουκολέοντος ἡλιακῷ, ἐπεφώνει τῷ υἱῷ καὶ πᾶσι· Πῶς ἄρα γέγονεν ἡ ἀνταρσία αὕτη; Εφη σεν δὲ πρὸς αὐτὴν ὁ παιδαγωγὸς τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου Θεόδωρος, ὅτι διὰ τὸ ἀπολέσαι Λέοντα τὸν Φωκᾶν τοὺς Ῥωμαίους, καὶ Κωνσταντίνον παρα κοιμώμενον τὸ παλάτιον, ταῦτα γεγόνασιν. Προσελή βετο δὲ ὁ βασιλεὺς Νικόλαον τὸν πατριάρχην καὶ Στέφανον μάγιστρον συνεἶναι αὐτῷ ἐν τῷ παλατίῳ, τὴν ἐξουσίαν εἰς ἑαυτὸν ἀπὸ τῆς μητρὸς ἐπισπώμενον [επισπώμενος]. Τῇ δὲ ἐπαύριον ἀπέστειλεν Ἰωάννην τὸν Τουβαχῆν Ζωὴν Αὐγούστα τοῦ παλα λατίου καταβιβάσαι. Η δὲ μετ' ολολυγής δακρύων τῷ ἑαυτῆς προσπλακείτα υἱῷ, πρὸς συμπάθειαν μητρικὴν καὶ οἶκτον ἐκίνησεν, ὡς τὸν βασιλέα εἰπεῖν Ἐάσατε μετ᾿ ἐμοῦ εἶναι τὴν μητέρα μου. Οἱ δὲ ταύτην ἅμα τῷ λόγῳ ἀφῆκαν. Προσκαλεσάμενοι δὲ ὅ τε βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης Ἰωάννην τὸν Γαριδᾶν προεβάλοντο δομέστικον τῶν σχολῶν, δεδιότες μὴ εἰ; ανταρσίαν χωρήσῃ ὁ Φωκάς Λέων. Ὁ δὲ οὐ κατένευεν τοῦτο γενέσθαι, εἰ μὴ Θεόδωρον γυναικάδελφον αὐτοῦ τὸν Ζουφινέζερ καὶ Συμεῶνα τὸν υἱὸν αὐτοῦ προεβάλλετο ἑταιριάρχην. Ορκοις οὖν βε βαιωθεὶς ὑπ' αὐτῶν κατῆλθεν ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ. Οἱ δὲ παραυτίκα τοὺς συγγενεῖς αὐτοῦ τοῦ παλατίου καταβιβάζουσιν. Τούτων οὖν πρὸς αὐτὸν παραγεγονότων, Τούτοις τῇ χειρὶ ἑτοίμοις οὖσι. Ρωμανοῦ γεγονότος, ἐπειδὴ οὗτος ὀπίσω τοῦ παρακοιμωμένου Κωνσταντίνου περιπατῶν ἀνήρπασεν αὐτὸν ταῖς... ἐφώνησεν, παραχρῆμα
col. 1133–1134page 48 of 74
PG 108:1133ὡς ἐθεάσατο αὐτούς, τρόμος αὐτὸν ἔλαβεν και οι νῶν ἔκστασις. Εὐθὺς οὖν ἐξῆλθε πρός Ῥωμανόν, καὶ διηγήσατο αὐτῷ οἷα πέπονθεν. Συμφιλιωθείς οὖν αὐτῷ, καὶ ὅρκους δοὺς καὶ λαβών, ὥστε μίαν ἔχειν ἀμφοτέρους ψυχὴν, σύμφρων αὐτοῦ καὶ σύμπνους ἐγένετο, ὥστε καὶ γαμικὸν συνάλλαγμα ποιήσασθαι συνεφώνησαν, πλέον ἐκ τούτου τὸν τῆς ἀγάπης δεσμὸν ἐπισφίγγοντες. Τῇ εἰκάδι οὖν τετάρτῃ τοῦ Μαρτίου μηνός ἀποστέλλει Ῥωμανός Ιωάννην πρα σβύτην αὐτοῦ οἰκεῖον καὶ πιστότατον όντα, καὶ Θεό δωρον, τὸν Ματζούκην λεγόμενον, εἰς τὸ παλάτιον, ὑπεραπολογησομένους, ὡς οὐκ ἀνταρσία γέγονεν τὸ παρ' ἐμοῦ διαπραχθὲν, ἀλλὰ τὴν τοῦ Φωκᾶ ἐπίθεσιν ὑφορώμενος, καὶ δεδιώς μή τι νεωτερισθείη παρ' αὐτοῦ εἰς τὸν βασιλέα, τούτου ἕνεκεν ἀνελθεῖν ἐν τῷ παλατίῳ βεβούλευμαι, καὶ τὴν φυλακὴν ποιεῖσθαι τοῦ βασιλέως. Μη συνευδοκοῦντος δὲ Νικολάου παρ τριάρχου τούτῳ, ἐμηνύθη Ῥωμανῷ παρὰ Θεοδώρου τοῦ ῥηθέντος παιδαγωγού ἐλθεῖν μετὰ τοῦ στόλου παντής μέχρι Βουκολέοντος· ὃς μετὰ τῶν σὺν αὐτῷ βουλευσάμενος [τὸ γὰρ ἄγον εἶχεν αὐτὸν (24)], τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου (πέμπτη δὲ ἦν) ἦλθεν ἅμα τῷ στόλῳ ἔνοπλος ἐν τῷ Βουκολέοντι. Καὶ παρευθὺ μὲν Στέφανος μάγιστρος ἐξῆλθεν τοῦ παλατίου· Νικήτας δὲ πατρίκιος ὁ συμ πενθερὸς Ρωμανοῦ ἀνελθὼν ἐν τῷ παλατίῳ, ἐξήγαγεν ἐκεῖθεν τὸν πατριάρχην Νικόλαον. Ορκοις οὖν βεβαιωθέντες οι τοῦ παλατίου παρὰ Ῥωμανοῦ ἀπο ἔστειλαν αὐτῷ τὸν τίμιον σταυρὸν, καὶ προσκυνήσας αὐτὸν, καὶ ὅρκῳ βεβαιώσα; αὐτοὺς, ἀνῆλθεν μετ' αὐτῶν ἐν τῷ παλατίῳ καὶ ὀλίγων τινῶν προσκυνήσων τὸν βασιλέα. Καὶ εἰσελθὼν μετ' αὐτοῦ ἐν τῷ ναῷ τῷ ἐν τῷ Φάρῳ, καὶ πίστεις αὐτῷ δοὺς καὶ λαβών, παρ εὐθὺ προχειρίζεται παρ' αὐτοῦ μάγιστρος καὶ μέγας Εταιριάρχης. Αὐτίκα γοῦν γέγονε θεία κέλευσις πρὸς Λέοντα τὸν Φωκᾶν παρεγγυωμένη μηδαμώς στάσιν τινὰ ἐννοῆσαι, ἀλλὰ πρὸς ὀλίγον ἐν τῷ ἰδίῳ οἴκοι [οἴκῳ] ἀναπαύεσθαι. Ωσαύτως καὶ γράμματα ἐκελεύσθη Κωνσταντίνῳ παρακοιμωμένῳ γρά και τὰ ὅμοια αὐτῷ παραγγέλλοντα, καὶ μηδὲν ἐναν τίον βουλεύσασθαι· ἀλλ' ἐν ὑποταγῇ εἶναι τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου. Αναλαβόμενος ταῦτα Αν δρέας πριμηκύριος τοῦ βασιλικοῦ βεστιαρίου ἀπο ακόμισεν αὐτῷ ταῦτα ἐν Καππαδοκίᾳ ὄντι, καὶ ἀναδεξάμενος ταῦτα, ἀπελθὼν ἐν τῷ ἰδίῳ οἴκῳ, ἡσύχαζεν. Τῇ δὲ πέμπτῃ ἑβδομάδι τῶν ἁγίων Νη στειῶν ᾿Απριλλίω μηνί, δίδεται ἀῤῥαβὼν γαμικών συναλλαγμάτων παρὰ Κωνσταντίνου βασιλέως Ελέ ῃ τῇ θυγατρὶ Ῥωμανοῦ, καὶ τῇ τρίτῃ τοῦ Πάσχα τῇ λεγομένῃ τῆς Γαλιλαίας εὐλογεῖται καὶ στείς. ἦγεν. ἄγος, εἶχεν τὸ ἄγον, τὸ ἀγών τὸ ἦγεν Εκελεύσθη Κωνσταντίνος παρακοιμώμενος.
col. 1135–1136page 49 of 74
PG 108:1135μανὸν βασιλεοπάτορα προβαλόμενος· ἀντ᾽ αὐτοῦ δὲ Χριστοφόρων υἱὸν αὐτοῦ ἑταιριάρχην κατέστη νοῦται ἅμα αὐτῇ παρὰ Νικολάου πατριάρχου Ῥω οι Γογγυλίους πατρικά. σεν, Μετ' οὐ πολὺ Λέων ὁ Φωκᾶς μετά λαοῦ πλείστου απατηθείς παρά τέ τινων ἀρχόντων καὶ τῶν αὐτοῦ ταγμάτων πρὸς ἀνταρσίαν κινεῖται, καὶ ἀποστείλας ἀνελάβετο εἶναι σὺν αὐτῷ τόν τε παρακοιμώμενον Κωνσταντίνον, καὶ Κωνσταντίνον καὶ ᾿Αναστάσιον τοὺς Γογγυλίους καὶ αὐταδέλφους, καὶ Κωνσταντίνον ἀσηκρήτις τὸν Μαλελίας, πληροφορῶν ἅπαντας καὶ βεβαιῶν, ὡς ὑπὲρ τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου τὴν τοιαύτην ποιείται συγκίνησιν. Ῥωμανὸς δὲ ὁ βασι λεοπάτωρ χρυσοβούλλια ποιήσεις ενυπόγραφα, ὡς προσώπου του βασιλέως Κωνσταντίνου στην τοιαύτης ἐπιβουλῆς ἀνατροπὴν περιέχοντα, καὶ ὡς οἱ τὸν Φωκᾶν καταλιμπάνοντες, τῷ βασιλεῖ δὲ προς φεύγοντες, ὑπὲρ τοῦ βασιλέως εἰσὶ, δοὺς αὐτά "Αννῇ τινὶ γυναικὶ ἀναιδεῖ καὶ θρασείᾳ, καὶ κληρικῶ τινι Μιχαὴλ, ἐν τῷ αὐτῷ στρατοπέδῳ ἐξέπεμψεν. Οἱ δὲ ταῦτα ἀναλαβόμενοι, Εστειλαν παντὶ τῷ στρα τῷ. Καὶ ὁ μὲν Μιχαήλ φωραθείς, παρὰ τοῦ Φωκά ἀψηλῶς τυφθείς, τήν τε γίναν [τάς τε βίνας] καὶ τὰ ὦτα ἀπετμήθη· ός μετὰ ταῦτα παρὰ Ρωμανού της προσηκούσης έτυχεν ἀμοιβῆς· ὡσαύτως καὶ ἡ σὺν αὐτῷ σταλείσα γυνή. Πρῶτος ὁ υἱὸς τοῦ Βαρι μιχαήλ καταλιπών τὸν Φωκᾶν τῷ Ρωμανῷ προσ έδραμεν, ἀρχὴ γεγονώς καταλύσεως τῆς τοιαύτης ανταρσίας καὶ τυραννίδος, σὺν αὐτῷ δὲ ὁ Βαλάντιος, τουρμάρχαι όντες ἀμφότεροι, Λέων δὲ ὁ Φωκάς μετὰ λαοῦ πλείστου ἰσχυρῶς καθωπλισμένου ἐν Χρυσοπόλει καταλαβών, διέστησε παρατάξεις ἀπὸ τῆς λιθίνης Δαμάλεως μέχρι Χαλκηδόνος τοὺς ἐν τῇ πόλει φοβῶν. Ἀποστέλλεται οὖν μετά δρόμωνος παρὰ Ρωμανοῦ Συμεὼν ὁ ἐπὶ κανικλείου λόγον ἐνυπόγραφον τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου επιφερόμενος τάδε διαγορεύοντα, ὡς Ἐγὼ φύλακα τῆς ἐμῆς βασιλείας ἐγρηγορώτατον καὶ πιστότατον οὐδένα τῶν ὑπὸ χεῖρα ἡ Ῥωμανών εὑρηκώς, τούτου τούτῳ, τὴν ἐμὴν φυλακὴν, μετά γε Θεὸν, κατεπίστευσα, καὶ ἀντὶ πατρὸς αὐτὸν ἔχειν ἔκρινα, σπλάγχνα μη τρικά καὶ διάθεσιν γονικὴν πρὸς ἐμὲ ἐνδειξάμενον· Λέοντα δὲ τοῦτον τὸν Φωκᾶν ἀεὶ τῇ ἐμῇ βασιλείᾳ υποπτεύειν [ὑποπτεύων] ἐπιβουλεύειν, νῦν ἔργοις αὐτοῖς ἐπίβουλον εὕρηκα καὶ τῆς ἐμῆς ἀρχῆς τυραννικῶς κατεξανιστάμενον· διὸ οὔτε δομέστικον αὐ τὸν ἀπὸ τοῦ νῦν εἶναι βούλομαι, οὐδὲ ταύτην τὴν ἀντερ σίαν μετὰ βουλῆς ἐμῆς πεπραχέναι φημί, ἀλλ᾽ αὐθαιρέτῳ γνώμη ταύτην ποιήσασθαι τὴν ἐπίθεσιν ἑαυτῷ τὴν βασιλείαν σφετεριζόμενον. Τούτων οὖν τῷ λαῷ ἐπαναγνωσθέντων, ήρξαντο πάντες ὑποχωρεῖν, καὶ τῷ βασιλεοπάτορι προσέρχεσθαι Ῥωμανῷ. Τοῦ δὲ φω κὰ εἰς ἀμήχανον περιστάντος καὶ ἀπογνόντος, ὡς πα σης ἐλπίδος ἠστοχηκότος καὶ χρησαμένου φυγῇ, καὶ πρὸς τὸ κάστρον ἀπογνόντο; ἀτελοῦς· παρα Πρὸς τὸ κάστρον Ατεοὺς παραγ. ἀτελοῦς,
col. 1137–1138page 50 of 74
PG 108:1137γενομένου, καὶ μὴ δεχθέντος· ἐν χωρίῳ δὲ ὀνομαζομένη Γοηλέοντι φεύγοντι [φεύγοντος καὶ συλληφθέντος· ἀπέστειλεν 'Ρωμανός Ἰωάννην τὸν Του βάκη, και Λέοντα τὸν αὐτοῦ συγγενῆ, ὥστε εἰσαγαγεῖν αὐτὸν ἐν τῇ πόλει. Οἱ δὲ τοῦτον κρατήσαντες ἀπετύφλωσαν, καίτοι μηδεμίαν παρὰ [περὶ] τούτου δεξάμενοι ἐντολήν, ἀλλ᾽ αὐθαιρέτῳ γνώμῃ τοῦτο πεποιηκότες, ὡς ἀγανακτῆσαι ἐπὶ τούτῳ καὶ βασι λεοπάτορα Ρωμανόν. Αὐγούστῳ δὲ μηνὶ κατεμηνύθη τὰ τῆς ἐπιβουλῆς Κωνσταντίνου Κτηματηνοῦ, καὶ Δαβίδ Καμουλιανοῦ, καὶ Μιχαὴλ κουράτωρος τῶν Μαγγάνων· καὶ τυφθέντες οὗτοι καὶ δημευθέντες, διὰ μέσης διῆλθον τῆς πόλεως, καὶ ἐν ἐξορίᾳ παρ επέμφθησαν. Ηγαγον δὲ Λέοντα μάγιστρον καὶ δομέστικον τῶν σχολῶν ἐν τῇ πόλει, καὶ διῆλθεν ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ ἡμιόνῳ ἐφεζόμενος. Ἐφωράθη δὲ καὶ Ζωὴ Αὐγοῦστα ἐπιβουλεύουσα Ῥωμανῷ διὰ πεφαρμαγμένων βρωμάτων ὑπὸ Θεοκλήτου νοταρίου τῆς ὑπουργίας σκευασθέντων· καὶ ταύτην τοῦ παρ λατίου καταβιβάζουσιν, καὶ εἰς τὸ Πετρίου ἀπάγουσιν, ἐν τῇ] της Αγίας Ευφημίας μονῇ ἀποκείραντες. Προσεκλήθη δὲ παρὰ Θεοφυλάκτου πατρικίου καὶ κόμητος τοῦ σταύλου εἰς ἄριστον ὁ παιδαγωγός Κωνσταντίνου βασιλέως Θεόδωρος, καὶ Συμεὼν ὁ αὐτοῦ ἀδελφός. Ἐσθιόντων δὲ αὐτῶν εἰσῆλθεν Ἰωάν. της δρουγγάριος ὁ Κουρκούας μετὰ πλείστον λαοῦ, καὶ τούτους ἀναρπάσας εἰς τὸ υψίκιον ἐξώρισεν ἐν τοῖς αὐτῶν προαστείοις, ὡς κατὰ Ῥωμανοῦ μετ λετῶντας. Εἰκάδι δὲ τετάρτῃ Σεπτεμβρίου μηνός τῇ τοῦ Καίσαρος ἀξίᾳ, καὶ Δεκεμβρίῳ μηνὶ δεκάτῃ Εβδόμῃ τῇ τῶν προπατόρων κυρίου τῷ τῆς βασιλείας στέφεται διαδήματι παρὰ Κωνσταντίνου βασιλέως καὶ Νικολάου πατριάρχου, καὶ τῇ τῶν ἁγίων Φώτων ἡμέρᾳ στέφει Θεοδώραν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ. Μαΐῳ δὲ μηνὶ δεκάτῃ ἑβδόμῃ ἐνδικτιῶνος Χριστοφόρος ὁ υἱὸς Ῥωμανοῦ ἀναγορεύεται βασιλεύς· στέφεται δὲ τῇ εἰκάδι τοῦ αὐτοῦ μηνός παρὰ Κωνσταντίνου βασιλέως τῇ τῆς ἁγίας Πεντηκοστῆς ἡμέρᾳ, καὶ μόνοι οὗτοι οἱ δύο ἐν τῇ αὐτῇ προελεύσει προσῆλ βου Ἰουλίῳ δὲ μηνὶ ὀγδόῃ ινδικτιῶνος ἡμέρᾳ Κυρίου ἡ τῆς Ἐκκλησίας παρὰ Ῥωμανοῦ γέγονεν Ένωσις, ἁπάντων ἐνωθέντων μητροπολιτῶν τε καὶ κληρικῶν, τῶν ἀπὸ Νικολάου πατριάρχου καὶ Εὐθυμίου δι. εσχισμένων. Ογδῃ δὲ Φεβρουαρίου μηνός, ἰνδικτιῶνος δεκάτῃ ἐννάτῃ ἀποστείλας Ρωμανός ὑπερορίζει τὸν μάγιστρον Στέφανον τὸν τῆς Καλομαρίας εἰς τὴν ᾿Αντιγόνου νῆσον, ὡς τῆς βασιλείας εφίεσθαι κατηγορηθέντα· πρῶτον αὐτὸν ἀποκείρας ἅμα Θεο φάνει Τειχειώτῃ καὶ Παύλῳ ὀρφανοτρόφῳ ἀνθρώ πως αὐτοῦ. Εποίησεν Ῥωμανὸς βασιλεὺς ἐν τῷ Τριβουναλίῳ πρόκενσον, συνηγμένων ἁπάντων μεθ' ὅπλων ἐκεῖσε. Τοῦ ἀδνουμίου δὲ γενομένου Διὰ πεφαρμαγμένων βρωμάτων Προελεύσει προῆλθον. απογραφὴ δωμάτων παρά Ρωμαίοις.
col. 1139–1140page 51 of 74
PG 108:1139εἰς τὸ παλάτιον ὑποστρέφουσιν· ἐμηνύθη γὰρ παρὰ Λέοντος ἀνθρώπου του Αρσενίου ἡ αὐτοῦ τοῦ ᾿Αρσενίου ἐπιβουλή, καὶ Παύλου μαγλαδιτών· οι τυφθέντες και δημευθέντες ἐξωρίσθησαν. Ην τότε παραδυναστεύων Ἰωάννης ὁ πρεσβύτερος καὶ μαί χτωρ. ὃς Λέοντα τὸν τοῦ ᾿Αρμενίου ἐποίησεν ἐβδο μάριον τῷ βασιλεῖ τοῦτον προσοικειώσας. Τῶν δὲ Βουλγάρων πάλιν ἐξελασάντων μέχρι Κατασύρ των μετὰ τὴν τοῦ δομεστίκου Αδραλέτου τελευ τὴν προεβλήθη Πόθος ὁ τοῦ ᾿Αργυροῦ δομέ στιχος τῶν σχολῶν· καὶ μέχρι θερμοπόλεως μετά τῶν ταγμάτων ἐξελθὼν ἀπέστειλεν Μιχαὴλ τὸν τοῦ Μωρολέοντος, υἱε τοποτηρητήν ὄντα τους Βουλγάρους κατασκοπήσοντα. Ο δὲ ἀπροόπτως αἰφνίδιον Ρωμανός και Κωνσταντίνος τάχει πολλῷ & τῷ λόγῳ αὐτῶν ἐμπεσών, πολλοὺς μὲν τῶν Βουλγάρων ἀνεῖλεν, πληγεὶς δὲ αὐτὸς ἐν τῇ πόλει ἐτελεύτησεν. Ἐμηνύθη δὲ τότε παρά Θεοκλήτου νοταρίου τῆς ὑπουργίας ἡ κατὰ Ῥωμανοῦ βασιλέως ἐπιβουλή Αναστασίου σακελλαρίου καὶ ἄρχοντος τοῦ χρυσοχόου, καὶ Θεοδωρήτου κοιτωνίτου, καὶ Δημητρίου νοταρίου βασιλικοῦ τοῦ ἰδικοῦ, καὶ Νικολάου τοῦ Κουβάτζη Καὶ δὴ ἐλεγχθέντες ετύφθησαν, καὶ ἐν τῇ μέσῃ διῆλθον. Ὁ δὲ Θεοδώρητος ἰδίως ἐν τῷ λεγομένῳ: Τρικόγχῳ τοῦ παλατίου τυφθεὶς, καὶ αὐτὸς ἐξωρίσθη. Τὸν δὲ σακελλάριον Αναστάσιον ἀπέκειρεν ἐν τῇ μονῇ τῶν Ἐλειμῶν· ἔνθα καὶ τελευτᾷ. Τοιαύτης προφάσεως λαβόμενος Ρωμανός τὸν βασιλέα Κωνσταντίνον ὑποβιβάζει καὶ ο δεύτερον καθίστησιν, ἑαυτὸν δὲ προάγει εἰς τοῦ μ προσθεν. Εκστρατεύει δὲ πάλιν Συμεών κατά Ρωμαίων καὶ πλῆθος Βουλγάρων ἀποστείλας ἐκέλευσεν κατά τῆς πόλεως ὡς τάχιστα ἐξελαύνειν. Διελθόντων οὖν διὰ τῶν ὁρῶν, ἦλθον μέχρι τῶν Μαγλαδά. Την απ τὴν δὲ ἔφοδον μαθὼν ὁ βασιλεὺς Ρωμανός, μὴ τὰ τῶν Πηγῶν παλάτια καὶ τὸ Στενών κατελθόντες ἐμ 498 πρήσωσιν, Ἰωάννην βαίκτορα αποστέλλει ἅμα ' Λέοντι καὶ Πέθῳ, ταῖς ᾿Αργυραῖς λεγομένοις, έχοντας μεθ᾿ ἑαυτῶν πλῆθος ἔκ τε τῶν βασιλικῶν καὶ τῶν τῆς ἑταιρίας, καὶ τῶν ταγματικών, οἷς συνή καὶ ᾿Αλέξιος πατρίκιος και δρουγγάριος τῶν πλωτ μων ὁ Μουσελὲ μετὰ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ. "Ην δὲ τῶν Νηστειῶν ἑβδομὰς πέμπτη. Διατάξαντε; οὗτοι τὸν Παύλου μαγγασ του. οἱ κοιτωνται χουδι κουλάριο: ή προκαθήμενος. παρακοιμώμενος. Το τοποτηρητήν ταγματάρχην, Κουβάτη, καὶ Θεοδότου πρωτοκαράβου. αρχιθαλάσσου, Ελέγμων. τῆς βασιλικῆς εταιρίας, οἱ βασιλικοί,
