" Vasa contaminata cur non omnia frangi jussa, 1, 191. Vates suos rident pagani, IV, 852 seq. Vaticinia non semel in una re evenisse dicit Theod., Vid. Interpret. Duplex vaticiniorum Dilogia, Vid. Ditoga. Vaticinia precando efferuntur, 1, 71. Vaticinia qui Botanda, 603 extr. Vaticinia exitus demum expianat, Ven IV, 518. Vender, bene expl., 1, 182. Venenata eadem salubria, 1, 20, 21. Venter. pro cogitationum vel cupiditatum sede (non quo ibi sint, sed metaphorice), I, 795. Ventriculus, IV, 517. Veuns. regina coeli, 11, 581 Veneris cultus (Astartes) Ismaelitis patrius, III, 1274. Ver, Christi adventus, 1, 887. Veris tempus origo mundi, 175. Verborum structuram implicitam notat Theod., (Mich. 1, 12), II, 1482 extr. Veritas rei et sententiæ, sufficit Theodoreto in sensu admittendo: salvis tamen verbis, vid. Interpret. Veritas et benignitatem et justitiam continet (bene), 11, 1520. Vermes e avvovsiq negat nasci Theod., 1, 736. Vespera et noctem complectitur, 1, 144 extr. Typice, quid, 244. Vestes prime protoplastorum quales, 1, 52 seq. Vestigia Christi quid (e Symm. et Theod.), I, 1247. Viæ multe, sunt doctores: unica, Christus, II, 446. Vicentius Antioch. III, 849 seq. Vexatur dolo, ibid. Victime dissectæ per partes transibant foedera sancientes, II, 560, Victimis cur manus imposita, I, 168. Victimæ mares pro principibus, feminæ pro populo, ibid. Vicus magnus et frequens, III, 1126, 1138, 1151, 1173. Vicus dominum habet, 1218. Vici tributa solvit el xpoová fit arceta, III, 1224 seq. Vicus dominum non habet (ergo solemne, ut haberent), ibid. Videntes, prophetæ, 1, 369. Vinea, populus Dei, 1, 114. Vinum mysticum (in S. C.) sanguis Christi Kéxλnxev, vocavit, non ut non foret, sed ut illustraret Jacobi verba, vinum pro sanguine ponentis, prophetice), I, 115. Vino sacerdotibus quatenus interdictum, 188. Viuum salutare conficimus in ecclesiis (sanct. Cœnam innuere videtur), 1196 init. Vinum Lesbium ignoravit Theod., IV, 1071. Dono accipit a Cyro (epist. 13). Violenter destrui pagana templa, improbat Theodor. (scil. ubi jus non sit), III, 1082. Vipera Paulum cur non læserit sed in ignem resiluerit, I, 20. Virgines sanctæ, III, 857. Vexate, ibid. Virgines sponsa (Christi) distinguit (minus perfectos Christianorum), 1, 805. Virorum mentio non excludit mu ieres. I, 611. Virtutis labor et præmia non futura sine malo, I, 47. Virtus dicitur fundamentum theoria (sublimioris; ergo bæc potior, et quasi coelestis), 168. Virtus vera legem Dei unice spectare debet, 1445. Virtus sine auxilio Dei perfici nequit, I, 1446. Virtus theoretica, contemplativa, primi præcepti (nam in contemplatione ponebant tum intimum Dei amorem); practica secundi, III, 138. Virtus Dei Christus, 761. Id cum fraude et calumnia probant Eusebiani, ibid. Virtutes paganorum, Jud., hæret., Inutiles ipsis, quia non exsistunt e vera religione, 1, 652. Virtutem TEElav ponit in doctrina vera et operibus bonis, 833 init. Virtutem duplicem facit Theodor. theoriam et praxin, 11, 91. Virtutis studium præcedere debet co1240 gnitionem Dei, scit. interiorem, 1360.. Virtutis studio ipso corrumpit diabolus homines, III, 438. Vita primorum hominum cur longior, 1, 63. Ejus terminus correptus post tempora patriarcharum, orbe im pleto, ibid. Vita præsens certamen et curriculum, 129. Vita futura symbolis haud eget, 141. Vitæ terminus, longa senectus, 160. Vita quieta laudatur, ut sanctior, 178. Vitæ ordo et genus omine sanctum esse potest, 182. Vita in orbem redit per 7 dies (hebdomadis), 20%. In vitamı reditus, Christi donum, 787, 788. Omnibus partus, 788. Vita hæc non est terra viventium, 1420 init. Vita æterna non habebit ordinum (civilium) discrimina, 11, 289. Vitæ cœlestis descriptio, $82. Etatis discrimina uon habet, 396. Vita coelestis felicitas qua mentein, 580. Vitam æternam facit effectum tedsiótytos ascetica, velut exclusis reliquis vitæ generibus, 1493. Vítalius, episc. Ant., III, 727. Vitrum, IV, 539 Vitulum cur fecerit Aaron, I, 170. Voluntatem liberam sinft Deus, II, 468. Voluntati liberæ ouvɛpyei Spir. sauct. xápic, 990 extr. Voluntatem boni sequendi natani in nobis juvat Deus (ergo nasci, dicit, sine auxilio Dei), 1585. Voluntate libera home excutit imperium pravitatis (hoc non dicit Paulus Rom vi), Itt, 66. Voluntatis libertatem ostendi a Paulo Rom. x, dicit Theod. (quia dicit, &vaxavoate vormel renovate ipsi), 130. Voluntas libere quidem accipit bonum, sed efficere sine auxilio Dei nequit, 111, 452 ext. Utrumque adesse debet, p. seq. promptam voluntatem inveniens Deus, auget per gratiam, 457. Voluntas Spir. sanet. eadem, quæ Dei (Patris), V, 146. Nempe ut idem velit, non alia; sie a prophetarum voluntate distingu. non semper volentium, qua Deus vellet, ibid. Et apostolorum, 147. Angelorum, 148. At non Christi, 146. Vota fallentes non ut perjuri puniti, I, 184. ✗ Xenophanes. Colophonias, IV, 780, 793. Xenophontis Memorab. Socr. (1, 1) (non verba, seð sententia ponitur), IV, 729. Epist. ad sch., 731, 1031 extr. seq. Z Zabulonis nomen expl. 11 252. Vid. “Púðɛtę wxtepsiaç. Zacchaeus, 6 paxápioc, I, 185. Zacharias, Joan. Bapt. pater, die piaculari adytum ingressus dicitur, Luc. 1, 8-10 (Unde et computus Theodoreti qua natum Christum pateat; at falsum: neque enim fuit pontif. maxim.), i, 202. Non obmutuit physice, sed consulto tacuit, V, 90. Testament. novi siguum, 91. Zachariæ plures, 1, 590. Zachariæ nomen expl, II, 1593. (in Schol. n. 3 VIxNTÀS déovtos: ut sit ab 78. Sed unde Sach, quod alibi est innocens? At psal. LI, 6. 7m vertitur νικήσης.) Zaradas, legislat. Pers. Zelotes est Deus, quid Zoroaster), IV, 935. Zelotypiam inhibuit Deus, I, 95. Zelus Dei, amoris signum, 1, 150. Zeno Citt. de republ.. IV, 780. Zeno Myndius, IV, 909. Zenobia, IV, 333. Persis accipit toparchiam Syriæ et Phoenices; Artemonis hæresin probat, ibid. Zeugma urbs unde dicta, III, 1161. Zona soluta, timoris signum 11, 274. Zorobabel, V. Judæi. Typus Christi, 1, 1011. Quæ librorum biblicorum in Commentariis, t. I, II et III, dimid. capitum et versuum ordo ipse moneret notari, nil attinuit. Quare ea tantum hic quærenda, quæ extra ordinem posilu, eo loco, ubi sint, absque Indice haud inveniantur. Criticas observationes addere, et moles Operis, et temporis angustia, et illa maxime cogitatio vetuit, quod in oculos incurrere possent conferentibus textum Theodoreti cum aliis libris, vei editionibus, quarum una utique fundamenti loco posita, aliarum dominis vel copiam nactis haud satisfaceret. Consilium, quoque, cui inserviant, ipse textus docebit: quod tamen, cum interpretatione, ubi memorabilibus videretur, indicatum est. Gen. 1, 1. III, 613. IV, 398.

