PG 122Georgii Cedrenus (Continuatio) et al.
Appendix to the Works of Michael Psellus
Printed pages · scan text
vision-corrected · Migne scan
Diplomatic text · vision-corrected transcription of the Migne scan (complete), over scholarios OCR (cleaned, language-split) — PG column chips mark the printed columns.

Anonymous: Four Books on the Antiquities of ConstantinopleAnonymi de antiquitatibus Constantinopolitanis libri IV

PrefacePraefatio

col. 1187–1188page 1 of 63

(Ans. Banduri, Imperium Orientale, tom. I.) Auctoris harum Originum CP. nomen ignoratur; sed sub Alexio Comneno eum vixisse ex iambis in fronte positis Alexioque imperatori nuncupatis arguitur; ex quibus etiam scriptorem nostrum exstitisse professione monachum facile crederem, dum ibi Alexium pluribus laudat a munificentia et liberalitate in monachos (a). Trecentis igitur et quinquaginta circiter annis Codinum ætate præit; qui procul dubio pleraque ex nostro scriptore hausit; in multis vero ab eo discrepat; neque in describenda urbe eumdem ordinem servat. Godinus quippe nullo ordine servato urbis CP. ædificia recenset, situm non assignat; contrario vero Anonymus noster urbem tres in partes distributam ordine describit; et primo quidem libro primam urbis partem qui incipiebat a palatio Chalces, et a millio usque ad portam Auream; libro secundo alteram partem quæ incipiebat a Tzicanisterio, Hodegetriæ ecclesia, et Manganis usque ad Blanchernas; libro tertio partem tertiam, quæ incipiebat ab altera parte S. Sergii, et palatiis Sophia nis usque ad muros occidentales Magnarum Portarum. Item eodem hoc libro agit de palatiis et mona steriis suburbanis: de monasteriis Peraticis, et de monasteriis trans fretum. Libro denique quarto agit Anonymus noster de structura ædis Sophianæ, quæ in multis diversa ab editis apparet. Varias autem lectiones plerasque, quæ in Commentariis nostris habentur, suppeditarunt codex Regius num. 3058.3. (quem 2. appellamus ad differentiam Codicis Regii num. 3028.4. ex quo quatuor primos Antiquitatum libros exscripsimus, et quem I. vocamus) et Codex Colbertinus num. 3607. Stylus autem Anonymi nostri est varius et inæqualis, utpote qui opus suum, ut arbitror, ex diversis scriptoribus Originum seu An tiquitatum Constantinopolitanarum,et ex allis Chronicorum scriptoribus qui ante ipsum floruerunt,consar cinavit pro more auctorum illius ævi. Hauserit igitur ex opusculo Hesychii Milesii, quod inscribitur Öspi twv natpíwv, vive De originibus CP. et ex altero ejusdem tituli et argumenti opusculo, auctore Christo doro, Pasnisci filio, Coptensi, quem laudant Suidas et Eudocia Augusta in Ioniis, opere ms. a nobis in Commentariis sæpe citato. Fortassis et ex aliis ejusdem argumenti scriptoribus, qui citantur a Porphy rogenito lib. 11 De them. cap. 12: Præterea ex auctore Chronici Alexandrini, Theophane, Cedreno ac reliquis historie Byzantine scriptoribus. Cæterum voces peculiares,ac phrases quibus utitur Anonymus noster, in Commentariis adnotantur suis locis et explicantur (b). (a) Casimiri Oudini argumenta, quibus istas Antiquitates Michaeli Psello vindicare voluit in libro De scriptori bus ecclesiasticis, tom. II, ada.odum incerta esse ac lubrica probat ipse Baudurius in Præfatione ad tom 1 Ñumis matum imperatorum, Paris, 1718 fol. Adeat Lector, si lubet, ipsum Bandurii opus; his enim commentariis, quam per est diffusioribus, nam per in tegrum maximæ formæ volumen exspiatantur, locum dare non possumus.

Book ILiber I

col. 1189–1190page 2 of 63
Anonymi de antiquitatibus Constantinopolitanis libri IVPræfatio
PG 122:1189ΑΝΟΝΥΜΙ ΑΡΧΕΙ ΣΥΝ ΘΕΟ ΑΓΙΟ ΤΑ ΚΑΤΡΙΑ ΤΗΣ ΠΟ ΛΕΩΣ. Ὢ πῶς μετῆλθες τὰς κεκρυμμένας πάγας, Καὶ πῶς σοφῶς ἤγαγες αὐτὰς εἰς φάος! Εἰ μὴ γὰρ αὐτὸς ἐκ Θεοῦ ἐπεσκέπτου. Οὐκ ἂν καθεῖλες δυσμενῶν ὀφρῦν, μέδον. Χώρει κατ᾿ ἄκρων ἀρεταῖς ἐστεμμένος Εχεις γὰρ αὐτὰς συμμαχούσας σοι πάλαι, Οπλον κραταιὸν εἶδες ἐν μάχαις [φέρειν.] Φρόνησιν, ἀνδρείαν τε, καὶ σωφροσύνην, Δικαιοσύνην, συνεζευγμένας ταύτας, Θεοῦ φυλάττων ἐντολὰς, αὐτοκράτορ, Πραΰς, ταπεινὸς, καὶ γαληνός τυγχάνεις, Συμπᾶσιν ἁπλοῖς σαυτὸν τοῖς μονοτρόποις, Καὶ πλουτοποιεῖς δωρεαῖς ὑπερτάτοις. Ὅθεν σε Χριστὸς ἀνταμείβεται πλέον Σκέπων, φυλάττων ἐν πάλαις ἐναντίων, Τ' αὐτοὺς τροπώσας δεξιὸς ὁλοτρόπως. Μνήμην λοιπὸν ἄπαυστον ἐν βίῳ, ἄναξ, Τῶν σῶν τροπαίων, μὴ μαρανθεῖσαν χρόνῳ. Οἴκους, ναούς, στήλας τε, καὶ τειχῶν θέσεις; Ες ἓν συνάψας ἀκριβῶς Βυζαντίου, Αλεξίῳ μέδοντι Κομνηνῷ φέρω. Χρὴ γινώσκειν ὅτι τὸ Βυζάντιον πόλις ἦν τοῦ. Βύζαντος βασιλέως, οὔπερ τὰ παλάτια ἦσαν ἐν τῇ ᾿Ακροπόλει. Ο δὲ ἐν αὐτῇ ναὸς ὑπῆρχε πρότερον τοῦ Διὸς, ἐξ οὗ ἔχει τὰς μαρμαρίνους ἀψίδας τὰς ὕπερθεν τῶν μεγάλων κιόνων, οἱ ὑπάρχουσι τοῦ Διὸς καὶ τοῦ Κρόνου αἱ στῆλαι· δι' ὧν ἔχειν ἔθος τοῖς παλαιοῖς εἰς τὰς ἀκροπόλεις κτίζειν τὰς ἑαυ τῶν οἰκίας, ἤτοι τὰ παλάτια. Ἔρχετο δὲ τὸ τεῖχος, καθὰ καὶ νῦν, ἐπὶ τοῦ Βύζαντος ἀπὸ τοῦ πύργου τῆς ᾿Ακροπόλεως, καὶ διήρχετο εἰς τὸν τοῦ Εὐγε νίου πύργον, καὶ ἀνέβαινε μέχρι τοῦ Στρατηγίου, καὶ ἤρχετο εἰς τὸ τοῦ Ἀχιλλέως λουτρόν. Ἡ δὲ ἐκεῖσε ἀψὶς, ἡ λεγομένη τοῦ Οὐρβικίου, πόρτα ἦν χερσαῖα τῶν Βυζαντίων, καὶ ἀνέβαινεν εἰς τὰ Χαλκοπρατεῖα τὸ τεῖχος ἕως τοῦ λεγομένου Μιλίου. Ην δὲ κἀκεῖσε πόρτα τῶν Βυζαντίων χερσαῖα· καὶ διο ἤρχετο εἰς τοὺς πλεκτούς κίονας τῶν Τζυκαλαρίων, καὶ κατέβαινεν εἰς Τόπους, καὶ ἀπέκαμπτε πάλιν διὰ τῶν Μαγγάνων καὶ ᾿Αρκαδιανῶν, καὶ ἔφθασεν εἰς τὴν ᾿Ακρόπολιν. Εἶχε δὲ πύργους τὸ ὅλον τεῖχος εἰκοσιεπτά. Καὶ τοιαύτη μὲν ἦν ἡ ἐπὶ τοῦ Βύζαντος σχηματογραφία τῆς πόλεως.
col. 1191–1192page 3 of 63
PG 122:1191Ἡ δὲ ἑτέρα σχηματογραφία, ἣν συντέθεικεν ὁ μέγας & Κωνσταντίνος. Προσέθηκε τοίνυν τὸ τεῖχος ἀπὸ τοῦ Εὐγενίου μέσ χρι τοῦ ᾿Αγίου Αντωνίου, ἀπὸ δὲ τῶν Τόπων ἕως τῆς ᾿Αγίας Θεοτόκου τῆς Ῥάβδου, καὶ ἀνέβαινεν εἰς τὸ Εξωκιόνιον, καὶ τὸ χερσαῖον τεῖχος, ἀπὸ τοῦ Μιλίου· καὶ ἤρχετο μέχρι τῆς παλαιᾶς πόρτης τοῦ Προδρόμου, καὶ τῆς μονῆς τοῦ Δίου καὶ τῆς Εἰκασίας, καὶ διήρχετο μιχρι τῆς Βώνου, καὶ εἰς τὸν "Αγιον Μανουὴλ, Σαβέλ καὶ Ἰσμαὴλ, ἐν ᾧ τόπῳ ἀνηρέθησαν οὗτοι οἱ ἅγιοι· καὶ διήρχετο εἰς τὰ Ἁρματίου, καὶ μέχρι τοῦ Ἁγίου Αντωνίου, καὶ ἔκαμπτε εἰς τὸν τοῦ Εὐγενίου. Διήρκεσε δὲ τὸ τεῖχος ἔτη ρλβ', δέκα βασι λέων αὐτοκρατορησάντων. Αὕτη τοῦ Μεγάλου Κωνστ ταντίνουσχηματογραφία. Χρὴ δὲ εἰδέναι ὅτι, τῷ πεντακισχιλιοστῷ ὀκτακοσιοστῷ τριακοστῳ τετάρτῳ ἔτει τοῦ κόσμου, τῷ τρίτῳ μηνὶ τῆς κρισκαιδεκάτης ἐπινεμήσεως, ἐν ἡμέρᾳ τε τάρτῃ τοῦ Νοεμβρίου μηνός, ὄντος τοῦ ἡλίου εἰς τὸ τοῦ Τοξότου ξώδιον· ὡροσκόπει γὰρ Καρκίνος· τῷ πρώτῳ ἔτει τῆς διακοσιοστῆς ἑβδομηκοστῆς ἕκτης Ολυμπιάδος, ἐπήξαντο τοὺς θεμελίους τῶν δυτικῶν τειχῶν τῆς Κωνσταντινουπόλεως· καὶ ἐν ἐννέα μησί τό τε χερσαίον και παράλιον τεῖχος, μετὰ πλείστων οἰκοδομημάτων, τῶν ἐν τῇ πόλει δομηθέντων ἀπαρτίσαντες, τῇ ια' τοῦ Μαΐου μηνός, τὰ ἐγκαίνια τῆς πόλεως γέγονε, καὶ προσηγορεύθη Κωνσταντινούπολις. Ἐπὶ δὲ τῇ τῶν ἐγκαινίων ἡμέρᾳ προσέταξεν ἐπὶ τοὺς ἐφεξῆς χρόνους, τὴν αὐτοῦ στήλην ὁρᾶσθαι, μετὰ τῆς εὐθισμένης τιμῆς, Ἱππικοῦ ἀγομένου, τοῖς κατὰ καιρὸν βασιλεύουσιν, ὄντων καὶ τῶν δη μοτῶν, καὶ ἀνέρχεσθαι μέχρι τοῦ στάματος. Ταῦτα ἐπράχθη τῷ δωδεκάτῳ ἔτει τῆς βασιλείας τοῦ Με γάλου Κωνσταντίνου, συμπραττόντων καὶ συνευδοκούντων εἰς τὴν οἰκοδομὴν τῆς θεοφρουρήτου Κων. σταντινουπόλεως· Εὐφρατᾶ τέ φημι τοῦ παρακοιμωμένου καὶ Οὐροικίου, καὶ Ὀλυβρίου τοῦ πραι ποσίτου, Ἰσιδώρου καὶ Εὐστοργίου, καὶ Μιχαὴλ πρωτοβεστιαρίου, ἀμφοτέρων πατρικίων, καὶ Όνο ταρσίου ἐπάρχου, καθὼς ἱστοροῦσιν ὅ τε Εὐτυχιανός γραμματικὸς ὁ προτοασηκρήτις, καὶ ὁ συμπαρὼν τῷ παραβάτη Ἰουλιανῷ ἐν Περσίδι, Εὐτρόπιος τις ὁ σοφιστὴς καὶ ἐπιστολογράφος Κωνσταντίνου Τρώιλος ὁ ῥήτωρ, ὁ πολλὰς ἀρχὰς διανύσας μετὰ δόξης, καὶ Ἡσύχιος ὁ ταχυγράφος. Οὗτοι πάντες θεαταὶ καὶ συνίστρες γεγόνασι τῶν τότε πραχθέν των ἀκριβῶς. Ἐν δὲ τῷ δωδεκάτῳ ἔτει τῆς αὐτοῦ βασιλείας ἐποίησεν, ὡς εἴρηται, μείζονα τὴν Βύ ζαντος πόλιν· ἔκτισε δὲ καὶ τὰ παλάτια, τὰ ἀπό τε τῆς Χαλκῆς, καὶ τῶν Ἐξκουβίτων, καὶ τῶν Σχολῶν· καὶ ναὸν ἀνήγειρεν ἐκεῖσε τῶν Ἁγίων ᾿Αποστόλων, καὶ τὴν θόλον τῆς Ἑπταλύχνου, ἡ καὶ μέχρι τοῦ νῦν σώζεται ἔσωθεν τῶν Σχολῶν· καὶ τὸ Τριβουνάλιον καὶ τὰ νῦν ὀνομαζόμενα Νούμερα
col. 1193–1194page 4 of 63
PG 122:1193καὶ αὐτὰ εἰς τὰ αὐτὰ παλάτια, καὶ τὰ ἐννεακαίδεκα Ακκούβιτα, καὶ τὸ Στέψιμον, καὶ τὸν ναὸν τοῦ Αγίου Στεφάνου, όνπερ είχε χειμονικόν κοιτῶνα. Ανήγειρε δὲ καὶ τὴν Μαγναύραν, καὶ τὴν τοῦ Κυρίου ἐκκλησίαν, καὶ Γενικὸν, καὶ τὸ Ἰδικὸν, καὶ τὸ Βεστιάριον, καὶ τὸν Καβαλλᾶν, καὶ τὸ Σίγμα, καὶ τὸ Ὤατον, τὸ πρὸς τὴν Νέαν κείμενον, καὶ μέχρι τῆς ὀνομαζομένης Σιδηρᾶς πόρτης, καὶ τὰ πα λάτια μέχρι τοῦ Γερανίου, καὶ τὸ Χρυσόκλαβον, καὶ τὸ μέγα λουτρὸν τοῦ Οἰκονομίου, τὸ πλησιάζον εἰς τὸ Τζυκανιστήριον, ἔχον ἐνθήκας ἑπτὰ, καὶ στοὺς ιβ' καὶ κόλυμβον εὐμεγέθη ἔνζωδον· καὶ αἱ μὲν ἑπτὰ ἐνθῆκαι, εἰς ἀνάμνησιν τῶν ζ' πλανητῶν ἀστέρων αἱ δὲ ιβ' στοαὶ τῶν ιβ' μηνῶν τὰς κράσεις ἴσαζον, ὅπερ οὖν ἧπτε μέχρι τοῦ βασιλέως Κυροῦ Νικη φόρου τοῦ Φωκᾶ· ὁ δὲ κατέλυσεο Ιωάννης Τζιμισκῆς, καὶ ἐκ τῆς τούτου ὕλης ἔκτισε τὴν Χαλκήν, ἔνθα καὶ ἐτάφη. Βουλόμενος δὲ κτίζειν καὶ ἱππικὸν κατὰ μίμησιν τῆς Ῥώμης, εὗρε τὸ τοῦ Σεβήρου, καὶ ἀνεπλήρωσεν αὐτὸ, ἤγουν τὸ ἓν μέρος τῶν βαθμίδων, καὶ τῶν δύο περιπάτων, καὶ καγκέλλων, καὶ αὐτὸν τὸν Σφενδῶνα, καὶ τοὺς καμπτῆρας, καὶ τοὺς δήμους. Πάντα δὲ τὰ χαλκουργήματα καὶ τὰ ξόανα ἐκ διαφόρων ναῶν καὶ πόλεων ἀθροίσας, ἔστησεν αὐτὰ εἰς κόσμον τῆς πόλεως· ὁμοίως καὶ τοὺς κίονας τοῦ περιπάτου· ἐπάτωσε δὲ τούτους μετὰ συγκοπῆς, καὶ ἐπετέλεσεν αὐτὸ, πρῶτον ποιήσας καὶ ἱππικὸν ἀγῶνα. Ὁ δὲ ἔχων τοὺς ὄρνια θίους πόδας ἤχθη ἀπὸ τῆς μεγάλης Αντιοχείας ἔστι δὲ ὁ Βελλεροφόντης· καὶ ἐκεῖσε ἐσέβοντο αὐτόν. Ὅποσα δὲ καὶ ἄλλα ἀγάλματα, καὶ ἅτινό εἰσι, καὶ πόθεν ἥκασιν ἕκαστον, καὶ διατί ἐστηλώθησαν, ἔσχατον λεπτομερῶς ἐροῦμεν. δ Μέλλων οὖν ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος οἰκῆσαι τὴν πόλιν αὐτοῦ, μᾶλλον δὲ τοὺς Ῥωμαίους εἰς τὸ Βυζάντιον κατακρατῆσαι, ἔλαβεν ἐξ αὐτῶν τῶν Ῥωμαίων τὰ τούτων δακτυλίδα, ἑνὸς ἑκάστου ἰδίως, καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς εἰς τὸν βασιλέα τῶν Περσῶν Σάβαρον· ἐξ ὧν οἱ μὲν τέσσαρες ἐτύγχανον μάγιστροι· Ῥωμαῖοι δὲ ὅ τε Αδάμ. ὁ Πρωτά σιος, ὁ Φιλόξενος, καὶ ὁ Σκόμβρος, καὶ πατρίκιοι ὀκτώ, ὁ Πρόβος, ὁ Δομνῖνος, Σαλούστιος ὁ ἔπαρχος, Μόδεστος καὶ ὁ Εὔβουλος, ὁ Δαρεῖος, ὁ Μαῦρος, δ Ροδανός· οἵτινες ἐξαπεστάλησαν, μετὰ πλείστου στρατοῦ ποιήσαντες ἐν Περσίδι μῆνας ις', ὁ δὲ Μέγας Κωνσταντῖνος ἀποστείλας εἰς Ῥώμην ἀνελάβετο τὰς γυναῖκας αὐτῶν· οἱ δὲ σταλέντες ἐκεῖσε, ἐθεάσαντο καὶ τοὺς τόπους ἑνὸς ἑκάστου, ποῦ τε κεῖνται καὶ ὅπως· ἑτέρας ἐπὶ τοὺς αἰγιαλούς τῆς θαλάσσης, ἄλλας ἐπὶ τοὺς ἠπείρους ὡσαύτως ἐθεάσαντο δὲ καὶ τὰς ἀνόδους, αἱ ἦσαν κοχλιοειδεῖς καὶ λαβόντες τὰς φαμιλίας τῶν τούτων συγκλητικών, ἀνῆλθον ἐπὶ τὸ Βυζάντιον, καὶ ἔκτισαν ὅμοια κτίσματα, καὶ ἐκάθισαν ἐκεῖσε τὰς φαμιλίας αὐτῶν. Ἐλθόντες οὖν ἐκ Περσίδος μετὰ νίκης μεγάλης; ἀνελάβοντο καὶ πάντα κεντηνάρια τξε'. Ἐδέξατο οὖν αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς ἀσμένως, καὶ ποιήσας εὐωχίαν, εἶπεν αὐτοῖς· θέλετε ἀπελθεῖν εἰς Ῥώμην, δοκιμάζων
col. 1195–1196page 5 of 63
PG 122:1195» & αὐτούς. Οἱ δὲ ἔφησαν μὴ κατελθεῖν μέχρι δύο μηνών ἐν οὐρανοῖς ὁ δὲ βασιλεὺς ἔφη· Απόψε ἔχω δοῦναι ὑμῖν τῆς οἰκίας ὑμῶν. Προστάξας οὖν Εὐφράτῃ τῷ παρακοιμωμένῳ αὐτοῦ ὅστις καὶ ἐποίησε τὸν βασιλέα Χρι στιανὸν, ἀποδοῦναι ἑνὶ ἑκάστῳ τούτων τὸν οἶδεν αὐτοῦ μετὰ ὀψικίου αὐτοῦ. Οἱ δὲ, ὡς εἶδον τοὺς πιο λῶνας, καὶ τὰς αὐλὰς, καὶ τὰς ἁνόδους ὁμοίως, τὰ μέτρα δὲ, καὶ τὰ σχήματα, καὶ τὰ ὕψῃ, καὶ πάντε ἁπλῶς οἷα τὰ ἐν τῇ Ῥώμῃ, ἔδοξαν εἶναι ἐν φαντασία εἰς τὴν Ῥώμην. Εὐρόντες δὲ καὶ τὰς φαμιλίας αὐτῶν, ἐξεπλάγησαν. Ἐρωτήσαντες δὲ ταύτας, καὶ μαθόντες ἀκριβῶς, τότε ἐπίστευσαν, ὡς οὐκ ἔστι φάντασμα, ἀλλὰ φρόνησις τοῦ βασιλέως, ὅτι καὶ ἄκοντας αὐτοὺς ἐν τῷ Βυζαντίῳ ἐνώκησεν. Εκ δὲ τῶν ὀνομάτων αὐτῶν εἰλήφασιν οἱ τόποι τές Η προσηγορίας. Ο Φιλόξενος ἔκτισε κινστέρναν. Ο Ηρόβος ανήγειρε τὸν ναὸν τοῦ Προδρόμου, όνπερ Καβαλίνος ἐποίησεν ἐργοδόσιον, τὸ λεγόμενον νῦν Πρόβου. Ὁ δὲ Δομνῖνος ἔκτισεν οἶκον εἰς τὰ Μαυριανού, ὅνπερ εἶχεν ὁ ᾿Αγρικόλαος. Ο Δαρεῖος ἔκτισε τὸν οἶκον τῆς Κανατίσης του Σκληροῦ. Ὁ Μαῦρος ἔκτισε τὸν οἶκον, ὃς καλεῖται τοῦ Βελονά Ὁ Ῥοδανὸς ἔκτισε τὸν οἶκον, ὃς καλεῖται τὰ ἐ οὐρανοῖς· ἔστι δὲ τῆς Μαμένης. Ο Σαλούστιος ἔκτισεν οἶκον, ὃς καλεῖται τοῦ Κονδομύτου. Ὁ Μόδεστος ἔκτισεν οἶκον εἰς τοὺς Ἁγίους ᾿Αποστόλους, τὸν λεγόμενον τοῦ Λαμπροῦ, καθὼς καὶ νῦν καλεῖται. Ο Εὔβουλος ἔκτισε τρεῖς πυλῶνας· ἔκτισε δὲ καὶ τέσσαρας ἐμβόλους ἀπὸ τοῦ Παλατίου μέχρι των χερσαίων τειχῶν, ἐγχορήγους θόλους· ὧν ὁ εἷς ἦρ χετο ἀπὸ τοῦ Τζυκανιστηρίου, καὶ τῶν Μαγγάνων, καὶ τῆς ᾿Ακροπόλεως, καὶ τοῦ Εὐγενίου, καὶ διήρ χετο μέχρι τοῦ ῾Αγίου Αντωνίου. Ὁ δ᾽ ἕτερος ἤρχετο ἀπὸ Δαφνῆς, καὶ τῶν Σοφιών, μέχρι της Ράβδου· οἱ δ᾽ ἕτεροι δύο ἔμβολοι ἀπὸ τῆς Χαλκῆς, καὶ τοῦ Μιλίου, καὶ τοῦ Φόρου, μέχρι τοῦ Ταύρου, καὶ τοῦ Βοὸς, καὶ τοῦ Ἐξωκιονίου αὐτοῦ. Ἐπάνω δε τῶν ἐμβόλων περίπατοι πλακωτοί λίθινοι, καὶ στῆ λαι χαλκαὶ ἄπειροι, εἰς διακόσμησιν τῆς πόλεως. Ἔκτισε δὲ καὶ τοὺς μυδρῶνας καὶ ἀγωγούς, δι' ών τὸ ὕδωρ ἐκφέρεται ἀπὸ Βουλγαρίας. Εποίησε δὲ καὶ τους καράβους ἐγχορήγους ἐπὶ πᾶσαν τὴν πόλιν, βαθεῖς τῷ ὕψει ὅσον τῶν ἐμβόλων, διὰ τὸ μὴ εἶναι δυσωδίαν τινὰ, καὶ ἐνσκήπτωσι νόσοι πολλαί, ἀλλ εἰς τὸ βάθος διέρχεσθαι τὰς δυσώδεις ὕλας, καὶ κατ έρχεσθαι εἰς τὴν θάλασσαν. Ταῦτα δὲ ἐκτίσθησαν, ὡς εἴρηται, παρὰ οὐρβικίου τοῦ πραιποσίτου, καὶ Σαλουστίου ἐπάρχου, καὶ τῶν λοιπῶν, καταλιπών αὐτοῖς κεντηνάρια χρυσίου εξακόσια, εἴς τε τους ἐμβόλους, τοὺς ἀγωγούς, καὶ τὰ τείχη· ἐκεῖνος δὲ ἐκίνησε κατὰ Σκυθῶν, καὶ ὑποτάξας, αὐτοὺς, ἔκτισε πόλεις ἐκεῖσε τὴν Περσθλάβαν, καὶ τὴν Δίστραν, καὶ τὴν Πλισκούβαν, καὶ τὴν Κωνσταντίαν. Ταῦτα ἐκτίσθησαν εἰς χρόνους δύο ἥμισυ ἀπὸ φωνῆς
col. 1197–1198page 6 of 63
PG 122:1197Ερμείου. Ἔκτισε, δὲ καὶ τὰ ᾿Αρματίου, ἐν ᾧ τήν τε κόρτην ἔπηξε, καὶ τὰ ἄρματα τέθεικε μετὰ τὸ ὑποτάξαι τους Βυζαντίους. Εἰς δὲ τὸ ὄνομα τῶν τριῶν αὐτοῦ υἱῶν ἔκτισε τὰ Παλάτια, τὰ καλούμενα Κωνσταντινιανά, καὶ τὰ λεγόμενα τὰ Κωνστα. Εστη δὲ καὶ ὁ οἶκος του Τουβάκης, καὶ τοῦ Ἰβηρίτζη, ὅστις καλεῖται τοῦ ᾿Ακροπολίτου. Τοὺς δὲ ναούς,καὶ τὰ λοιπὰ ὅσα ἀνήγειρεν ὁ Μέγας Κωνσταντίνος, ὕστερον εἰς τὰ Περὶ κτισμάτων ἐροῦμεν, Ὁ δὲ Μικρὸς Θεοδόσιος εἰς τὸν πέμπτον χρόνον τῆς αὐτοῦ βασιλείας, σεισμοῦ γεγονότος, καὶ τῶν τειχῶν καταπιπτόντων, διὰ τὸ τοὺς ᾿Αμαληκίτας τοὺς Χατζιντζαρίους οἰκῆσαι ἐν τῇ πόλει, καὶ βλασφημῆσαι σφοδρῶς εἰς τὸ Τρισάγιον, ποιήσας ὁ αὐτὸς βασιλεὺς ἱκεσίαν καὶ λιτὴν εἰς τὸν Κάμπον τοῦ Τριβουναλίου μετὰ τοῦ πατριάρχου Πρόκλου καὶ Εαντὸς τοῦ λαοῦ· καὶ τὸ, Κύριε ἐλέησον, κραζόν τών· ἔτι πάντων ὁρώντων ἡρπάγη παιδίον εἰς τὸν αέρα, καὶ ἤκουσεν ἀγγέλων μελωδούντων καὶ ὑμε νούντων. Άγιος ὁ Θεὸς, ἅγιος ἰσχυρὸς, ἅγιος ἀθάν νατος, ἐλέησον ἡμᾶς. Τοῦ παιδίου κατελθόντος, ὁ λαὸς ἐμελῴδει οὕτως, καὶ ἔστη ὁ σεισμός. Καὶ διὰ ταῦτα ἐξέωσεν ὁ βασιλεὺς πάντας τοὺς αἱρετικοὺς ἐκ τῆς πόλεως, καὶ τὰ τείχη ἐξέβαλεν ἀπὸ τοῦ Εξωχιονίου μέχρι τῆς χρυσίας· ἐξ οὗ καὶ στήλην αὐτοῦ ἕστήσεν ὄπισθεν τῶν ἐλεφάντων· καὶ ἀνεβίβασε καὶ τὸ παράλιον τεῖχος, ἀπὸ τῆς Ῥαύδου μέχρι τῆς Χρυσίας, ἀπὸ τοῦ Ἁγίου Αντωνίου τὰ Αρματίου μέχρι Βλαχερνῶν καὶ μέχρι τῆς Χρυσίας. Οἱ δὲ δύο δήμοι ἔκτισαν τὰ τείχη παρ' αὐτοῦ τοῦ βασιλέως Θεοδοσίου ορισθέντες, καθὼς εἰς τὰ Περὶ κτισμάτων ἐροῦμεν. Περὶ τοῦ Αὐγουστιῶνος. Τῇ πέμπτῃ τοῦ Ὀκτωβρίου μηνός εχόρευον οι ῥεγεονάρχαι ἐν τῷ Γουστείῳ, ἤγουν τῷ ὀψοπωλίῳ, εἰς τὴν τιμὴν τοῦ κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον βασι λευόντος· ὃν οἱ ἰδιῶται Αὐγουστίωνα ἐκάλεσαν, ἐν ᾧ καὶ στήλην ἔστησε Κωνσταντίνος τῆς μητρὸς αὐτοῦ διὸ καὶ ἐπωνόμασε τὸν τόπον Αὐγουστιῶνα, ἕτερον Γουστείονα λέγομεν. Περὶ τοῦ αὐτοῦ Αὐγουστιῶνος· διατί σφαῖραν καὶ σταυρὸν κρατῶν ἐφ᾽ ἵππου ἐστήλωται. Ὁ Μέγας Ἰουστινιανὸς κτίσας τὴν Ἁγίαν Σοφίαν ἐκάθηρε τὴν αὐλὴν, καὶ ἐμαρμάρωσε ταύτην τὸ πρότερον οὖσαν Γουστεῖον, ὡς εἴρηται, ἤγουν όψο πώλιον. Διὸ καὶ ἔστησε καὶ τὴν ἑαυτοῦ στήλην ἔφ ιππον ἐπὶ τοῦ κίονος· καὶ τῇ μὲν ἀριστερᾷ χειρὶ φέ ρει σφαίραν, σταυροῦ ἐμπεπηγότος ἐν αὐτῇ· ὅτι διὰ τῆς εἰς σταυρὸν πίστεως τῆς γῆς ἁπάσης ἐγκρατής γέγονε. Σφαίρα μὲν γὰρ ἡ γῆ, διὰ τὸ σφαιροειδές τοῦ αὐτῆς σχήματος· πίστις δὲ ὁ σταυρὸς διὰ τὸν ἐν αὐτῷ προσηλωθέντα σαρκὶ Θεόν· τὴν δεξιάν χεῖρα ἐνατεταμένην ἔχουσαν κατὰ ἀνατολὰς, καὶ στάσιν τῶν Περσῶν σημαίνουσαν, καὶ μὴ μεταβαίνειν ἐπὶ τῆς Ρωμαϊκῆς γῆς, διὰ τῆς ἀνατάσεως καὶ ἀπὸ ώσεως τῆς χειρὸς βοῶν· Στῆτε, Πέρσαι, καὶ μὴ η
col. 1199–1200page 7 of 63
PG 122:1199τὸν Ἰουστινιανὸν λέγεται ἐπαρθῆναι τοῖς τοῦ Βελ σαρίου εὐτυχήμασιν. Οὗτος οὖν σταλεὶς κατὰ τῶν Περσῶν καὶ τῶν λοιπῶν τῶν τῆς ᾿Ανατολῆς παρὰ τοῦ βασιλέως, καὶ πάντας κατατροπωσάμενος, καὶ Γεν λίμερα κρατῆσαι ἀπέστειλεν αὐτὸν εἰς Μαυρουσίαν, ἐκεῖσε τηρεῖσθαι ὑπὸ τοῦ Φαρᾶ, ὅς εἰς μεγάλην ἐν δειαν ἄρτου γεγονώς διὰ τὸ μὴ ἐν τῷ τόπῳ τῆς Μαυρουσίας στον γεωργεῖσθαι, ἀλλ᾽ ἑφθὸν τὰς ὀλύρας σιτεῖσθαι, ἔγραψε τῷ βασιλεῖ στεῖλαι αὐτῷ ἀρ τον και σπόγγον καὶ κιθάραν. Ὁ δὲ ἐκπλαγεὶς ἐπὶ τούτοις, ἤρετο τὸν ἐπιστολέα τίνος χάριν ταῦτά γε ἐπιζητεῖ. Καὶ ἐξεῖπεν, ὅτι ἄρτον μὲν, διὰ τὸ αὐτὸν ἐπιθυμεῖν τε καὶ φαγεῖν· σπόγγον, διὰ τὸ λούειν τὸ ἅπαν αὐτοῦ σῶμα ὑπὸ τῶν δακρύων· τὴν δὲ κιθά πρόσω χωρεῖτε· οὐ γὰρ συνοίσει ὑμῖν, Τὸν οὖν αὐτ ραν, διὰ τὸ παραμυθεῖσθαι ἑαυτῷ ταῖς συμφοραῖς. Ὁ δὲ βασιλεὺς ἐκπλαγεὶς καὶ θαυμάσας, ἔστειλε τούτῳ τὰ αἰτηθέντα. Διὰ ταῦτα οὖν Ἰουστινιανός ἐπαρθεὶς ἐφ᾿ ἵππον ἑαυτὸν ἔστησεν ἐπὶ κίονος· ὃς ὕστερον φθονήσας τῷ ῥηθέντι στρατηγικωτάτῳ Βε λισαρίῳ, ἐξώρυξε τούτου τοὺς ὀφθαλμοὺς, καὶ προσο έταξε τοῦτον καθεσθῆναι εἰς τὰ Λαύρου, καὶ ἐπιδοῦναι αὐτῷ σκεῦος ὀστράκινον, καὶ ἐπιῤῥίπτειν αὐτῷ τοὺς δερχομένους οβολόν. Περὶ τῶν στηλῶν εἰς τὴν Χαλκὴν ἱσταμένων. Ὅτι ἐν τῇ Χαλκῇ πλησίον, Πουλχερίας τῆς ἀο δίμου, ὡς πρὸς τὸν περίπατον τοῦ παλατίου ἀν ηγέρθη στήλη αὕτη· ὡσαύτως καὶ Ἀριάδνη και Ζήνων. Ἱστανται καὶ ἕτεραι δύο στῆλαι πεζαὶ ἐπὶ κίονος βραχέως, ἐλεγεῖα ἔχουσαι Σεκούνδου φίλο σόφου· ἀντικρὺς δὲ τῆς Χαλκῆς ἀψίδος Γοργονος δεῖς κεφαλαὶ δύο χρυσέμβαφοι γυνακείαι· ἤχθησαν δα ἀπὸ Ἐφέσου ἐκ τοῦ ναοῦ τῆς ᾿Αρτέμιδος στῆλε ὀκτώ· καὶ αἱ μὲν τέσσαρες ἐν τοῖς τοῦ Ταύρου μέσ ρεσιν, ἐν τοῖς παλατίοις προεπεπήγεισαν, Κωνσταντίνου, καὶ Ἰουλιανοῦ, καὶ τῆς γυναικὸς, καὶ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ Γάλλου· αἱ δὲ τέσσαρες ἐν τοῖς τῆς Χαλκῆς εὐωνύμοις μέρεσιν, ἔνθα καὶ σταυρὸς ὑπὲ Ἰουστινιανοῦ ἐπεπήγει, καὶ στήλη χρυσέμβατος Βελισαρίου καὶ Τιβερίου τοῦ Κουρτοειδούς Θρφιές, καὶ τοῦ Ἰουστίνου τοῦ πρώτου λεπτοειδὴς, καὶ τῶν συγγενῶν αὐτοῦ στῆλαι ἑπτὰ, αἱ μὲν ἀπὸ μαρμέν ρων, αἱ δὲ χαλκαῖ. Καὶ οἱ δύο ἵπποι ἐπάνω τῶν Γοργονειδῶν ἱστάμενοι ἐν τῇ ἀψίδι, καὶ οὗτοι ἐκ τῆς 'Αρτέμιδος ἀπὸ Ἐφέσου ἤχθησαν ὑπὸ Ἰουστινιανού τοῦ κτίσαντος τὴν ῾Αγίαν Σοφίαν· καὶ ἐστήλωσεν αὐτό. διὰ τὸ μὴ ἀντιζηλοῦν ἀλλήλων τοὺς ἵππους· ὁμοίως καὶ τὸν σταυρὸν διὰ τὸ ἑδραῖον καὶ Μαξιμίνου στήλη χαλκῆ ἐν αὐτοῖς ἵσταται βαρυτάτη, ἔνθα νῦν καὶ τὸ γένος ἅπαν Θεοδοσίου ὑπάρχει. Περὶ τῶν στηλῶν τοῦ Μαυρικίου. Καὶ τοῦ Μαυρικίου, καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ, καὶ τῶν τέκνων. Ἐν γὰρ τῇ Χαλκῇ ἵστανται αἱ τοιαῦτε στῆλαι τοῦ Μαυρικίου, ἄνωθεν τῆς θεανδρικῆς εἰ κόνος τοῦ Ἰησοῦ ὑπ᾽ αὐτοῦ κατασκευασθεῖσαι, κα ἐκτεταμέναι ταῖς χερσίν. Αἱ δὲ λοιπαὶ ἐκ τῆς τῶν ᾿Αθηναίων ἥκασι γῆς· φιλοσόφου δέ φασιν εἶναι, ὡς λέγει καὶ ὁ Λιγύριος. Μετὰ τὸ σφαγῆναι παρέ τοῦ τυράννου Φωκά Μαυρίκιον, εἷς τις διάκονος των
col. 1201–1202page 8 of 63
PG 122:1201μαθητῶν Εὐτυχίου τοῦ αἱρετικοῦ ὀνόματι ῎Ακατος, ἰδὼν ἡττηθέντας τοὺς περὶ αὐτοῦ διδασκάλους, κἀκεῖνος ἀποδράσας, κατέλαβε κάστρον τι καλούμε τον Σεραπίωνα· τοῦτο δὲ ἐτύγχανεν ὅν ἔν τῶν παρὰ Πέρσαις ῥηγίων. Καταμηνύει δὲ Περιττίῳ τῷ φρουράρχῳ τὰ τῆς ἀσθενείας τῶν ἐν τῇ Χαλκηδόνι οἰκούντων, προσθεὶς, ὅτι ἅμα τῷ καταλαβεῖν αὐτὸν τούτους χειρώσεσθαι, καὶ δῆτα ἀμενητὶ στρατεύσας ὁ ῥηθεὶς Πέρσης, καὶ ἔχων στρατιωτῶν ἑβδομήκοντα χιλιάδας, καταλαμβάνει τὴν Χαλκηδόνα· οι δὲ μόλις ἴσχυσαν διαφυγεῖν εἰς Κωνσταντινούπολιν μετὰ τῶν τιμίων λειψάνων τῆς ἁγίας Εὐφημίας, ὑπὲρ ἧς τὸ πλέον ἐσπούδαζεν ὁ προδότης καὶ ἀντ Ιερος ῎Ακατος, θέλων ἀμῦναι αὐτὴν, διότι τοὺς αἱ ρέσεως αὐτῶν τόμους κατῄσχυνεν, ἅμα δὲ, καὶ διότιοὐ συνεχωρήθη Εὐτύχιον τὸν ἀτυχῆ τὴν τοιαύτην εὐτυχῆσαι μητρόπολιν. Λεηλατήσαντες δὲ τότε τὰ ἐκεῖσε πάντα οι Πέρσαι, ἔλαβον καὶ τὸ χρυσέγκαυ στον ἄγαλμα τοῦ Ἡλίου θεοῦ, τοῦ λεγομένου Κρό νου, καὶ ἀπήγαγον εἰς Περσίαν, καὶ ἐτίμησαν ὡς θεόν. Περὶ τοῦ πῶς ἐκλήθη Αὔγουστος. Ο Αὔγουστος ὁ Οκταούϊος Αὐγούστῳ μηνὶ ὑπά τευσε, καὶ ἐτίμησεν αὐτὸν, Σεξτίλιον τὸ πρότερον λεγόμενον, καὶ ὠνόμασεν αὐτὸν Αὔγουστον· ἐν αὐτῷ δὲ ἐτελεύτησε τῷ μηνὶ τῷ ιθ' ἡμέρᾳ. Τῷ δὲ Σεπτεμβρίῳ μηνὶ ἐγεννήθη εἰς τὰς κγ', καὶ ἐνίκησεν ᾿Αντώνιον, καὶ ἤρξατο τῆς μοναρχίας, καὶ ἐτίμησεν αὐτὸν ἄρχοντα Ινδικτιώνος, ἤτοι ἀρχὴν χρόνου· ὅθεν Σεπτέμβριος τετίμηται. δ Περὶ τῶν Νουμέρων καὶ τῆς Χαλκῆς. Τὰ Νούμερα καὶ τὴν Χαλκὴν ὁ Μέγας Κωνσταντίνος ἔκτισε· καὶ διὰ τὸ εἶναι ἀργὰ, ἐποίησεν αὐτὰ φυλακὴν ὁ Ἡράκλειος, καὶ οἱ καθεξῆς. Περὶ τῆς χαλκής στήλης, τῆς ἱσταμένης εἰς τὴν πύλην. Ὅτι ἐν λεγομένῃ Χαλκῇ στήλῃ χαλκὴ ἦν, ἥτις ἔστη παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τυγχάνει. Ὁ δὲ Λέων ὁ πατῆρ τοῦ Καβαλίνου ταύτην κατήγαγεν· ἡ δὲ νῦν διὰ ψηφίδων ὁρωμένη εἰκὼν, ὡσαύτως ἐστίν. ᾿Ανιστορήθη δὲ παρὰ Εἰρήνης τῆς ᾿Αθηναίας, ἐξ ἧς γυνή αἱμορροοῦσα ἰάθη· καί ἕτερα οὖν πολλὰ θαύματα ἐπετελοῦντο εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ. Ιστέον οὖν, ὅτι δυσεύρετα ὄντα τὰ τοιαῦτα διὰ τὸ συγκεχυμένα είναι, διῃσέθη εἰς τρία μέρη. Καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἄρχεται ἀπὸ τοῦ παλατίου τῆς Χαλκής, καὶ τοῦ Μιλίου μέχρι τῆς Χρυσίας· τὸ δὲ ἕτερον ἀπὸ τοῦ Τζιγκανιστηρίου, τῆς Ὁδηγητρίας, τῶν Μαγγάνων, μέχρι Βλαχερνῶν· τὸ δὲ τρίτον μέρος ἀπὸ τοῦ ἑτέρου μέρους, τοῦ ᾿Αγίου Σεργίου καὶ τῶν Σοφιῶν. Καὶ ὁ βουλόμενος εὑρεῖν τι, οὐ δυσχεραίνει, ἀλλ᾽ εὐθέως εὑρήσει το ζητούμενον. Περὶ τὰ παλάτια τοῦ Βουκολέοντος. Τὰ παλάτια τοῦ Βουκολέοντος, τὰ ἄνωθεν τοῦ
