PG 31Basil the Great
Various Readings in the Paris Codices, for the Sermon "To Young Men on How They Might Derive Profit from Pagan Literature
Printed pages · scan text
vision-corrected · Migne scan
Diplomatic text · vision-corrected transcription of the Migne scan (complete), over scholarios OCR (cleaned, language-split) — PG column chips mark the printed columns.
col. 1831–1832page 1 of 9
Notitia Codicum
PG 31:1831ἐκεῖνος ἔδειξεν 573 τουτί Ατμούς γε, 584 9. με οὐκ ἐπίσταμαι, συμβουλεῦσαι ει συνοίσειν. 8. κατ' ἄμφω ΡΤ 12. ὑμῖν ὑπάρχω ὥστε Ρ. 14. ὑμᾶς τε ὑμᾶς τε νόμιζειν, 14. εἰ μή τι ἄρα τῆς ἀληθείας μὴ ἁμαρτάνω 15. γνώμης: ποθεῖν, μή Β; πρός μὲ, ἐμέ με ἄν) δέχεσθαι 565 2. εἰ δὲ μή γε ἐγώ οὐδ᾽ ἂν εἴποιμι 5. συνορῶντα τὰ δέοντα ἐξευρόντα ΡΓ. 10 εἰς διδασκάλου Η, ἐς διδασκάλου Ρ. 13. ἐφευρηκέναι 1; τοῦτο μὲν γὰρ αὐτό συμβουλεύσων, δεῖν ἅπαξ εἰσάπαξ Β. πλοίῳ ἡμῶν σ. 3. παρ' ἑαυτῷ δεχομένους 4. τίνα γοῦν Ν. 6. οὐδὲν εἶναι παντάπασι εἶναι χρησ στον π. 5. ἀνθρώπινον τοῦτον βίον 8. νομίζομεν· ὁ τὴν σ. τὴν συντέλειαν ἡμῶν μέχρι 4. οὔκουν, οὐ οὐκοῦν, οὐ Η; οὐκοῦν προ 11. πάντων τιμάς Β; τὰς πάντων Ε; τά; παρ' ἀνθρώπων τιμάς 15. μέγα· ἀλλ' οὐδέ μέγα· ἀλλ' ἐπὶ μα κρότερον Ν. 14. ἐπὶ μακροτέραις ν; προτε μεν κατασκευήν
col. 1833–1834page 2 of 9
PG 31:18334. τίς δὲ οὗτος τίς δὴ οὗτος 111; οὖν ὁ βίος Ε. 5. βιωσώμεθα 6. καθ' ἡμᾶς 7. ἀκροατῶν γενέσθαι Ο, ἀκοῦσαι. 10. εἰς ἐν ἀθρύσας μακαριότητα μίαν, εὐδαιμονίαν μαχα ριότητα· μέρει τῷ μεγέθει τῶν ἀγαθῶν ἀφέστηκεν ότα. 14. τῶν ἀληθινών 565 χρήσομαι τῷ παραδείγματι 4. του σώματος τοσούτω; τῶν ἑκατέρων βίων 4. ἡμᾶς δογμάτων ἐκπαιδεύοντες ἕως μὲν οὖν ὑπό. προγυμναζόμεθα, ο 568 Α. ορχήσει Η; στησάμενοι στη κτη. 2. παιδείας; παιδίας ΑΒ. 5. ὑπὲρ οὗ ποιητέον Ε; ἐπὶ τὴν παροῦσαν παρασκευήν μέλλοι 12, ἄν τε ἕτερόν τι εἴη: τὸν δὴ καί Κ. 13. ἡμῖν ἅπαντα τὸν χρόνον ἡ τοῦ καὶ ὑμεῖς... ὑμῖν Ο. Β. ἐπακουσόμεθα ο ; ἐπακουσώμεθα Β΄ οὖν ἔστι καὶ οἱ κειότης προύργου ἂν ὑμῖν προύργον 7. σμικρόν Ν; τίνι δὴ οὖν μέντοι. 9. ἂν τύχης 10. τό, καρπῶ βρύειν ὡραίω τῷ καρπῶ β. ώ. ψυχής 568 14. οἷά τινα 15. λέγεταί τοι καί; λέγεται μέντοι και Μωσής Μωσής 1. πάνυ· οὗ μέγιστόν ἐστιν ἐπὶ σοφίας πο π. ά. πορισάμενος οὗ έστι παρ' ἅπασιν Μ. 3. τὴν διάνοιαν. 4. καὶ τοῖς κάτω Μ. 5. Δανιήλ, ὃν ἐπὶ Β. φ. 7. μὲν οὖν οὐκ 5. ἡμῖν 11. άρξομαι Β. κατὰ τοὺς λόγους. 