1, 11. IV, 598. I, 173. Trabitur ad efficiendum, ver esse mundi conditi tempus. 1, 16. 1, 720. 1, 52. Affertur a Theodoro, ad asserendum soii et lunæ imperium, unde pateat, solo inperio haud absolvi imaginem Dei. 1, 26. IV, 410. 745,746.- Et ad Spir. S. IV, 592.- Male intelJectum Audæo, originem dedit anthropomorphismo, III, 963. 2, 16 seqq. IV, 675. animam. 177, IV, 854. Qua 2,24. 1, 197 (ubi 24 leg. pro 25). 57, 1682 Habet pro verbis Mosis et lege Dei. 3, 1. 1, 35. Orig. ut serpens nege tur esse τῶν ἑρπετών. — Ι, 31. 3, 8. II, 22. Ad probandam ṇaturalem cognitionem recti et pravi. IV, 110. 5, 17. I, 1369). ●5, 22, 11, 397. cator. 1, 55. Ironice expl4, 7. 1, 18. J, 61 4. IV, 148. * 6, 7. 1, 65, ubi ἐνεθυμήθην expl. at si lurel μετεμελήθην, quia sciebat, in thebr. sic esse. I, 22. [V, 8. 8, 21. 1, 25, 936. II, 1435 (ubi 8 legatur pro 2). 715. I, 589, corruple et uepte. 9, 231, 70. Ex Hebr Colo: ĉ00Awv. Nam in Græco est rziç οἰκέτης. 1, 511. Evenire cœpisse in Gibeonitis. 9, 26, 27. 1, 71, cam var. xxiç αὐτοῦ, quod et explicat de uno Semo, cum in Græco sit autWV, ad Japhetum quogue. κατοικηGate refert ad Deum, idque bene expl. 10, 9, 10. II, 1089. Ut Assyrium et Babylonicum imperium idem primitus fuisse appareat, et sic semper mansisse ad Persas. add. I, 1502. 12, 1 seqq. IV, 676. 12, 10 seqq. IV, 656. 12, 17. 1, 74. lin. 33 seq. cum var φοβεροίς pro πονηροῖς. Certe intitur verbis textus, Tασεν ἐτασμοῖς. 14, 18 seq. 11, 584. 15, 5. 1, 95. III, 51. Cum 26, 4. 1, 150, ut pateat, numerari non debuisse Israelem. Falso: ipse Deus iussit: at illo non juben:e audere rex non debebat. 15, 13-16 1, 78, whi spagɛic pro ταφείς, (ut et Ι, 119.) et στραφήσονται pro ἀποστραφήσονται, quod ipse habet p. 79. 15, 13. JI, 677. 16, 6. 1, 81 ubί ἐν ταῖς χερσί σου, μιν ἐναντίον σου. 18, 3. 11, 1265.— IV, 427. Docelur non adhibendum ad negandam Christo veram humi nitatem, 18, 6 seqq. IV, 599. 18, 10. 1, 520, ut pateat Deum loqui per Elisam. 20, 7. 1, 76, 1347. — II, 1058, ad vor. propheta. 20), 10. 1, 76. 20, 11. 12. ibid. 21, 10 1,84. Omisso taúrny, quod et Paulus omittit Galat. 4, 30. 21, 12. || 618. 21, 28 seqq. 1, 925. 22, 16. 1, 1345. ¡ll, 581. IV, 201. Et res expl. p. 203. 23, 4. III, 617. Non convenit ad Hebr. 11. 24, 1. seqq. IV, 605. 677. 21, 16 seqq. IV, 599. 25, 25, 1, 137, Expl. de paganis, quoad Judais siut prælati. 27, 22 seqq. 11, 1315. 28, 20-22, ibid. 31, 39. IV, 1125, 13A. 32, 24 seqq II, 692. 1366. Addito καὶ τοῦτο ἔστι θαυ μαστόν. 82, 31. I, 100. Videtur accepisce: Cum abii-set species divina. 37, 8 seqq. IV, 610. 40, 14, ibid. 44, 15. 1, 107 seq. 45, 3-3. ¡V, 622. 45, 5. 1, 105. Cum additamento a 46 26. IV, 73, 76, qua voc. animæ. 48. 5. 1, 441. Ut pateat Josephum habuisse jura primo nati, quia ejus fili acceperunt singulas partes. At neque id ibi dicitur, neque in distribuenda Palastina observatum. 48, 16. 1, 815, 1261, de angelo creato. 49, 7. 1, 314, evenisse ait Jos. 49, 9. 1, 1102. JI, 945. 49, 10. I, 902, 1031, 1098 (art. psal. 70, 19. allegoriæ studio. 1107 (qua extrema, ad psal. 431 IV,59. De humana natura Christi - IV, 59, le corpore et sanguine Ch'isti.

49, 29. IV, 1242, ad synecd. hominis pro corpore. Exod. 1, 12 1, 1319. 2, 3 seq. IV, 698. 3,2 11,692. IV, 390 ad Act. 2, 2. Pro divinitate Spiritus sancti. IV, 1963. V, 617. II, 1673, ad filii nomen. 4, 1. Ι, 125. ίνα μοι λατρεύσωσιν, pro ίνα εορτάζωσιν. 8, 26. I, 127 Plane recedit a verbis, nec recitare voluisse videtur, βδελύγματα explicat τὰ ὑπ' ἐκείνων θεοποιούμενα. 9, 7, ibid. 1,984. De præscientia Dei. 9, 29. 1, 157, additis ex v. 30. Καὶ σύ, καὶ οἱ θεράποντές σου. 10, 20. I, 281. Explicat de concessione, et non amplius obstruso auxilio. 12, 41. III, 761. Eusebiani abusi voc. virtulis Dei. 15, 10, ibid. 199. Sequentia post xai videntur respicere Exod. 34, 41, sed non verbo tenus. 20, 13. 1, 1432. IV, $36. 21, 22 seq. IV, 834, qua anima originem. 21 23, 24. IV. 414, qua animam. 23, 12. II, 85. Ut ostendat senarium numerum esse signum legis. 23, 19. ibid. 21, 7 seqq. III, 601. 23, 4 seq. 11, 1306. 26, 7 seq. II, 778. 28, 27 vel 31. 1, 166, voc. xodńpn. 28, 30. I, 167. Congruit tantùm in vocc. ἐπιθήσεις, δήλωσιν et ἀλήθειαν. 32, 2 seq. IV, 476. Ad locum de poenitentia. 33, 2, 3. 1, 308, ad angelum Josuæ visum. 33, 17. 11, 25, ad voc. yivwoXELV. 54, 12 seqq. 1, 3'2. 34, 14. 1, 1167. (Vid. et Exod. 20, 3, supra.) Levit. 2, 13. II, 11. 5, 21, 23 (vel 6, 2, 4). I, 185, lin. 2. παρακαταθήκην pro παμαθήκην. 11, 3. 1, 188 seq. μηρυχώμενον pro ἀνάγον μηρυκισμόν. 14, 50 segg IV, 206. 15, 11 seqq. ibid. 12, 7 (sic lege pro Job. 42.) III, 15, 30, 31. Ι, 259, ἐξαλειφθήσε σθαι explicans adhibet μεν ἐξο λοθρευθήσεσθαι. 20, 1 seqq. 1, 331, 1361. 22, 12 seqq. IV, 777. 24, 9 (vel Gen. 49, 9). II, 65. 27, 7 seqq. 1, 1360. Deut. 1, 7, 8. I, 160. 4, 24. 1, 1167. II, 693. [[1,631. 9, 20 seqq. 1, 138. Sed neque huic, neque Exod. 12, 36; neque alii parallelo satis congruunt verba, imo contracta e pluribus et memoriter allata videntur. 9, 20. 1, 171. Rem affert, non verba. 11, 13 seq. II, 1403. 11, 23 seq. 301. 21, 10 seqq IV, 478. 23. 21. 1, 743, ad voc. sůyń. 17, 3. 1, 203, θῆσαι μιν σφάξαι. 30, 12. IIÍ, 112. 17, 14. 1, 67 periphr. 19, 54. 1, 112 (sed et alia loca respicit). ' Num. 9, 2. IF, 225 11, 26 seqq. III, 2. 401. Qua angelos populorum presides.

