Diplomatic text · vision-corrected transcription of the Migne scan (complete), over scholarios OCR (cleaned, language-split) — PG column chips mark the printed columns.
col. 3725–3726page 1 of 4
PG 87:3725έχο τοῦτον τοῖς κινήμασι μόνον ἀσπαζόμενος, ἀλλὰ καὶ προθέσει. Ο δὲ Ζωσιμᾶς ἔφησεν πρὸς τὸν λέοντα Επειδήπερ, θηρίον, ἡ Μεγάλη επέτρεψεν ταφῆναι αὐτῆς τὸ λείψανον, ἐγὼ δὲ γέρων εἰμὶ, καὶ οὐκ ἐσχύω ποιῆσαι τὸ ὄρυγμα (οὐδὲ γὰρ ἔχω ὀρυκτήριον τῇ χρείᾳ κατάλληλον· καὶ τοσοῦτον πάλιν οὐ δύνα μαι ὑποστρέψαι τὸ διάστημα, ὥστε ἀγαγεῖν ὄργανον ἐπιτήδειον»), ποίησον οὖν τὴν χρείαν τοῖς ὄνυξιν, όπως ἀποδώμεν τῇ γῇ τῆς Ὁσίας τὸ σκήνωμα. Εὐθὺς δὲ ἅμα τῷ ῥήματι τοῖς ἐμπροσθίοις ποσίν όρυγμα ἐποίησεν, ὅσον ἤρχει τῷ σώματι θαπτόμενον. Πάλιν τοίνυν τῆς Ὁσίας τους πόδας ἐκπλύνας τοῖς δάκρυσιν ὁ γέρων, καὶ πολλὰ καθικετεύσας νῦν [πλέον] ὑπὲρ πάντων προσεύχεσθαι, ἐκάλυψε τὸ σῶμα τῇ γῇ, παρεστῶτος τοῦ λέοντος, γυμνὸν ὑπάρ χον καθὰ καὶ τὸ πρότερον, καὶ μηδὲν ἕτερον ἔχον εἰ μὴ ἐκεῖνο τὸ ἐῤῥηγνυμένον ἱμάτιον, ὅπερ τοῦ Ζωσιμά είψαντο, ὀπισθοφανῶς ἐκάλυψεν ἡ Μαρία τινὰ μέρη του σώματος. Τότε τοίνυν ἀναχωροῦσιν ἑκάτεροι, Καὶ ὁ μὲν λέων ἐπὶ τὰ ἔνδον τῆς ἐρήμου ὡς πρόβατον ὑπεχώρησεν. Ζωσιμᾶς δὲ ὑπέστρεψεν, εὐ. λογῶν καὶ αἰνών Χριστὸν τὸν Θεὸν ἡμῶν. Ἐλθὼν δὲ αὖθις εἰς τὸ κοινόβιον, ἅπαντα τοῖς μοναχοῖς ἀφηγήσατο, μηδέν τε ἀποκρύψας ὧν τε ἤκουσεν καὶ ὧν ἐθεά σατο· ἐξ ἀρχῆς γὰρ αὐτοῖς ἅπαντα κατ' ὀλίγον δια ηγήσατο, ώστε πάντας ἀκούσαντας τὰ μεγαλεῖα τοῦ Θεού καταπλήττεσθαι, καὶ σὺν φόβῳ καὶ πόθῳ τερ λεῖν τὸ τῆς Ὁσίας μνημόσυνον. Καὶ Ἰωάννης δὲ ὁ ἡγούμενος εὗρεν ἐν τῇ μονῇ τινας χρήζοντας διορ θώσεως, ὡς μηδὲ ἐν τούτῳ τῆς Ὁσίας τὸν λόγον γενέσθαι αργὸν ἢ ἀνόνητον. Ετελεύτησεν δὲ Ζωσιμᾶς εἰς ἐκεῖνο τὸ μοναστήριον, ἑκατὸν ἐγγὺς ἐτῶν γενόμενος. μι. Εμειναν δὲ οἱ μοναχοὶ κατὰ διαδοχὴν ἀγρά φως ταῦτα διδάσκοντες, καὶ κοινὸν προτιθέντες ὠφε λείας ὑπόδειγμα τοῖς ἀκούειν ἐθέλουσιν· ἐγγράφω; δὲ οὐδένα ήκουσαν ταύτην παραδεδωκέναι μέχρι τῆς σήμερον τὴν διήγησιν. Ἐγὼ δὲ ἅπερ ἀγράφως παρέλαβον, ἐγγράφων διηγήσει δεδήλωκα· ἴσως δὲ καὶ ἄλλοι τὸν βίον της υσίας γεγράφασιν, καὶ πάν τως ἐμοῦ μεγαλοπρεπέστερον, νἂν εὔπω τι τοιοῦτον εἰς ἐμὴν γνῶσιν ἐλήλυθεν. Πλὴν κἀγὼ κατὰ δύναμιν ταύτην γέγραφα την διήγησιν, τῆς ἀληθείας μηδὲν προτιμήσαι θέλων. Ὁ Θεὸς δὲ, ο μεγάλα ἀμειβόμενος τοὺς εἰς αὐτὸν καταφεύγοντας, δῴη τὸν μισθὸν τῆς ὠφελείας των εντυγχανόντων τῷ διηγήματι, [καὶ τα] τὴν παροῦσαν γραφὴν εἴτουν ἐξήγησιν γραφῇ παραδοθῆναι κελεύσαντι, καὶ τῆς μερίδας αὐτ των αξιώσει στάσεώς τε καὶ τάξεως Μαρίας ταύτης της μακαρίας, περὶ ἧς ἡ διήγησις, μετά πάντων τῶν ἀπ' αἰῶνος εὐαρεστησάντων αὐτῷ διὰ θεωρίας καὶ πράξεως. Δώσωμεν οὖν καὶ ἡμεῖς δόξαν τῷ Θεῷ, τῷ παμβασιλεῖ τῶν αἰώνων, ὅπως καὶ ἡμᾶς καταξιώσῃ ἐλιου τυχεῖν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ πρέπει πᾶσα δόξα, τιμὴ, καὶ προσκύνησις πάντοτε, σὺν τῷ ἀνάρχη ματι, νῦν καὶ ἀεὶ, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Αμήν. Πατρί, καὶ τῷ παναγίῳ καὶ ἀγαθῷ καὶ ζωοποιῷ Πνευ του γέροντος ἀναχωροῦντος καὶ ὁ λέων, εἰς τὴν ἀπαντήν, Ι.
