Diplomatic text · vision-corrected transcription of the Migne scan (complete), over scholarios OCR (cleaned, language-split) — PG column chips mark the printed columns.
col. 291–292page 142 of 142
PG 140:291Πρόκλου χρήσεις, 235 ἐκ τῆς συνοδικῆς ἐπιστολῆς, Συλλογισμός του μεγάλου δρουγγαρίου κυρίου Στεφάνου, 333 Εκ του συνοδικοῦ τοῦ ἀναγινωσκομένου ἐν τῇ μεγάλη Εκκλησία, 334. Εκθεσις Σωτηρίχου τοῦ παντευγενεστάτου παριστώσα, ὅπως ἐφρόνει περὶ τοῦ δόγματος, ὁ φησι, Σὺ εἶ ὁ προσφέρων, καὶ προσφερόμενος, 327 Τὸ ἐπὶ τῷ ἀναφυέντι δόγματι κατὰ τοῦ παντευγενεστάτου Σωτηρίχου γεγο νός σημείωμα, 334 Ἐκ τοῦ κδ' κεφαλαίου τῶν εἰς τὰ ἀπόρρητα τῆς Εξόδου ερμήνειῶν, οὗ ἡ ἀρχὴ, Διατί φεύγουσιν ἐπιτελέσαι προσέταξε τοῦ Πάσχα τὴν ἑορτὴν, 330 Ἐκ τοῦ περὶ τῶν ᾿Αζύμων καὶ του Πνεύματος λόγου του. .χυρου Θεοδώρου Σμυρναίου, ἐκ τῶν περὶ του Πνεύματος, 275. Εκ τῆς του Τετραευαγ γέλου ερμηνείας, 332 Εἰς τὸ ῥητὸν τῆς πρὸς Κολοσσαεῖς Επιστολῆς του μεγάλου Παύλου τὸ φάσκον, «Καὶ δι' αὐτοῦ ἀποκαταλλάξαι τὰ πάντα εἰς αὐτόν,» 333. Του Θεσσαλονικού Μεσοποταμίτου τινός διελθόντος τὴν βίβλον ἑτοίμου στιχηρόν προσφώνημα ὡς ἐν εἴδει ἐπιγράμματος. Του φιλοπονήσαντος τὴν συνθήκην τῆς βίβλου προκειμένης, διπλήν πραγματείαν, τήν τε προταχθεῖσαν ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν, καὶ τὴν πρὸς τὸ τέλος. Εὐαγγελικός άλλος οικοδεσπότης Θησαυροφυλάκιον ηνοίχθη στόμα Εξάγεται δὲ καὶ παλαιὰ καὶ νέα, Αρχαϊκά δόγματα καὶ καινοὶ λόγοι. Ἡ βιβλιακὴ σύνθετος διαρτία Ανθρωπικὸν σύγκριμα μικτόν δεικνύει, Ψυχὴ δοκεῖ καὶ σῶμα, γνῶσις καὶ φθίσις, Κἂν οὐρανὸς πρὸς ὕψος, ἂν δὲ γῆ κάτω, Κόσμου μίμημα δέλτος ή προκειμένη, Τὰ θεῖα πρώτον, ὕστερον τὰ πρακτέα. Καὶ μετρικὸν μὲν γράμμα τὴν Ἰλιάδα Σμαραγδογλυφὴς ἐνθαλαμεύει θέση ᾿Αλεξάνδρου καὶ τουτο τῆς εὐψυχίας, Βασιλικῆς γνώρισμα φιλοδωρίας, ᾿Ανακτορικῆς δείγμα λαμπράς καρδίας, Χλωρά λίθος, βλάστημα λειμώκως λόγου, Σαφὴς διόπτρα του πρὸς Ομηρον πόθου. Υλη δέ τις καλύπτρα ταύτης πυκτίδος Τὰς καρδιακὰς πτύχας ἐξανοικτέον, Καὶ τὴν μεταξύ χώραν ὑφαπλωτέον. Κλίνην Σολομώντειον εὐτυχησάτω Τοιουτος οἶκος ἄξιος ταύτης τόπος, Ζωῆς ἔμαθον βίβλον, ἀλλ' ἰδοὺ βλεπω, Τα ζωτικά ρήματα γράμματα φέρει, Κἂν θνητά, μικτὰ τοῖς ἀθανάτοις λόγοις, Προφητικής πλήρωμα θεσπιωδίας, Τῆς ἑπτάδος μέρισμα καὶ τῆς ὀκτάδος, Εἰ μή τις ἄλλην ἄλλος ἐπτάδα λέγει Τὴν ἑπτάκαυλον συνοδικὴν λυχνίαν, «Ητις ἀνῆψεν ὧδε σωστικὸν σέλας. Βιβλίον του παπά κυρίου Μάρκου του πνευματικου.