32, 18. 111, 732, qua voc. gignendi. Josue 1, 2 111, 563. 5, 3. ibid. 7, 1 seqq. II, 1321. 7, 25. 1, 377. Confertur ad Sauli delictum, non sane simile. 11, 10, 11. I, 330. Conciliatur cum Jud. 4, 2. Judic. 1, 35. 1, 341. 2, I seqq. I, 1199. 5, 14. ibid. 1 Reg. (1 Sam.) 1, 8. 1, 406. Ea conditione, ut conjux liberis quo que potior esse ostendatur. (2, 3, 1, 1170. II, 1611. 2, 8. 1, 1408. IfI, 2. 2,10. 1, 702. Ad voc. cornu. 11, 203. Non est in Hebr. 3, 11 seqq. 11, 1075. 5,5 seqq. IV, 678. 12, 17, 18. II, 1402.' 14, 18. I, 167, 333. Pro ¿poúd in Hebr. est arcam Domini. 14, 19. ibid. τὸ ἐφούδ, pro τὰς χειράς σου. 15,11. Ι, 64. Μεταμεμέλημαι (cujus causa et affertur) pro παρακέκλημαι. Ει κέχρικα μο ἐβασίλευσα. Repelit et p. 65. 15, 32 seqq. 11, (315. – 24, 1 seqq. 1, 1546. 3 Reg. (2 Sam.) 1, 1. 2. 1, 401. 16, 5 seqq. IV, 2. 16, 12. 1, 850. "Onwc habet pro i wc, notabiliter, quia explicat. 3 Reg 1, 4, 21. 1, 461. 4, 30. 1, 429. Qua nomen sapientis; quod tamen et de Ægyptiis vere ibi dicitur. 11, 7 seqq. II, 1562. 12, 15. II, 1310 (ubi 15. leg. pro 20). 11, 26 seqq. ibid. 17, 1. 1, 636. Ad voc. standi coram Deo. 18, 20 seqq. 1, 367. 19, 1 seqq. IV, 1063. 19, 4. 1, 1199. Non notatum ibl, sed malim separare a verbis Jonæ, quia xai inseritur. 19, 11 seqq. II, 692. 20, seqq. 11, 1313. 20, 23, 28 (non 23). I, 528. Verba, καὶ οὐ Θεὸς κοιλάδων, sumt tantum v. 28, in Hebr., sed apud LXX, utrobique. 4 Reg. 4, 27. 1, 416. 4,38 seq. V, 125. 9, 6 seqq. 11, 1312. 18, 19 seqq. II, 1823. 18, 30 seq. 1, 96. 18, 33. 31. 1, 950. 1211 extr. 22, 15 seqq. I, 1983. 23, 4 seqq. I, 1281. 1 Paral.6, 31. 1, 1221, 1229. 11, seqq I, 321. 24, t. II, 141. 2 Paral. 2, 6. I, 1508. 6, 38 semq. H, 181. 15, 17. ibid. 18, 10. If. 765. 23, 11. ibid. 28, 9 seq. II, 214. 1 Esdr. 1. 1 seqq. II, 1401. 2, 1. ibid. Job. 1, 1. 1, 101. 1, 10, 11. IV, 581. Cum additamento, haud dubie e psal. 4,8. 10, 92. IV, 183, 834 Init. 38, 28. III, 753. Qua voc. gignendi. 41, 33 I, 1339, lin. 25, 26, ubi suppleatur. Psal. 1, 2. 1,841. II, 1137. 550 seq.63,739. IV, 979, 1262. 3, 5. 1, 606 (sic lege n. a, non 44, 4). 8, 5 seqq 111, 556. (sic lege pro psal. 2.)

8, 7-9 1, 56. Orig. expl. de homine, eoque affert, ut negentur κήτη (tanguam κτήνη μετ γάλα) et θηρία homini subjecta. 12, 3. 1, 1415, mortem expl. peccatum. 11, 5. 1, 963. In additam. n. 5. 11, 735. IV, 529 (oblique). * 15, 10. 1, 1228. IV, 111, 2.3. V, 16, 5. III, 558. Sed voc. xatɛúðuvov e psal. 118, 153. 16, 8. II, 1598, qua poster. 1601, qua priora. 17, 11. 1, 55. Expl. potenter venit. 17, 33. II, 63. Et hunc locum nominatim affert. 18, 10, 11. 1, 87, (20. 23, 1. H, 1179. 23, 7, 9. 1, 906. De evecto in cœlum Christo. 26, 9. ibid. 28, 9. II, 61. Nominatim allatus. 31, 5. 1, 954. Hunc locum nominatin et presse affert, non universe. 32, 13. 1, 1329. Leg. psal. 112, $, 6. 52, 16, 17. 1, 274, $21. 5%, 10. 11, 740, 762. 36, 4. 11, 968. Expl. de verbo Del. 36, 20. IV, 122) 37. 8. 11, 439. Qua lumbos. 39, 5. 1, 10S6. 39, 7. II, 471. HI, 60%. IV. 890. 40, 1. II, 759. Alfert quasi junctum priori loco 'sal. 105, 3. 43, 5. 1, 249, expl. 43, 23. 1, 591. Non utique hic esse psal. debet, in quo est &nway ριο διαφθείρης. Nam sic inci piunt psal. 57, 58, 59. 44, 3. 1, 1231. If, 115. FET, 4316. 44, 4, 1, 606 (Delendum, est enim psal. 5, 51). II, 22, 291. III, 44, IL. II, 19, 97 (non:inatim) 45, 8. [I], 762. 48. 13. 11, 305, 1153. IV, 54), 19, 3. IV, 1032. Ad Christi adventum; contra Nestor. 49, 8. ibid. 12'8 49, 14. ΙΙ, 257. Σε pro με post δοξάσει. 49, 14. II, 1119, 13×0, 1508. IV, 50, 6. 1, 447. Ad propheticam vim Davidis. 50, 14. IÍ, 140. 11!, 129. 50, 23. III, 12). 54, 24. 11, 296. Nominatim. 59, 9. V, 675. (et 110 ubi pro 2 leg. 6.) 61, 6. III, 639. (IV, 652. leg. al. 94.) 67, 7, 8, 1, 20 de Christo. 67, 15. 1, 939. Et hunc locum presslus signat, 71, 7. If, 236. 71, 11. III, 47. Jin 27, 228.

72, 5. ibid. 72, 6 segg. V, 157. 72, 22, 23 11, 1537. IV, 85%. Memorabiliter expl. 77, 30, 31. 1,231 (ubi ndɛíosiv pro πίοσιν.) 78, 4. 11, 53%, 656. IV, 1305. 79. IV, 540. Allegatus ad locum plane alienum, cujus postrema verba ex Isa. 51, 6. petita, reliqua ex pluribus forte mista. 79, 9. it, 770. 80, 3. 1. 230. (ubiúuwv proñpwv) 80, 6. 1, 73. ut probetur, Hebraifuisse διδακτὴν, cam linguam non φυσικήν. 80, 8. 11, 516. (ubi leg. Ps. 89.) 85, 1. 111, 403. lin. 16, 17. (ante lit. a.) 87, 5. ἐν νεκροῖς ἐλεύθερος, 1, 293. expl. de Christo peccati experte 88, 26. III, 47. (ubi 83, 10.) 88, 29. II, 1448 – IV, 33. 88, 36. seqq. III, 47. (ubf 89, 4 ) 89, 4. 1, 852. (vid. 88, 36.) 546. (ubi 80, pro 89.) IV, 400. 90, 11. [1, 17. 94, 4. 1, 25, 67. Ad asserendam Deo facilitatem resuscitandi mortuos. IV, 379, 652 (ubi 94 legendum pro 64.) 662. 94, 7 ||1, 551, 561, 567. 93, 10. H, 1316. 98, 1. 1, 53. Expl. potenter regnal. If, 314. III, 88, 5:13. IV, 488. 103, 3. 11, 1141. Lege Ps. 113, 5. 103, 14. 11, 734. Mistum e Ps. 146, 8. qua voce. ¿v Spɛal. Affertur ad turpitudinem co.endi creata. 103, 29, 30. IV, 446. De reditu mortuoruin in vitam. 103, 32. IV, 590. Confert cum Art. 2. 2. ad divinitatem Spiritus S. ' 104, 17. I, 105. ¶I, 1102. 105, 32, 33. 1, 24%. 571. IV, 160, 172, 747, 10:50). 109, 1. IV, 137. De corpore Chri. sti expl. Athanas. 112, 5, 6. 1, 1329 (ubi falso citatur psal. 32, 13). 1329. 11, 1444 (uhi psal. 103, 3). 113, 12 (114, 4.) lil, 933 (ubi 113, 4). 115, 15. (114, 8.) III, 933 (ubi 113. 8). 111, 5. 1, 789. Nil ibi tale legitur. Imo plura sunt foca, e variis psalmis contracta, menioriter, ut soiet Th., ex ps. 83, 15. 102, 8, 9. 144, 8. rel. Nec ps. 7, 11, e nota tibi reperias. 11). 8,9. [1, 895. III, 311. 117, 1. IH, 150. 117, 22. 1,552. Pignratum invenit in lapide a Davide in Goliathum conjecto. 117, 23. 1. 324. Qua vóc Ki 118, 61, 1, 691. Ut funes explicet insidias; male qua ps. 15, quo confert 118,97. 1, 189 111, 1319 (lin. 6–8).

