col. 1823–1824page 1 of 7
PG 85:1823ἀνατολῆς, λέγω δὴ ἔν τε τῇ ᾿Αραβίᾳ, καὶ ἐν πάσῃ ἦ Παλαιστίνῃ, καὶ ἐν τῇ χώρᾳ τῆς Μεσοποταμίας καὶ Αντιοχείας· καὶ ἔπεσαν ἐν τῇ τε χώρᾳ τῆς Φοινίκης τῆς παράλου πόλεις πολλαί, τουτέστιν Τύρος, καὶ Σιδών, καὶ Βήρυτος, καὶ Τρίπολις, καὶ Βίβλος, καὶ Βότρυς ", καὶ ἄλλαι πόλεις, καὶ φάναι ρα' τῶν περι χώρων αὐτῶν ἔπεσαν, καὶ πλήθη ἀνθρώπων καὶ ἀλό γων συνελήφθησαν ἐν ταῖς αὐταῖς πόλεσιν· ἐν τῇ δὲ Βότρυος πόλει ἀπέσπασεν ἀπὸ τοῦ παρακειμένου τῇ θαλάσσῃ ὅρους τοῦ ἐπίκλην Λιθοπροσώπου μέτ ρος τι ἀπ' αὐτοῦ, καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν θάλασσαν, καὶ ἀπετέλεσεν λιμένα, ὡς ὁρμεῖν ἔσωθεν τοῦ αὐτοῦ Γλιμένος δύνασθαι πλοῖα παμμεγέθη.] Βότρυς, Βόστρα. Βότρυς; Λιθοπρόσωπον Θεοῦ πρόσωπον, Εὐπρόσωπον Λιθοπρόσωπον. 2. Ως παραφρονήσας γὰρ ἐξεβλήθη τῆς ἀρχῆς. λβ'. «Ἐν τῇ δυνάμει τοῦ οὐρανοῦ,» κ. τ. λ. Ἐν τοῖς ἀγγέλοις καὶ ἐν τοῖς ἀνθρώποις. λδ'. Ως δι' ὑπεροψίαν ταπεινωθεὶς εἶπε τοῦτο, δι' ὧν ἔπαθε νουθετῶν τοὺς ἀκούοντας. ΚΕΦΑΛ. Ε'. β'. «Εἶπεν ἐν τῇ γεύσει τοῦ οἴνου. Ἡ εἰς ἄκρον τοῦ Βαλτάσαρ ἀσέλγεια, καὶ οἰνοποσία εἰς τοσαύτην αὐτὸν είλκυσε βλασφημίαν· ἔπεται γὰρ τοῖς ἀκολάστοις τὸ φιλήδονον. Ωσπερ γὰρ αἱ ἀρε ταὶ ἔχρηνται ἀλλήλων, οὕτω καὶ αἱ κακίαι ἀκολουθοῦσιν ἑαυταῖς. η'. «Οὐκ ἠδύναντο τὴν γραφὴν ἀναγνῶσαι.» Διὰ τριῶν διαφόρων πραγμάτων θριαμβεύει τους μάγους Δανιήλ, ὅτι οὐδὲν ᾔδεσαν ἀληθὲς εἰπεῖν, ἀλλὰ μόνον ἡ πάτων διὰ ψευδολογίας τοὺς ἀκεραιοτέρους διὰ τοῦ μὴ δυνηθῆναι γνῶναι, τί εἶδε κατ' ὄναρ ὁ Ναβουχοδονόσορ ἐπὶ τῆς εἰκόνος· διὰ τοῦ ἀκοῦσαι τὸ τοῦ δένδρου ἐνύπνιον, καὶ μὴ δυνηθῆναι αὐτὸ λύσαι καὶ νῦν διὰ τοῦ μήτε ἀναγνῶναι τὰ φαινόμενα γράμ ματα ἐν ποσὶν οὐ βλέποντες, πῶς ἑτερατεύοντο, λέ 13 γοντες ὁρᾶν τὰ ἐσόμενα; ὅπερ ἐστὶ μόνου Θεοῦ ίδιον. τα. κβ'. «Οὐ πάντα ταῦτα ἔγνως;» Δείκνυσιν αὐτὸν πολὺ ἀσεβῆ, ὡς ἐν εἰδήσει πταίον κε'. «Ἡ γραφὴ ἡ ἐντεταμένη. Εἰ ὁ ἀνάξιος πίνων οἶνον ψιλὸν ἐν τοῖς