col. 1141–1142page 52 of 74
PG 108:1141λαὸν τῶν Βουλγάρων ἄνωθεν ἀναφανέντων ἐν όπλων, καὶ βοῇ χρησαμένων ἀσήμῳ καὶ φοβερᾷ, παρευθὺ μὲν φεύγει Ιωάννης ὁ ῥαίκτωρ, σφάττεται δὲ ὑπὲρ τούτου ἀγωνιζόμενος Φωτεινός, ὁ τοῦ Πλατυπόδη υἱὸς, καὶ πολλοὶ ἕτεροι. Μόλις οὖν διασωθεὶς εἰσῆλθεν εἰς δρόμωνα. Ἦλθεν δὲ φεύγων ἔνοπλος καὶ Ἀλέξιος ὁ Μουσελὲ δρουγγάριος, καὶ μὴ ἰσχύ σας τέλειον ἀνελθεῖν ἐν τῇ τοῦ δρόμωνος ἀποβάθρα, πεσὼν ἐν τῇ θαλάσσῃ σὺν τῷ πρωτομανδάτωρ, ἀπεπνίγη. Οἱ ᾿Αργυροὶ δὲ ἐν τῷ καστελλίῳ διεσώθησαν φεύγοντες. Οἱ δὲ Βούλγαροι μηδένα έχοντες κωλύοντα, τά τε παλάτια τῶν Πηγῶν ἐπυρπόλησαν, καὶ τὸ Στενὸν ἅπαν κατέκαυσαν. Εἰκάδι δὲ Φεβρουαρίου μηνὸς δεκάτης Ινδικτιώνος Θεοδώρα συμβιος Ρω μανοῦ τελευτῇ, καὶ κατετέθη τὸ σῶμα αὐτῆς ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ Τῷ δὲ αὐτῷ μηνὶ στέφεται Σοφία ἢ τοῦ βασιλέως Χριστοφόρου γυνή. Τηνικαῦτα δὲ χρουροπαλάτης Ἰβὴρ ἐν τῇ πόλει παρεγένετο, καὶ διὰ μέσης διελθὼν κεκοσμημένης λαμπρῶς, ἂν καὶ ἐν τῇ ᾿Αγίᾳ τοῦ Θεοῦ Σοφίᾳ εἰσήγαγον· καὶ τὸ κάλ λος αὐτῆς καὶ τὸ μέγεθος θεασάμενος, καὶ τὴν που, λυτελή κόσμον ὑπερθαυμάσας, αὖθις ὑπέστρεψεν εἰς τὰ ἴδια. Ἰουνίῳ δὲ μηνὶ τῶν Βουλγάρων πάλιν ἐκστρατευσάντων, καὶ μέχρι τῆς "Αγίας Θεοδώρας παλατίων ἐλθόντων, καὶ ταῦτα πυρὶ παραδόντων, ἐξανιστάμενος ὁ βασιλεὺς Ῥωμανός, τοὺς τῶν ταγμάτων ἄρα χοντας συνεκάλεσεν συνόντος αὐτῷ καὶ τοῦ λεγομέν του Σακτίκη, καὶ παρήνει τούτοις, καὶ προύτρι πέτο κατὰ τῶν ἐναντίων ἐξελθεῖν, καὶ τῆς πατρίδας ὑπερ γωνίσασθαι. Οἱ δὲ συνέθεντο ἑτοίμως ὑπὲρ τῶν Χριστιανῶν ἀποθνήσκειν. Τῇ οὖν ἐπαύριον καθ οπλισθεὶς ὁ εἰρημένος Σαντίκης, ἀληθῆ οὖσαν την ἑαυτοῦ πίστιν τε καὶ ἀνδρείαν ἀπέδειξεν. Ὄπισθεν γὰρ τῶν Βουλγάρων γενόμενος, καὶ εἰς τὸ στρατόπεδον αὐτῶν ἐμπεσών, πάντας τοὺς ἐκεῖ εὑρεθέντας κατέσφαξεν. Μαθόντες οὖν οἱ Βούλγαροι τὸ γεγονός ὑποστρέφουσιν ἐν τῷ στρατοπέδῳ, καὶ πολέμου συγ κροτηθέντος τρέπουσιν τὴν Σακτίκην σὺν ὀλίγοις ὑπάρχοντα. Ο δὲ ἐπειδὴ γενναίως ἀγωνισάμενος καὶ πολλοὺς ἀνελών, οὐκ ἔτι αντέχειν ἠδύνατο πρὸς τὸ πλῆθος τῶν πολεμίων, μεθίησιν τοῦ ἵππου τὸν χα λινὸν, καὶ εἰς φυγήν ήλαυνεν ποταμὸν δέ τινα ἐκεῖσε παραρέοντα διαπερῶν, τοῦ ἵππου αὐτοῦ ἐν τῇ ἰλύτ ἐμπαγέντος, τιτρώσκεται κατὰ τῆς ἕδρας ταὶ τοῦ μηρος. Μόλις οὖν τοῦ ἵππου ἐκτὸς ἱλύος ἀνασπασθέντος, διασώζεται μέχρι τῶν Βλαχερνῶν, καὶ τε θεὶς ἐν τῇ ἁγίᾳ σοῷ, καιρίας τῆς πληγῆς οὔσης, τη νυκτὶ ἐτελεύτησεν. 'Αδριανός δέ τις Χάλδος, πρὸς ἐν τοῖς περ δινοῖς καὶ χθαμαλωτέροις τόποις τῶν Πηγῶν· Ιη τῷ ὑπ' αὐτοῦ μοναστήριον ἀμειφθέντι, ἐν τῷ Μυριελαίῳ, καὶ μετὰ δόξης πολλῆς καὶ τιμῆς ὑπεδέχθη. (στο Καλλωπίσαντες ταύτην, περιστείλαντες πέπλοις χρυσοῦφέσι, καὶ κόσμῳ παντοίῳ
col. 1143–1144page 53 of 74
PG 108:1143δὲ καὶ Τατζάτης Αρμένιος πλούσιος πάνυ, τῇ συν θήκῃ καὶ συμβουλῇ Βάρδα τοῦ Βοηλα στρατηγούντος ἐν Χαλδία, τυραννίδα καί ἀνταρσίαν κατὰ Ῥωμανοῦ βασιλέως συσκευάζουσι, τὸ Παίπερ τε λεγόμενον οχύρωμα κατασχόντες, οἷς ὁ δομέστικος τῶν σχολών Ἰωάννης ὁ Κουρκούας καταπολεμήσας, τοὺς μὲν κατέσχεν, ὧν τοὺς περιφανεστέρους ἀποτυφλοί, τὰς οὐσίας δημεύσας Τατζάτης δὲ ἐν ἑτέρῳ ὀχυρωτάτῳ καστελλίῳ διαφυγών, καὶ λόγον τοῦ μήτι και κὸν παθεῖν δεξάμενος ἐν τῇ πόλει εἰσεληλύθει, καὶ τῇ τοῦ μαγλαδίτου μαγγλα-] ἀξίᾳ τιμηθείς, ἐν τῷ οἴκῳ τῶν Μαγγάνων διῃτατο τηρούμενος. Δρασμὸν δὲ βουλευσάμενος αλίσκεται, καὶ τῶν ὀμμάτων στο ρίσκεται. Βάρδαν δὲ τὸν βουλᾶν ἀπέκειραν μοναχόν. Τοῦ δὲ Πατρικίου τοῦ ὄντος [καὶ] ἐπονομαζομένου Μωρολέοντος Αδριανουπόλεως στρατηγούντος, κρατίστου τὰ πολεμικὰ καὶ περιδεξίου τυγχάνοντος, δ; πλείστας κατά Βουλγαρίας ανδραγαθίας ἐπεδείξατο, ὁ Βούλγαρος Συμεών σὺν παντὶ τῷ στρατεύματι τὴν εἰρημένην πόλιν περιεκύκλωσεν, καὶ χάρακα περιβαλών ισχυρώς ταύτην επολιόρκει. Ἐπεὶ δὲ ὅ τε στὸς τοὺς ἐν τῇ πόλει ἐπιλελοίπει, καὶ λιμὸς ἐπίεζε χαλεπός (οὐδαμόθεν γὰρ εἶχεν ἐπισιτίσασθαι), τῇ ἐνδείᾳ πιεζόμενοι, προδεδώκασιν ἑαυτούς τε καὶ τὸν στρατηγὸν τοῖς Βουλγάροις, ἐν χειρωσάμενος Συμεών, καὶ δεσμὰ καθ᾿ ὅλου τοῦ σώ ματος περιβαλών, ἀπέκτεινεν θανάτῳ πικρῷ. Βουλ. γάροις οὖν τὴν τῆς πόλεως παραδούς φυλακήν, ὑπεχώρησεν. Λέοντος δὲ τοῦ Τριπολίτου μετὰ δυνά μεως πολλῆς καὶ πλοίων πολεμικῶν κατὰ Ῥωμαίων Ἰωάννης πατρίκιος καὶ δρουγγάριος τῶν πλωΐμων γεγονότος Θεοῦ συνεργείᾳ οἱ ὑπ' αὐτὸν τρέποντας ἐξελθόντος, καὶ ἐν τῇ νήσῳ Λήμνῳ καταλαβόντος, ἐ Ραδινός αἰφνίδιος ἐπέθετο αὐτῷ. Καὶ πολέμου Αγαρηνοί· μόνος δὲ αὐτὸς Τριπολίτης φυγῇ διασωθεί.. Σεπτεμβρίῳ δὲ μηνὶ ἐνδικτιῶνος δευτέρας, Συμεών ὁ ἄρχων Βουλγαρίας πανστρατὶ κατὰ Κωνσταντινουπόλεως εκστρατεύει. Καὶ ληίζεται μὲν Θράκην τε καὶ Μακεδονίαν, ἐμπυρίζει δὲ πάντα, καταστρέφει, καὶ δενδροτομεῖ. Μέχρι δὲ Βλαχερνῶν γενόμενος ἐπεζήτησεν ἐπισταλῆναι αὐτῷ τὸν πατριάρχην Νιο κόλαον καί τινας τῶν μεγιστάνων, ὥστε περὶ εἰρή τῆς αὐτοῖς συντυχεῖν. Ἔλαβον οὖν ὁμήρου; ἀμφότε ρει, καὶ ἐξῆλθον, πρότερον μὲν ὁ πατριάρχης Νικό λαος, ἔπειτα Μιχαήλ πατρίκιος ὁ Στουπιώτης, καὶ Ἰωάννης ὁ Μυστικός παραδυναστεύων. Ηδη γὰρ Ἰωάννης ὁ ῥαίκτωρ διαβληθεὶς πρὸς τὸν βασιλέα, ἀσθένειαν προφασισάμενος τοῦ παλατίου κατεληλύθει, καὶ ἐν τῇ αὐτῇ μονῇ πλησίον των Γαλακρηνῶν ἀπεχάρη· οἱ μὲν οὖν μετὰ Συμεών περὶ εἰρή νης διελέγοντο· ὁ δὲ αὐτοὺς μὲν ἀπεπέμψατο, αὐτὸν δὲ τὸν βασιλέα Ρωμανὸν ἐπεζήτει θεάσασθαι. Παρὰ πολλῶν γὰρ πεπληροφόρητο περὶ τῆς αὐτοῦ φρονήσεως καὶ ἀνδρείας και συνέσεως. Ὁ δὲ βασιλεύς Τοὺς δὲ πενιχροὺς καὶ ἀσήμους, ἀθώους κει λεύσας ὅπη βούλοιντο ἀπιέναι. Π του οὕτως ἐπονομαζομένου Μωρολέοντος, ἢ μᾶλλον εἰ πεῖν οἰκειότερον θυμολέοντος. . Μπούγη., Αὐτοὺς μὲν ἀπεπέμψατο
col. 1145–1146page 54 of 74
PG 108:1145σφόδρα ἐπὶ τούτῳ ἡγαλλιάσατο· ἐπόθες γὰρ τὴν εἰ ρήνην, καὶ τὰς γενομένας τῶν αἱμάτων ἐκχύσεις ὀσημέραι. Αποστείλας οὖν ἐν τῷ τοῦ Κοσμιδίου αἰγιαλῷ κατεσκεύασαν ἐν τῇ θαλάτσῃ ὀχυρωτά την ώστε την βασιλικὴν τριήρη διεκπλέουσαν αὐτ τῇ προσορμίζεσθαι. Περιφράξας οὖν αὐτὴν πάντοθεν διατείχισμα, μέσον γενέσθαι προσέταξεν, ἐν ᾧ ἀλ λήλοις ἔμελλον· ὁμιλεῖν. Ἀποστείλας οὖν Συμεὼν τὸν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου ναὸν ἐνέπρησεν τὸν ἐν τῇ Πηγῇ καὶ τὰ πέριξ αὐτοῦ σύμπαντα, δῆλος ὢν ἐντεῦθεν μὴ τὴν εἰρήνην ἐλών, ἀλλ' ἐλπίσι μετεώροις τοῦτον ἐξαπατῶν. Παραγενόμενος δὲ ἐν Βλαχέρναις ὁ Βασίλειος [βασιλεὺς] ἅμα Νικολάῳ τῷ πατριάρχῃ ἐν τῇ ἁγίᾳ εἰσῆλθον σορῷ, καὶ τὰς χεῖρας ἐξέτεινεν εἰς εὐχήν. Εἶτα πρηνής πεσὼν δάκρυσι τὸ ἅγιον κατ έβρεχεν ἔδαφος τὴν πανάχραντον Θεοτόκον ἀντιβολῶν τὴν ἀκαμπῆ καὶ ἀμείλικτον τοῦ ὑπερηφάνου Συμεών μαλάξαι καρδίαν, καὶ πεῖσαι τὰ πρὸς εἰρήνην. Καὶ τὸ ἅγιον κιβώτιον διανοίξαντες, ἔνθα τὸ σεπτὸν τῆς ἁγίας Θεοτόκου τεθησαύριστο ώμοφόριον· τοῦτο ὁ βασιλεὺς ἀνελόμενος, καὶ τὴν πίστιν τὴν ὑπὲρ εἰς τὴν ἄμωμον Θεοτόκον, οἷα περικεφαλαίων τινὰ περιθέμενος, ἐξῄει τοῦ ναοῦ ὅπλοις ἀσφαλέσι φραξάμενος, τὸν σὺν αὐτῷ στόλον, ασπίσι τε καὶ ὅπλοις κομίσας [κοσμήσας], τὸν ὡρισμένον τόπον κατέλαβεν συνομιλῆσαι τῷ Συμεών. Πέμπτῃ οὖν ἡμέρᾳ ὅτε ταῦτα ἐγένετο, ἐννάτῃ τοῦ Νοεμβρίου μηνός τετάρτῃ τῆς ἡμέρας ὥρα, παρεγένετο Συμεών πλῆθος ἀπει ρον ἐπαγόμενος, τῶν μὲν χρυσασπίδων καὶ χρυσοδοράτων, τῶν δὲ ἀργυρασπίδων καὶ ἀργυροδοράτων, τῶν δὲ πάσῃ ὅπλων χρεία κεκοσμημένων, πάντων καταπεφραγμένων σιδήρῳ· οἱ μέσον αὐτῶν διειληφότες τὸν Συμεών, ὡς βασιλέα, εὐφήμουν τῇ Ῥω μαίων φωνῇ. Πάντες δὲ οἱ τῆς συγκλήτου βουλής τοῖς τείχεσιν ἐφεστῶτες κατεθεῶντο τα δρώμενα. "Ην οὖν τότε ἰδεῖν ψυχὴν βασιλικὴν τῷ ὄντι καὶ μεγαλό φρένα, καὶ θαυμάσαι τὸ τοῦ φρονήματος ἀκατάπληκτον, όπως τοσαύτην πολεμίων βλέπων ἐπιφορὰν, οὐ κατεπλάγη καὶ συνεστάλη καὶ ὑπεχώρησεν ἀλλ᾿ ὥσπερ εἰς φίλων πλῆθος χωρῶν οὕτως ἀτρέμας ἀπῄει, μονονουχὶ τὴν ψυχὴν τοῖς πολεμίοις τῶν ὑπηκόων διδοὺς ἀντίλυτρον. Πρῶτος οὖν ἐν τῇ μη θείσῃ ἀποβάθρα καταλαβὼν τὸν Συμεὼν ἐξεδέχετο. Ἐπεὶ δὲ ὅμηροι ἐξ ἀμφοτέρων ἐλήφθησαν, καὶ τὴν ἀποβάθραν οἱ Βούλγαροι διερευνήσαντο ἀκριβῶς μή πώς τις δόλος, ἢ ἔνεδρα τυγχάνῃ· κατῆλθεν Συμεών τοῦ ἵππου, καὶ τοὺς τὸν βασιλέα· εἰσῆλθεν. Ασπα σάμενον οὖν ἀλλήλους, εἰρήνης λόγους εκίνησαν. Διπεῖν δὲ λέγεται τὸν βασιλέα πρὸς Συμεών· Αχή κιά σε θεοσεβή ἄνθρωπον καὶ Χριστιανὸν ὑπάρ χοντα ἀληθινόν· βλέπω δὲ τὰ ἔργα μηδαμῶς τοῖς λόγοις συμβαίνοντα. Ιδιον μὲν γὰρ θεοσεβοῦς ἀνα θρώπου και Χριστιανοῦ τὸ τὴν εἰρήνην καὶ τὴν ἀγά Καὶ τὸ στῆναι τὰς γινομένας. Οχυρωτάτην ἀπόβασιν. Τὴν εἰς ὑπεράμωμον, πιος, τὸν σὺν αὐτῷ τον στόλον, κατακοσμήσας.
col. 1147–1148page 55 of 74
PG 108:1147την ἀπασπάζεσθαι· εἴπερ ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστι, καὶ λέγεται. Ασεβοῦς δὲ καὶ ἀπίστου τὸ χαίρειν σφα γαῖς καὶ αἷμασιν ἀδίκως ἐκχεομένων [ἐκχεομένοις]. Εἰ μὲν οὖν ἀληθῆς Χριστιανὸς ὑπάρχεις, καθώς περ πληροφορήμεθα, στῆτόν ποτε τὰς ἀδίκους σφαγές καὶ τὰς τῶν ἀνοτίων αἱμάτων ἐκχύσεις, καὶ σπεῖται μεθ᾿ ἡμῶν τῶν Χριστιανῶν τὴν εἰρήνην, Χριστιανός ὢν καὶ αὐτὸς, καὶ ὀνομαζόμενος· καὶ μὴ θέλε μολύ νεσθαι Χριστιανῶν δεξιὰς αἷμασιν ὁμοπίστων Χρι στιανῶν. "Ανθρωπος εἰ καὶ αὐτὸς θάνατον προσδ κῶν καὶ ἀνάστασιν καὶ ἀνταπόδοσιν. Σήμερον ὑπάρ χεις, καὶ αὔριον εἰς κόνιν διαλυθήσῃ. Εἷς πυρετός ἅπαν κατασβέσει τὸ φρύαγμα. Τίνα οὖν λόγον δώ σεις τῷ Θεῷ ἐκεῖ ἀπελθὼν ὑπερ τῶν ἀδίκων σφαγῶν; ποίῳ προσώπῳ τῷ φυβερῷ καὶ δικαίῳ ἐνατενίσεις κριτῇ; Εἰ πλούτου ἐρῶν ταῦτα ποιεῖς, ἐγώ σε κατακόρως τοῦ ἐπιθυμουμένου ἐμπλήσω, μόνον ἐπί σχες τὴν δεξιάν· ἄσπασαι τὴν εἰρήνην, ἀγάπησαν τὴν ὁμόνοιαν, ἵνα καὶ αὐτὸς βίον ζήσῃς εἰρηνικόν καὶ ἀπράγμονα, καὶ οἱ Χριστιανοὶ παύσωνται ποτέ τῶν συμφορῶν. Οὐ θέμις γὰρ αὐτοὺς αίρειν όπλα καθ' ὁμοπίστων. Τοσαῦτα οὖν εἰπὼν ὁ βασιλεὺς, ἐσίγησεν. Αίδεσθείς οὖν Συμεὼν τὴν τούτου ταπε!. νωσιν, καὶ τοὺς λόγους αὐτοῦ, ἐπένευσεν τὴν εἰρή την ποιήσασθαι. Ασπασάμενοι οὖν ἀλλήλους διεχωρίσθησαν δώροις μεγαλοπρεπέσι τοῦ βασιλέως δε ξιωταμένου τὸν Συμεῶνα. Ο δὲ τότε συμβέβηκεν διηγήσομαι τεράστιόν τι, καὶ τοῖς τὰ τοιαῦτα συγ κρίνειν εἰδότι παράδοξον. Δύο φασὶν ἀετοὺς τῶν βασιλέων ὁμιλούντων ἄνωθεν αὐτῶν ὑπερπτῆναι, ἦξα! τε καὶ πρὸς ἀλλήλους συμμίξαι, καὶ παι ραυτίκα διαζευχθῆναι ἀλλήλων· καὶ τὸν μὲν ἐπὶ τὴν πόλιν ἐλθεῖν, τὸν δὲ ἐπὶ τὴν Θρᾴκην διαπτῆναι. Τοῦτο οἱ ἀκριβῶς τὰ τοιαῦτα σκοποῦντες, οὐ καλὸν ἔκρι ναν οιωνόν. Ασυμβάτους γὰρ ἐπὶ τὴν εἰρήνην δια λυθήσεσθαι ἔφησαν. Συμεὼν δὲ τὸ ἑαυτοῦ στρατόπε δεν καταλαβὼν τοῖς ἑαυτοῦ μεγιστασιν τὴν τοῦ βα σιλέως ἀπήγγειλεν σύνεσιν καὶ ταπείνωσιν. Δεκεμβρίῳ δὲ μηνὶ εἰκάδι πέμπτῃ ἔστεψεν Ρωμα νὸς τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ ἐν τῇ τοῦ Θεοῦ Μεγάλη ἐκκλησίᾳ Στέφανόν τε καὶ Κωνσταντῖνον, ἀλλὰ καὶ Θεο φύλακτον τὸν υἱὸν αὐτοῦ ὁ πατριάρχης ἀπέκειρ:ν κληρικόν, χειροτονήσας ὑποδιάκονον, σύγκελλόν τε προχειρισάμενος, διελθόντα πρότερον ἐν τῷ τῶν ὑπο διακόνων τάγματι εἰς τὰ ᾿Αγια, Ἀπριλλίῳ δὲ μην εἰκοστῇ ἐνιάτῃ ἐτίμησεν Ῥωμανός Ἰωάννην μυστικὸν πατρίκιον ἀνθύπατον Μαΐῳ δὲ μηνὶ δεκάτῃ πέμπτῃ ἐνδικτιώνος τρίτης τελευτᾷ τὸν βίον ὁ πατριάρχης Νικόλαος, κρατήσας ἐν τῇ δευτέρᾳ αὐτοῦ ἀναβάσει ἔτη δεκατρία· καὶ ἀπετέθη τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐν τῇ ἀπ' αὐτοῦ κτισθείσῃ μονῇ τῶν Γαλακρηνών. Αὐγούστῳ δὲ μηνὶ πατριάρχης καθίσταται Στέφανος Αμασία; μητροπολίτης, εὐνοῦχος ὑπάρχων. Ὀκτω κλάγξαι τε. Μυστικὸν καὶ παραδυναστεύοντα πατρίκιον καὶ ἀνθύπατον.