14. ἡμῖν Τ. 2. έλθωσι τῇ μιμήσει ταύτη; ἔλθωσι τῇ μιμήσει,ταύτη Μ; ἔλθωσι, τη μιμήσει ταῦτα Ελ θωσι τῇ μιμήσει, ταῦτα ἔλθωσι, τὴν μίμησιν ταύτην ἔλθωσι τῇ μιμήσει, ταῦτα, μιμήσει ταύτῃ ἐπελθεῖν τῇ μιμήσει = μι μεῖσθαι, 6. ἔλθωσι, τὴν μίμησιν ταύτην, τῇ μιμή σει ταύτῃ, 3. ἐπιπλασσομένους φρ πλ. 4. ἐκεῖνοι πρὸς τά Ο; ἐκεῖνοι ἐπὶ τῶν συ ρήνων τὰ μέλη ἐπί 5. τῶν λόγων. 569 3. τινα λάθωμεν; τι λάθωμεν να τι λάθωμεν. 5. ἐπαινεσώμεθα ΡΤ. πλήθει ουση 9. περὶ Θεοῦ τι Η. 10. καὶ οὐδὲ τούτων ὁμονοούντων ἀλλήλοις οὐδ᾽ ὁμονοούντων ἀλλήλοις 1 ἀλλήλοις 19. γονεῦσι πρός; γονείς Β. αὐτοὶ δὴ λέγουσι ὑπάτου δὴ ὡς αὐ του Μ. ἅς. καταλείψωμεν ταῦτα δὴ ταῦτα ταύ τὰ δὴ ταῦτα ΝΡΤ; ταὐτὰ ταῦτα Μ; τὰ αὐτὰ δὲ ταῦτα περὶ γραφέων Μ. μάλιστα όταν 8. λογοποιοῦσι 9. μιμησώμεθα Β. 10. οὔτε ἐν Β. 11. ὑμῖν Ν. οδόν καὶ ἀληθινήν ἀποδεχόμεθα ἀποδεξόμεθα (5 ἀποδεξόμεθα ω ἀποδεξώμεθα ἐν οἷς ἢ ἀρετήν ἀρετὴν ἐτίμησαν ἢ κα κίαν δ.; ή κακίαν δ. ἢ πονηρίαν κακι κακίαν που νηρίαν Ο άνθων λοιποῖς, ἀχρεῖα ἐστὶν ἡ ἀπόλαυσις τοῖς μὲν λοιποῖς ἀνθρώποις 3. εὐωδίας καὶ τῆς Ε. 4. μελίσσαις Μ, δὲ ἄρα ΕΜ, ἆρα ἐξ αὐτῶν παρ' αὐτῶν 8. τὸν λόγον 1; ἡμῖν 9. οὔθ᾽ ἅπασι ἄνθεσιν ἴσως ἐπ. 11. ἐμπίπτωσιν ὅλα Η; ἐμπίπτωσιν; ἐπιπτῶσι. ἐξ αὐτῶν Τ; εἰς τήν Τ Β; ἦν σ. 13. ἵν σωφρονῶμεν ἵνα σ. ἵν ἦν οἰκεῖον καὶ σ. 15. ὑπερβησώμεθα ροδωνίας; ροδωνίας Η οὕτω κάπί 2. λόγων λόγων τὸ ἡδὺ λαβόντες τὸ βλ. φ. φυλα ξώμεθα φυλαξόμεθα ω φυλασσώμεθα φυλασσόμεθα Η.Ε. ἐξ ἀρχῆς. 5. περισκοπεῖν ἐξ ἀρχῆς ἑκάστου Μ. 4. συναρμόζειν ταῦτα τῷ τ. Ε. ποτί τάν Τ πρός ποτ. σπάρταν Ν. 7. ἡμῖν ἐπί δι᾿ ἀρετῆς ἐπὶ τὸν βίον ἡμῖν καθεῖναι; δι' ἀρετῆς ἡμῖν ε. τ. β. ἡμῖν κ. 572 Α. πολλὰ δέ Ε; πολλῶ δὲ πλείω ἔτι πλεῖον 3. τὸν λόγον μ. 6. ἐγγίνεσθαι Μ; ἐπειδήπερ Ρ. 7. τῶν τηλικούτων παθήματα δι' ἀπλότητα ἁπλότητα 8. εἰς βάθος συνεχόμενα ενσημαινόμενα. 9. ὑπολαμβάνομεν ὑπολάβωμεν; ὑπολάβοιμεν Γ. 11. πρὸς ἀρετὴν 0, επ' πρός; πρῶτα και πρώτη και Μ. 12. συχνούς Γ'; τόνων πλήρης οδός οὐ παντί προσβήναι προσβάντι. 15. προσβάντα; διὰ τὸ ἄκρον Η. 2. ραδία καί αθρόαν ἀθρόον. ὁ αὐτὸς ποιητὴς ἔ. ε. μ. γ. δοκεῖν
col. 1835–1836page 3 of 9
