Virga Aaronis qua ratione floruit, 918, c. Virginitas altare et templum Dei est, 211, d. Virgini tate anima dotata angelica est, 251, a. b. Virginitatem qui vult servare, omnia vitia evitet, 531, a. Virgo is vere est, qui corpus et animam integram ser vat, 551, a. Virginum preces pretiose, 231, b. Virtus nomen unde sortita est, 1098, c. Enitet non per ea tantum quæ operatur, sed et per gravia quibus oppugnatur, ibid. b. Virtus natura præstantior, 733, a. Præ divitiis æstimabilis, 717. a. Non opinione sed opere acquiritur, 206, a. Virtus sola digna laude, 142, d. Omni bus juvat, 162, d. Barbaris licet non sectetur, saltem venerationi habetur, 227, a. Virtus, cum ipsa lux sit, propriis splendoribus effulget, 822, d. Tunica Dei est, ipsam texere debemus, 1242, d. Virtus si impugnatur, facilem sine sollicitudine, Deo auxiliante, victoriam ob tinet, 919 et seqq. Virtus ubi est ma or, ibi major tenta tio, 574, b. Virtus vera est et dicitur, 415, a. Neque virtus neque malitia semper constans, 231, b. Virtus ejus qui vana laboral gloria, obtritum est sacrificium, 1162, a. Virtutis effectus, 742, 743. Virtutis habitus si negligatur, in contraria vertitur, 318, b. Virtutis labor semen fructus indeficientis, 975, b. Virtutis nomen multi vix scientes, se putant perfectos, 438, b. Virtutis proprium est decantatam fore, ac famam diffundere undi que nuntiam suorum bonorum, 747, b. Virtutis secta tores licet aliquando tentationibus frangantur, tamen resurgunt, 203, a. 338, a. Virtuti impedimentum, reruin mundanarum affectus, 734, b. c. d. Virtutem feræ ipsæ admirate sunt et colunt, 794, c. Virtutes in dies multi plicande, 526, d. Virtutes non in vestium pulchritudine deferuntur, sed in animæ decore, 1126, a. Virtutes qua tuor, quatuor vitiis oppugnantur a diabolo, 163, d. 166, a. Virtutum copia sensum bumiliat viri, sicut copiosus fructus arboris inflectit ramos, 1162, c. d. Virtutum prin cipium et fundamentum abstinentia, 818, b. Virtutum ex dispositione oritur beatitudo inenarrabilis in cœlis, 131, b. Vita ab omni molestia vacua Christiani non est, 419, c. Vita apostolica necessario malis exposita, 583, b. c. Vita dominantium infelix, 371, b. Vita humana brevis, 559, a. Dies unus, 199, b.; plena lacrymis, 243, d.; si milis scena, 267. b. Vita ista nox et somnium, 710, c. Vita præsens, umbra præteriens, 1283, a. Vita quieta divitiis clarior, 747, a. Vita recta ad persuadendum vi verborum efficacior, 1267, a. Vita remissa desider. bilior ampla, 186, a. Vita ut salvetur projicit merces in mare qui tempestate jactatur, 327, b. Vitæ solitarie laus et commoda, 590, 591. Vitæ active oppositi præci pue tres da mones, 1227, b. c. Vitam qui modico usu transigit, benedictus, 435, a. Pro vita æterna quid sit nobis agendum insistendum est, non in vanis quæstioni bus, 382, b. Vitæ sanctorum investigandæ, 698, a. 771, d. Vitia virtutibus opposita quæ sint, 1159 et seqq. Vitto rum in collectione ignis exarde-ci, 1122. d. Vivus mos dicendi bibentibus post diluvium traxit originem, 551, d. Vivere etiain non edentem possibile, quando voluerit Deus, 738, a. b. Vivendi ratio secundum naturam quæ, 803, c. d. Voluntatem divinam eludere nequit homo, 851, c. Ex voluntate bona et mala fiunt, 159, d. 278, c. 286, a. 331, b. 362, a. Voluptas excitatur quando id quod placet aspectu proritat appetitum, 1083, c. Voluptas hamus diaboli, 562, a. Voluptas non admittit laborem, nec lætitia dolo rem, nec delectatio mororem, 810, a. b. Voluptas sopita accenditur in saturitate ciborum, 1147, b. c. Voluptas usque ad extrema seipsam porrigit, 803, b. c. Volupta tis amantes super ollas sedent, 787, c. Voluptatis mater saturitas, 787, c. Voluptates et curæ inutiles spinæ, 205, c. Voluptatum amantes voluptatibus privati irascun tur, 787, d. Voluptuosi incidunt in manus diaboli, sicut Samson propter intemperatam voluptatem incidit in manus Allo phylorum, 259, b. c., 593, b. c. Voluptuosis eloquia Dei non concredenda, 203, c. Vultus est internorum sensuum fidelissimus interpres.. 