ἡγιασμένοις σκεύεσι, τοιαύτης έτυχε ποινῆς, ὥστε καὶ βασιλείας ἐκπεσεῖν καὶ ἀναιρεθῆναι, πόσης ἄξιοι τιμωρίας εἰσὶν, οἱ ἀγαξίως πίνοντες τὸν μυστικὸν οἶνον, τὸν ἁγιάζοντα καὶ αὐτὰ τὰ τίμια σκεύη; Πρὸς γὰρ τὸ ἐκπεσεῖν καὶ αὐτῆς τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας, καὶ ὁ ἀκατάπαυστος αὐτοὺς διαδέχεται θάνατος, τὸ τῆς γεέννης άσβεστον πῦρ· οὕτω γὰρ ὁ ἐπὶ τὸν Βαλτάσαρ τύπος δίδωσι νοεῖν. ΚΕΦΑΛ. Γ'. ι. ῾Ο ἐκτενῶς εὐχόμενος, ἐνώπιον ἵσταται τοῦ Θεοῦ· οὕτω καὶ ἡ ᾿Αννα ἡ τοῦ Σαμουήλ μήτηρ κατ ενώπιον στᾶσα τοῦ Θεοῦ, ἤνυσε τὰ τῆς δεήσεως. Ὁ Δανιὴλ εἷς ὢν τῶν ἐν Περσίδι δυνατῶν, τρίτον τῆς ἡμέρας ἐποιεῖτο τὴν τῆς εὐχῆς λειτουργείαν, ἵνα ἡμᾶς1823
SUPPL. AD OPP. AMMONII ALEXANDRINI.
1824
Palastina, in Mesopotamiæ provincia et territorio ἀνατολῆς, λέγω δὴ ἔν τε τῇ ᾿Αραβίᾳ, καὶ ἐν πάσῃ ἦ
Antiocheno. Corruerunt autem in Phoenice maritima urbes nulla, id est Tyrus, Sidon, Berylus,
Tripolis, Biblus, Botrus, aliæque civitates; atque
ut præcise dicam, centum atque unum ex circumstantibus oppidis ceciderunt, magnaque hominum
et jumentorum multitudo cum ipsis urbibus periit.
In urbe autem Botro pars quædam montis mari
adjacentis, qui dicitur Lithoprosopon, avulsa decidit in mare, portumque illic effecit, intra quem
navigia maxima recipi poterant.
Παλαιστίνῃ, καὶ ἐν τῇ χώρᾳ τῆς Μεσοποταμίας καὶ
Αντιοχείας· καὶ ἔπεσαν ἐν τῇ τε χώρᾳ τῆς Φοινίκης
τῆς παράλου πόλεις πολλαί, τουτέστιν Τύρος, καὶ
Σιδών, καὶ Βήρυτος, καὶ Τρίπολις, καὶ Βίβλος, καὶ
Βότρυς ", καὶ ἄλλαι πόλεις, καὶ φάναι ρα' τῶν περιχώρων αὐτῶν ἔπεσαν, καὶ πλήθη ἀνθρώπων καὶ ἀλό
γων συνελήφθησαν ἐν ταῖς αὐταῖς πόλεσιν· ἐν τῇ δὲ
Βότρυος πόλει ἀπέσπασεν ἀπὸ τοῦ παρακειμένου τῇ
θαλάσσῃ ὅρους τοῦ ἐπίκλην Λιθοπροσώπου μέτ
ρος τι ἀπ' αὐτοῦ, καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν θάλασσαν,
καὶ ἀπετέλεσεν λιμένα, ὡς ὁρμεῖν ἔσωθεν τοῦ αὐτοῦ
Γλιμένος δύνασθαι πλοῖα παμμεγέθη.]