col. 1203–1204page 9 of 63
PG 122:1203τείχους παρεξέβαλε Θεοδόσιος ὁ Μικρός. Ὁ δὲ Μαρ κιανὸς ἐποίησε Τρίκλινον, ὃς καλεῖται χρυσοτρίκλινος. Περὶ τοῦ Κοιαίστορος. Τὰ παλάτια Κοιαίστορος τοῦ Ἱππικοῦ ὁ μέγας Κων σταντῖνος ἀνήγειρε. Περὶ τῆς Δάφνης. Δάφνη δὲ ἐκλήθη διὰ τὸ ἱστασθαι ἐκεῖσε στήλη. ὄνομα φέρουσαν Δάφνης, ἥτις ἤχθη ἀπὸ Ῥώμης, ὅπου καὶ μαντεῖον ἦν· ἐκεῖσε γὰρ καὶ τοὺς στεφάνους τῆς διάφνης οἱ ἄρχοντες ἐλάμβανον κατὰ τὸν Ἰανουάριον μήνα. Περὶ τοῦ Ιπποδρόμου. Ὁ δὲ Ιππόδρομος ἐκλήθη, διότι ἀπὸ τοῦ ἁγίου Κωνσταντίνου ἕως τῆς Εἰρήνης τῆς ᾿Αθηναίας ἐκεῖσε κατιδίαν ἐπὶ ἄρματος ἔτρεχον οἱ βασιλεῖς. Ὁ δὲ Ἰους τινιανὸς ἔκτισε τον Λαυσιακόν. Περὶ Τύχης. Ἡ δὲ τύχη τὸ ἄγαλμα ἤχθη παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου ἀπὸ Ῥώμης, ὅπερ ἔστατο ἐπάνω τῆς ἁψίδος τοῦ παλατίου, ὁ δὲ βασιλεὺς Μαυρίκιος συνέ τριψεν αὐτό. Περὶ Μαγναύρας. Λέγεται οὖν, ὅτι ὁ Τρίκλινος τοῦ Μεγάλου Κων σταντίνου ἡ Μαγναύρα, περιπατοῦντος ἐν αὐτῇ ποτε Αναστασίου τοῦ Δικόρου, τῷ κζ' τῆς αὐτοῦ βασι λείας, καὶ τετάρτῳ μηνί, βρονταί καὶ ἀστραπαί γεγόνασι πρὸς τὸ παλάτιον· πάντων δὲ ἀδημονούν των, καὶ φευγόντων ἀπὸ τόπου εἰς τόπον, καὶ αὐτοῦ δὲ τοῦ βασιλέως φεύγοντος ἐν ἑνὶ τῶν κοιτωνίσκων, ὧν ἔκτισε, καὶ κατέβη ἐκεῖσε ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ, ὥστε αἰφνιδίως εὐρεθῆναι νεκρόν. Φασὶ δὲ αὐτὸν μετὰ τὸ ταφῆναι εἰς τοὺς Αγίους Αποστόλους, μεθημέραν βοᾷν Ελεήσατε, ἐλεήσατε, καὶ ἀνοίξατε. Των μνημοραλίων δὲ εἰπόντων ὅτι ἄλλος βασιλεύει, ἔστ Οὐδέν μοι μέλει, εἰς μοναστήριον ὑπάγετέ με, και ποιήσατε με μοναχόν. Οἱ δὲ εἴασαν αὐτόν. Λέγετα μετά τινα χρόνον τὸ μνῆμα αὐτοῦ ἀνοιγῆναι, καὶ εὐρεθῆναι αὐτὸν φαγόντα τοὺς βραχίονας αὐτοῦ, καὶ τὰ καλήγια, ἃ ἐφόρει· ἔκραξε δὲ μεγάλως· Ο Μάνα, ὑπὸ τῆς αὔρας ἀπόλλυμαι. Τῆς δὲ φωνῆς ταύτης ἤκουσάν τινες τῶν ἀνθρώπων αὐτοῦ, καὶ διὰ τοῦτο ἐκλήθη ὁ Τρίκλινος αὐτοῦ Μαγναῦρα, ἀπὸ τῶν Μάνα καὶ αὖρα τοῦ πυρός. Περὶ τὸν Σωτῆρα τῆς Χαλκῆς. Τὸν δέ Σωτῆρα εἰς τὴν Χαλκὴν ἀνήγειρε Ρω μανὸς ὁ γέρων ὑπὸ στυρακίων μικρῶν δύο, ὡς ἔστ φαινόμενον, τὸ θυσιαστήριον, ποιήσας καὶ κληρικούς ιβ΄. Ὁ δὲ Ἰωάννης ὁ Τζιμίσκης ἐπλάτυνε καὶ ἀνήγειρεν αὐτὸν καλλύνας ἐκ χρυσίου καὶ ἀγύρου πολλού ἐποίησε δὲ καὶ κληρικούς λς', τιθεὶς αὐτοῖς καὶ ῥογας καὶ ἀννόνας, καὶ ἀνὰ νομισμάτων λ' τὰ δὲ ἱερὰ, καὶ τὰ στέμματα, καὶ τὰ σκῆπτρα, καὶ τοὺς δίσκους, καὶ τὰς λυχνίας, καὶ τὰς ἐσθῆτας, καὶ τὰ ἄμφια τὰ βασιλικά, ιδιόκτητα αὐτοῦ ὄντα, ἀπεχαρίσατο πρὸς τὸν ναόν· ὡσαύτως καὶ τὰ ἀκίνητα αὑτοῦ κτήματα ἐπεκύρωσεν αὐτῷ, ἐν ᾧ ἀπὸ τοῦ ταξειδίου εφέρετο τὴν τιμίαν εἰκόνα τῆς ἁγίας σταυρώσεως τῆς ἐν τῇ Βηρυτῷ, καὶ τὰ ἅγια σανδάλια τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ
col. 1205–1206page 10 of 63
PG 122:1205ἡμῶν ἐν ποικιλοις χρυσεοις, καὶ διὰ λίθων κιβουρίοις. Ἐποίησεν οὖν καὶ τὸ ἑαυτοῦ μνῆμα ἐκεῖσε ὁλόχρυσον μετὰ χυμεύσεως, ἐν ᾧ καὶ ἐτέθη. Περὶ τῶν στηλῶν τῶν στηλῶν τῶν ἱσταμένων ἄνω τοῦ Μιλίου. Ἐν δὲ τῇ καμάρα τοῦ Μιλίου στῆλαι Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης εἰσίν. Ἔνθα καὶ σταυρὸς ὁρᾶται πρὸς ἀνατολὴν βασταζόμενος ὑπ᾽ αὐτῶν· μέσον δὲ τοῦ σταυροῦ ἡ Τύχη τῆς πόλεως, ὅπερ ἐστὶ κατήνιον κλειδόμενον καὶ ἐστοιχειωμένον, τοῦ παντὸς εἴδους ἀνελλιπῶς, καὶ νίκην κατὰ πάντων τῶν ἐθνῶν φέρον τοῦ μηκέτι ἰσχύειν, ἢ προσεγγίσαι ἢ προσψαῦσαι τῇ πόλει ταῦτα, ἀλλὰ πόῤῥω ἀπέχεσθαι, καὶ ὑπονοστεῖν ὡς ἡττωμένα. Ἐν αὐτῷ δὲ τῷ Μιλίῳ στῆλαι ἵστανται τρεῖς, Σοφίας τῆς γυναικὸς Ἰουστίνου τοῦ Θρα κὸς, καὶ ᾿Αραβίας τῆς θυγατρὸς αὐτῶν, καὶ Ἑλέη νης ἀνεψιᾶς αὐτῶν. Περὶ τῆς στήλης τοῦ Θεοδοσίου. Ἐν τῷ λεγομένῳ Μιλιῳ Θεοδοσίου στήλη ἵσταται ἐφ᾽ ἵππου χαλκοῦ, καὶ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ μῆλον κρατ τοῦντος, ἣν ἀναγείρας σιτηρέσια πολλὰ δέδωκε τοῖς ἐν τῇ πόλει. Οἱ δὲ κίονες, καὶ οἱ ποδίσκοι, καὶ οἱ τῶν Αρτοπωλίων ὁμοίως καὶ τῶν Τζυκκαλαρίων, καὶ τῆς Χαλκῆς ἔχουσιν ἱστορίας πολλὰς, ἂς ὁ αὐτὸς καλλύνας ἐχρύσωσεν. Περὶ τοῦ ναοῦ τοῦ Θεολόγου. προσε Φωκᾶς ὁ τύραννος ἔκτισεν ἐκ βάθρων τὸν ναὸν τοῦ ἁγίου Φωκᾶ ἐν τῷ Μιλίῳ, μήπω οὖν ὀροφώσας αὐτόν ἐκεῖσε γὰρ ἦν ἡ ἀλλαγὴ τῶν κοντούρων, καθ᾽ ἂν τόπον Αντξοκόπησε τὰ κόντουρα, ὅτε καὶ μαγκλας βίοις ἐτύφθη παρὰ Μαυρικίου τοῦ βασιλέως, τολμή. σαντος τοῦ αὐτοῦ Φωκᾶ ἐν τῷ κόντῳ αὐτοῦ δῆσαι τὸ πιττάκιον, ὅπερ ἀπὸ Λογγοβαρδίας ἐλθὼν ἔφερε, τοῦ στρατοῦ ἐκεῖθεν ἀποστείλαντος τοῦτον διὰ τὴν ῥόγαν αὐτῶν. Καὶ ἐγκαλέσας ἐν ἡμέρᾳ ἱπποδρομίου, ὅτι οὗτος εὑρὼν ἄδειαν καὶ ἀναλαβόμενος τὰ κόντουρα ὑπεχώρησε· τὰ δὲ καταλειφθέντα ἀντζίσας, κατῆλθεν ἕως Λογγοβαρδίαν ἔτι τὰς πλη γὰς ἔχων· διὰ τοῦτο γὰρ προετιμήθη εἰς τὴν βασι λείαν παρὰ τοῦ στρατοῦ. Μετὰ οὖν τὸ ἀνελθεῖν καὶ βασιλεῦσαι, ἔστησεν ἐκεῖ δύο ἵππους κοντούρους ἠντζωκοπημένους, καὶ βωμοὺς λιθίνους τετραδικούς σύνεγγυς τοῦ ᾿Αγίου Φωκά, ὃν αὐτὸς ἀνήγειρε, Διίππιον αὐτὸν ὀνομάσας· ἐκεῖσε γὰρ καὶ τέσσαρας εἰκόνας ἐκ ψηφίδων χρυσῶν, Κωνσταντίνου καὶ Ελένης ιστόρησεν. Ὁ δὲ Ηράκλειος ἐλθὼν, καὶ κρατήσας, καὶ τὸν Φωκὰν τιμωρήσας, καὶ καύσας ἐν τῇ τοῦ Βοὸς ἀγορᾷ, ἐτίμησε τὸν ναὸν, καὶ σκεπάσας αὐτὸν καὶ μετονομάσας εἰς τὸ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου ὄνομα. Περὶ τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Σφωρακίου. Τὸν ἅγιον Θεόδωρον τὸν Σφωρακίου, Σφωράκιος πατρίκιος ἔκτισεν ἐν τοῖς χρόνοις Αρκαδίου καὶ Θεοσ δοσίου υἱοῦ αὐτοῦ. Ἔκτισε δὲ ἕνα πισὸν μέρους τῆς ἐκκλησίας τῶν κατηχουμένων, καὶ ἀπέθετο κεντ τηνάρια χρυσίου τρία· καὶ παρῆλθον χρόνοι ρλγ' ο ἐν γὰρ τοῖς χρόνοις τοῦ Μαυρικίου ἐπεκαύθη μέρος τι τοῦ ναοῦ καὶ ἀνῳκοδομήθη παρ', αὐτοῦ, κτίσας καὶ
col. 1207–1208page 11 of 63
PG 122:1207εὐκτήριον τοῦ ᾿Αγίου Γεωργίου. Ἐπὶ δὲ τῆς αὐτοκρατορίας Λέοντος τοῦ υἱοῦ Βασιλείου ἀνελθὼν Ῥωμαϊός τις τοῦ εὔξασθαι εἰς τοὺς ναούς τῆς πόλεως, εἶδε Ρωμαῖα γράμματα λίθινα ἐπάνω τοῦ πινσοῦ, καὶ δύο ναμιν αὐτῶν γνούς ἐγνώρισε τῷ βασιλεῖ Λέοντι περί χρυσίου τινὸς, καὶ στείλαντος, καὶ ἀναλαμβανομένου ταῦτα, ἐποίησεν αὐτὸν Ἰλλούστριον, δοὺς αὐτῷ καὶ χάραγμα λίτρας λ'. Ανήγειρε δὲ ὁ αὐτὸς Σφωράκιος καὶ τὸν Πρόδρομον, τὸν εἰς τὴν κόγχην τοῦ ναοῦ τοῦ Αγίου Θεοδώρου τυγχάνοντα. Περὶ τοῦ Οκταγώνου. Τὸ δὲ Τετραδίσιον ὀκτάγωνον ἔστιν εἰς δ᾽ ἔσταντο στοαὶ ὀκτώ, ἤγουν καμαροειδεῖς τόποι, καὶ διδάσκαλοι ἐκεῖσε ἐτύγχανον οἰκουμενικῶν, καὶ οἱ κατὰ και ροὺς βασιλεῖς τοῖς ἐκεῖσε διδασκάλοις ἐβουλεύοντο, καὶ οὐδὲν ἔπραττον χωρὶς αὐτῶν, ἐξ ὧν γέγονε καὶ πατριάρχης καὶ ἐπίσκοποι. Πλησίον δὲ τῆς βασιλικῆς ἦν, καὶ διήρκεσεν ἔτη υιδ', μέχρι τοῦ δεκάτου χρόνου Λέοντος τοῦ Συρογενούς, τοῦ πατρὸς τοῦ Καβαλίνου. Περιτραπεὶς δὲ τῆς θείας χάριτος, καὶ ταύτης γυμνωθείς, διὰ τὸ μὴ συγκοινωνεῖν τοὺς μου ναχοὺς τῇ ματαίᾳ αὐτοῦ ἐνστάσει, θυμοῦ δὲ πλησθείς καὶ φρύγανα προστάξας ἀθροισθῆναι καὶ ξύλα, κατέκαυσεν αὐτούς, καὶ τοὺς ἐκεῖσε όντας δέκα ἐξ μοναχούς. Περὶ τοῦ Λαύσου. Τὰ δὲ Λαύσου οἶκος ἦν Λαύσου πατρικίου καὶ πραι ποσίτου, ὅστις ἀρχὰς πολλὰς καὶ δόξας διήνυσεν ἐν τοῖς χρόνοις 'Αρκαδίου τοῦ υἱοῦ τοῦ Μεγάλου Θεοδοσίου. Εκόσμησε δὲ αὐτὸν διὰ ποικίλων καὶ πολυτελών μικρῶν κιόνων καὶ μαρμάρων. Ὁ δὲ τοιοῦτος οἶκος ἐκ τῶν δώδεκα οἴκων ἐτύγχανε τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, ἐν ᾧ καὶ ἀετοὶ λίθινοι, καὶ φιάλαι, καὶ βαθμοί, καὶ βωμοί τετράγωνοι, εἰς διακόσμησιν τῆς πόλεως ἱστάμεναι μέχρι τῆς σήμερον. Πλησίον δὲ τῆς ἁψῖδος τοῦ Μιλίου στήλη ἔφιππος ἵστατο Τραϊανοῦ καὶ Θεοδοσίου τοῦ Μικροῦ. Περὶ τοῦ Φόρου. Ὁ δὲ Φόρος εἰς μίμησιν τοῦ 'Ωκεανοῦ ἐκτίσθη και κλοειδής· καὶ ὡρολόγιον ἐκεῖσε ἦν χαλκοῦν, ὅπερ ἔφερεν ἀπὸ Κυζίκου. Περὶ τῶν στηλῶν τῶν ἱσταμένων ἐν τῇ ἀψίδι τῆς καμάρας του Φόρου. Ὅτι ἐν τῇ ἀψίδι τῆς καμάρας τοῦ Φόροι ἔστιν ται δύο στῆλαι Ελένης καὶ Κωνσταντίνου, καὶ στου ρὸς μέσον αὐτῶν γράφων. Εἰς ἅγιος, εἰς Κύριος, Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρὸς. Αμήν. Καὶ δύο ταχυδρόμων ὁμοίως στῆλαι πτερωτῶν. Περὶ τοῦ σταυροῦ τοῦ ἐν τῷ βορείῳ μέρει. Ὅτι ἐπὶ τὸ βόρειον μέρος του φόρου ἵστατο σταυρὸς ὡς εἶδεν αὐτὸν Κωνσταντῖνος ὁ Μέγας ἐν τῷ οὐρανῷ χρυσέμβαφον καὶ ἐν τοῖς ἀκρωτηρίοις στρογγύλοις μῆλον. Ενθεν καὶ υἱοὶ αὐτοῦ καθορῶνται χρυσέμβαφοι μέχρι τοῦ νῦν Περὶ τῶν δύο σταυρῶν τῶν κεχωσμένων. Ὅτι κάτωθεν τοῦ κίονος τοῦ Φόρου κεχωσμένοι
col. 1209–1210page 12 of 63
PG 122:1209εἰσὶν οὗτοι οἱ δύο σταυροί, καὶ τὸ βίκιον τοῦ μύρου, ᾧ ἠλείψατο ὁ Ἰησοῦς, καὶ πολλὰ σημειοφορικά ἕτερα τιθέντα μὲν παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, ἀσφαλισθέντα δὲ παρὰ τοῦ Μεγάλου Θεοδοσίου. Περὶ τοῦ ἄρματος Ηλίου. Οτι τὸ ἅρμα Ἡλίου ἐν τέτρασιν ἵπποις πυρίνοις ἱπταμένοις παρὰ δύο στηλῶν ἔκπαλαι ὑπῆρχεν ἐν τῷ ὡρείῳ Μιλίῳ. Ενθα εὐφημίσθη Κωνσταντῖνος ἐν τῷ νικῆσαι Αζώτιον. Κατενεχθὲν δὲ τὸ ἅρμα ἐν τῷ Ἱπποδρομίῳ, δορυφορούμενον στηλίδιον μικρὸν κατ εσκευάσθη παρὰ Κωνσταντίνου ὑπὸ Ηλίου φερό μενον, Τύχη τῆς πόλεως εἰς τὸ στάμα εἰσῄει, καὶ στεφανωθὲν ἐξῄει· ἐτίθετο δὲ ἐν τῷ Σενάτῳ ἑορτῶν ἐπιουσῶν καὶ γενεσίων τῆς πόλεως τελουμένων· διότι δὲ ἐπὶ κεφαλῆς σταυρὸν εἶχεν, ὃν ἐχάραξε Κωνσταντῖνος. Ἰουλιανὸς αὐτὸ βόθρῳ κατέχωσεν. Ἔνθα Αρειος τὸν ἔχθιστον θάνατον ἀπὸ τῆς καμάρας τοῦ Φόρου τοῦ Σενάτου ἀπέδωκεν, ποῦ καὶ οἱ παρερχόμενοι ούρα καὶ κύπρα ἐτίθουν αὐτῷ τῷ ἐχθίστῳ Αρείψ. Περὶ τοῦ Σενάτου. Οτι τὸ Σενάτον, ὡς οἱ μὲν λέγουσιν, ἐξ ἀρχῆς ἦν τῶν κωδικέλλων φυλακτήριον· ἐκεῖσε γὰρ οἱ Πα τρίκιοι ἐλάμβανον αὐτοὺς, ἐν ᾧ τε καὶ Καλλίστρατος πρῶτον τὴν ἀξίαν τοῦ ὁπάτου ἐκεῖσε ἐδέξατο, τοῦ δήμου κράξαντος, Καλλίστρατος εὐτυχὴς καὶ εἰς ἄλλο προκόψει· ὁ δὲ φοβηθεὶς προσέφυγε τῇ ἐκ κλησίᾳ. Κωνσταντῖνος δὲ ἐξωμόσατο μὴ ἀδικῆσαι αὐτόν. Ὁ δὲ μὴ ἀνασχόμενος ἐχειροτονήθη πρεσ βύτερος, εἶτα ἐπίσκοπος. Περὶ τοῦ τεθέντος στοιχείου, καὶ τοῦ Φόρου, καὶ τῆς στήλης. Κάτωθεν δὲ τοῦ κίονος τοῦ Φόρου ἐτέθη καὶ Παλλάδιον στοιχείον, καὶ ἕτερα πολλά σημειοφορικά. Ο δὲ κύκλος τοῦ Φόρου ἐπὶ τὸ ἴσον τῆς ποδέας τῆς κόρτης τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, ἣν αὐτὸς ἔπηξεν ὅτε ἀνῆλθεν ἀπὸ Ῥώμης. Οἱ δὲ δύο σιγματοειδεῖς ἔμβολοι ἐτύγχανον τότε σταῦλοι γύρωθεν τοῦ κόρτης. Ὁ δὲ περίβλεπτος οὗτος κίων, καὶ ἡ στήλη του ᾿Απόλλωνος, ἔστι τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, ἣν ἔστησεν οὗτος δίκην ἡλίου, τιθεὶς ἐν τῇ κεφαλῇ αὐτ τοῦ τοὺς ἤλους ἐκ τῶν τοῦ Χριστοῦ δίκην ἀκτίνων, ὡς ἥλιος τοῖς πολίταις ἐκλάμπων. Περὶ τῶν τεθέντων ἡνιόχων ἐν τῷ Σενάτῳ, καὶ περὶ τῶν ι' κοφίνων τῶν ἄρτων. Ἐν δὲ τῷ Σενάτῳ ἀπετέθησαν οἱ ἡνίοχοι ἐν ζευξ. ίπποις ἐν τῷ ἀστρονομικῷ ὀργάνῳ, ἔνθα τῆς ᾿Αρτέ μιδος καὶ τῆς ᾿Αφροδίτης ἵσταται στήλη, ἐν οἷς σκυ σάλαις ἀπεκεφαλίσθη ὑπὸ ᾿Αρειανῶν ᾿Αρκάδιος ἀρχιδιάκονος τῆς Ἁγίας Εἰρήνης. Οἱ δὲ δέκα κόφινοι τῶν περισσευμάτων, δέκα ἔτη ἐν τῷ παλατίῳ τοῦ Σενάτου κατέκειντο· μετὰ δὲ ταῦτα ὑπὸ τὴν βάσιν τοῦ κίονος κατεχώσθησαν. Ἐν δὲ τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ, τῇ νῦν ὀνομαζομένῃ ή Αγία Σοφία, στήλαι ίσταντο υκζ', αἱ πλείονες τούτων Ελληνικαί ὑπῆρχον· αἵτινες ἐκ τῶν πολο
col. 1211–1212page 13 of 63
PG 122:1211καὶ Διοκλητιανοῦ, καὶ τὰ δώδεκα ζώδια, ή τε Σελήνη καὶ ἡ ᾿Αφροδίτη, καὶ ὁ ᾿Αρκτοῦρος ἀστὴρ, παρὰ δύο Περσικών στηλών βασταζόμενος, καὶ ὁ Νότιος Πόλος, καὶ ἡ ἱέρεια τῆς ᾿Αθηνᾶς, ἀπὸ τοῦ πλευροῦ τὴν Ἴριν ἀφιλοσόφως μαντεύουσαν ἔχουσα. Ἐκ δὲ τῶν Χριστιανῶν οὐκ ὀλίγαι μὲν͵ ὡς εἶπον· καὶ δέον ἐκ τῶν πολλῶν ὀλίγας εἰπεῖν· Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου, καὶ Κώνσταντος, καὶ Γάλλου, Θεοδοσίου τε καὶ Ἰουλιανοῦ, καὶ Θεοδοσίου τοῦ ἑτέρου, καὶ ᾿Αρκαδίου υἱοῦ αὐτοῦ, καὶ Σεραπίονος ὑπά του, καὶ Ἑλένης μητρός Κωνσταντίνου τρεῖς· ἡ μὲν μία πορφύρα διὰ μαργάρων· ἡ δὲ ἑτέρα δια ψηφίδων ἀργυρῶν ἐν τῷ χαλκῷ κίονι, καὶ ἡ ἄλλη ἐλεφαντώδης Κύπρου ρήτορος προσενέγκαντος· ἃς λῶν ὑπῆρχον, τοῦ τε Διὸς, καὶ Πάρου τοῦ πατρὸς, Ἰουστινιανός μερίσας ἐν τῇ πόλει ναὸν μέγιτσον Ὦ ἀνήγειρε μετὰ πίστεως καὶ πόθου πολλοῦ· οἱ δὲ πεπειράμενοι τῶν προειρημένων, περιερχόμενοι τὴν πόλιν, καὶ ζητοῦντες αὐτὰς, εὑρήσουσιν οὐκ ὀλίγας. Περὶ τῶν στηλῶν τῶν ἱσταμένων ἐν τῷ δεξιῷ μέρει τοῦ Φόρου. Ἐν δὲ τῷ δεξιῷ μέρει τοῦ Φόρου τοῦ ἀνατολῆς, ἐδέξαντο στήλας πορφυρᾶς διὰ μαρμάρων ιβʹ, καὶ σειρῆνας δώδεκα, ἔστινας οἱ πολλοὶ ἵππους θαλασσίους καλοῦσι· χρυσέμβατοι δὲ ἦσαν. Ἐπὶ δὲ ἡμῶν ἑπτὰ μόναι καθορῶνται· τὰς δὲ τρεῖς ἐξ αὐ τῶν ἐν τοῖς τοῦ Ἁγίου Μάμαντος μέρεσιν ἔθηκαν, καὶ αἱ λοιπαὶ στῆλαι σώζονται. Ἡ δὲ Τύχη τῆς πόλεως χαλκὴ μετὰ μοδιόλου ἵστατο ἐν τῇ ἀνατολικῇ ἀψίδι, ἢν, ἔφησαν. Μιχαὴλ ὁ Ραγγαβὶ χειροκοπηθῆναι, διὰ τὸ μὴ ἰσχύειν τὰ δημοτικὰ μέρη κατὰ τῶν ἀνακτόρων. Περὶ τοῦ σταυροῦ τοῦ γράφοντος· Ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος. Ιστέον, ὅτι ὁ σταυρὸς ὁ μεσοσυλλαβῶν καὶ ἀναγινωσκόμενος, Άγιος, ἅγιος, ἅγιος, παρὰ τοῦ πρωτοστα τοῦντος τῷ Φόρῳ ἀνηγορεύθη· ἔνθεν καὶ δύο ταχύ δρόμων, καὶ αὐτοῦ τοῦ Κωνσταντίνου, καὶ Ἑλένης ἐκ δεξιῶν καὶ ἐξ εὐωνύμων σώζονται στῆλαι. Εἰς δὲ τὴν ἀνατολικὴν ἀψίδα του Κωνσταννινιακού Φόρου σταυρὸς ἀργυρέμπλαστος, καὶ ἐν τοῖς ἀκρωτηρίοις στρογγύλοις μῆλον, ἐν αὐτῷ τῷ τόπῳ ἀνηγέρθη ὑπὸ η Κωνσταντίνου, ὡς ἐθεάσατο αὐτὸν ἐν τῷ οὐρανῷ. οἱ δὲ χρυσέμβαφοι υἱοὶ αὐτοῦ εἰσι καὶ ἐλέφαντος στήλη ἵστατο φοβερὰ ἐν τοῖς εὐωνύμοις μέρεσι πλη σίον τῆς μεγάλης στήλης· ἔνθα καὶ παράδοξον ἐδείκνυτο θέαμα σεισμοῦ γὰρ γενομένου καὶ αὐτὸς πέπτωκε, καὶ ἀπώλετο τὸν ἕνα πόδα τὸν ὄπισθεν, οἱ δὲ τοῦ ἐπάρχου ταξεῶται (ἔθος γὰρ τὸν Φόρον παρ αὐτῶν φυλάττεσθαι) συνδραμοῦντες ἤγειραν τὸν ἐλέφαντα, καὶ εὗρον ἔσωθεν αὐτοῦ τὰ ὀστᾶ ἀνθρώπου αμφότερα ὅλου τοῦ σώματος, καὶ πυξίον μικρὸν, οὗ ἐν τῇ κεφαλῇ ἔγραψεν· Αφροδίτης παρθένου ἱερᾶς οὐδὲ θανοῦσα χωρίζομαι. Ὅπερ ὁ ἔπαρχος τῷ δημοσίῳ προσέθηκεν εἰς νομία. Τοῖς προαναδε δηλωκόσι, καὶ χοίρος ἵστατο. σημαίνων τὴν κραυγήν
col. 1213–1214page 14 of 63
PG 122:1213τῆς πανηγύρεως· καὶ γυμνὴ ὡσαύτως στήλη ση μαίνουσα τὸ ἀναίσχυντον τῶν τε ἀγοραζόντων καὶ πωλούντων. Περὶ τοῦ Συστηματίου, τοῦ ἐν τῷ Φόρῳ μέσον ἱσταμένου. Συστημάτιον δὲ μέσον τοῦ Φόρου ἔνζωδον ἐπὶ κιόνων ἱστάμενον, καὶ ἐν αὐτῷ δηλοῦν τὰς ἱστορίας τῶν μελλόντων ἐσχάτως γίνεσθαι ἐπὶ ταύτῃ τῇ πόσ λει· οἱ δὲ στηλωτικοὶ τῶν ἀποτελεσμάτων ταῦτα πάντα συνίασιν. Ἐστήλωσε δὲ αὐτὰ ᾿Απολλώνιος ὁ Τυανεύς παρακληθεὶς παρὰ Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου καὶ εἰσελθὼν ἐστοιχείωσε τὰ ὀνόματα τῆς ἐπικρατείας ἕως τέλους αἰώνων. Περὶ τοῦ πῶς ἔκτισε τὴν πόλιν, ὅτε ἐξῆλθε μετὰ τῶν μεγιστάνων ἐν τῷ Φόρῳ πεζός. Οτι μέλλων κτίσαι τὴν πόλιν ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος, καὶ ὀφείλων πῆξαι τὸ θεμέλιον, καὶ κατεμέτρησεν αὐτὴν, πεζὸς ἐξελθὼν μετὰ τῶν μεγιστά των αὐτοῦ, καὶ ἐλθὼν εἰς τὸν Φόρον, εἶπον αὐτῷ οἱ ἄρχοντες· Ποίει τέλος τοῦ τείχους, δέσποτα. Ἐκεῖ νος δὲ ἔφη· Οὐχὶ ἕως οὗ στῇ ὁ προαϋωγός μου, ἐκεῖσε πληρώσω. Μόνος γὰρ οὗτος ἑώρα τὸν ἄγγε λον. Απελθὼν δὲ μέχρι τοῦ Ἐξωκιονίου πεζός μετὰ πάσης τῆς συγκλήτου, ἐκεῖσε δὲ ἰδὼν τὸν ἄγγελον τὴν ῥομφαίαν αὐτοῦ πήξαντα, καὶ μηνύοντα ἕως ἐκεῖ στῆναι αὐτὸν, καὶ διὰ τοῦτο ἔπηξεν ἐκεῖ τὸ τεῖχος Περὶ τοῦ ᾿Αρτοπωλίου. Ἐν δὲ τοῖς ᾿Αρτοπωλίοις κυνάρια ἔστησεν εἴκοσε περιφερῆ, καὶ ταῶνας, καὶ ἀετούς, καὶ λεαίνας, καὶ κριών κάρας, καὶ στρουθῶν, καὶ κορώνης, καὶ τρυγόνος, καὶ γαλῆς, καὶ δαμάλεως, καὶ Γοργόνας δύο, μίαν μὲν ἐκ δεξιῶν, καὶ ἑτέραν ἐξ εὐωνύμων, κατ' ὄψιν ἀμφότεραι βλέπουσαι, ἀπὸ μαρμάρων ἐγὼ γεγλυμμέναι, καὶ χοίρων ἀγέλας. Ίσταντο δὲ μέχρι Ζήνωνος. Γαληνός δέ τις ἰατρὸς καὶ φιλόσοφος ὑπάρ χων, ἐκεῖσε παραιωθεὶς τὰς Γοργόνας ἔλεγεν ἱερογλυφικὰ, καὶ ἀστρονομικὰ τῶν μελλόντων, δηλώσασ τὰς ἱστορίας πάσας σὺν τοῖς ὀνόμασι Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου τυπώσαντος ταῦτα. Τοῦ δὲ Γαληνού ἐπὶ πλείστων συχνάσαντος, καὶ τοῖς ἀναγνώσμασι προσχόντος, τα μέλλοντα συμβαίνειν τῷ Ζήνωνι παρὰ Βηρίνης εἰπόντος καὶ γελάσαντος· Καλλίστρατος τις συρφετός κάπημος τῇ τέχνῃ, μετὰ τὴν ἐπάνοδον Ζήνωνος, διαβάλλει τὸν Γαληνόν· ὁ δὲ Ζή νων τοῦτον ἀνῃρήκει, ὅπερ λέγουσιν εἶναι ἀληθές· καὶ γὰρ αἱ ἀγέλαι τῶν χοίρων διερχόμεναι ἐκεῖσε εἰς τὸν ᾿Αρτοτυριανὸν τόπον μέσον τῆς καμάρας, ὅθεν ἀνέρχεται, ἵστανται ἐνεοὶ, καὶ οὐ δύνανται παρέρχεσθαι, ὅτε οἱ χοιροδέται οἱ τούτους ἐλαύνοντες, τύψωσι τούτους, καὶ τότε μεθίστανται· ἡνίκα γὰρ ψυχῇ αἷμα ὀλίγον, ἀθρόως ὀρμᾷ ἡ ἀγέλη. Περὶ τοῦ σταυρίου τοῦ ἱδρυμένου ἐπὶ κίονος. Τὸ δὲ σταυρίον τὸ ιδρύμενον ἐπὶ κίονος πλησίον τῶν ᾿Αρτοπωλίων ἐν τῇ λιθοστρώτῳ αὐλῇ ἀνηγέρθη παρὰ Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου, ὅτε ἐκτίσθη ἡ πόλις. Εἰς δὲ τὸ παλαιὸν ἔφερον ἐκεῖσε τοὺς ἵπε πους ἑκατέρων τῶν μερῶν ἡνίοχοι, καὶ εὐφημίζον.
col. 1215–1216page 15 of 63
PG 122:1215τες ἔλεγον· Τοῦ σταυροῦ ἡ δύναμις βοηθῇ ἡμῖν. Ἐκεῖσε δὲ ἵσταντο καὶ πύλαι χαλκαὶ τέσσαρες τῶν τεσσάρων μερῶν, καὶ περίπατοι τέσσαρες γύρωθεν, καὶ σημειοφορικὰ πολλὰ, καὶ διήρκεσαν μέχρι τῶν Θεοφίλου· ἔκτοτε δὲ ἐκλήθη κοιλὰς κλαυθμῶνος παρ' αὐτοῦ, καὶ προσετάγησαν οἱ σωματοπρᾶται ἐκεῖσε πιο πράσκειν τὰ οἰκετικά πρόσωπα. Τὰ λεγόμενα τοῦ Τοξαρά. Τὰ Τοξαρά οἶκος ἦν Τοξαρά Μαγκλαβίτου, τοῦ ἀνελόντος Μιχαὴλ τὸν βασιλέα εἰς τὸν ῞Αγιον Μά μαντα. Περὶ τῶν ῾Αγίων Μ'. Οι "Αγιοι Τεσσαράκοντα πρότερον ὑπῆρχον πραιτώριον. Ὁ δὲ Τιβέριος ὁ Θράξ σὺν τῇ γυναικὶ αὐτοῦ ᾿Αναστασία τοὺς δεσμίους ἐξεώσας, καὶ τὸν τόπον ἀνακαθήρας, καὶ διαμετρήσας, καὶ τὴν ὕλην ἐναποθέμενος, καὶ ἐκβαλὼν τὸ γῶμα, ἐθεμελίωσε μέχρι πηχών τεσσάρων. Τελευτήσαντος δὲ τοῦ Τιβερίου, ὁ γαμβρὸς αὐτοῦ Μαυρίκιος κρατήσας ἀνεπλήρωσε τὸν ναὸν, καὶ ἐνεθρονίασεν αὐτόν. Περὶ τοῦ 'Αγίου Θεοδώρου τὰ Καρβουνάρια. Τὸν δὲ ῞Αγιον Θεόδωρον ἔκτισεν Ιλαρίων πατρίκιος ἐν τοῖς χρόνοις Λέοντος τοῦ Μακέλου. Περὶ τοῦ ᾿Ανεμοδουλίου. Τὸ δὲ 'Ανεμοδούλιον ἐστηλώθη παρὰ τοῦ Ἡλιοδώρου τοῦ δυσσεβοῦς, ἐν τοῖς χρόνοις λέοντος τοῦ Συρο γενοῦς,ὃς καὶ ἐστήλωσε τοὺς ιβ' ἀνέμους. Τὰ δὲ τέσσαρα χαλκουργεύματα τὰ μεγάλα ἤχθησαν ἀπὸ τοῦ κάστρου Δυρραχίου· Εἶχε δὲ αὐτὰ γυνὴ χήρα εἰς προῖκα αὐτῆς ἀπὸ ναοῦ τινος. Μετὰ πολλῆς δὲ ἐπιστήμης καὶ ἀστρονομίας ἐποίει τοῦτο. Περὶ τοῦ Ταύρου. Ὅτι ἐν τῷ Ταύρῳ στήλη τοῦ Μεγάλου Θεοδοσίου ἵσταται· ἦν δὲ πρώην ἀργρρᾶ, ἔνθα τοὺς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν ἥκοντας ἐδέχετο ἐκεῖσε· ὑπῆρχε δὲ πρώην πα λάτιον, καὶ ξενοδοχεῖον τῶν Ῥωμαίων, εἰς τὸ καλούμενον δηλονότι ᾿Αλωνίτζιον. Επάνω δὲ τοῦ μεγάλου κιόνος ἐστήλωται Θεοδόσιος· οἱ δὲ υἱοὶ αὐτοῦ, ὁ μὲν Ονώριος, ἐπάνω τῆς λιθίνης ἀψίδος τῆς πρὸς δυσμάς· ὁ δὲ ᾿Αρκάδιος ἐν τῇ πρὸς ἀνατολὴν λιθίνη ἀψίδι· ὕπερθεν δὲ τῶν περιβλέπτων μεγάλων κιόνων τῶν τετραδισίων, Μέσον τῆς αὐλῆς ἐστι ἔφιππος ὃν οἱ μὲν λέγουσιν Ἰησοῦν τὸν Ναυῆ, ἕτεροι δὲ, τὸν Βελλεροφόντην ἤχθη δὲ ἀπὸ τῆς μεγάλης 'Ἀντιοχείας. Τὸ δὲ τετράπλευρον τοῦ ἐφίππου τὸ λιθόξε στον ἔχει έγγεγραμμένας ιστορίας τῶν ἐσχάτως μελλόντων Ῥῶς πορθεῖν τὴν αὐτὴν πόλιν, καὶ τὸ ἐμπόδιον, ὅπερ ἀνθρωποειδές χαλκούργημα βραχύ παντελῶς, καὶ δεδεμένον γονυκλινὲς ἔχει· ὁ ποὺς εὐώνυμος τοῦ ἵππου τοῦ μεγάλου καὶ αὐτὸς σημαίνει, ὅτι ἐκεῖσε ἐγγεγραμμένον ἐστίν. Ὡσαύτως καὶ ὁ κοῦφος κίων ὁ μέγας, καὶ ὁ Ξηρόλοφος ἔχουσι τὰς ἐσχάτας ἱστορίας τῆς πόλεως, καὶ τὰς ἀλώσεις ἀνιστόρους. Περὶ τῆς Διακονίσσης. Τὰ δὲ Διακονίσσης έκτισε Κυριακός πατριάρχης ἐν τοῖς χρόνοις Μαυρικίου βασιλέως τοῦ συντέκνου αὐτοῦ. Ἐκλήθη δὲ ὡς ἀπὸ τοῦ τὸν πατριάρχην διά
col. 1217–1218page 16 of 63
PG 122:1217κονον ὑπάρχοντα οἰκεῖν ἐκεῖςε· ἀλλὰ καὶ ἡ ἀδελφή τοῦ πατριάρχου διακόνισσα ἦν. Τὰ Κουράτορος. Τὰ Κουράτορος ἐκτίσθησαν ἐν τοῖς χρόνοις Βηρίνης τῆς γυναικός, λέγεται, τοῦ Λεομακέλου. Καὶ ὁ κουράτωρ αὐτοῦ παρίσταται εἰς ὁμοίωμα τοῦ τάφου τοῦ Κυρίου. Περὶ τοῦ Φιλαδελφίου. Τὰ δὲ καλούμενον Φιλαδέλφιον, υἱοί εἰσι τοῦ Με γάλου Κωνταντίου. Ὅτε δὲ ἐτελεύτησεν οὗτος, τοῦ Κωνταντίου ὄντος ἐν τοῖς τῆς Ἀνατολῆς μέρεσι, Κών σταντος ἀπὸ Δύσεως καὶ Γάλλου ερχομένων συνή φθησαν ἐκεῖσε, καὶ ἀσπάζονται ἀλλήλους. Οὐχ ὅτι ἐκεῖ συνήφθησαν, ἀλλὰ τῆς ὑπαντῆς αὐτῶν ἐκεῖσε ἀναστηλωθείσης. Ὡς δεύτερο! φασιν, ὅτι τὸ Φιλαδέλφιον ἐν ᾧ ἐστι βοῤῥείοθεν ἀψίδιον, προτείχισμα ἦν, καὶ πόρτα χερσαῖα τῶν παλαιῶν ὑπὸ Κάρπου κατασκευασθεῖσα. Ἐκεῖ οὖν ἵστατο ἡ στήλη του Φό ρου, ἣν εἰς καρούχαν ἤνεγκαν ἀπὸ τοῦ Φιλαδελφίου. Ως δὲ ὁ Διακρινόμενος λέγει, ἀπὸ τῆς Μαγναύρας, ἡ ἐν τῷ Φόρῳ τεθεῖσα στήλη, ἡ πολλὰς ὑμνῳδίας δεξαμένη εἰς τύχην τῆς πόλεως προσεκυνήθη παρὰ πάντων, ὑψωθεῖσα ἐν τῷ κίονι, τοῦ ἱερέως μετὰ τῆς λιτῆς παρεστηκότος, καὶ μετὰ κραυγῆς, τὸ Κύριε ἐλέησον βοῶντος | ἐκατοντάκις, καὶ ἄνωθεν ἐκεῖσε ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ κίονος πολλὰ ἐτελέσθησαν θαυμαστὰ καὶ παράδοξα, καὶ πανήγυρις περὶ τούτου γέγονε τεσσαρακονθήμερος, καὶ σιτηρέσια πολλὰ ἐδίδοντο παρὰ τοῦ βασιλέως. Τῇ δὲ ἐπαύριον γέγονε τὸ γενέθλιον τῆς πόλεως, καὶ μέγα ἱπποδρόμιον· ὅτε καὶ ἡ πόλις μετωνομάσθη Κωνσταντινούπολις. Περὶ τοῦ ὄντως ἐν αὐτῷ σταυροῦ, καὶ τῶν δύο υἱῶν τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, τῶν ἐπὶ θρόνου καθεζομένων. Τὸν δὲ εἰς τὸ Φιλαδέλφιον ὄντα σταυρὸν ἀνέστησεν ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος ἐπὶ κίονος, κεχρυσωμένον διὰ λίθων καὶ δέλων, κατὰ τὸν σταυροειδῆ τύπον, ἂν εἶδεν ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ τοῦ κίονος ἐκείνου τοῦ πορφυροῦ. Ἐποίησε στήλας τῶν υἱῶν αὐτοῦ, καὶ ἀνετύπωσεν ἐπὶ θρόνου καθέζεσθαι· ἐποίησε δὲ καὶ τὸν κίονα ἐκεῖνον ἱστορίας περιέχειν τὰς τούτων ἐνζώδους, καὶ γράμματα Ῥωμαῖα τῶν ἐσχάτως μελλόντων γίνεσθαι. Ισταντο δὲ ἀντικρὺς τῶν δύο υἱῶν αὐτοῦ, τῶν ἐπὶ θρόνοις καθεζομένων, καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἀσπαζομένων. Περὶ τὸ λεγόμενον Μόδιον. Ὅτι τὸ λεγόμενον Μόδιον, ὡρολόγιον ἦν, ήγουν τὸ ἔξαμον τοῦ μοδίου. Ισταται τοῦτο ἐπάνω τῆς καμάρας τῆς τῶν ᾿Αμαστριανῶν, μέσον τῶν δύο χειρῶν κατασκευασθέντων ὑπὸ Ουαλεντινιανοῦ διὰ τοῦτο καὶ τὴν Λαμίαν εἶναι ἐγγὺς αὐτοῦ. Υπου κάτω δὲ ἐν τῷ εἰλήματι τῶν χειρῶν ἱστορίαι εἰσίν οἱ δε πεπειραμένοι εὑρήσουσιν αὐτάς. Ὥρισται δὲ τὸ μόδιον κούμουλον πιπράσκεσθαι· εἴς δὲ τῶν ἐμπόρων πέπρακέ τινι σίτου βίγλον τὸν μόδιον γνοὺς δὲ τοῦτο ὁ βασιλεὺς, ἔκοψε τὰς δύο χεῖρας αὐτοῦ, καὶ ἀνεστήλωσεν ὁρᾶσθαι, ὁμοίως καὶ τὸν μόδιον, ὃς ἐχρημάτισεν ὡρολόγιον.