PG 31:1835ὁ αὐτὸς οὗτος ποιητὴς ἔφησεν, Τὴν μέντοι Κακότητα καί ἱλαδόν ἐστιν ελέσθαι Ρηϊδίως· ὀλίγη μὲν ὁδὸς, μάλα δ' ἐγγύθι ναίει. 572 5. προτρεπόμενος παρακαλούμενος Μ. 7. ταυτί διελθεῖν Η. διελθεῖν 10. εἰς ταῦτα Η; εἰς τοῦτο (; εἰς τοῦτον ΙΚΜ; εἰς τούτους φέροντα τούς ΜΑΡΤ. ἀποδεχόμεθα 572 ήκιστά γε Ε. 3. περιπεσόντα Μ; αἰδέσθαι αἰδέσαι πρός 0. αιδέσαι· αἰδέσθαι, στρατηγὸν τῶν Κεφαλλήνων. 4. τοσοῦτον δεῖν; φανέντα μόνον, οὐδὲ αἰσχύνην; τὴν βασιλίδα φανῆναι μόνον Μ. μόνον ὀφθέντα, 7. τοσούτου ἀξίαν νομισθῆναι τὴν ἀρετήν νομισθῆναι τὴν ἀρετήν Ε. Διεὶ δ' ἡμῖν δαίς τε φίλη κιθαρίς τε χοροι τε. 10, τότ' εἶναι 1; ἄλλο τι εὔξασθαι Μ. 13. βοῶντα τὸν Ὅμηρον Ε. γυμνὸν ὀφθέντα τ. ἀποδείξαι Μ. 2. τὰ μὲν γάρ. εἰπεῖν εἰπεῖν άλλ' βίαιον ἔμπεδον ἀκοῦσαι &ΐει. 4. ἀνθρώποις, ἄλλωτε τὰ Θεόγνιδος έχει 6. ὅντινα δαὶ καὶ Ν; ὅν τινα δὴ ἀνθρώποις φησὶ τὸ τ. Ο. Κίος; σοφιστής Πρόδικος 15. τοῦ ἀνδρὸς καὶ τῆς διανοίας 3. τράποιτο τραπῆναι τὴν ὁδῶν ὁδόν; πηται πῆναι εἰ τῶν τήν. κομμωτικής, ἱλαρότητος, ἀντὶ τοῦ ἱλαρότητος ἐπιμελείας. Κ ὑπὸ ἀντὶ ἱλαρότητος κομματικής. ταῦτά τε γοῦν Ν. 10. ἔτι πλεῖον ὑποσχομένην Ν. 11. Ηρακλέα μεθ᾿ ἑαυτήν Ν; τὴν δὲ δευ τέραν Τ. κατεστηκέναι σκλ στ; αὐχμᾶν 14. γὰρ ἀνειμένον οὐδὲν ἡδύ διὰ πάσης τε γῆς καὶ θ.; θαλάττης Η. 2. ὡς ἐκείνου λόγος ἤπερ δὴ οὖν καὶ ; εἴπερ οὖν και 4. ὧν λόγος τις Ο. ἢ μικρὸν ἢ μείζω Η; ἢ μικρὸς ἢ μείζων 5. ἑαυτῶν γράμμασιν 12. θαυμαστόν Κ. οὗ όν. ὁ δε αὐτός τις εἴη 5. τὸ ἡδὺ ὑπὲρ τῆς σ. προς ύπερ. 575 Α. οὔτε μὲν οὖν 111. 5. διαστασιάζει 7. ἡ γλῶττα ομώμοσεν Η; ἡδ' ἡ φρήν Γ. 10. τῷ Πλατωνί.
col. 1837–1838page 4 of 9
PG 31:1837ἀποδεχόμεθα ἀπο δεξώμεθα ἐπεὶ δὲ καί 15. διασώζωνται ἢ ποιητῶν καὶ συγγραφέων Β. ἀπολειπόμεθα ελοιδορεῖτό τις τὸν Περικλέα, ὁ δὲ οὐ προσεῖχε Ι. διήρκεσαν διήρκησεν. ἀφειδῶς ἐλαύνων πλύνων. Β. 5. μέλλων;· μέλλον; μέλλον ω; μέλον; ἑαυτῷ 5. 7. διαφθείροι ΓΤ; διαφθείρει Κ; διαφθείρη η. δια φθειρῇ ει; δια φθάρη πάλιν τίς 10. ἵλεων γενέσθαι, αὐτόν ελεώσασθαι αὐτόν; Η, ἵλεως ἔσεσθαι αὐτῶ, ιλεώ σασθαι; ΝΡΤ, ιλεώσεσθαι, 12. τοιούτων παραδειγμάτων ΜΟ, 60 τι. 13. οὔπω κατεχομένου ήδη ούπω. 14. τη τραγωδία δὲ οὐ πίστεον γάρ δέ. ἐπ' ἐχθροὺς ἄνδρας θυμὸς ὁπλίζει χαί ρων ἐπὶ ἐχθρού Μ; χεῖρα χέρα 1. μάλιστα μὲν διανίστασθαι Μ. 2. χαλινὸν αὐτὸν τ. λ. Ε. 5. ἐμβαλόντας Η; ἐκβάλλοντας; ἐμβάλλοντα, μὴ ἐᾶν ἐκφέρειν; 6 ἐμβάλλοντα εἰ εσθαι εκφέρειν 5. ἐπανάγωμεν δή ΡΤ. 6. ὑποδείγματα; παραδείγματα ὑπό παρα. 7. αὐτὸ πρόσωπον Η. 9. τῷ παίοντι τῆς ὀργῆς παροινοῦντι παίοντι. ἐμφορηθῆναι ἐξοιδαίνειν (δεῖν δαί νειν, αὐτῷ καὶ ὕπουλον ἤδη τὸ πρόσωπον εἶναι ὑπὸ τ. πλ. ἃς ἔλαβεν εἶναι ὑπὸ τ. πλ. ἃς ἔλαβεν Η; εἶναι ἂς ἔλαβεν ἔποιησε ποιῆσαι. 