118, 10%. I, 1041. 118, 113. III, 1319. (lin. 3–5). IV, 123, 8. IV, 1193. Latine Leo. 131, 1. III, 1z00. 131, 10. 11, 670. De Abrahamo, loco Davidis. 132, 3. II, 98. Mire expl. rorem Hermonis, legem. 13%, 7. I, 809. II, 1121. IV, 419. 135, 13 expl. I, 143. 136, 4. 1, 914, 1136, 1330. IIT, 138, 7, 8. I, 25. Ad probandum Dei τὸ ἀσώματον. 138, 17. I, 1455. (Plane e Graco, ut solet. Nam ibi non sunt amici). II, 61. III', 1318. IV, 14%, 4. 11, 190, 952. IV,.442. 146. 8. 11, 734 Mistum e ps. 103, 147, 7. (Vel v. 18 in Hebr ) I. 13. Ad ilustr. Gen. 1, 2. 147, 11. IV, 662. (Med. add. ad d.) 148,5 IV, 403. De angelis, qui tamen proxime non præcedunt. Prov. 1, 6. II, 670. 1, 7. IV, 1000. Ubi add. ad a, pro Sir, f. 5, 11, 12 JII, 623. 4, 18. IV, 916. Ad felicitatem æternam. 8, 21. 11, 611. Loqui hic, ait, sapientiam a Deo Aóyw effeciam. 8, 22. 1, 909. Hæc verba a peritis et facundis explicari populo jubet imp. Constantinus. 30, 19. II, 738. Trabitur ad Christum. Eccle. 1, 2. 1, 752, 1421, 1447. Cant. 1, 2, 3. III, 1317. 2, 5. IV, 1269. Admisto v. 16. 2, 16. IV, 1269 (ubi add. ad b). 3, 9. V, 268, 271. Fragmentum Theodoreti in h. 1. commemoratur. 5, 1. JI, 575. Isaiæ 1, 1. 1, 591. II, 1064. 739, 753 (ubi 3, pro 2). IV, 741 (oblique), 1265. V, 1025 1,2. 1, 1520. Ut ratio pateat, cur dii vocentur ps. 81; quia hic dicantur filii Dei. At hoc ipse de magistratibus tantum explicat. 1, 13. IV, 111. Qua voc. animæ. 1, 21. 'I, 16. 6, 5. IV, 744, et ad unitatem Dei, et ad Trinitatem. 6, 10. T. 1456. 6, 10. III, 119. Ad Rom. 11, 8, ut ponat, eo respicere Paulum. (ubi 1 leg. 7. ) V, 442. 7, 15. I, 737. IV, 426. Ad humanitatem Christi. 8, 3. 11, 249. ad Isa. 11, 1 de Christo nato. 8, 3.4. 11, 146. Expl. de ols Christi e Spiritu S. 9, 1. (Matth. 4, 16.) 1, 218. Neutri loco sat congruit. Sic et 215. 9, 1. 2. 1, 297. Inserta periphrasi. 9, 8. 1 245 leg. 9, 1 (vel 2. ) 10, 14. II, 1355. IV, 408. (Vid. c. 14, 14. ) 11, 1. 1, 115. Εξήλθε οι ανέβη pro ἐξελεύσεται οἱ ἀναβήσεται. 11, 4. II, 1294. Expl. de Artichristo. JV, 27. 14, 13. 14. admisto 10, 14. II, 1513. IV, 408 (exp!. de diabolo)

24, 16.J, 735. trahitur ad cognitionem filii ὁμοουσίου 24, 16. I, 761. Plaue aliter, quam nunc, legitur Et plur pro sing. εἰ καὶ τοῖς ἐμοῖς add. Sic 25,2. ibid. 26, 10. II, 251, nt de Antichristo. 28, 16. I, 1433. 11, 1092, 1611. JIT, 50, 1 Y, 106, 673. 83, 18. II, 160%. Expl. de dæmonibus Christo supplicibus. 35, 7.1, 391. Expl. de Nov. Test. 57, 10. 1, 96. Add. ad not. e ). qua priora verba μή σε ἀπ. En avr. Reliqua neque in Reg. neque apud Isa. verbotenus sunt. 57, 10 seqq. II, 1109. 37, 24. IV, 1363 Lat. 59, 5. 7. 11, 1069 Quando, vere evenisse, patuerit. 40, 4. 11, 61 seqq. oblique. 40, 6. seqq. 1, 831. 40, 15. 995. 11, 1154 IV, 580). 41, 4. 145 (lin. 14) 45, 25. IV, 892. Opponit sacrificiis lege jussis. 44, 6. 11, 143. lin. 14, 15 (admisto c. 41, 4). IV, 377. 44, 20. IV, 782. (Ubi del. v. 18). 44, 21. IV, 3). 45, 6. ibid. bis. 49, 5. I, 1389. IT. 971. 51, 6. IV, 340, lin. 4, 5. 52, 7. 11, 140. Ilf, 114, 440 52, 10. IV, 77 (ubi add. ad a), 64. (Ubi add. ad c ). 53, 8. III, 733, 743 De terna divinitate Christi, et ineffabili. 53, 9. 1, 222. (Plane habet il 1 Pet. 2, 22; sed diserte ad Isaiam provocat, memoriter sane) 53, 11. V, 1128 (ubi 53, 4). 55, 4.5. IV, 5%. 973. 56 seq. 1, 822. ' 54), 7. V, 671. 63, 9, ibid. 65, 12. 1, 1191. II, 1353. ' Jerem. 1, 2. II, 1064. 1, 5. 1. 983. Ad psal. Lvii, 4. Ut appareat, non explicari ab eo de pravitate innata, sed de præscientia Dei. 1, 14. 1, 218 Expl. de Antichri- $10. 1,14. 11, 1290. Male coufertur ad regem Antiochum. 3, 1. 1, 409, qua Michalis conjugium.

7, 17, 18 H, 582. 9, 21. II, 65. Mirabiliter expl. fenestras, ad Caut. 2. pro sensibus. 17, 9. V, 1097, de Christo. 25, 15 (32, 1). I, 673. I, 1435. 29 seq. II, 683. 31 8. II, 14. Inserto oùx ante ἐπαιδεύθην. 31, 7. 8. 11, 1089. Ad voc. aureum Dan. 2, in somnio regis ut pateat, Babylonem intelligi aurum. Dissimillima vero ista. Thren. 2, 14. 15. V, 157. Baruch 1, 11. III, 687. 2, 56. IV, 1296, at Jeremiæ. 3, 36. IV; 1048, 1031. V, 625, ut Jeremiæ verba. 5, 36-38. V, 903 seq. 1001, ut Jeremiæ. 3, 37. IV, 18 Affertur 1) ut propheticum, 2) de Christo. Ezech. 1, 28. 111, 407 (ubi sic leg. pro Ezech. 2). INDEX LOCORUM BIBL.ICORUM. 4, 4. H, 677. III, 1273. 10. t. II. 478. 16 1 feqq. II, 145. 16, 2-12. II, 7, ad Cant Sal Non sufficit; nam ibi apparet con silium. Pergit pp. seq. 16. 6. 1, 176. Trahitur ad cruenta sacrificia Judæorum. 16, 21. 1, 85–337. 16. 31-34. Ibid. 17. 3, 4 1, 302, ut probet Libanum pro Hierosol. dici. 17, 3, 4. II, 6, ad Cant. Sal Sed illic alegoria explicatur. 28, 2, 9. 11, 1101. Affertur, quasi Nabuchodonosori dictum, eum ad Tyri regem pertineat; de quo et ipse explicat ad ilum locum, sicut et de diabolo la servit cupiditati ad quod is abutendi vaticiniis, et varios sensus in promptu habendi, ut pariter veros nisi forte memoria lapsus, u Isaiæ verba in mente haberet, quæ et de Nabuchodonosore et de diabolo explicasset. 2S, 12, 13. IV, 408. 28, 14, 18. ibid. 31, 10 feqq. 1, 718. 47, 7 seqq. IV, 229. 37, 7, 8. ¡V, 447. Dan. 1, 1-4. IV, 623. 3, 24-90. Preces Azaria et hvmnus trium juvenum, III, 11191129 in textu. 3,39. 1, 942. b). 3, 50. 1, 1048, lin. 18. ° 5, 1. seqq. IV, 679. 7, tot. IV, 433. Ad locum de Antichristo. 7, 10. ibid. et I, 1083. IV, 173, 9, 7. II, 795. Aliter quam ad ipsum locum. Hic admiscet e 11, 39. III, 35, ad 2 Thess. 2, 4. 12, 14. II, 1302. Adjicitur ut finis libri. add. 1174, 30 (1234, 5) 13 et 14. Not tum fuit in edit. Sirmondi ad cap. 12, 14, ut initium bistorice Beli Babylonici apocrypha, I!, 1174, 1231, 15, 22 (sive hist. Susanuæ, v, 22). IV, 1179. 13 (hist. Sus ), 42. Osee. 1, 2. III, 1273 2, 17 et 4. 13. 1, 263. Verba plane abeunt; res contracta. 2. 18. II, 1009. Expl. de Scythis. 4,8. 1, 181 (expl.) 188. Joel. 2. 3. II, 1388. 3, 1. III, 2h3. 3, 1, 2. II, 1009. Expl. de Scythis. 2, 34, 35. 1, 250, 1433. V, 106, Amos 2, 9. 1, 62.