col. 1219–1220page 17 of 63
PG 122:1219Περὶ τοῦ αὐτοῦ σαφέστερον. Μαναὶμ στρατηγὸς μετὰ τὸ νικῆσαι Σκύθας κατά κράτος, στήλῃ ἠξιώθη τιμηθῆναι ἐν τῷ καλουμένῳ Ὡρείῳ. Ενθα ἵστανται κίονες καὶ ἀψὶς ἦν πρὸς τὸν οἶκον τὸν λεγόμενον Κρατεροῦ· ἔνθα ἵσταται καὶ ὁ χαλκὸς Μόδιος, καὶ τὸ ὡρεῖον, καὶ δύο χεῖρες χαλκαὶ ἐπὶ ἀκόντου. Τὸν δὲ Μόδιον δέον ἐστὶ μὲ παραδραμεῖν ἡμᾶς, ὅτι ἐπὶ Οὐαλεντινιανοῦ ἐτυπώθη. Τότε γὰρ καὶ ἀρχηγὸν Μοδίου τῶν ἐν Κωνσταντινουπόλει οἰκούντων ἀνηρευνήθη. Διὰ τοῦτο τοῦ ἀρο γυροῦ τυπώσαντες, ἄργυρος δὲ ἐτυπώθη ἀπαρχὴν τὸ νόμισμα. Τοῦτο δὲ καὶ Θεοδώρητος διασαφεί τρα νότερον. Αἱ δὲ χαλκαῖ χεῖρες ἔκτοτε ἄνωθεν προσ ετυπώθησαν· τοῦ βασιλέως τὸ κούμουλον Μόδιον νομοθετήσαντος, καὶ μὴ ἀντερεῖν τοῖς αὐτοῦ νόμοις προστάξαντος, εἰς ἐκ τούτων παριδὼν τὴν πρόσο ταξιν, καὶ ῥίγλον πωλήσας, τὰς χεῖρας ἀπώλεσεν ὅθεν καὶ ἐτυπώθησαν αἱ χεῖρες τοῖς λαμβάνουσι, καὶ τοῖς διδοῦσιν ἀμφότεραι, μετὰ τῶν σιτηρεσίων κούμουλα δίδοσθαι τὰ μόδια. Ἔνθα καὶ ἡ τούτου στήλη ἵστατο εἰς τὴν ἀψίδα, ἔξαμον ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ κατέχουσα. Ἡρπάγη δὲ εἰς πάκτου διὰ τὸ ἀργυρὰν τυγχάνειν. Περὶ τοῦ ᾿Αμαστριανοῦ. Ἐν τῷ τόπῳ τοῦ ᾿Αμαστριανοῦ, ἥλιος ἵσταται ἐν αὐτῷ, ἐφ' άρματος μαρμαρίνου στηλωθείς, καὶ Ἡρακλῆς ἀνακείμενος, καὶ χελῶναι ἐκεῖσε μετὰ ὀρνί θων, καὶ δράκαιναι ιδʹ, καὶ μαρμάρινος στήλη ἱστα μένη, ἀχθεῖσα ἀπὸ χώρας Παφλαγονίας δεσπότου τινὸς, καὶ ἑυέρα κεχωσμένη ἐν τῇ κόπρῳ, καὶ τοῖς οὔροις, δούλου τοῦ ἐκ χώρας Αμάστριδος. Ἐκεῖσε δὲ ἐν αὐτῷ τῷ τόπῳ ἐτυπώθη τοῖς δαίμοσιν ἀμφό τερα. Καὶ ἀνεστηλώθη ἐκεῖθεν καὶ καλλωπισμός κιονίων σιγματοειδῶς ἀνεγερθέντων. Εγένοντο δὲ ἐκεῖσε δαιμόνων ἐπιστασίαι πολλαί. Περὶ τοῦ Βοός. Εἰς δὲ τὸν καλούμενον Βοῦν κάμινος ἦν παμμεγέθης ἐκτισμένη, βοὸς ἔχουσα κεφαλὴν, ἔνθα καὶ οἱ κακοῦργοι ἐτιμωροῦντο, ὅπου καὶ Ἰουλιανὸς προ φάσει καταδίκων πολλοὺς ἐν αὐτῷ κατέκαυσεν. Ην δὲ ἡ κάμινος βοὸς τύπος παμμεγεθεστάτου θεάματος, οὗ κατὰ μίμησιν καὶ ἐν τῷ Νεωρίῳ βοῦς ἐτυπώθη. Ἐν δὲ ἡ κάμινος ἕως Φωκᾶ. Υπὸ δὲ Ἡρα κλείου ἐχωνεύθη λόγῳ φόλεων. Ἐν αὐτῷ δὲ τῷ τόπῳ ἀψίδες ὅμοιαι τῷ Ξηρολόφῳ, ἔχουσαι ἀγάλματα πολλὰ, καὶ ἱστορίας λιθίνας. Οἱ δὲ διερχόμενοι εὑρη σουσιν οὐκ ὀλίγα. Περὶ Πέτρου. Τὰ. Πέτρου οἶκος ἦν Πέτρου πατρικίου ἐν τοῖς χρόνοις Ἰουστινιανοῦ τοῦ Μεγάλου· ἀνήγειρε δὲ τόν τε ναὸν καὶ τὸ γηροκομεῖον. Περὶ τῶν τοῦ Ἐξωχιονίου. Ἡ δὲ ἱσταμένη στήλη εἰς τὸ Εξωκιόνιον ἐπὶ βραχέως κίονος, κατὰ τὸ βόῤῥιον μέρος, ὑπῆρχε Κωνσταντίνου τοῦ Τυφλοῦ, τοῦ υἱοῦ Εἰρήνης. Περὶ τοῦ αὐτοῦ. Τὸ δὲ Ἐξωκιόνιον ἦν χερσαῖον τεῖχος, ὅπερ ἔκτι
col. 1221–1222page 18 of 63
PG 122:1221σεν ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος· διήρκεσε δὲ χρόνους λβ', μέχρι τῆς βασιλείας Θεοδοσίου τοῦ Μικροῦ. Εξωθεν δὲ ἴστατο κίων ἔχων στήλην τοῦ αὐτοῦ, καὶ τούτου χάριν λέγεται Εξωκιόνον, διὰ τοῦ ἔξω τοῦ τείχους ἔστασθαι. Ησαν δὲ ἐκεῖ στῆλαι πολλαί· συνέτριψε δὲ ταύτας ὁ βασιλεὺς Μαυρίκιος, Οτι εἰς τὰς νῦν σωζομένας χίονας ἴστανται αἱ ἀπὸ Κυζίκου ἐλθοῦσαι στῆλαι. Περὶ τοῦ Ξηρολόφου. Ἐν τῷ Ξηρολόφῳ, πρώην θεαμά τινές ἐκάλουν, ἐν αὐτῷ κοχλίαι ις', καὶ σύνθετος Αρτεμις, καὶ ἕτερα ἄλλα εἰς τὰς ἀψίδας· ἔσχατον δὲ ἐκλήθη Φόρος Θεοδοσιακὸς, καὶ ἦν μέχρι Κωνσταντίνου τοῦ Κοπρωνύμου. Ιερὶ τοῦ Τετραπύλου. Τὸ δὲ λεγόμενον Τετράπυλον, πρῶτον Τετράβιλον ἐλέγετο, ὅπερ διήρκεσεν ἔτη ρξ', μέχρι Ζήνωνος. ἂν δὲ ἐκεῖσε Κουβούκλιον ἐπάνω κιόνων ὑπὸ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου κτισθὲν, καθ' αμοίωσιν τῆς Ρώμης. Καὶ ὅτε εις συγγενής βασιλέως, ἤ αὐτὸς ἀπέθανε, παρελάμβανεν ή Αὐγοῦστα καὶ οἱ συγγενεῖς τοῦ τεθνεῶτος βασιλέως, και ἐθρήνουν ἐκεῖσε τὸν τελευήσαντα ἔσωθεν τοῦ Κουβουκλίου, καὶ ἀπ έλυον τὰ βῆλα πρὸς τὸ μὴ εἰσέρχεσθαι ή κατωπτεύο ειν αὐτούς τινα, καὶ κατιδίαν ἐκόπτοντο οιμωγάς σφοδρὰς καὶ θρήνους ποιούμενοι ἕως ὡρῶν ἐξ· καὶ ἔκτοτε ἐλάμβανον τὸν ἀποιχόμενον μέχρι τῶν ᾿Αγίων ᾿Αποστόλων, καὶ ἐκήδευον αὐτόν. Περὶ τῆς ἱσταμένης στηκὴς εἰς τὸ Σίγμα. Ἡ δὲ ἱσταμένη στήλη εἰς τὸ Σίγμα ἐπὶ κίονος ὑπάρχει Θεοδοσίου τοῦ Μικροῦ, τοῦ υἱοῦ ᾿Αρκαδίου, ἣν ἀνήγειρε Χρυσάφιος εὐνοῦχος, ὁ Τζουμᾶς ὁ πα ρακοιμώμενος. Περὶ τοῦ ᾿Αγίου Στεφάνου. Τὸν δὲ Ἄγιον Στέφανον, τὸν ὄντα πλησίον τοῦ Σίγματος ὁ μέγας Κωνσταντῖνος ἀνήγειρεν. Ὁ δὲ Λέων ὁ βασιλεὺς ἐποίησε μικρὸν, καὶ τὴν ὕλην πᾶσαν τῶν χρυσῶν ἀψίδων, πολυποικίλων λίθων, καὶ κίονας ἀπέθετο εἰς τοὺς Ἁγίους Αποστόλους, καὶ ναὸν ἀνήγειρε τούς Ἁγίους Πάντας. Εκεῖσε δὲ κεῖται καὶ ὁ ὅσιος Ἰσαάκ, Περὶ τοῦ Στουδίου. Τὰ δὲ Στουδίου έκτισε Στούδιος πατρίκιος ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ Λεομακέλου, ἐν ᾧ προσεκύρωσε κτή ματα πολλά, καὶ πρῶτον μοναχοὺς ἐποίησε. Περὶ τοῦ ᾿Αγίου Διομήδους. Τὸν δὲ ῎Αγιον Διομηδήν ἔκτισεν ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος ὁ δὲ Βασίλειος ὁ Μακεδὼν ἀνήγειρε τοῦτον, καὶ ἐκαλλώπισε, καὶ ἀπεχαρίσατο κτήματα πολλὰ, διὰ τὸ τὴν ὀπτασίαν τῆς βασιλείας ἐκεῖσε ἰδεῖν. Περὶ τῶν Ἐλεφάντων τῶν ἱσταμένων ἄνωθεν τῆς Χρυσῆς πόρτης. Α' δὲ στήλαι τῶν ᾿Ελεφάντων τῆς Χρυσῆς πόρτης

Book IILiber II

col. 1223–1224page 19 of 63
PG 122:1223& ἤχθησαν ἐκ τοῦ ναοῦ τοῦ Ἄρεως ἀπὸ ᾿Αθηνῶν παρὰ Θεοδοσίου τοῦ Μικροῦ, τοῦ κτίσαντος τὸ χερσαίον τείχος μέχρι τῶν Βλαχερνῶν· ὅπερ ἔκτισεν εἰς ἑξήκοντα ημέρας. ἐχόντων ἐχόντων τῶν δύο μερῶν τῶν δήμων ἀνὰ χιλιάδας ὀκτώ, ὄντων δημάρχου Μαγδαλα μέρους τῶν Βενετῶν, καὶ Χαρσίου ἀδελφοῦ αὐτοῦ μέρους τῶν Πρασίνων· καὶ ἠνώθη εἰς τὴν μυρίανδρον πόρτήν τήν καλουμένην Πολύανδρον· οὕτως γὰρ ἐκλήθη διὰ τὸ τὰ ἀμφότερα μέρη ἐκεῖσε ἐνωθῆ. ναι. Αἱ δὲ λοιπαὶ στῆλαι αἱ ἱστάμεναι εἰς τὴν Χρυσίαν ήκασι παρὰ Βιγηλίου πρωτοασηκρήτου καὶ ἀστρονόμου, μετὰ καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ στή λης, τῆς ἔξωθεν ἱσταμένης, καὶ κατεχούσης τὸν στέ φανον εἰς τύπον τῆς πόλεως. Ανωθεν δὲ καὶ κά τωθέν εἰσι καὶ λοιπὰ ξόανα, ἅτινα σημαίνει τοῖς πεπειραμένοις ἀκριβῆ γνῶσιν. τῶν Χαλιναρίων, οι ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΔΕΤΤΕΡΟΥ, ΗΤΟΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ τζυκανιστηρίου ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΟΙΠΩΝ. Αἱ χαλκαὶ πύλαι, αἱ ἱστάμεναι εἰς τὴν Τρικύμβαλον τοῦ Τζυκανιστηρίου, παρὰ Βασιλείου τοῦ βασιλέως ἐπήρθησαν ἀπὸ τῶν ἐμβόλων τοῦ Φόρου τῶν Χαλιναρίων· ἐστάθησαν δὲ παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου ἀντικρὺ τοῦ Σενάτου· κτίσας δὲ τὴν Νέαν, ἐπῆρε ταύτας καὶ ἀπῆγεν ἐκεῖσε. Περὶ τοῦ αὐτοῦ. Τὸ δὲ Τζυκανιστήριον ἔκτισε Θεοδόσιος ὁ Μικρός. Τὸν δὲ Τρουλωτὸν σταῦλον ἔκτισε Μιχαὴλ ὁ υἱὸς Θεο φίλου, κόσμήσας αὐτὸν, καὶ μαρμαρώσας πολυτελῶς. Ὁ δὲ Βασίλειος ὁ Μακεδών παρεξέβαλε το τζυκανιστήριον καὶ ἐπλάτυνεν. Ἐν δὲ τοῖς ἡμετέροις χρόνοις πλεῖον τούτων ἐπλάτυνε Κωνσναντῖνος ὁ Δούκας, κτίσας καὶ τὸν μέγαν Τρίκλινον, τὸν ἱππόδρομον, καὶ τὸν ἕνα κουβουκλον. Περὶ τοῦ αὐτοῦ ἀφήλησις ξένη. Ἐκ τῆς Ικονίων πόλεως Περσέως στῆναι, καὶ ᾿Ανδρομέδης, θυγατρός βασιλικῆς, ἔκασιν. Ὡς οἱ μῦθοι φασι, ἐδίδουν θυσίαν τῷ ἐκεῖσε ἐμφολεύοντι δράκοντι, κόρην παρθένον· αὕτη γὰρ ἦν ἡ συνήθεια τῷ θηρίῳ, ὅτε καὶ ᾿Ανδρομέδα δεθεῖσα ἔμελλε τῷδι βορὰ γενέσθαι. Ὁ γοῦν Περσεὺς ἐκεῖσε ἐλθὼν πύ θεται κλαιούσης τῆς γυναικός· ἡ δὲ τὸ συμβὲν ἐξο ηγήσατο. Τοῦ δὲ καθιστάτον, Γοργόνης κεφαλὴν ἐν πείρα κατέχοντος, ὀπισσοφανῶς στραφείς, δείκνυσι τῷ θηρίῳ τὸ δηλητήριον, ἦν ἰδὼν τὸ θηρίον ἀπέψυξε,
col. 1225–1226page 20 of 63
PG 122:1225καὶ διὰ τοῦτο ἐκλήθη ἡ πόλις παρὰ φιλοδώρου γίστου Ικόνιον, διὰ τὸ τὸν Περσές δεῖξαι τὴν εἰκόνα ἐκεῖσε τῆς Γοργόνης. Ην δὲ τῇ πόλει πρότερον ὄνομα Λαναεία· ἔπειτα ἐπλήσθη θρηνῳδίας, καὶ οὔ τως ἐκλήθη θρῆνος. Ενθα καὶ ἐτελειώθη ὁ αὐτὸς Περσεὺς σὺν τῇ ᾿Ανδρομέδῃ· ἐπάνω δὲ τῆς πύλης τῆς πύλεως ἐστηλώθη ἀμφότερα. Αἱ δὲ τοιαῦται στῆλαι ἥκασιν ἐπὶ Κωνσταντίνου, μετὰ τὸ πληρωθῆναι τὴν Αντιοχέων ἐκκλησίαν, καὶ ἐν τῷ μεγάλῳ Κωνσταντίνου λουτρῷ ἔστησαν, πλησίον τοῦ τζυκανιστηρίου. Περὶ τῆς Νέας. Τὴν δὲ Νέαν ἔκτισε, καὶ τοῦ Φόρου τὴν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον, καὶ τὰ Τζήρου καὶ τὸν Ἅγιον Διομήδην Βασίλειος ὁ Μακεδών. Περὶ τῶν Ὁδηγῶν. Ὅτι τοὺς Ὁδηγούς ἔκτισε Μιχαὴλ ὁ ἀναιρεθείς ὑπὸ Βασιλείου, πρότερον οἶκον ὑπάρχοντα. Καὶ το φλῶν πολλῶν τῇ ἐκεῖσε οὔσῃ πηγῇ βλεψάντων, καὶ ἑτέρων πολλῶν θαυμάτων γεγονότων, ἐκλήθη οδη γός. Περὶ τοῦ Ζευξίππου λουτροῦ. Ὁ δὲ Ζεύξιππος τὸ λουτρὸν ὑπὸ Ζεβήρου κατε. σκευάσθη, καὶ ἐστοιχειώθη ἅπτεσθαι μετὰ κανδήλας ὑαλίνης, τὸ δὲ ὕδωρ ζέειν σφοδρῶς, καὶ τὸν ἀέρα τοῦ λουτροῦ. ᾿Αλόγιστοι δέ τινες ἐλθόντες κατέστρεψαν τοῦτο· ὦ τῆς ζημίας 1 Περὶ τῆς ἱσταμένης στήλης ἐν τῷ ᾿Αρμαμέντῳ. Ἡ δὲ ἱσταμένη στήλη ἐν τῷ ᾿Αρμαμέντῳ Φωκά τοῦ στρατιώτου ἐπὶ τοῦ βασιλέως, καὶ ἐν τῷ ἐβδόμῳ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ περὶ τὸ τέλος σπουδάζων ἀναγαγεῖν αὐτὴν ἐν τῷ κτισθέντι κίονι, καὶ μετὰ τὸ ἀναγαγεῖν αὐτὴν τή περιελθουσῶν ἡμερων, κατηνέχθη τῆς βασιλείας. Τότε δὲ ἦν ὁ Συκεώτης δ ὅσιος. Περὶ τῶν καλουμένων Τόπων. Οἱ δὲ λεγόμενοι Τόποι, οι πλησίον τοῦ ῾Αγίου Λαζάρου, διὰ τοῦτο ἐκλήθησαν οὕτως· ὁπότε ἐπανέστη Βασιλίσκος δρουγγάριος καὶ πατρίκιος, Ζή νωνι τῷ βασιλεῖ, δευτέρῳ ἔτσι καὶ δεκάτῳ μηνὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ, καὶ ἐδίωξεν αὐτὸν, καὶ ἐκράτ τησε Βασιλίσκος τῆς βασιλείας ἔτη δύο. ὑποστρέψας δὲ ὁ Ζήνων μετὰ δυναστείας στρατοῦ ἀπὸ τῆς μεγάλης Αντιοχείας καὶ ἐλθὼν μετὰ ταραχῆς ἐν τῇ πόλει· προδοὺς ᾿Αρμάτιος τὸν στρατὸν τοῦ Βασιλίσκου, φρονῶν τὰ τοῦ Ζήνωνος, ἔφυγε ὁ Βασιλίσκος σὺν τῇ γυναικὶ καὶ τοῖς τέκνοις αὐτοῦ εἰς τὴν Αγίας Εἰρήνην τὴν παλαιάν. Ὁ δὲ Ζήνων ὥρισε γενέσθε τόπον κριτηρίου, καὶ θρόνους τοῦ ἱεροῦ καταλόγου, καὶ τῆς συγκλήτου, καὶ καθεσθέντων ἐκεῖσε πάντων κατεδίκασε τὸν Βασιλίσκον, καὶ ἐξώρισεν αὐτὸν εἰς Λίμνας χώρα Καππαδοκίας ἔσωθεν καστελλίου. Τῆς δὲ θύρας σφραγείσης ἀπὸ λιμοῦ, καὶ δίψης, καὶ ψύχους παρέδωκαν τὰς ἑαυτῶν ψυχάς. Καὶ τούτου χάριν ἐκλήθησαν Τόποι, διὰ τοὺς καθεσθέντας κριτὰς ἐκεῖσε καὶ ἱερεῖς. Εφθανον δὲ ἐκεῖθεν τὰ κτίσματα των Τρικλίνων παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου κτισθέντα.
col. 1227–1228page 21 of 63
PG 122:1227η Περὶ τοῦ ῾Αγίου Λαζάρου. Ὁ δὲ ῞Αγιος Λάζαρος ἐκτίσθη μὲν παρὰ τοῦ Μακεδόνος, ὕστερον δὲ παρὰ Λέοντος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ἐπλατύνθη, ἀποχαρισμένου ἐν τῷ τοιούτῳ ναῷ κτή ματα πολλὰ, καὶ εἰς εὐνούχων μονὴν ταύτην ἀκοκατ έστησεν. Ἔφερε δὲ ἀπὸ Κύπρου καὶ τὰ ἅγια λεί. ψανα τοῦ ἁγίου Λαζάρου, καὶ ἀπὸ Βιθυνίας τῆς ἁγίας Μαρίας τῆς μυροφόρου, καὶ ἐπέθετο ἐκεῖσε ταῦτα. Περὶ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου. Τὸν δὲ ἅγιον Δημήτριον τὸν ἄνωθεν τοῦ τείχους ὄντα, ἔκτισε Βάρδας ὁ Καίσαρ, ὁ θεῖος τοῦ ἀναιρεθέντος Μιχαὴλ παρὰ Βασιλείου εἰς τὸν Αγιόν Μάσ μαντα, καὶ αὐτοῦ τοῦ Καίσαρος κατακοπέντος ἔξωθεν, ὅτε μετὰ τοῦ Μιχαὴλ συνεξῆλθεν εἰς τὴν ᾿Ανατολὴν, μεληδὸν ἐνώπιον Μιχαὴλ τοῦ ἀνεψιοῦ αὐτοῦ. Αδελφὸς γὰρ ἐνύγχανεν ὁ Βάρδας τῆς Αὐγούστης Θεοδώρας, τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μιγαήλ. Περὶ τοῦ Στείρου ναοῦ. Ὅτι ὁ Στεῖρος ναὸς τῶν ᾿Αρχαγγέλων ἀπὸ στείρας γυναικὸς ἔλαβε τὴν προσηγορίαν, πατρικίας οὔσης καὶ ἐν τοῖς χρόνοις Λέοντος τοῦ Μακέλου εὐκτήριον μικρὸν ἦν. ᾿Απὸ δὲ τῆς γυναικὸς ὠνομάσθη ὁ τόπος, καὶ τελευτησάσης, διῆλθον χρόνοι ος, καὶ ἐκτίσθη ὁ ναὸς παρὰ Ἰουστιτιανοῦ τοῦ Μεγάλου, τοῦ κτί στορος τῆς Μεγάλης Εκκλησίας. Συμπτωθέντων δὲ τῶν ναῶν ὑπὸ τοῦ σεισμοῦ μετὰ χρόνους τλη, ἀν εκαίνισεν αὐτὸν Βασίλειος ὁ Μακεδών, ὅστις καὶ ἐκ τοῦ Στρατηγίου ἄρας τὴν φιάλην τὴν χαλκήν, τέτ θεικεν αὐτὴν ἐκεῖσε, καὶ τηνικαῦτα παρελύθη τὸ μέγιστόν τε καὶ ἀναγκαιότατον τῶν ἐν τῇ πόλει, δηλονότι τοῦ τε Κωνωπίονος, καὶ τῶν μυιῶν, καὶ τῶν ἐμπίδων, καὶ ψύλλων, καὶ κωρίδων, πρότερον χρόνους σο' μὴ ὄντων ἐν τῇ πόλει. Περὶ Μαγγανῶν. Τὰ δὲ Μάγγανα ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος ἔκτισε λόγῳ τῶν βασιλικῶν ἐργοδοσίων. Εκλήθη δὲ Μάγ γανα διὰ τὸ τὰ μάγγανα πάσης τῆς πόλεως, καὶ τὰς μηχανικὰς ὕλας ἐκεῖσε ἀποκεῖσθαι, καὶ τὰ πρὸς τὴν τειχομαχίαν σκεύη. Περὶ τῶν Κυνηγίων. Ετ δὲ τῷ τόπῳ τῷ καλουμένῳ Κυνήγιον έρ πτοντο πρῶτον οἱ βιοθάνατοι. Ησαν δέ τινες ἐκεῖσε στῆλαι. Απελθὼν δὲ Θεόδωρος Αναγνώστης μετ' Ιμερίου Χαρτουλαρίου, εἶδεν ἐκεῖσε στήλην μικράν τῷ μήκει, καὶ πλατεῖαν πάνυ. Ἐμοῦ δὲ, φησὶν Θεόδωρος, θαυμάζοντος, ἔφη ὁ Ἱμέριος καὶ αὐτὸς θαυμάζων, Οστις ὁ κτίσας τὸ Κυνήγιόν ἐστιν Ἐμοῦ δὲ εἰπόντος, Μαξιμῖνος ὁ κτίσας, καὶ 'Αρι στείδης ὁ καταμετρήσας, παρευθὺ πεσεῖν τὴν στή λην, καὶ κροῦσαι τὸν ἱμέριον, καὶ μετὰ ταῦτα θανατῶσαι. Καὶ φοβηθέντος μου, καὶ πρὸς τὴν ἐ κλησίαν φυγόντος καὶ καταγγέλλοντος τὰ πραχθέντα, οὐδείς μοι ἐπίστευσεν, ἕως ἂν ὅρκοις αὐτὸ ἔδε βαίωσα. Οἱ οὖν οἰκεῖοι τοῦ τελευτήσαντος, καὶ οἱ φίλοι τοῦ βασιλέως σὺν ἐμοὶ ἐπορεύθησαν ἐν τῷ Κυνηγίῳ καὶ πρὸ τοῦ τῷ πτώματι τοῦ ἀνδρὸς ἄγω γίσαι, τὸ πτῶμα τῆς στήλης ἐθαύμαζαν. Ἰωάννης δέ τις φιλόσοφός φησιν, ὅτι εἴρεν ὑπὸ τούτου τοῦ
col. 1229–1230page 22 of 63
PG 122:1229ζωδίου ἔνδοξον ἄνδρα τεθνηξόμενον, ὑφ' οὗ Φιλιππι- Λ κὸς ὁ βασιλεὺς πληροφορηθεὶς, ἐκέλευσε τὸ αὐτὸ ζώδιον ἐν αὐτῷ τῷ τόπῳ καταχωσθῆναι. Περὶ τῶν γιγαντείων ὀστέων. Ὅτι ἐν τῷ ναῷ τοῦ ᾿Αγίου Μηνᾶ, ἐν τῇ ᾿Ακροπό λει, ὄρυγμα εὑρέθη, ὅτε ἐκαθαρίζετο, καὶ ὀστᾶ ἀνα θρώπων γιγάντων εἰς πλῆθος, ἅτινα θεασάμενος ᾿Αναστάσιος ὁ βασιλεὺς, εἰς τὸ Παλάτιον κατέθετο οἷς θαῦμα ἐξαίσιον. Περὶ τοῦ Πιττακίου. Ὅτι ὁ λεγόμενος Πιττάκιος, στήλη ἐν αὐτῷ ἵστατο τοῦ μεγάλου Λέοντος τοῦ Μακέλου, ἣν ἀνή γειρεν Εὐφημία ή τούτου γνησία ἀδελφὴ, ὅτι οἶκος ἦν ἐκεῖσε αὐτῆς, καὶ ἑκάστῃ ἑβδομάδι εἰς αὐτὴν ἀπήρχετο ὁ βασιλεὺς Λέων, διὰ τὸ εἶναι αὐτὴν σώ φρονα καὶ παρθένον. Καὶ οἱ ἀδικούμενοι ἦτε πολι τικοὶ εἶεν, ἔτε θεματικοί, ἢ καὶ ἀπὸ πάσης τῆς οἰ κουμένης, ἐκεῖσε εἰς τὰς βαθμίδας τοῦ κίονος ἐτί θουν τὰ πιττάκια αὐτῶν, φυλασσόντων αὐτὰ ταξεω τῶν· καὶ ὁπόταν ἤρχετο ὁ βασιλεὺς, ἐδίδοντο αὐτῷ, καὶ παρ' εὐθὺς ἐλάμβανεν ἐκεῖσε ἕκαστος τὴν λύσιν αὐτοῦ. Ὅτε δὲ ἦν ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ παλατίῳ καθ᾿ ἑκάστην πρωΐαν, ἔπεμπεν ὁ βασιλεὺς ἑβδομαδαριόν τινα, καὶ ἐλαμβάνετο ἀπὸ τῶν ταξεωτών τὰ ῥιπτόμενα δεητικά πιττάκια, καὶ ἐποίει ὁ βασιλεὺς τὰς λύσεις καὶ τὰς ἀποφάσεις τῶν πιττακίων, καὶ ἐδίδου καθ᾿ ἑκάστην τοῖς ἑβδομαδαρίοις καὶ κοιτωνίταις αὐτοῦ, καὶ ἀπήγαγον πρὸς τὴν αὐλὴν τοῦ Πιττακίου, καὶ ἐδίδουν οὗτοι τοῖς φυλάσσουσι, κἀκεῖνοι τοῖς δεομένοις. Διὸ καὶ οἱ μέλλοντες διοικεῖσθαι ταχέως, ἑσπέρας ετίθουν τὰς δεήσεις, καὶ τῇ ἐπαύριον ἐλάμ βανον τὸ πέρας. Καὶ οὕτως ἐκλήθη ὁ τόπος Πιττά Περὶ τὰ Εὐβούλου. κιος. Ὅτι τὰ Εὐβούλου ἔκτισεν Εὔβουλος πατρίκιος ἐν τοῖς χρόνοις Ἰουστίνου τοῦ Θρᾳκός· οἶκος γὰρ αὐτοῦ ἦν. Περὶ τοῦ Όσιου Σαμψών. Τὸν δὲ Ὅσιον Σαμψὼν ἔκτισεν ὁ αὐτὸς ὅσιος, προ τροπῇ τοῦ μεγάλου Ιουστινιανοῦ· ἐκεῖσε γὰρ ἰάθη δ βασιλεύς. Περὶ τοῦ ᾿Αγίου Τρύφωνος. Ὁ δὲ Ἰσίδωρος, ὁ τοῦ Εὐβούλου ἀδελφὸς, τὸν ἑαυτοῦ οἶκον ποιήσας ναὸν, ἔκτισε καὶ τὸν Ἅγιον Τρύφωνα, ἐπικυρώσας καὶ κτήματα πολλά. Περὶ τὰ Προτασίου. Ὁ μὲν τόπος τοῦ Οὐρβικίου ἐκλήθη Προτασίου. Ο Ἡ δὲ Θεοτόκος ὁ ναὸς αὐτοῦ ἐκτίσθη παρὰ Ἰουστί του βασιλέως, τοῦ ἀνδρὸς τῆς Λωβῆς, ἀπὸ Κουροπαλά των, τοῦ Ἰουστινιανοῦ τοῦ Μεγάλου ὄντος ἀνεψιοῦ, διελθόντων χρόνων σν'. Περὶ τὰ οὐρδικίου. Ὅτι τὰ Οὐρδικίου ή Θεοτόκος παρὰ οὐρβικίου πατρικίου ἄλλου ἐκτίσθη, καὶ στρατηλάτου τῆς ᾿Ανατολῆς Βαρβάτου, ἱστορήσαντος τὰ στρατηγικὰ ἐν τοῖς χρόνοις ᾿Αναστασίου τοῦ Δικόρου, μετὰ ρπ' χρόνους τοῦ κτισθῆναι τὴν Κωνσταντινούπολιν. Ὁ δὲ οἶκος αὐτοῦ εἰς τὰ Χαμένου ἦν, καὶ ἕτερος αὐτοῦ οἶιος εἰς τὸ Στρατήγιον
col. 1231–1232page 23 of 63
PG 122:1231Περὶ τοῦ Στρατηγίου. Ὅτι τὸ καλούμενον Στρατήγιον, ἡ στήλη ἐπιν Αλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος, ἡ ἐν τῷ μεγάλῳ κίονι σταμένη, καὶ ἵστατο πρῶτον εἰς Χρυσόπολιν, ὅτι τὸν στρατὸν αὐτοῦ ἐκεῖσε ἐρόγευση διπλήν λόγον τὸν ἕνα χρόνον· διὰ τοῦτο ἐκλήθη τὸ ὄνομα τῆς πόλεως παρὰ τῶν Μακεδόνων Χρυσόπολις. Τὸ δὲ Στρατήγιον ὠνομάσθη παρὰ τοῦ λαοῦ· ᾿Ανηγέρθη η στήλη παρὰ τοῦ πλήθους τοῦ λαοῦ ἀνὰ τῶν χρη' ἐτῶν. Ὁ δὲ Μέγας Κωνσταντῖνος ἔφερεν αὐτὴν εἰς τὴν πόλιν. Ἐκεῖσε δὲ ἀπεδοκιμάζοντο οἱ στρατιῶται, ὅτι πεδίον ἦν ὁ τόπος. Τὸ δὲ Μονόλιθον, τὸ ἱστάμενον ἐκεῖσε ἀπόκομμα τοῦ ἱσταμένου εἰς τὸ Ἱπποδρόμιον ἦν. Ηκε δὲ ἀπὸ ᾿Αθηνῶν παρὰ Ηρόκλου πατρικίου ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ μικροῦ Θεοδοσίου. Ιστατο δὲ εἰς τὸν αὐτὸν τόπον τὸ Στρατήγιον, καὶ ὁ Τρίπους ἔχων τὰ παρωχηκότα, τὰ ἐνεστῶτα καὶ τὰ μέλλοντα, καὶ ὁ νότιος πόλος καὶ ἡ λεκάνη τοῦ Τρικακκάβου, ἡ τε θεῖσα εἰς τὰ Τζύρου. Εἰς μαντείον ἦν ὁ τόπος. Πλησίον δὲ ἐκεῖσε ἦν καὶ ἡ Τύχη τῆς πόλεως. Ὁ δὲ Βάρδας ὁ Καῖσαρ, ὁ θεῖος Μιχαήλ, μετέθηκε, καὶ παρέλυσεν αὐτὰ, καὶ συνέτριψε. Περὶ τοῦ μικροῦ Στρατηγίου. Ὁ δὲ μικρὸς Στρατήγιος υπάρχει στήλη του Λεω μακέλου. Περὶ τῶν Χαλκοπρατείων. Ὅτι τὰ καλούμενα Χαλκοπρατεία, πρότερον ἀπὸ τοῦ Κωνσταντινου τοῦ Μεγάλου κατοικία ἦν τῶν Ἰουδαίων. Ησαν δὲ ἐκεῖσε χρόνους ρλβ' καὶ ἐπίπρασκον ἐκεῖσε τὰ χαλκώματα. Ὁ δὲ Μικρὸς Θεοδόσιος ἐξέωσεν αὐτοὺς ἐκεῖθεν, καὶ ἀνακαθαρίσας τὸν τοιοῦτον τόπον, ναὸν τῆς Θεομήτορος ανήγειρε, ὑπὸ σεισμοῦ συμπτωθέντα Ἰουστῖνος ὁ ἀπὸ Κουροπαλά των αὐτὸν ἀνήγειρε, καὶ ἀκίνητα κτήματα ἀπεκύ ρωσε. Περὶ τῆς ἐν αὐτῇ ἁγίας Σοροῦ. Τὴν δὲ ἁγίαν Σορὸν εἰς τὰ Χαλκοπρατεία Ἰουστῖνος καὶ Σοφία ἔκτισε, καὶ τὸν ναὸν ἀνοικοδομήσαντες. Εκεῖσε ἦν ἀναγινώσκων Μιχαὴλ ὁ Ῥαγγαδί καὶ Κουροπαλάτης πρὸ τοῦ βασιλεῦσαι, καὶ Βάρδας ὁ θεῖος Μιχαήλ, καὶ πολλοὶ τῶν μαγίστρων· ὅπου καὶ ἀπόκειται ἡ ζώνη καὶ ἡ ἐσθῆς τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου. Τὸ δὲ ἅγιον μαφόριον κεῖται ἐν Βλαχέρναις. Περὶ τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου. Ανήγειρε δὲ καὶ τὸν "Αγιον Ἰάκωβον ὁ αὐτὸς βασιλεὺς, καὶ κατέθηκεν ἐν τῇ Σορῷ τῶν ἁγίων Νηπίων τὰ λείψανα, καὶ τοῦ ἁγίου Συμεὼν τοῦ Θεοδόχου, καὶ τοῦ ἁγίου προφήτου Ζαχαρίου, καὶ τοῦ ἁγίου Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοθέου· καὶ ἐν τῇ ἁγία Σορῷ, ἐν εὐωνύμῳ μὲν τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου τὰς τρίχας, ἐν δεξιᾷ δὲ τῶν ἁγίων μυροφόρων γυναικῶν. Περὶ τῆς Βασιλικῆς. Εὶς δὲ τὸν τῆς Βασιλικῆς χρυσόροφων ὀπίσω του Μιλίου, ἦν ἀνδροείκελον ἄγαλμα χρυσέμβαφον, ἔνθα ἦν τὸ Ἔξαμον Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως, καὶ γονυ κλινὲς Ἰουστινιανοδ τοῦ τυράννου. Ἐκεῖ ὁ Τερβέλις
col. 1233–1234page 24 of 63
PG 122:1233ἐδημηγόρησεν· ἐν οἷς ἐλέφας ἵστατο παμμεγέθης ὑπὸ Σεβήρου κατεσκευασμένος. Ὄρος δὲ ἦν πρὸς τοῦ μέρους τῶν ἀναβαθμῶν, ἔνθα ἦν καὶ σχολὴ φυλαττόντων τὴν πόλιν. Ἔμενε δὲ ἐκεῖσε ἀργυροκόπος ἐναντίοις ζυγοῖς τὴν πράσιν ποιούμενος, καὶ τοῦ οἰκήματος αὐτοῦ πορθουμένου, ἠπείλει τῷ τὸν ἐλέ φαντα φυλάττοντι θάνατον, εἰ μὴ τοῦτον κρατήσειεν. Ὁ δὲ θηροκόμος οὐκ ἐνεδίδου, ὃν φονεύσας ὁ ζυγο πλάστης δέδωκε βορὰν τῷ ἐλέφαντι. Τὸ δὲ θηρίον ἀτίθασσον ὄν, καὶ αὐτὸν ἀνεῖλε· καὶ ὁ Σεβῆρος ἀκού σας τῷ θηρίῳ θυσίας ἤνεγκεν. Ἐν αὐτῷ δὲ τῷ τόπῳ παρευθὺς ἀνετυπώθη τό τε θηρίον καὶ ὁ θηροκόμος Ενθα καὶ Ἡρακλῆς ἐλατρεύθη, πολλὰς θυσίας δεν ξάμενος, ὃς ἐν τῷ Ιπποδρομίῳ μετετέθη. Ἐπὶ δὲ Ιουλιανοῦ ὑπατικοῦ ἀπὸ Ῥώμης ἦλθεν ἐπὶ τὸ Βυ ζάντιον· εἰσήχθη δὲ μετὰ στηλών δέκα. Περὶ τὰ Πατρικίας τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου. Εἰς τὸν ναὸν τῆς Θεοτόκου τὰ Πατρικίας, ὄπισθεν τῆς ἁγίας Σοφίας, οἱ βασιλεῖς ἤρχοντο ἐπὶ ταῖς προς λεύσεσι μετὰ τῶν δεσποινῶν, ὅτε ἔμελλον ἀπελθεῖν εἰς τὴν ἁγίαν Σοφίαν· οἶκος γὰρ ἦν ἐκεῖσε κτισθεὶς παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου. Αἱ δὲ πατρίκιαι, αἱ Ζωσταί, [καὶ] οἱ πατρίκιοι ἐκεῖσε προσήρχοντο, καὶ ἤλλασσον τὸν βασιλέα καὶ τὴν δέσποιναν μετὰ καὶ τῶν πραιποσίτων. Περὶ τοῦ Βοσπορίου. Οτι τὸ Βοσπόριον, καθώς φησιν Ἰωάννης ὁ ᾿Ανα τιοχεύς, ὅτε Βύζας ἔκτισε τὸ Βυζάντιον, βοῦν ἀπέστειλεν ἀπὸ τοῦ Προσφορίου, καὶ ἀπῆλθεν εἰς Χρυσόπου λιν, καὶ οὕτως ἐκλήθη Βοσπόριον. Ἐκεῖ δὲ ἐπω λοῦντο οἱ βόες καὶ εἰς τὸ σιγματοειδές τεῖχος μέχρι τοῦ Κοπρωνύμου. Ἐκεῖνος ὥρισεν εἰς τὸν Ταῦρον πωλεῖσθαι. Περὶ τοῦ ᾿Αγίου Παύλου τοῦ Ὀρφανοτροφείου. Τὸν δὲ Αγιον Παῦλον τὸ Ορφανοτροφεῖον ἀνήγειρεν Ιουστίνος καὶ Σοφία· ὡσαύτως καὶ τὸν Ὅσιον Ζωτικὸν, καὶ ἐτύπωσαν ἀναπαύεσθαι τοὺς λωβούς ἐκεῖσε, καὶ σιτηρέσια λαμβάνειν. Παρίστατο δὲ Ζω τικὸς ὁ πρωτοβεστιάριος αὐτοῦ τοῖς κτίσμασιν. Περὶ τοῦ Νεωρίου. Οτι ἡ λεγομένη λίμνη τοῦ Νεωρίου βοὖν εἶχαν ἱστάμενον χαλκοῦν παμμεγέθη. Κράζειν δὲ ἔλεγον αὐτὸν ὡς βοῦν μίαν νοῦ ἐνιαυτοῦ, καὶ γίνεσθαι παρά πτωμά τι ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ. Ἐστοιχείωσε δὲ ὁ αὐτὸς Κόνων, ἐν ᾧ καὶ ἄγορα τῶν θαλασσίων ἐμπόρων τὸ πρότερον ἦν· ἐπὶ δὲ Ἰουστίνου μετετέθη εἰς τὸν Ἰουλιανοῦ λιμένα. Περὶ τὰ τοῦ Βασιλίδος καλούμενα. Τὰ δὲ Βασιλίδος, οἶκος ἦν Βασιλίδους πατρικίου καὶ κοιαίστορος τοῦ Μεγάλου Ιουστινιανοῦ. Περὶ τῶν ᾿Αρκαδιανών. Ὅτι ὁ Ἅγιος Ἰωάννης αἱ Αρκαδιανα, παρὰ Αρκαδίου ἐκτίσθη, ἐπιλεξαμένου καὶ ἐκ τῶν πολιτῶν χιλιάδας ἓξ εἰς ὀψίκιον αὐτοῦ, ἤγουν εἰς τὰ πρόκενσα, ὃ ἐστι μετὰ στασίματα· ἐκάλεσε δὲ αὐτοὺς ᾿Αρ