13. ἐν ἀνδριάντι Η. ὁ δεῖνα ἐποίησε Καὶ τοσούτου και τοσοῦτον μα ἀπαμύνασθαι ταῦτα δὲ σχ., δέ τ' αὐτόν πολλοῦ ἄξια ἄξιον 1 1. τοῖς τηλικούτοις; τουτεί; τοῦτο τουτί τύπτοντί σε σε τοσούτου. τοσοῦτον, και 5. ἀμύνασθαι ἀπαμύνεσθαι; ἐπαμύνεσθαι ΡΤ; τὸ δὲ Περικλεους Γ. ἢ τὸ τοῦ ἢ του Ε. ΒΜ.; Ευκλείδους ΗΟ; Ευκλίδους ὑπομένειν τοὺς διώκοντας 577 2. καὶ τῷ τοῖς ἐχθροῖς εὔχεσθαι ; τἀγαθὰ ἀλλὰ μὴ ἐπαρᾶσθαι; τὰ ἀγαθά ταγαθά ἀγαθά. καταρᾶσθαι ἐπαρᾶσθαι. 5. οὐκ ἔτι ἄν Η; διαπιστεύσειεν; στήσει διαπι κάλλος ἔχειν έχειν κρῖναι κρίνων, τους ἄνδρας ἑλόντας 16; τοὺς ἄνδρας ἑλόντα Η; τὸν τοὺς ἄνδρας ἑλόντα; τὸν ἄνδρας ἑλῶντα; τὸν ἄνδρας ἑλόντα Α. ὑπὸ γυναικών ἀφεῖται Η ἀφιεῖται ΙΙ, Ρ. 14. μετὰ τῶν Π. Ε. 15. συνενεχθῆναι συμβῆναι. Β. μιμησαμένοις μιμησαμένους δ ἐκεῖνος ἐποίησεν απήτησεν μ. ἀπαίτησεν μ. Α. 3. ἐμοὶ δοκεῖ πάλιν γάρ. γάρ ὑμῖν 8. τὴν ψυχὴν ἡμῖν Ρ. 9. χειμάρρου παρασύροντος 10. τὸ προσ τυγχάνον; προστυγ χάνων ἐμαβέλσθαι Κ. 11. τίνα λόγον ἔχει 12. ἀφιέναι ΑΜΡ; ἐφίναι ἐφιέναι 3. οὐδὲ γὰρ δή χειρωνακτῶν ἔστι, ἐστι πέρας ἐστι πέρας παντάπασι μέλλοντα, οὕτω γὰρ ἄν η οὕτως οὕτω γάρ; εἴημεν ἄν ἀτέχνως 9. οὐδενὸς ἡμῶν νοῦ Μ. ἐπὶ τῶν οἰάχων τοῦ βίου καθεζομένου, εἰκῆ κατὰ τὰς πράξεις τῆς ψυχῆς τῶν οἰάκων εἰ τὸν βίον τὰς πράξεις; εἰκῇ κατὰ τὰς πράξεις ἄνω; κάτω φερόμενοι 11. γυμναστικοῖς ἀγῶσιν βούλη βούλει τοῖς μουσικοῖς; καὶ ἐν τοῖς τῆς μου σικοῖς προκεινται στέφανοι; ὧν καὶ οἱ στ. πρόκεινται περ καί. οὐκ οὖν Ε. τοῦ Ὀλυμπιακοῦ Ολυμπιάσι. 5. ἐκρατύνετο ἐκράτυνε αληλιμμένης ἀληλιμένης; ἀλειμμένης Η. ἅπαξ ἁπλῶς 7. Μαρσίου ΚΜ; Μυρσίου Α. 580.Α. περιεργάζοντο κρούσματα 2. οὐ ταχύ γ' ἂν Ρ; σχολή γ᾽ ἂν στ.; σχολή ταχὺ γὰρ στ. Ε. 3. διέφυγον ἂν τό Π. ὁ Τιμόθεος,
col. 1839–1840page 5 of 9
PG 31:18395. οὐδὲ γὰρ ἄν 7. ός γε τ. Γ; τοσούτω Τ; τοσοῦτο τοσοῦτον. 8. διεγείρεν 9. ἐκμαλάττειν Η. 11. ταῦτά τοι και Φρύγιον εναγώνιον καὶ τὸ ἐναγώνιον 'Αλεξάνδρω ποτε το Φρύγιον. ἐπαυλήσαντι 13. ἐπαγαγεῖν αὖθις ἐπανάγειν 15. ἐν τῇ μουσική Β. κτήσιν παρέρχεται Μ. 4. ἐπειδὴ δέ 2. καὶ πολλὰ μέν. 5. ἐμπαιδοτρίβου; ἐν παιδοτρίβω Ρ. ὑπάρξει νόμιζει νόμιζει. 