674, a. b. Vultum animæ speculum finxit natura, 866, b. Vultuum note et alia corporis argumenta similitudine docent quis cujusque filius sit aut pater, 1022, b. Notitia. Notitia altera. Leonis Allatii Epistola nuncupatoria. Nomina eorum ad quos scripsit S. Nilus. Epistolarum initia." LIBER PRIMUS, epistolas 555 continens. LIBER II, continens epistolas 555. LIBER 1, 533 epistolas complectens. LIBER IV, continens 62 epistolas. Epistola Possini nuncupatoria. Monitum. crificio Barbarorum. Narratio VI. S. Nilus incredibiliter consternatus atroci nuntio de periculo Theoduli, erigitur exemplo ge nerosissimæ matrone, quæ nuntiatam filii sui cædem constantissime tulit. Pharanite legatos ad Barbarorum regem expostulaturos de recenti grassationis injuria des tinant. Nilus cum sociis sanctorum corpora sepelit. Mox aliato a rege Barbarorum benigno nuntio, ad perqui rendum filium proficiscitur. Capitur a Barbaris, liberatur paulo post. Certum de salute filii nuntium accipit, Elu samque ad ipsum pervenit. Narratio VII. Theodulus Elusæ repertus casus suos patri narrat, et quomodo periculum sacrificii evaserit. Elusanus antistes sanctum Nilum ordinat presbyterum, invitatumque frustra ad manendum apud se, viatico pro sequitur in monasterium cum filio revertentem. Narratio f. S. Nilus, amisso recens filio Theodulo, consolationem amicorum respuens, calamitatem suam coram ipsis lamentatur. Narratio II. S. Nilus conversionem suam a prin cipio narrat. Tum commemorata recenti cæde sanctorum, de Providentia disputal, multis ex sacra Historia exem plis repetitis. Narratio III. Barbarorum Arabum mores et reli giones describuntur. Sanctorum item monachorum, qui circa montem Sina solitariam vitam agebant, studia vir tutesque declarantur. Narratio IV. - Subitam incursionem Barbarorum in sanctos monachos, c'des quorumlam, capti itatem Theo duli, solitudinem et querelas S. Nili, ejusdemque conso lationem continet. Narratio V. - Adolescens conservus Theoduli fuga periatus ad Nilum cum amicis colloquentem, multorum cædes crudelissimas et certamina sanctorum fuse narrat; Theodulumque nuntiat postridie mactandum solemni sa Epistola Suaresii nuncupatoria. Præfatio ejusdem. PERISTERIA, SEU TRACTATUS DE VIRTUTIBUS EXCOLENDIS Sectio I. Præfatio. Sectio II. De temperantia seu abstinentia. Sectio III. De vana gloria. Sectio IV. De lectione et oratione. Sectio V. Quod anime amuliung divitias vitæ cu pide ægre hinc divellantur in hora mortis. Sectio VI. Quod merito puniuntur qui facultates promiscue quibuscunque relinquunt. Sectio VII. De iis qui in tempore mortis nº sure salutis curam habent, sed et testamenta scr

jubere se dicunt de his quorum potestatem non habent. DE VITIIS QUE OPPOSITA SUNT VIRTUTIBUS. Sectio VIII. - Quod hi qui ad eum deveniunt mor bum, ut nulla tungantur doloris compunctione, in exitu vitæ prætermittentes curæ habere quod ad seipsos spectat, hæredibus res suas transmittere satagunt. 862 Sectio IX. Suggillatio eorum qui testamenta scri bunt. Sectio X. malignitate. Sectio XI. De Josepho et Susanna, et quod majus fuerit certamen Josephi eo quod adversus beatam Susan nam susceptum fuit. De beatorum conversatione et diaboli Sectio XII. De parabola vineæ, et operariorum mer cede conductorum ad horas diversas. SERMO in illud Evangelii: Nunc, qui habel sacculum, tollat similiter et peram, etc. LIBER CHRONOLOGICUS DE VITA S. NILI. 1567 S. NILI SERMONUM ET HOMILIARUM FRA Index analyticus. Capita parænetica. SUARESH DISSERTATIO DE OPERIBUS S. NILI. Parisiis. Ex typis L. MIGNE.