7, 14. V, 54. Qua voc. assumendi. Jonæ 1, 3 seqq. 1, 1553. 2, 1. H, 1475. Mich. 2, 5. V, 1309. Antichristi tempore venturo. Sap. 1, 13, 14 I, 788. 3, 1, IV, 916. Præmittit, dictum a Script. sacra. 4 11. IV, 1227. Addit, σοφός τις. 6, 6. I, 291. Expl. de severitate Dei in castigandis peccatis sanctiorum, ut Mosis. 7, 6. IV, 1073. Addit, secundum divinam Scripturam. 7, 21. III, 845. Ad Christum. 9, 14. II, 5. (V, 270.) Addito xaλws, quod non solet de libris divinis. 4, 10-15. II, 1009. Expl. de Sey- Eccli. 1, 16 (vel 14). IV, 1000, ubi this. Habac. 1, 14. I, 1276. 2, 14. I, 1407, 1581 (sive 1580 extr.). II, 1040 IV, 537. 3, 8, 15. 11, 86. Inepte expl. de apostolis. Sophon. 2, 11. IV, 976, 1052, de Christo. Aug. 2, 7. II, 1589. Reprehensum e superioribus post v. 23. Cum jam tetigisset suo loco p. 1586; forte eo reponendum. Zachar. 1, 7. II, 1227. 2, 10, 11. IV, 977. * 5, 7. 1, 126. Dicitur iniquitas in ore tulisse talentum, omnia ibi alienissima. 6, 12. I, 218, 245. Expl. de Messia. 14, 20. III, 795. Cum abusu impio et superstitioso ad clavos e cruce Christi infixos freno equi imp. Constantini M. Malach. 1, 3. III, 103. 621, 640, 681. De immutabilitate naturæ divinæ, cum magis agat de veracitate. 4,2. I, 218 (Expl. de Messia), pro Prov. 1, 7. 2, 10. II, 1072. Præmittit: ETɛPOS προφήτης. 11, 29. IV, 916. Præm. Uno TỶE θείας Γραφῆς. Baruch, Vid. post Threnós. 1 Mach. 1, 10. II, 1277. 2 Mach. 4, 30. II, 1289. 5, 11, 12. ibid. 6, I. 2. ibid. 3 Mach. 3. II, 1272. Hist. Susannæ, Vid. Dan. 13, 22, 42. Beli et draconis, ejus initium, II, 1302. Vid. Dan. 12. 14. Preces et Hymnus trium juvenum, vid. Dan. 3, 21 seqq. Matth. 1, 1. I, 610, 716. IV, 102, 432, 4, 5. IV, 453, 457, ad litteram. 4, 5, 6. II, 1294. Expl. de Elia, PATROL. GR. LXXXIV. 1, 12. II, 803. Ad probandam regiam Christi originem. 1, 20. I, 276. Ut probetur, et sponsam uxoris jure esse. 2, 4 seqq II, 1500. 2, 13 II, 280. Trahit ad Isa. 3, 7-10. II, 10. (Ubi Luc. 3.) 3, 17. I, 1207. Ad justitiam de coelo prospicientem, psal. 85. 3, 21, etc. I, 664. Leg. Matth. 5. 4,3. IV, 664. Tota historia bene explicatur. 4, 6 expl. I, 264. Addit ǎvwEv ante xxrw. Neque est apud Lucam, sed EVTEÛÒEV. 4, 15, 16. 1, 297. Inferta peri, phrasi pro verbis, dòòv ðaλάσσης. 5, 5. 1, 609. Oh voc. μακάproc, a quo coepisse Davidem psal. 1. dicit, ut Christum imitaretur (incongrue sane dictum, de priori et ignaro). Quasi psalmus hic vere primus Davidi scriptus; ac non et psal. 41 et 119, sic et ipsi incipiant. 5, 3 seqq. I, 1558. 5, 5. IÍ, 1577. V, 761. 5, 8. I, 174. Expl. de similitudine et agnitione Dei in hac vita. (non 3), 21. I, 681. 5, 22 seqq. 1, 48. 5, 23. 111, 352, 650. [V, 1167. 5, 29, 30. 11, 953. Expl. de pravis desideriis. 5, 57. 1, 48. Ἐκ τοῦ πονηροῦ (με quo et legitur ibi ἐκ τοῦ διαβό λου) explicat τῆς διαβολικής συμμορίας. 5, 58 seqq. IV. 436. 5, 41. 1, 827. II, 399. TU, 134. IV, 5, 45. I, 838. IIF, 394. IV, 946, 5, 48. 1, 34. Orig. ad imaginem Dei. 6, 2. 1, 1303 seq. Egregie expl. 6, 12. IV, 479. Mira ibi notat. 6, 13. IV, 1064 (Luc. 11).

7, 1. 1, 812. Eo affertur, ut Deus nobis daturus sit tantum, quantum ab eo speraverimus. 7, 2. I, 1173 (ubi v. 1), 1492. 7, 7. I, 566. Male huc allatum: nam quærere hic aliud sign. quam quærere Deum, I Chron. 28, 9, id est eum colere. 7, 15. 1, 190. Var. πολλοὶ ἐλεύσονται, pro οἵτινες έρχονται, 7, 16-18. Ibid. 7, 20. Ibid. 7, 22, 23. I, 339. Ad illustrandum Samsonis exemplum. 7, 26. II, 590, ad Jerem. 46, 22. In arena ambulabunt; non simile. 9, 10 seqq. IV, 792. 10, 9, 10. I, 1403. Abutitur ad paupertatem laudandam 10. 26. IV. 244, 258. (Utrobique legendus v. 28.) 218, 244, 258 (ubi v. 26), 422, 10, 32. III, 1166. In se conventurum dicit, si tacuerit ascetarum exempla. 10, 37. II, 56, 118. III, 1146. Impie satis confertur in ascetam, suorum aspectu abstinentem. OCORUM 11, 12. 1, 300. I[1, 57. V, 961 (alludendo). 11, 13. 1, 300. [[1, 37. 1577. [11, 1200. IV, 1113, 4194. 12, 14. II, 192. Inserit máli, non ut e textu, sed ut aliud exemplum ponat. 12, 18. II, 331, 971. V, 130 (Isa. 42, 1). 12, 42. 1, 478. III, 194. Vid. etiam Luc. 11, 31. 13, 16, 17. II, 27. Mistum e Luc. 13, 17. I, 298. Hoc significatum ait prohibito Mosis ingressu in Palæstinam. 13, 24 seqq. IV, 637. 13, 37, 38. 1, 91 inverse. 14, 9. I, 435. Ut ostendatur, et male servari jusjurandum, et e consilio rem omnem spectandam. 16, 6. Ι, 140. Γραμματέων pro Σαδδουκαίων. 16, 16, 18. III, 182 (de professione Petri). V, 201. 16, 18. I, 856. Affert ad psal 59 5, nempe qua firmitatis notionem. 17, 11. III, 124. Accipit proprie de Elia. 18, 3. III, 1208. In ascetam, nescium ritus χειροτονίας. 18, 18. III, 1017. Theodosius dicit, interdicto sacrorum usu. 19, 21. I, 1403 (cum abusu 80lemni). II, 110, 119. III, 414. 19, 28 II, 1199. Memoriter, quasi conformare voluisset loco Dan. 7, per voc. Tabńsovtal. 19, 29. III, 1221, de ascetis. 20, 27. III, 188 (ubi Marc. 10, 44). Εσχατος pro δοῦλος. 21, 35 seqq. 1, 291. 21, 40. IT, 198. 22, 11 seqq. IV, 1015. 22. 13. 1, 1018.' 22, 31, 32. I, 119. Verba & &è ἐγείρ. οι νεκροί, sunt repetita e Luc. 20, 37, omissis Matthæi tò ῥηθὲν λέγοντος. 22, 32.1, 1520. Ut ostendat, Deum non dici idolorum Deum. 22, 39. 1, 384 (ad expl. xarà fux+) αὑτοῦ), 968. 23, 35. 1, 1385. In tertia persona. 1477 (Luc. 13). III, 623. 23, 38. 11, 1028. Ut pateat, aliam esse Dei sedem in cœlo. 24, 5. II, 1270. Expl. per dilogiam. 24, 15, 17. IT, 1251. Admist Luc. (Marc. 13). (Marc. 13).