col. 1149–1150page 56 of 74
PG 108:1149βρίῳ δὲ μηνὶ κατηγορήθη ὁ Μυστικός Ἰωάννης, καὶ ἡ παραδυναστεύων ὡς τῆς βασιλείας εφιέμενος, υπου θήκῃ τοῦ πατρικίου καὶ λογοθέτου τοῦ δρόμου Κοσμά διδόντος εἰς γυναῖκα τὴν θυγατέρα αὐτῷ. Τούτου Ένεκεν καταβιβάζεται μὲν τοῦ παλατίον, ἐγχωρεῖται δὲ προσέρχεσθαι, καὶ τῷ βασιλεῖ ὑπηρετεῖν, καὶ σὺν αὐτῷ τὰ ἀνήκοντα διοικεῖν. Στορὴν γὰρ ὅτι πλεί στην ἐκέκτητο ὁ βασιλεὺς πρὸς αὐτόν. Τῶν κατηγό των οὖν κατεπειγόντων τὸν βασιλέα, ερευνήσας ὁ βασιλεὺς, καὶ ἀληθῆ ταῦτα εἶναι μαθών, ἔμελλε τοῦ τον κατασχὼν ἀνετάζειν. Ὁ δὲ τοῦτο προγνούς χρήσ ται φυγῇ· καὶ τὴν λεγομένην Μονοκάστανου καταλαβὼν, ἀποκείρεται μοναχός. Πέφευγε δὲ καὶ Κωνσταντῖνος ὁ τοῦ Βοηλᾶ, ὁ ἐπὶ τῆς τραπέζης, οι κεῖος καὶ φίλος ὢν αὐτῷ· καὶ τὸν Ολυμπον τῶν, τὸ μοναχικὸν σχῆμα ἐνδύεται. Εδεδοίκει γὰρ καὶ αὐτὸς, ἅτε συμμύστης τυγχάνων του Μυστικού, καὶ τῶν ἀποῤῥήτων αὐτοῦ κοινωνός. Τὸν δὲ πα τρίκιον Κοσμᾶν ἐν τῷ Προλογίῳ τύψας ὁ βασιλεὺς διεδέξατο. Προβάλλεται δὲ ἀντὶ τοῦ Μυστικοῦ Ἰωάν νου Θεοφάνην πρωτοβεστιάριον καὶ παραδυναστεύον. τα. Εγένετο δὲ τὸ τηνικαῦτα καὶ σεισμός φοβερός ἐν τῷ τῶν Θρακῴων θέματι, καὶ χάσμα γῆς μέγα καὶ κατάπληκτον, ὥστε πολλά χωρία καὶ ἐκκλησίας αὐτάνδρους καταποθῆναι. Μαΐῳ δὲ μηνὶ εἰκάδι ἑβδόμῃ δεκάτης πέμπτης ἐνδικτιῶνος Συμεὼν ὁ ἄρχων Βουλγαρίας ἐτελεύτα, Πέτρον υἱὸν αὐτοῦ προβαλλόμενης ἄρχοντα, ὃν ἐκ τῆς δευτέρας αὐτοῦ ἔσχεν γυναικὸς τῆς ἀδελφῆς Γεωρ. & γίου τοῦ Σουρσουβούλη, ἂν καὶ ἐπίτροπον τοῖς ἑαυτοῦ παισὶν ὁ Συμεὼν καταλέλοιπεν. Τὰ κύκλῳ οὖν ἔθνη τὴν τοῦ Συμεὼν μαθόντα τελευτὴν ἐκστρατεύειν κατὰ Βουλγάρων εβουλεύοντο. Λιμοῦ δὲ σὺν ἀκρίσιν τὸ Βουλγαρικὸν ἔθνος ἐκπιέζοντος, ἐδεδίεισαν τὴν τῶν Ρωμαίων ἐπέλευσιν. Βουλὴν οὖν ποιησάμενοι, κατὰ Ρωμαίων εκστρατεύουσιν, καὶ ἐν Μακεδονίη κατα λαμβάνουσιν. Έπειτα μαθόντες ὅτι μέλλει κατ' αὐτ τῶν ὁ βασιλεὺς Ῥωμανὸς ἐκστρατεύειν, ἀποστέλλουσι Πέτρον τε καὶ Γεώργιον κρυφίως τινά μοναχόν, Καλοκύριν όνομαζόμενον, τῷ γένει ᾿Αρμενιακόν, χρυσόβουλον ἐπιφερόμενον. Διηγόρευε δὲ τὰ ἐν αὐτῷ, ὡς τὴν μετὰ Ῥωμαίων εἰρήνην ἀσπάζονται οὐ μό νον, ἀλλὰ καὶ γαμικόν ποιῆσαι συνάλλαγμα. Τον τοιοῦτον οὖν μοναχὸν ὁ βασιλεὺς ἀποδεξάμενος ἀσμενέστατα, παρευθὺ ἀπέστειλεν μετὰ δρόμωνος ἐν Με σημβρία τὸν μοναχὸν Θεόδωρον τὸν ᾿Αβούκην, καὶ Βασιλικόν κληρικὸν τὸν Ρόδιον τὴν εἰρήνην συλλαλῆσαι τοῖς Βουλγάροις. Οἱ δὲ παραγενόμενοι, καὶ τὰ εἰκότα συλλαλήσαντες, ἐξῆλθον ἅμα Στεφάνη Βουλ γρῳ διὰ τῆς ξηράς. Οπισθεν δὲ αὐτῶν κατέλαβεν καὶ Γεώργιος ὁ Σουρσουβούλης, καὶ παραγενόμενοι ἐν Κωνσταντινουπόλει τὴν εἰρήνην ἐσπείσαντο. Θεα σάμενοι δὲ τὴν θυγατέρα Χριστοφόρου βασιλέως Μαρίαν, καὶ μεγάλως ἐπ' αὐτῇ ἀρεσθέντες, ἔγραψαν τῷ Πέτρῳ διὰ τάχους παραγενέσθαι. Τοῦ Βουλγάρου των Πέτρου καταλαβόντος, τριήσεις ὁ βασιλεὺς Ρω μα τῶν ἐπιρρήτοτέρων αὐτοῦ, αἱ
col. 1151–1152page 57 of 74
PG 108:1151μανὸς ἐπιβὰς ἐν Βλαχέρναις παρεγένετο, καὶ τὸν Πέτρον ἐθεάσατό τε καὶ κατησπάσατο. Ἐπεὶ ὃς άλ λήλοις τὰ εἰκότα συνωμίλησαν, γράφοντες τὰ σύμ φωνα τῆς εἰρήνης, καὶ τὰ γαμικὰ ἀλλάγματα. Ογδη δὲ τοῦ Ὀκτωβρίου ἐξῆλθεν ὁ πατριάρχης Στέφανος ἅμα Θεοφάνει πρωτοβεστιαρίῳ καὶ Μαρίᾳ τῇ τοῦ βασιλέως Χριστοφόρου θυγατρὶ καὶ πάσῃ τῇ συγ κλήτῳ εἰς τὸν ναὸν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Πηγῆς, καὶ εὐλόγησεν Πέτρον τε καὶ Μαρίαν. Λαμ προς δὲ καὶ πολυτελούς γενομένης τραπέζης, καὶ πάντων τῶν εἰθισμένων τοῖς γάμοις φαιδρῶς ἐπιτελεσθέντων, εἰσῆλθεν Θεοφάνης πρωτούς πτιάριος ἅμα Μαρίᾳ τῇ θυγατρὶ τοῦ βασιλέως ἐν τῇ πόλει· τῇ δὲ τρίτῃ τοῦ γάμου ἡμέρᾳ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς Ρω μανὸς εὐωχίαν λαμπρὶν ἐν τῇ τῶν Πηγῶν ἀποβάθρα. Τῶν δὲ Βουλγάρων ἔνστασιν οὐ μικρὰν ποιησαμένων πρότερον εὐφημείσθαι Χριστοφόρον, εἴ οὕτω Κων σταντῖνον, ὑπείξεν τῇ ἐνστάσει ὁ βασιλεὺς, καὶ γέ γονεν ὅπερ ᾐτήσαντο. Ἐπειδὴ δὲ πάντα ἐν τοῖς γάτ μοις συνετελέσθησαν, καὶ ἔμελλε Μαρία τὴν πρὸς Βουλγαρίαν ὁδὸν ὁδεύειν, οἱ ταύτης γονεῖς μέχρι τοῦ Εβδόμου συνεξῆλθον αὐτῇ, περιχυθέντων τῇ θυγα τρί, καὶ πολλὰ κατέχεαν τὰ δάκρυα, καὶ ὡς εἰκ; ἐπὶ στερήσει σπλάγχνου πεποθημένου τόν τε γαμβρόν ἀσπασάμενοι, καὶ ταύτην ταῖς τούτου χερσὶ περιθέμενοι ἐν τοῖς βασιλείοις ὑπέστρεψαν. Μαρία δὲ Βουλγαρικαῖς παραδοθεῖσα χερσὶν τὴν ἐπὶ Βουλγαρίαν ἀπῄει. Τότε δὲ πρέσβεις πρὸς τὸν βασιλέα Ῥωμανὸν ἐκ Μελιτινῆς παρεγένοντο εἰρηνικὰς σπονδὰς ποιήσει. Μετ' οὐ πολὺ Απόκα, ὁ τοῦ Ἀμὲρ ἔκγονος ἀμηρᾶς τῆς Μελιτινῆς, καὶ ᾿Απολασάο στρατηγὸς εἶχε νέστατος καὶ πλούσιος ὢν ἐκ Μελιτινής παρεγένετο. Αποδεχθέντες οὖν μετὰ τῆς προσηκούσης τιμής παρὰ Ῥωμανοῦ, καὶ σύμφωνα εἰρήνης ποιήσαντες, ὑπέστρεψαν πρὸς τὰ ἴδια. Τελευτήσαντος δὲ τοῦ Απόκαψα ἀνδρὸς φρονίμου καὶ συνετοῦ, διέλυσαν την εἰρήνην. Εκστρατεύουσι δὲ κατ' αὐτῶν, ὅ τε δομέ στικος τῶν σχολῶν Ἰωάννης ὁ Κουρκούας μετὰ καὶ τῶν θεμάτων, καὶ ὁ Μελίας μετὰ τῶν ᾿Αρμενίων καὶ εἰς τοσαύτην στένωσιν τὴν Μελιτινήν περιέστησαν, ὥστε αὐτὴν συντομώτατα εκπορθηθῆναι, καὶ ἐπ' ἐδάφους καταστρέψαι. Ταύτην οὖν Μελιτινὴν εἰ; κουρατωρίαν ἀποκαταστήσεις ὁ βασιλεὺς, πολλάς για λιάδας χρυσίου καὶ ἀργυρίου ἐκεῖθεν δεσμοφορείσθαι ετησίως πεποίηκεν. Κατηγορήθη δὲ Νικήτας ὁ μάτ γιστρος καὶ πενθερος Χριστοφόρου βασιλέως, ὡς καὶ τῆς βασιλείας αὐτὴν ἐξεῦσαι. Τοῦτον οὖν ἐξαγα ὑποτιθέμενος αὐτῷ κατὰ τοῦ ἰδίου γενέσθαι πατρὸς, γόντες τῆς πόλεως ἀπέκειραν μοναχόν. Μηνὶ δὲ Ἰουλίῳ ὀγδόῃ καὶ δεκάτῃ ἐνδικτιώνος ἔχε της τελευτᾷ Στέφανος πατριάρχης· Δεκεμβρίῳ δὲ μηνὶ ἄγουσι Τρύφωνα μοναχὴν ἐπ᾿ εὐλαβείᾳ καὶ ἁγιότητι μαρτυρούμενον, καὶ χειροτονούσι πατριάρχην, μέχρις ἂν εἰς μέτρον ἡλικίας φθάσῃ ὁ Θεού λακτος, ὁ Ρωμανοῦ τοῦ βασιλέως υἱὸς, ὃν ἔμελλον Αποσαλά). 'Αποσελ±0, εἰρήν την, οἱ Μελιτινὴν κατοικούντες,
col. 1153–1154page 58 of 74
PG 108:1153πατριάρχην χειροτονεῖν Κωνσταντινουπόλεως. Εἰκάδι δὲ πέμπτῃ τοῦ αὐτοῦ μηνός χειμών μέγας γέγονεν, ὥστε κρυσταλλωθῆναι τὴν γῆν ἐπὶ ἡμέρας ἑκατὸν εἴκοσι. Οθεν καὶ γέγονεν μέγας λιμὸς καὶ θάνατος πολύς, ὥστε μὴ δύνασθαι τοὺς ζῶντας ἐκκομίζειν τοὺς τεθνεῶτας. Ὁ δὲ βασιλεὺς Ρωμανός τὴν ἀφό ρητιν ἐκείνην βίαν κατανοήσας, ἀξίαν τῆς αὐτοῦ συμπαθοῦς ἐλεημοσύνης πρόνοιαν ἐποιήσατο, πολλαῖς ἐλεημοσύναις τὴν ἐκ τοῦ λιμοῦ παραμυθησάμενος ἔνδειαν· ἀνέφραξε τε θυρίσι καὶ σανιδώμασι τὰς τῶν ἐμβόλων στοάς, ὥστε μὴ τὴν χιόνα καὶ τὴ ψύχος ἐκεῖθεν ἐπεισιέναι τοῖς πένησι. Τότε δὲ καὶ τὰς λεγομένας ἄρκλας ἐν πᾶσι κατεσκεύασε τοῖς εμβόλοις, ἀργύριόν τε κατά μήνα τοῖς ἐνταῦθα κατα κειμένοις πένησι δίδοσθαι διετάξατο, καὶ τὰ μηνιαία τριμήτια ἐν ταῖς ἐκκλησίαις τοῖς πένησι δια νέμεσθαι· ὡς εἶναι τὰ διδόμενα τοῖς τε ἐν ταῖς ἄρκλαις πτωχοῖς καὶ τοῖς ἐν ταῖς ἐκκλησίαις, ἀργύρου ἐγκεχαραγμένου χιλιάδας δώδεκα. Καὶ ταῦτα ἡ συμπαθής ἐκείνου ψυχὴ διετύπωσιν τῶν πενήτων προνοουμένη. ᾿Αλλὰ καθ᾿ ἡμέραν τρεῖς αὐτῷ συνεσθίειν πένητας διετάξατο, οἱ ἀνὰ ἐν ἐλάμβανον νόμισμα. Τετράδι δὲ, καὶ παρασκευῇ τρεῖς πένητες μοναχοὶ τούτῳ συν ἤσθιον τὸ τετυπωμένον λαμβάνοντες νόμισμα. "Οπερ δὲ ἐν τοῖς μοναστηρίοις είωθεν γίνεσθαι, ὥστε ἐν τῷ καιρῷ ἀναγινώσκειν τῆς ἐστιάσεως, τοῦτο καὶ αὐτὸς ἐποίει, διπλὴν ἑαυτῷ καὶ τοῖς δαιτυμόσι τὴν τράπεζαν παρατιθείς, ὥστε τὸ μὲν σῶμα τρέφεσθαι τῇ συνήθει τροφή τὴν δὲ ψυχήν κατενύσσετο, καὶ πολλὰς δακρύων ἡφίει πηγάς. Οὐκ ἐθεάσατώ ποτε μοναχὸν ἀρετῆς ἀντεχόμενον, τινι τὰς ἑαυτοῦ πρά ξεις σὺν πολλοῖς οὐκ ἐξηγόρευσεν δάκρυσιν. Πάσας τὰς τῆς πόλεως ἐκκλησίας πέπλοις διαφανέσι καὶ φωταγωγίας, λαμπρῶς κατεκόσμει. ᾿Αλλὰ καὶ τοῖς ἐν ὄρεσι μοναχοῖς τῷ τε Ὀλύμπῳ καὶ τῷ Κυμηνά καὶ τῷ τοῦ Βαραχαίου ἔρει οὐ διέλιπεν ετησίως ρου γὰς ἐξαποστέλλων, ὃς διετύπωσεν. Ταῦτα ὡς ἐκ πολύ τῶν ὀλίγα τῶν ἀπείρων αὐτοῦ κατορθωμάτων καὶ ἐλεημοσυνών διεξήλθομεν. Πέτραν δὲ τῷ Βουλγάρῳ ἐπέθετο Ἰωάννης ὁ ἀδελ φᾶς αὐτοῦ μετὰ καὶ ἑτέρων Βουλγάρων τοῦ Συ μεών Καὶ φωραθέντων αὐτῶν, ὁ μὲν Ἰωάννης τύπτεται καὶ ἐγκλείεται φυλακῇ· οἱ δὲ λοιποὶ τιμω ρίαις οὗ ταῖς τυχούσαις ὑποβάλλονται. Ταῦτα δὲ δῆλα ποιήσαντος Πέτρου τῷ βασιλεῖ Ῥωμανῷ, ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς τὸν μοναχὸν Ἰωάννην, ὃς ἐγεγόνει ῥαί Συμπαθοῦς καὶ ἐλεήμονος φύσεως, Απο συνήθει τροφή, τῇ δὲ ψυχῇ καταλλήλῳ τῶν λόγων ἐπεντρυφάν ἡδονῇ. Οἷς ἐκεῖνος ἐπιμελῶς προσέχων τὸν νοῦν, τὴν ψυχήν. Ει πνευμα τικοί μεγιστάνων του Συμεών
col. 1155–1156page 59 of 74
PG 108:1155κτωρ, προφάσει μεν ὡς ποιῆσαι ἀλλάγιον τῶν κρατ τουμένων αἰχμαλώτων, τῇ δὲ ἀληθείᾳ Ιωάννην κατα σχεῖν, καὶ ἐν Κωνσταντινουπόλει ἀγαγεῖν· δ δὴ καὶ γέγονεν. Εἰσελθὼν γὰρ ἅμα τῷ Ἰωάννῃ ἐν τῷ πλοίῳ ἀπὸ Μεσημβρίας ἦλθεν ἐν τῇ πόλει· μετ' ού πολύ τούτου τὸ μοναχικὸν σχῆμα ἀπορρίψαντος, καὶ γυ ναῖκα ἐπιζητήσαντος, δέδωκεν αὐτῷ ὁ βασιλεὺς οἶκον καὶ κτήματα πάμπολλα, καὶ γυναῖκα ἐκ τῆς αὐτοῦ πατρίδος τῆς τῶν ᾿Αρμενιακῶν, γάμον τε λαμπρόν ἐν τῇ τοῦ Καίσαρος οἰκίᾳ πεποίηκεν. Μαρτίου δὲ μηνὸς δευτέρᾳ ἡμέρᾳ κοσμίτης δς επέμενεν [επεσεν] τῷ φέρῳ ἐν τοῖς ἐκεῖσε κίοσιν, καὶ ἀπέκτεινεν άνδρας Γέγονε δὲ ἐμπρησμός μέγας καὶ φοβερὸς εἰς τὸν τοῦ φόρου εμβολον πλησίον τοῦ ναοῦ τῆς ὑπερ αγίας Θεοτόκου, ὥστε κατακαῆναι τά τε χηροπωλεία, καὶ τὰ γουνάρια του φόρου μέχρι τῶν Ψηχῶν. Ἐπε λεύτησε δὲ Χριστοφόρος βασιλεὺς μηνὶ Αὐγούστῳ ινδικτιώνος τετάρτης, καὶ ἐτέθη τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐν τῇ ῥηθείσῃ μονῇ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ. Κατήγαγον δὲ Τρύφωνα πατριάρχην Αὐγούστῳ μηνὶ ινδικτιώνος τρίτης, καὶ ἀπελθόντος ἐν τῇ ἰδίᾳ μονῇ τελευτᾷ, χαι ρευσάσης τῆς Ἐκκλησίας χρόνον ένα μήνας πέντε, διά τὰ τῆς ἡλικίας ἀτελὲς Θεοφυλάκτου υἱοῦ Ρωμανού βασιλέως. Βασίλειος δέ τις Μακεδών πλάνος Κων σταντίνον δοῦκα ἑαυτὸν ἐπευφημήσας πολλούς μεθ᾿ ἑαυτοῦ συνεπήγετο· οὗτος συσχεθείς ὑπὸ ἐλεφαντίνου τουρμάρχου ἐκ τοῦ Ὀψικίου ὄντος, ἤχθη ἐν Κωνσταντινουπόλει, καὶ ὑπὸ Πέτρου ὑπάρχου τῆς μια; ἀλλοτριοῦται χειρός. Εἶτα καιροῦ λαβόμενος, κατα λαμβάνει πάλιν τὸ ὑψίκιον, καὶ χεῖρα χαλκὴν ἀντὶ της κοπείσης προσαρμοσάμενος, καὶ σπάθην ὑπερ μεγέθη κατασκευάσας, διήρχετο πλανῶν πολλοὺς ὡς αὐτὸς εἴη Κωνσταντῖνος ὁ τοῦ δουκός· οὓς καὶ συν εφελκόμενος μεγάλην κατὰ Ῥωμανοῦ ἀνταρσίαν κινεῖ, Αποστείλας οὖν ὁ βασιλεὺς στρατὸν κατ' αὐτοῦ, αὐτ τόν τε συνέλαβεν καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ, δν καὶ ἀγαγόντες ἐν τῇ πόλει ἀνέκρινόν τε καὶ πολλὰς αὐτῷ πλη γὰς ἐπετίθεσαν. Ὁ δὲ πολλοὺς τῶν ἐν τέλει ἐσυχο φάντει ψευδώς ὡς συνόντας αὐτῷ, μηδὲν δὲ ἀληθὲς /κατ' αὐτῶν λέγειν ἐξελεγχθεὶς, ἐν τοῖς Αμαστριανού πυρὸς κατανάλωμα γίνεται. Χειροτονεῖται δὲ πατριάρχης ὁ προῤῥηθεὶς τοῦ βασιλέως υἱος Θεοφύλακτος, Φεβρουαρίῳ β', ινδικτ. 5', τοποτηρητῶν ἐκ Ρώμης ἀνελθόντων, καὶ τόμον συνοδικὸν ἐπιφερομένων περί τῆς αὐτοῦ χειροτονίας διαγορεύοντα· οἱ καὶ τῷ και τριάρχου θρόνῳ τοῦτον ἐνίδρυσαν. Ρωμανός δὲ ἡ βασιλεὺς τῷ υἱῷ Στεφάνῳ γυναῖκα ἐγάγετο θυγατέρα οὖσαν τοῦ Γαβαλά, ἐκγόνην δὲ Κατακυλών [τοῦ Κατάκυλα] "Ανναν όνομα. Αμα δὲ τῷ νυμφικῷ στεφάνω καὶ ὁ τῆς βασιλείας στέφανος ἐπετέθειτο. Εγένετο δὲ ἐκστρατεία πρώτη των Τούρκων κατὰ Ῥωμαίων ινδικτιῶν. ἑβδόμη Ἀπριλλίω μηνί, οἱ καὶ καταδραμόντες μέχρι τῆς πόλεως ἐληίσαντο ΝΟΤΑ. Κοσμίτης ἔπεσεν ἐν τῷ φόρῳ ἐκ τῶν ἐν τοῖς στοιχηδὲν ἱσταμένοις ἐκεῖσε κίοσι ἐπι κειμένων. ἐκ τῆς ἁψίδος ἐπιφημίσα;.
col. 1157–1158page 60 of 74