5. τῷ βίω ἦ καὶ Σαρδανάπαλος... ᾧ καὶ ὁ μ. Σαρδαναπάλλος ΕΒΥ. μαργαρίτης ΑΒ. Τὸν δ' οὔτ᾽ ἂρ σκαπτῆρα θεοὶ θέσαν, οὔτ' ἀροτῆρα, Οὔτ᾽ ἄλλως τι σοφόν πάσης δ' ἡμάρτανε τέχνης. εἰ βούλη οὔτε ἀροτῆρα 6. οὔτ᾽ ἄλλο τι; οὔτε ἄλλω τινί; ἐπιτηδείων; έπιτήδειον, 8. ἀλλὰ μὴν ἀληθής λόγος ἦν Η. 9. ἐσθλὸν ἐμμεῖναι 12. οὐδὲ εἶναι Η. τιμωρίαν σ 3. τοῖς γε νοῦν ἔχουσι δικαιωτηρίοις; γρ. δικαστηρίοις. 8. παραίτησις πολλαπλασίω Η; παραίτησις οὐ τὸ μὴ οὐχί Ν; παραίτησις μὴ οὐχί τό μή; τοῦ μὴ οὐχί τὸ μὴ οὐ δ; πολλαπλα σέως 9. τί γοῦν Ν; τί οὖν ποιοῦμεν 581 Α. τὴν ἐπιμέλειαν Ε. ἄγοντας έχοντες; Α, ἔχοντες; ἄγονταις Κ; ἄγοντες οὐ δὴ γοῦν Ν. 4. δουλευτέον ἡμῖν 6. τῆς πρὸς τὸ σῶμα κοινωνίας ΑΗΝ. 9. τὰ ἀναγκαῖα χαριζομένους τὰ ἤδι στα προστῆκεν ὡς 11. ἐπινοοῦντες 12. θάλατταν χαλεπή δεσποίνη χαλεπῷ δεσπότη χαλεπῃ δεσποίνῃ; ἐπάγοντες Μ. 15. εἰς πῦρ ξαίνω φέροντες ὕδωρ καὶ εἰς Τ. Β. 1. εἰς τὸν τετριμμένον εἰς τετριμμένον ΑΒΡΗ; εἰς τετριμμένον. 4. ἢ ἀδοκούντων Ν. ἱματίων ἱμάτιον Φορεῖν φορείν έως μηδέν ἕως μηδέν ἄν, ἐνδέει Μ; ἐνδέοι ΝΡΤ; ἐνδέοι η οι ἐνδεῆ ΑΒΕΗ; ἐνδέη 12. περισσότερον Ε; περιττότερα τῶ γε ἀληθῶς τῶγε εἰ ἀληθῶς; τῶγε ὡς ἀληθῶς, 15. καλλωπιστὴν φιλοσώματον Η. 3. τὸ σῶμα αὐτῷ αὐτοῦ τὸ σῶμα Έξει ἕξει οι ει 5. ἐστιν ἄνθρωπος ΝΟΡΤ. δεῖται ται περατοτέρας Α; περισσοτέρας ὑμῶν 9. καθάρσιος δέ 10. καὶ ἡμῖν ἱκανῶς 13. τὸ κέντρον ἀφιέντων Ο. 14. ἐφθαρμένην Μ; τῶν ψυχῶν καταλεῖν λ; κατέ χειν, καταχεῖν κατασχειν; κατέχειν Εγγονα ἔγγονα πάθη πεφύκασιν ἐμποιεῖν· φασί γέ τοι καὶ Πυθαγοραν κωμασταις τοιούτουδε τοιούδε 3. ὑμῖν Ο. 5. ὁ ποιητὴς τῶν ᾀσμάτων τῶν ἱερῶν 6. λέγεται καὶ ΕΓΗ. 7. προστυχόντα αὐλητὴν τοῦ κ. Κ. 583 2. έπαυλῆσαί φησι ΑΒΕ; σφίσι τὴν Δωρικόν τρόπον έτσι το Δό ριον. 5. οὕτως ὑπὸ τ. μ. ἀναφρονήσαι 4. ἐπανελθεῖν· καὶ ὅγε Δαβὶδ ὁ παρ' ἡμῖν, ὁ τῶν ἱερῶν ἀσμάτων μελοποιός ψάλλων, ἐκ τῆς μα νίας τὴν βασιλέα καθίστησιν· ἕτεροι δέ 7. ἀναπληρῶσαι Η. ὥς τῆς Κ; ἧττον ἡμῖν ή καί οὔτινος οὖν προδήλως αἰσχίστων προδήλων αἰσχίστων 10. μύροις αὐτούς Γ; ἀναχρωννύναι; οι νυσθαι νύναι· ἀπογόρευον 12. χρῆναι ἐν ἀφῆ; ἡδονὰς διώκειν 13. εἰ καὶ ὅτι 14. τὴν αὐτῶν ΡΤ; τὴν θήραν ἐσπουδακότας ὥσπερ 1. συννενευκότα ΕΠΙΚΟΝ; συννε νευκότας; ας 2. τῷ γε μή τῷ μὴ ὡς Β. 5. αὐτοῦ κατορωρύχθαι μελετ τῶντι Ο; κατωρύχθαι 5. 4. ὑπηρεσία; φιλοσοφίας χρωμένους Ν; κτωμένους 18. κτωμένοις 6. εἰς ἐπιθυμίας αφ. 9. χρωμένην αὐτῷ 10. περὶ τά περὶ μὲν τὰ τὰ ὄργανα μέν Ι. 11. ενεργούσης 6, μένης σης. ὑπ' αὐτοῦ ἀπ' αὐτοῦ, γρ. ὑπ' αὐτοῦ. θορύβους ἐγειρομένους τῇ ψυχῇ. τῷ λόγω ισμῷ 1. ἀνέντες Β.