Et Interpolatum fuit in codice hoc vocabulum Βότρυς, deinde Βόστρα. Sed sine dubio retinendum est
Βότρυς; nam Bostra maritima urbs non fuit. Ceteroquin Bostra pro Botrys apud Strabonem quoque
lib. xv, ed. Amstelod. t. II, p. 1096; sed perverse, ut ibi in scholiis animadvertitur. Exstat narratio cum
varietate etiam apud Malalam p. 79, et Cedrenum p. 376. Postremum meum monitum esto ad eruditos
lectores, ut si forte de Tusculanorum fragmentorum auctore disquirere volent, meminerint quoque
fragmentorum historiæ ecclesiastica Ambrosianorum, quæ edidi in hoc Spicilegio t. VI, p. 603-610.
Confirmant hanc lectionem, nomnen scilicet
promontorii Λιθοπρόσωπον apud Botrum, Cedrenus p. 376, et Malalas p. 79, apud quos cum varietate hæc eadem narratio habetur. Existimo
igitur corrigendam esse lectionem non Strabonis
solum ed. prædict. p. 1095, sed et aliorum auctorum, quos Cellarius recitat, ubi is de promontorio
agit inter Tripolim et Botrum, quod alii Θεοῦ
πρόσωπον, alii Εὐπρόσωπον appellant; nunc autem
ubique scribendum videtur Λιθοπρόσωπον.
SUPPLEMENTUM
AD OPERA AMMONII ALEXANDRINI *.
2. Ως παραφρονήσας γὰρ ἐξεβλήθη τῆς ἀρχῆς.
λβ'. «Ἐν τῇ δυνάμει τοῦ οὐρανοῦ,» κ. τ. λ.
Ἐν τοῖς ἀγγέλοις καὶ ἐν τοῖς ἀνθρώποις.
λδ'. Ως δι' ὑπεροψίαν ταπεινωθεὶς εἶπε τοῦτο, δι'
ὧν ἔπαθε νουθετῶν τοὺς ἀκούοντας.
ΚΕΦΑΛ. Ε'.
β'. «Εἶπεν ἐν τῇ γεύσει τοῦ οἴνου.
Ἡ εἰς ἄκρον τοῦ Βαλτάσαρ ἀσέλγεια, καὶ οἰνοπο
σία εἰς τοσαύτην αὐτὸν είλκυσε βλασφημίαν· ἔπεται
γὰρ τοῖς ἀκολάστοις τὸ φιλήδονον. Ωσπερ γὰρ αἱ ἀρε
ταὶ ἔχρηνται ἀλλήλων, οὕτω καὶ αἱ κακίαι ἀκολου
θοῦσιν ἑαυταῖς.
η'. «Οὐκ ἠδύναντο τὴν γραφὴν ἀναγνῶσαι.»
Διὰ τριῶν διαφόρων πραγμάτων θριαμβεύει τους
μάγους Δανιήλ, ὅτι οὐδὲν ᾔδεσαν ἀληθὲς εἰπεῖν, ἀλλὰ
μόνον ἡ πάτων διὰ ψευδολογίας τοὺς ἀκεραιοτέρους·
διὰ τοῦ μὴ δυνηθῆναι γνῶναι, τί εἶδε κατ' ὄναρ ὁ
Ναβουχοδονόσορ ἐπὶ τῆς εἰκόνος· διὰ τοῦ ἀκοῦσαι τὸ
τοῦ δένδρου ἐνύπνιον, καὶ μὴ δυνηθῆναι αὐτὸ λύσαι·
καὶ νῦν διὰ τοῦ μήτε ἀναγνῶναι τὰ φαινόμενα γράμ
ματα ἐν ποσὶν οὐ βλέποντες, πῶς ἑτερατεύοντο, λέ
Quædam e fragmentis Ammonii Alexandrini in
Danielem per incuriam typographorum exciderunt.
13 γοντες ὁρᾶν τὰ ἐσόμενα; ὅπερ ἐστὶ μόνου Θεοῦ
ίδιον.
τα.
κβ'. «Οὐ πάντα ταῦτα ἔγνως;»
Δείκνυσιν αὐτὸν πολὺ ἀσεβῆ, ὡς ἐν εἰδήσει πταίονκε'. «Ἡ γραφὴ ἡ ἐντεταμένη.