PG 108:1157πᾶσαν Θρακίαν ψυχήν. Απεστάλη οὖν ὁ πατρίκιος Θεοφάνης ὁ πρωτοβεστιάριος καὶ παραδυναστεύων κατ' αὐτῶν, πολλὰ παρ' αὐτῶν ἐπὶ τῇ φρονήσει καὶ εὐβουλίᾳ ἐπαινεθείς, ὅτε καὶ τὸ μεγαλόψυχον καὶ φιλάνθρωπον αὐτοῦ ὁ βασιλεὺς Ῥωμανὸς ἐπεδείξατο, μηδενός φεισάμενος χρήματος προς τὴν αἰχμα αλώτων ἀνάῤῥυσιν. Ηγάγετο δὲ ὁ βασιλεὺς τῷ τελευταίῳ υἱῷ Κωνσταντίνῳ ἐκ γένους τῶν ᾿Αρμενιακών γυναῖκα τούνομα Ελένην τοῦ πατρικίου Αδριανού θυγατέρα, ἧς καὶ τελευτησάσης, ἑτέρᾳ τοῦτον συν έζευξεν γυναικὶ ὀνόματι Θεοφανώ. Ἰουνίου δὲ μηνὶ ἐνδεκάτῃ δεκατετάρτης Ινδικτιώνος, κατέπλευσαν οι Ῥως κατὰ Κωνσταντινουπόλεως χιλιάδες δέκα. Απο εστάλη δὲ μετὰ τριηρῶν καὶ δρομώνων ὁ πρωτοβεστιάριος Θεοφάνης, καὶ τόν τε στόλον προευτρέπισε, καὶ κατοχυρώσας ὡς μάλιστα τοὺς Ρὼς ἐξεδέχετο. Ἐπεὶ ἐκεῖνοι κατέλαβον, καὶ πλησίον του Φάρου, ἐγένοντο, οὗτος πρῶτος τῷ Ευξείνῳ πόντῳ στό ματι παρεδρεύων ἐν τῷ Ἱερῷ λεγομένῳ, καὶ δὴ πρῶτος ἐν τῷ οἰκείῳ δρόμωνι διεκπλεύσας, τήν τε σύνταξιν τῶν Ρωσικών πλοίων διέλυσεν, καὶ τῷ ἐσκευασμένῳ πυρὶ πλεῖστα κατέφλεξεν· τὰ λοιπὰ δὲ στρέψαντο εἰς φυγήν· ᾧ ἀκολούθως οἱ λοιποί δρόμωνες ἐπεκδραμόντες τελείαν εἰργάσαντο τὴν τροπήν, καὶ πολλὰ μὲν πλοῖα κατέδυσαν αὔτανδρα, πολλοὺς δὲ κατέστρωσαν, πλείστους δὲ ζῶντας συνέλαβεν. Κατῆλθε δὲ τηνικαῦτα Ἰωάννης ὁ δομέστικος ὁ Κουρ κούας μετὰ παντὸς τοῦ τῆς ᾿Ανατολής στρατεύματ τος, καὶ πολλοὺς τούτων διέφθειρεν ἀποσπάδας τῇδε κἀκεῖσε καταλαμβάνων. Πολλὰ γὰρ κακὰ οὗτοι δι επράξαντο Τό τε γὰρ Στενόν λεγόμενον ἐνέπρησαν, καὶ οὔ; συνελάμβανον αἰχμαλώτους τοὺς μὲν ἀνεσταύρουν, τοὺς δὲ τῇ γῇ προςεπαττάλευσαν, τοὺς δὲ ὥσπερ σκοπούς ἱστάντες βέλεσι κατετόξευον. Οσους δὲ τοῦ ἱερατικοῦ κλήρου συνελάμβανον, ὅπι σθεν τὰς χεῖρας δεσμοῦντες ήλους σιδηρούς κατά μέσης τῆς κεφαλῆς αὐτῶν κατεπήγνυσαν, πολλούς τε αγίους ναούς τῷ πυρὶ παρέδωκαν. Χειμώνος δὲ ἤδη ἐνισταμένου, καὶ τροφών. ἀποροῦντες ἐβουλεύσαντο τὰ οἰκεῖα καταλαβεῖν, καὶ δὴ λαθεῖν τὴν στόλον σπουδάζοντες, Σεπτεμβρίῳ μηνὶ ινδικτιῶνος δεκα πέμπτης νυκτὸς ἀντιπλεῖται ὡρμηκότες ἐπὶ τὰ θρα και μέρη ὑπὸ τοῦ ῥηθέντος Θεοφάνους ὑπηντήθησαν (οὐδὲ γὰρ ἔλαβον τὴν αὐτοῦ ἐγρηγορωτάτην ψυχήν). Εὐθὺς οὖν δευτέρα ναυμαχία ἐγίνετο, καὶ πλεῖστα πλοῖα ἐβύθισεν· ὀλίγοι δὲ μετὰ τῶν πλοίων περισιο θέντες, καὶ ἐν τῇ τῆς Κοίλης περισωθέντες ἀκτῇ, νυκτὸς ἐπελθούσης διέφυγον. Θεοφάνης δὲ μετὰ νίκης υποστρέψας λαμπρᾶ; ἐντίμως ὑπεδέχθη, καὶ παρα κοιμώμενος ἐτιμήθη. Ἐπεὶ δὲ ὁ ῥηθεὶς Ἰωάννης ὁ μάγιστρος ἄριστος ἐγένετο τὰ πολεμικά, ἐπλάτυνεν όρους, πλείστας τε πόλεις επόρθησεν τῶν ᾿Αγαρη Καὶ παραδυναστεύων μετ' αὐτῶν ποιῆσαι ἀλλάγιον, πολλά. Οὗτος πρὸς τῷ τοῦ Εὐξείνου Πόντου στό ματι. διεπράξαντο, πρὸ τοῦ τὸ Ῥωμαϊκόν στράτευμα κατελθεῖν,
col. 1159–1160page 61 of 74
PG 108:1159νῶν Διὰ τὸ περιφανὲς τῆς τοῦ ἀνδρὸς ἀρετῆς.... δομέστικος δὲ ἀντικαθίσταται ὁ πατρίκιος Πανθήριος συγγενής τοῦ βασιλέως ὢν Ρωμανού. Ινδικτιῶνι πρώτῃ Απριλλίῳ μηνὶ ἐπῆλθον πάλιν οἱ Τοῦρκοι μετὰ πλείστης δυνάμεως. Ο δὲ πατρίκιος Θεοφάνης ὁ παρακοιμώμενος ἐξελθὼν σπονδὰς εἰρη νικὰς ἐποίησεν μετ' αὐτῶν, χρόνους πέντε τὴν εἰρή την διαφυλαχθῆναι. Δευτέρα Ινδικτιῶνι ὁ βασιλεὺς Ρωμανός Πασχάλιον πρωτοσπαθάριον καὶ στρατηγὸν Λαγοβάρδον πρὸς τὸν ῥῆγα Φραγγίας Ούγωνα ἐξ. απέστειλεν, τὴν τοῦ αὐτοῦ θυγατέρα ἐπιζητῶν εἰς νύμφην Ῥωμανῷ τῷ τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ Κωνσταντίνου υἱῷ· ἦν καὶ ἀναλαβὼν ὁ εἰρημένος Πασχάλιος μετά πλούτου πολλοῦ ἐν τῇ πόλει ἀνήγαγεν. Γέγονε δὲ ὁ γάμος Σεπτεμβρίῳ μην!, ἥτις καὶ ἐτελεύτη δεν ζήσασα ἔτη μετὰ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς πέντε. Ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς αὐτοκρατορίας Κωσταντίνου τοῦ αὐτῆς πενθεροῦ ἀνέμου βιαίων σφόδρα κατα πνεύσαντος Δεκεμβρίῳ μηνί, οἱ λεγόμενοι ἐν τῷ Ιππικῷ δήμοι κατέπεσον οἱ ἀπ' ἐναντίας τοῦ βασιλικού θρόνου ἐτύγχανον, καὶ συνέτριψαν τὰ ὑπο κάτωθεν μάρμαρα, καὶ στήθεα λεγόμενα· χρόνου δὲ περικυκλωμένου τῷ αὐτῷ μηνὶ τὸν βασιλέα Ῥω μανὴν τοῦ παλατίου κατήγαγον. Τῆς δὲ πόλεως Εδέσης, ἐν ᾗ τὸ τίμιον τοῦ Χριστοῦ ἐκμαγεῖον ἀπ έκειτο, παρὰ τοῦ Ρωμαϊκού πολιορκουμένης στρα τεύματος, καὶ εἰς ἀνάγκην μεγίστην προϊσταμένης, ἀπέστειλαν οἱ ταύτης οικήτορες πρὸς τὸν βασιλέα Ρωμανόν διαπρεσβευόμενοι τὴν πολιορκίαν λυθῆναι, τὸ δὲ τοῦ Χριστοῦ ἅγιον ἐκμαγεῖον παρέχειν ἐπαγο γελλόμενοι. Ὑπὲρ τοιαύτης δὲ χάριτος δεσμίους ᾐτή σαντο τῶν ἐμφανῶν ἀντιλαβεῖν, χρυσοβούλιον τε λα δεῖν, ὥστε μηκέτι τὴν τούτων χώραν παρὰ τοῦ 'Ρω μαίων στρατοῦ ληίζεσθαι· ὁ δὴ καὶ γέγονεν. Τοῦ δὲ ἁγίου ἐκμαγείου ἀποσταλέντος, καὶ ἤδη τῇ Κωνστα τινουπόλει πλησιάζοντος, Θεοφάνης ὁ πατρίκιος και παρακοιμώμενος ἐν τῷ ποταμῷ Σάγαρ ἐξελθών ὑπήντησεν αὐτῷ μετά λαμπράς τιμῆς τε καὶ ὑμνο ῳδίας· καὶ τῇ δεκάτῃ πέμπτῃ τοῦ Αὐγούστου μηνός σὺν αὐτῷ ἐν τῇ πόλει εἰσῆλθεν, τοῦ βασιλέως ἐν Βλαχέρναις ὄντος, κἀκεῖ αὐτῷ προσκυνήσαντος. Τῇ δὲ ἐπαύριον ἐξῆλθεν ἐν τῇ Χρυσῇ πάρτῃ· οἱ δὲ τοῦ βασιλέως δύο υἱοὶ Στέφανος καὶ Κωνσταντίνος καὶ ὁ γαμβρός αὐτοῦ Κωνσταντίνος σὺν τῷ πατριάρχη τιμῆς, τῆς συγκλήτου πάσης προπορευομένης, τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας πεζον διεκόμι Θεοφυλάκτῳ, καὶ μετὰ τῆς δεούσης τοῦτο ἀναλαβόντες καὶ φωταγωγίας μεγίστης προαγούσης, μέχρι τοῦ ναοῦ σαν, καὶ προσκυνηθὲν ἐκεῖσε, ἐν τῷ παλατίῳ ἀνήγαγον. Εν ταύταις δὲ ταῖς ἡμέραις Αρμένιν το τέρας τῇ πόλει ἐπεφοιτήκει. Παῖδες συμφνεῖς ἄρρενες ἐκ 'Αγαρηνών Καὶ διὰ τὸ περιφανές τῆς τοῦ ἀνδρὸς ἀρετῆς ἠβουλήθη ὁ βασι λεὺς Ῥωμανός εἰς τὴν ἑαυτοῦ ἔγγονον 'Ρωμανὸν τὸν ἐκ Κωνσταντίνου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ θυγατέρα αναλα δεῖν. Φθόνον δὲ αὐτῷ τῆς τοιαύτης ἕνεκεν ὑποθέσεως παρὰ τῶν λοιπῶν βασιλέων κινηθέντος, παύει τῆς ἀρχῆς, εἴκοσι καὶ δύο χρόνους καὶ μῆνας ἑπτὰ δο μέστικος ἀδιάδοχος τελέσας. Δομέστικος δέ σκαι Τα βάθρα μάρμαρα λεγόμενα στήθια.
col. 1161–1162page 62 of 74
PG 108:1161μιᾶς προελθόντες γαστρός,ἄρτιοι μὲν πάντα τὰ μέλη τοῦ σώματος, ἀπὸ δὲ τοῦ στόματος τῆς γαστρὸς καὶ μέχρι τῶν ὑπὸ γαστέρα συμπεφυκότες, καὶ ἀλλήλοις ὑπάρχοντες ἀντιπρόσωποι, οἱ ἐπὶ πλεῖστον τῇ πόλει ἐνδιατρίψαντες, καὶ ὑπὸ πάντων ὡς ἐξαίσιόν τι τέ ρας ὁρώμενοι, τῆς πόλεως ὡς πονηρός τις οιωνός ἐξηλάθησαν. Ἐπὶ δὲ τῆς μονοκρατορίας βασιλείας Κωνσταντίνου πάλιν εἰσήλθοσαν. Ἐπεὶ δὲ ὁ ἕτερος αὐτῶν [ἐ]τέθνηκεν, ιατροί τινες έμπειρο τὸ συγκεκολλημένον μέρος διέτεμον εὐφυῶς, ἐλπίδι τούτων ἕτερον ζήσεσθαι· ὃς τρεῖς ἡμέρας ἐπιδιοὺς ἐτελεύ της». Καὶ ἐν πᾶσι μὲν, ὡς ἀνωτέρω είρηται, μου ναχοῖς πίστιν ἐκέκτητο ὁ βασιλεὺς, διαφερόντως δὲ ἐτίμα καὶ ὑπερέσεβεν Σέργιον τὸν ἐν μονασταῖς διαλάμποντα, ὃς ἀδελφὸς μὲν τοῦ μαγίστρου επεφύ και Κοσμᾶ, ἀνεψιὸς δὲ τοῦ πατριάρχου Φωτίου ἐτύγ. χανεν· δν πλέον τῆς σαρκικῆς εὐγένειας ἡ κατά ψυχὴν ἐτίμα εὐγενεία. Τοῦτον δὲ τὸν ἀοίδιμον ἀδια λείπτως μεθ᾿ ἑαυτοῦ εἶχεν ὁ βασιλεὺς, κανόνα όντως καὶ στάθμην τὸν αὐτοῦ βίον ἀεὶ ῥυθμίζοντα· ὃς πολ λὰ παρήνει τῷ βασιλεῖ τῶν παίδων ἐπιμελεῖσθαι, καὶ μὴ ἀπαιδεύτους ἐξν εἰς πονηρίαν ἐγκλίνοντας, μή ποτε καὶ αὐτὸς πάθοι τὸ τοῦ Ἠλεί. Ἐπεὶ δὲ τοῦ παλατίου τοῦτον οἱ παῖδες κατήγαγον, καὶ ἐν τῇ Πρώτη νήσῳ ἐξώρισαν, πάλιν τοῦτον εἶχε τῶν συμ φορῶν παραμύθιον, καὶ τῶν θλίψεων ἀκεσώδυνον φάρμακον, ᾧ συνήν τότε καὶ Πολύευκτος μοναχός εὐλαβέστατος, καὶ αὐτὸς τὰ εἰκότα παραμυθούμενος" δς τοῦ πατριάρχου Θεοφυλάκτου τελευτήσαντος πα τριάρχης ὑπὸ τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου προχειρίζεται. Ἐπεὶ δὲ πολλοῖς τρόποις ὁ Θεὸς βούλεται τώ ζειν τὸν ἄνθρωπον, συνεχώρησεν καὶ τὸν βασιλέα Ρωμανόν συμφορᾷ ἀδοχή τῳ περιπεσεῖν, ἵνα δι᾿ αὐτῆς σωφρονισθεὶς, καὶ τῶν οἰκείων ἐν αἰσθήσει παραπτωμάτων γενόμενος, σωτηρίας ἀξιωθῇ. Συν εχώρει γὰρ ἐπαναστῆναι τὸν υἱὸν αὐτοῦ Στέφανον ὥσπερ ποτέ Αβεσσαλώμ ἐπανέστη Δαυτό τῷ οἰκείῳ πατρί. Συμβούλοις οὖν οὗτος πρὸς τοῦτο χρησάμενος τῷ τε ἀπὸ μοναχῶν Μαριανῷ, καὶ Βασιλείῳ τῷ Πετεινῷ, καὶ Μανουὴλ τῷ Κουρτίκη, συνειδότων αδεῷ καὶ τῶν ἄλλων βασιλέων, τοῦτον [του] παλατίου πεινῶς κατήγαγεν, καὶ ἐν τῇ Πρώτη νήσῳ ἐξορίσας ἀπέκειρεν μοναχόν. Αὐτοκρατορία Κωνσταντίνου. Υπελείφθη οὖν αὐτοκράτωρ Κωνσταντῖνος ὁ τού του γαμβρός, ὃς παραυτίκα Βάρδαν τὸν τοῦ Φωκά τῇ τοῦ μαγίστρου ἀξίᾳ τιμήσας, ὅς χρόνῳ πολλῷ τὴν ἐν τοῖς πολέμοις ἀνδραγαθίαν πολλάκις ἐπιδειξάμενος, δομέστικον τῶν σχολῶν προχειρίζεται. Εἶτα τον Βασίλειον, ᾧ ἐπίκλην Πετεινόν, πατρίκιον καὶ μέγαν ἑταιριάρχην, τὸν δὲ τοῦ γένους τῶν ᾿Αρ γυρῶν Μαριανὸν τὰ μοναχικὰ ἀποδύσας πατρίκιον καὶ κόμητα του σταύλου πεποίηκεν, ὡσαύτως και Μανουὴλ τὸν ἐπιλεγόμενον Κουρτίκην πατρίκιον καὶ δρουγγάριον τῆς βίγλας· οὔστινας τρεῖς μετ' οὐ πολύν χρόνον ἡ τοῦ Θεοῦ δικαία κρίσις ὡς εἰς χρι στον Κυρίου παροινήσαντας, καὶ χεῖρας ἐπιβαλόντας, τῆς βασιλείας ορεγομένους μετῆλθεν. Επι καθοσιώσει γὰρ καταληφθέντες, ἑκάτερος αὐτῶν
col. 1163–1164page 63 of 74
PG 108:1163οἰκτίστῳ θανάτῳ τὸ ζῆν ἀπέρρηξεν. Τὰ δὲ περὶ Ο αὐτῶν πλατύτερόν τε καὶ ἐπεξεργαστικώτερον ἐν τῇ προειρημένῃ ἐπεξηγήσει εκθήσομαι. Μετὰ δὲ τεσσαράκοντα ἡμέρας τῇ εἰκάδι ἑβδόμη του Ἰανουαρίου μηνὸς ὑποπτεύσας Κωνσταντίνος τόν τε βασιλέα Στέφανον, καὶ Κωνσταντῖνον τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, μήποτε κατ' αὐτοῦ τὰ ὅμοια διαπράξωνται καὶ λογισάμενος, ὅπερ ἦν εἰκὸς, ὅτι εἰ τοῦ ἰδίου πατρὸς οὐκ ἐφείσαντο, πῶς αὐτοῦ φείσονται; ἑστιάσας αὐτοὺς ἤδη ἐν τῇ τραπέζῃ καθεζομένους, ἔτι τῆς βρώσεως οὔσης ἐν τῷ στόματι αὐτῶν, ἀνήρπασαν τούτους οι τε λεγόμενοι Τορνίκοι, καὶ ὁ πατρίκιος Μαριανὸς, καὶ οἱ λοιποὶ οἱ πρὸς τοῦτο εὐτρεπισμένοι, καὶ τοῦ παλατίου κατήγαγον, καὶ ἐν ταῖς πλησιαζούσαις νήσοις αὐτοὺς περιώρισαν, καὶ κληρικοὺς ἀπέκειραν. Μετ' ὀλίγον οὖν αίτησάμενοι οὗτοι τὸν ἴδιον πατέρα θεάσασθαι ἐν τῇ Πρώτη νήσῳ παρεγένοντο, καὶ τοῦτον ἐν τῷ μοναχικῷ σχήματι θεασάμενοι πένθει κατεσχέθησαν ἀφορήτῳ, οἷς ἐπι δακρύσας ὁ πατὴρ, ἔφη· Υιούς εγέννησα, καὶ ὕψω σα· αὐτοὶ δέ με ήθέτησαν. Είθ' οὕτως ἐξωρίσθησαν, ὁ μὲν Στέφανος εἰς Προικόνησον, ἀπὸ δὲ Προς κονήσου εἰς 'Ρόδον, ἀπὸ δὲ Ῥόδου εἰς Μιτυλήνην ὁ δὲ Κωνσταντίνος εἰς Τένεδον, ἐκεῖθεν εἰς Σαμοθρᾴκην, ἐν ᾗ καὶ ἀνταρσίαν μελετήσας κατὰ τῶν αὐτὸν φυλασσόντων ἐσφάγη. Μιχαήλ δὲ τὸν τοῦ Χριστοφόρου βασιλέως υἱὸν τὰ βασιλικά πέδιλα ἀφελόμενος, κληρικὸν πεποίηκεν. Οντος δὲ τοῦ βασιλέως Ρω μανοῦ ἐν τῇ νήσῳ, ὁ πατριάρχης Θεοφύλακτος καὶ ο Θεοφάνης ὁ πατρίκιος καὶ παρακοιμώμενος βουλὴν ἐβουλεύσαντο, ὥστε πάλιν τοῦτον ἐν τῷ παλατί ἀγαγεῖν, ἦν καὶ αὐτῷ ἀνακοινωσάμενοι, καὶ παρα πείσαντες τοῦτον ἐκαιροσκόπουν πότε τὸ πέρας τη τοιαύτῃ βουλῇ ἐπιθήσουσιν. Ἐπεὶ δὲ τὰ τῆς βουλής έφωράθησαν, καὶ κατεμηνύθη Κωνσταντίνῳ βασιλεῖς τοὺς συνεργούς ταύτης ἡμύνετο· τὸν μὲν Θεοφάνην πατρίκιου ἐξώμισεν, τὴν δὲ πρωτοσταθάριος Γεώρ γιον καὶ πινκέρνην, καὶ Θωμᾶν πριμηκύριον δείρας καὶ κουρεύσας, καὶ μέσον τῆς πόλεως θριαμβεύσας, οὕτως ὑπερορίᾳ παρέπεμψεν. Δεκεμβ. δὲ μηνὶ ς ινδικτ. ἐπιβουλήν τινες κατὰ τοῦ βασιλέως Κων σταντίνου ἐμελέτησαν, βουλόμενοι τὸν βασιλέα Στέ φανον ἐν τῷ παλατίῳ ἐκ τῆς νήσου ἀγαγεῖν. Ταύ της οὖν μηνυθείσης Κωνσταντίνῳ διὰ Μιχαήλ, τοῦ Διαβολίνου λεγομένου, τοὺς ἐπιβούλους δαρμῷ ἀφο ρήτῳ ὑπέβαλεν· τοὺς μὲν τὰς εἶναι καὶ τὰ ὦτα ἀπέτεμεν, καὶ ὄνοις ἐγκαθίσας διὰ μέσης τῆς πίσ λεως ἐθριάμβευσεν. Πέμπτῃ δὲ καὶ δεκάτῃ Ιουλίου μηνὸς ἕκτης ινδικτιώνος Ρωμανὸς ὁ βασιλεὺς ἐν τῇ νήσῳ προτελευτᾷ καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐν τῇ πόλει διακομισθέν, ἐν τῇ αὐτοῦ ἀπετέθη μονῇ. Ετελειώθη ἡ τῶν νέων βασιλέων χρονογραφία, πληρωθεῖσαι παρὰ Λέοντος Γραμματικού, μηνί Ιουλίῳ ὀγδόη, ἑορτῇ τοῦ ἁγίου μεγάλου μαρ τυρος Προκοπίου ἔτους ςφκα, ινδικτιῶνι ἐν δεκάτη. προηγουμένη,