23. De Aóry intelligendum negatur. 25, 1 seq. 11, 159. IV, 1004, 1015 25, 14 seqq. IV, 637, 1013. 25, 32 seqq. 1, 1017. 23, 33. 1, 201. III, 270 (ad Cor. 15, 23, sed alienam), IV, 123, 25, 34. I, 39. Affertur ad probandum, virtuti præmia fuisse proposita a Deo, priusquam exerceretur. Ad probandam Christi humauam naturam. 26, 38. 1, 1199. Affertur ut exemplum piorum lugentium. Videtur alium locum de pio quodam in animo habuisse. Loquitur enim de hominibus meris et terrestribus, et tantum dicit, hic, ille, alius. De Christo sic loqui non solet. 26, 39. I, 116, 668, 691 (misere ibi nugatur), 755, 1238, 1398, 26, 49. J, 969. 27, 21. 1, 766. [I], 987. 27, 45. I, 512 (Præmoustratum invenit Josue 10). II, 352, 27, 46. V, 23 (negatur Aóyw), bis. 28, 7, 10. II, 100. Mistum e Marc. 28, 10. I, 781. Conflatum e 26,32. Marc. 1, 6. V, 10, 5, vel Matth. 19, 8. II, 1683. 10, 41. III, 188, ἔσχατος pro δοῦλος. 16, 7. Fid. Matth. 28, 7, 10. 16, 16. IV, 1193. Lat. Leo. Luc. 1, 2. II, 184. Aóyov explicat doctrinam 1, 76. IV, 381. riotou de Filio expl. 5, 7. II, 10. Imo Matth. 3, 7, ob voc. dóents, cum Lucas habeat ἄρξηθε. 6, 3 seqq. 1, 388. 6, 36. I, 34. Orig. (ad ponendam in sanctitale una imaginem Dei). III, 394. IV, 986. 7,37 seqq. IV, 792. 9, 55. HII, 1119. 10, 9. IV, 450. (Expl. de cœlo). 10, 18. IV, 407. Vel de lapsu diaboli, vel de potestate in aerem. 10, 24. II, 27 (Mistum e Matth. 13, 16, 17). It, 417. 10, 44 (vel Matth. 20, 27) III, 11, 31 (Matth. 12, 42). I, 256. 12, 48. I, 156. (Ad discrimen poenarum. Contraxit duas peç in unam). 292. V, 786. 13, 6 seqq. II, 1537. 14, 35. 1,1403. Cum abusu ad paupertatis laudem, cum ibi sermo sit de calamitatibus perferendis. 15, 7. III, 89, ad xriotv Rom. 8. 15, 11 seqq. ibid. 18, 31 seqq. 1, 656. 18, 34. ibid. 20, 37. Vid. Matth. 22, 51, 52.

22, 22. I, 1177.' 22, 43. 1, 692. IV, 271. V, 23. In Aoyov cadere negatur. 23, 50 seqq. IV, 208. 24, 39. IV, 131 et 232, quasi e Joan. 20, 27 ad Thomam. 21, 49. I, 782, 1074. ITF, 13. Jcan. 1, 1. 1, 808. II, 1500. III, 733. 1, 2. 11, 1500. III, 671 (qua Távα). IV, 102, 385, 659, 1, 3. IV, 395. Affertur, ut de Deo omnino dictum; scil. quia faciebat ad doctrinam de origine rerum. 1, 6, 9. I, 1461 (ubi 5–8). 1,14. IV, to rel. (de boc enim agit dialogus). 1, 14. IV, 39. Ei stulte et sine interpretatione inhæret Eranistes. 1, 14 bene expl. IV, 40, et e Patribus, 43 segg 1, 16. 11, 230. [H, 450, 600. 1, 18. I, 173. Addit, secundum Domini vocem; at ipse Joannes ibi loquitur. 1504. 11, 235, 1240. lif, 570. 2, 2 seqq. IV, 466. 2, 18.1, 418. IV. 2*2. 2, 19. V, 11. Affertur ad negandam unionem (imo xpãoɩv) hypostaticam. 2, 21. 1, 418. [V, 218, 252. IV, 1049 (contra Nestor.), 1153. 3, 15. 1, 201. IV, 205, 1194 (lat. Leo). 14. 1, 913 bis, 1036, II, 103, 5, 29. II, 895. (Admísto voc. xóλa. ov, e Matth. 25, 26). IV, 445, 100%. 1648. III, 536. Quasi de antichristo, ut IV, 455. 6, 19. ibid. 6, 31. 1, 144. Lin. ult. coll. psal. 77 21. Ubi est oupavou, qaod spectat 'Theod. Joanui est ἐκ τοῦ οὐρανοῦ. 6, 49, 50. II, 1019. Ad cœnam sanclam. 6, 51, 54. 111, 965. De cœna S. contra Messalianos. 7, 37. 1, 613 (misto 4, 14). II, 393, '1, 46. 11, 121. 8, 16, ibid. 8, 40. IV, 430 (pro Deo ponit, Patre meo), 1296. 8,42 1, 45. De lapsu diaboli et hominum. 8, 56. IV, 202. Expl. de morte Christi per Isaacum repræsen tala. 10, 14. I, 748, 1287 his. IV, 274, 10, 16. 1, 509, 622 (de paganis, recte), 691,1287. II, 971,1000, 11, 24. ibid. 12, 27.1, 869, 1388. 11, 95. (Divisim.) 1V,110, 111, 429, 1251, 12, 28, 1, 743. Secunda pers. 12, 40. 1, 285. Expl. de permissione et subtracto auxilio. 13, 25 seq. 1, 1382. 13, 34. 11, 1477. IĻI, 393. 14, 1 seqq. III, 583. 14. 2. 1, 895. II, 32. (ad gradus felicitatis coclestis) 126, 311, 14, 12. III, 1276 de ascetis.

15, 1. 1, 1177. De humana Christi natura, quia vinum e vite intelligit sanguinem ejus. 15, 1. IV, 21. De sanguine Christi. 15, 1, 2. I, 632. Ut probet veram virtutem a Deo tantum et Christo venire. 16, 15. 1V, 273 (ad ἀπάθειαν Λό You), 387, 1307. 16, 33. 11, 973. [II, 745. IV, 946, 17, 5. 1, 304 (ut ostendat Josuam fuisse Christi typum), 1271, 19, 34. II, 1663. IV, 35. Ad expl. Gen. 49, 11, et Joan. 15, 1. 20, 1 seqq. 1, 789. 20, 27. IV, 120, 131, 141. (Vid Luc. xxiv, 39), 156. Act. 1, 4. IV, 1.19. 1,9. 1, 1333. Cum addit. pwrsivý. 2, 2. IV, 390. Ad divinitatem Spiritus sancti. 2, +. 11, 1398. 2,7 seq. 111, 260. 2, 92. III, 576; qua vóc. &váp. 2, 38. 1, 305. (Præfiguratum invenit Jos. 3, 16.) IV, 1269. 3, 13. IV, 21. Huc respicitur per voc. τὸν υἱὸν (pro παῖδα) αὑτοῦ. Εἰς ήγειρε pro ἐδόξασε. 3, 15. II, 1241; admisto 2, 21. 5, 1 seqq. IV, 466. 5, 28. ibid. 7, 5. IN, 617. 7, 55 IV, 37. Ad corpus Christi. 7, 57. IV, 57, leg. 7, 55 vel 56. 8, 2. IV, 1218. Ad Synecd hominis pro corpore. 8, 26 seqq. I, 1073. 9, 1 seqq. IV, 792. 9, & seqq. 11, 1259. 9, 15. 1, 1060. II, 86 (ad Cant. 3, 9. popeiov), 357, 1353. III, 13. 10, 4 seqq. 1, 290. 10, 11-15. I, 190, admisto 11, 7 10, 44 seqq. 1, 234. 11, 7. I, 190. Ubi addatur ad a) 12, 12 seqq. IV, 1063. 13, 11. 1, 1561. II, 682. [II, 191. 13, 16. 1, 742. Expl. poboúμevol τὸν Θεόν. 13, 22. I, 373. Ad J Reg. 13, 8, Stephanum nominat, cum Paulum deberet. In mente habuit fortasse, c. 7, 46, ob voc. εὑρεῖν. 15, 1 seq. III, 366. 15, 10, 11. 1, 619. Qua voc. jugi, ad legem. 16, 12 seqq. III, 443. 17, 16. 1, 1473. Συνείχετο de dolore expl. 17, 16. If, 505. Expl. e Jerem. 17, 28. I, 1561. Expl. de omnipræsentia ipsa, prima, loci et efficientiæ. 17, 31. III, 376. (Qua voc. &vp.) 18, 6. il, 234. IV, 1345. Latine. 19, 24 seqq. II, 1535. 20, 10. IV, 71. Qua voce animæ. 20, 30. If, 1399. 21, 23, 21. 1, 223. Δαπάνησον expl. 28, 3-5. De vipera Paulo non noxia. expl. IV, 561 seqq. 28, 3. 1, 20, qua rem. 28, 3, 4. I. 33. (Orig.) Verba v. 3 non recitat, rem ponit; at v. 4 affert, ut pateat, serpentem dici θηρίον, non ερπετόν. Rom. 1, 1. III, 670. IV, 584, 1260. !, 1 seq.