col. 1841–1842page 6 of 9
PG 31:18413. ἄγεσθαι· οὐκ ἀγεννὲς καὶ τοῦ Ι. ΗΙ καὶ τοῦ Πυθαγόρου μεμνήσθαι μέμνησθε καταμαθών τινα τινὰ καταμαθών. ὦ οὗτος ὦ οὗτος, ὦ οὕτως 12; οὗτος παύσει; 1 σεαυ τοῦ 7. ἐκ τοῦ σώματος ΡΤ; τὴν σώματος ἐκ τοῦ. 8. χωρίον ἐκεῖνο τῆς Ι. 9. ὡς ἐπίτηδες Μ. περικόπτη περικόπτοι, 1. ὅτι τοίνυν ΒΓ. 2. αλυσιτελές; οὐ λυσιτελής Α. 4. εἰ τοῦτό γε ΕΜ. 585 2. χρησώμεθα Α. 3. ἀτιμάσαντες ΡΤ. 4. πλὴν εἰ κατά Ν. ἐν μύθοις 5. φέρει Κ; κατωρυγμένοις κατωρυγμένοις, 8. περισσότερον ΕΜ. Λύδιον ψήγμα Λύδιον ἡ ψῆγμα; ή κἂν τὸ μυρμήκων 10. τοσοῦτο πλεῖον ἀ. ὅσον περ ἂν ἧττον προσδῆται 11. τῆς φύσεως τοῖς ἀναγκαίοις Η. 12. ὁριεῖται ὅσοι γε γινόμενοι γενόμενοι, 1. ἔχοντες ἀποδοῦναι, οὐδαμοῦ Μ; οὐδαμοῦ ἵστανται; τῆς κατὰ τὸ πρόσθεν εἰς τὸ πρόσω. 3. προσπεριβάλλονται πρὸς τοσούτου δέονται τοῦ ἴσου δέονται. πλούτον δέ ἀνθρώποισι δράσι κείται. 7. πρὸς τὰ τοιαῦτα; ταῦτα. 9. οὔτ᾽ ἔραμα: οὔτ' εύχομαι πλου τεῖν. οὔτ᾽ ἔραμαι Ε; οὐκ εὐχ. π. οὔτ᾽ ἔρ. τοῦ μεγάλου τῶν Περσῶν ἑαυτόν Η; ἀπὸ έφαινε ἀπέφηνε αι. 13. τὸ ἐλαττόνων (; τῶν ἐλαττόνων κατὰ τὸν βίον τοῦτον Πυθίου τοῦ Μυσού. 3. ἐσμοί τινες 4. προσήκειν παρόντα ος μᾶλλον φρονεῖν ἢ τῷ εἰδέναι αὐτὸν εὖ διατίθεσθαι εὖ διατίθεσθαι 7. μεγάλα φρονοῦντος Ν. 8. έφησεν πρίν 9. ἐπίσταιτο 15. ἂν ἤτην καλλωπιζομένω (οι ω), ἀφέντε την τε τήν 4. ἀνθρωπίνην ἀρ. Η. καθ' ἑαυτήν; ἑαυτοῖς πρός Ν; ἐξαρκεῖν καὶ τῷ σώματι αὐτήν πρός καὶ τῷ σώματι αὐτήν ἑαυτῆ; ἑαυτῆ, 4. δὴ τά δῆ τά Ρ; δὴ πλούτου Μ; ὑπεροψώμεθα Γ. 5. ἀτιμάσωμεν 6. τῆς ᾿Αρχιλόχου ἀλώπεκος. ν. κολακείαν δὲ καὶ θωπείαν κολα είαις δὲ καὶ θωπείαις; διωξώμεθα Γ. 588. 1. ζηλώσωμεν φευκτον φευκτόν 6. καὶ ἀδοξεῖν Μ. Αιγυπτίου σο φιστοῦ, τοῦ Πρωτέως δηλονότι; Αίγυπτίου τοῦ Πρωτέως σοφιστοῦ; Α, φήσωμεν. 9. ἐγένετο ΑΟ; ἐγίνετο,: ἐγι νετο ἐγίνετο. ἐγίγνετο. 10. ἐβούλετο, βούλοιτο 11. ἐπαινέσαι, τε Η. 14. αἰσθάνηται αίσθηται. Οπερ δίκη ὅπερ δίκης. 15. πολύπουν, οδα ουν 2. μεταβάλλεσθαι μεταβάλλεται μεταβαλεῖται; μεταβάλλεται. μέν που τοῖς Ο. 4. σκιαγραφία περιγραψόμεθα ὑπό 6. ἀναθροίζουσι Ν. 7. πολλά γ. 8. Σμικρὸν ἐπὶ σμικρῷ. "Εργ. ν. ήντινα οὖν ήντιν' οὖν ἥντινα οὖν; ηντινοῦν ἔχει ἡγεῖσθαι Ε; ἔχον ἡγεῖσθαι 583 Α΄ 10; ἡγεῖσθαι ἔχειν. κτώμενος κτησάμενος; τὴν ἀρετὴν δὲ ἐφόδιον, 1. ὣς γε Ε. ἀπ' αὐτῆς ἐπ' αὐτῆς ώρίζετο, αι ὁρίζεται. 3. και Αργανθωνίου καὶ τὸ ᾿Αργανθως νίου Ο καὶ τοῦ μ. 5. Καὶ σύμπαντα Γ; ἢ κἂν σ. Η.