col. 1235–1236page 25 of 63
PG 122:1235καδιανούς· πάνυ γὰρ ἐφίλει καὶ εὐεργέτει αύ τούς. Περὶ τῶν ᾿Αγίων Αναργύρων τῶν Βασιλίσκου. Οἱ δὲ "Αγιοι Ανάργυροι, οἱ ὄντες εἰς τὰ Βασιλίσκου, ἐκτίσθησαν ὑπὸ Ἰουστίνου καὶ Σοφίας. Τὰ δὲ Βασιλίσκου ἐκτίσθησαν παρὰ Βασιλίσκου πατρικίου και δρουγγαρίου τῆς βίγλης, ἀδελφοῦ Βηρίνης τῆς βασιλίδος· ἐποίησε δὲ τὸν οἶκον αὐτοῦ παλάτια. Τὰ δὲ παλάτια τῶν Σοφιῶν ἀνήγειρε Μαυρίκιος ὁ βα σιλεὺς εἰς ὄνομα "Αναστασίας πενθερᾶς αὐτοῦ, καὶ Τιβερίου. Μετὰ δὲ χρόνους κι Ἡράκλειος στράτωρ, πρὸ τοῦ βασιλεῦσαι, τὴν κατοικίαν ἐκεῖσε ἐποιεῖτο, μετὰ τὸ τεθνάναι τὴν ᾿Αναστασίαν· πάνυ γὰρ ἐφί λει αὐτὴν, καὶ ἐκεῖσε ἀπεκαλύφθη περὶ τῆς βασι λείας αὐτοῦ. Μετὰ δὲ τὸ κρατῆσαι, ἱστόρησε τὸ ὄνομα αὐτοῦ τε καὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὸ τεῖχος. Περὶ τοῦ Ἁγίου Πλάτωνος. Ὅτι τὸν Ἅγιον Πλάτωνα ἀνήγειρεν ᾿ΑναστάσιοςΔίχορος, ἐναρχομένου τοῦ ἑβδόμου αἰῶνος. Τοὺς δὲ κίονας τοὺς δέκα, τοὺς ἐνζώδους ἔφερεν ἀπὸ Θεσ σαλονίκης· οἱ μὲν ὀκτὼ ἵστανται ἐν τῷ ναῷ, οἱ δὲ δύο ἐτέθησαν ἐν τῇ Χαλκῇ παρὰ Ῥωμανοῦ τοῦ γέν ροντος. Περὶ τῶν Διγιστέων. Ὅτι ὁ καλούμενος Διγιστεὺς ἄθροισις ἦν τὸ παλαιὸν τῶν δύο μερῶν, τῶν δημοτικών συλλόγων· ἐκεῖσε ἠθροίζοντο· διήρκεσε δὲ χρόνους πεντακοσίους. Θεοδώρα δὲ ἡ τοῦ Θεοφίλου γυνὴ ἀπερχομένη ἐν Βλαχέρναις ὡλίσθησεν ὁ ἵππος αὐτῆς ἐν τῷ ἐμ βόλῳ, τῷ ὄντι πρὸς τὸν νάρθηκα τοῦ ναοῦ, καὶ πάλιν ὡσαύτως ὑποστρέφουσα εἰς τὸν αὐτὸν τόπον ὠλίσθησεν, αὔσης αὐτῆς ἐγκύου· καὶ ἀποκαλυφθεῖσα, ἀνήγειρε τὸν ναὸν τῆς ῾Αγίας Αννης. Περὶ τὰ Μαυριανοῦ. Ὅτι τὰ Μαυριανοῦ, ὄντος πατρικίου Μαυρικίου τοῦ βασιλέως καὶ ἐξκουβίτου, ἐκεῖσε ἦν ὁ οἶκος αὐτοῦ. Μετὰ δὲ τὸ βασιλεῦσαι αὐτὸν, ὠνομάσθη ὁ τόπος τὰ Μαυριανοῦ. Περὶ τῆς Αγίας Αναστασίας τῆς Ῥωμαίας. Ὅτι τὸν ναὸν τῆς ἁγίας Αναστασίας τῆς Ρω μαίας, τὸν ὄντα εἰς τὰ Μαυριανοῦ, Μαρκιανὸς ὁ ὅσιος ἔκτισεν ἐκ τοῦ πλούτου Ασπαρος ἀναιρεθέντος παρὰ Λέοντος τοῦ Μακέλου, Οφείλων δὲ ὁ ὅσιος κτῖσαι αὐτὸν εἰς τὰ ψηφᾶ, ἐν οἷς αἱ ψηφίδες ἐπω λοῦντο, ὠνήσατο τὸν τόπον εἰς νομίσματα β, διὰ τὸ εἶναι τὸν τόπον μυσαρὸν, καὶ διὰ τὸ εὑρεθηναι ὑπομνήματα ἐκεῖσε τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεο λόγου, πρὸ ἐτῶν ρ' γράφοντα οὕτως· ἀνακαινισθήσεται ὁ ναὸς οὗτος εἰς κάλλος καὶ μέγεθος, εὐ οἶδα· τάδε λέγει μοι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον πρώην εὐκτήριον μικρὸν ἄν· ὑπῆρχε δὲ ξυλότρουλλος Αγία Αναστασία· ὁ δὲ βασιλεὺς Βασίλειος ἐσκέπασεν αὐτὴν διὰ ὀρόφου χρυσοῦ· ὁμοίως καὶ τὴν Ἁγίας Εἰρήνην τὸ Πέραμα ὁ αὐτὸς ὅσιος Μαρκιανὸς ἀνήγειρεν. Ὁ δὲ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος ἐδίδασκεν ἐν τῷ αὐτῷ ναῷ τοὺς ὀρθοδόξους, εὐκτη ρίψ οὔσῃ τῇ ἐκκλησίᾳ. ᾿Ανάστασιν δὲ ταύτην ἱστορῶν φησιν όνομάζεσθαι, ἢ διὰ τὴν τῆς ὀρθῆς
col. 1237–1238page 26 of 63
PG 122:1237πίστεως ἀνάστασιν, ἢ διὰ τὸ γυναίκα ἐγκύμονα πε σοῦσαν τελευτῆσαι, κοινῆς δὲ ὑπὸ τῶν ὀρθοδόξων γενομένης εὐχῆς ἀνέστη. Περὶ τῆς ῾Αγίας Ειρήνης. Η πρώην δὲ ἐκκλησία ἡ Αγία Ειρήνη εἰδωλεῖον ὑπῆρχεν. ᾿Ανήγειρε δὲ ὁ αὐτὸς ὅσιος καὶ τὸ νοσοκομεῖον, τὸ ἐν τῇ ᾿Αγία Ειρήνῃ ὅν. Περὶ τοῦ ναοῦ τῆς Θεοτόκου τὸ Καραβίτζιν. Τὸ δὲ Καραβίτζιν τὴν ὑπεραγίαν Θεοτόκον ἔκτισε Μιχαὴλ ὁ ἀναιρεθείς ὑπὸ Βασιλείου. Εκλήθη δὲ οὕτως διὰ τοιαύτην αἰτίαν. Χήρα γυνὴ ἦν ἐν τοῖς χρόνοις Θεοφίλου τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ὁ δὲ πραιπόσιτος τοῦ Θεοφίλου ὀνόματι Νικηφόρος, ἀφήρπασε κουμπάρίαν τῆς χήρας εὐμεγέθη· ἥτις πολλαχόσε δεηθεῖσα Θεοφίλου τοῦ βασιλέως, ἔμενεν ἀδιοίκητος διὰ τὸ κωλύεσθαι ὑπὸ τοῦ αὐτοῦ πραιποσίτου. Ἡ δὲ ἀπορήσασα, παρεκάλεσέ τινας τῶν παιγνιωτῶν τοῦ Ιπποδρομίου, καὶ ὑπέσχοντο αὐτῇ διά τινος μη χανῆς διοικηθῆναι. Ποιήσαντες δὲ οἱ αὐτοὶ παι γνιῶται κουμπαρίαν μικρὰν ἐν σχήματι πλοίου μετὰ ἀρμένου, καὶ θέντες αὐτὴν ἐπὶ ἁμάξης μετὰ τρο χῶν, γενομένου ἱππικοῦ, ἔστησαν ἔμπροσθεν τοῦ βασιλικοῦ στάματος φωνοῦντες ἀλλήλοις· Χάνε, κατάπιε αὐτό. Τοῦ δὲ ἀντιλέγοντος· Οὐ δύναμαι τοῦτο ποιῆσαι· πάλιν ἔφη ὁ ἕτερος, ὅτι Ὁ πραιπόσιτος Νικηφόρος τῆς χήρας τὸ πλοῖον γέμον κατα έπιε, καὶ σὺ οὐκ ισχύεις φαγεῖν τοῦτο; Ταῦτα ἐποίουν καὶ ἔλεγον πρὸς τὸ φανερῶσαι τῷ βασιλεῖ περὶ τοῦ καράβου τῆς γυναικός. Καὶ γνοὺς ταῦτα ὁ βασιλεὺς ἠρώτησεν, ἀκμὴν οὐκ ἐδιοικήθη ή χήρα. ( Ἡ δὲ γυνὴ παρισταμένη πλησίον, καὶ πεσοῦσα ἐπὶ πρόσωπον, ἐδέετο τοῦ βασιλέως ἐκδικηθῆναι. Ὁ δὲ βασιλεὺς πάνυ λυπηθεὶς καὶ ὀργισθεὶς ἐκάλεσε τὸν Μυγιάριον λεγόμενον τὸν ἔπαρχον ὀνόματι Θεόδωρον, καὶ κελεύει ἀποτεθῆναι ξύλα καὶ φρύγανα ἐν τῇ Σφενδόνῃ, καὶ συλλαβέσθαι τὸν πραιπόσιτον, καὶ καῦσαι μετὰ τῆς στολῆς αὐτοῦ, ὁ καὶ παραυτὰ γέν γονε, καὶ ἡ γυνὴ ἀπέλαβε τὸ ἴδιον, καὶ ἐκ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ οὐκ ὀλίγα. Διὰ δὲ τὸ καταμένειν ἐκεῖσε εἰς τὸν ἀπὸ Βαρβάρου οἶκον τοῦ Μαυριανοῦ τὴν γυναῖκα, ἐκάλεςε Καραβίτζιν. Περὶ τῆς Ἁγίας Εἰρήνης τῆς παλαιᾶς τὸ Πα τριαρχεῖον. ᾿Ανήγειρε δὲ τὴν Ἁγίας Εἰρήνην τὴν παλαιὰν τὸ Πατριαρχεῖον, καὶ τὴν Ἁγίαν Σοφίαν, καὶ τὸν Αγιον Αγαθόνικον, καὶ τὸν Ἅγιον ᾿Ακάκιον τὸν πλησίον τῶν οἰκημάτων τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίο νος. Τοὺς δὲ Αγίους Αποστόλους ἔκτισεν ἡ μήτηρ αὐτοῦ Ἑλένη σὺν αὐτῷ, δρομικήν ξυλόστεγον. Ἐποίησε δὲ καὶ σὺν αὐτῷ μνημοθέσιον τῶν βασι λέων, ἐν ᾧ καὶ αὐτὸς ἐτέθη. Περὶ τὰ Καρπιανοῦ. Ὅτι τὰ Καρπιανοῦ ἀνήγειρε Καρπιανός πατρίκιος, ἐν τοῖς χρόνοις Κωνσταντίνου, υἱοῦ Ἡρας κλείου, τοῦ Πωγωνάτου.
col. 1239–1240page 27 of 63
PG 122:1239Περὶ τῶν Βάσσου. Τὰ δὲ Βάσσου ἀνήγειρε Βάσσος πατρίκιος, ἐπειδὴ οἶκος αὐτοῦ ἦν, ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ Μεγάλου Ιου στινιανοῦ. Εἰς ἔχθραν ἐλθοῦσα μετ' αὐτοῦ τοῦ Βάσ σου Θεοδώρα ἡ γυνή βασιλέως ἔσφιγξε τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ μετὰ κόρδας, καὶ ἐξεπήδησαν οἱ τούτου ὀφθαλμοί. Περὶ τοῦ ῾Αγίου Αρτεμίου. Τὸν δὲ ναὸν τοῦ Προδρόμου ἀνήγειρεν ᾿Αναστά σιος ὁ Δίκορος, ὁ ἀπὸ σελεντιαρίων ὁ Δυρραχίτης ὄντος γὰρ αὐτοῦ πρωτοασεκρῆτις ἐκεῖσε ᾤχει. Μετά δὲ τὸ κομισθῆναι τὸ λείψανον τοῦ ἁγίου Αρτεμίου, ὠνομάσθη ὁ ναὸς τοῦ ᾿Αρτεμίου. Περὶ τοῦ ναοῦ τοῦ ῾Αγίου Προκοπίου τῆς Χε λώνης. Ὅτι ἐν τῷ αὐτῷ ναῷ τῆς Χελώνης, στήλη ἵστατο εὐνούχου τινός, ᾗ ἐν τῷ στήθει ἐγράφη· Ὁ μετα τιθεὶς θεμάτια, τῷ βρόχῳ παραδοθήτω. Ἐν δὲ ἡ στήλη Πλάτωνος κουβικουλαρίου, ὃς ἐν ταῖς ἡμέ ραις βασιλέως τοῦ Βασιλίσκου πυρίκαυστος γέγονεν. Οἱ δὲ τῆς γενεᾶς αὐτοῦ ᾐτήσαντο τὸν βασιλέα στή λην θεῖναι τῷ εὐνούχῳ Πλάτωνι· ὁ δὲ οὐκ ἐκώλυεν. Ἐν δὲ τῷ ἀνακτίζεσθαι τὸν ναὸν τοῦ ῾Αγίου, μετετέθη εἰς τὸ Ἱπποδρόμιον· οἱ δὲ οἶκοι τοῦ αὐτοῦ εὐνούχου σώζονται ἕως τῆς σήμερον ἐν τῇ Χελώνη. Περὶ τοῦ Ἁγίου Προκοπίου, καὶ τοῦ ῾Αγίου Μητροφάνους. Τὸν δὲ ῞Αγιον Προκόπιον τὴν Χελωνην, καὶ τὸν "Αγιον Μητροφάνη: ἔκτισεν ὁ Μέγας Κωνσταντίνος τὸν δὲ ἅγιον ᾿Ακάκιον τὴν Καρύαν ἔκτισεν ὁ ἀδελφὸς Χαρισίου πατρικίου, ἐν τοῖς χρόνοις Ἰουστίνου και Τιβερίου. Περὶ τοῦ Ἁγίου Προκοπίου τῆς Χελώνης. Οτι τὴν Χελώνην τόν "Αγιον Προκόπιον, καὶ τὸν Ἑπτάσκαλον ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος ἀνήγειρεν. Ο δὲ Ἰουστινιανὸς ὁ κτίστωρ τῆς Μεγάλης Εκκλησίας ἐκάλεσε τὸν ναόν, ἅγιον ᾿Ακάκιον. Περὶ τοῦ Μεσομφάλου. Ὅτι τὸ λεγόμενον Μεσόμφαλον μέσον ἐστὶ τῶν ἑπτὰ λόφων, ἤγουν ἡ μία μοῖρα τῆς πόλεως ἔχει τρεῖς λόφους, καὶ ἡ ἑτέρα, τρεῖς· καὶ μέσον ἐστὶ τοῦτο· διὰ τοῦτο ἐκλήθη.Μεσόμφαλον. Περὶ τοῦ Ἁγίου Προκοπίου τὸ Κονδύλιον. Ὅτι τὸ Κονδύλιον῞Αγιος Προκόπιος, διὰ τοῦτο ἐκλήθη οὕτως, ὅτι διερχόμενος Κωνσταντίνος ὁ πα τὴρ Ἰουστινιανοῦ τοῦ Ῥινοτμήτου ἐκεῖσε ἐκονδύλι σεν ὁ ἵππος αὐτοῦ, καὶ ἔπεσεν. Περὶ τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τὰ Κινθήλια. Οτι τὰ λεγόμενα Κινθήλια τὸν Ἅγιον Ιωάννην λέγουσιν, ὅτι οὕτως ἐκλήθη, διὰ τὸ κάμνειν ἐκεῖσε τὰ μικρὰ καρφία τὰ καβαλλαρικά, ἅπερ λέγουσι Κινθήλια. Ὅτι τὸν ναὸν τὸν ὄντα εἰς Κωνσταντινιανὰς τῶν Αγίων Μ', Αναστάσιος καὶ ᾿Αριάδνη ἀνήγειραν. Μετὰ δὲ τὸ ἐλθεῖν τὸ λείψανον τοῦ ἁγίου πρωτο
col. 1241–1242page 28 of 63
PG 122:1241μάρτυρος Στεφάνου, ἀνήγειραν ἕτερον μικρὸν ναὸν, καὶ ὠνόμασαν αὐτὸν, Αγιον Στέφανον. Περὶ τοῦ Δεξιοκράτους. Τὰ Δεξιοκράτους οἶκας ἦν Δεξιοκράτους πατρικίου, ἐν τοῖς χρόνοις Θεοδοσίου τοῦ Μικροῦ, ἐν ᾧ καὶ Μαυρίκιος γηροκομεῖον ἀνήγειρε σὺν τοῖς ἐμβόλοις. Ην δὲ ἐκεῖ οἶκος Καρπιανοῦ πατρικίου, καὶ ἐξ αὐ τοῦ εἴληφεν ὁ τόπος τὴν προσηγορίαν Καρπιανοῦ. Περί Κύρου. Τὰ δὲ Κύρου τὴν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον ἔκτισε Κύρος ἔπαρχος, ὁ καὶ παριστάμενος εἰς τὸ χερσαίον τεῖχος, ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ Μικροῦ, κραξάντων τῶν δήμων· ὅτι Κύρος καὶ εἰς ἄλλο κινήσει και προς κόψει. Καὶ φθονηθεὶς ἐποίησεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς μ μητροπολίτην εἰς Σμύρνην. Περὶ τὸ Κοντοσκάλη. Οτι τὸ Κοντοσκάλη ἡ πόρτα ἀπὸ ᾿Αγαλλιανοῦ τουρμάρχου παρισταμένου, ὅτε ἐκτίζετο ὁ λιμήν. Εκαλεῖτο δὲ ἐκεῖνος Κοντοσκέλη, καὶ διὰ τοῦτο ἐκλήθη οὕτως. Περὶ τοῦ ξενῶνος τοῦ Θεοφίλου α Ἐν τῷ καλουμένῳ Ζεύγματι ἐπάνω τοῦ λόφου, ὅπερ ὁρᾶται εὔμηκες κτίσμας νοσοκομεῖον ἦν, ὅπερ ἀνήγειρεν ὁ Μέγας Κωνσταντίνος εἰς πορνεῖον. Γέν γονε δὲ καὶ οἶκος Ισιδώρου πατρικίου, εἶτα μονα στήριον γυναικεῖον· καὶ ὁ Θεόφιλος ἐποίησεν αὐτὸ ξενώνα. Ιστατο δὲ στήλη ἐπὶ κλωστοῦ κίονος λιθίνου τῆς Ἀφροδίτης· τῶν δὲ πολιτῶν ἐκεῖσε ἀπερχομένων καὶ ἐρώντων συνουσία ζώντων τὰς ἐκεῖσε οι κούσας μαχλάδας. Εξωθεν τοῦ αὐτοῦ οὐχ ευρίσκετο ἕτερον πορνεῖον. Καὶ ἦσαν διάχωροι πρὸς τοὺς κίονας μετὰ κρικελίων καὶ κουρτίων, καὶ οὕτως οἱ ἐκεῖσε ἐν ἀσωτίᾳ ὄντες καὶ ἐρῶντες ἐτέρποντο. Εν δὲ στήλη τῶν ἐν ὑπολήψει οὐσῶν καθαρῶν γυναικῶν τῶν τε παρθένων καὶ μὴ, πλουσίων τε ὁμοῦ καὶ πενήτων. Καὶ ἐάν τις ἔλυσεν αὐτῶν τὴν παρθενίαν, καὶ μὴ βουλομένων ὁμολογεῖν, ἔλεγον αὐταῖς οἱ γονεῖς καὶ οἱ φίλοι· 'Απέλθωμεν εἰς τὸ τῆς ᾿Αφροδίτης ἄγαλμα, καὶ εἰ καθαρὰ εἴ, ἐλεγχθήσῃ ἐκεῖ παρὰ τῆς στήλης. Καὶ ὅτε ἐπλησίαζον, εἰ μὲν ἄμεμπτος, διήρχετο αβλαβής· ἡ δὲ ἐφθαρμένη, ἐπισ στασίᾳ ἀθρόᾳ ἐσηκοῦντο τὰ ἱμάτια αὐτῆς, καὶ ἐδείκνυε τὸ ἑαυτῆς αἰδοῖον. Ομοίως δὲ καὶ αἱ ἔχουσαι ἄνδρας, ἐὰν λαθραίως ἐμοιχεύοντο, τοῦτο καὶ ἐπ' αὐταῖς ἐγίνετο, καὶ οὕτως ἀπηλέγχετο καὶ ἐθαύμαζον πάντες, καὶ ἐπίστευον τῇ γενομένη πορνεία ἐκείνων τηνικαῦτα ὁμολογουσῶν. Ἡ δὲ γυνὴ Ιου στίνου τοῦ ἀπὸ κουροπαλάτων συνέτριψε την στή λην, διὰ τὸ καὶ τῆς αὐτῆς αἰδοῖον φανῆναι μοιχευσάσης, διερχομένης ἐφ᾽ ἵππῳ ἐκεῖκε, καὶ ἀπερχομένης ἐν τῷ λούματι τῶν Βλαχερνῶν, ὄμβρου ἐξαι σίου γενομένου, καὶ μὴ δυναμένης διὰ θαλάσσης ταύτης ἐν τοῖς βασιλικοῖς δρόμωσιν ἐκεῖ ἀπελθεῖν. Περὶ τοῦ Ζεύγματος. Τὸ δὲ νῦν καλούμενον Ζεῦγμα ἐκλήθη οὕτως, ἀφ'
col. 1243–1244page 29 of 63
PG 122:1243ὅτ' ἀνεκομίσθη τὸ λείψανον τοῦ ἁγίου πρωτομάρτη ρος Στεφάνου, ἐκεῖσε ἐζεύχθησαν μοῦλαι, καὶ ἦραν τὸ σῶμα τοῦ ἁγίου ἕως Κωνσταντινιανῶν. Περὶ τῶν ἐν αὐτῷ ᾿Αγίων Αναργύρων. Οἱ δὲ ῞Αγιοι Ανάργυροι, οἱ ὄντες εἰς τὸ Ζεῦγμα, ἐκτίσθησαν παρὰ Πρόκλου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, μαθητοῦ τοῦ μεγάλου Ἰωάννου τοῦ Χρο σοστόμου, καὶ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου, ἐν τοῖς χρό νοις Θεοδοσίου τοῦ Μικροῦ. Περὶ τοῦ ᾿Αγίου Ηλίου. Τὸν δὲ ἅγιον Ηλίαν, τὸν ὄντα εἰς τὸ Πέτριον, συνέδωκαν αἱ σχολαὶ καὶ τὰ τάγματα χρυσίον πολύ, ὑποστρέψαντος Ζήνωνος ἀπὸ Περσίας, καὶ δεηθέντος αὐτοῦ· δέδωκεν αὐτοῖς συνδρομὴν μετὰ καὶ τῆς ᾿Αριάδνης ὁμοίως, καὶ ἀνήγειραν αὐτὸν μέγαν ναόν, διότι ἀνεφάνησεν αὐτὸν ἐν τῷ ταξειδίῳ. Περὶ τῆς Ἁγίας Εὐφημίας τῆς Πέτρας. Τὴν δὲ Ἁγίας Εὐφημίαν τὴν Πέτραν ἀνήγειρεν ᾿ΑναστάσιοςΔίχορος καὶ ᾿Αριάδνη. Περὶ τοῦ γηροκομείου τὰ Γηραγάθης. Τὰ δὲ Γηραγάθης τὸ γηροκομεῖον Πέτρου πατρικίου θυγάτηρ τοὔνομα Αγάθη, γραῖς ὡραιοτάτη τῷ εἴδει σφόδρα, ἀνήγειρε τοῦτο· εἶχε δὲ αὐτὸ οἶκον. Εκλήθη δὲ οὕτως, διὰ τὸ φυλάσσειν τὴν παρθενίαν αὐτῆς χρόνους οὐκ ὀλίγους. Ὁ Κωνσταντῖνος ὁ Κου πρώνυμος έφθειρε ταύτην, δοὺς αὐτῇ πλοῦτον που λύν. Ἱππικοῦ δὲ γενομένου, ἔκραξεν ὁ δῆμος· ὅτι Αγάθη ἐγήρασε, σὺ δὲ ταύτην ἀνενέωσας. Εν δὲ ἐν τῷ κρυπτῷ σεβομένη τὰς ἁγίας εικόνας ὀρθο δόξως. Πληρωθέντος δὲ τοῦ γηροκομείου ὁ μισό χριστος Κοπρώνυμος ἀθροίσας τὰς ἁγίας εἰκόνας κατέφλεξεν ἐκεῖσε. Περὶ τῶν στηλῶν, τῶν πλησίον τοῦ Ταύρου ἱσταμένων. Πλησίον δὲ τῆς στήλης Θεοδοσίου τοῦ Μεγάλου, Αρκαδίου καὶ Θεοδοσίου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, καὶ ᾿Αδριανοῦ, ἀμφότεροι ἔφιπποι ἵστανται ἐν τοῖς τοῦ Ταύρου μέρεσι πλησίον τοῦ κίονος κάτωθεν. Ἡ δὲ ἐν τῷ Ζευξίππῳ λουτρῷ ἱσταμένη στήλη ἐκ χρωμάτων, Φιλιππικοῦ ἐστι τοῦ πραοτάτου. Περὶ τοῦ Ἁρματίου. Τὰ δὲ Αρματίου οἶκος ἦν Αρματίου τινὸς μας γίστρου ἐν τοῖς χρόνοις Ζήνωνος, τοῦ προδόσαντος τὸν στρατὸν τὸν ὑπὸ Βασιλίσκου, ἀναιρεθέντος ἐ προτροπῆς Ζήνωνος εἰς τὸν Κοχλίαν τὸν ἐρχόμενον ἐν τῷ καθίσματι τοῦ Ἱπποδρομίου. Περὶ τῆς Ἁγίας Θεοφανώ, τῆς οὔσης εἰς τοὺς Ἁγίους Αποστόλους. Τὴν δὲ 'Αγίας Θεοφανώ, τὴν ἔξωθεν τῆς παλαιᾶς κόγχης τοῦ μνημοθεσίου, ἀνήγειρε Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος, ὁ υἱὸς Λέοντος τοῦ Σοφού. Περὶ τοῦ 'Αγίου Μάρκου τοῦ εἰς Ταύρον. Ο Άγιος Μάρκος, δ πλησίον τοῦ Ταύρου, ἐκ κλησία ήν μεγάλη, ξυλότρουλλος, κτισθεῖσα ὑπὸ Θεοδοσίου τοῦ Μεγάλου. Εἶτα ὑπὸ σεισμοῦ κατ ενεχθεῖσαν ἀνήγειραν αὐτὴν Ῥωμανὸς ὁ γέρων ὁ Λακαπηνός.
col. 1245–1246page 30 of 63
PG 122:1245Χαλκοῦς δὲ κώνωψ, καὶ μυῖα, καὶ ἄλλα μικρὰ ζωύφια ἐπάνω τῆς δυτικῆς ἁψίδος τοῦ Ταύρου ἴσταντο, ἐστοιχειωμένα παρὰ ᾿Απολλωνίου τοῦ Τυανέως. Καὶ ἕως μὲν οὖν ἵσταντο, οὐκ ἐφοίτων τῇ πόλει μυῖαι, ἢ ψύλλοι, ἢ κώνωπες. Ὁ δὲ βασιλεὺς Βασίλειος ἐξ οἰκείας ἀγνοίας κατήγαγε καὶ ἠφάνισεν αὐτά. Τὴν δὲ κινστέρναν εἰς τὰ τοῦ Κριοῦ καὶ τὸ γηροκομεῖον, καὶ τὸ λοῦμα ἔκτισε Στέφανος παρακοιμώμενος Μαυρικίου βασιλέως, μετὰ χρόνους ιβ'· καὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ ναὸν ἀνήγειρε. Περὶ τὰ Βιγλεντίας. τοῦ Κριού Ο Άγιος Προκόπιος τὰ Βιγλεντίας, εἰς τὸν Ταῦρον, παλάτια ἦσαν κτισθέντα παρὰ τοῦ Μεγάλου Ἰουστινιανοῦ· ὁ δὲ ναὸς ὑπῆρχε τοῦ παλατίου. Ὑπὸ δὲ τοῦ ἐμπρησμοῦ ἀφανισθέντα νεωστὶ ἀνῳκοδομήθη. 'Αντωνίνα δὲ ἡ γυνὴ τοῦ Βελισαρίου μαγίστρου, ζωστὴ ἦν Θεοδώρας τῆς γυναικός Ἰουστινιανοῦ, καὶ μετὰ τὸ χηρεῦσαι ἐποιεῖτο τὴν κατοίκησιν μετὰ τῆς Βιγλεντίας καὶ συναινέσει αὐτῆς ᾠκοδομήθη ο Αγιος Προκόπιος. Περὶ τῶν ᾿Ανθημίου πλησίον τοῦ Κύρου. Τὰ δὲ 'Ανθημίου οἶκος ἦν αὐτοῦ μαγίστρου ὄντος, ἐν τοῖς χρόνοις Μαρκιανοῦ τοῦ βασιλέως, ὃς ἔστε ψεν αὐτὸν, δεδωκώς αὐτῷ τὴν πρώτην θυγατέρα αὐτοῦ. Περὶ τῶν τοῦ Γα!ᾶ. Καὶ τὰ Γαΐνα, οἶκος ἦν πατρικίου τοῦ τυραννήσαντος εἰς τὰ θρακα μέρη, ἐν τοῖς χρόνοις 'Αρκαδίου, καὶ σφαγέντος ἐκεῖσε. Περὶ τὰ Μεγεθίας. Τὰ δὲ Μεγεθίας Μεγέθια δέσποινα ἀνήγειρεν ἐν τοῖς χρόνοις Τιβερίου τοῦ Θρᾳκός. Περὶ τοῦ Ἁγίου Πολυεύκτου. Τὸν δὲ Αγιον Πολύευκτον ἀνήγειρεν Ιουλιανή θυγάτηρ Ουαλεντινιανοῦ τοῦ κτίστορος τοῦ ἀγωγοῦ. ἔκτισε δὲ τοῦτον εἰς χρόνους τέσσαρας, τῶν τεχνιτών ἀπὸ Ῥώμης ἐλθόντων. Γυναικαδελφὴ δὲ ἦν τοῦ Με γάλου Θεοδοσίου. Ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ή Πονολύτης ἐκλήθη οὕτως, ὅτι πολλὰς ἰάσεις ἐκεῖσε ἐπετέλει, καὶ πόνοι τῶν πολύ λῶν ἐλύοντο. Περὶ τῆς Θεοτόκου τὰ 'Αρεοβίνδου. Τὴν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον, τὰ ᾿Αρεαβίνδου, ἀνήγειρε Πέτρος μάγιστρος καὶ Κουροπαλάτης, ἀδελφὸς Μαυρικίου. Ὁ δὲ Αριόβινδος, δι᾿ ὃν ἔλαβεν ὁ τόπος τὴν προσηγορίαν, ἐν τοῖς χρόνοις ἦν Ἰουστίνου τοῦ Θρᾳκὸς τοῦ κρατίστου, καὶ ὁ οἶκος αὐτοῦ ἦν ἐκεῖσε. Μετὰ μβ' χρόνους ἀπ' ἐκείνου τοῦ ᾿Αρεοβίνδου, ἐκτίσθη ἥ τε ἐκκλησία καὶ τὸ λοῦμα. του Κριού
col. 1247–1248page 31 of 63
PG 122:1247Περὶ τῆς Αγίας Αναστασίας τῆς Φαρμακολυ τρίας. Τὴν δὲ Αγίας Αναστασίαν τὴν Φαρμακολυτρίαν ἔκτισεν ᾿Αναστάσιος ὁ Δίκορος" πρότερον δὲ οἶκος ἦν τινος πατρικίου Φαρμακα λεγομένου. Περὶ τοῦ Δεωμακέλλου. Τὸ δὲ Λεωμάκελλον καλεῖται ἐκ τοῦ πωλεῖν ἐκεῖσε τὸν Μέγαν Λέοντα τὸν βασιλέα κρέατα· καὶ ἡ τούς του γυνὴ ἔπλεκε τὰς χορδάς. Ἐκ τούτου οὖν ἐκλήθη ὁ τόπος οὕτως. Περὶ τὰ Κουράτορος. Τὰ Κυυράτορος ἐκτίσθησαν ἐν τοῖς χρόνοις Βηρίνης, τῆς γυναικὸς τοῦ Λεωμακέλλου· καὶ ὁ κουράτωρ αὐτῆς παρίσταται εἰς τὸ ὁμοίωμα τοῦ τάφου του Κυρίου. Περὶ τοῦ Χριστοκαμάρου. Εἰς δὲ τὸ Χριστοκάμαρον ἦν ὁ οἶκος τοῦ Μωσηλέ. *Ην καὶ ὁ Χριστὸς ἱστορισμένος πλησίον τοῦ Ἁγίου Ακακίου, καὶ διὰ τοῦτο οὕτως ἐκλήθη. Περὶ τῆς Αγίας Αννης τὸ Δεύτερον. Ὅτι εἰς τὸ λεγόμενον Δεύτερον ἐν τῷ κίονι στήλη ἵστατο Ἰουστινιανοῦ τοῦ Ῥινοτμήτου· τὴν δὲ στή λην κατήγαγε Βάρδας ὁ Καῖσαρ, ὁ θεῖος Μιχαήλ, καὶ συνέτριψεν αὐτήν. Εκλήθη δὲ Δεύτερον, διότι ἐξόριστος γέγονεν ὁ αὐτὸς Ιουστινιανὸς εἰς Χερσῶνα παρὰ Λεοντίου πατρικίου· ποιήσαν δὲ ἐκεῖ χρόνους δέκα, καὶ φυγῇ χρησάμενος, ἀπῆλθεν εἰς τὸν Τέρβελιν τῶν Βουλγάρων ἀρχηγὸν, καὶ ἤγαγέ τε τὴν αὐτοῦ θυγατέρα ὀνόματι Θεοδώραν, καὶ δοὺς αὐτῷ χιλιάδας ιε' λαὸν, καὶ ἐλθὼν ἐν τῇ πόλει καὶ μὴ δε χθεὶς παρὰ τῶν ἐντὸς οἰκούντων, ὑπέστρεψεν εἰς ΓΘ, τὴν παλαιὰν πόρταν, καὶ εἰσελθὼν ἀπεκεῖσε εἰς τὸν ἀγωγὸν ἐξῆλθεν εἰς τὸ θεμέλιον τοῦ κίονος ἔσωθεν τῆς πόλεως, καὶ ἐκράτησε τὴν βασιλείαν, καὶ οὔ τως ἐκλήθη ὁ τόπος τὸ Δεύτερον· καὶ τότε τὸν ναὸν τῆς ἁγίας ἀνήγειρεν ᾿Αννης, ὅτι ἔγκυος ἦν ἡ γυνή αὐτοῦ, καὶ ὠπτάνθη αὐτῇ ἡ ἁγία· ἀλλὰ καὶ τὸ Μα φόριον καὶ τὸ σῶμα αὐτῆς ἐπ' αὐτοῦ εἰσῆλθεν εἰς τὴν πόλιν. Περὶ τοῦ Χρυσοβαλάντου. Τὸ δὲ Χρυσοβάλαντον οἶκος ἦν Νικολάου δομεστίκου τῆς ᾿Ανατολῆς καὶ πατρικίου, ὃν ἀνήγειρεν εἰς ναοὺς δύο, τοῦ ᾿Αρχιστρατήγου καὶ τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος. Χρονίσαντος δὲ ἐν τῷ ταξειδίῳ, εμοιχεύθη ἡ γυνὴ αὐτοῦ, καὶ εἰσελθὼν ἐν τῇ πόλει, καὶ μαθὼν τοῦτο ἐκοίτασεν ἀμφοτέρους, καὶ μεληδόν αὐτοὺς κατέκοψεν. Εσχατον δὲ εἰς ἔννοιαν ἐλθὼν τοῦ φοβεροῦ κριτηρίου, ἀνήγειρε τοὺς ναούς. Ελθὼν δὲ εἰς τὸ τέλος τοῦ κτίσματος καὶ ἀδημονῶν διὰ ποσότητα χρυσίου, ώφθη αὐτῷ κατ᾿ ὄναρ ἄγγελος Κυ ρίου, καὶ εἶπεν αὐτῷ· “Απελθε εἰς τὸν τόπον πλησίον τῆς Ασπαρος κινστέρνης καὶ εὐρήσεις βαλλάντιον ἔχον χρυσίου λίτρας ρ'. Καὶ εὐρὼν αὐτὸ ἐκάλει τὸν τόπον οὕτως. Ἡ μονὴ τῶν Σπουδῆς. Τὰ λεγόμενα Σπουδῆς ή μονή, Αννα ή δέσποινα ταύτην ἀνήγειρεν, ἡ γυνή Λέοντος τοῦ Συρογενούς στρεφομένη ἀπὸ Βλαχερνῶν οὖσα ἔγκυος εἰς τὸν καιρὸν τοῦ τεκεῖν αὐτὴν, καὶ εἰσελθοῦσα εἰς οἰκόν
col. 1249–1250page 32 of 63
PG 122:1249τινος πρωτοσπαθαρίου ἔτεκεν. Ἐποίητε δὲ αὐτὸν μονὴν, καὶ ἐπωνόμασεν αὐτὴν Σπουδῆς, διὰ τὸ ἐπείγειν αὐτὴν ἐκεῖσε τὸν τοκετὸν, καὶ μὴ φθάσασα εἰς τὸ παλάτιον. Ἔκτισε δὲ καὶ τὰ Ἄννης. Σέβηρος πατρίκιος ὁ ἀδελφοποιητὸς βασιλέως Κώνσταντος, τοῦ ἐγγόνου Ηρακλείου, τοῦ ἀναιρεθέντος ἐν τῷ βαλανείῳ Σικελίας· ἔκτισε δὲ αὐτὸ γηροκομεῖον, διότι οἶκος ἦν αὐτοῦ· καὶ ἡ γυνὴ αὐ τοῦ ναὸν ἀνήγειρε, διότι μετὰ τὸ σφαγῆναι ἐν Σι κελίᾳ τὸν βασιλέα, ἐκεῖνος ἐπάρας τὸν Ῥωμαϊκὸν στόλον ἀνῆλθεν ἕως τοῦ Φοίνικος. Ἡ μονὴ τοῦ Μητροπολίτου. Οτι τὰ Μητροπολίτου τὴν μονὴν Ἰουστινιανὸς ἔκτισεν. Εκλήθη δὲ οὕτως, ὅτι οἶκος ἦν ἐκεῖσε μητροπολίτου τινός. Περὶ τῆς ῾Αγίας Εὐφημίας τὸ Πετρίου. Τὴν δὲ ῾Αγίαν Εὐφημίαν τὸ Πετρίον, καὶ λουτρόν, Βασίλειος ἀνήγειρεν ὁ βασιλεὺς, καὶ τὰς θυγατέρας αὐτοῦ ἐκεῖσε ἀπέκειρε. Περὶ τῆς Πλατείας. Ὅτι ὁ ῞Αγιος Ἡσαΐας καὶ Λαυρέντιος ἐκτίσθησαν παρὰ Μαρκιανοῦ καὶ Πουλχερίας. Τὸ δὲ ἅγιον σῶμα τοῦ προφήτου ἧκεν ἀπὸ Ἱερουσαλήμ. Περὶ τοῦ ᾿Αντιόχου. Τὰ δὲ 'Αντιόχου οἶκος ἦν Αντιόχου πατρικιου καὶ πραιποσίτου καὶ βαϊούλου Θεοδοσίου τοῦ βασι λέως, πολλὰς ἀρχὰς διανύσαντος ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ. Πλούσιος δὲ σφόδρα γενόμενος, πτωχὸς τέθνηκε, διὰ τὸ ἄδικον καὶ ἐπιβαρὺν πᾶσι γενέσθαι καὶ δόλιον. Περὶ τὸ Παλαιὸν Πετρίον. Ὅτι τὸ Παλαιὸν Πετρίον οἶκος ἦν Πέτρου πατρίκιον ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ Μεγάλου Ιουστινιανοῦ, καὶ ἔλεγον αὐτὸν Βαρσαμιανὸν τὸν Σύρον, τὸν πολλὰς ἀρχὰς διανύσαντα ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ. Περὶ τῶν Βλαχερνῶν. Τὸν ναὸν τὸν μέγαν τῶν Βλαχερνῶν, Μαρκιανός καὶ Πουλχερία, ἡ τούτου γυνή, ἀνήγειρεν αὐτὸν, κοσμήσας διὰ πολυτελών μαρμάρων. Βλάχνα γὰρ ἦν ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ, καὶ ἐκόπησαν, εἴθ᾽ οὕτως ἐκτίσ σθη ὁ ναός. ἢ ὅτι λάκκος ἦν ὁ τόπος καί ποτε ἐν αποκληθέντα λακέντια ἠγρεύθησαν, καὶ διὰ τοῦτο ἐκλήθη Βλαχέρνα καὶ Λακαῖρναι, διὰ τὸ εἶναι πολλὰ ὕδατα. Περὶ τῆς ἁγίας Σοροῦ. δ Τὴν δὲ ἁγίαν Σορὸν ἀνήγειρεν ὁ Λεομακέλης, διότι ἐν τοῖς χρόνοις αὐτοῦ ἐφάνη ἡ θεία ἐσθῆς, καὶ ἔχνη, καὶ πολλὰ ἅγια θαύματα γέγονεν εἰς τέλος. Περὶ τοῦ ἁγίου Λούματος. Ἔκτισε δὲ καὶ τὸ Λοῦμα καὶ ἐπεκύρωσε καὶ κτήματα πολλὰ, καὶ σκεύη, καὶ κειμήλια. Ἔξω δὲ τῆς πόρτας ἐτύγχανεν. Υπὸ δὲ Ἡρακλείου περιο εκλείσθη, γινομένων ἐκεῖσε θαυμάτων καὶ ὀπτασιῶν πολλῶν τῆς ἁγίας Θεοτόκου.

