Diplomatic text · vision-corrected transcription of the Migne scan (complete), over scholarios OCR (cleaned, language-split) — PG column chips mark the printed columns.
col. 1–2page 1 of 5
PG 161:1Σ
col. 3–4page 2 of 5
PG 161:3Συλλογισμοί κυροῦ Μάρκου τοῦ Εὐγεν κοῦ μητροπολίτου Εφέσου κατὰ Λατίνων, καὶ ἀπολογία κυροῦ Γενναδίου τοῦ Σχολαρίου πα τριάρχου Κωνσταντινουπόλεως εἰς τὰ αὐτά. ἀντεῖπεν ὁ σοφώτατος κύριος (κύρις) Γεώρ, ιος ὁ Σχολάριος ἐν τῇ Κωνσταντινουπόλει, αἰτήσει του μακαρίου Γρηγορίου τοῦ πατριάρχου, ὄντο; αὐτοῦ ἔτι μεγάλου πρωτοσυγκέλλου· υπελείφθησαν δὲ καὶ ἄλλα, ἃ οὐκ ἔφθασεν ἐπεξεργάσασθαι.
col. 5–6page 3 of 5
PG 161:51. 124: Απολογία οὐ τοῦ Σχολαρίου· ἐκεῖνον γὰρ φθάσας ὁ θάνατος τὸ κοινὸν χρέος καὶ μὴ εἰπὼν, ἄλλος ἀντ᾽ ἐκείνου ἀπολογεῖται.
col. 7–8page 4 of 5
PG 161:7μενος οὖν ὁ μακαρίτης πατριάρχης ἐν Ρώμη, έξωσε τὸν σοφώτατον καρδινάλιν τὴν Νικαίας το πατριάρχην τον Νικαία;), ὅπως τὰ ἐπίλοιπα τἐπίλοιπα) απολογηθῇ οὗτος τοῦ Ἐφέσου κε φάλαια, μή πως, φησὶν, εὑρεθώσιν ἀνεξέταστα, καὶ δόξῃ τοῖς ἁπλουστέροις, ὅτι κατελείφθησαν ὡς αναντίρρητα· ἐπινεύσας δὲ τῇ αὐτοῦ αἰτήσει αποσκορακισεν αὐτὰ ὀλίγοις ἀρκεθείς λόγοις. κεφάλαια τοῦ αὐτοῦ Ἐφέσου, ἃ οὐκ έφθασεν ἀπολογηθῆναι ὁ Σχολάριος, καὶ ἀπεκρίθη ταῦτα ὁ κύριος μου Νικαίας αιτήσει καὶ παρακλήσει τοῦ μακαρίτου Γρηγορίου τοῦ πατριάρχου, γενομένου ἐν Ῥώμῃ ἐν τῷ πρώτῳ δὲ κεφαλαίῳ ἕνα γενναῖον καὶ θαυμαστὸν λόγον ἐποιήσατο, ἐν ᾧ καὶ κανόνας τρεῖς ἐξέθε το δεικνύς, ὡς καὶ τἆλλα διὰ τούτου ευχερέστατα λυθήσονται. Αλλ' ο μακαρίτης Γρηγόριος καὶ τῶν ἄλλων ἐδεήθη ἀπολογίαν δοῦναι, δ καὶ γέγο νεν, ὡς ἐκεῖ εὑρήσεις κατὰ τάξιν εκτεθει ένα.
col. 9–10page 5 of 5
Elenchus
PG 161:9Μάρκου Ἐφέσου ὁμιλία ῥηθεῖσα ἐν Φεῤῥαρίᾳ τῆς Ἰταλίας πρὸς τοὺς καρδιναλίους καὶ ἑτέρους τῶν Λατίνων διδασκάλους περὶ τοῦ δοξαζομένου παρ' αὐτοῖς και θαρσίου πυρός.: Επειδὴ μετὰ ἀγάπης απου κρίνασθαι πρὸς τὰ παρ' ὑμῶν εἰρημένα... "Οτι ούχ, ὡς νομίζουσιν οἱ τὰ πλεῖστα και νοτόμοι Λατίνοι ἐν τῇ ἱερᾷ μυσταγωγίᾳ τελειοῦσι τὰ θεῖα δῶρα τὰ Δεσποτικὰ ῥήματα παρὰ τοῦ ἱε ρέως λεγόμενα, ἀλλ᾿ ἡ τῆς εὐχῆς δύναμις μετὰ ταῦτα, ὡς ἡ ἡμετέρα ὀρθόδοξος Εκκλησία δοξάζει. Ἡμεῖς ἐκ τῶν ἱερῶν ἀποστόλων καὶ τῶν διαδεξαμένων αὐτοὺς διδασκάλων τῆς Ἐκκλησίας τὴν τῆς μυστικής λειτουργίας ἔκθεσιν. Λύσεις πρός τινα ἀπορήσαντα τὰς παρούσας ἀπορίας, α' 'Ερώτησις. Ποίου σχήματός ἐστιν ὁ Θεός; Απόκρισις. Ὁ Θεός σχήμα οὐκ ἔχει, οὔτε ἀνθρώπινον, οὔτε ἄλλου τινὸς όπως τῶν αἰσθητῶν· ἔστι γὰρ ἀσώματος καὶ αῦλος πᾶν τὸ ἀσώματον ἀνάγκη μηδὲ σχῆμα ἔχειν. Τῷ θειοτάτῳ καὶ εὐλαβεστάτῳ βασιλεῖ ἡμῶν κῦρ Ιωάννῃ τῷ Παλαιολόγῳ ὁ εὐτελὴς καὶ ἐλάχιστος ἐν ἱερομονάχος Θεοφάνης ὁ ἐν τῷ βουνῷ τῆς Μονοβύζου τῷ ἐν νήσῳ μο βρῳ.: ᾿Απολειφθείη οὗ τις ἂν οἶμαι τῶν πάντων. Σύνταγμα Τὴν καθ' ἡμᾶς τῶν Χριστιανῶν εὐσέβειάν τε καὶ ἀληθῆ πίστιν, ήνπερ παραλαβόντες ἔχομεν. Ταῦτα γὰρ πρὸς τὸν Ἐφέσου ἐπέμφθησαν παρὰ τοῦ τιμιωτάτου ἐν Ιερο μονάχοις κῦρ Θεοφάνους ὄντος τοῦ ἁγίου τοῦ Εφέσου τότε ἐν Κωνσταντινουπόλει, ἵνα προσκομίσῃ τῷ βασιλεῖ, εἰ οὕτω φανῶσιν ὀρθὰ τὰ γρα φέντα, ἃ καὶ δεξάμενος ὁ ἅγιος οὐ μόνον ἐπῄνεσεν αὐτό, ἀλλ' ὅτι καὶ ἀντέγραψε πρὸς ἐκεῖνον ταῦτα. Την γρα φὴν τῆς ἁγιωσύνης σου δεξάμενος παραμυθίαν οὐ μικρὰν ἔσχον. περὶ τῶν ἐμφερομένων τῇ θείᾳ εὐχῇ δη μάτων, ήγουν τοῦ, Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με.: Οση μὲν ἡ τῆς εὐχῆς δύναμις καὶ οἷα δωρεῖται τοῖς κεχρημένοις... (α) ΑΓΑΠΗΣ
Continue reading PG 161: Refutatio Capitum Syllogisticorum Marci Ephesii →≣ entire volume