Πρόκλου χρήσεις, pag. 235 b.
CODICIS MEDICEI XXIV RECENSIÓ.
Sophronius patriarcha Hierosolymitanus ἐκ τῆς συνοδικῆς ἐπιστολῆς, p. 206 b, 343 b.
Συλλογισμός του μεγάλου δρουγγαρίου κυρίου Στεφάνου, pag. 333 b.
Εκ του συνοδικοῦ τοῦ ἀναγινωσκομένου ἐν τῇ μεγάλη Εκκλησία, pag. 334.
Εκθεσις Σωτηρίχου τοῦ παντευγενεστάτου παριστώσα, ὅπως ἐφρόνει περὶ τοῦ δόγματος, ὁ φησι, Σὺ εἶ ὁ προσφέ
ρων, καὶ προσφερόμενος, pag. 327 b. Τὸ ἐπὶ τῷ ἀναφυέντι δόγματι κατὰ τοῦ παντευγενεστάτου Σωτηρίχου γεγονός σημείωμα, pag. 334 b.
Theodoretus Ἐκ τοῦ κδ' κεφαλαίου τῶν εἰς τὰ ἀπόρρητα τῆς Εξόδου ερμήνειῶν, οὗ ἡ ἀρχὴ, Διατί φεύγουσιν
ἐπιτελέσαι προσέταξε τοῦ Πάσχα τὴν ἑορτὴν, pag. 330 b.
Ἐκ τοῦ περὶ τῶν ᾿Αζύμων καὶ του Πνεύματος λόγου του.
293 b.
Theodorus Studita. Vide supra in voce Photius.
.χυρου Θεοδώρου Σμυρναίου, pag.
Theophylactus archiepiscopus Bulgaris ἐκ τῶν περὶ του Πνεύματος, pag. 275. Εκ τῆς του Τετραευαγ
γέλου ερμηνείας, pag. 332 b. Εἰς τὸ ῥητὸν τῆς πρὸς Κολοσσαεῖς Επιστολῆς του μεγάλου Παύλου τὸ φάσκον, «Καὶ
δι' αὐτοῦ ἀποκαταλλάξαι τὰ πάντα εἰς αὐτόν,» pag. 333.
Ex synodis afferuntur, prima generalis pag. 178 b. Synodus iv Chalcedonensis pag. 152 b, et synodus sexta pag. 193.
III. In ultima tandem pagina iambici quidam versus leguntur, quibus instar tituli hæc præcedunt:
Του Θεσσαλονικού Μεσοποταμίτου τινός διελθόντος τὴν βίβλον ἑτοίμου στιχηρόν προσφώνημα ὡς ἐν εἴδει
ἐπιγράμματος.
Του φιλοπονήσαντος τὴν συνθήκην τῆς βίβλου προκειμένης, διπλήν
πραγματείαν, τήν τε προταχθεῖσαν ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν, καὶ τὴν πρὸς τὸ τέλος.
.Thessalonici Mesopotamitæ cujusdam in librum, quem legerat, extemporanea ex iambis
acclamatio instar epigrammatis.
in qua studuit hujusce libri compositionem, duplicemque
tractationis scopum exprimere,videlicet præpositam historiam ecclesiasticam, et quæ in fine.