Book IIILiber III

col. 1251–1252page 33 of 63
PG 122:1251Τῶν Βλαχερνῶν τὸ ἅγιον Λούμα ὁ νέος Βασίλειος ὁ εὐσχήμων, υἱὸς Ῥωμανοῦ τοῦ νέου πορφυρογεννήτου, παρέλυσε καὶ ἀνήγειρε νεωστί, καλλωπίσας καὶ χρυσώσας προκριτότερον παρ' ὃ ἦν, καὶ ἐξ ἀρ γυρίου καὶ χρυσίου πολλοῦ εἰκόνισε καὶ κατεκόσμησεν αὐτόν. ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΤΕΡΟΥ ΜΕΡΟΥΣ, ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΤΟΥ ῃ ΙΠΠΟΔΡΟΜΙΟΥ ΣΤΗΛΩΝ. Ὅτι ἀπὸ Ῥώμης πολλὰ ἠνέχθησαν εἴδωλα, ἅτινα ἐτέθησαν ἐν τῷ Ἱπποδρομίῳ· ἐξαιρέτως εξή κοντα, ἐν οἷς καὶ τὸ τοῦ Αὐγούστου. ᾿Απὸ δὲ Νικο μηδείας στῆλαι πολλαὶ ἥκασιν, ὅθεν καὶ τοῦ Διο κλητιανοῦ νῦν σώζεται ἐπίκουρος οὖσα, ἀναμέσον τοῦ καθίσματος ἱσταμένη τοῦ βασιλικοῦ. Ὁμοίως ἀπὸ ᾿Αθηνῶν, καὶ ἀπὸ Κυζίκου καὶ Καισαρείας, Τράλλης, καὶ Σάρδης, καὶ Σεβαστείας, καὶ Σατάλων, καὶ Χαλδείας, καὶ ἀπὸ Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης, καὶ Κύπρου, καὶ Κρήτης, καὶ Ῥόδου, καὶ Χίου, καὶ ᾿Ατταλίας, καὶ Τυάνων, καὶ Ικονίου, καὶ Βιθυνῶν Νικαίας, καὶ Σικελίας, καὶ ἀπὸ πασῶν τῶν πό λεων ᾿Ανατολῆς, καὶ δύσεως, καὶ θεμάτων ἥκασι διάφοραι στῆλαι παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου αἳ καὶ ἐτέθησαν καὶ ἐστηλώθησαν, ἵνα οἱ διερχόμενοι ταῦτα καὶ πεπειραμένοι ἔχωσι τὸ ἀλάθητον τῶν ἐσχάτων. Τῆς δὲ Ἀρτέμιδος ἡ στήλη ἐν τῷ Ἱππικῷ ἐστιν, ἔνθα οἱ παλαίοντες δοκιμάζονται. Οἱ δὲ τέσ σαρες κεχρυσωμένοι ἵπποι, οἱ ὕπερθεν τῶν καγκέλλων δρώμενοι, ἐκ τῆς Χίου ἥκασιν ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ· αἱ δὲ ἐν τῷ περιπάτῳ τῶν δύο μερῶν ἔφιπο ποι στῆλαι καὶ πεζαὶ, Γρατιανοῦ, καὶ Οὐαλεντι γιανοῦ, καὶ Θεοδοσίου, καὶ τοῦ κυρτοῦ Φιρμιλιανοῦ, πρὸς γέλωτα ἔστησαν. Αἱ δὲ γεννώσαι θῆρας, καὶ ἐσθίουσαι ἀνθρώπους ἐν τῷ Ἱπποδρομίῳ· ἡ μὲν μία ἐστὶν Ἰουστινιανοῦ τοῦ τυράννου, δηλοῦσα τὴν ἱστορίαν τῶν δευτέρων αὐτοῦ πράξεων· ἡ δὲ ἑτέρα, ἐν ᾗ πλοῖον ὑπάρχει, οἱ μὲν λέγουσιν, ὅτι ἡ Σκύλλα ἐστὶν, ἡ ἐκ τῆς Χαρύβδεως ἐσθίουσα τοὺς ἀνθρώπους καί ἐστιν Ὀδυσσεύς, ὃν κατέχει ἐκ τῆς κορυφῆς. Ετεροι δὲ λέγουσιν, ὅτι ἡ γῆ, καὶ ἡ θάλασσα, καὶ οἱ ἑπτὰ αἰῶνες εἰσιν οἱ ἐσθίοντες καὶ ἐσθιόμενοι. Η δὲ καθεζομένη εἰς τὸ σελλίον, οἱ μὲν Βηρίνην τὴν
col. 1253–1254page 34 of 63
PG 122:1253γυναῖκα τοῦ Μεγάλου Λέοντος· ἄλλοι δέ φασιν ᾿Αθηνῶν ἐξ Ἑλλάδος ἐλθοῦσαν. Ἡ δὲ Ύαινα ἤχθη ἀπὸ τῆς μεγάλης Αντιοχείας παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου. Τὰ δὲ λοιπὰ ἀγάλματα τοῦ Ἱππικού, τά τε ἀῤῥενικὰ καὶ τὰ θήλεια, καὶ οἱ διάφοροι ἵπποι, καὶ τῶν καμπνήρων οι κίονες, οἱ τε λίθινοι καὶ οἱ χαλκοὶ, καὶ οἱ οβελίσκοι τῶν καμπτήρων οι χαλκοί, καὶ αἱ ἱστορίαι τοῦ μονολίθου,καὶ αἱ ἡνιοχευτικαὶ στῆ λαι σὺν ταῖς βάσεσιν αὐτῶν ταῖς ἐνιστόροις, καὶ τῶν περιπάτων οἱ κίονες σὺν ταῖς κεφαλαῖς καὶ ποδίσκοις αὐτῶν, καὶ τῶν ἐν νῷ Σφενδόνι, καὶ τοῖς στήθεσι, καὶ συστεματίοις, καὶ σολεοῖς, καὶ ἁπλῶς, ὁπόθεν, ἐκεῖσε εὑρίσκεται γραφή. Κατ' εξαίρετον εἰς τὰς χαλκὰς πύλας, τῶν ἐσχάτων ἡμερῶν καὶ τῶν μελ λόντων εἰσὶ πᾶσαι αἱ ἱστορίαι, ἂς ἐστηλώσατο Απολ λώνιος ὁ Τυανεὺς εἰς μνήμην τῶν ἐντυγχανόντων, διὰ τὸ ἀνεξάλειπτον εἶναι. Ὁμοίως καὶ ἐπὶ πάσης τῆς πό λεως τὰ ἀγάλματα ἐστοιχειώσατο. Οἱ δὲ ἔχοντες δοκι μὴν τῶν στηλωτικῶν ἀποτελεσμάτων εὑρήσουσι πάντα ἀληθῆ. Ομοίως δὲ καὶ οἱ τρίποδες Δελφικῶν κακκάβων καὶ αἱ ἔφιπποι στήλαι γράφουσι δι' ἣν αἰτίαν ἔστησαν, καὶ τί σημαίνουσιν. Περὶ τῆς στήλης τῆς ἱσταμένης εἰς τὸ στυράκιον εἰς τὴν Φιάλην. Ἡ δὲ στήλη Ισταμένη εἰς τὸ στυράκιον εἰς τὴν Φιά λην τοῦ Ἱπποδρομίου, ἡ χαλκῆ καὶ γυναικοειδής, Εἰρήνης ἐστὶ τῆς ᾿Αθηναίας, ἣν ἀνήγειρε Κωνσταντίνος ὁ οἱὸς αὐτῆς εἰς θεραπείαν ταύτης. Περὶ τοῦ Ἁγίου Σεργίου. Τὰ δὲ ὄντα κτίσματα εὐμεγέθη εἰς τὸν Ἅγιον Σέρο γιον, οἶκος ἦν τοῦ Μεγάλου Ιουστινιανοῦ, ὄντος αὐτοῦ πατρικίου. Περὶ τῶν καλουμένων Νεκρών. Ἡ δὲ καλουμένη Νεκρὰ, τὰ σώματα τῶν ἀναιρεθέντων ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ Ἰουστινιανοῦ ἐν τῷ ἱπποδρομίῳ, ἐτέθησαν ἐκεῖσε, διὰ τὸ μὴ χωρεῖν ἀλλαχοῦ θάψαι αὐτά· ἀπέφραξε δὲ τὰ σκάλια ἀπὸ τοῦ πρωτοθύρου μέχρι τοῦ Καμελαύχου, καὶ οὕτως ἐτίθουν τὰ νεκρά σώματα. Περὶ τῶν λοιπῶν στηλῶν τῶν ἐν τῷ Ιπποδρομίῳ. Ἐν τῷ ἅρματι εἰς τοὺς πλεκτούς κίονας ἐν τῇ λεγομένη Νεολαία, ίσταται στήλη γυναικεία καὶ βωμὸς μετὰ μοσχαρίου, ἐν οἷς καὶ ἵπποι χρυσολαμπεῖς δ'· καὶ ἐπὶ δίφρου διφρηλάτης γυναικός, ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ κατεχούσης στηλίδιόν τι, άγαλμα διατρέχον τοῦτο. Οἱ μὲν λέγουσι, Κωνσταντίνου κατασκευὴν τὴν ζεύξιν μόνην, τὴν δὲ λοιπὴν ἀρ χαιαν εἶναι, καὶ μηδὲν παρὰ Κωνσταντίνου κατα σκευασθῆναι έως γὰρ Θεοδοσίου τοῦ Μεγάλου θέαμα παρὰ πολίταις γέγονεν ἐν τῷ Ἱπποδρομίῳ, ἀνὰ κηρῶν λευκῶν καὶ χλαμύδων φοροῦντας πάντας εἰσε έρχεσθαι τὴν αὐτὴν στήλην ἐπάνω άρματος ήγουν καρούχας, ἕως τοῦ στάματος ἀπὸ τῶν καγκέλλων τοῦτο δὲ ἐξετέλουν, ὅτι τὸ γενέθλιον τῆς πόλεως ἐπετελεῖτο. Ἐκεῖσε δὲ ἐνζώδης ἐστηλώθη εἰς τοὺς κίονας ὁ Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα, καὶ ἡ Εὐθηνία, καὶ ὁ Λιμός.
col. 1255–1256page 35 of 63
PG 122:1255Περὶ τῆς Ἁγίας Εὐφημίας τῆς ἐν τῷ ἱπποδρομίῳ. Τὸν δὲ ναὸν τῆς ἁγίας Εὐφημίας τῆς ἐν τῷ Ιπποδρομίῳ ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος ἀνήγειρε, κοτ μήσος αὐτὸν διὰ πολυτελούς ὕλης, υλη δὲ χρόνων παρελθόντων, ἐλθόντος τοῦ μισοθέου καὶ μισοχρίστου βασιλέως Κοπρωνύμου Κωνσταντίνου, ἐποίησεν απ τὸν ᾿Αρμαμέντα καὶ κοπροθέσιον, καὶ τὸ λείψανον τῆς ἁγίας Εὐφημίας, φεῦ! σὺν τῇ λάρνακι εἰς τὸν βυθὸν τῆς θαλάσσης ἔῤῥιψεν. Μετὰ δὲ τριακονταὲξ χρόνους Εἰρήνη ἡ εὐσεβεστάτη Αὐγούστα Αθηναία, τοῦτον πάλιν ἀνῳκοδόμησε, καὶ τὸ λείψανον εὐροῦσα ἔφερε. Περὶ τοῦ Προδρόμου τοῦ Ιλλου. Ὅτι τὰ λεγόμενα Ιλλου ὁ Πρόδρομος, πηγή ἐτύγχανε, καὶ ἐνεμφώλευε δράκων παμμεγέθης. Ο Ἐκεῖσε δὲ ἦν καὶ ταμεῖον βασιλικόν, καὶ πολλοὺς ὁ δράκων ἤσθιεν. Ὁ δὲ ἅγιος Ὑπάτιος ἐκεῖσε παραγενόμενος μετὰ τῆς ῥάβδου αὐτοῦ ἐχούσης κάτω θεν ήλους σιδηροῦς, καὶ σφραγίσας καὶ κρούσας τὸν δράκοντα, ἀπέψυξεν, καὶ λαβὼν αὐτὸν μέσον τοῦ Φόρου προὔθηκε νεκρὸν, καὶ ἔκαυσεν αὐτόν. Καὶ ἐπὶ τούτω ὠνομάσθη ὁ τόπος οὕτως, καὶ ἀπὸ Ιλλου μαγίστρου τυραννήσαντος, καὶ ἐκεῖσε οἰκοῦντος, Περὶ τοῦ αὐτοῦ Ιλλου. Οτι τὰ καλούμενα Ιλλου ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος, οἶκος ἦν Ιλλου μαγίστρου, πολλὰς ἀρχὰς διανύσαντος μετὰ πολλῆς δόξης ἐν τοῖς χρήσ νοις τοῦ Δεομακέλου καὶ Ζήνωνος. Τυραννήσας δὲ ὁ αὐτὸς Ἴλλος, καὶ λαοῦ ἀθροίσας ο χιλιάδας εἰς ᾿Αντιόχειαν τὴν μεγάλην κατὰ τοῦ Ζήνωνος ἀντήρεν, Ο δὲ Ζήνων ἀποστείλας Λογγίνον μάγιστρον τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ μετὰ πλήθους στρατιωτῶν, καὶ συμ βολῆς πολέμου γενομένης ηττήθη Λογγίνος πλησίον Αντιοχείας τῆς μεγάλης, καὶ μόλις μόνος διεσώθη ἐν τῇ ᾿Αντιοχείᾳ, τοῦ λαοῦ αὐτοῦ παντὸς κατασφαγέντος· καὶ κατεδυνάστευσεν Ιλλος σφόδρα. Ὁ δὲ Ζήνων ἀπέστειλεν Ιωάννην πατρίκιον, τὸν ἐπιλεγόμενον Κυρτόν, μετὰ Σκυθῶν καὶ Μακεδόνων ἐν Σελευκίᾳ. καὶ συμβαλόντες πόλεμον, ηττήθησαν οἱ τοῦ μέρους τοῦ Ἴλλου, καὶ φυγών Ιλλος ἔν τιν φρουρίῳ παρεδόθη ὑπὸ σῶν οἰκείων αὐτοῦ ἀνθρώπων πρὸς Ἰωάννην,καὶ συλλαβόμενος τοὺς ἄρχονιας αὐτοῦ μετὰ τῆς τούτου κάρας εἰσήγαγεν εἰς Κωνσταντινούπου λιν, ἐπὶ δόρατα τὰς κεφαλὰς φέρων. Ετυράννησε δὲ Ἄλλος μῆνας ιδ'. Περὶ τὸ καλούμενον Φωκόλισθον. Ὅτι τὸ λεγόμενον φωκόλισθον, ἔφιππος βαδίζων ὁ Φωκᾶς βασιλεὺς, ὠλίσθησεν ὁ ἵππος αὐτοῦ καὶ ἔπεσε· καὶ διὰ τοῦτο ἐκλήθη Φωκόλισθον, καθώς φησι Πανόδωρος ὁ Αἰγύπτιος· ὁ δὲ Θεόδωρος ὁ Θηβαῖος φιλόσοφος ων, πρὸ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου φησ ἔξωθεν τῆς πόλεως Βύζαντος, λῃσταὶ πολλοὶ ὑπῆρ χον, καὶ πολλοὺς Βυζαντίους ἀνεῖλον. Ὁ δὲ Μέγας Κωνσταντίνος μετὰ τὸ πορθῆσαι καὶ κτίσαι τὴν πόλιν, μαθὼν περὶ τῶν λῃστῶν καὶ συλλαβόμενος
col. 1257–1258page 36 of 63
PG 122:1257αὑτοὺς ἐκεῖσε ἐφούλκισεν αὐτούς. Διὰ τοῦτο ἐκλήθη τὸ ὄνομα τοῦ τόπου Φουλκόκητον. Περὶ τὰ λεγόμενα Κοντάρια εἰς τὴν ᾿Αγίαν Θέκλην. Οτι τὰ λεγόμενα Κοντάρια, ὁ ἅγιος Γεώργιος, ὅτε ἦλθεν ὁ βασιλεὺς Θράκης πρὸς Βύζαντα, ἔκοψαν οἱ Βύζαντες ἐκ τῶν ἐκεῖσε τόπων κοντάρια, καὶ οὕτως ἐκλήθη ὁ τόπος Κοντάρια. Ὁ δὲ μέγας Κωνσταντῖνος ἀνήγειρεν ἐκεῖσε ναὸν τῆς Θεοτόκου. Ὁ δὲ Ἰουστῖνος ὁ Πρωτοκουροπαλάτης, ὁ ἀνὴρ Σοφίας τῆς Λοβῆς, εἰς κάλλος καὶ μέγεθος ἐπλάτυνε τὸν τοιοῦνον ναόν, καὶ ἐπωνόμασε τοῦτον τῆς ᾿Αγίας Θέκλης. Περὶ τῆς μονῆς τοῦ ἁγίου Σεργίου και Βάκχου τὰ Ορμίσδου. Οτι τὰ καλούμενα Ορμίσδου, λιμὴν ἦν μικρός, ἐν ᾧ ὁ μέγας Ἰουστινιανός έχρημάτισε κοιτῶνα, καὶ ὠνόμασε Σέργιον και Βάκχον. Ωσαύτως καὶ ἕτερον ναὸν τῶν ἁγίων Αποστόλων, ὅτι τὸν χρισμὸν ἔλαβεν ὑποκάτω τῶν βαθμίδων, ὅτε καὶ τὴν σφαγὴν εἰς Ἰππικὸν ἐποίει. Ἐκλήθη δὲ Ἰουλιανοῦ λιμὴν, ὅτι ὁ κτίσας οὕτως ἐκαλεῖτο. Περὶ τοῦ Βουκινου. Τὸ Βούκινον τὸ παλαιὸν, σάλπιγγες ἦσαν ἐπάνω τοῦ τείχους· τὸ δὲ τεῖχος ὑποκάτω ἦν συριγγῶδές κοῦφον. Καὶ ὅτι ἦν νότος ή βοῤῥάς, σφοδρῶς ἐκ τῶν κυμάτων τῆς θαλάσσης ἀποκρουούσης, ἐκεῖθεν ἀνήρχετο βίαιον πνεῦμα καὶ ἦχε μελωδίαν, δίκην σειρῆνος, καὶ ἀντέλεγεν ὁ ἕτερος πύργος ὁ ἄντικρυς. Οτε δὲ ἤθελε κινῆσαι Ῥωμαϊκός στόλος, έχει ἐκεῖ Αθροίζοντο, καὶ κατὰ τὸν ἦχον τῶν πύργων ἐσάλπιζον αἱ νῆες, καὶ ἐκίνουν. Περὶ τῆς Σοφίας τὸν λιμένα. Τὸν λιμένα τῆς Σοφίας Ἰουστῖνος ἔκτισεν εἰς πρόσωπον τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Σοφίας. Πρὸ δὲ τοῦ κτισθῆναι τὸν λιμένα ὑπῆρχε στο καμαροειδής, ἦν ἔκτισεν ὁ Μέγας Κωνσταντίνος, καὶ ἀνήρχοντο οἱ φιλόσοφοι, οἵ τε Θηβαῖοι καὶ Ἀθηναῖοι, καὶ διελέγοντο μετὰ τῶν πολιτῶν φιλοσόφων· καὶ διήρκεσε τοῦτο μέχρι τοῦ Ἰουστίνου, καὶ πάντοτε ἐνίκων οἱ δυτικο!. Ἐπὶ δὲ Ἰουστίνου ηττηθέντες. οὐδέποτε ἀνῆλθον μέχρι τῆς σήμερον. Εκτοτε διελθόντων χρόνων, ἐγένετο Σοφίαν τὴν Αὐγούσταν ἵστασθαι εἰς τὸν ἡλιακὸν τοῦ παλατίου, καὶ ὁρῶσα τὰ πλοῖα κλυδωνιζόμενα ἐν τῇ θαλάσσῃ καὶ σπλαγχνισθεῖτα ἤρε ξατο ὀδύρεσθαι, καὶ προσελθοῦσα εἰς τὸν βασιλέα τὸν ἄνδρα αὐτῆς, καὶ ἱκέτευσεν αὐτὸν ὅπως παράσχη αὐτῇ χρυσίον ἱκανὸν εἰς τὸ ποιῆσαι λιμένα· καὶ ἐπικαμφθέντος τῇ ταύτης αιτήσει, προσέταξε Ναρσῇ, τῷ πατρικίῳ καὶ πραιποσίτῳ, καὶ Τρωίλῳ, πρωτοβεστιαρίῳ αὐτοῦ, κτίσαι τὸν λιμένα· οἳ καὶ βόθυνον μέγαν ἀρύξαντες ἀνῳκοδόμησαν τοῦτον. Διὸ καὶ τὴν προσηγορίαν είληφε. Μέσον δὲ τοῦ λιμένος ἀνήγειρε στήλας δ', ἐπάνω τῶν δ' κιόνων, Σοφίας καὶ Δρα βίας τῆς ἀνεψιᾶς αὐτοῦ, Ἰουστίνου καὶ Ναρσῆ τοῦ ἐκεῖσε παρισταμένου· ἐξ ὧν αἱ δύο ἀφηρέθησαν
col. 1259–1260page 37 of 63
PG 122:1259παρὰ Φιλιππικοῦ· εἶχον δὲ γραμματα τῶν μελ λόντων. Περὶ τοῦ ἐν τῷ Βουκίνῳ Χορτοβολῶνος. Ὁ Χορτοβολών, ὁ εἰς τὸ Βούκινον, ἐκκησία εν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ανδρέου, ἣν ἀνήγειρεν 100 στινιανὸς ἐκεῖσε ἐρχόμενος· Ὁ δὲ Καβαλῖνος ἐποίησε χορτοβολώνα. Περὶ τὰ λεγόμενα Κοντάρια εἰς τὴν Αγία Θέκλην. Τὰ λεγόμενα Κοντάρια, βίγλα ἦν ἐκεῖσε μεγάλη, καὶ ἕως ζ' χρόνους ἐφυλάττετο. Καὶ πολέμου γεγο νότος χρόνους δύο, ναὸς ᾠκοδομήθη, εἰδώλιον μικρόν, ὑπὸ Γαληνοῦ, ὃν καθελὼν ὁ Μέγας Κωνσταντίνος, ναὸν τῆς Θεοτόκου ἀνήγειρε, καὶ ἐχάραξε τὸν Χρι στὸν καὶ τὴν ὑπεραγίαν Θεοτόκον, καὶ τὴν αὐτοῦ μητέρα καὶ ἑαυτὸν, καὶ ἐτέλεσε πανήγυριν επέ ρας ιβ'· ὅστις ναός μετωνομάσθη Αγία Θέκλα. Τότε δὲ καὶ τοῦ Μιλίου ή καμάηα χερσαία ἦν πόρτα, καὶ εἰς τὸ Διίππιον ἡ ἀλλαγή. Ταῦτα δὲ τὰ λεγό μενα Κοντάρια, μέγα ὄρος ἦν, καὶ ἐφυλάσσετο ὑπὸ τῆς βίγλης τῶν Βυζαντίων πτοουμένων τους δυτικούς. Περὶ τοῦ ᾿Αρχιστρατήγου τοῦ 'Αδδα. Ὅτι ὁ ᾿Αρχιστράτηγος τοῦ ᾿Αδδα ἐκτίσθη ὑπὸ Ιουστίνου. Τὸ δὲ ὄνομα ἐδέξατο ἐκ τοῦ 'Αδδα του μαγίστρου, ἐκ τοῦ ἐκεῖσε κτίσαντος οἶκον. Περὶ τῆς Σιδηρᾶς. Ὅτι ἐπὶ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου ὁ μέγας κιῶν τοῦ φόρου τοῦ ᾿Ανηλίου τρεῖς χρόνους ἀπῄε πλοϊζόμενος ἀπὸ Ῥώμης διὰ τὴν ὑπερβολὴν τοῦ μεγέθους αὐτοῦ. Καὶ εἰσελθὼν εἰς τὰς Σοφίας, ἐν τῇ πόρτῃ θελόντων ἐκβαλεῖν τὸν κίονα ἀπὸ τῶν σχεδίων ἐχώσθη εἰς τὸν αἰγιαλὸν πήχεας δ', διὰ τὸ χαῦνον καὶ ἀλσώδη εἶναι τὸν τόπον· μέλλοντες δὲ τοῦτον ἀποσπᾶν μετὰ ξύλων, οὐκ ἠδύναντο, ἀλλὰ μετὰ σιδηρῶν μοχλίων μεγάλων. Καὶ διὰ τοῦτο οὕτως ἐκλήθη. Περὶ τοῦ λιμένος τοῦ Ἐλευθερίου. Ὁ δὲ λιμὴν τοῦ Ἐλευθερίου ἐκτίσθη παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου. Ιστατο δὲ καὶ στήλη λι θίνη Ελευθερίου πρωτασηκρήτου, φέροντος ἐπ᾿ ώμων καπούλιοο καὶ πτόν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, ἀμφότερα λίθινα. Κτισθείσης δὲ καὶ τῆς στήλης τοῦ Θεοδοσίου, ἤ ἐπὶ τοῦ κίονος τοῦ Ταύρου ἦν, ὁ χοῦς ἐχύνετο εἰς τὸν λιμένα, καὶ ἐγεμίσθη. Περὶ τῶν στηλῶν τῶν οὐτῶν εἰς τὸν Ἅγιον ᾿Αγαθόνικον. Αἱ στῆλαι δύο εἰσὶ τῆς Βηρίνης, μία μὲν νοτιωτέρα τοῦ ἁγίου μάρτυρος ᾿Αγαθονίκου, μετὰ τὴν ἄνοδον τῶν ἐκεῖσε βαθμίδων· ἑτέρα δὲ ἄντικρυς αὐτοῦ, πλησίον τῆς ἁγίας Βαρβάρας τοῦ Αρτοτο ριανοῦ τόπου. Καὶ ἡ μὲν τοῦ ἁγίου ᾿Αγαθονίκου γέγονε ζῶντος Λέοντος τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς· ἡ δὲ τῆς ἁγίας Βαρβάρας, μετὰ τὴν τελευτὴν αὐτοῦ,
col. 1261–1262page 38 of 63
PG 122:1261ἠνίκα Βασιλίσκον τὸν ἀδελφὸν αὐτῆς ἔστρεψε, φυγόντος Ζήνωνος τοῦ γαμβροῦ αὐτῆς. Περὶ τοῦ ῾Αγίου ᾿Αγαθονίκου. Ὁ δὲ 'Αγιος ᾿Αγαθόνικος, τὸ πρότερον ὑπὸ Ἀναστασίου, καὶ Ἰουστινιανοῦ τοῦ Μεγάλου τὸ δεύτερον ἀνεκαινίσθη. Ἐν αὐτῷ δὲ τῷ ναῷ καὶ πατριάρχαι ἐπισκόπησαν ἑπτὰ, ἐπὶ χρόνους πεντήκοντα, καὶ βα σιλεῖς ἐστεφηφόρουν ἐκεῖσε δ'· δι᾽ ἦν δὲ αἰτίαν μετα εποίηθη ἐκεῖθεν ὑπὸ Τιβερίου, οι γινώσκεται. Καὶ παλάτιον δὲ πλησίον τοῦ αὐτοῦ ναοῦ ἦν μέγιστον ἀπὸ δὲ Τιβερίου τοῦ πρώτου μετεποιήθη διολισθὲν εἰς τὰ βασίλεια. Περὶ τοῦ Ἁγίου Ιουλιανοῦ. Εἰς τὸν Ἅγιον Ἰουλιανὸν μοναχοὺς ὁσίους κατέ καυσεν ὁ Καβαλῖνος, διὰ τὸ μὴ κοινωνεῖν αὐτοὺς τῇ μυσαρᾷ αὐτοῦ ἐσθήσει το καὶ θρησκεία, καὶ αὐτὸν τὸν ναόν· καὶ ἀναλύσας ὁ μόλιβδος τῆς ἐκκλησίας κατῆλθεν ἕως τῶν Σοφιῶν αἰγιαλοῦ. Ισταντο δὲ ἐκεῖσε Πέρδικες χαλκαὶ ἐν καμάρα. Περὶ τοῦ ἀρχιστρατήγου, τοῦ ὄντος εἰς τὸν "Αγιον Ἰουλιανόν. Ὁμοίως καὶ τὸν ἀρχιστράτηγον τὸν ὄντα εἰς τὸν Αγιον Ἰουλιανὸν ὀ Δίκορος ἀνήγειρεν, ὅτε ἦλθεν ἀπὸ τοῦ Δυρραχίου· παῖς γὰρ ὢν ἐμάνθανε τὰ γράμματα ἐκεῖσε οἰκῶν. Περὶ τῶν παλατίων τῶν Ἐλευθερίου. Τὰ δὲ παλάτια τὰ Ελευθερίου καὶ τὰ ἐργοδόσια ἔκτισεν Εἰρήνη καὶ Κωνσταντῖνος, ὁ υἱὸς αὐτῆς. ᾿Απὸ δὲ τῶν μέχρι Αμαστριανοῦ, Ιπποδρόμιον γέγονε παρὰ τοῦ Μεγάλου Θεοδοσίου· ἡ δὲ Εἰρήνη κατέλυσεν αὐτόν. Περί του Αγίου Παντελεήμονος τοῦ Μεγάλου. Τὸν δὲ Αγιον Παντελεήμονα ἔκτισε Θεοδώρα ή γυνὴ Ἰουστιτιανοῦ τοῦ Μεγάλου. Ὅτε ἦλθεν ἀπὸ Παφλαγονίας, ἐκεῖσε ἐν τῷ ἐμβόλῳ ἔκειτο ὡς πτωχή, καὶ ἔνηθεν ἔρια, καὶ ἐπώλει αὐτὰ, καὶ οὕτως ἔζη. Μετὰ δὲ τὸ βασιλεῦσαι, ἔκτισε τὸν ναόν. Περὶ τὰ Κλαυδίου. Τὰ Κλαυδίου, οἶκος ἦν πατρικίου τοῦ Κλαυδίου καὶ κοιαίστορος, ἐν τοῖς χρόνοις Βασιλίσκου βασι λέως, ὃς καὶ παλάτιον ἀνήγειρεν ἐκεῖσε. Περὶ τὰ Ναρσοῦ. Τὰ δὲ Ναρσοῦ, οἶκος ἦν Ναρσοῦ πατρικίου καὶ πραιποσίτου, εὐννύχου, ἐν τοῖς χρόνοις Ἰουστίνου καὶ Σοφίας. Τῶν δὲ ξενῶνα, καὶ τὸ γηροκομεῖον, καὶ τὴν ἐκκλησίαν ἀνήγειρεν ὁ αὐτὸς, καὶ τὰ μέχι τοῦ Οξυβαφίου, καὶ τον Άγιον Πρόβον. Περὶ τοῦ ῾Αγίου Θωμά. Οτι τὰ ᾿Αμάντου καλούμενα, οἶκος ἦν μαγίστρου τινὸς ᾿Αμάντου παρακοιμωμένου, ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ Διχόρου ὅστις ἔκτισε τὸν Ἅγιον Θωμᾶν· ἐμ πρησθέντος δὲ, Λέων ὁ υἱὸς Βασιλείου τοῦ Μακεδόνος ἀνεκαίνισεν αὐτόν. Περὶ τὸ Χρυσοκάμαρον. Τὸ δὲ Χρυσοκάμαρον, ὄπισθεν τοῦ Μυρελαίου ζώδιον ἵστατο χρυσοῦν, διὰ τοῦτο ἐκλήθη Χρυσοκά μαρον. Παρὰ δέ τινων κλεπτῶν ἐν τοῖς χρόνοις
col. 1263–1264page 39 of 63
PG 122:1263Βάρδα Καίσαρος, τοῦ θείου Μιχαήλ, υἱοῦ τοῦ Θεοῦ φίλου, ἐκλάπη. Περι τὰ Ψαρελαίου. Τὰ Φαρελαίου πρότερον ἐκαλεῖτο Μυρέλαιον, μονή οὖσα. Καὶ γνωρίσας αὑτὸ ὄνομα ἀντεῖπεν ὁ βασιλεὺς, ἵνα ἀκούῃ Ψαρέλαιον· ὅπου ἐνύβριζε τους μοναχούς ὁ Κοπρώνυμος, καὶ ἔφυγον ἐκεῖθεν. Περὶ τοῦ Ψαμαθᾶ. ἵστατο δὲ εἰς τὸν Ψαμαθὸν εἴδωλον, και τις τῶν εἰδωλολατρῶν ἐσέβετο αὐτό. Ελεγον δὲ αὐτῷ οἱ ὀρθόδοξοι, ὅτι τὸ εἴδωλον, ὃ σέβῃ ὡς θεὸν, ψαμπ τινός ἐστι· καὶ ἀτομολογήθη ὁ τόπος οὕτως. Ἡ δὲ Πέμπτη πόρτα ἐκλήθη, διὰ τὸ εἶναι κατ' ἀριθμὸν Η πέμπτην. Περὶ τῶν ἐν αὐτῷ παλατίων. ᾿Αλλὰ καὶ παλάτια, καὶ τὸ Γηροκομεῖον, τὰ εἰς τὰ Ψαμαθὰ ἡ ἁγία Ελένη ἀνήγειρεν· ὁμοίως και τὸν Ἅγιον Θεόδωρον τὸν Κλαυδίου. Ἡ Οὐρίκιος ὁ παριστάμενος εἰς τὰ κτίσματα ἀνήγειρε καὶ τὸν Αγιον Ἰουλιανὸν ἐξ οἰκείων ἐξόδων, ἐν ᾧ ἐτύγχανε ἄπληκτά τῶν Ῥωμαίων. Περὶ τῆς πόρτης τοῦ ἁγίου Αἰμιλιανού. Ἡ καλουμένη τοῦ ἁγίου Αἰμιλιανοῦ πόρτα οὕτως ἐκλήθη, διὰ τὸ εἶναι πλησίον τοῦ ναοῦ τοῦ ἁγίου Αἰμιλιανοῦ, ός πρότερον μὲν ἦν εὐκτήριον μικρον ἀλλ᾽ ὅτε ἤχθη τοῦ Μωσέως ἡ ῥάβδος, ἐδέξατο αὐτὴν ἐκεῖσε ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος, καὶ ἀνήγειρε ναόν τῆς Θεοτόκου, καὶ οὕτως ὠνομάσθη ὁ τόπος δος. Ανήγειρε δὲ καὶ τὸν Ἅγιον Αἰμιλιανὸν μέγαν εἶθ' οὕτως ἔφερε τὴν ἁγίαν ῥάβδον ἐν τῷ παλατίῳ. Περὶ τῶν κινστερνῶν, καὶ περὶ τοῦ ἀγωγού. Ὅτι ὁ ἀγωγὸς τῶν μεγάλων ἀψίδων, ἤτοι αἱ οὐρά νιαι καμάραι ὑπὸ Ούαλεντος ἐκτίσθησαν, ὡς ὀρα ται. Καὶἐν ἐνδὲ καλουμένῃ τοῦ ᾿Ακτίου κινστέρνῃ, ἥτις ὑπ' αὐτοῦ ἐκτίσθη, καὶ στήλη ἵστατο τοῦ αὐτοῦ. Στις ὑπ᾽ αὐτοῦ Περὶ τῆς τοῦ Ασπαρος. Ἡ δὲ λεγομένη Ασπάρου κινστέρνα ὑπὸ 'Ασπί ρου καὶ 'Αρδαβουρίου ἐκτίσθη, ἐπὶ τοῦ Μεγάλου Δέοντος· καθ᾽ ἦν ἀμφότεροι, πληρωθείσης αὐτῆς, ἀνηρέθησαν παρὰ τοῦ αὐτοῦ βασιλέως, οἵτινες ἐβούλοντο μετὰ τοῦ δήμου καταβιβάσαι Λέοντα τῆς βασιλείας, εἰ μὴ ἐξ ἀγχινοίας οὗτος τούτους ἀνεῖλε δόλῳ. Ὁ δὲ οἶκος τοῦ ᾿Ασπάρου ἦν, όνπερ εἶχε Βε σιλειος ὁ παρακοιμώμενος. Περὶ τῆς τοῦ Βώνου. Τὴν δὲ Βώνου κινστέρναν ἔκτισε Βῶνος πατρίκιος, ἀνελθὼν ἀπὸ Ῥώμης· καὶ ἐσκέπασεν αὐτὴν κυλιν δρικῷ θόλῳ. Ὁ δὲ οἶκος αὐτοῦ ἐκεῖσε ἦν· ὁ αὐτὸς δὲ ἦν ἐπὶ Ηρακλείου βασιλέως. Περί τῆς Μωκισίας. Τὴν δὲ Μωκισίαν ἔκτισεν ᾿Αναστάσιος ὁ Δίκορος. Ὅτε δὲ αὐτὴν ἔκτισε, λείψις ἦν ἐν τῇ πόλει ὕδατος καὶ σίτου, ὡς πιπράσκεσθαι τοῦ σίτου μόδιον ἦν εἰς τὸ νόμισμα. Ελαβε δὲ τὴν τοιαύτην ἐπωνυμίαν ἡ κινστέρνα, διὰ τὸ πλησίον εἶναι τοῦ Ἁγίου Μωκίου.