col. 3727–3728page 2 of 4
PG 87:3727σξβ' βιβλίον μεμβράϊνον παλαιὸν, οὗτινος κεφαλαιώδεις χαρακτῆρες χρυσοῖ, ἐν ᾧ πε ριέχει τάδε· Τοῦ ἁγίου Σωφρονίου ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων Ανακρεύντεια.
col. 3729–3730page 3 of 4
PG 87:3729Εἰ τοίνυν βρώματα καὶ ἐσθήματα τῆς κατὰ Θεὸν τελείας ἀσκήσεως ἐν Ἰωάννῃ τῷ Βαπτιστῇ ἐπαιδεύθημεν, θριξὶ μὲν εἰ οἷόν τε πρὸς σκέ την ἀρκεσθησόμεθα, ἀκρέμασι δὲ βοτανῶν καὶ φύλλων πρὸς ὀλίγην τροφὴν καὶ δύναμιν καὶ ἀπέριττον (1).. κατὰ τὸ, ἤνθησαν ἡ κάππαρις καὶ ἡ ἀκρὶς, δ ἐν τῷ ιβ' Εκκλησιαστικού εύρηται. Τινὲς λέγουσι βοτάνας εἶναι τὰς ἀκρίδας ὡς καὶ μελιάγρια καλοῦσι· τινὲς δὲ τὰ ἀκρόδρυα. ἤτοι οπώρας ἀγρίας περὶ ἀκρίδων. μέλιτι καὶ ῥίζεις αὐτοὺς μελιαγρίων καὶ καρδίαις καλάμων ἐδεξιοῦτο. Απορούμενοι τοίνυν τροφῆς, καὶ οὐκ ἔχοντες ὅθεν τὴν τῆς φύσεως ἀνάγκην παραμυθήσονται· οὐδὲ γὰρ, οὐδὲ μελιάγρια κατὰ τὴν ἔρημον πεφύκει, ρίζας μαλαγρίων καὶ ἀκρέμονας καλάμων προσίετο. μελεαγρίου 231: Τῶν ἱερῶν δογμάτων οὐ τὴν τυχοῦσαν μάτ θησιν ἀποδείκνυται. (ε) 1. Εὐσεβείας μέν ἐστι πλήρης. μέλγρας.
col. 3731–3732page 4 of 4
PG 87:3731110: Ελαβον τὸν κύριόν μου. Σωφρόνιον, καὶ ἀπήλθομεν εἰς τὴν λαῦραν τοῦ ὀκτωκαιδεκάτου ἐν ᾿Αλεξανδρείᾳ 162: ᾿Απὸ εἴκοσι μιλίων ᾿Αλεξανδρείᾳ, λαῦρά ἐστι λεγομένη τοῦ Καλαμῶνος ἀνὰ μέσον τοῦ Ὀκτωκαιδεκάτου καὶ τοῦ Μαφορά. ερίτ. 177: "Ελεγεν ὁ ἀββᾶς Ἰωάννης ὁ Κίλιξ, ὅτι Καθημένων ἡμῶν εἰς τὸ Εννατον Αλε ἡμεῖς ἐν ᾿Αλεξανδρείᾳ ἐν τῷ Εννάτῳ. νάτῳ ἐν κοινοβίῳ Τουγορά, διηγήσατο δ' ἀββᾶς Μηνᾶς ἐκοινοβιάρχης περὶ τοῦ ἐν ἁγίας πάει. Ευλογίας. Διηγήσατο ἡμῖν καὶ τοῦτο ὁ ἀββᾶς Μηνᾶς ὁ κοινοβιάρχὴς τοῦ αὐτοῦ κοινοβίου. ἀποστολείῳ αὐτοῦ τῷ ὄντι ἐν τῷ Ἑβδόμῳ. θεοφιλὴς καὶ φιλόπτωχος Μαρία ἡ μήτηρ τοῦ κυροῦ Παύλου τοῦ Κανδιδάτου,
Continue reading PG 87: Anacreontica →≣ entire volume