Εἰ ὁ ἀνάξιος πίνων οἶνον ψιλὸν ἐν τοῖς ἡγιασμένοις
σκεύεσι, τοιαύτης έτυχε ποινῆς, ὥστε καὶ βασιλείας
ἐκπεσεῖν καὶ ἀναιρεθῆναι, πόσης ἄξιοι τιμωρίας
εἰσὶν, οἱ ἀγαξίως πίνοντες τὸν μυστικὸν οἶνον, τὸν
ἁγιάζοντα καὶ αὐτὰ τὰ τίμια σκεύη; Πρὸς γὰρ τὸ
ἐκπεσεῖν καὶ αὐτῆς τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας, καὶ
ὁ ἀκατάπαυστος αὐτοὺς διαδέχεται θάνατος, τὸ τῆς
γεέννης άσβεστον πῦρ· οὕτω γὰρ ὁ ἐπὶ τὸν Βαλτάσαρ τύπος δίδωσι νοεῖν.
ΚΕΦΑΛ. Γ'.
ι. ῾Ο ἐκτενῶς εὐχόμενος, ἐνώπιον ἵσταται τοῦ
Θεοῦ· οὕτω καὶ ἡ ᾿Αννα ἡ τοῦ Σαμουήλ μήτηρ κατ
ενώπιον στᾶσα τοῦ Θεοῦ, ἤνυσε τὰ τῆς δεήσεως.
Ὁ Δανιὴλ εἷς ὢν τῶν ἐν Περσίδι δυνατῶν, τρίτον τῆς
ἡμέρας ἐποιεῖτο τὴν τῆς εὐχῆς λειτουργείαν, ἵνα ἡμᾶς
Cum ea in loco suo reponere jam non in prompta
esset, huc remittenda curavimus.
col. 1825–1826page 2 of 7
Index Analytici
PG 85:1825τοὺς ἀργοὺς κατακρίνῃ μὴ ποιοῦντας τὰ ὄμεια· εἰ δὲ ἀπορήσει τις λέγων· Πῶς ἐνεχώρει τὸν ἐν πράγμασιν ὄντα, καὶ τοῖς βασιλείοις αναστρεφόμενον, πάντως ποιεῖν τοῦτο καθ' ἡμέραν ἀνενδότως καὶ ἀπαραβάτως τρίτην, έκτην, ἐννάτην; λεκτέον ὅτι ἢ ἐν λογισμῷ ἐποίει τὰς εὐχὰς, ὅτε οὐκ ἦν δυνατὸν κατ᾽ οἶκον ἀπὸ ελθεῖν, ἢ ὅτε ἐνεχώρει λοιπόν ὥραν ἔκτην εποίει οὐ μόνας τὰς τῆς ἕκτης προσευχάς, ἀλλὰ καὶ τὰς τῆς τρίτης ἃς ἐχρεώστει ποιῆσαι σωματικῶς. εβ'. «Δόγμα Μήδων καὶ Περσῶν.» Επίτηδες εἶπε τὸ ᾧ σὺ λατρεύεις ἐνδελεχῶν, ἵνα δείξῃ ὅτι διὰ θεοσέβειαν ἐμαρτύρησε, καὶ ὅτι τοῦτο ᾔδεσαν πάντες ὅτι συνεχῶς ἐδέετο τοῦ Θεοῦ· δι᾿ ἣν αἰτίαν καὶ ἐπεβουλεύθη. κγ'. ι῞Οτι ἐπίστευσε τῷ Θεῷ. Αὕτη τελεία πολιτεία, εὐαρεστεῖν τῷ Θεῷ ἐν πί στει καὶ ἀρετῇ, πλὴν καὶ ἄμεμπτον εἶναι παρὰ ἀν θρώποις. κδ. «Ενεβλήθησαν αὐτοί.» Τοῦτο γέγονε πρὸς φόβον τῶν πολλῶν, ἵνα μὴ τοῖς Οτε διὰ τῆς ὑποσχέσεως ἔσχον ὧν ἤθελον ἐνέχυρα, ἁγίοις ἐπέρχωνται· πλὴν εἰκὸς καὶ χαρῆναι αὐτοὺς, τότε ἐποιήσαντο καὶ τὴν κατηγορίαν, ὡς ἐκποδὼν γεγονότος τοῦ ἀντιζήλου αὐτῶν. ιδ'. «Εσφραγίσατο.» φιληκοία,1825
INDEX IN BASILIUM SELËNCIENSEM.