col. 1843–1844page 7 of 9
PG 31:1843γρ. δν παραινέσαιμι ἂν παραινέσαιμ' ἄν; παραινέσομεν αιμι ἂν ομεν. 11. πάντα τὴν παροιμίαν κινοῦντος Β; 12. ἡμῖν ὅθεν ἐπ' αὐτὸν ἡμῖν ὠφέλειά τις μέλλει γενήσεσθαι ΡΤ; ὅθεν ἂν ἐπ' αὐτὴν ἡ. τις μέλλοι γ. μὴ γοῦν ὅτι Ν. 14. διὰ τοῦτο ΕΜΝ. ἀναμνησθέντες Τα 4. γάρτοι τὸν νῦν παρόντα. α. ὅτ' οὐδέν οὐδέν ἐστιν Ο; ἀνιωμένοις εὑρεῖν 7. δυστυχημάτων δείξετε 10. θεραπεύοντας θεραπεύσαντας Γ. μελαγχολίας προσιόντας, προσιόντας δεν ται μη 12. πάθοιτε; 8 πάθοιτε Μ, τῶν λογισμῶν
col. 1845–1846page 8 of 9

Monitum in Ascetica. Prævia institutio ascetica. Ejusdem sermo asceticus, et exhortatio de renuntia tione sæculi, et de perfectione spirituali. Sermo ejusdem de ascetica disciplina, quomodo mona chum ornari oporteat De judicio Dei. Ejusdem de fide. Index Moralium. tant CAP. XXX. Quod non debet asceta vestium aut cal ceamentorum delectum expetere. CAP. XXXI. Quod debet præfectus viribus corporis sua mandata accommodare, et de iis qui vires suas occul CAP. XXXII. Quod non debent fratres tristitia affici, cum levamenti aliquid affertur debilioribus. CAP. XXXIII. Quod non debent præfecti iis monachis, qui suum conventum deserunt, licentiam ejus rei facienda dare, aut hos admittere ad vitæ communitatem. 1422 Quod non oportet ascetam in aliquo conventu degentem quidquam rerum terrenarum privatim possidere. Sermo asceticus Appendix complectens opera quædam S. Basílio falsu ascripta. Homilia de Spiritu sancto. Homilia dicta in Lacizis. Procemium. Capita regularum fusius tractatarum. Homilia in sanctam Christi generationem. Capita Regularum brevius tractatarum. Homilia de poenitentia. ↓ Procemium. Homilia adversus calumniatores sanctæ Trinitatis. 1487 Homilia in illud: Ne dederis somnum oculis tuis, etc. Oratio de jejunio Pœnæ Sermo de religiosæ exercitationis informatione. 1510 Epitimia in canonicas. Procemium. CAPUT PRIMUM. - Quod precatio omnibus est antepo nenda Cap. II. De cogitationibus cohibendis ac moderandis, et quod corpus malum non sit, ut quidam putaverunt. Cap. III.· Quod non oportet incaute cum mulieribus colloqui. CAP. IV. Quod oportet corporeis viribus abstinentiam metiri et quod corporis labor bona res est et legitima. CAP. V. - Quod convenit ascetam in iis operibus, quæ ipsum deceant, exercitari. CAP. VI. Quod non convenit ascetam incaute cum omnibus hominibus colloqui. CAP. VII. Quod non oportet crebro et temere egredi. CAP. VIII. Quod asceticis instabilibus confidentia ac libertas loquendi danda non sit: imo vero quod bi vitan di sint. CAP. IX. Quod non convenit, ut asceta cupiat un quam ingredi in clerum, aut fratribus præfici. 1370 CAP. X. Quod non convenit bona æmulari, vanæ glo riæ causa. ri. constituatur. De idoneo ad loquendum tempore. 1374 Quod non convenit ascetam facetias secta CAPUT PRIMUM. — Quod oportet primum Domini doctrina imbui, tumque baptismate sancto initiari. CAP. II. Quomodo quis eo baptismate baptizatur, quod in Evangelio Domini nostri Jesu Christi commen datur. CAP. III. Quod oportet regeneratum per baptisma exinde divinorum mysteriorum participatione nutriri. vivere. Quæstio 1. An qui baptizatus est baptismate, quod in Evangelio Domini nostri Jesu Christi traditur, debeat mortuus quidem esse peccato, Deo vero in Christo Jesu Quæstio II. An is qui ob pravam conscientiam, aut immunditiam, aut inquinamentum purus corde non est, sacerdotio citra periculum fungatur. Quæstio III. An quispiam, cum ab omni carnis et spiritus inquinamento purus non est, tuto ac secure edat corpus Domini, et bibat sanguinem. Quæstio IV. - An omni verbo Dei