Dissertation on the Chronography of St. Theophanes by Godefridus HenscheniusGodefrdid Henschenii Dissertaio de chronographia S. Theophanis

col. 1165–1166page 64 of 74
Caput Primus
PG 108:1165Θεοφάνους ἁμαρτωλοῦ
col. 1167–1168page 65 of 74

11 Constantii narrantur acta inter Athanasium et Julium Papam, qui in apno Constantii 15 el ipse pontificatus sui 15 annum ultimumque ex plevit cum interim in tabulis totus ejus pontif catus ad sexennium retroactus, ipso quem diximus 10 anno Constantii, Liberium faciat succedere Jalio. plumbea dici meretur, consistitque in tabulis chro- minatim, non cogitet alium hanc esse ab illo, nologicis (Canonia vocat Goar) quibus per loculos quem in fronte expresserat? Sic ad annum 10 et divisis, primum annus mundi, tum Christi incar nati, dein imperatoris romani, proxime regis Per sarum aut ducis Arabum, rerum post Persas in Palæstina potientium, denique ex ordine quinque episcoporum præcipuorum seu patriarcharum, Ro mani, Constantinopolitani, Hierosolymitani, Alexan drini et Antiocheni ordo et anni continentur. Tabulas autem istas magna cum diversitate non tantum præfixas annis non suis, sed etiam men. dosissime conscriptas esse, et plurimis hiare lo culis, ac portentomis prorsus annorum, præsertim patriarchalium, supputationibus scatere, cum ipse met Goar agnoscat fateaturque; mirum est aut ipsum, aut qui defuncti Goaris laborem eduxit in lycem Combeflsium, potuisse sibi persuadere, ab auctore Theophane esse. ‹ Qui variorum aucto rum sententias et numeros secutus sit varios, opusque proprium urgente persecutionis necessi tate non recensuerit, proindeque exigere a lectore suo possit, ut qui dormitantem Homerum patitur, Theophanem quoque lapsum erigat corrigatque cum nimirum succedentes et ad invicem cohæren tes numeros in sequiores transponit annos, seu etiam conjunctos annos in dissita canonia desulto rie transfert: aut eidem vire nunc pauciores, mox plures diversis canoniis assignat annos: vel cum ejusdem viri pauciores anni plura occupant canonia: aut cum summa quapiam ætatis æquales loculos sive canonia quibusdam omissis non acce pit vel denique cum numero ejusdem anui repe tito confusio infertur non mediocris. > 6. Quid autem dicemus de regum Persarum se rie? Exorditur eam Georgius Synċellus anno quarto Alexandri Mammeæ, qui fuit vulgaris ære Alexandrinæ 218, et expositis singulorum nomini bus, et quot quique regnaverint annis, usque ad Persici imperii finem sub Saraceuis, quintum re gem Uracem (Arareuchem dictum in tabulis Theo phani affictis) inducit in imperium anno Alexan drinæ æræ 264 conformiter ad annorum spatia singutis ejus decessoribus in catalogo assignata; eumque annos 17 regnavisse scribit. Tabulæ au tem (quæ pene ubique quoad numeros annorum uniuscujusque regno attributorum cum Georgio consentiunt, sed ordinem quandoque et Domina commutant) cum totidem annis regnasse Arareu chem admittant, ultimum illius annum componunt cum primo Diocletiani, Alexandrinæ æræ 277 atque ita quatuor annos auferunt. Quis autem credat Theophanem continuatorem Georgii, nulla apparente ex causa ita ab auctore suo fuisse dis cessurum, si tabulas ipse conscripsisset? Quis rursum credat omissurum fuisse Varanis, scu Uranis 3 nomen et annos 4, si præ oculis ha buisset relictum sibi a Georgio Catalogum: ac deinde pro Urarane 5 Arsabelum, pro Samaspo Pecmasaphum fuisse scripturum, nominibus tūti Georgianæ seriel ignotis? 5. Verum si hæc tam multa, tam gravia volu mus Theophani imputare, verendum est, ne plura ac graviora occurrant quam quibus lectoris, quan tumvis benigni, lenitas possit ignoscere. Nam ut omittam quæ circa sancti Cyrilli Hierosolymitani decessorumque ejus ac successorum chronotaxin foedissime errata demonstravimus, Emendatio nem superat omnem, inquit ipse Goar, Romano rum episcoporum nomen frequentius omissum, et las pag. 208 auctori penitus ignota: quod uti ex indubitatis' pontificum annis manifeste nobis constat, ita fortassis in aliis patriarchis deprehen- auspicari debuisset ab illius ad imperium in deremus, si de eorum successionibus atque ætati bus pari nobis ratione constaret. Neque dixeris vițiosos catalogos præ oculis habentem Theopha nem atque ex iis annos supputantem in istorum errorum partem non minimam prolabi potuisse ubicumque enim in ipsa historia pontificis Romani occurrit mentio, non alium quam par erat nomi navit uspiam: quomodo igitur ignotam potuit eorum seriem ætatemque habere? aut quæ potest tanta concipi ulļius scriptoris oscitantia, ut anna les ordinans, eosque in capite imperatorum et pontificum annis præsignans, nomen aliquod scri bat diversissimum ab eo, de quo in ipsa historia acturus est; aut saltem, cum de aliquo egerit no 7. Simili ratione licebit ab iis argumentari pa triarchis, quos ultimo operis sui anno sic subne ctit Georgius; ut ab iisdem exordiri deberent Theophanis tabulæ, a primo Diocletiani anno exordientes; licet de illo anno, utpote jam salis ' descripto, nihil scribendum sibi esse Theophanes putaverit: vel hoc ipso indicans prius opus a se continuari, non conscribi novum, quod alias gressu, qui primus offerebatur in historiæ argu mentum. Hunc autem annum cum descripsit Geor gius sic concludit > Rome episcopus 28, Caius, annis 15. Antiochiæ episcopus 17, Cyrillus; annis 15. Alexandriæ episcopus 16, Theonas, annis 19. Hierosol. episcopus 58, Hymenæus, annis 12. Ex quibus juxta priores Georgii calculos, Gains quidem et Theovas primum illum habuissent in episcopatu annum: Cyrillus, anno Alexandrinæ æræ 264 creatus, annum egisset 14; Hymfenæus vero ultimum, nisi (quod est verosimile) dicas, librariorum vitio factum ut duodecim annis seri