col. 1265–1266page 40 of 63
PG 122:1265Περὶ τῆς τοῦ Φιλοξένου. Εἰς τὸν Φόρον πλησίον ἐστὶ κινστέρνα, ἣν ἔκστισεν ὁ Φιλόξενος ὁ Ῥωμαῖος, ὁ ὢν ἐκ τῶν ιβ'. Περὶ τῆς κινστέρνας τῆς βασιλικῆς τῆς μεγάλης, καὶ τῆς μικρᾶς. Η πλακωτὴ βασιλικὴ κινστέρνα, Μαλαχταρέα ἦν, ὅτε ἐκτίζετο ἡ ῾Αγία Σοφία· ὡσαύτως καὶ ἡ ἄνωθεν αὐτῆς στέγη, ἡ Βασιλισκάρα ὀνομαζομένη, καὶ αὐτῇ Μαλακταρία ἐτύγχανε τοῦ δηλικάτου τῆς Ἁγίας Σοφίας. Περὶ τῶν πορτῶν τῆς Χαρσίου καὶ τῆς Ξυλοκέρκου. Ἡ Χαρσίου ἐκ τοῦ Χαρσίου δευτερεύοντος μέρους Βενέτων γέγονε. Ξυλόκερκος [δὲ ἐκλήθη], διὰ τὸ εὐρηκέναι ἐκεῖσε πολλὰ ὕδατα τοὺς τεχνίτας καὶ πολλοὺς ἔβριψαν λίθους διὰ τὴν πλημμύραν τῶν ὁδάτων εἰς τὸ θεμέλιον, καὶ ἐποίησαν παντουρώσεις ξύλων πολλων. Περὶ τὸ Πολύανδρον. 'Η δὲ Πολύανδρος καλεῖται οὕτως, διότι ηνώθησαν ἐκεῖσε ἀμφότερα τὰ μέρη τῶν δήμων, ὅτε ἐκτίζοντο τὰ τείχη. Περὶ τῶν μοναστηρίων Τὴν μονὴν τῶν ἁγίων Κάρπου καὶ Παπύλου ἡ ἁγία Ελένη ἔκτισε διὰ ποικίλων μαρμάρων, εἰς μίμησιν τοῦ τάφου τοῦ Χριστοῦ, καὶ κτήματα πολλὰ ἐκύ ρωσε. Περὶ τῶν Πρασίνων. Τὰ νῦν καλούμενα Πράσινα διὰ τοῦτο οὕτως ἐκε λήθη, διὰ τὸ εἶναι ἐκεῖσε σταῦλον τῶν Πρασίνων. Τὸ δὲ γηροκομεῖον ἀνήγειρε Μαρκιανὸς καὶ Πουλχερία. Αρτάβασδος δὲ ὁ τυραννήσας Καβαλῖνον, καὶ κρατήσας χρόνους τρεῖς, καὶ τυφλωθεὶς, ἀκίνητα κτήματα, καὶ τὰ ἱερὰ ἐκεῖσε ἀφιέρωσε, διότι οἶκος αὐτοῦ ἐκεῖσε ἦν. Μετὰ σπ' ἔτη ἦν ὁ ᾿Αρτάβασδος τῆς κτίσεως τοῦ γηροκομείου. Περὶ τοῦ Φλωρεντίου γηροκομείου. Τὰ Φλωρεντίου, οἶκος ἦν Φλωρεντίου πατρικιου, ἐν τοῖς χρόνοις 'Αρκαδίου βασιλέως· καὶ τελευτῶν ἐποίησε τὸν οἶκον αὐτοῦ γηροκομεῖον. Περὶ τῆς μονῆς τὰ Ῥωμανοῦ. Οτι ἡ μονὴ τὰ Ῥωμανοῦ ἐκτίσθη ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ Λεωμακέλου παρὰ Αἴμωνος πατρικίου Ρωμαίου. Τότε γὰρ εἰσῆλθε καὶ ᾤκησεν ἐκεῖ. Ἔχει δὲ ἀπὸ τοῦ ντισθῆναι χρόνους φπβ'. Περὶ τῆς μονῆς τὰ Δαλμάτου. Ἡ μονὴ τὰ Δαλμάτου ἐκτίσθη παρὰ Δαλμάτου πατρικίου, ἀνεψιοῦ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου. Εξ οὗ καὶ ᾿Αψίμαρος ὁ Τιβέριος βασιλεύς, ὅτι ἀνῆλθε μετὰ χελανδίων καὶ ἐκράτησε τὴν βασιλείαν, τὸν Λέοντιον βασιλέα ἐφρούρει ἐκεῖ. Περὶ τῆς μονῆς τὰ Κουκοροβίου. Τὰ Κουκοροβίου τὴν μονὴν ἔκτισεν ὅσιος Εὐάρεσ στος ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ Τραύλου τοῦ ᾿Αμορραίου.
col. 1267–1268page 41 of 63
PG 122:1267Περὶ τῆς μονῆς τῆς ἁγίας Ζωῆς, τῆς ἐν τῇ Μω κισίᾳ. Τὴν ἐν τῇ Μωκισία Αγίαν Ζωήν, δεῖ εἰδέναι, ὅτι ὁ ὅσιος Μαρκιανὸς ἔκτισε, καὶ ἐκεῖ κεῖται. Περὶ τοῦ ῾Αγίου Λουκά. Τὸν ἅγιον Λουκᾶν, ἔνθα οἱ νεκροὶ θάπτονται, καὶ τοὺς Τρικλίνους, καὶ αὐτὸν τὸν ναὸν ἔκτισεν Εἰρήνη, ἡ ᾿Αθηναία εἰς τὸ θάπτεσθαι δωρεάν τοὺς πένητας πάνυ γὰρ φιλάρετος οὖσα καὶ εὐσεβὴς, καὶ πολλ γηροκομεῖα, καὶ ξενοδοχεία, καὶ γηροτροφεῖα ἐποίει εἰς ἀνάπαυσιν τῶν πενήτων, καὶ φόρων κουφισμούς εξέκοψε. Ἔκτισε καὶ εἰς ταφὴν τοὺς τάφους· καὶ εἰς ζωὴν, τοὺς τρικλίνους τοῦ πιστωρείου· εἰς ὑγίειαν, τὸν ξενῶνα, τὰ Εἰρήνης καλούμενον. Περὶ τῆς μονῆς τοῦ Ἁγίου Μωκίου. Ιστέον ὅτι ὁ ῞Αγιος Μώκιος, πρῶτον μὲν ὑπὸ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου ᾠκοδομήθη. Ἑλλήνων πλήθη ἐκεῖσε κατοικούντων πολλά. Καὶ ναὸς ἦν τοῦ Διὸς, καὶ ἐκ τῶν αὐτοῦ λίθων ὁ ναός. Ελθόντες δὲ ἐν τῷ αὐτῷ ναῷ τοῦ ἁγίου Μωκίου [Αρειανοὶ] δρά σθησαν, καὶ παρεκάλουν τὸν βασιλέα Κωνσταντίνον κατοικεῖν αὐτοὺς ἐκεῖσε· δ καὶ γέγονε. Παρευθύς οὖν ἐγείρουσι τὸν ναὸν οἱ Αρειανοί, καὶ ἐδοξάζετο ὑπ' αὐτῶν ἔτη ἑπτά. Εκπίπτει δὲ λειτουργούντων αὐτῶν τῷ ζ' ἔτει· ἐν ᾧ καὶ πολγοί Αρειανοὶ ἀπεκτάνθησαν. Ἐν ταῖς ἡμέραις δὲ Ἰουστινιανοῦ τοῦ Μεγάλου ἀνε γείρεται ὁ αὐτὸς, καὶ ἱσταται ἕως ἀρτι. Περὶ τοῦ αὐτοῦ. Ἐκ τοῦ Ἁγίου Μωκίου, καὶ τοῦ ἁγίου Μηνά ἐδίωξε τὰ ἀγάλματα, καὶ ὠνόμασε τοὺς ναοὺς οὕτως. Τὴν δὲ τελείαν αὐτοῦ ἀνοικοδομὴν ἐποίησε Πουλχερία, καὶ Μαρκιανός μετὰ ρλέ χρόνους, προστεθέντες ἱερὰ σκεύη, καὶ προάστεια. Τοῦ δὲ αὐτοῦ ἁγίου Μωκίου υπάρχοντος ἕτερα δύο μήκη, παρ' ὅ ἐστιν, ἐξέκοψε τὸ δίμοιρον μέρος ὁ μέγας Κωνσταντῖνος καὶ ἡ τούτου μήτηρ, καὶ ἀνήγειρε τὸ θυσιαστήριον. Διότι δὲ ἀνῃρέθη ὁ ἅγιος Μώκιος ἐκεῖσε, τούτου χάριν ἀνή γειρε καὶ τὸν ναὸν, ὡς ἴδιον αὐτοῦ, καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐκεῖσε έφερεν. Περὶ τοῦ Λιβός. Η μονὴ τὰ Λιβὸς ἐν τοῖς χρόνοις Ῥωμανοῦ τοῦ γέροντος, καὶ τοῦ Πορφυρογεννήτου Κωνσταντίνου, του υἱοῦ Λέοντος, ἀνηγέρθη παρὰ πατρικίου τοῦ Λιβός, Ο γεγονότος δρουγγαρίου τῶν πλωίμων, ποιήσαντός ἐκεῖσε καὶ ξενῶνα. Περὶ τοῦ Προδρόμου τῆς παλαιᾶς. Τὸν δὲ Πρόδρομον τὴν παλαιὰν, ἀνήγειρεν ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος· τὸ δὲ κτίσμα ἠκούμβιζεν εἰς τὸ χερ σαῖον τεῖχος. Τὸν δὲ Αγιον Ελευθέριον πατρικιός τις ἔκτισε. ἐν τοῖς χρόνοις Αρκαδίου τοῦ βασιλέως. Περὶ τοῦ 'Αγίου Φιλίππου. Τον Αγιον Φίλιππον τὸν ἀπίστολον ᾿ΑναστάσιοςΔίχορος ἀνήγειρε, καὶ κτήματα πολλὰ ἐπεκύρωσε.
col. 1269–1270page 42 of 63
PG 122:1269Περὶ τοῦ Ἁγίου Μανουήλ. Τὸν δὲ ῞Αγιον Μανουήλ, Σαβέλ καὶ Ἰσμαὴλ, μετά τὸ καυθῆναι αὐτοὺς ἐπὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ Παραβάτου ἐπὶ τοῦ χερσαίου τείχους, ὁ Μέγας Θεοδόσιος ἀνή γειρε, καὶ τὰ σώματα αὐτῶν ἐκεῖ ἔθετο. Περὶ τῶν Ἁγίων Νοταρίων. Τοὺς δὲ Αγίους Νοταρίους ὁ Μέγας Θεοδόσιος ἀνήγειρε, καὶ τὰ σώματα αὐτῶν ἐκεῖσε ἔθετο. Καὶ τὴν Θεοτόκον, τὴν εἰς τὸ Σίγμα, ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος ἀνήγειρεν· εἶτα δὲ ὁ Μέγας Ἰουστι γιανὸς ἀνέκτισε. Μετὰ δὲ τκη' ἔτη σεισμοῦ γε γονότος φοβεροῦ, ἐπὶ τῆς βασιλείας Βασιλείου, μετὰ τὸ ἀνελεῖν τὸν Μιχαήλ, συνεπτώθη ὁ ναὸς ἐν ἡμέρᾳ Κυριακῇ, τοῦ ἁγίου Πολυεύκτου, καὶ τοὺς ἐν αὐτῷ πάντας διέφθειρε. Καὶ ἀπὸ τότε ἐκλήθη Σίγμα. Περὶ τῶν τὰ Κανικλείου καλουμένων. Τὰ Κανικλείου, οἶκος ἦν Θεοκτίστου μαγίστρου καὶ ἐπὶ τοῦ Κανικλείου, τοῦ σφαγέντος παρὰ Βάρδα Καίσαρος, θείου τοῦ Μιχαήλ. Ὅτι ἡ μονὴ ἡ λεγομένη τῆς Εὐφροσύνης τὰ λιβάδια ἐκτίσθη παρὰ Εἰρήνης τῆς Αθηναίας, μικρὰ καὶ πενιχρά. Ὁ δὲ Μιχαὴλ ὁ υἱὸς Θεοφίλου εἰς ἔχε Οραν ἐλθὼν μετὰ τῆς μητρὸς αὐτοῦ, κατήγαγεν αὐτήν τε καὶ τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ ἐκ τοῦ παλατίου, καὶ εἰσήγαγεν ἐκεῖσε, καὶ ἀπέκειρε ταύτας, πλουτήσας τὴν μονὴν ἀπό τε κτημάτων καὶ λοιπῶν. ᾿Απὸ δὲ τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ Εὐφροσύνης ἐκλήθη οὕτως ἡ μονή. Περὶ τοῦ Ξυλινίτου. Τοῦ Ξυλινίτου τὴν μονὴν ἔκτισε Νικήτας μαγιο στρος ἐν τοῖς χρόνοις Λέοντος τοῦ Συρογενοῦς, τοῦ πατρὸς Καβαλίνου Κωνσταντίνου. Ὁ αὐτὸς δὲ ὁ Ξυλινίτης ἀπεκεφαλίσθη εἰς τὸν Σφενδόνα παρὰ τοῦ αὐτοῦ Λέοντος δι' ἐπιβουλῆς. Περὶ τὰ Ἱκασίας. Ἡ δὲ μονὴ τὰ 'Ικασίας ἐκτίσθη παρ' αὐτῆς μονα χῆς γεγονυίας, ὅτε τῆς βασιλείας ἀπέτυχε παρὰ Θεοφίλου βασιλέως, σεβασμίας καὶ ὡραίας τυγχανούσης. Ητις καὶ κανόνας, και στιχηρὰ ποιήσασα ἐν τοῖς χρόνοις Μιχαὴλ καὶ Θεοφίλου, τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ἔζη ἐν αὐτῇ. Περὶ τῆς ῾Αγίας Δομνίνας τὰ ᾿Αλεξάνδρου. Αἱ δὲ δύο μοναὶ τῆς ῾Αγίας Δομνίνας, ἡ ἐπονομαζομένῃ τὰ ᾿Αλεξάνδρου, καὶ ἡ ἄλλη μονή, τὰ λεγό μενα τὰ Γρηγορίας, ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ Μεγάλου Θεοδοσίου ἐκτίσθησαν. Ελθοῦσαι γὰρ ἀπὸ Ῥώμης εὗρον ἄοικον τὸν τόπον, καὶ αἴτησάμενοι τὸν βασι λέα, δέδωκεν αὐταῖς τὸν τόπον, καὶ ἀνήγειραν τὰς μονάς. Περὶ τοῦ Δίου. Ο όσιος Δῖος αἰτησάμενος καὶ αὐτὸς τὸν βασιλέα, δέδωκεν αὐτῷ τόπον· καὶ ἀνήγειρε τὴν τοιαύτην μονήν. Περὶ τοῦ Μυροκεράτου. Τὸ δὲ καλούμενον Μυροκέρατον ἐκτίσθη ἐν τοῖς ΧΑΡΘ.
col. 1271–1272page 43 of 63
PG 122:1271χρόνοις Μαυρικίου βασιλέως. Φασὶ δὲ πολλοὶ τῶν ἱστορικῶν, ὅτι τὸ κέρας τοῦ ἐλαίου, ὅπερ εἶχε Σ μουὴλ ὁ προφήτης, καὶ ἔχριε τοὺς βασιλεῖς, εἰς τὴν αὐτὴν μονὴν ἐκρέματο, καὶ διὰ τοῦτο οὕτως ἐκλήθη. Περὶ τὰ Προκοπίου. Η καλουμένη μονὴ τὰ Προκοπίου ἐκτίσθη παρά Προκοπίας δεσποίνης, τῆς θυγατρὸς Νικηφόρου του Σελευκίου, καὶ γυναικός Μιχαήλ Ῥαγγαβὶ, τοῦ ἀπὸ κουροπαλάτων. Περὶ τῆς μονῆς τῆς Αὐγούστης. Τὴν δὲ γυναικείαν μονὴν τὴν καλουμένην Αὐγούστης, Ἰουστῖνος ὁ Θρὰς ὁ κράτιστος ἔκτισε ταύτην τῇ γυναικὶ αὐτοῦ Εὐφημίᾳ· τεθὲν καὶ τὸ σῶμα αὐτῆς ἐκεῖσε. Περὶ τῆς μονῆς τῆς Βηθλεέμ, καὶ περὶ τῆς Γα στρίων. Ἔκτισε δὲ καὶ τὴν μονὴν τὴν Βηθλεὲμ ἡ ἁγία Ελένη. Γαστρία δὲ καλεῖται οὕτως· αὕτη ἡ ἁγία Ελένη κομίσασα ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ τὸν τίμιον σταυ ρὸν, εἰσήγαγε τοῦτον διὰ τῆς πόρτης του Ψαμαθά καὶ τὰ εὑρεθέντα ἄνωθεν τοῦ σταυροῦ κρίνα τε καὶ βασιλικά, καὶ τριαντάφυλλα, καὶ σάμψυχα, κόστους καὶ βάλσαμα, ἐφύτευσεν εἰς γάστρας πρὸς τὸ διασῶσαι. Καὶ ἀπληκεύσασα ἐκεῖσε εἰς τὴν μονὴν, ὠνόμασε τὸν τόπον Γάστρια. Περὶ τῆς μονῆς τὰ Ξυλοκέρκου, ο Άγιος Μά μας. Ἡ δὲ μονὴ ἡ Ξυλόκαρκος, ο Άγιος Μάμας παρά τῆς ἀδελφῆς Μαυρικίου ἐκτίσθη. Μετὰ γὰρ τὸ ἀναιρεθῆναι τὸν Μαυρίκιον εἰς τὸν Εὐτροπίου λι μένα σὺν πᾶσι τοῖς τέκνοις αὐτοῦ, καὶ λαβοῦσα τὸ σώματα αὐτῶν κατέθετο ἐκεῖσε. Τὴν δὲ γυναίκε αὐτοῦ καὶ τὰς τρεῖς θυγατέρας εἰς τὴν μονὴν ἐκά θισεν αὐτὰς, τὰ Νέα, πρὸς ὀλίγον· εἰθ᾽ οὕτως ἀπεκεφάλισεν αὐτὰς Φώκας· καὶ οὐκ ἔασε τὴν γυναῖκα Μαυρικίου ταφῆναι, ἀλλ᾽ εἰς τὴν θάλασσαν ἔβριψεν ἀποκεφαλισθεῖσαν· καὶ πᾶσαν τὴν γενεὰν Μαυρικίου Φώκας ὤλεσε πικρῶς. Περὶ τῆς Χώρας. Ἡ μονὴ ἡ χώρα πρῶτον μὲν εὐκτήριον ἦν. Κρίσ σπος δὲ ὁ ἔπαρχος καὶ γαμβρός τοῦ Καππάδοχος καὶ ἀπηνοῦς Φώκα περιωρίσθη ἐκεῖσε, ὅτι ἐν ὑπο λήψει γέγονε τοῦ Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως καὶ γὰρ καὶ αὐτῷ συγκροτήσας ὁ αὐτὸς Κρίσπος, καὶ κρατ τήσας διὰ τῆς θαλασσης τὴν βασιλείαν, γαμβρός τυγχάνων Φώκα· καὶ μετὰ τοῦτο βασιλέως γράμ ματα κατ' αὐτοῦ δεξάμενος ὁ Ἡράκλειος ἔφη αὐτῷ οὕτως· Αθλιε, γαμβρόν οὐκ ἐποίησας, καὶ πῶς ἀληθῆ φίλον ποιήσεις; Διὰ ταῦτα οὖν ἐκεῖσε περιορισθεὶς ἔκτισε ταύτην εἰς κάλλος καὶ μέγεθος. Επεκλήθη δὲ Χώρα, διότι τῶν Βυζαντίων χωρίον ἦν ἐκεῖσε ἔξω τοῦ Βυζαντίου, καθὰ καὶ τὰ Στουδίου χωρίον, καὶ αὐτὸ ὑπῆρχεν. Περὶ τοῦ 'Αγίου Ρωμανοῦ. Τὸν ἅγιον Ῥωμανὸν ἡ ἁγία Ἑλένη ἔκτισε. Τὴν δὲ πλησίον αὐτοῦ ἁγίαν Σορὸν, καὶ τὸ λείψανον τοῦ ἁγίου προφήτου Δανιήλ, καὶ τοῦ ἁγίου Ρωμανοῦ
col. 1273–1274page 44 of 63
PG 122:1273τοῦ μάρτυρος, καὶ τῶν λοιπῶν προφητῶν, τῶν ἐκεῖσε κειμένων ἡ αὐτὴ ἁγία Ελένη ἀνήγαγε, καὶ τέθεικεν ἐκεῖσε. Οἱ δὲ ἅγιοι, ὅ τε Ἰωσὴφ ὁ ποιητὴς καὶ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ Θεόδωρος ὁ Στουδίτης ἐκεῖσε ἐκαθέζοντο, καὶ ἐποίουν τους κανόνας ἐν τοῖς χρόνοις Λέοντος τοῦ ᾿Αρμενίου, μετὰ φ' ἔτη τοῦ κτισθῆναι τὸν ναὸν, ὅτι ἦσαν οὗτοι οἱ ποιηταί. Περὶ τῆς μονῆς τὰ Μαρτινακίου. Τὴν μονὴν τὰ Μαρτινακίου ἀνήγειρε Μαρτινάκιος πατρίκιον, ὁ θεῖος τῆς ἁγίας Θεοφανοῦς, ἐν τοῖς χρόνοις Βασιλείου καὶ Μιχαήλ. Τὰ δὲ Παυλίνης ἐκλήθη ἀπὸ Παυλίνου μαγίστρου ἐπὶ τοῦ θεοφιλοῦς Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ. Γνωστός γὰρ αὐτοῦ ὑπῆρχεν, ἦν δὲ πρὸς αὐτοῦ ὁ τόπος, καὶ ἀνήγειρε τὸν ναὸν τῶν ἁγίων Αναργύρων. Οὔπω δὲ ἐτελείωσεν αὐτόν. Ἐπὶ δὲ αὐτοῦ ηὑρέθη μῆλον ὀπῶρας, δίκην ἐπέχων μοδίου τὸ μέγεθος, ἀπὸ Φρυγίας κομίσαντος τοῦτό τινος· καὶ ἰδὼν αὐτὸ ὁ βασιλεὺς, ἐπὶ τῶν ἡμερῶν αὐτοῦ εὐρεθὲν τοιοῦτο ἐθαύμασε, καὶ ἔδωκε τῷ κομισαμένῳ νομίσματα ρ', καὶ ἀπέστειλεν αὐτὸ Εὐδοκίᾳ τῇ ᾿Αθηναία, τῇ αὐτοῦ γυναικί. Εκείνη δὲ ἀπέσσειλε πρὸς Παυλίνον. Ὁ δὲ βασιλεὺς μαθών, καὶ ἀκριβευσάμενος περὶ τῆς τού του ἀποστολῆς, καὶ γνοὺς τὴν ἀλήθειαν, ἐκείνην μὲν ἠμύνατο ρήμασιν αὐστηροῖς, τὸν δὲ Παυλίνον ὡρι σεν ἀνερχόμενον ἐν τῷ παλατίῳ, ὑπὸ δύο ἀνδρῶν μελοκοπηθῆναι. Τοῦ δὲ ἀνερχομένου εἰς τὸ σκο τεινὸν, οὐκ ἠδυνήθησαν αυτοι σφάξαι αὐτόν. ᾿Αλλὰ τὰ ὦτα αὐτοῦ ἐξέκοψαν· καὶ εὐθὺς ἐνόησεν ὁ Παυ λῖνος τὴν ἐπιβουλὴν. Τοῦτο δὲ θαῦμα ἦν τῶν ἁγίων ᾿Αναργύρων, όπως τελειώσῃ τὸν ναὸν αὐτῶν, ᾿Ακού σας δε ταῦτα ὁ βασιλεὺς, ὅτι ήστόχησεν, αἰσχυνθείς τοῦτον, ἄγνοιαν προσβάλλετο. Τελειώσαντος δὲ τὸν ναὸν, ἀπεκεφάλισε τοῦτον φανερῶς. Τὰ τείχη τῆς πόλεως τῶν μεγάλων πορτῶν, τῆς δύσεως ἐπὶ Λέοντος τοῦ μεγάλου καὶ εὐσεβοῦς ἀνεκαινίσθη, ὅτε καὶ ἑλιτάνευσαν καὶ τὸ, Κύριε ἐλέησον, τεσσαράκοντα ἐξεβόησαν, καὶ ὁ δῆμος τῶν Πρασίνων ἔκραξαν οὕτως • Ελένη οὕτως· Ελένη καὶ Κωνσταντῖνος καὶ Θεοδόσιος εἰς κράτος εδικήθησαν. Οὗτος δὲ ἐνομοθέτησε τὴν ἁγίαν Κυριακὴν ἀπραξία τιμᾶσθαι. Περὶ τὰ τείχῃ, τὰ πρὸς τὴν θάλασσαν. Τὰ τείχη, τὰ πρὸς τὴν θάλασσαν ὄντα ἀνεκαινίσθησαν πρότερον ὑπὸ Τιβερίου Αψιμάρου· ἕως γὰρ αὐτοῦ ἡμελημένα ἐτύγχανον πάνυ. Εἶτα ἐκ δευτέρου ἀνεκαίνισεν αὐτὰ Θεόφιλος. Περὶ τοῦ Πύργου τοῦ Κεντηναρίου. Εἰς δὲ τὸν πύργον τὸ Κεντηνάριον ἔξοδος ἐγένετο πολλή. Σεισμοῦ δὲ γενομένου καὶ χαλάσαντος, ἀνή γειρεν αὐτὸν Θεόφιλος, ὡς ὁρᾶται μικρός. Τὰ ἔξω μοναστήρια. Ἡ δὲ ᾿Αχειροποιήτης ἐκτίσθη παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου εἰς τὸ καθέζεσθαι ᾿Αβράμιον τὸν μου ναχὸν ἐκεῖσε. Διὸ καὶ ἐκλήθη Αβραμίου,
col. 1275–1276page 45 of 63
PG 122:1275Περὶ τοῦ Εβδόμου. Τὸ δὲ Ἔβδομον ὁ δρομικός ναὸς ἐκτίσθη παρὰ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου εἰς ὄνομα τοῦ ἁγίου Ἰωάν νου τοῦ Θεολόγου. Ὁ δὲ στρογγυλόστεγος ναὸς ὁ ἔχων τὰς κόγχας. ὠνομέσθη Ηρόδρομος, καὶ ἐκτίσθη παρὰ τοῦ Μεγάλου Θεοδοσίου· διότι ἐν τοῖς χρόνοις αὐτοῦ ἡ ἁγία κεφαλὴ τοῦ Προδρόμου ἤχθη, καὶ ἐδέξαντο αὐτὴν εἰς τὸ Ἔβδομον, καὶ ἀπέθεντο εἰς τὸν ναὸν τοῦ Θεολογοῦ μετὰ Νεκταρίου Πατριάρχου. Ὁ δὲ μάγιστρος Ρουφίνος έπεισε τὸν βασιλέα κτίσαι ναὸν τοῦ Προδρόμου, εἰς τὸ τεθῆναι τὴν ἁγίαν αὐτοῦ κάραν, Περὶ τῆς Πηγῆς. δ Τὴν δὲ Πηγὴν ἔκτισεν Ιουστινιανὸς ὁ Μέγας εἰς τὸ κυνηγῆσαι ἐξερχόμενος εἰς τὴν Θράκην, εἶδε λαοῦ πλῆθος ἐκεῖθεν ἐξερχόμενον, ὄντος εὐκτηρίου μικροῦ, καὶ ἑνὸς καθεζομένου μοναχοῦ, καὶ ἠρώτησεν ὁ βασιλεὺς, τί ἐστιν; ὁ δὲ Στρατήγιος ὁ μάγι στρος ὁ φύλαξ τῶν βασιλικῶν χρημάτων εἶπεν αὐτῷ δ ὅτι ἡ πηγὴ τῶν ἱαμάτων ἐστί. Τότε θαυμάσας ὁ βα σιλεὺς ἔκτισεν αὐτὴν ἐκ τῶν περισσευμάτων τῆς Μεγάλης Εκκλησίας. Περὶ τῶν μοναστηρίων τῶν περατικῶν, καὶ περὶ τῆς τὰ Πικριδίου μονῆς. Τὰ Πικριδίου ἡ μονὴ ἐκτίσθη παρὰ Πικριδίου τινὸς κοιτωνίτου ἐν τοῖς χρόνοις Ειρήνης Αθηναίας. Περὶ τὰ ᾿Αρμαμενταρίου. Τὰ ᾿Αρμαμενταρίου ἡ μονή, ο "Αγιος Παντελεήμων, πρῶτον ἐπὶ Μαυρικίου ἀρμαμένιον ἦν. Μετὰ δὲ χρόνους σμη Θεοδώρα ή γυνή Θεοφίλου μονὴν αὐτὸ ἐποίησε, καὶ κτήματα πολλὰ ἐπεκύρωσε. Περὶ τοῦ Καστελλίου. Τὸ δὲ Καστέλλιον ἐκτίσθη καὶ ἐκλήθη οὕτως. Τι βέριος ὁ πενθερὸς Μαυρικίου ἐκαστέλλωσε καὶ ὠχύρωσε τὰς ναῦς, διὰ τὸ ἐλθεῖν Χάγανον τὸν ἄρ χοντα τῶν Βουλγάρων καὶ ἐμπρῆσαι, καὶ κατακαῦσαι, καὶ κατασφάξαι ἅπαντα τὰ θρακα μέρη μέσ χρι πορτῶν· ὅθεν καὶ ἐκαστέλλωσε τὰ τείχη, καὶ ἐν αὐτῷ ἀπέκλεισε τὰς ναῦς. Περὶ τὰ Ἱερείου. Ὅτι τὰ Ἱερείου πέραν ἱερέως τινὸς ἐσέβετο στήλη, τοὔνομα Ιρος. Λέγεται δὲ καὶ Ἡρείου, διὰ τὸ τὰ μνήματα πολλὰ εἶναι· ἐκεῖσε γὰρ ἐθάπτοντο οι νεκροί τῶν πολιτῶν. Τὸν δὲ ναὸν ὁ Μέγας Κων σταντίαος ἀνήγειρε. Ορῶτον δὲ ὁ ἅγιος Ανδρέας ὁ ἀπόστολος ἐκάθισεν ἐκεῖσε καὶ ἐδίδασκεν· εἶθ᾽ οὗτος ἐχειροτόνησε τὸν Στάχυν. Περὶ τῆς ᾿Αγίας Ειρήνης τὰ Γάλατα. Η 'Αγία Ειρήνη τὰ Γάλατα ἐκλήθη οὕτως ἀπὸ Γαλατιῶνός τινος οἰκοῦντος ἐκεῖσε. Ἦλθε δὲ καὶ ὁ ἅγιος Ανδρέας ἐπὶ τὸ Βυζάντιον, καὶ ἔκτισεν εἰς τὰ Αρματίου, καὶ ἐκαθέζετο ἐκεῖσε. Εποίησε δὲ καὶ σταυρὸν ἰδιοχείρως, λατομήσας τοῦτον καὶ γλύψας, ἔστησεν αὐτὸν εἰς τὴν ᾿Αγίαν Ειρήνην τὴν παλαιάν, Εἴθ᾽ οὕτως ἦλθεν εἰς Νεώριον, τὸ λεγόμενον κερα
col. 1277–1278page 46 of 63
PG 122:1277το εμβόλιον· ἐκεῖσε γὰρ καμάρα χαλκή ἦν, και ἵστατο ἄνωθεν αὐτῆς στήλη ἔχουσα ἐν τῇ κεφαλῇ κέρατα τέσσαρα. Θαύματα δὲ ἐγένοντο ἐν αὐτῇ. Εἴ τις γὰρ εἶχεν ἐν αὐτῷ ὑπόληψιν εἶναι κερατᾶς, ἐκεῖσε ἀπερχόμενος καὶ προσεγγίζων τῇ στήλῃ, εὐθέως ἐγυρίζετο ἕως τρίτου· εἰ δὲ ἐκτὸς ὑπολήψεως ἦν, ἵστατο ἀσάλευτος ἡ στήλη· καὶ οὕτως ἐλέγχοντο οἱ κερατάδες. Περὶ τοῦ ῾Αγίου Μάμαντος. Τὸν δὲ ῞Αγιον Μάμαντα ἀνήγειρεν ὁ Λεομάκελος, δ καὶ ἔκτισεν ἐκεῖ παλάτια, διότι ἐνεπρήζετο ἡ πόλις μῆνας ς', καὶ ἐξελθὼν ὁ Λεομάκελος, ἔκτισεν αὐτά, καὶ μόλον ἐποίησε, καὶ ναὸν ὡσαύτως· καὶ ἑώρα ἀπεκεῖσε τὴν πόλιν ἐμπρηζομένην. Εἶθ' οὕτως ἔβρεξε στάκτην ἐπ' αὐτῇ ὡς σπιθαμὴν τὸ πάχος. Ἔκτισε δὲ καὶ Ιπποδρόμιον, ἐν ᾧ καὶ Μιχαὴλ ὁ βασιλεὺς ἀναιρέθη ὑπὸ Βασιλείου. Περὶ τῆς γεφύρας τῆς οὔσης εἰς τὸν Ἅγιον Μάμαντα. Ὅτι εἰς τὸν "Αγιον Μάμαντα ἵστατο γέφυρα μετ γάλη ὁμοία τῆς Χαλκηδόνος, ἔχουσα καμάρας ιβ', ποταμὸς δὲ κατήρχετο παμμεγέθης, καὶ μάλιστα τῷ Φευρουαρίου μηνί. Ενθα καὶ δράκων ἵστατο χαλκοῦς· διὰ δὲ τὸ λέγειν τινάς, δράκοντα οἰκεῖν εἰς τὴν γέφυραν, πολλαὶ παρθένοι ἐθύοντο, καὶ πλήθη προβάτων καὶ βοῶν καὶ ὄρνεων. Βασιλίσκος δέ τις ἐραστής τοῦ τόπου, ὃς ἦν εἰς τῶν ἀπὸ Νουμεριανοῦ Καίσαρος, στίσας κατώκησεν ἐν αὐτῷ· ἔν θα καὶ ναὸν τοῦ Διὸς ἤγειρε παμμεγέθη. Ταῦτα δὲ πάντα Ζήνων τῷ δευτέρῳ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ κατέστρεψεν. Περὶ τῶν ζευκτῶν κιονίων. Τὰ ζευκτὰ κιόνια εἰσιν, ὅπου εἶχε τοὺς τιμίους σταυρούς, καὶ Ῥωμανὸς ὁ γέρων ἔγειρεν αὐτά. Περὶ τοῦ Ὁσίου. Τὸν δὲ Ὅσιον ἀνήγειρεν Ἰουστῖνος καὶ Σοφια ἡ Λωβή· ὡσαύτως καὶ τὸ ὀρφανοτροφεῖον τοῦ Ἁγίου Παύλου. Περὶ τοῦ Ἁγίου Φώκα. Τὸν δὲ ῞Αγιον φώκαν Βασίλειος ὁ βασιλεὺς κτίζει μετὰ καὶ τοῦ Φόρου, καὶ τῆς νέας, καὶ τῶν παλατίων των Πηγών. Περὶ τῆς μονῆς τὰ Δαμιανοῦ. Τὴν μονὴν τὰ Δαμιανοῦ ἔκτισε Δαμιανός παρακοιμώμενος ὁ Σθλάβος ἐν τοῖς χρόνοις Θεοφίλου καὶ Μιχαήλ. Περὶ τοῦ ᾿Ανάπλου. Τὸν δὲ ᾿Αρχιστράτηγον τὸν εἰς τὸν ᾿Ανάπλουν ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος ἀνήγειρε. Περὶ τοῦ ῾Αγίου Ταρασίου. Τὸν δὲ ῞Αγιον Ταράσιον λέγουσιν εἶναι προάστειον τοῦ πατριάρχου Ταρασίου, καὶ ἀνέστησεν ἐν αὐτῷ μονήν. Περὶ τοῦ Σωσθενίου. Τὴν δὲ μονὴν τοῦ Σωσθενίου, τὸν ἀρχιστράτηγον ἔκτισεν ὁ Μέγας Κωνσταντίνος.
col. 1279–1280page 47 of 63
PG 122:1279Περὶ τῆς Χρυσοκεράμου. Τὴν Χρυσοκέραμον ἔκτισεν Ἰουστῖνος καὶ Σοφία * Λωβὴ, καὶ τὰς Σοφιανάς. Περὶ τῶν περατικῶν μοναστηρίων. Περὶ τῆς Μαλελίας. Τῆς δὲ Μαλελίας τὴν μονὴν ἀνήγειρε Μαλένιος ὁ πρωτοασηκρήτις, οὕτως καλούμενος. Περὶ τῆς Πηλαμίδας. Τὴν δὲ Πηλαμίδα ἀνήγειρε Λέων ὁ φιλόσοφος ἐν τοῖς χρόνοις Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου. Περί του Αγίου Γεωργίου. Τὸν δὲ Ἅγιον Γεώργιον τὸν ἐν Χαλκηδόνι Σέργιος πατριάρχης ἔκτισεν· ὁμοίως καὶ τὴν Θεοτόκον τὰ Μαρνακίου, ἐν ᾧ καὶ τὸ σῶμα αὐτοῦ κεῖται. Περὶ τῶν παλατίων τῆς Ἱερείας. Τῆς Ἱερείας τὰ παλάτια ἐκτίσθησαν παρὰ τοῦ Μεγάλου Ιουστινιανοῦ. Ὁ δὲ ἀνεψιὸς αὐτοῦ Ἰουστῖνος καὶ Σοφία ἐκαλλώπισαν αὐτά. Εἴρηται δὲ οὕτως, ὅτι τῆς Ἥρας ἦν ἐκεῖ ὁ ναός. Περὶ τοῦ Βρύαντος. Τοῦ δὲ Βρύαντος τὰ παλάτια ἔκτισε Τιβέριος καὶ Μαυρίκιος. Εκλήθη δὲ Βρύας, ὅτι μέλλοντος τοῦ ἐσχάτου ἐξελθεῖν βασιλέως, καὶ κατοικίσαι εἰς Ἱερου.. σαλήμ, ἐν αὐτῷ Βρύαντι μέλλει ἀκοῦσαι βρυγμόν καὶ τὴν βοὴν τοῦ κλαυθμῶνος τῆς πόλεως. Περὶ τοῦ Δαματρύος. Ὁμοίως καὶ τοῦ Δαματρύος τὰ παλάτια οὗτοι ἔκτισαν. Ἐκεῖσε δὲ ἦν τὸ πήδημα Κωνσταντίνου τοῦ τυφλοῦ υἱοῦ τῆς Εἰρήνης. Περὶ τοῦ Εὐτροπίου λιμένος. Τὰ δὲ Εὐτροπίου ὁ λιμήν, εἰς ὃν ἐπετμήθη Μαυ ρίκιος σὺν γυναικὶ καὶ τέκνοις, ἐκτίσθη παρὰ Εὐτροπίου πρωτοσπαθαρίου καὶ κοιαίστορος ἐν τοῖς χρόνοις Κωνσταντίνου τοῦ βασιλέως. Περὶ τοῦ γενομένου θαύματος παρὰ ἐλέφαντος ἐν τῇ πόλει. Ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ Μεγάλου Θεοδοσίου ἤχθη ἐλέ φας μικρὸς ἐν τῇ πόλει, καὶ ἀνέτρεφον αὐτὸν εἰς τινα οἰκήματα. Ιππικοῦ δὲ γενομένου ἔφερον αὐτὸν εἰς τὸ Ἱπποδρόμιον. Ἐν δὲ τῷ Μιλίῳ διερχόμενον ἔκρουσε τραπεζίτης τις μετριάζων μετὰ στυρακίου. Μετὰ δὲ χρόνους δέκα τοῦ ἐλέφαντος ἀνατραφέντος, καὶ εἰς τὸ Ἱπποδρόμιον ἀγομένου, καὶ ἐν τῷ Μι λίῳ διερχομένου, ἐμνήσθη τοῦ κρούσαντος αὐτὸν, καὶ ἰδὼν αὐτὸν, εὐθέως βρυχησάμενος ἔκρουσε τὸν τραπεζίτην, καὶ ἔσχισεν αὐτὸν παραυτίκα μέσον τοῦ Μιλίου. Περὶ τῶν εἰκόνων τῶν ἱσταμένων ἐν τῷ μεγάλῳ πορφυρῷ κίονι. Μητροφάνους καὶ ᾿Αλεξάνδρου καὶ Παύλου εἰκόνες ἐν σανίσι γεγόνασιν ὑπὸ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, καὶ ἵσταντο ἐν τῷ μεγάλῳ πορφυρῷ κίονι πλησίον κατὰ ἀνατολάς· ἀστινας οἱ ᾿Αρειανοί μετὰ τὸ κρα τῆσαι, πυρὶ παραδεδώκασιν ἐν τῷ ὠρείῳ Μιλίῳ.