credendum sit et obtemperandum, adeo ut id quod dicitur, verum esse per suasissimum sit, etiamsi aut aliquod verbum aut factum ipsius Domini vel sanctorum inveniatur, quod videatur esse contrarium. Questio V. Utrum verbo cuilibet non obsequi sit aliquid ira et morte dignum, etiamsi privatim nou singu lis conjunctæ sint minæ. Quæstio VI. An inobedientia posita sit in eo, si quid vetitorum fat, aut etiam in eo, si quid comprobatorum omittatur. Quæstio VII. An liceat, aut complacitum, aut gratum Deo sit, eum qui peccato servit, justitiæ opus facere, se cundum regulam pietatis sanctorum. Quæstio VIII. An acceptum sit Deo opus præcepti, si non convenienter Dei præcepto fiat. De mansuetudine, et quomodo charitas De prudentia. De fide et spe. De humilitate. Quot modis malæ in animo cogitationes nascantur. CAP. XVIII. Ad canonicos in cœnobio. versantes. CAP. XIX. Quod oportet ascetam cum firmo pro posito accedere ad asceticam vitam, et de obedientia. CAP. XX. - Quoo colloquia cum cognatis sæculo addi clis non sunt requirenda, neque res illorum curandæ. Quæstio X. dare. Quod non oportet a spirituali fraternitate resecari. CAP. XXII. De obedientia uberius. CAP. XXIII. Quod debeat asceta vilia etiam cum multa alacritate suscipere. CAP. XXIV. Quod non convenit honores ac dignita tes requiri ab asceta. tis. nihil lædi possit De frugalitate ac simplicitate in alimen Quod qui respicit ad perfectionem, is egrediendo. Quod asceta non debet privata nego GAP. XXVHI. Quod oportet præfectum paterna benevolentia res ac negotia subditorum administrare. tia babere. CAP. XXIX. Quod non decet in ascetico instituto pe culiarem quamdam amicitiam esse inter duos aut tres fratres Quæstio IX. An conveniat societatem cum iniquis habere, aut participem esse infructuosorum operum tene brarum, etiamsi tales non sint, ex numero eorum qui mihi sint concrediti. An semper periculosum sit scandalum Quæstio XI. An conveniat, aut tutum sit, aliquid eorum quæ a Deo præcepta sunt, recusare, aut prohibere eum cui imperatum fuerit hoc ipsum facere, aut prohiben tes tolerare, maxime si germanus et affinis sit qui prohi bet, aut si speciosa aliqua ratio præcepto obstet. Quæstio XII. An quisque debeat omnium in omnibus curam suscipere, an solum eorum qui sibi concrediti sunt, idque juxta impertitum sibi a Deo per Spiritum sanctum donum. Quæstio XIII. - An quævis tentatio pro servanda erga Deum obedientia, etiamsi mortis comminationem ha beat, sustinenda sit, et maxime in iis qui nobis concrediti sunt, curandis. Liturgiæ S. Basilii. Sermo ob sacerdotum instructionem Tractatus de consolatione in adversis

col. 1847–1848page 9 of 9

ORDO RERUM QUÆ IN HOC TOMO CONTINENTUR. De laude solitariæ vitæ (memoratur tantum). 1704 Admonitio ad filium spiritualem (tantum memoratur). divitis fructus uberes ager attulit, etc. Homilia IV. De invidia. Homilia V. In principium Proverbiorum Salomonis. Homilia de misericordia et judicio. Consolatoria ad ægrotum. Homilia VI. - De fide. HOMILIE quas transtulit Rufinus de Græco in Latinum. Homilia VI. Seu Epistola ad virginem lapsam. Præfatio. Homilia VIII. In psalmum LIX. Homilia I. In psalmum primum Nota Frontonis Ducæi Burdegalensis. Homilia III. Homilia II. De eo quod scriptum est: Attende tibi ne forte fiat in corde tuo sermo occultus iniquitas. 1733 De eo quod scriptum est: Cujusdam Note Frederict Morelli. Varia lectiones codicum Paris. in sermonem De legen dis gentilium libris Ex Typis MIGNE, au Petit-Montrouge

Continue reading PG 31: Notitia Codicum →≣ entire volume
Page scan enlarged

Notebook

Full View