τοὺς ἀργοὺς κατακρίνῃ μὴ ποιοῦντας τὰ ὄμεια· εἰ δὲ
ἀπορήσει τις λέγων· Πῶς ἐνεχώρει τὸν ἐν πράγμασιν
ὄντα, καὶ τοῖς βασιλείοις αναστρεφόμενον, πάντως
ποιεῖν τοῦτο καθ' ἡμέραν ἀνενδότως καὶ ἀπαραβάτως τρίτην, έκτην, ἐννάτην; λεκτέον ὅτι ἢ ἐν λογισμῷ
ἐποίει τὰς εὐχὰς, ὅτε οὐκ ἦν δυνατὸν κατ᾽ οἶκον ἀπὸ
ελθεῖν, ἢ ὅτε ἐνεχώρει λοιπόν ὥραν ἔκτην εποίει οὐ
μόνας τὰς τῆς ἕκτης προσευχάς, ἀλλὰ καὶ τὰς τῆς
τρίτης ἃς ἐχρεώστει ποιῆσαι σωματικῶς.
εβ'. «Δόγμα Μήδων καὶ Περσῶν.»
1826
Επίτηδες εἶπε τὸ ᾧ σὺ λατρεύεις ἐνδελεχῶν, ἵνα
δείξῃ ὅτι διὰ θεοσέβειαν ἐμαρτύρησε, καὶ ὅτι τοῦτο
ᾔδεσαν πάντες ὅτι συνεχῶς ἐδέετο τοῦ Θεοῦ· δι᾿ ἣν
αἰτίαν καὶ ἐπεβουλεύθη.
κγ'. ι῞Οτι ἐπίστευσε τῷ Θεῷ.
Αὕτη τελεία πολιτεία, εὐαρεστεῖν τῷ Θεῷ ἐν πί
στει καὶ ἀρετῇ, πλὴν καὶ ἄμεμπτον εἶναι παρὰ ἀνθρώποις.
κδ. «Ενεβλήθησαν αὐτοί.»
Τοῦτο γέγονε πρὸς φόβον τῶν πολλῶν, ἵνα μὴ τοῖς
Οτε διὰ τῆς ὑποσχέσεως ἔσχον ὧν ἤθελον ἐνέχυρα, ἁγίοις ἐπέρχωνται· πλὴν εἰκὸς καὶ χαρῆναι αὐτοὺς,
τότε ἐποιήσαντο καὶ τὴν κατηγορίαν,
ὡς ἐκποδὼν γεγονότος τοῦ ἀντιζήλου αὐτῶν.
ιδ'. «Εσφραγίσατο.»
INDICES ANALYTICI
RERUM AC VERBORUM QUÆ IN HOC VOLUMINE CONTINENTUR.
IN BASILIUM SELEUCIE EPISCOPUM.
Abel Christi umbra, 20. Abel cur ante Adamum et
Evam mortuus, 20. Abel prius mentem obtulit quam sacrificium, 22, 79, 143, Abel a fraterna manu occisus, 29,
30, 44. Abel celebratus in Scriptura sancta, 79. Abeles
primus pastor, 143.
Abraham a Deo tentatur, 39. Abraham patientiæ simulacrum, 39. Abraham ut sit pater gentium per Christum, 43. Abrabam cur celarit consilium de fiio mactando,
41. Abraham in Scriptura divina commendatus, 80. Abraham ob Dei charitatem sprevit naturæ leges dum immolat Isaac filium suum, 44. Abrahæ animi firmitudo,
40. Abrahæ certamen cum natura, 59. Abrahæ humilitas,
184. Abrahæ fides, 38, 39.
Absalon coma suspensus, 86.
Adam nominat omnia terræ animantia et volatilia cceli,
8. Post Adam mulier et non cum Adamo efformatur, 9.
Contra Adam sententia fertur, 18, 20. Adam, Adam, appellatio Dei miserentis, 17, 140. Adæ cranium in Calvariæ monte inventum, 199. Adamus contra naturam
mortem accivit, 20. Adami Eva solatium, 8, 9. Adami
peccato nudetur incarnatio, 18. Adamo, jejunii lex scripta in paradiso, 12. Adamo cur Deus interdixerit arbore,
12, 13, 14.