Chapter IICaput II

col. 1169–1170page 66 of 74

beretur sedisse, cui passim alibi anni plusquam Theophane continuatæ præfixa, hujusmodi Cano 20 assignantur. nium exhibet ipso in limine 8. Interim tabula, chronographia exhinc a Annus conditi Annus Incarnat. Rom. imp. Diocletia Rex Pers. Ara orbis divinæ nus annis reuthes Roma episcopus Caius Hierosol. Alexandr. Antiochiæ episcopus Hymnenæus episcopus episcopus. Theonas Tyrannus annis 17. annis 15. aunis 24. annis 19. annis 13. i Varanisan.1. xendæ accuratius seriei, in ipso quandoque histo riæ context nonnullos episcoporum eo anno se dentium nominare, quandoque eorum nomina certius sibi cognita inscribere loculis ad id præpa-¸ Non quærimus utrarum tabularuni calculi ad veri tatem propius accedant, et num major fides ɔd bibenda non sit Eusebio, proximos temporibus suis episcopos síc ordinanti, ut Caius, imperium suscipiente Diocletiano, egerit in episcopatu suo Bratis: unde eos acceptos In Anastasii versione hoc annum 5, Hymenæus 19, Theonas 4, Tyrannus nonnisi pust annos octo successerit Cyrillo, circa Diocletiani juitia agenti annum duntaxat 6. Hæc, inquam, non quærimus; sed istud potissimum Jectoris æqui judicio æstimandum relinquimus, an cum Georgii chronotaxi ‘tam male cohærentia pos git credi scripsisse illius continuator, aut omnino aliquis qui Georgium legerit? nedum is qui omnia, quæ sibi ille ad texendam chronologiam conquisi verat instrumenta, hæreditavit. Comodo tabulæ confectæ videantur. Qua æra Theophanes asus sit. Quam recte ab anno ejus dem 277 exorsus sit. Quale sit Chronicon quod Raderus Alexandrinum dixit. 9. Quid igitur? inquies. Adeone impudens fuerit aliquis, ut Theophani affingeret tabulas, de quibus cogitaverit numquam? Non hoc dicimus: sed om nino arbitramur, ejusmodi tabulas ab eo non tan tum excogitatas fuisse (ut commodiores ad usum lectoris, quam modus ille quem tenuit Georgius, annos mundi Curistique et imperatoris Romani præfigens historiæ ad instar tituli, ad calcem vero onjusque anni Persarum reges et quatuor episcopa tuum præsules subtexens), verum etiam lineas, in ira quas essent describendæ per loculos divisas, ab eodem Theophane fuisse deductas, saltem in principio operis, et ubi id non fecit, similibus li neis ducendis spatium in codice vacuum relictum fuisse a scribente. Dicimus tamen quod annos mundi Christique et Romani imperatoris scripsisse contentus, et episcopatuum titulos cuique loculo præsignasse, foculos ipsos omiserit tantisper in scriptis nominibus episcoporum et singulorum annis implere, dum quod in opere præcipuum erat absol visset: deinde autem vel morbis vel ærumnis im peditum, vol etiam rei difficultate absterritum (cum videret quomodo episcopales catalogi in desi gnando uniuscujusque pontificatus tempore vel in ser se vel cum notis certioribus pugnarent, et summa annorum inita in descensu ascensuque faciendo nunquain recte finiretur) desperasse de successu. Satis ergo habuit omissa tantisper cura perte modo reperias: ‹ Mundi anno VI ∞ XCIX. Divinæ incarnationis anno 599. Anno vero imperii Phocæ 5; Isacius Hierosolymitanus, Theodorus Alexan drinus, et Anastasius Antiochenus habentur anti stites. Et paulo post: ‹ Anno imperii Phocæ 7, Sergius Constantinopolitanus, Zacharias Hieroso lymitanus, et Joannes Alexandrinus habentur anti stites. Hæc enim aliaque similia, in Anastasie quidem non admodum rara, in Theophanis vero textu vix unquam reperienda, unde accepisset iste, si bic ea in dictis loculis non signasset? Hoc autem eum credimus in melius sibi cognitis urbis Constantinopolitana Patriarc is diligentius fre quentiusque fecisse, cum ip i historiæ suæ tam accurate inseruerit eorum, qui suo ævo fuere vici niores, initia finesque. Quin et Romanorum ponti ficum tempora sibi propinquiora in eadem historia diligentissime expressit: et quamvis in antiquio ribus aberrarit subinde veritate, non admodum correctos secutus catalogos; nunquam tamen sic est hallucinatus (incipiendo a Julio, cujus ad an num æræ Alexandrinæ 334 meminit), quin revera eo aut proximo anno is pontifex Romanæ Eathe dræ præsederit, cujus factum aliquod in historia explicatur. 10. Tabulas autem ita vacantes in codice adhuc invariato reperisse Anastasium, omnino credimus postea autem factum esse, ut sciolus aliquis, ex catalogis in sancti Nicephori patriarchæ Constanti nopolitani compendiaria chronographia repertis, prædictos loculos implere tentaverit, inde, ubi isti in suo desinebant manuscripto, sursum ascendens per annorum spatia, recte aut perperam definita; nihil pensi habendo quot quique menses diesque plures aut pauciores sederint quam annorum in tegrorum numerus adjunctus significat. Ita ne cessario fieri debuit, ut ejusmodi supputationes corruptis etiam quandoque in ms. numerorum no tis vitiosiores redditi, non modo a veritate rece derent plurimum, sed nec cum Theophanis histo ria sequente neque cum præcedente Georgii suppu tatione possent coincidere. Ut autem Anastasii versione movemur ad credendum, nequaquam Theo