1, 26, 28. I, 281. Expl. de concessione. 2, 3-6, ibid. 2, 4. 1, 1561 leg. Ephes., 2, 7. 2, 4, 6. 1, 126 seq. 172, 860. 2, 6. IV, 1206. Admistum verbis Hebr. 10, 57. 2, 14. I, 479, 716. (Qua reginam Sabæ.) IV. 425. 11. 1, 82. Σφραγίς εκμί. σημεῖον. 14. 1, 292. Ut ostendat Mosen pro lege. 5, 15. II, 1296. Multi expl. onmes 5, 20. 1, 103. Quo pertineat mapεισήλθε. 6, 3. ÌV, 441, 1268. V, 42, 67 (ad ἕνωσιν), 683. 6, 7. 1, 55. Ita ut pateat, dedixaiwτat a peccato, illi esse, liber est, desinit peccare. 6, 7. 111, 60 Ut ostendat corporis morte peccatum cessare. 6, 19. III, 228. Ad voc. ȧvopóπινος. 7, 3. 1, 150. 409 (qua Michalem Davidi ablatam), 441. IV, 470. 7, 14. 1, 882. Male ad reliqua loca, in quibus a Deo venditi dicantur. 8, 2. I, 717. Ut ostendat, el Evangelium dici legem. 8, 14 seq. IV, 1265. 8, 21. 1, 1322. (Expl. de universo, ad psal. 102). III, 478, 538. 8, 23. 1, 1199. (Ita ut pateat eum Music ad apostolos referre.) II, 8, 24. 1, 52 (Trahitur ad sanctos mortuos, imo interfectos pro fide, exspectantes reditum corporis in vitam et regnum cœJeste: ob voc. towns). II, 8, 26 II, 1112, ad Dan. 3, 17, 18. Ubi haud sane cuiquam in mentem. Nempe, quia illi tres juvenes ut incertum ponunt, quid facturus sit Deus. Etsi et Paulus de calamitatibus Christianorum loquitur, profuturis, licet non averterit Deus. 8, 28. I, 614. Ita ut pateat, in συνεργεί supplevisse Θεός. 8, 29. 1, 742 (ad voc. лpwróτoxos), 8, 52. III, 738 (qua voc. Idiou), 1088 (ad propositiones personales). 9, 5. 1, 103. Ὁ ὧν ἐπὶ πάντων Adc, ad Christum. Sic III, 9, 5. IV, 117. De utraque natura Christi. 10, 4. 1, 300. Expl. finito legis tempore Christum venisse. 10, 4. II, 1941. Ut omnis vatici nia finem habeant et evenerint. 10, 9. I, 287. Sed non ponit verba, quæ volebat, e Mose repetita, sed sequentia; nempe, ut ostendat, quomodo a Paulo ad Evangelium transferantur. 12, 1. 1, 859, ad psal. 39 7, 8. Contra interpretationem Pauli, Hebr. 10, quam ipse affert. (oblique). 12, 16. III, 1122. Accommodatur ascelis. 12, 19 (vel Hebr. 10, 30, imo Deut. 32, 33). I, 236 14, 11. IV, 1271 (f). 15, 8. I, 300. Ut probet Josuam,. ut ministrum Mosis, fuisse typum Christi. 15, 24, ibid. 16, 25-27. In textu legitor_et explicatur ante cap. 15. III, 146 extr. et seq. I Cor. 1, 1. IV, 1260. 1, 27. I, 45, 429 (qua voc. oopwv). 1, 30. I, 1281. II, 330. 1241. [II, 1, 31. I, 639, 805 (ubi add. not. b), 1543 (add. not. a). 2, 8. 1, 656, 1178 (Ut ostendat Christum et qua hominem dici Dominum gloriæ), 1290. IV, 143, 223, 223 (vindicatur ab abusu Eranista Eutych. 227, 2, 9. II, 52, 119. TIT, 734. IV, 1001, 1073 (Expl. de salute Cel.). 2, 10. I, 832. II, 52, 113. IIT, 1186 (Confert ad ascetaruni facia). IV, 389 2, 11. IV, 389. V, 437, 936 bis, 5, 1. ΙΙ, 68. Πνευματικούς expl. Tadelove, a Spiritu S. edoctos et sanctos solide redditos. 3, 10. I, 303. Ut ostendat, Lapides in Jordane fuisse typum apostolorum. 3, 12. 1, 619 (Expl. de peccatis,

Dei poena absumendis. Sic et ad ipsum locum in contexto). III, 3, 13. II, 1300. De judicio extremo, imo de tempore eventus vaticiniorum, extremi quidem temporis 3, 13-15. II, 1686 (de judicio extremo), 1691. 3, 15. I, 616 (ad psal 1, extr.). 5, 11. 1, 194 ter. й pro ✗, ante πόρνος. Sic constructio constat sine ellipsi verbi. B, 11. IV, 471. V, 1095, 1128 (contra Eutych). 6, 20. IV, 668 seqq. (persona 1 pro 3). 7, 2, ibid. 7,5. IV, 467, 468, 945, ter. 7,8. 111, 466. IV, 469, 1033 seq. 7,9. IV, 469, 1035 seq. 7, 24. III,188, ad c. 4, 6. Plane alienum. 7, 28. IV, 462, ter. 8, 6. 1, 1520. III, 760. (Eusebiani abusi formula, e Deo). 9, 9, 10. I, 280. Ad Deut. 25, 4 ut Anagoge pateat. 9, 9. Ι, 179. Κημοῦν pro τιμοῦν. Non tamen ponit ut verba recitans. 9, 13. I, 242. Non apparet, quid hoc faciat ad salis foedus. Nisi sal notat victum, ut Esdr. 4, 14, in Chald., quod tamen illum latebat, et ouvadiľópɛvoc, Act. 1, 4. Quidam expl. convictu eorum USMS. 9, 27. I, 1459. Legit ûnonićļw. 10, 2-4 expl. I, 143 seq. 10, 4. I, 307. Ut inveniat typum in cultris lapideis, quibus circumsecti Judæi. (At ibi petrain deserto cum fonte respicitur.) 13, 10. IV, 1358 Lat. 13, 12. H, 55, 70, 94, 155, 1337. 14, 26. ItÍ, 432. 10, 4. I, 1131. 'Eotiv pro v1 Cor. 15, 20. IV, 40 (ad Christi hunon ut ita legerit, sed ut explicet locum psal. 10, 4. II, 1093. Male confert ad lapidem, de quo Daniel c. 2. Ilic enim spectatur qua aquam editam. 10, 32. II, 836. [[], 13}. 12, seqq. 1, 894. 12, 6. II, 761 (Calumnia Eusebianorum in voc. δύναμις). 12, 8 seqq. I, 1036. 12, 9. I, 1560 (expl.). II, 19. III, 12, 11. 1, 28. Affertur ad probandam hypostasin propriam Spiritus sancti. Videtur argumentum quærere in voce lõią, quia dixit, ἐν ἰδίᾳ ὑποστάσει aut ἴη ἓν καὶ τὸ αὐτό. Sed vis est in βούλεται 12, 19, ibid. 12, 21, 27. I, 1200. Male ad faciem. Christi, quasi hæc sit Ecclesia. 13, 7, 8. I, 702. Ita ut pateat, ἐκπίπτει relatum ad priora, ut sit, deficit, fatigatur, non ad sequentia, v. 9. Ubi reliqua præter amorem dicuntur cessatura. manitatem), 200, 275, 373, 15, 21-23. 1, 895. Ad ostenden dos gradus felicitatis cœlestis. Male, cum ibi de tempore magis sermo sit. 15, 41. 11, 133, 1297. Expl. de gradibus felicitatis cœlestis. 15, 49. 1, 34. (Orig. expl. non de immortalitate, sed de vita san. cta. Unde et legit popéσwμey, gestemus, adhortandi condi Lione; non popέgoµev, gerenius, vaticinandi modo. Illud alienissimum a contexto.) 16,8, 9. III, 4 ut pateat, Epheso datam. 2, 10. IV, 477 bis. 3, 15, 1, 173, 292, 299 (ubi àvayıνώσκηται), 111, 57. 3, 18, 1, 174 (expl.) 1412. II, 13, 4, 11, III, 671. Cum abusu Eusebiano voc. &ɛí.