Adventus Salvatoris contra Judæos demonstratur, 194
et seq. usque ad 205.
Egyptiaca lege natus poniebatur et generatum esse
crimen erat, 52.
Egyptiorum dii, 34. Egyptiorum mors in mari 53.
Egyptiorum idololatria, 31, 54. Ægyptiorum pravi errores. 3. Ægyptiorum plaga, 53.
Adulterii gravitas, 101. Adulterio gravius homicidium,
161.
Alexander Antiochiæ præfectus Thecla amore captus,
255. Theclam in judicium rapit, 267. Alexandri ad præsidem de Thecla oratio, 266. Alexandri chlamydem face.
rat Thecla et coronam detrahit, 267.
Alexander rex Persarum quando regnavit, 203.
Amanes in crucem sublatus et quo tempore, 203.
Amor Dei in homines, 17. Amor ardens Petri in Christum, 168. Amor ab oculis incipit, 233, 256. Amore hoinuum nequit expleri Deus, 17, 28. Amores deorum seu
daemonum cur ipsimet fabulati sint, 32.
Angell non vocantur filii Dei in Genesi sed solum homines, 32. Angeli graviter ferunt peccari ab hominibus,
26. Angeli vindicta ministri, 108. Angeli Deo ministrant,
6. Angeli incorporales, 31. Angelorum ordines, 207.
Cum angelis agit Elias, 66.
Anima natura immortalis est, 181. Anima pabulum
divinorum cognitio, 9û. Animæ morbos Christus sollicitius curat quam morbos corporis, 181. Animæ donum
Dei gratum, 26. Animæ vulnera lacrymis curantur, 10%.
Animam olim cum corpore Christus sanabat, 186, 187.
Animalia nominantur ab Adam, 8. Animalia munda ab
immundis cur Noemus discreverit, 34, 55. Animalia
nova cur non crearit Deus? Cur vetera in Arca servari
voluerit, 36. Animalium cur alia munda, alia immunda,
54.
Animi excelsi ruinæ expositi fugiendi, 151, 155.
Annuntiatio sanctissimæ Deiparæ, 205, 206.
Antiocheni quales, 256.
Antiochia Syrorum urbs, 255. Antiochiæ primum Christiani appellati, 255.
Apollinarii hæreses, 16, 123, 124.
Apostoli Christi erant piscatores, 160, 161, 162 Fiunt
piscatores hominum, 162. Apostolorum paupertas, 120.
Apostolorum ignorantia, 137, 138. Apostolorum promptitudo in sequendo Christo, 162. Apostolorum vocatio,
162.
Aqua in vinum conversa, 186. Aquæ Deo parent, 125,
126, 138. Aquarum congregatio in creatione mundi, 4.
Arbitrium abusu peccati parens, 181. Arbitrii libertas
peccato non violatur, 12, 13.
Arcam ædificat Noemus obsequens divinis præceptis,
27, 28. Arca cur fabricata, cum absque illa Noemum
Deus servare potuerit, 27. Arca quomodo in montes non
sit impacta, 29. Arca mundus alter, 36. Arca mundi habitabilis simulacrum, 36. Depositi servatrix, 36, 37. Crucis usum navigantibus præstitit, 36, 37. Arca ferebatur
super aquas, 29. Arca super montes Armeniæ requievit,
37 et 533. Arca crucis figura, 37. Arcæ laudes, 37, 38.
Arius Dei Filium creaturam esse docebat, 16. Arii
hæresis, 16, 123, 124, 153, 134, 170, 171.
Arma in dæmones quæ, 83.
Arses Nothus rex Persarum quo tempore regnavit, 203
Artaxerxes Cyri junioris frater rex Persarum quo tem
pore regnavit, 203.
Artaxerxes Longimanus rex Persarum quo tempore
regnavit, 203. Esther Mardochæi filiam duxit, 203.
Astrorum in cœlo infixio in creatione mundi, 4.
Auditorum φιληκοία, 175.
Augustus imp. quandiu imperarit, 204.
Avium nubes pluit in deserto, 165.
col. 1829–1830page 3 of 7
Elias a morte mortuum liberavit, 75. Elias et Moyses
cur in transfiguratione, 223. Elias cur juraverit, 62. Elias
quando in gratia firmatus, 66. Elias cum angelis agit, 66.