col. 1171–1172page 67 of 74

i phanem vel semper vel ab initio inscripsisse ▲ utrumque detractum volunt, existimantque etiam tabulis episcoporum quæ. diximus nomina: sic eadem moti auctoritate persuademur, non singulis annis præsignatum fuisse a Theophane mundanæ ac Christianæ æræ numerum; sed item ut Ana stasius facit, ad initia duntaxat imperatorum, et quandoque alias: alibi vero solum signatum im perii annum, quod eo fere solo consuessent histó rici publica scripta signare. Hine porro fieri non difficulter potuit, ut dum ad annos mundi subinde revocantur anni imperatorum, aliqua difficultate incidente, non semper facta fuerit uniformis pro gressio, quemadmodum infra docturi sumus, os tensurique non tam ipsius Theophanis errore id factum, quam receptæ per universum Orientem ex usu Alexəndrinæ Ecclesiæ chronotaxis, cui ap tare se auctor debuerit. Hic tamen ne tenebras multas offundat, Theophanis chronologiam ad æræ vulgatæ annos aptaturis, hanc dissertationem val gare placuit. sic serius quam par est Diocletianum ab eo in imperium induci. Cum enim Græcorum annus a Septembri mense suum sumat exordium, et tum ex aliiz auctoribus, tum ex Chronico, quod vocant Alexandrino, habeamus, Diocletianum imperato rem 15, Kalendas Octrobris Chalcedone renuntia tum, 3, Kalendas Octobris Nicomediam purpuratum intravisse, et Kalendis Januaril consulem pro diisse, › evidens est nullam anni 276 partem ad ipsius imperium pertinuisse, nisi usque ad Kalen das Januarii differas anni initium numerare: quod 'non faciunt auctores uno auno Diocletiani initium anticipandum judicantes, sed alio nitantur funda mento, persuasi videlicet Palilibus festis, id est 5 Ídus Maii, illum esse exorsum regnare. Verum hoc quam temere assumptum firerit ex verbis Claudii Mamertini in chronico, in alium prorsus quam re tera habeant sensum detortis, dilucide Petavius noster ostendit lib. 11 De doctrina temporum cap. 30, ingenue retractans; quæ alias ex inveterata, ul ait, chronologorum sententia scripserat. Eosdem autem prorsus nihil potest juvare if consulatus Diocletiani cum 11 anno tribunitiæ, id est impera toriæ potestatis, in quibusdam lapidibus composi tus. Aliud enim est utriusque initium: et cum hoc optime constat quod hunc consulatum adierit anno imperii sui primo, et ideo recte a consulibus Diocletiano 11 et Aristobulo ejusdem Diocletiani anni ad Pascha ordinandum digesti sunt,» quem admodum in fastis Constantinopolitanis expresse dicitur. 11. Alexandrinæ porro sive ecclesiasticæ æræ differentiam, æra Græcorum seu Romanorum id est Constantinopolitanorum, ipse nobis Theophanes explicat ad extremum Zenonis imperatoris aunum his verbis: ‹ Cæterum anhus, quò Zenő mortúus est et Anastasius imperare cœpit, ab Adamo ♥∞ dccccxcix apud Romanos humera'ur; qui juxta diligentiorem et veriorem Alexandrinorum calcu lum v ∞ DCGCGLxxxm, a Diocletiani imperio 207, a divina incarnatione 483, indictione 14, notatur. Qui annus cum citra dubium ullum fuerit vuiga ris æræ 491, liquido apparet Alexandrinos, in mun danis quidem sedecim annos pauciores numerasse, æræ autem Christianæ annos detraxisse octo idque commodioris supputationis causa, ut appa ret, quo toto uno sæculo unitatum ac decadum numeri æquatner procederent in récensendis mundi Christique annis. Hunc igitur calculum secutuş Theophanes, et chronographiam a Georgio Syncello usque ad Diocletiani perductam initia porro per texturus, primum dicti imperatoris annum compo suit cum anno Christi 277, qui nobis, octennio ad dito; est 283, atque ita tacite correxit errorem auctoris sui, annum) 278 æræ Alexandriuæ, primum Diocletiani facientis. Etenim bic Alexandri Maṁ- Non initium anni, quod Alexandrinis sumitur a mos annos tredecim recte in anno 215, qui nobis 295 fuit, exordiens, minus recte eidem dederat successorem Maximinum; anno 228, qui fuisset vulgaris æræ 236, cum dictum Alexandrum con stet solis novem diebus ultra tredecim annos re gnasse, atque adeo pridie Nonas Martias acclama tum, ipais Idibus obiisse: ut consequens sit primum Maximini annum statui debuisse 227, et reliquos deinceps annos a Georgio numeratos, tali errore semel posito, excrescere supra nimerum justum auno uno. 12. Optime igitur fecit Theophanes quod Geor gianæ chronographiæ superfluum istum annum de traxerit: non item ii, qui ipsi Theophani annum 15. Constantinopolitanis, inquam, licet notioti jam nomine chroniton Alexandrinum vocentur, ex opinione Raderi nostri eosdem Græce Latino que edentis: quam et nos appellationein (ut re cepto serviamus usui) libentius usurpamus; Satis enim esse potest eruditum lettorem hic monuisse, quod chronicon illud revera nihil minus quam Alexandrinum sit; quippe quod nihil habeat cum Alexandrinorum rationibus commune. Non men sium, non dierum nomina; quæ Alexandrinis Ægyptiaca erant oninia, èhronico autom huic par tim Græca partim Latina sunt, ut Kalendæ idus, elc. mense Thoth, cujus primus. dies respondet 29 diel mensis Augusti: in chronico autem a Kalendis Januarii Romano more ducitur. Non anni titulum, quem Egyptii a regibus imperatoribusve sume bant Chronicon autem sumit á consulibus ex more Romano. Non æram Christi; quam qualem usur parint Alexandrini jam vidimus, chronicon autem prorsus non attingit, procedens Græcorum moré per Olympiades, Ægyptiis in rebus publicis consi gnandis inusitatas. Ut autem ex tanta characterum chronologicorum ab Alexandrinornik usu_discre pantia manifeste convincitur Alexandrinorum mGA esse, in quo illa reperitur, ita e converso indubita tum videtur ferri judicium posse, prædictos fastos

col. 1173–1174page 68 of 74

Constantinopoli seu Novæ Romæ scriptos esse, ubi ▲ cujus egregio fœtui post auctoris mortem in lucem in usu vulgari ista erant omnia, magna parte ex veteri Roma illuc tradueta simul cum imperii sede; non item in reliqua Græcia, a Latinis nominibus magis abstinente. Istud vero maxime ex postremis prædicti Chronici àunis liquet, quibus tam prolixe describuntur Acta boni Magistri, in templo Studita rum Constantinopoli sepulti anno Heraclii 17, ab aliis historicis vix leviter lacta; ut non tantunı ibi dem scripsisse auctorem, sed et ex Studitis unum ſuisse, nobis appareat verosimillimum. Ast præfigitur chronicon hæc, quæ sequitur gnome Пérpos 'Ads-` Ɛzvôpela;. ‹ Hinc deinceps annorum ab Adamo protoplasto sive ab orbis conditi exordio summa colligenda est, respondentium inspiratæ a Deo Scripturæ et sancte institutis per divinos Patres atque in Ecclesia Catholica recte celebratis festivi tatibus. Item de Agno typico et Paschalibus at que ex matheseos rationibus frequenter disputal Alexandrini autem episcopi scitur munus fuisse, ut definițis accurate solis ac lunæ cyclis, Pascha toti orbi Christiano, quo die esset celebrandum, indi caret. Quid autem tum, si eo non obstante, Cycli Paschalis rationes perspectas babere studuerint Heraclii ævo omnes qui docti cupiebant haberi apud Latinos? Gnome autem istiusmodi non magis indical auctorem fuisse patria Alexandrinum, ne dum urbis illius episcopum aliqdem, quam similis alia ex Eusebii Cæsariensis, vel scriptoris alterius opusculo vel epistola quapiam accepta et libro præfixa, Eusebium aut ipsum cujus ea esset gno mie auctorem probaret. Itaque haud pavio rectius Panuinius aliique fecerunt, qui dictum Chronicon, prius in Sicilia repertum quam illud ex Augustano ans. Raderus plenius accuratiusque vulgaret, ‹ Fa stos Siculos, puncupavere, cum usu sit inter eruditos receptum (quem et nos in martyrologio rum amiquorum sequimur nomenclatura, quoties ignoramus ad cujus Ecclesiæ usum descripta fue rint) ut mss. codicibus nomen fiat a loco in que reperti sunt, vel ab eo qui illos proprios in sua possidet bibliothecx. De anno Constantii et Galerii corregnantium et quinto Phocæ in Theophanis Chronographia præteritis, ac demum post plurium annorum seriem, ad lucu nam explendam, Juliano et Copronymo supra justum iempas corum adjectis. 14. Postquam ab infinitis propemodum erroribus, quos vitiosissimæ tabulæ Theophani impingebant, diligentissimi auctoris nomen vindicavimus, et prorsus indignas esse ostendimus, quæ cum chro nographia ejus circumferantur, non hoc agendum nobis putamus, ut singula ejus capita revocemus ad examen, et quandoque exerrantein, quod hu manum est, ex aliis certioribus quam quæ ipse vi dit monumentis ac temporis signandi characteri bus, revocemus in viam. Præstitit hoc magno stu̸ dio et labore interpres ejus prænominatus Goar producendo intentus Combefisius, Notas addidit posteriores. Itaque omissis iis quos ipsi observa runt et correxerunt in Theophane erroribus, et difficultatibus quas attigerunt prætermissis, - duo tantum hic puncta notabimus: non tam quia ab ¡psis levi nimis manu tractata nec satis fuere expli cata, quam quia ad plurimos consequenter annos spectantia, totam Theophanis chronologiam ob scurissimam reddunt, et ad æræ vulgaris numeros ipsius calculos aptare volentibus, incredibiles pa riunt molestias: quas nos experiendo edocti, quod iis emolliendig nobis privatim comparaveramus remedium, libenter in publicum hic conferimus. Est autem hoc in eo situm, ut occasioné· exerra tionis detecta, et statutis eidem utrinque terminis, doceatur lector, eo quod inter Magni Constantini et Joviani imperatoris exordia fluxit spatio, noveiti annorum differentiam inter vulgarem æram æram que Alexandrinam esse concipiendam, ut suis quæ que aptentur temporibus: et rursum ab anno Phocæ quarto usque ad Constantini Copronymi mortem: eum'alias communiter, sicut antea di ctum est, soli octo anni adjici debeans ad nume rum æræ Alexandrinæ, ut cum vulgari compona tur. Utrumque autem tanto facimus libentius, quo cortius ostendere possumus postremæ exerrationis culpam nequaquam penes Theophanem residere, sed commune tunc passim fuisse omnibus Alexan drina æra utentibus, ut annos mundi Christique, uno quam par erat pauciores, eo tempore nume rarent, et sic imminutos cum vera indictione nihi lominus componerent. 15. Huie simile aliquid etiam in primo casu acci disse suspicari possumus, demonstrare non possu mus. Etenim Georgius Syncellus, cujus chronolo gicum opus pertexendum Theophanes noster sus cepit, pag. 32 editionis Regiæ præfatur, so ‹ Chal dæorum dubiam conjecturam arte demonstrativa refutaturum, necessario interpretandos sibi ducere annos Egregororum usque ad 165. Enoch, qui mundi fuit 1287, ut deinde, inquit, ad vigesimam Constantini ab Adam ordine servato numerandi seriem traducam: et regum unicuique genti impe rantium nominibus prolatis, annorum v DCCCXVI summam, me non oscitanter collegisse demnon strem. Hæc ille Goare interprete. Verum si quis respondeat to usque terminum significare, ut schola passim loquuntur, extrinsecum, adeoque Georgium censuisse, Constantini Vicennalia spe ctare ad proxime sequentem a dicta summa an num voo DCCCXvi qui nostro 325, responderet, recte se habebit tota Georgii supputatio, ¡¡que erraverint soli, qui in ultimo præsignati numeri anno, eadem vicennalia collocarunt. Hoc autem manifeste Theophanes fecit, siquidem cum Vicen nalibus Constantini et tempore celebrate Nicænæ synodi indictionem 12 conjunxit, quam constat Coss. Paulino et Juliano die 20 Maii habitam), at

Chapter IIICaput III

col. 1175–1176page 69 of 74

que adeo ad 43 Indictionem pertinere. Tali porro culo autem sexto post Anastasii mortem pene quo errore jam posito, necessarium fuit, per annos 20 sursum ascensuro, primum Constantini annum statuere annum suæ æræ 297. Nec ullum sibi po tuit reservare annum, quem Constantio Chloro et Galerio Maximiano inscriberet, quasi post abdica tionem Diocletiani et Maximiani Herculei (factam, ut tradit ipsemet et consentiunt omnes, æræ Alexandrinæ anno 296, 11 Kalendas Martii) solis quatuor mensibus vixisset Constantius Chlorus Constantini pater: quod ipsum manifeste ostendit se sentire, cum ait: ‹ Anno imperii undecimo vita funetum; quem anno 285 dixerat Casarein esse institutum. tannis designat) recte componit usque ad Photz et Heraclii ten pora; ubi novus occurrit nodus, etiam a Goare animadversus; sed ita, tīt animad vertisse contentus, ejus causain exerrandique prin cipia ac finem non sollicite indagarit: cum tamen non modice referat ad chronologiam seire, quo loco exemptus annus unus sit, quo deinde alius unus substitutus. Idque eo magis operæ pretium cst facere, quo certius est, non aliquam Theopha nis halluciuationem casui intervexisse, sed et eo quod aliquando publice usurpatum fuit, in neces sitatem inductum tale quid faciendi, si ab usitatis calculis nollet recedere et tamen aliquando vellet in viam redire. Ita porro res habet. Postquam 16. Atqui non tantum Alexandrinum Chronicon dicit, quod Constantius, Constantini Magni impe- Alexandrinæ æræ anno 595 mense Novembri, in dictione 6, occisos a Tyranno Phoca Mauritium Gliosque narrasset, primum Heraclii annum cum Alexandrino 602 componens ita orditur: Hoc anno mensis Octobris die 4, indictione 14, Heraclius ex Africa appulit cum navibus, atque ita ex octo Phocæ annis eique respondentibus indictionibus, unam tollit. Si quæris, Quam? respondemus, De cimam, in quam annus quintus Phocæ cadel»t; cuin anno ejusdem quarto de industria conflatus in unum, rejecta ad calcem ejus morte Cyriaci pa triarchæ, quam hunc obiisse 29 Octobris die Sabbati, ac funus curatum esse 30 ejusdem men sis die Dominica, habemus ex chronico prædi cto: qui temporum characteres in annum dunta xal 599, æræ Alexandrinæ et in 10 indictionem cadunt: reliqui autem tres anni Phocæ, uti et præ cedentes quatuor, sic inter se narratione cohæreut, ut interjici illis prorsus nihil possit. ratoris pater, cum annos 12 imperasset, vita ces sit; et ipsius Constantini annum primum compo nit cum initio Olympiadis 272, sed etiám ex fastis consularibus constat, præter illum annum quo, cedentibus imperio soceris, Augusti declarati sunt Galerius atque Constantius: etiam anno´ sequenti consulatus insignia gessisse Constantium. Fuit igitur Constantii imperium unius anni et quatuor mensium: post quos mortuo patre die 8 Kalendas Augusti, reliquum quidem tempus, quod Græcis duntaxat unius mensis usque in anni sui sub finem supererat, non potuit apud eos primam Constan Lini annum efficere: potuit tamen eorum posteros ambiguos reddere Latinorum supputatio; ad quos, adbuc quinque menses ad Januarium numeraturos, cœperat Constantinus imperare. Quidquid sit, et quocunque ex capite ii errarint, qui Theophani erroris dederunt occasionem, potuit ipse errorem agnoscere atquel corrigere, cum ad truculentam illam famem describendam pervenit, quæ septima indictione imminente Orientem affixit, quamque ex semel posita rerum per annum unum anticipa tione retulit ad annum 324. Si enim tune, cum babita est Nicæna synodus, Alexandrinus solum agebatur annus 316 et indictio 12; quæ post æsta tem anni iisdem Alexandrinis 624 imminebat «indi ctio,non potuisset nisi sexta conseri, adeoque scire potuit cum septimam dixit, res quæ illam præce debant indictionem anno uno a se anticipari: et aunum 225 a se numerari debuisse, ut haberet atatem, quam septima sequebatur indictio. Maluit tamen positos semel calculos prosequi toto reliquo Constantini et successoris Constantii tempore; atque ut hjatum unius istius, anni tandem supple ret, Juliani imperium (quod unum annum et men ses octo non integre explevit) per tres pene solidos annos dividere. 17. Hac unius anni ad Juliani tyrannidem adje ctione in viain regressus Theophanes, ab initio Jo viani, id est ab anno Alexandrinæ æræ 356, cujus Januarius com nostro 364 coincidit, inoffenso pede progreditur, et suos annos cum indictionibus (quas reliquo quarto et quinto sæculo varius indicat, sm 18. Qui autem coegit Alexandrinos annum unum dissimulatum præterire manifeste docebit præcitatum: Chronicon ad annum imperatoris llera clii primum hisce verbis: septimo Octobris præsentis indictionis 14 usque ad 43, Januarii in dictionis ejusdem, scriptum est in publicis tabulis imperii Heraclii. Et a 14 ejusdem indictionis ejus dem mensis scriptum est in reliquum tempus anni usque ad Decembrem nempe expletum, 15 indictione et consulatu ejusdem religiosissimi principis nostri. Itaque unus idemque primæs Heraclii annus, in duas indictiones distractus, oc casionem attulit primum Heraclii annum statuendi eum, qui revera initia ejus præcessit, et tolks Phocæ debebatur. Hoc autem seniel posito; necesse fuit ab iis, qui talem tenebant ordinem, Duinia Heraclii et successorum ejus gesta ad unui annum anticipari, magis quam æra Alexandrina integre numerata passa fuisset: quod deinceps usque in Palæstinam videbimus valuisse, etiam circa nema 9 sæculi, scilicet in ecclesiasticis scripturis, quæ sese æræ Alexandrinæ aptabant; quam Theopha nes utpote monachus sequens, et tandem exorbi. tantiam istam vel animadvertens primum vel cor rigere volens in sua chronographia, Cnstautiri