Iambici vero versus ita habent:
Εὐαγγελικός άλλος οικοδεσπότης
Θησαυροφυλάκιον ηνοίχθη στόμα·
Εξάγεται δὲ καὶ παλαιὰ καὶ νέα,
Αρχαϊκά δόγματα καὶ καινοὶ λόγοι.
Ἡ βιβλιακὴ σύνθετος διαρτία
Ανθρωπικὸν σύγκριμα μικτόν δεικνύει,
Ψυχὴ δοκεῖ καὶ σῶμα, γνῶσις καὶ φθίσις,
Κἂν οὐρανὸς πρὸς ὕψος, ἂν δὲ γῆ κάτω,
Κόσμου μίμημα δέλτος ή προκειμένη,
Τὰ θεῖα πρώτον, ὕστερον τὰ πρακτέα.
Καὶ μετρικὸν μὲν γράμμα τὴν Ἰλιάδα
Σμαραγδογλυφὴς ἐνθαλαμεύει θέση·
᾿Αλεξάνδρου καὶ τουτο τῆς εὐψυχίας,
Βασιλικῆς γνώρισμα φιλοδωρίας,
᾿Ανακτορικῆς δείγμα λαμπράς καρδίας,
Χλωρά λίθος, βλάστημα λειμώκως λόγου,
Σαφὴς διόπτρα του πρὸς Ομηρον πόθου.
Υλη δέ τις καλύπτρα ταύτης πυκτίδος·
Τὰς καρδιακὰς πτύχας ἐξανοικτέον,
Καὶ τὴν μεταξύ χώραν ὑφαπλωτέον.
Κλίνην Σολομώντειον εὐτυχησάτω·
Τοιουτος οἶκος ἄξιος ταύτης τόπος,
Ζωῆς ἔμαθον βίβλον, ἀλλ' ἰδοὺ βλεπω,
Τα ζωτικά ρήματα γράμματα φέρει,
Κἂν θνητά, μικτὰ τοῖς ἀθανάτοις λόγοις,
Προφητικής πλήρωμα θεσπιωδίας,
Τῆς ἑπτάδος μέρισμα καὶ τῆς ὀκτάδος,
Εἰ μή τις ἄλλην ἄλλος ἐπτάδα λέγει
Τὴν ἑπτάκαυλον συνοδικὴν λυχνίαν,
«Ητις ἀνῆψεν ὧδε σωστικὸν σέλας.
Evangelicus alter paterfamilias
Os adaperuit thesaurum continens;
Proferuntur autem nova et vetera,
Antiqua dogmata, et nova oracula.
Hæc libri bene digesta compositio
Humanam repræsentat mixtam fabricam,
Anima videtur et corpus, cognitio, et corruptio,
Ac si coalum sursum, terra vero deorsum,
Vera mundi imago est præsens libellus,
In quo divina primum, et deinde humana.
Ac metricum quidem illud opus Iliados
Recubuit in arcula smaragdina:
Quod Alexandri ostendit animi præstantiam,
Et regiæ fuit munificentiæ indicium,
Regalis et vere splendidi cordis testimonium,
Vivens lapis, germen prati, ut est sermo,
Lucida dioptra in Homerum affectus.
Sed quædam abscondita materies est hujus libri;
Cordisque sunt evolvendæ paginæ,
Totusque medius explicandus locus.
Bene ei lectus Salomonis convenit:
Hæc ejus digna domus, hic dignus locus.
Vitæ librum perlegi, et ecce video.
Vitæ verba continent litteræ,
Licet mortalia, mixta dictis immortalibus,
Propheticæ implementum vaticinationis,
Septenarii divisionem, et octenarii,
Nisi quis alius alium malit septenarium dicere,
Septemplicem illam synodicam lampadem,
Quæ super nos accendit ita salutare lumen.
Codex Græcus chartaceus ms. in fol. sæc. XIII, in cujus ultima pagina, codicis integumento affixa,
ab eadem, ut videtur, manu notatum legitur: Βιβλίον του παπά κυρίου Μάρκου του πνευματικου. Constat
foliis scriptis 385.
Ubi puncta illa interposita vides, ibi verba tineis corrosa sunt ac mutilata.
Continue reading PG 140: Anonymi Græci →≣ entire volume