col. 1281–1282page 48 of 63
PG 122:1281μετὰ καὶ τοῦ τῆς Θεοτόκου ἀπεικονίσματος, καὶ αὐ- 8. τοῦ δὴ τοῦ νηπιάσαντος σαρκὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ, και θὼς Αγγυριανὸς χρονογράφος ἐν τῷ δεκαλόγῳ αὐτοῦ, καὶ ᾿Αναστάσιος ἡμῖν παρέδωκαν. Περὶ τὸ Σμύρνιον. Τὸ καλούμενον Σμύρνιον πλησίον τοῦ Τετραδισίου ἐμβόλου, σύνεγγυς τοῦ ᾿Αγίου Θεοδώρου τοῦ Σφωρακίου, ἔχει ὑποκάτω τῆς γῆς τοῦ πρὸς βοῤῥᾶν μέσ ρους ὀργυιὰς δέκα, στήλας ἐννέα, ἐξ ὧν δ' μέν εἰσι Κωνσταντίνου τοῦ Μεγάλου καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Φαύστης, καὶ Ἱλαρίωνος πραιποσίτου, καὶ τοῦ τρί του παιδὸς αὐτοῦ Κρίσπου ὀνομαζομένου, ὃν Ἡρόδοτος καὶ Ιππόλυτος χρονογράφοι λέγουσιν ἀποκεφαλισθῆναι, διὰ τὸ εἰς ὑποψίαν ἐλθεῖν ἐπὶ Φαύστῃ τῇ μητρυιᾷ αὐτοῦ. Διὸ ἐκείνην μέν, βαλανείου σφοδρῶς ἐκκαέντος, ἐκέλευσεν ἔσωθεν τούτου κατακαῆναι· τὸν δὲ υἱὸν αὐτοῦ ἀποτμηθῆναι ἄκριτον διὰ τὴν ὑποψίαν. Διὸ καὶ τῆς μητρὸς Ἑλένης μὴ φερούσης τὴν ἀναί ρεσιν τοῦ νέου, ἤδη τῆς τοῦ Καίσαρος ἀξιωθέντος τιμῆς, ἠδολέσχει ἐπὶ τῇ ἀκρίτῳ ἀποφάσει· καὶ στην λώσας τὸν τοιοῦτον υἱὸν αὐτοῦ ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος, διὰ τὸ μετανοῆσαι καὶ λυπηθῆναι, ἔκλαυσεν ἡμέρας μ' καὶ νύκτας μ', μὴ λουσάμενος τὸ σῶμα, μηδὲ ἀνακλιθείς. Ἐποίησε δὲ τὴν τούτου στήλην ἐξ ἀργύρου καθαροῦ, βάψας αὐτὴν ἐκ χρυσίου πλείστου, ἐγκόψας τὰ γράμματα περιέχοντα· ΗΔΙΚΗΜΕΝΟΣ Ο ΓΙΟΣ ΜΟΥ. Ταύτην οὖν στήσας καὶ μετάνοιαν βαλὼν ἐλιπάρει τὸν Θεὸν περὶ ὧν ἐπλημμέλησεν. Α' δὲ λοιπαὶ στῆλαί εἰσι Σεβήρου, Αρματίου, Ζευξίππου, Βιγλεντίου τοῦ τὰ Βιγλέντια κτίσαντος, καὶ Ελευθερίου τοῦ τὰ ἐν Σενάτῳ παλάτια κτίσαντος. Οὗτοι οὖν πάντες παρ᾽ αὐτοῦ ἐστηλώθησαν. Οἱ δὲ ᾿Αρειανοὶ εὑρόντες ἐπὶ Οὐάλεντος κατέχωσαν αὐτάς. Πῶς οὐ δαπανώνται τὰ τείχη τῆς πόλεως, τὰ παρὰ θαλάσσης. Κτίζων δὲ τὴν πόλιν ὁ Μέγας Κωνσταντίνος, ὄντος τοῦ τόπου πετρώδους, καὶ μέλλοντος αὐτοῦ ἐξισοῦν πρὸς τὸ κτίζειν τοὺς ἐμβόλους καὶ ἐξαερα, κόπτοντες οἱ λιθοξόοι καὶ λατόμοι τὰς κορυφὰς τῶν πετρῶν, κατεκύλιον τοὺς λίθους τοὺς κειμένους έξω τῶν τειχῶν ἀπὸ τῆς Βαρβάρας, μέχρι τοῦ Παλατίου καὶ τῶν Σοφιῶν· καὶ τῶν Ἐλευθερίου, μέχρι χρυ σίας· καὶ ἔσωθεν τῶν αὐτῶν λίθων ἔπηξε τὰ τείχη εἰς διάστιξι, τοῦ τείχους καὶ πῆξιν αὐτοῦ, ὅπως κυμαινομένη ἡ θάλασσα εἰς τὰς πέτρας κρούσασα γαληνιᾷ. Αρσενίου μοναχοῦ τὰ Στρογγύλου τῆς μονῆς, διήγησίς τις μερική ούπερ ἡ μονή πέφυκεν ἄντρον ἢ πέτρα. Πρὸ ὀλίγου χρόνου δὴ ἐν τοῖς ἐνεστῶσιν ἐνιαυτοῖς γέγονε τι ξένον καὶ θαύματος ἄξιον· καὶ γὰρ ἀπά ραντές τινες τοῦ παραλίου μέρους τοῦ Στενοῦ, καὶ πρός τι νησίδιον τὸν ἀπόπλουν ποιοῦντες εἰς ἐξώνησιν τῶν αὐτοῖς χρειωδῶν, καταστάσεως εὐδιεινῆς τυγχανούσης, καὶ παρὰ τὸν αἰγιαλὸν τοῦ τῆς ἀνατολῆς μέρους ἡσύχως πλέοντες, οἱ ἐν τῷ πλοιαρίῳ τυγχάνοντες ναῦταί τε καὶ ἐπιβάται ἤκουον κραυγῆς
col. 1283–1284page 49 of 63
PG 122:1283ἀετοῦ σφοδροτάτης τὴν ἑαυτοῦ ζωὴν ἀποδυρομένους και, κατ' οἰκονομίαν Θεοῦ, τὸν βοηθήσαντα ἀνακ λουμένου. Οἱ οὖν ἄνδρες οἱ ἐν τῷ πλοιαρίῳ προ σχόντες καὶ τούτῳ πρὸς τὸν αἰγιαλὸν ἐποκείλαντες ἐξῆλθον τὸν ἀριθμὸν ἐξ, τῶν λοιπῶν προσμεινάντων ἐν τῇ νηϊ, καὶ τῇ φωνῇ ἐπακολουθήσαντες τοῦ ὀρ νέου, καὶ πλησιάσαντες αὐτῷ, εἶδον, φεῦ, τὸν ἀετὸν ὑπὸ τοῦ ὄψεως περικυκλούμενον, τούς τε πόδας καὶ τὰ πτερὰ, ὥστε μέλλοντα ὅσον οὔπω βρῶμα τῷ ἐρα πετῷ τὸν αὐτὸν ὄρνιν γενέσθαι. Εἰς ἀπορίαν οὖν ἄν δρες ἐμπεσόντες, καὶ ἐν ἀμηχανία γενόμενοι, πῶς μὲν τὸν ἀετὸν ὑγιῆ ἐξελῶσι, τὸν δὲ ὄφιν ἀποκτείνωσι, παλινοστήσαντες αὖθις τάχει πολλῷ, πρὸς τὴν ναῦν παραγίνονται οὐ πόῤῥω τυγχάνουσαν, καὶ ἀναλαβόμενοι ἐπεφέροντο ξυλάβια καὶ ξίφη καὶ ἑταίρους αὐτῶν, τοὺς ἐν τῷ πλοίῳ, καί τινα χαλκέα μετ' αυ τῶν, μετὰ τῶν προσόντων αὐτῶν χαλκευτικῶν ἐργα λίων, συναπαίρονται, καὶ συμπαραλαβόντες τοῦτο, ὥρμησαν σπουδαίως εἰς ἄμυναν τοῦ ὀρνέου· καὶ εὑρόντες πάλιν τὸν ὄφιν οὕτως ἔχοντα, καὶ περικυκλώσαντες αὐτὸν, οὐκ εἶχον ὅπως τῆς τούτου διπλᾶς ἐφάψασθαι διὰ ξίφους, ἵνα μὴ τὸν ἀετὸν ἀφανίσωσι. Σκέπτονται οὖν τὸν σπόνδυλον ὑπερανεστηκότα του ὀρνέου μετὰ τοῦ ἐργαλίου κρατῆσαι· ὁ δὴ καὶ γέν γονεν εὐφυῶς, καὶ συμπαραλαβόντες καὶ ἕτεροι σὺν τῷ τεχνίτῃ, ἐπίεσαν τὸν ὄφιν σφόδρα, καὶ εὐθέως ἄκων ἀνεδιπλοῦτο, καὶ εἰς τὴν γῆν ἐξήπλου τὸ αὐ ραῖον αὐτοῦ, κινῶν εἰς βοήθειαν αὐτοῦ. Οἱ δὲ ἄνδρες τοῦτον ἀπέκτειναν καὶ ὁ ἀετὸς μικρὸν ὑπεκστὰς ἐπτερύσσετο μὲν, οὐκ ἠδύνατο δὲ, κατὰ πολὺ ὑπὸ τοῦ ὄφεως τεταλαιπωρηκώς. Καὶ ἐάσαντες αὐτὸν, πάλιν ανθυπέστρεψαν εἰς τὴν ναῦν, χαίροντες ἐπὶ τῇ τοῦ ἀετοῦ ἐλευθερίᾳ. Καὶ πάλιν ἀποπλεύσαντες, καὶ μή. πω σταδίους δύο διαπλεύσαντες, ὡς ἀφηγούμενος ὁ μοναχὸς ἐξεῖπε μεθ᾽ ὅρκου, ὅτι ἀρξάμενοι πλέειν, εἶδον τὸν αὐτὸν ἀετὸν ὑπὲρ ἄνωθεν τῶν ναυτῶν καὶ λοιπῶν ἀνδρῶν παραγενόμενον, καὶ ἀφ' ὕψους κατά τοῦ βάθους τῆς θαλάσσης κατελθόντα, καὶ λαύρακαν, ἰχθὺν παμμεγέθη, ἀνελόμενον, καὶ εἰς τὴν ναῦν κε γαλακότα. Οἱ δὲ ἄνδρες τοῦτο ἰδόντες, καὶ θαυμάσαντες, ηὐχαρίστησαν, ὡς εἰκὸς, τῷ Θεῷ, τῷ παρ εσχηκότι καὶ τοῖς ὀρνέοις τοιαυτην φρόνησίν τε καὶ σύνεσιν· ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Αμήν. Τὸν δὲ ἀστὸν ἔκτοτε οὐκ ἔτι ἐθεάσαντο. Τὰ πάτρια τῆς ἁγιωτάτης τοῦ Θεοῦ Μεγάλης ἐκκλησίας, δηλαδὴ τῆς Ἁγίας Σοφίας. Ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ βασιλέως ᾿Αναστασίου, Δευτέριος ἐπίσκοπος Βυζαντίου 'Αρειανὸς ἐτόλμησεν εἰπεῖν· Βαπτίζεται ὅδε εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρός, δι' Υἱοῦ, ἐν ἁγίῳ Πνεύματι· καὶ εὐθέως ἐξηράνθη ἡ κολυμβήθρα. Ὁ δὲ Βάρβαρος ἔμφοβος γενόμενος, γυμνὸς ἔφυγεν, ὡς ἐξ αὐτοῦ γνωσθῆναι τὸ θαῦμα. Δύο οὖν ἐπισκόπων ἀμφισβητούντων περὶ δόγματος ἐπὶ ᾿Αναστασίου, ὀρθοδόξου καὶ Ἀρειανοῦ· καὶ τοῦ μὲν ᾿Αρειανοῦ διαλεκτικοῦ ὄντος, τοῦ δὲ ὀρθο δόξου διαλεκτικοῦ οὐκ ὄντος, ἀλλὰ θεοσεβοῦς καὶ πιστοῦ, ὁ ὀρθόδοξος προὔτεινεν, ὥστε ἀφεμένους
col. 1285–1286page 50 of 63
PG 122:1285τῶν λόγων εἰς πῦρ εἰσελθεῖν, καὶ οὕτω δειχθῆναι τὸν εὐσεβέστερον· τοῦ δὲ ᾿Αρειανοῦ παραιτησαμέν νου, εἰσελθὼν ὁ εὐσεβὴς καὶ προσμείνας τῇ φλογίᾳ, ἐξελθὼν ἀπὸ τῆς πυρᾶς διελέγετο, καὶ ἀπαθής ἐφυ λάττετο. Ἰουστῖνος ὁ Θράξ ὁ μέγας έβασίλευσεν ἔτη θ'... ἄριστος ἐν πολέμοις..., καὶ ᾠκειώσατο, καὶ στρατηλάτην ἐτίμησε, καὶ παῤῥησίαν ἔχειν πρὸς αὐτὸν ἐποίησεν. Ἐδολοφονήθη δὲ ὁ Βιταλιανὸς παρὰ τῶν πολιτῶν, μηνιόντων αὐτῷ διὰ τὴν προειρημένην ἐπανάστασιν. Αμάντιον δὲ τὸν πραιπόσιτον, ὃς τὸν ναὸν τοῦ ἁγίου Θωμᾶ τοῦ Αμαντίου ᾠκοδόμησε καὶ ἐκόσμησε [λέγεται δὲ χρήματα αὐτῷ δεδωκέναι τῷ Ἰουστίνῳ ὄντι κόμητι τῶν ἐξκουβητόρων ἐπὶ ᾿Αναστασίου, όπως Θεόκριτον τὸν ἀνεψιὸν αὐτοῦ ἀναγ ρεύσῃ εἰς βασιλέα], τοῦτον ἀνεῖλεν ὁ Ἰουστῖνος, καὶ τοὺς τὴν ἀνταρσίαν σὺν αὐτῷ μελετήσαντας, τὴν βα σιλείαν αὐτοῦ κατασχεῖν. Ἐπὶ αὐτοῦ, τὰ κατὰ τὸν ἅγιον Αρέθαν ἐν Νεγρᾷ τῇ πόλει ἐπράχθη, καὶ τὰ κατὰ τῶν Ὀμηριτῶν δι' Ἐλεσβπὰν τοῦ βασιλέως τῶν Αἰθιόπων. Ἐτυπώθη δὲ ὑπ' αὐτοῦ τὸ ἑορτάζειν ἡμᾶς, καὶ τὴν ἑορτὴν τῆς Ὑπαπαντῆς· ἐξ οὗ ἀστὴρ ἐφάνη ἐν τῷ οὐρανῷ, ἐπάνω τῆς Χαλκῆς πύλης, ὡς ἐν τῷ Παλατέῳ φαίνων ἐπὶ ἡμέρας καὶ νύκτας κς'. Γέγονε δὲ καὶ σεισμὸς φοβερώτατος· καὶ ἡ μὲν Κωνσταντινούπολις ἐν δια φόροις τόποις ἀπέλαβεν· ἡ δὲ μεγάλη Αντιόχεια πάθοςν ἔπαθεν ἀνεκδιήγητον, ὡς καταποθῆναι πᾶσαν σχεδὸν τὴν πόλιν, καὶ τάφον κοινὸν γενέσθαι τῶν οἰκητόρων. Τοσαύτη δὲ ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπῆλθεν, ὡς καὶ τοὺς ὑπολειφθέντας πῦρ ἐξελθὸν ἀπὸ τῆς γῆς οἰκτρῶς κατέφλεξε. ᾿Αλλὰ καὶ ἡ Πομπηϊούπολις τῆς Μυσίας διαῤῥαγεῖσα, μέσον κατεπόθη μετὰ τῶν οἰκητόρων· καὶ ἔκραζον ὑπὸ τὴν γῆν ὄντες οἱ ἄνθρωποι, Ελεήσατε. Γυνή τις ἐπὶ αὐτοῦ ἀνεφάνη γιγαντοειδὴς ἐκ Κιλικίας οὖσα, ὑπερέχουσα τῇ ἡλικίᾳ παντὸς ἀνθρώπου μακροῦ πήχυν ἵνα, καὶ πλατεῖα σφόδρα, ὡς ἐπὶ θαύματος οἱ ὁρῶντες αὐτὴν ἐν τοῖς ἐργαστηρίοις καὶ οἴκοις, ἐδίδουν αὐτῇ ὀβολόν. Ὁ δ᾽ αὐτὸς βασιλεὺς πολλὰ ἐφιλοφρονήσατο τῇ τε πόλει ᾿Αντιοχεία πρὸς ἀνοικοδομεῖν, καὶ τοὺς ἐν αὐ τῇ ὑπολειφθέντας ζώντας... τοσοῦτον δὲ ἐπὶ αὐτοῦ ἔλγησεν, ὡς καὶ τὸ διάδημα ἀποτιθέναι καὶ τὴν παρο φύραν, καὶ σάκκον καὶ σποδὸν περιβάλλεσθαι, καὶ πενθεῖν ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας. Ετελεύτησε δὲ κατα λιπών βασιλέα Ἰουστινιανὸν τὸν ἴδιον ἀνεψιόν. Ετέθη δὲ τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐν τῇ μονῇ τῆς Αὐγούστης ἐν λάρνακι μετὰ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ Εὐφημίας, ἐν ᾗ καὶ ἐπιστολαὶ εὑρέθησαν. Τὸν δὲ ἀρχιεροσύνης θρό τον διεῖπεν Ἰωάννης ὁ λεγόμενος Καππαδόκας. Ἰουστῖνος δὲ ἀνεκαλέσατο πάντας εὐσεβεῖς καὶ ἱερεῖς ὀρθοδόξους, οὓς Αναστάσιος ἀδίκως ἐξ ώρισεν. Ἐπὶ τῆς αὐτοῦ βασιλείας ἐν Ἐδέσσῃ τῇ πόλει, Σκιρτοῦ τοῦ ποταμοῦ μέσον αὐτῆς διερχομένου, πλημμυρήσαντος, ταύτην σὺν τοῖς κατοίκοις κατ
col. 1287–1288page 51 of 63
PG 122:1287έκλυσε· Μετὸ δὲ τὸ παυσασθαι τὰ ὕδατα, πλὰξ λιθίνη εὐρέθη ἐν τῇ τοῦ ποταμοῦ ἔχθῇ ἱερογλυφικοῖς γράμ μασιν ἐγκεκολαμμένοις περιέχουσα τοῦτο· Σκιρτὸς ποταμὸς σκιρτήσει κακὰ σκιρτήματα πολίταις. Εὐλαλίου τινὸς ἀπὸ πλουσίου πένητος τελευτήσαντος, καὶ γράψαντος Ἰουστῖνον κληρονόμον ἐν διαθήκαις, καὶ παρακελευσαμένου, ὥστε τὰς τρεῖς αὐτοῦ θυγατέρας μικράς καταλειφθείσας ἀναθρέψαι καὶ ἐκπροικῆσαι τὸν βασιλέα, καὶ πάντα τὰ χρέη αὐτοῦ δοῦναι τοῖς ὀφειλέταις, καὶ τὰ γραμματεῖα αὐτοῦ πάντα αναῤῥύσασθαι, ὁ βασιλεὺς Ἰουστῖνος ἐπλή ρωσε, καταπλήξας ἐν τούτῳ πάντα ἄνθρωπον τὸν ἀκούσαντα. Ὁ οὖν Ἰουστινιανὸς ἐβασίλευσεν ἔτη λθ'· ὑπά τευσεν ἐν μέσῃ τῇ πόλει, καὶ δοὺς χρήματα πάμε πολλα. Οὗτος ἐποίησε τὰς νεσρὰς διατάξεις, ἐκφωνήσας καὶ τύπον περὶ ἐπισκόπων, καὶ ξενοδόχων, καὶ οἰκονόμων, καὶ ὀρφανοτρόφων, ὥστε μὴ διατίθεσθαι πλὴν εἰς ἃ πρὸ νοῦ γενέσθαι ἐκέκτηντο. Ἐπλήρωσε δὲ καὶ τὸ δημόσιον λοέτρον τὸ εἰς τὰ Διηγιστέως, ο ἤρξατο κτίζειν ᾿Αναστάσιος ὁ βασιλεὺς. Ἡ δὲ ᾿Αντιοχείᾳ οὐκ ἐπαύσατο σείεσθαι μέχρις οὗ ἐφάνη θεο σεβεῖ ἀνθρώπῳ ἐπιγράψαι εἰς τὰ ὑπέρθυρα τῶν φλιῶν, Χριστὸς μεθ᾿ ἡμῶν, στῆτε· καὶ τούτου γε νομένου, ἔστη ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ· καὶ ἔκτοτε ἡ πόλιν ὡνομάσθη Θεούπολις. Ἐπὶ αὐτοῦ γέγονε δημοτική ανταρσία, καὶ τὴν Ἁγίαν Σοφίαν καὶ τοῦ ὁσίου Σαμψών οἶκον μετὰ τῶν ἀῤῥώστων, καὶ τὴν εἴσοδον τοῦ Παλατίου την χαλκόστεγον, τὴν ἔκτοτε καὶ νῦν Χαλκῆν ἐπονομαζομένην διὰ τὸ ἐκ χαλκῶν κεράμων κεχρυσωμένων ἐστεγάσθαι αὐτήν· καὶ τοὺς δύο ἐμβόλους μέχρι του φόρου κατέκαυσαν, καὶ Ἰουστιτιανὸν βασιλέα ἐφύβρισαν, Ὑπάτιον δὲ πατρίκιον εὐφήμησαν ἐν τῷ καθίσματι στέψαντες· ἔτισ ἐπαύθη διὰ Βελισαρίου, καὶ Μούνδου καὶ Ναρσῇ, ἀνελόντων χιλιάδας λε', καὶ αὐτὸν Ὑπέ τιον ἐν τῷ Ἱπποδρομίῳ. Ανεκαίνισε δὲ Ἰουστινιανὸς τὴν τοῦ Θεοῦ Μεγά λην ἐκκλησίαν εἰς κάλλος καὶ μέγεθος ὑπὲρ τὸ πρόσ τερον, παραδούς καὶ τροπάρια ἐν αὐτῇ ψάλλεσθαι Ὁ μονογενής Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ ἀθάνατος ὑπάρχων, καὶ καταδεξάμενος διὰ τὴν ἡμε τέραν σωτηρίαν σαρκωθῆναι. Ἀλλὰ καὶ Υπα παντὴ ἀρχὴν ἔλαβεν ἑορτάζεσθαι, μὴ συναριθμουμένη πρότερον ταῖς Δεσποτικαὶς ἑορταῖς. Ὅτι δὲ τῆς Μεγάλης Εκκλησίας ἐμνήσθην, λεπτομερῶς διηγήσομαι πῶς ἐξ ἀρχῆς ἐκτίσθη, καὶ παρὰ τίνος. Ἔχει δὲ οὕτως.
col. 1289–1290page 52 of 63
PG 122:1289Ἡ ἁγία Σοφία ἡ μεγάλη ἐκκλησία οὕτως ἐκτίσθη. Πρῶτον μὲν ἀνήγειρεν αὐτὴν ὁ Μέγας Κωνσταντίνος δρομικὴν, ὁμοίαν τοῦ Ἁγίου Ἀγαθονίκου καὶ τοῦ ᾿Αγίου Ισακίου. καὶ πληρώσας αὐτὴν, στήλας ἔστησε πολλάς. Διήρκεσε δὲ τὸ κτίσμα ἐκεῖνο χρόνους οδ'. Ἐν δὲ τοῖς χρόνοις Θεοδοσίου τοῦ Μεγάλου, εἰς τὴν δευτέραν σύνοδον τὴν ἐν Κωνσταντινουπόλει γενο μένην, στασιάσαντες οἱ ᾿Αρειανοί, κατέφλεξαν τὴν στέγην τῆς αὐτῆς ἐκκλησίας, ὄντος πατριάρχου Νεκταρίου, καὶ ἐξελθόντος τοῦ ἁγιωτάτου, ἐν τῇ Αγία Ειρήνῃ τῇ παλαιᾷ καθεζομένου ἂν καὶ αὐτ τὴν ἀνήγειρεν ὁ Μέγας Κωνσταντίνος. Διῆλθον δὲ χρόνοι δύο, καὶ ἵστατο ἀσκεπής. Προστάξας δὲ ὁ βα σιλεὺς Θεοδόσιος Ρουφῖνον τὸν μάγιστρον αὐτοῦ, ἐσκέπασεν αὐτὴν διὰ κυλινδρικῶν καμάρων. Μετὰ δὲ χρόνους λε τοῦ Θεοδοσίου, πε᾿ ἐτῶν διελθόντων ἀπὸ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου, εἰς τὸν πέμπτον χρόνον τῆς βασιλείας Ιουστιανοῦ τοῦ Μεγάλου, μετὰ τὸ σφαγῆναι ἐν τῷ Ἱππικῷ τριάκοντα πέντε χιλιάδων ἐκεῖσε ἀναιρεθέντων, καθὼς καὶ ἀνωτέρω δεδήλωται, διὰ τὸ ἀναγορευθῆναι ὑπὸ τῶν δύο δημοτικῶν μερῶν, Υπάτιον πατρίκιον μέρους Βενέτων ἐν τῷ ε' ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ τοῦ Ἰουστινιανοῦ, ἐνέπνευσεν ὁ Θεὸς εἰς τὴν διάνοιαν αὐτοῦ τοῦ οἰκοδομῆσαι ναόν, οἷος οὐκ ἐκτίσθη ἀπὸ τού Αδάμ. Έγραψε δὲ τοῖς στρατηγοῖς, καὶ σατράπαις, καὶ κριταῖς, καὶ φορολόγοις, τοῖς ἐπὶ τῶν θεμάτων ἅπαν τας ἐρευνᾶν αὐτοὺς, ὅπως εὕρωσι κίονας τε καὶ συστήματα, στη θεά τε καὶ ἀβάκια, καὶ καγκελ λοθυρίδας, καὶ τὴν λοιπὴν ὕλην τὴν ἀνήκουσαν εἰς τὸ ἀνεγείραι ναόν. Πάντες δὲ οἱ παρ' αὐτοῦ ὁρισθέντες ἀπὸ εἰδωλικῶν ναῶν, καὶ ἀπὸ παλαιῶν λουτρών τε καὶ οἴκων ἔπεμπον πάντα τῷ βασιλεῖ Ἰουστινιανῷ ἀπὸ πάντων τῶν θεμάτων ἀνατολῆς τε καὶ δύσεως, βοῤῥᾶ τε καὶ νότου, καὶ πάντων τῶν νήσων καὶ τοὺς μὲν ὀκτὼ κίονας τοὺς Ῥωμαίους, καθώς φησι Πλούταρχος ὁ πρωτοσεκρῆτις καὶ πιστογράφος, δ Ιουστινιανῷ μετὰ σχεδίας ἀπέστειλε χήρα γυνὴ ἀπὸ

Book IVLiber IV

col. 1291–1292page 53 of 63
PG 122:1291Ρώμης ονόματι Μαρκία· εἶχε δὲ αὐτοὺς εἰς προίκα αὐτῆς. Ισταντο δὲ εἰς Ρώμην εἰς τὸν ναὸν Ἡλίου τὸν κτισθέντα παρά Αγρελιανοῦ βασιλέως Ρώτ μης, τοῦ προδόντος αὐτὸν Πέρσαις. Τοὺς δὲ ὀκτὼ πρασίνους κίονας τοὺς ἀξιοθαυμαστους εκόμισε Κωνσταντίνος στρατηγὸς ἀπὸ Εφέσου λελατομημέν νους ἀμφοτέρους. Ἡ δὲ προειρημένη Μαρκία ἔγραψε τῷ βασιλεῖ οὕτως, ότι ᾿Αποστέλλω κίονας ἰσομήκεας, ισοστάθμους, καὶ ἰσοπλάτους, ὑπὲρ ψυχικῆς μου σωτηρίας. Τοὺς δὲ λοιποὺς κίονας, τοὺς μὲν ἀπὸ Κυζίκου, τοὺς δὲ ἀπὸ Τροάδος, ἄλλους ἀπὸ τῶν Κυ κλάδων νήσων, οἱ ἄρχοντες τοῦ βασιλέως ἐκόμισαν. Καὶ λοιπὸν ἱκανὴ ὅλη ἀπετέθη. Απεσωρεύθη δὲ πᾶσα ἡ ὕλη διὰ χρόνων ἑπτὰ ἥμισυ. Τῷ δὲ δωδεκάτῳ ἔτει τῆς βασιλείας Ιουστινιανοῦ, τὸν προειρημένον ναόν, τὸν παρὰ τοῦ Μεγάλου Κων σταντίνου κτισθέντα, ἐκ θεμελίων κατέστρεψε. Τὴν δὲ ὕλην αὐτοῦ ἰδίως ἀπέθετο· οὐδὲ γὰρ χρείαν αὐτ τῆς εἶχε, διὰ πολλὴν καὶ ἄπειρον ὕλην ήτοιμάσθαι Πρξατο δὲ ὠνεῖσθαι οἰκήματα τῶν ἐκεῖσε οἰκούντων καὶ πρῶτον μὲν χήρας τινὸς γυναικὸς ὀνόματι. Αν νης· ἀπετιμήθησαν νομίσματα λίτρας πε. Εκείνης δὲ μὴ βουλομένης διαπωλῆσαι τῷ βασιλεῖ, ἔλεγεν, ὅτι Μέχρι χρυσίων ν κεντηνάρια ἐάν μοι δώσῃς, οὐ δώσω ταῦτα. Καὶ ὁ βασιλεὺς τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ πολλοὺς ἀποστείλας εἰς ἱκεσίαν τῆς γυναικὸς οὐδὲν ἤνυε. Παραγενόμενος τοίνυν ὁ βασιλεὺς εἰς ἱκεσίαν τῆς γυναικός, εδέετο αὐτῆς περὶ τῶν οἰκη μάτων. Ἡ δὲ θεασαμένη τὸν βασιλέα, προσέπεσε τοῖς ποσὶν αὐτοῦ, δεομένη καὶ λέγουσα, δυι Τιμὴν μὲν οὐκ ὀφείλω λαβεῖν εἰς τὰ οἰκήματα· τὸν δὲ ναὸν ὃν βούλει κτίσαι, αἰτοῦμαι σε ἵνα ἔχω κἀγὼ ἐν ἡμέ ρα κρίσεως μισθὸν, καὶ ταφῶ εἰς τὰ οἰκήματά μου πλησίον. Ὁ δὲ βασιλεὺς ὑπέσχετο αὐτὴν ταφῆνει ἐκεῖσε, μετὰ τὸ τελειωθῆναι τὸν ναὸν, ὡς ἴδιον κτῆμα δοῦσαν, καὶ μνημονεύεσθαι διηνεκώς. Ἔστι δὲ ὁ τόπος τῶν οἰκημάτων αὐτῆς τὸ σκευοφυλάκιον όλον. Τὸ δὲ ὀνομαζόμενον "Αγιον Φρέαρ, καὶ τὸ θυσιαστήριον ὅλον, καὶ ὁ τόπος τοῦ ἁμβωνος, καὶ ἕως τῆς μέσης τοῦ ναοῦ, ὑπῆρχεν οἶκος. ᾿Αντιόχου εὐ νούχου καὶ ὀστιαρίου· καὶ ἀπετιμήθη λίτρας λη. Τοῦ δὲ δυσχεραίνοντος τοῦ μὴ πράσαι ἀξίως τὸν ἴδιον οἶκον τῷ βασιλεῖ, φιλοδίκαιος ὢν ὁ βασιλεὺς, καὶ μὴ θέλων αὐτὸν ἀδικῆσαι, ἡθύμει ἀδημονῶν τί πράξοι. Στρατήγιος μάγιστρος ὢν τοῦ βασιλέως ἀδελφοποιητὸς, καὶ φύλαξ ξῶν βασιλικῶν χρημάτων, ὑπισχνεῖτο τῷ βασιλεῖ τοῦ διοικῆσαι τοῦτο διά τινος μηχανῆς. Ὁ δὲ ῥηθεὶς Αντίοχος ὀστιάριος, φιλιπο πόδρομος ων, ἱππικοῦ ἀγαμένου, ὁ μάγιστρος Στρατήγιος καθεῖρξεν αὐτὸν ἐν τῇ φρουρά. Τῇ δὲ ἡμέρα τοῦ ἱππικοῦ ἤρξατο βοἂν ἐκ τῆς εἰρητῆς. Θεάσω μαι
col. 1293–1294page 54 of 63
PG 122:1293τὸ Ιπποδρόμιον, καὶ τὸ θελημὰ τοῦ βασιλέως ποιήσω. Ἤγαγον δὲ αὐτὸν ἐν τῷ στάματι τοῦ καθίσματος, ἐν ᾧ ἐκαθέζετο ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ ἱπποδρομίῳ, καὶ ἐκεῖσε ἐποίησε τὴν διάπρασιν, ὑπογράψαντος ἐκεῖσε τοῦ κοιαίστορος καὶ τῆς συγκλήτου πάσης, πρὸ τοῦ τοὺς ἵππους γυμνάσαι. Τύπος δὲ ἦν ἐκ παλαιοῦ, ἡνίκα ἀνήρχετο ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ καθίσματι, παρευθὺς ἔτρεχον οἱ ἡνιοχευτικοὶ ἵπποι διὸ δὲ ἤργησαν εἰς τὴν πρᾶσιν τῶν οἰκημάτων τοῦ εὐνούχου, ἀργῶς ἐξέρχονται τὰ ἡνιοχευτικὰ ἄρματα τῶν ἵππων. Τὸ δὲ δεξιὸν μέρος ὅλον τοῦ γυναικωνίτου ἕως τοῦ κίονος τοῦ ἁγίου Βασιλείου, καὶ ἐκ τοῦ ναοῦ μέρος τι, ὑπῆρχον οἰκήματα Χαρίτωνος εὐνούχου τοῦ ἐπί κλην Χηνοπώλου, ἢ καὶ ἐξωνήθησαν μετ᾿ εὐχαριστίας. Τὸ δὲ ἀριστερὸν μέρος τοῦ γυναικωνίτου ἕως τοῦ κίονος τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ θαυματουργοῦ, ὑπῆρχαν οἰκήματα Ξενοφῶντός τινος τῇ τέχνη βασιλισκαρίου· ὃς θέλων ἐξωνήσασθαι τὰ οἰκήματα αὐτοῦ, ᾐτήσατο τὸν βασιλέα, μὴ μόνον τίμημα διπλοῦν λαβεῖν εἰς τὰς σκηνὰς αὐτοῦ ἀλλ᾽ ἵνα ποιήσῃ τοῦτον ἐν τῷ ἀγομένῳ ἱππικῳ, ἐν ῇ ἐπιτελεῖται, τιμᾶσθαι καὶ προσκυνεῖσθαι παρὰ τῶν τεσσάρων ηνιόχων. Τοῦ δὲ βασιλέως προστά ξαντο τοῦτο, προς γέλωτα πεποίηκεν εἰς τὸ διηνεκὲς, ἵνα τυπωθῇ εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον, ἐν τῇ ἡμέρα τοῦ ἀγομένου ἱππικοῦ καθέζεσθαι τοῦτον ἐν τοῖς καγκέλλοις μέσον, καὶ τὰ ὀπίσθια αὐτοῦ προσκυνεῖσθαι παρὰ τῶν ἡνιόχων πρὸς γέλωτα, πρὸ τοῦ ἀναβῆναι αὐτοὺς ἐπὶ τῶν ἀρμάτων. Καὶ τοῦτο διήρκεσε μέχρι τῆς σήμερον. Ος καλεῖται ἄρχων τῶν καταχθονίων· ἀμφιέννυται δὲ χλαμύδα λευκὴν μετὰ βύσσου ἠμφιεσμένην. Τὸ δὲ ἐπίπεδον τοῦ ναοῦ καὶ οἱ τέσσαρες νάρθηκες, καὶ ὁ λουτήρ, καὶ τὰ περὶξ αὐτῶν, ὑπῆρχον οἰκήματα Δαμιανοῦ πατρικίου Σελευκίας· ἅπερ δωκε ταῦτα τῷ βασιλεῖ. πετιμήθη λίτρας ι', καὶ μετὰ πολλῆς περιχαρίας δέσ Ὁ δὲ βασιλεὺς Ἰουστινιανὸς τὸν τόπον καταμετρήσας, καὶ εὐρὼν στεφανέαν πέτραν ἀπό τε τοῦ θυσιαστηρίου καὶ μέχρι τῆς κάτω ἀψίδος, ἐθεμελίωσεν αὐτὴν γύρωθεν τὰ βάθρα τοῦ μεγάλου τρούλλου. ᾿Απὸ δὲ τῶν ἀψίδων μέχρι τοῦ ἐξωτάτου νάρθηκος, εἰς τὸν χαῦνον καὶ ἀλσώδη κόπον ἐθεμελίωσεν. ᾿Αρξάμενος δὲ τὰ θεμέλια κτίζειν, προσεκαλέσατο Εὐτύχιον πατριάρχην, καὶ ἐποίησεν εὐχὴν περὶ συστάσεως τῆς ἐκκλησίας. Τότε ὁ βασιλεὺς Ἰουστινιανὸς κύψας καὶ οἰκείαις χερσὶν ἄσβεστον μετὰ τοῦ ὀστράκου, εὐχαριστῶν τῷ Θεῷ, ἔβαλεν ἐπὶ τὸ θεμέλιον πρὸ πάντων· Πρὸ τοῦ δὲ ἄρξασθαι χτίσ ζειν τὸν ναὸν, προέκτισεν εὐκτήριον χρυσόροφον
col. 1295–1296page 55 of 63
PG 122:1295περικαλλές κυκλικόν μετὰ λίθων πολυτίμων, ὅπερ ὠνόμασε τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου· ὅπερ ἐστὶ πλησίον τοῦ Ωρολογίου, τὸ καλούμενον Βιπτι στήριον, καὶ τὰ πλησιάσαντὰ τοῦ Μετατωρίου· ἵνα ἐκεῖσε παραμένη μετὰ τῶν ἀρχόντων αὐτοῦ, πολ λάκις δὲ ἐσθίη. Τότε γὰρ καὶ τὰ διαβατικὰ ἀπὸ τοῦ μεγάλου Παλατίου μέχρι τῆς Μεγάλης Εκκλησίας ἔκτισεν, ἵνα διερχόμενος κατεκάστην, μὴ ὁρᾶσθαι παρά τινος, εἰς τὸ παρίστασθαι ἐν τῇ οἰκοδομῇ τοῦ ναοῦ. Υπήρχον δὲ μαΐστορες ἑκατὸν, ἔχοντες ἔκαν στος αὐτῶν ἀνὰ ἑκατὸν ἀνδρῶν, γινομένων χιλιάδων δέκα. Καὶ οἱ μὲν πεντήκοντα μαΐστορες μετὰ τοῦ λαοῦ αὐτῶν τὸ δεξιὸν μέρος ᾠκοδόμουν· οἱ δὲ πεν τήκοντα ὁμοίως τὸ εὐώνυμον μέρος, διὰ τὸ πρὸς ἔριδα καὶ σπουδὴν κτίζεσθαι ταχέως τὸ ἔργον. Καὶ τὸ σχῆμα τοῦ ναοῦ κατ' ὄναρ ἔδειξε τῷ βασιλεῖ ὁ ἄγγελος Κορίου. Ὑπῆρχε δὲ ὁ πρῶτος οἰκοδόμος μηχανικὸς, καὶ εἰς τὸ ἀνεγεῖραι ναοὺς ἐπιτήδειος. Εἰς τοὺς κακάβους δὲ ἔπτη τὴν κριθὴν, καὶ τὸν χυλὸν αὐτῆς ἐμίγνυον τῷ ἀσβέστῳ σὺν τῷ ὀστράκῳ ἀντὶ ὕδατος. Ὁ δὲ αὐτῆς χυλὸς ὑπῆρχε γλισχρὸς, καὶ μυξώδης, καὶ κολλητικός. Ομοίως δὲ καὶ τῶν φλοῦν πτελεῶν κατατέμνοντες ἐνέβαλλον ἐν τοῖς κακάβοις μετὰ τῆς κριθῆς, καὶ ἐποίησαν μάζας τετραγώνας ἐχούσας ἀνὰ ποδῶν πεντήκοντα τὸ μῆκος, καὶ ν', τὸ πλάτος, καὶ εἴκοσι τὸ πάχος, καὶ ἐτίθουν εἰς τοὺς θεμελίους· καὶ οὔτε θερμὸν τοῦτο ἐτίθουν οὔτε πάλιν ψυχρόν, ἀλλὰ χλιαρὸν διὰ τὸ εἶναι κολλητικόν. Καὶ ἐπάνω τὰς μάζας ἐτίθουν λίθους εὐμεγέθεις, ισομήκεις, Ισοπλάτους· ἦν ἰδεῖν τότε αὐτοὺς κρατεῖν οἴάπερ σίδηρον. Δύο δὲ πήχεων τοῦ θεμελίου ὑψωθέντος ἐκ τῆς γῆς, ὥς φησιν ὁ προειρημένος ποιητὴς, καὶ ἀπογράφων τὴν ἔξοδον, ἐξωδιάσθησαν χρυσίου κεντηνάρια υνώ. Μιλιαρίσια γὰρ ἀργυρᾶ ἐκομίζοντο ἐκ τοῦ παλατίου, καὶ ἐτίθουν αὐτὰ εἰς τὸ ὡρολόγιον, καὶ ὅσοι ἀνεβίβαζεν λίθους, ἐλάμβανον καθημέραν ἀνὰ ἀργυροῦ ἑνὸς, διὰ τὸ μὴ ἀκηδιάσαι τινὰ ἐξ αὐτῶν, ἡ βλασφημῆσαι. Εἰς δέ τις τῶν βασταζόντων λίθους ἀγανακτήσας καὶ στενάξας, εἰς τὴν γῆν κατηνέχθη καὶ συνετρίβη. Τὴ δὲ ἐξοδον ἐποίει ὁ ῥηθεὶς Στρατήγιος, ὃς καὶ ὑπῆρχε πνευματικὸς ἀδελφὸς τοῦ βασιλέως Ιουστινιανοῦ. Τῶν δὲ πινσῶν ὑψωθέντων ὁ βασιλεὺς τὸ δειλινὸν οὐκ ἐκάθευδεν, ἀλλ' εἶχε πολλὴν σπουδὴν καὶ ἐπιμέλειαν εἰς τὸ ὁρᾷν τούς τε λιθοξόους, καὶ λατόμους, καὶ τεκτονικούς, καὶ πάντας τοὺς οἰκοδόμους, μετὰ καὶ Τρωίλου κουβικουλαρίου τούτους ὁρῶν, σπουδὴν πολλὴν αὐτοῖς ἐπηγγείλατο· καὶ διὰ τοῦτο ἔξωθεν τοῦ μισθοῦ αὐτῶν ἐργατῶν, τὴν ἐβδο μάδα ἅπαξ ἢ δὶς εὐεργέτει τούτους, πότε μὲν ἀπὸ ἑνὸς, ποτὲ δὲ ἀπὸ δύο. Πορευόμενος δε ὁ βασιλεὺς, ἡμφιέννυτο ὀθόνην λευκὴν καὶ ψιλὴν, καὶ σουδάριον ἀμυδρὸν ἐν τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ· ἐν δὲ τῇ χειρὶ αὐτοῦ ῥάβδον πτενὴν κατεῖχεν. ᾿Ανεγείραντες δὲ τὰς ἀψίδας τῶν ὑπερῴων, τῶν
col. 1297–1298page 56 of 63
PG 122:1297η τε εὐωνύμων καὶ δεξιῶν, καὶ ταύτας στεγάσαντες σκυφικὰς ἀψίδας, ωρίσθη ἀγαγεῖν μιλιαρίσια ἐκ τοῦ παλατίου ὁ κρατῶν ἡμέρᾳ Σαββάτου· ἦν γὰρ ς ὥρα τῆς ἡμέρας· καὶ προσέταξιν ὁ Στρατήγιος τοῦ ἐξελθεῖν τοὺς ἐργάτας καὶ τεχνίτας εἰς τὸ ἄριστον. Κατερχόμενος δὲ ὁ προῤῥηθεὶς Ιγνάτιος μηχανικός, κατέλιπε τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἄνωθεν τῶν ὑπερῴων εἰς τὸ δεξιὸν μέρος, εἰς τὸ ὁρᾷν τὰ πρὸς οἰκοδομὴν ἐργαλεῖα πάντα. Ὁ δὲ παῖς ἦν ὡσεὶ χρόνων δεκα τεσσάρων. Καθεζομένου δὲ τοῦ παιδὸς, ἐφάνη αὐτῷ εὐνοῦχος, λαμπρᾷ ἐσθῆτι ἠμφιεσμένος, ὡραῖος τῷ εἴδει, ὡς δῆθεν ἐκ τοῦ παλατίου πεμφθείς, καὶ λέγει τῷ παιδαρίῳ· Τίνος χάριν οὐκ ἐκπληροῦσι τὸ ἔργον τοῦ Θεοῦ οἱ καμόντες ταχέως, ἀλλὰ καταλιπόντες αὐτὸ ἀπῆλθον ἐσθίειν; Ὁ δὲ παῖς λέγει αὐτῷ Κύριέ μου, ταχέως παραγίνονται. Ἐκείνου δὲ πάλιν εἰπόντος· Πορευθεὶς λάλησον αὐτοῖς· σπεύδω γὰρ τοῦ ταχέως τελειωθῆναι τὸ ἔργον· τοῦ δὲ παιδὸς φήσαντος, αὐτὸν μὴ ἀπελθεῖν, διὰ τὸ μήπως ἀπολεσθῆναι τὰ ἐργαλεῖα, καί φησιν ὁ εὐνοῦχος· “Απο ελθε ἐν σπουδῇ, καὶ φώνησον αὐτοὺς ταχέως ἐλθεῖν καὶ ἐγὼ ἔμνυμί σοι, τέκνον, οὕτως, μὰ τὴν ἁγίαν Σοφίαν τὸν Λόγον τοῦ Θεοῦ, τὴν νῦν κτιζομένην, οὐχ ὑποχωρῶ ἀπὸ τῶν ὧδε, ἕως ὅτε καὶ ὑποστρέψῃς ἐνταῦθα γὰρ ἐτάχθην δουλεύειν καὶ φυλάττειν. Ταῦτα ἀκούσας ὁ παῖς, δρομαίως ἐπορεύθη, κατα λιπὼν ἐν τῷ ὑπερῴῳ κτίσματι τὸν ἄγγελον τοῦ Κυρίου φυλάττειν. ὡς δὲ κατῆλθεν ὁ παῖς, εὑρὼν τον πατέρα αὐτοῦ τὸν πρῶτον οἰκοδόμον μετὰ καὶ τῶν λοιπῶν, ἐξηγήσατο πάντα· καὶ ὁ πατὴρ λαβὼν τὸν παῖδα, ἤγαγεν εἰς τὸν βασιλέα· ἐκεῖ γὰρ ἦν ὁ βασιλεὺς ἐσθίων ἐπὶ τὸ εὐκτήριον τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου ἐν τῷ Ὡρολογίῳ. Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀκούσας τῶν ῥημάτων τοῦ παιδὸς, προσ εκαλέσατο πάντας τοὺς εὐνούχους, καὶ ὑπέδειξε τῷ παιδαρίῳ, λέγων· Μὴ οὗτός ἐστιν; Ὁ δὲ παῖς φησιν· Οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἐστιν, ἀλλ᾽ οὐδὲ τῆς ἰδέας ἔχει τις ἐξ αὐτῶν ἐκείνου, ὃν ἐν τῷ ναῷ ἐγὼ ἑώρακα. Τότε ἔγνω ὁ βασιλεὺς, ὅτι ἄγγελος Κυρίου ἐστὶ, καὶ τὸ ῥῆμα γνώριμόν ἐστι, καὶ ὁ ὅρκος αὐτοῦ εἰπόντος καὶ τοῦ παιδὸς ὅτι λευκοφόρος ἐστὶ, καὶ αἱ παρειαὶ αὐτοῦ πῦρ ἀπέπεμπον, καὶ ἐνηλλαγμένη ἡ δρασις αὐτοῦ, μεγάλως ἐδόξασε τὸν Θεὸν ὁ βασι λεὺς, λέγων, "Οτι εὐδύκει ὁ Θεὸς τὸ ἔργον τοῦτο, καὶ ὅτι λογισμὸς μέγας μοι περιέπιπτε πῶς καλέσω τὸν ναόν. Καὶ ἔκτοτε προσηγορεύθη ὁ ναός Αγία Σοφία, ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ ἐρμηνευόμενος. Καὶ σκοπήσας ὁ βασιλεὺς εἶπεν οὕτως· Μὴ δάσω τὸν παῖδα ὑποστρέψαι, ἵνα εἰς τὸ διηνεκές φυλάττῃ ὁ ἄγγελος Κυρίου, ὡς εἶπε κατελθὼν ἐν ὅρκοις. Εἰ γὰρ ὁ παῖς ὑποστρέψῃ καὶ ἐλθὼν ἐν τῷ κτίσματι, καὶ ἄγγελος Κυρίου ὑποστρέψει, καθὰ προέφησε τῷ παιδαρίῳ τὸ, Εως οὗ ἔλθῃς. Βουλευσαμένου δὲ τοῦ βασιλέως τοὺς κρείττονας τῆς συγκλήτου και Ιερατικούς ποιμένας, εἶπον αὐτῷ· Μὴ ὑπόστελλε τὸν παῖδα εἰς τὴν οἰκοδομὴν, κατὰ τὸν ὅρκον τοῦ ἀγγέλου, ὅπως ἐκ Θεοῦ φυλάξῃ τὸν ναὸν ἕως τέλους κόσμου. Ὁ δὲ βασιλεὺς πλουτίσας τὸν παῖδα καὶ ἀξιώσας αὐτὸν τιμῆς μεγάλης, ἀπέστειλε μετὰ βουλῆς τοῦ πατρὸς οὐτοῦ εἰς ἐξορίαν εἰς τὰς Κυκλάδας νήσους. Εγένετο δὲ τὸ ῥῆμα τοῦ ἀγγέλου εἰς τὸ δεξιὸν μέρος τοῦ πινσοῦ τῆς ἄνω ἀψίδος, τοῖς ἀνερχομένοις ἐπὶ τὸν Τροῦλον.