col. 1177–1178page 70 of 74

Copronymi annum penultimum distraxit in duos, septima, die Sabbati, Augustam renuntiavit dissimulata rursum indictione,'ipsique Copronymno (quem anno Alexandrino 768 die 14 mensis Septembris, indictione 14 mortuum esse dicit postquam ab obitu patris imperasset annos 34, menses 2, dies 26), › lotos 35 annos reliquit; quo niam in anno Alexandrino 733 propter rerum et indictionum anticipationem jam dictam, constitue rat principium imperii ab eo suscepti, mensis Junii die 27 ad insequentem indictionem 10 perti nente, › cum insequens, dictum diem indictio nu merari tantum debuisset 9, nisi per indictiones primo Herachii anno geminatas, unum annum æra Alexandrina amisisset. 19. Hæc autem quamvis ita solide deducta sub sistant, ut clara sint utrumque terminum conside rantibus, annum scilicet Phocæ primum et Copro nymi ultimum, lubet tamen etiam exemplis ex ipso Theophane comprobare, toto illo annorum,173 spatio hebdomadæ ferias, cum certis mensis alicu jus diebus sic comparari, ut, nisi ad annum ab eo numeratum adjicias annos novem, nunquam sia verum vulgaris æræ annum habiturus vel in Theo phane vel in alio scripture similem chronotaxim tenente. Anno igitur Alexandrino 613 sic scribit Theophanes Hoc anno; indictione, 10 Heraclius, peracta mense Aprili die 4 solemnitate Paschali…... in Persidem perrexit: qui character Paschalis in 4 Aprilis, 10 indictione cadentis; cum annum vulgaris æræ 622 signet, clarum est ei debuisse in Alexandrina æra respondere annum 614 nisi an nus unus, ut diximus, excidisset. Simile quid ha bes sæpius posterioribus annis: sed nt Heraclii temporibus immoremur, jungamus Theophani Chronicum præcitatum, et statim primo, dicti im peratoris anno habemus ‹ Epiphaniam Julio mense eadem indictione, › (14 ut præfertur, etsi per no vam constitutionem imperator a 14 Januarii volue rit 15 indictionem nominari) ‹ ex Eudocia natam; › idque, ut ait Chronicon diefruensis septimo, fe ria 4. ¿ Atqui talis dies et feria cadunt in annum vulgaris æræ 611, Alexandrinæ 605: hic igitur cum sua 14 indictione primus Heraclio annus in imperio fuit, quamvis Theophanes annum 602 notaverit. 20. Adde ex posterioribus annis exempla, puta ex 732, sub cujus initium, «mense Octobris die 20, Indictione 9, feria 4, terræ motus ingens Constan tinopoli contigit: «utique cum nos proximo Ja nuario inchoaturi essemus annum 741, atque adeo 733, nunerari ab Alexandrinis debuisset. Item ex anno 755, quo mense Aprilis die 16, feria 5, Valid Arabum dux suorum factione sublatus nar ratur: ‹ ubi apparet ex characterum collectione annum 756 signari debuisse, nisi suos præcipites calculos secutus Theophanes fuisset. Denique cla rissimis notis insignitur annus, quo ‹ Imperator * Copronymus, trium uxorum vir, Eudociam tertiam conjugem Aprilis mensis die primo, indictione sequenti vero luce, quæ Aprilis secunda fuit, dies nimirum Dominica sancti Paschatis, liberos ex ea' duos Cæsares declaravit. flæc enim tam diserte siguant annum vulgaris æræ 769, ut manifesto appareat quis octennio dempto deberet secundum Alexandrinam exsurgere, quamvis Theophanes annu̟m 760 notaverit, paulo post ad æqualitatem venturus temporum, penultimo Copronymi anno, ut dictum est, in duos diviso. Quod autem Alexan drină æra ulentibus passin communis fuerit eo tempore ac diu etiam post Theophaņem, quem ipse tenuit computandi modus, vide 20 Martii pro batum in martyribus Sabaitis, quorum cóævus scriptor nisi sic annos numerasset et annum unum ex more omisisset computare, non potuisset scri bere eos mortem oppetiisse anno ab orbe condito VIŠ CCLXXXVIII a Christi incarnatione 788, indi ctione 5, cum quinta indictio annum nostrum 797 signet, et hunc ipsum probet tempus mortis vici nissimum Paschati, in 23 Martii cadenti, quod alii ex propinquis annis nulli convenit. Heraclii imperatoris chronolaris, duobus annis in unum conflutis et altero in duos distracto in tricata, evolvitur. Indictionum sub eodem ratio explicatur. 21. Quo tempore Chronographiam suam scripsit Theophanes patriarcham Constantinopolitanum sanctus Nicephorus tenuit, cujus vitam dedimus 14 Martii qui et ipse breviarium conscripsit re rum post Mauritii mortem gestarum: quod Græco Latine habemus editum cum eruditissimi viri Dio nysii Petavii chronologicis notis. Harum bona, pars eo spectat, ut ostendatur Heraclii imperatoris annum primum fuisse annum vulgaris æræ 611, quod et nos amplectimur, prorsusque confirmatur ex morte, quam post inperii annos triginta, et menses aliquot obiisse illum, æque Theophanes ac Nicephorus scribunt. Obiit autem Heraclius, ut ait ille, mense Martii indictione 14, adeoque anno 641, qui Alexandrino 633 responderet, nisi huic æræ, ea qua diximus ratione, annus unus fuisset ablatus. Nec aliter quam ab isto principio nume rari solitos annos Heraclii, probari etiam potest ex sancti Anastasii Persæ actis, ad 22 Januarii ex vetusta interpretatione Latina editis, ubi is mar tyrium passus dicitur anno decimo octavo impe rii Heraclii Piissimi imperatoris et decimo sexto Constantini ejus filii. Nam si geminatis intra unuin annum Indictionibus idem annus etiam pro duobus fuisset Heraclio imputatus in publicis ta bulis, et si post 13 Januarii anni 611, ut cœpta fuit scribi 15 indictio, sic etiam scriptus fuisset anņus Heracli 2, annus quopassus est Anastasius, quemque ex ipsiusmet Heraclii epistola Constan tinopolimmscripta de rebus a se contra Chosroem et cum Syroe gestis, constat festum Pentecostes 15 Maii retulisse, ct 3 Aprilis habuisse Domini

Chapter IVCaput IV

col. 1179–1180page 71 of 74

cam in Albis, adcoque fuisse vulgaris æræ 628 spectet tota Chosroæ Syroisque tragedia, et quæ hic, inquam, anaus debuisset lleraclii 19 nu merari. 22. Quid igitur Theophanes, inquies, et ejus interpres Anastasius res omnes inter Chosrocm et Syroem gestas et imperatoris victorias post i indi ctionis initium obtentas, in annum Heraclii 17 compegerunt,, suoque exemplo movere eum, qui sancti Anastasii acta politiori stylo ornavit, ut eum dem annum etiam ipse, dicto martyrio assignaret? Hoc nempe est quod ad acta prædicta diximus annos 17 et 18, Heraclii confusos ab auctoribus esse. Quod satis quidem intellexit eruditissimus Pétavius cum dixit, relatam de Razate Persarum ductore victoriam anno 18 imperii jam inchoato cum 1 indictione: non tamen explicuit, quid esset tota anni præcedentis 627 byeme atque æstatu actum: quare in ancipiti nos relictos crederemus, nisi ex ipso Theophane, suos ipsius calculos con fundente, lux nobis aliqua affulgeret. Etenim anno Heraclii 16, narrans vastos Chosrois cum duplici exercitu conatus, facile ostendit totuin eum an num, rebus quæ ibi describuntur contra Saim ge stis fuisse occupatum, ideoque Turcorum ex Perside regressum et cum imperatorio exercitu conjunctionem, aut incidisse in autumnum eum, unde proxime sequens Græcorum annus ducit ini tium, aut forte etiam multo serius contigisse; interim dum alter Persicarum copiarum ductor Sarberus, continuata etiam per byemem obsidione, Chalcedonein premit. In quo repellendo et boste` persequendo opus est insumptum fuisse quod esse poterat ex hyeme reliquum. Hinc fessis militibus data quies, et utrinque parandis ad extremos co ✓ patus viribus incubuere partes, præsertim Ilera clius, idque diligentia tanta, ut hostein prævertens, statim a mense Septembri, annum Constantinopo litanis 628 inchoante, in hostem moverit, easque res gesserit, quas, quia duos priores annos in unum Theophanes conflaverat, ad 47 Heraclii aunum et indictionem 15 omnes est coactus re ferre. 23. Verum dum per menses singulos progre diens, tandem ad 12 diem Decembris pervenit, quo ipse Imperator ante omnes prosiliens Persarum ductorem offendit, eumque Dei virtute et Dei Geni tricis auxilio prostravit, › ipse suum errorem indicat, et pariter facem nobis rursum effert di cens: Sabbati diem fuisse. Hoc enim non quadrat in 13 indictionem, nisi ipsam a Januario in Januarium ducas; sed in indictionem i qua Cyclo solis 20, littera Dominicali dies 12 Octo bris concurrebat cum Sabbato, et annus 628. Gree cis in cursu, nobis autem in januis esset. Itaque cum reliquis hujus anni rebus conjungendus est gloriosus imperatoris regressus in urbem, et pax imperio parta; quibus solis duobus punctis Theo phanes implet annum Alexandrinæ æræ, sicut dixinius præcipitatæ, 619 cum alios ad cumdem missi ultro citroque de fœderibus nuntii egere us que ad diem 15 Mari indictionis 1, quo lectæ sunt Constantinopoli ex suggesto in sanctissima Dei Magna ecclesia Lanreatæ imperatoris litteræ, nun tiantes mortem Chosroæ et inaugurationem Syrmæ, pacisque stabilitæ ordineın atque conditiones quás litteras æstate jam adulta, lætissimus excepit reditus Heraclil, crucem Dominicam reportantis, cum jam nova indictio cum anno communi Græco rum cœpta esset. 24. Atque nune ita clare videntur elucidata, quæ olim duntaxat in transitu perstringere licuit, et omnis cum Alexandrino, ut vocant, Chronico, an nis paulo post secutis scripto, conveniunt op time. Nunc libet ex eodem Chronico observare, quomodo primis Heraclii annis factum sit, ut per explicatam superias constitutionem jubentis, ut ab die 13 Januarii usque in anni finem 43 indictio el consulatus Heraclii, scriberetur, initium qui dem indictionum a Septembri ad aliud tempus translatum fuerit, non tamen earum Cyclus uno anno acceleratus: quia nempe secundus Heracli annus non fuit signatus indictione 1, quod Cyeli quindenarii numerus anticipate explėtis postulas set; sed ita scriptum fuit, ind. 15, Hier: 41, post consui. Heraclii Augusti: › et sic conse quenter anno tertio ind. 1, fler. 111 post cou sulatum Heraclii Augusti 44 › quando etiam con stitutum est, ut a die 23 Januarii sic seriberetur, ‹ Imperii religiosissimorum nostrorum principma et maximorum beneficiorum auctorum, Flavii He raclii piissimi, anno 111, post consulatum ejns dem anno 14, et Flavii Heraclii Junioris Con stantini, a Deo custoditi filii ejus, anno primo, semper Augustorum imperatorum. > 25. Verum ad quod tempus dicemus translatum indictionum initium? Theophanes, nulla isterum novitatum habita ratione, et annos Herselii impe ratoris et indictiones a Septembri mense subdu cere se manifeste indicat, cum anno Heraclii se cundum calculum ejus tertio, sed secundum veri tajem et publicam scribendi formulam adhuc secundo, narrat coronationem Epiphaniæ a Sergio patriarcha factam mensis Octobris die 4, Indi ctione 1. › Et eodem deinceps passu progreditur. Chronicon vero supradictum sub 15 indictione fa ctum illud adhuc relinquens, ipsam videtur usque ad Januarium protrahere: deinde vero clare Indi cat, non idem annorum imperii et indictionum censeri initium, ideoque anno post consulatum Heraclii 111, cum 41 indictione conjuncto, subne ctens gesta die 14, Gorpiæi mensis, qui RomanİS est September, expresse iis addit indictionem 111. Ex quo posset consequens censeri, jam tum pre pter emergentes ex præmonstrata mutatione diff. cultates, reductas fuisse ad initium Septembris indictiones, nisi in eodem Chronico, mox anno sequenti cum 111 indictione comparato referretur,

Chapter VCaput V

col. 1181–1182page 72 of 74
Caput IICaput IIICaput IV
PG 108:1181τοῦ παρελθόντος Φευβρουαρίου, τῆς ἐνισταμένης ἐπι τῆς ἐνισταμένης επινεμήσ επινέμησις επινέμω, ἡμέρᾳ πέμπτῃ τῇ μεγάλη του
col. 1183–1184page 73 of 74
PG 108:1183σθη ἐν Βλαχέρναις ὑπὸ Σεργίου πατριάρχου τη δ Ινδικτιῶνι, μηνὶ Νοεμβρίῳ ιγ'.. τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ, ἥτις ἦν τρίτη τῆς ἑβδομάδος, κγ' τοῦ Ἰουλίου μηνός " Τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ τῆς ἑβδομάδος, ἥτις ἦν κε' τοῦ Ἰου μέλλοντος, ἐνισταμένου του πρώτου Σαβ βάτου τῶν Νηστειῶν, τοῦτο ἔτος ἐτύγχανεν ἐν Μαυρικίου τοῦ αὐτοκρά της βασιλείας
col. 1185–1186page 74 of 74

anno quarto, › uti in chronico: Alexandrino ex- annis Mauritii imperatoris ordinandis tertiam epo chain statuit, in anno vulgaris æræ 592, quo, ut ait, ‹ Mauritius imperator sine collega secundum consulatum gessit, quem usque ad duodecimum continuavit, ut ex fastis Græcis et libro Maffeio rum intelligitur. Fastos Græcos hic appellat, quos alibi Siculos, et novissime Raderus Chronicon Alexandrinum nuncupavit: sed in his (idemque de libro Maffeiorum dici posse arbitramur) ninil simile dicitur, et nulla facta alicubi mentione consulatus secundi, indiscriminatim memorantur, anni 18 post consulatum Mauricii Tiberii. Unicum igitur tertiæ ejus epochæ comminiscendæ fundamentum accepit Onuphrius ex eo, quod paulo post allegat, registro epistolarum S. Gregorii 1. IX, Indict. 4, ubi sie încipit epist. 22: «lu nomine Domini no stri et Salvatoris Jesu Christi, imperantibus Do mão Mauritio et Tiberio Augustis, anno incarna tionis Dominica sexcentesimo primo, eodemque Domino undecies consule sub die 3 Nonarum Oc tobrium. › presse dicitur. Hinc autem nata est annorum Mauritii duplex epocha, altera Imperii, altera Con sulatus. Itaque qui annus imperantis fuit decimus, ejusdem novies Consulis dicebatur, vel etiam (ut Chronicon Alexandrinum numerat) post consula tum Mauritii Tiberii octavus: quo anno eodcm que vulgaris æræ 592 ductas esse in Thraciam copias, non vero præcedenti, primum ex eo colligi tur, quod nonnisi præcedenti anno, secundum Alexandrinum chronicon, restitutus regno suv Chosroes sit, itaque pacatus Oriens: potissimum autem idem demonstrative evincitur ex illa tam grandi obscuratione colis, quam ex Simocatia transcripsit Theophanes, et, ut diximus per peram anno nono Mauritii imperantis attribuit una cum rebus tunc gestis. Constat enim ex astronomicis calculis, quod eclipsis solaris, quæ appo' 591 accidit, die 30 Martii, Constantinopoli vix aut ne vix quidem potuerit conspici, prout in nostri gratiam observaverunt viri astronomica rum rerum peritissimi duo Michael Seneschal S. J. et David vanden Nieuwenborcht Antuerpiensis presbyter. At vero anno 592, die 19 Martii magna illa eclipsis accidit, quam Petavius noster 1. viu De doctrina temporum, pag. 853, docet Con Mantinopoli fuisse digitorum 10, et duravissę ab kora 9, matutina ferme ad medium horæ 12. Ut dubium nullum sit, quin hæc illa quoque eclipsis sit, cujus ad annum Guntramni 22, meminit Fre degarius, dicens: quod, ‹ mane usque in me diam diem ita obscuratus sit sol, ut tertia pars ex ipso vix appareret. › Imo non ex observatione apud Francos facta, sed ex alicujus Græci aucto ris reiatu ipsius eclipseos durationem “innotuisse Fredegario, ex tempore per eumdem designato ap paret: nam (nisi forte mediam diem dici putes pro plena die) illa solis obscuratio in Gallia cœpit con spici, ut Petavius observavit circa horam 7 mialu tinam, et non duravit usque ad medium nonæ, fuitque secundum eumdem Petavium non multo plus quam digitorum sex; secundum calculos Da vidis præcitati digitorum omnino octo; ‹ cum luna, inquit hic, habuerit latitudinem borealem minutorum 38, parallasim minutorum 60, quæ ad pro majori parte sciat ad annum 583 ejusḍem incidentiam eclipticæ fuit minutorum 48, adeoque luna apparuerit sole inferior minutis 40, › ut vere vix tertia pars solis conspici a Francis potuerit, quemadmodum Fredegarius scripsit. 30. Onuphrius Panvinius, lib, 111 Fastorum 31. Verum, uti in hac epistola manifestum es!, oscitantis librarii mendum in eo, quod vel Tibe. rium, pro Theodosio scripsit (hunc enim non istum pater imperii consoriem asciverat anno 590), vel quod duo unius imperatoris nomina interjecta conjunctione, et, in duas personas distrahens, no tavit, Imperatoribus Augustis, pro imperante domno Mauritio Tiberio Augusto: sic potuit idem erravisse in numero consulatus ad longum præter consuetudinem antiquorum describendo, et ubi scriptum fuerat vel scribi debuerat, eodemque domino 18 consule, legisse undecies. Similiter eidem epistolæ inserta Probi abbatis supplicatio sic incipiens Imperante domino Mauritio et Tiberio piissimo, corrigi debet deleta particula, etc. Quæ hic dicta sunto occasione sumpti a Mau ritio consulatus, nullis posthæc, quoad vixit novis consulibus subrogatis, ut quæ sequenti exegesi di cturi sumus de Guntrammi morte, ex illam præ gressa anno uno eclipsi definienda, hac quoque ex parte maneant inconcussa; utque Theophanem legens, ea quæ ipse ad annum Alexandrinæ æræ 562, velut uno eodemque anno gesta conjungit, æræ pertinere: et quæ huic anno una cum eclipsi imputantur conjungi debere historia anni sequen tis, quo revera eclipsis accidit, et exercitum in Thraciam imperator duxit.

Page scan enlarged

Notebook

Full View