Eliam cur Deus esurire voluerit, 63. Elias cur non esorie
periit, 63. Elias pluviam promittit, commotus voce viduæ
Sareptanæ, 64. Elias cur sterilitate suos castigat, 61, 62.
Elias et Moyses in transfiguratione, 223. Eliæ unde tanta
potestas ut suos sterilitate castiget, 62.
Elisæus Sunamitidis filium ad vitam revocavit, 36, 339.
Elisus Christi figuram gerit, 37, 38. Elisæus cur Suna
mitidis filium non ad vitam erexit oratione, sed membro
rum applicatione cadaveri, 56. Eliseus: vide Orationem
de Eliseo, 56, 57 seqq.
Enoch primus mortis decretum ostendit inefficax, 79,
80. Enoch in Scriptura divina celebratus, 79, 80.
Epiphanes quando regnavit, 203.
Esther Mardochæi filia, 203.
Eruditionis principium est ignorantiæ exprobratio, 137.
Eva Adami solatium, 8, 9. Eva cur e latere capta, 10,
11. Eva grata in Deum, 21, 22. Ad Evam diaboli verba,
15. Contra Evam sententia fertur, 18, 20.
Evagrius, lib. 11 corrigendus, 318.
Evangelii incrementa, 160, 161.
Evergetes quando regnavit, 203.
Eunomii hæreses, 16, 123, 124, 170, 171.
Falconilla defuncta matri Tryphænæ apparet, 259.
Fastus morum comprimendus, 152 Fastus Pharisæo
rum, 183. Fastus vitandus, 183, 184, 185. Fastui Deus
adversatur, 182.
Fatigati et onerati ad Christum eant, et reficiet eos,
Fides Abrahæ, 38, 39. Fides mundo præstantior, 125.
Fidei vis, 112. Fidem Christi videntur olim habuisse Ju
dæi, 61.
Figure passionis Domini, sanguinis, et baptismi Eccle
siæ, 75. Figuris cur Deus utatur, 73, 74.
Filius Dei, etiam creator, 139, 140. Filius incarnatus
calum non deseruit, 212, 213. Filii Dei vocantur qui cuin
ad virtutis culmen evasi, summam cum Deo familiarita
tem iniverunt, 128, 129. Filii Dei non vocantur angeli,
sed homines soli hoc appellationis honore gloriantur, 32.
Filii Dei in Genesi, qui filias hominum amarunt, non an
geli, sed filii Seth, 32, 33. Filii Seth_cur peccaverunt cum
conjugium iniverunt, 31. Filium Dei vocaut Christum
dæmones, 128.
Gabriel cœlum deseruit legatus, 213. Gabriel cur a sa
lute et gratia sit exorsus orationem, 215. Gabrielis ar
changeli verba quæ sunt in prophetia Danielis de adventu
Salvatoris, 194, 195, 196.
Ganymedes, 148.
Generationis causa princeps Deus, 21, 52.
Gentes ad Dominum convolant ante Christi passionem,
108. Gentes Judæis obsequentiores, 74, 75. Gentium pa
ter Abraham per Christum, 45. Gentes fidem Christianam
suscipiunt, 163. Ex gentibus conflata Ecclesia fidem se
cuta filios expellit, 112. Gentibus cur prædicari Christus
venerit, 204, 205.
Goliath qualis, 84, 85. Goliath Israelitarum optimos
ad singulare certamen evocabat, 85. Davide occisus,
Gratia (in) firmatus Elias quando, 66. Gratia congruens,
150. Gratia præveniens, 100. Gratia miraculorum Chrisu
thesaurus et bæreditas, 120. Gratiæ Deo agendæ vim ci
bum capimus, 176. Gratias Patri cur Christus agat,
Habacum, 266.
Hebdomades Danielis examussim explanatæ, 202,
Hebraica Biblia quo auctore Græce translata, 203.
Hæresis de Dei Filio, 16. Hæresis Eunomii 16, 123,
124, 170, 171. Hæreses de Deo Filio et Spiritu sancto,
55. Hæreses Apollinarii, 16, 123, 124. Hæreses Arii, 133,
Hæreticorum cæcitas, 55, 56. Et particulatim in Scri
pturis excutiendis, 171.