Η Cor. 4, 16. V, 16 («hi, ὅσον ὁ ἔξω ἀπ τοσοῦτον rel.). 1V, φθείρεται, 5, 4. 1, 780 (in Suppl. n. 1). IV, 5, 17. III, 760. Abutuntur hæretici qua formulam e Deo 6, 14. 1, 206 (Expl. e Levil. 19, 19), 1300. II, 369. III, 758. IV, 6, 16. I, 900. II, 50. (Levit. 26, 12.) IV, 982. 8, 1, ibid. 10, 3 seqq. III, 1255, de asceta. 11, 8. IfI, 221. 11, 28. IV, 1194 (Lat. Leo.)V, 2 202. 11, 29. }, 1473. II, 738, 1224. III, 12, 7-9. 11, 77, 138 (Ubi v. 7, 8, egregie expl. de vexationibus ob doctrinam Christi). 12, 9. 1, 630 (bene &σévay expl. calamitates, rexationes), 1059. II. 77 bis. II, 91. IV, 1133, Galat. 1, 1-2. II, 122. 1, 15-17. II, 253 (Mire trahit ad Isa. 11, 14, de Moab, qua iter Pauli in Arabiam). IV, 76, qua voc. carnis et sanguinis. 1, 19. IV, 224. Ad humanitatem Christi. 2, 9. I, 1216. II, 87 (Ad Cant. 5, 10). III, 153, 331, 399, 543. 2, 16. II, 1046 bis. 3, 10. II, 469 (Add. not. a). (Add. not. a). III, 1305. IV, 1355. IV, 15, 430 seqq., 1174. 3, 27. I, 115 (in tertia persona), 4, 3-5. I, 660. Ad psal 9, de tempore opportuno, id est Novo Testamento. 4, 8. I, 302 (Addit & ante eidóτες). 4, 19. I, 227. IV, 478 (Ad locum de poenitentia), 1129. 4, 24 seqq. 1V, 4, 26. I, 1071, 1217, 1220. JI, 39, 4, 27. I, 99 (Add. not. a). 5, 22. II, 4. Ut probet Canticum Salomonis sancti. esse Ephes. I, 5. IV, 158, 1266. argumenti 1, 9. I, 639 (Expl. Eudoxlav). IV, 1, 22. 1, 894. Ad allegoriam abutitur. 2, 6. IV, 40 (Ad probandam Chriti humanitaten). 2, 7. 1, 561 (ubi Rom. 2, 4). III, 2, 8, 9. IV, 892. Xápi opponit sacrificiis liturgicis. 2, 12. I, 1566 extr. (E). 1569. 2, 15. I, 227. H, 1080. 2, 16. IÍ, 1030. 2, 20. I, 305. Ut ostendat lapides 12 e Jordane fuisse typum apostolorum (quasi ædificium ibi). 3, 10. 1, 31. Ubi pro yowplot. Expl. de angelis et imperio eorum, ut 1, 734. 4,5 seq. III, 1293. 4, 13. I, 1021 (Oblique tantum). 4,26 III, 1158 (Plus præstitisse dicitur asceta). IV, 1166. 5, 5. IV, 472, 1261 (Jungit us unum, Christi et Dei). 6, 1 seqq. I, 761. 6, 11-17. IV, 487. Oblique et memoriter. 6, 12. I, 31 (de imperio dæmonum). III, 1102. 6, 13 seq. II, 139. 6, 14-17. I, 190. Huc alludens affert ut Pauli verba, τὰ πτερὰ τῆς χάριτος καὶ ὅπλα τοῦ Πνεύμα TO (De priori conf. Isa. XL, 31). Philipp. 1, 1. IV, 384. 2, 6 seqq. II, 349. 65, 308 (stulte intelligitur ab Ophitis), 659. (affertur ad tollendam unionem quaxy, ut involuntariam), 36, 2, 21. IV, 1345 Lat. 2, 23. 11, 219 (Qua 'nomen Apo1

stoli), 416, 652. 4, 22. III, 16. Unde colligat viros principes Romæ fuisse Christianos. Parum firmum. Colos. 1, 7. III, 7171, 12. I, 10. Expl. quç de luce coelesti propria. 1, 16. 1, 31 (ad asserendum et angelis τὸ ἀρχικὸν), 621, 1529. 16, (qua angelos). 2, 12. 11, 82. (Ubi add. not. a). 5, 5. 1, 1468. II, 82 (ubi add. not. a), 107 (ubi æque add. not. a), 3, 5. III, 1157. Bene de asceta iræ imperante. 5, 10. 1, 34. Orig. (Ad imaginem Dei in virtute ponendam). 4,6. 1, 181 (Addito čoτw, omisso ἐν χάριτι.) 9. II, 7 (Ut pateat, post Epistolam ad Philemonėm scriptam), Thess. 1, 9. IV, 453, 1271. 5, 1, 2. III, 5, ut probet, Athenis missam. 3, 11. IV, 1259* 4, 131, 1366 extr. 4, 16. IV, 1233, Ad defendendam naturam corporis Christi. Il Thess. 2, 1. IV, 457, 1971. 2,8. 11, 251 (ad Isa. 11, 4; quasi et hoc de Antichristo), 1206, 3, 6. 1, 194 bis, osobe (vitiose, ob accusativum) pro στέλλεσθαι, οι παρελάβετε το παρέλαβε. 1 Tim. 1, 3. 111, 5. 1, 3, 4. L, 6. Trahitur ad quæstiones de angelis inutiles. 1, 9. 1, 502. Ut ostendat Eliam non opus habuisse servare legem liturgicam (Falso, de morali loquitur Paulus, longe alio sensu). 1, 13, 14. V, 209. Theodoreto aptatum a Garnerio. 1, 17. II, 1311. IV, 18 bis, 378, 2. 1, 2. II, 534, K30. 2, 4. Ι, 129. (Βούλεται pro θέλει.) 2, 3. IV, 149, 378, 430, 129€, 2,8. I, 1330). 11, 1676. III, 1179. (transposite, capul pavepwon), 719, 1127. (Contra Eutych.) 5, 14, ibid. 5, 23. 1, 188. (Συχνὰς pro πυκνας.) 6, 16. I, 705 (ad expl. tenebræ tabulum ejus, psal. 48, 12, quod tamen ni simile habet, tum de nubibus hic sermo sit, thi de notitia Dei perfecta), 111, 133t. III, 147. IV, 18 bis, 1 Tim. 1, 6. Ifl, 243. 1, 7. I, 545. Ut ostendat spirifum esse timorem. Infeliciter sane Etsi spiritus IV Reg. 19, 7, illud notat; at ex h. 1. probari non debuit, abi genitivuS adderetur, pro quo et atii adderentur. Sic et 11,320 seq., male h. 1. adhibet ad Isa. 37, 7, ut spiritum, absolute positum, explicet timorem. Cur non et υἱοθεσίαν, cui et ipsi additur Teva, ut Rom. 8, vel dovλείαν. 2, 19. 1, 615, not., UI, 255. (Ad 1 Cor. 13, 12, έπεγνώσθην.) IV, 2, 20. In, 107. IV, 525. 2, 25. HJ, 702. 4,1. IV, 1345, Lat. 4,2. HH, 654, 1204. 4,3. IV, 529 oblique. 6. III, 8, 471, 675, 100$. 7. II, 31, 151. IV, 100%. Tit. 1, 1. IV, 1960. 3,3 1,289. Ut ostendat paganos intelligi stultorum nomine, Deut. 32, 21. Philom. 1, 24. III, 694. Hebr. 1, 1. 1, 186. (Bene explicat dies novissimos). IV, 586, 1, %. IV, 400. Explicat voc. Voc. ἐποίησε, › qua inliæret alwvwv, de quibus agit. 1, 4. I, 906, 1241. HI, 454. 1,6. 1, 1298 (ad psal 97). V, 42, προσαγάγη pro εισαγ. 2, 14. 1, 741, 959 (addit. n. 1), 2, 16. J, 889, 1111. II, 1355. IV, 13, 14 bis, 16, 49, 28, 267, 431,