col. 1299–1300page 57 of 63
PG 122:1299φθασάντων δὲ τῶν οἰκοδόμων εἰς τὰ δεύτερα ὑπερ α, και ἐγειράντων τοὺς ἐπάνω κίονας καὶ καμέ ρας, καὶ σκεπασάντων τὰ πέριξ, ἠθύμει ὁ βασιλεὺς, διὰ τὸ μὴ ἔχειν χρυσοῦ ποσότητα. Ἱσταμένου οὖν τοῦ βασιλέως εἰς τὰ ὑπερῷα τῶν κτισμάτων, καὶ μέλλοντος ἐγεῖραι τὸν Τροῦλον μετὰ τὴν ὥραν τοῦ Σαββάτου, ὡς ἤδη βαθέος ἀρίστου, ἀδημονοῦντος τοῦ βασιλέως, ἐφάνη αὐτῷ εὐνοῦχος, λευκοφόρος, εἰρηκὼς αὐτῷ· Τί λυπῇ περὶ χρημάτων; πρόσταξον ἐλθεῖν ταχὺ τὴν αὔριον ἐκ τῶν μεγιστάνων σου, καὶ κομίσω σοι χρυσίου χάραγμα ὅσον ἂν ὀφείλῃς. Τῇ δὲ ἐπαύριον ἐλθὼν ὁ εὐνοῦχος, καὶ εὑρὼν τὸν βασιλέα, ὅτι ἐπορεύετο ὁρᾷν τὰ κτίσματα, δέδωκεν ὁ βασιλεὺς τὸν Στρατήγιον, καὶ Βασιλίδην τον κοιαίστορα, καὶ Θεόδωρον πατρίκιον, τὸν ἐπίκλην Κολο κύνθην, τὸν καὶ ἔπαρχον, καὶ ὑπηρέτας μέχρι τῶν πεντήκοντα, καὶ ἡμιόνους εἴκοσι μετὰ βουλγιδίων ζυγών κζ'. Τούτους λαβὼν ὁ εὐνοῦχος ἐξῆλθε τῆς Χρυσίας πόρτας, καὶ ἐλθὼν εἰς τὰ τριβουνάλια, ἐφάνη μὲν τοῖς ἀποσταλεῖσι παλάτια κτιστὰ θαυ μαστά. Ἐκ τῶν ἵππων δὲ καταβάντες, ἀνεβίβασεν αὐτοὺς ὁ εὐνοῦχος εἰς κλίμακα θαυμαστὴν, καὶ ἐκβα λὼν κλεῖδα λαμπράν χαλκήν, ἤνοιξε κουβούκλιον και, ὥς φησι Στρατήγιος ὁ μάγιστρος, ἦν τὸ ἔδαφος ἐστρωμένον καὶ πεπληρωμένον χρυσίου χαράγματος. Καὶ λαβὼν πτύον ὁ εὐνοῦχος, ἔβαλεν ἐφ᾽ ἕνα ἕκα στον βουλγίδιον, χρυσοῦ κεντηνάρια τέσσαρα· ρ' ρ' π'. Καὶ δοὺς αὐτοῖς ἀπέστειλε πρὸς τὸν βασιλέα· καὶ κλείσας ἔμπροσθεν αὐτῶν τὸ κουβούκλιον, ἐν ᾧ ἦν τὸ χάραγμα, ἔφη αὐτοῖς· Ὑμεῖς κομίσατε ταῦτα τῷ βασιλεῖ, εἰς τὸ κατακενῶσαι αὐτὰ εἰς οἰκοδομὴν τοῦ ναοῦ. Ὁ δὲ εὐνοῦχος κατελείφθη ἐκεῖ. Οἱ δὲ ἤγαγον τῷ βασιλεῖ τὸ χρυσίον, καὶ ἐκπλαγεὶς ὁ βασιλεὺς, ἔφη αὐτοῖς· Ἐν ποίῳ τόπῳ ἀπέλθατε, καὶ τίς ὁ εὐνοῦχος; Καὶ ἀνήγγειλαν αὐτῷ πάντα, τόν τε τόπον τῶν οἰκημάτων αὐτῷ, καὶ ὅτι χρυσίον εἶχε κεχυμένον ἐπὶ τὸ κουβούκλιον εἰς πλῆθος πολύ. Και ραδοκῶν ὁ βασιλεὺς τὸν εὐνοῦχον ἐλθεῖν πρὸς αὐ τὸν μετὰ τοὺς σταλέντας, καὶ ὡς οὐ παρεγένετο, ἀπέστειλε τὸν ἀκόλουθον αὐτοῦ εἰς τὸν εὐνοῦχον καὶ εὑρὼν τὸν τόπον ἐν ᾧ ἐθεάσατο τὰ παλάτια ὅλον ἄνοικον, καὶ ὑποστρέψας, ἐγνώρισε τῷ βασιλεῖ πάντα ὅσα ἐθεάσατο. Ἐκπλαγεὶς δὲ καὶ γνούς, εἶπεν, Ὅτι ἀληθῶς αὐτὸς ἄγγελος Θεοῦ ἦν, καὶ θαῦμα γέγονεν, ἵνα γνῶμεν, καὶ μεγάλως δοξάσωμεν τὸν Θεόν. Ἐν δὲ τῷ μέλλειν τὸ ἅγιον θυσιαστήριον τελειῶσαι, καὶ διὰ τῶν στοῶν φωταγωγῆσαι διὰ ὑελίων προσέταξε τῷ μηχανικῷ, ἵνα γένοιτο ὁ μύαξ μονο κάμαρος· καὶ πάλιν μεταμεληθείς προσέταξε γενέ σθαι δίφωτον, διὰ δύο ἀψίδων· διὰ τὸ μὴ δέξασθαι βά ρος, ὅτι ἐκεῖσε ικριώματα οὐκ ἔθεντο, ὥσπερ ἐν τῷ νάρθηκι, καὶ ἐπὶ τὰς πλευρὰς τοῦ ναοῦ. Τῶν δὲ λοιπῶν τεχνιτῶν ἀντιλεγόντων, ὡς μία καμάρα φω τίζει τὸ θυσιαστήριον, καὶ ἀδημονοῦντος τοῦ πρωτ τοοικοδόμου τι ἂν ποιήσει, ὅτι ποτὲ μὲν λέγει ὁ βα σιλεὺς μίαν αψίδα γενέσθαι, ἄλλοτε δὲ δύο, καὶ ἐστῶ
col. 1301–1302page 58 of 63
PG 122:1301τος αὐτοῦ ἐκεῖσε καὶ ἀκηδιάσαντος ἡμέρᾳ δ' ὥρᾳ ε', ἐφάνη αὐτῷ ἄγγελος Κυρίου ἐν ὁμοιώματι Ἰουστινιανοῦ μετὰ βασιλικῆς ἐσθῆτος καὶ ἐρυθριῶν πεδιλῶν, καί φησι τῷ τεχνίτῃ· Θέλω ἵνα μοι ποιήσῃς τρίφοι τον μύακα, καὶ διὰ τριῶν στοῶν φωτίζειν τὸ θυσιαστήριον, εἴς ὄνομα Πατρὸς καὶ Υἱοῦ καὶ ἁγίου Πνεύ ματος. Καὶ εὐθὺς ἀφνὴς ἐγένετο· καὶ καταπλαγεὶς ὁ μαΐστωρ, παρεγένετο ἐπὶ τὸ παλάτιον, καὶ ἀντ ἔλεγε τῷ βασιλεῖ αὐστηρῶς, Ὅτι σὺ βασιλεὺς τοιοῦτος ῶν, ἕνα λόγον οὐκ ἔχεις· μέχρι τῆς ἄρτι ἐβόας ποιεῖν με μίαν στον, ἄλλοτε δὲ δύο, ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ καὶ ὅτε ἐτελειώθη τὸ ἔργον, παρίστης μοι λέγων, ὅτι Ἐν τρισὶ καμάραις φώτισον τὸ θυσιαστήριον διὰ τὴν τῆς Τριάδος πίστιν. Γνοὺς δὲ ὁ βασιλεὺς, ὅτι αὐτῇ ἡμέρᾳ καὶ ὥρᾳ ἐκ τοῦ παλατίου αὐτοῦ οὐκ ἐξῆλθε. Ακριβῶς [φησὶν] ἐπέγνων ὅτι ἄγγελος ἐτιν ὁ λαλήσας σοι· καὶ ποίησον οὕτως ὡς καὶ εἶπέ σοι. Πάντες δὲ οἱ πινσοὶ ἔσωθεν ὑπὸ σιδηρῶν μοχλῶν κρατοῦνται ἐγκεκλεισμένοι πρὸς ἀλλήλους κρατεῖν, καὶ εἶναι ἀμετακινήτους. Η δὲ ἔμπλασις πάντων, τῶν πινσῶν, μετὰ ἐλαίου καὶ ἀσβέστου· καὶ οὕτως ἐπάνω ἀνέστησαν τὰς ποικίλας ὀρθομαρμαρώσεις. η ᾿Απέστειλε δὲ ὁ βασιλεὺς Τρώϊλον τὸν κουβικουλάριον, καὶ Θεόδωρον πατρίκιον, καὶ Βασίλειον κοιαίστορα ἐν τῇ Ῥόδῳ νήσῳ, καὶ ἔκαμον ἐκεῖσε μετὰ πηλοῦ βήσαλα ισόσταθμα, καὶ ἐσόμηκα παμ μεγέθη, σφραγίζοντες οὕτως, «Ὁ Θεὸς ἐθεμελίωσεν αὐτὴν, καὶ οὐ σαλευθησεται· βοηθήσει αὐτῇ δ Θεὸς τὸ πρὸς πρωί πρωί.» Καὶ διαμετροῦντες αὐ τῶν τὴν ποσότητα, ἀπέστελλον τῷ βασιλεῖ. Ὁ δὲ σταθμὸς τῶν δώδεκα βισάλων ἐκείνων ἡμετέρου βησάλου ἐστὶ σταθμὸς ἐνὸς, διὰ τὸ εἶναι, τὴν πηλὸν ἐκείνην ἐλαφρὰν πάνυ, καὶ σπογγοειδή, καὶ κοῦφον, καὶ λευκόχρωον. Διὸ καὶ λόγος ἱστορικὸς ἐμφέρεται, κισηρίου ἐστὶν ὁ Τροῦλος· ἀλλ᾽ οὐκ ἔστι μὲν, ἐλα φρὸς δὲ ὑπάρχει. Μετ᾿ αὐτων δὲ ἀνοικοδομήσαντες τὰς τέσσαρας μεγάλας αψίδας· καὶ ἀρξάμενοι κυλίειν τὸν Τροῦλον, δώδεκα βήσαλα ἐτίθουν· καὶ ἀναμεταξὺ τῶν δώδεκα βησάλων ἐποίουν οἱ ἱερεῖς εὐχὴν περὶ συστάσεως ἐκκλησίας, καὶ ἐποίουν οι κτίσται κατὰ δώδεκα βήσαλα ὁπὴν, ἐμβαλόντες ἐν ταῖς ὁπαῖς τίμια καὶ ἅγια λείψανα διαφόρων ἁγίων, ἕως οὗ ἐτελειώθη ὁ Τροῦλος. Ην δὲ ὁ νεωτερικὸς ὄρθιος ἱστάμενος. Καὶ εἶθ᾽ οὕτως πληρώσαντες τὰς λαμπρὸς καὶ περικαλλεῖς ὀρθομαρμαρώσεις, κατ εχρύσωσαν τὰς ζεύξεις τῶν ἀρθομαρμάρων, καὶ τὰς κεφαλὰς τῶν κιόνων, καὶ τὰς λαγαρικά, καὶ τοὺς κοσμήτας τῶν ὑπερῴων, τῶν τε διορόφων και τριο ρόφων. Εχρύσωσε δὲ πάντα ἐκ χρυσίου καθαροῦ, πετάλου τὸ σύμπαχον τοῦ χρυσώματος, δακτύλων δύο· τοὺς δὲ ὀρόφους πάντας, ἀπό τε τῶν ὑπερῴων τῶν διορόφων καὶ τῶν ἐκ πλαγίου, καὶ τῶν πέριξ, καὶ τῶν τεσσάρων ναρθήκων, κατεχρύσωσε τα τε ὄροφα ἐξ ὑελίνου χρυσοῦ λαμπρότατα, καὶ μέχρι τῶν πέριξ προαυλίων· ὡσαύτως ἐχρύσωσε τά τε
col. 1303–1304page 59 of 63
PG 122:1303ὑπερῷα καὶ τοὺς κίονας, καὶ τὰς ὀρθομαρμαρώσεις. Τὸ δὲ ἔδαφος τοῦ ναοῦ κατεκόσμησε διὰ ποικίλων καὶ πολυτελών μαρμάρων· καὶ στιλβώσας δὲ πλάγια καὶ τὰ ἔξω καὶ τὰ πέριξ κατέστρωσε διὰ λευκῶν λίθων πολυ τίμων μεγίστων. Τὸ δὲ ἅγιον θυσιαστήριον ἐξ ἀργύρου λαμπρού. τά τε στήθεα καὶ κίονας, ἀργύρῳ πάντα περιεκύκλωσε σὺν τοῖς πυλαιῶσι· πάντα ἀργυρᾶ καὶ χρυσο έμβαφα. Τραπέζας δὲ τέσσαρας τῷ ἁγίῳ θυσιαστηρίῳ ἔστησεν ἐπὶ τοὺς κίονας, καὶ αὐτοὺς κατ εχρύσωσε. Τὰς ἑπτὰ βάσεις τῶν ἱερέων, ἐν αἷς καθ. έζονται ἀναβάντες, σὺν τῷ τοῦ ἀρχιερέως θρόνῳ, καὶ τῶν τεσσάρων ἀργυρῶν κιόνων κατεχρύσωσε, στήσας ἑκατέρῳ μέρει. ᾿Αναδύων τε εἰσπορεύεσθαι ἐν τῷ ἱλύματι τῷ καλουμένῳ Κυκλίῳ, ὅπερ ἐστὶν ὑποκάτω τῶν βαθμίδων, τοῦτο Αγια ἁγίων προσ ηγόρευσεν. Εστησε δὲ καὶ κίονας ευμεγέθεις, καὶ αὐτοὺς ἀργυροχρύσους, σὺν τῷ κιβωρίῳ καὶ τοῖς κρίνοις. Τὸ δὲ κιβώριον ἀργυροέγκαυστον ἐποίησεν. Ἐπάνω δὲ τοῦ κιβωρίου ἔστησε σφαίραν ολό χρυσον, ἔχουσαν σταθμὸν χρυσίου κεντηνάρια τή, καὶ κρίνα χρυσά στήσαντα ρις', καὶ ἐπάνω αὐτῶν, σταυρὸν χρυσοῦν μετὰ λίθων πολυτελῶν καὶ δυσπορίστων, ὅστις σταυρὸς εἶχε σταθμον χρυσοῦ λέο τρας οι'. Εποίησε δὲ μηχανὴν τοιαύτην, βουλόμενος γὰρ κρείττονα τὴν ἁγίαν τράπεζαν καὶ πολυ τελῆ ταύτην ποιῆσαι ὑπὲρ χρυσίον, προσεκαλέσατο ἐπιστήμονας πολλούς, εἰρηκὼς αὐτοῖς τοῦτο· οἱ δὲ ἔφησαν αὐτῷ· Εἰς γωνευτήριον ἐμβάλωμεν χρυσόν, ἄργυρον, λίθους τιμίους παντοίους, μαργαρίτας, ζάμβυκας, χαλκόν, ἤλεκτρον, μόλιβδον, σίδηρον, κασσίτερον, ύελον, καὶ λοιπὴν πᾶσαν μεταλλικὴν ὕλην καὶ τρίψαντες αὐτὰ ἀμφότερα εἰς ὅλμους καὶ δήσαντες, ἐπὶ τὸ χωνευτήριον ἔχυσαν· καὶ ἀναμαξάμενοι τὸ πῦρ, ἀνέλαβον ταῦτα οἱ τεχνῖται ἐκ τοῦ πυρὸς, καὶ ἔχυσαν εἰς τυπάριν· καὶ ἐγένετο χυτή πάμμιγος ἀτίμητος ἡ ἁγία τράπεζα· εἶθ' οὕτως ἔστησεν αὐτήν· ὑποκάτωθεν δὲ αὐτῆς ἔστησε κίονας ὀλοχρύσους καὶ αὐτοὺς μετὰ λίθων πολυτελῶν· καὶ τὴν πέριξ κλίματα ἐν ᾗ ἵστανται ἱερεῖς εἰς τὸ ἀσπά ζεσθαι τὴν ἁγίαν τράπεζαν, καὶ αὐτὴν ὁλοάργυρον, κεχρυσωμένην. Τὴν δὲ θάλασσαν τῆς ἁγίας τραπέζης ἐξ ἀτιμήτων λίθων πεποίηκε, καὶ κατεχρύσω σεν αὐτήν. Τις γὰρ θεάσηται τὸ εἶδος τῆς ἁγίας τραπέζης, καὶ οὐ καταπλαγείη; ἢ τίς δυνήσεται κατανοῆσαι ταύτην, διὰ τὰς ποικίλας χρόας καὶ στιλπνότητας ἐναλλάσσειν, ὡς ὁρᾶσθαι τὸ ταύτης εἶδος, ποτὲ μὲν χρυσίζον, ἐν ἄλλῳ δὲ τόπῳ ἀργυρίζον, εἰς ἄλλο σαπφειρίζον ἐξαστράπτον, καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν, ἀποστέλλειν ὀλβίαν χρόαν, κατὰ τὰς φύσεις τῶν τι λίθων καὶ μαρμάρων, καὶ πάντων τῶν μετάλλων; Εποίησε δὲ πυλῶνας κάτωθεν καὶ ἄνωθεν δι' έλε φαντίνων μεγάλων ὀστῶν γλυπτῶν κεχρυσωμένων
col. 1305–1306page 60 of 63
PG 122:1305τὸν ἀριθμὸν τξε'. Ἐν δὲ τῇ πρώτῃ εἰσόδῳ τοῦ λου τῆρος ἐποίησε πυλῶνας ἠλέκτρους, καὶ εἰς τὸν νάρ θηκα ηλεκτρίνους πύλας ἐμμέτρους. Ἐν δὲ τῷ δευ τέρῳ νάρθηκι ἐποίησεν ἐλεφαντίνους πύλας καὶ πυ λῶνας τρεῖς· δύο ἐμμέτρους, καὶ μέσον τῶν δυοῖν μεγίστην, ἀργυρᾶν, χρυσέμβαφον, καὶ τὰς πάσας πύλας κατεχρύσωσεν· ἔσωθεν δὲ τῶν τριῶν πυλώνων ἀντὶ ξύλων καινῶν, ἔβαλεν ἐκ τῶν τῆς κιβωτοῦ ξύ λων. Βουλόμενος δὲ καὶ τὸν πάτον ὁλόχρυσον ποιῆσαι, κωλύουσι τοῦτόν τινες μαθηματικοί λέγοντες, ὅτι Επ' ἐσχάτων ἡμερῶν ἐλεύσονται βασιλεῖς πένητες, καὶ ἐδαφιοῦσι τὸν ναόν· καὶ ἐκ τῆς βουλῆς αὐτῶν εἴασε τοῦτο. Καθ' ἑκάστην δὲ ἡμέραν ἔβαλεν ὁ βασι λεὺς εἰς τὸν χοῦν μιλιαρίσια χιλιάδας βʹ, καὶ ὅτε ἐπλήρουν τὸ ἔργον οἱ τεχνίται, τῇ ἑσπέρᾳ ἐσκύλευον τὸν χοῦν, καὶ εὑρισκον τὰ μιλιαρίσια. Τοῦτο δὲ εἰς χαρὰν τοῦ λαοῦ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς καὶ εἰς προθυμίαν. Καὶ ἡ μὲν ὕλη, καθώς προείπον, ἀποσυνήχθη εἰς χρόνους ἑπτὰ ἥμισυ, καὶ ἀπετέθη. Ὁ δὲ ναὸς ἐκτί σθη καὶ ἐτελειώθη παρὰ τῶν προειρημένων ἀνδρῶν δέκα χιλιάδων, μετ᾿ ἐπιμελείας καὶ πολλῆς σπουδῆς εἰς χρόνους ὀκτὼ καὶ μῆνας τέσσαρας, ὡς εἶναι τοὺς πάντας χρόνους ις'. Τὸν δὲ ἄμβωνα ἐποίησε σὺν τῇ σωλέᾳ. Εἶχε δὲ τροῦλον χρυσοῦν, μετὰ λίθων και μαργαριταρίων. Ὁ δὲ σταυρὸς τοῦ ἄμβωνος εἶχε σταθμοῦ λίτρας μ' εἶχε δὲ κατὰ σειστὰ λυχνίτας σὺν μαργαριταρίοις ἀπηδότοις· ὁλόχρυσα δὲ πετάσια, ἀντὶ στήθεων είχεν ἐπάνω ὁ ἄμβων. Τὸ δὲ στομίδιον τοῦ φρέατος ἤχθη ἀπὸ Σαμαρίας. Τούτου χάριν ἐκλήθη ῞Αγιον Φρέαρ, διότι ἐν αὐτῷ ὡμίλησεν ὁ Χριστὸς τῇ Σαμαρείτιδι. Αἱ δὲ τέσσαρες σάλπιγγες αἱ χαλκαῖ ὡς ἔστησεν ἐν τῷ Φρέατι τῷ Ἁγίῳ ἀπὸ Ἱεριχὼ ἐκομίσαντο αὐτὰς, ἃς εἶχον τότε οἱ ἄγγελοι εἰς μίμησιν, ὅτε ἔπεσον τὰ τείχη Ἱε ριχώ. Ὁ δὲ τίμιος Σταυρὸς ὁ ἱστάμενος σήμερον ἐν τῷ σκευοφυλακίῳ, τὸ μέτρον ἐπὶ τῆς ἡλικίας τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὃς ἀκριβῶς ἐμετρήθη παρὰ πιστῶν καὶ ἀξιολόγων ἀνδρῶν ἐν Ἱερουσαλήμ. Διὰ τοῦτο ἐνέδυσεν αὐτὸν ἀργύριον καὶ λίθους, καὶ κατε χρύσωσεν αὐτόν· καὶ μέχρι τῆς σήμερον ἰάσεις ποιεῖ, καὶ νοσήματα διώκει, καὶ δαίμονος ἀπελαύνει. Ἐν ἑκάστῳ κίονι τῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω ἅγιον λείψανον ἔχει ἐνθρονιασμένον. Ἐποίησε δὲ καὶ σκεύη ὁλόχρυσα τῶν δώδεκα ἑορ τῶν ἄλλα καὶ ἄλλα, ἀπό τε Εὐαγγελίων ἱερῶν, καὶ χερνιβοξέσεων, όρκιολίων, δισκοποτηρίων, δίσκων ἐποίησε δὲ τὰ πάντα ολόχρυσα διὰ λίθων μετὰ μαρ γαριταρίων· ἀριθμὸν σκευών χιλιάδας μβ'· ἐνδυ
col. 1307–1308page 61 of 63
PG 122:1307ἔχωσιν ἐν μιᾷ ἑκάστῃ ἑορτῇ. Ποτηροκαλύμματε ὁλόχρυσα διὰ μαργαριταρίων καὶ λίθων τιμίων χι λιάδας μβ'. Εὐαγγέλια κδ', ἔχοντα ἀνὰ κεντηνάρια β'· θυμιατήρια ὁλόχρυσα λς', διὰ λίθων λυχνιτα ρίων, ἔχοντα σταθμοῦ λίτρας μ΄. Πολυκάνδηλα βοτρύδια τοῦ ἄμβωνος, τοῦ βήματος ὁλόχρυσα, τῶν δύο γυναικίτων καὶ τοῦ νάρθηκος, χιλιάδας 5΄. Απε κύρωσε δὲ καὶ κτήματα τξέ, ἀπὸ Αἰγύπτου, Ινδίας καὶ πᾶσης Βῴας καὶ Δύσεως ὑπάρχοντα εἰς διοίκησιν τοῦ ναοῦ· τυπώσας μιᾷ ἑκάστῃ ἑορτῇ δίδοσθαι ἔλαιον μέτρα χίλια, οἶνον μέτρα τ'· ἄρτους τῆς προθέσεως χιλίους. ὁμοίως καὶ τὰς ἐφημέρας ἐξ έθετο, κληρώσας ἱερεῖς τε καὶ ἕως ἐσχάτου τῶν υπουργούντων τῷ ναῷ, χιλιάδα μίαν· ἀδούσας τ', μεριζομένας εἰς δύο ἑβδομάδας. Δέδωκε δὲ καὶ τῷ κλήρῳ κελλία εἰς τὰ πέριξ αὐτοῦ κατὰ τὴν τάξιν αὐτῶν· καὶ ταῖς ἀδούσαις σκηνώματα, δύο ἀσκη τήρια. τὰς διὰ λίθων χρυσὰς σωληνοτὰς τ', στέμματα ρ', ἵνα Σταυροὺς δὲ ἐποίησε ζ, στένοντας χρυσού ἀνὰ χεντηνάριον ἔν· καλλωπίσας αὐτοὺς ἀπὸ παντοίων τῶν λίθων πολυτελῶν, ὡς διατιμᾶσθαι τούτους ἀνὰ ρ" ρ" η'. Καὶ μανουάλια δύο ολόχρυσα διὰ λιθαρίων σὺν μεγίστοις μαργαριταρίοις, καὶ ἀπετιμήθη, χρυσίου κεντηνάρια ε', καὶ ἕτερα μανουάλια β'. ὁλό χρυσα γλυπτὰ παμμεγέθη· τοὺς δὲ πόδας αὐτῶν ολοχρύσους τιμῆς χρυσίου ρια΄. Εποίησε δὲ καὶ φατλία διάφορα διὰ λίθων τέσσαρα· ἐτύπωσε δὲ ἵνα ἵστανται ἐπάνω τῶν χρυσῶν καὶ κρύων μανουαλίων. Ἕτερα δὲ ἐποίησεν εἰς τὸ θυσιαστήριον. Εἰς δὲ τὸν ἄμβωνα ἐξωδίασε χρυσόν, ὅπερ ἐδόθη ἐξ Αἰγύπτου μόνον, νομισμάτων κεντηνάρια τξε'. Ταῦτα ἐξωδίασεν εἰς τὸν ἄμβωνα σὺν τῇ σωλές, ὅπερ έλαβε πά κτὸν μέχρι β'· ὁ γὰρ μέγας Κωνσταντῖνος ἐτύπωσεν ἀπὸ τῶν βαρβάρων Περσών βασιλευόντων, καὶ ἑτέρων πολλῶν ἐθνῶν ρ" ρ' γ' 5. Ὁ δὲ Ἰουστινιανὸς μόνος ήρξατο, καὶ μόνος ἔτε λείωσε τὸν ναὸν, μηδενὸς ἑτέρου συνδρομὴν ποιή σαντος, ἢ οἱανδήποτε οἰκοδομήν. Θαῦμα δὲ ἦν θεά σασθαι ἐν τῷ κάλλει καὶ τῇ ποικιλίᾳ τοῦ ναοῦ, ὅτι πάντοθεν ἦν τῷ χρυσίῳ καὶ ἀργύρῳ ἐξαστράπτον. Καὶ εἰς τὸ ἔδαφος θαῦμα ἦν τοῖς εἰσιοῦσιν, ἐν τῇ ποικιλίᾳ τῶν μαρμάρων δίκην θαλάσσης ὁρᾶσθαι, ποταμῶν ῥέοντα ὕδατα. Τὰς γὰρ τέσσαρας φίνας του ναοῦ ὠνόμασε τοὺς δ' ποταμοὺς τοὺς ἐξερχομένους ἐκ τοῦ παραδείσου· καὶ ἔδωκε νόμον κατὰ τὰς ἁμαρ τίας ἵστασθαι ἐν αὐτοῖς ἕνα ἕκαστον ἀφοριζομένους. Εποίησε δὲ εἰς τὴν φιάλην γυρόφων στοὺς φρεατικές
col. 1309–1310page 62 of 63
PG 122:1309ι΄, καὶ λέοντας λιθίνους ἐρεύγεσθαι τὸ ὕδωρ εἰς ἀπόνιψιν τοῦ λαοῦ. Ἐν δὲ τῇ δεξιᾷ πλευρᾷ τοῦ δεξιοῦ γυναικίτου ἐποίησε θάλασσαν μέχρι σπιθαμῆς, ἵνα ἀνέρχηται τὸ ὕδωρ, καὶ κλίμακα μίαν ὑπεράνω τῆς θαλάσσης, ἵνα διέρχωνται οἱ ἱερεῖς· ἔστησε δὲ δεξαμενὰς ὀμβριμαίους ναμάτων, καὶ ἔγλυψε λέοντας δώ δεκα, καὶ παρδάλεις δώδεκα, δόρκας δώδεκα, ἵνα ἐκ τῶν φαρύγγων αὐτῶν ἐμεῖσθαι τὸ ὕδωρ διὰ μηχα γῆς, εἰς τὸ τοὺς ἱερεῖς νίπτεσθαι μόνον. Εκάλεσε δὲ τὸν τόπον Λεοντάριον· καὶ Μητατώριον, ὅπερ ἐκεῖσε ἀνήγειρε κοιτῶνα ὡραῖον διάχρυσον, ἵνα που ρευομένου αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ναοῦ, ἐκεῖσε καθεύδῃ. Τὴν δὲ ὡραιότητα καὶ ὑπερβολὴν τοῦ κάλλους τοῦ κεχρυσω μένου καὶ διηργυρωμένου ναοῦ, ἀπὸ ὀρόφους ἕως ἐδά φους, τις διηγήσεται; Όμως τελειώσας τὸν ναὸν καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη καὶ ἀναθήματα, αὐτῇ τῇ κβ', τοῦ Νοεμβρίου μηνός, εἰσο ῆλθεν ἀπὸ τοῦ Παλατίου μετὰ προελεύσεως τὸν πο λῶνα τοῦ Αὐγουστιῶνος τοῦ εἰσερχομένου εἰς τὸ Ὡρολόγιον, καθεζόμενος ἐπὶ ἅρματος μετὰ δ' ἵπ πων, καὶ ἔθυσε βόας α΄ καὶ πρόβατα, ς', ἐλάφους χ', σύας αʹ, ὄρνιθας καὶ ἀλεκτρυώνας ἀνὰ χιλιάδας δέκα. Δέδωκε δὲ καὶ τοῖς πένησι καὶ δεομένοις σί του μάδια μυριάδας γ', τῇ ἡμέρα ἐκείνῃ δι' ὡρῶν τριῶν· καὶ τότε εἰσώδευσεν ὁ βασιλεὺς Ἰουστινιανὸς μετὰ τοῦ σταυροῦ καὶ τοῦ πατριάρχου Ευτυχίου. Καὶ ἀποδράσας ταῖς χερσὶ τοῦ πατριάρχου ἀπὸ τῶν βασιλικῶν πυλῶν, ἔδραμε μόνος μέχρι τοῦ ἄμβωνος καὶ ἐκτείνας τὰς χεῖρας εἰς τὸν οὐρανὸν, εἶπε Δόξα τῷ Θεῷ, τῷ καταξιώσαντί με τοιοῦτον ἔργον ἀποτελέσαι· νενίκηκά σε, Σολομών. Καὶ μετὰ τὸ εἰσοδεῦσαι, ἐποίησεν ὑπάτια, καὶ δέδωκε τῷ λαῷ κεντηνάρια τρία διὰ Στρατηγίου μαγίστρου ταῦτα χύνοντος εἰς τὸ ἔδαφος· καὶ τῇ ἐπαύριον ἐποίησε τὰ ἀνοίξια τοῦ ναοῦ, τοσαῦτα καὶ πλείονα ὁλοκαυτώματα θύσας, καὶ μέχρι τῶν ἁγίων Θεοφανίων δι' ἡμε ρῶν πεντεκαίδεκα κλητορεύων πάντας καὶ ῥογεύων, καὶ εἰ χαριστῶν τῷ Θεῷ. Καὶ οὕτως ἐτελείωσε τὸ ἐφετὸν ἔργον αὐτοῦ. Διήρκεσε δὲ ὁ νεωτερικὸς τρούλος, ὁ παρὰ τοῦ μεγά λου Ἰουστιτιανοῦ κτισθεὶς,καὶ ὁ ἄμβῶν ὁ πολύολβος καὶ πολυθαύμαστος σὺν τῆς σωλέας καὶ τοῦ ποικίλου πάτου τοῦ ναοῦ χρόνους ιζ'. Μετὰ δὲ θάνατον τοῦ Ἰουστινιανοῦ ἐκράτησεν Ἰουστῖνος ὁ ἀνεψιὸς αὐτοῦ τῆς βασιλείας, καὶ εἰς τὸν δεύτερον χρόνον αὐτοῦ, ἡμέρᾳ ε', ὥρα ἔκτῃ τῆς ἡμέρας, ἐγένετο πεσεῖν τὸν τροῦλον, καὶ συνέτριψε τὸν ἀξιοθαύμαστον ἄμβῶνα, καὶ τὴν σωλέαν· τούς τε σαρδονύχους, καὶ ζαμβύκους, καὶ σαπφείρους, καὶ μαργαρίτας σὺν τῶν χρυσῶν στήθεων. Αἱ δὲ ἀψίδες, καὶ οἱ κίονες, καὶ τὰ λοιπὰ κτίσματα ἔμειναν ἀσά λευτα. Ὁ δὲ αὐτὸς βασιλεὺς προσκαλεσάμενος τοὺς καμόντας ἐκεῖσε μηχανικούς, ἐπυνθάνατο παρ' αὐτ
col. 1311–1312page 63 of 63
PG 122:1311τῶν, τί τὸ συμβὲν εἰς τὸ χαλάσαι τὸν τροῦλον. Οἱ δὲ δ εἶπον τῷ βασιλεῖ, ὅτι Ὁ θεῖος σου σπεύσας ἐπῆρε τοὺς ἀντινύκτας τοὺς ὄντας ἐν τῷ τρούλῳ ξυλίνους, καὶ ταχέως ἐμουσίωσεν αὐτόν· καὶ ὅτι ὑψηλὸν ἐποίησεν αὐτὸν πρὸς τὸ πανταχόθεν ὁρᾶσθαι· καὶ ὅτι τὰς σκαλώσεις κόπτοντες οἱ τεχνίται ἔῤῥιπτον, καὶ ἐκ τοῦ αὐτῶν [βάρους] ἐσπαράσσοντο τὰ θεμέλια, καὶ [οὐκ] ἔλαβε πέψιν ὁ τροῦλος. Οὕτως οἱ τεχνίται ἔφησαν τῷ βασιλεῖ· εἶπον δὲ αὐτῷ, ὅτι Ἐὰν κελεύ εις, δέσποτα, ἵνα γένηται ὁ τροῦλος ἐπίπεδος κυμβα λικῶς, ἀπόστειλον εἰς τὴν Ῥόδον, καθὼς, καὶ ὁ θεῖος σου ἐποίησε, καὶ ἐκ τοῦ ταύτης πηλοῦ καὶ ἐκ τῆς τοιαύτης σφραγίδος, ισόσταθμα βήσαλα τοῦ προ τέρου μέτρου ἀγάγωσι. Καὶ προσέταξεν ὁ βασιλεὺς, καὶ ἤγαγον τὰ βήσαλα ἀπὸ τοῦ Ῥόδου καθὼς καὶ πρότερον· οὕτως τοίνυν καὶ πάλιν ἐκαμώθη ὁ τροῦ λος κόψαντες ἐκ τοῦ προτέρου τρούλου ὀργυιάς δεκα πέντε, ποιήσαντες αὐτὸν τυμπανικόν, πτούμενοι, ἵνα μὴ πάλιν ταχέως πέσοι, ἐάσαντες τὰ ξύλα καὶ τοὺς κριοὺς τῶν ἀντινύκτων χρόνον ένα, έως εν ἔγνωσαν ποιῆσαι τὴν πέψιν τὸν τροῦλον. Τὸν δὲ ἀμ βωνα καὶ τὴν σωλέαν μὴ δυνάμενοι ποιῆσαι τοιοῦ τον πολυέξοδον καὶ πολύτιμον, ἐποίησαν αὐτὸν οὐδαμινὸν, διὰ λίθων καὶ κιόνων ἀργυρενδύτων, καὶ στήθεων ἀργυρῶν μετὰ περιφερῶν ἀργυρῶν μετὰ τῆς σωλέας. Τροῦλον δὲ τοῦ ἀμβωνος οὐκ ἠθέλησε ποιῆσαι, ὡς εἶπεν, διὰ τὴν πολλὴν ἔξοδον. Εἰς δὲ τὸν πάτον, μὴ δυνηθεὶς εὑρεῖν τοιαῦτα πολυποίκιλα καὶ μέγιστα ἀβάκια, καὶ ἀποστείλας Μανασσή πατρί ΧΙΟΥ καὶ πραιπόσιτον ἐν Προικοννήσῳ, ἐποίησεν ἐκεῖ τὰ μάρμαρα εἰς ὁμοιότητα τῆς γῆς, τὰ πράσινα εἰς ὁμοιότητα τῶν ποταμῶν τῶν ἐμβαινόντων ἐν τῇ θαλάσση. Ὅταν δὲ ἔκοψαν τὰς σκαλώσεις τοῦ τρούλου, καὶ ἤθελον καταβιβάσαι τὰ ξύλα, ἐγέμισαν τὴν ἐκκλησίαν ὕδωρ ἕως ὀργυιὰς ὀκτὼ καὶ οὐκ ἐσπάρασσον τὰ θεμέλια. Ψεύδονται δὲ οἱ λέγοντες, ὅτι καὶ Ἰουστῖνος ὁ ἀνεψιὸς αὐτοῦ ἔκτισεν ἐν αὐτῇ· τρεῖς γάρ εἰσιν, Ἰουστῖνος ὁ Θράξ, καὶ Ἰουστινιανὸς ὁ κτίσας, και μετ' αὐτὸν Ἰουστῖνος ὁ ἀνεψιὸς αὐτοῦ· περὶ ὧν ὁ λόγος διέξῄει ἐν τοῖς Χρονικοῖς πλατύτερον, καὶ ὁ ἀναγινώσκων εὑρήσῃ. Ἐπὶ οὖν Ἰουστινιανοῦ τοῦ κτίσαντος τὸ ἔργον αὐτοῦ, τότε γέγονε καὶ ἡ σύνο οδος ε', ἡ κατὰ Σευήρου, τῷ δεκάτῳ αὐτοῦ ἔτει γέγονε καὶ τὰ ἐγκαίνια τῆς Μεγάλης Εκκλησίας τῷ καὶ τῆς αὐτοῦ βασιλείας. Καὶ τελευτησάσης Θεοδώρας τῆς αὐτοῦ γυναικός, γέγονε τὰ ἐγκαίνια των Αγίων Αποστόλων· ἐφ᾿ οὗ θανατικόν γέγονεν εν Κωνσταντινουπόλει, ὥστε μένειν ἀτάφους τοὺς ἀπο θνήσκοντας, διὰ τὸ μὴ ἐξαρκεῖν τοὺς κραββάτους τῶν ἐκκλησιῶν καὶ τῶν οἴκων ἐκφέρειν αὐτούς. Τοῦ βασιλέως κραββάτους ποιήσαντος α, ἐπεὶ μὴ ἐξ ήρκουν, ἀμάξας προσέταξε πλείστας εὐτρεπισθῆνα καὶ ἄλογα, καὶ τοὺς τεθνεῶτας ἐν αὐτοῖς ἐκφέρειν έκράτησε δὲ ἡ τοιαύτη πτῶσις καὶ χαλεπή μῆνας
Page scan enlarged

Notebook

Full View