Hepate caprino David servatus, 93.
Herodes ex animo Baptistam neci dedidit, 106. Hero
les tristitiam simulavit, 106. Herodes cur jurejurando
non teneretur, 107. Herodes sub jugo libidinis captivus,
Heronis inhumanitas in infantes, 189, 190, 193, 194.
Herodias saltavit coram Herode, 103, 105, 106, 179.
Homicidium Deo non potest esse gratum, 95. Homici
dium gravius adulterio, 161. Homicidium facere unde di
dicerit Cain, 23, 24.
Homo partim corporeus, partim incorporeus, 4. Homo
Trinitatis imago, 5. Homo Dei imitator, 5. Homo ere
clus in culis suspectum, 5. Homo ante incarnationem
non fuit a Deo neglectus, 210. Homo si Christus non
fuisset, nos non salvassel, 217. Hominis in cætera domi
natus, 8. Homines cur diabolus possideat, 126, 127. Ho
minum pœna delectatur diabolus, 129, 130.
Hora in sacris quid. 205.
Humanitas Christi, 112, 113, 123, 124.
Humilitas omnibus necessaria, 151, 155, 156. Humili
tas Abrahæ, 184. Humilitas superbiæ aversatrix, 182.
Humilitatis commendatio, 151, 152, 153, 154, 155. Absque
humilitate virtus nulla, 182.
Hypostases tres, 5, 55.
Hypotyposis infantium mergendorum in Egypto, 54.
I et H vocales, et quod affinitas harum vocalium varias
lectiones et interpretationes innexit, 337.
Idolololatria Egyptiorum, 34, 4. Idololatria explosa,54.
Ignis de coelo in Thecla auxilium, 265.
Ignorantia apostolorum, 120.
Imago regis, 6.
Immunda animalia cum mundis animalibus pauciora in
arca, 35.
Impietas quæ erat super terram Noemi temporibus,
26. 27. Impietatis mare quoddam terra continet, 161.
Imponitentia oppressorum a diluvio, 27, 28.
Incarnari Deo, non disconveniens, 212, 213.
Incarnatio morte valentior, dæmonibus fortior, idolo
latria everriculum, parens libertatis, etc., 177, 178. In
carnatio e amore generis humani et ex benignitate orta
est, 171. Incarnatio non prorsus necessaria, 209, 210.
Incarnatie supra lumen rationis humanæ, 211, 212. In
carnatio supra naturam rationi angelicam, 215, 216.
Incarnatio medetur Adami peccato, 18. Incarnationis
prophetia, 213, 214. Incarnationis Dominicæ promissio
nes David accepit una cum regia dignitate, 83. Ante in
carnationem homo non fuit a Deo neglectus,
Incarnatus Filius coelum non deseruit, 212, 213.
Infantis imperfectio, 7. Intantes ab Herode occisi in
Bethleem, 188, 189, 190, 193, 194. Infantium mergendo
rum in Egypto hypotyposis, 54, 55.
Infidelitatis argumentum timor, 125.
Insomnii natura, 259.
Interrogare est docentis, 141.
Ad interrogantes potius quam ad interrogata cur Chri
stus nonnunquam respondeat, 153.
Invidia diaboli, 14.
Isaac ab Abrahamo patre immolatur, 42, 43.
Israelitis cur impermissa cum gentibus conjugia, 32.
Jacob Labani pastor, 143.
Jejunii legem ponit Deus in paradiso, 12. Jejunii cum
superbia copulati emolumentum nullum, 182.
Jerusalem quo tempore ædificatur, 203. Jerusalem re
surgenti vicini infensi, 202.
Jetro fuit pastor, 143.
Joannes Baptist. Vide Baptista.
Jonas detrectat ire in Niniven et cur civitatem, 68. 69,
71. Ejus fuga, 69, 76. Inscendit navem, 69, 76. Ad ejus
orationem mores commutat civitas Ninive, 70. Jonas pro
pheta Verbi incarnati typus, 56. Jonas triduum subit se
pulcrum in ventre ceti 69, 77. Jonas Christi figura, 77,
78. Jonæ sola navis tempestate fluctuata: cæteræ navi
gabant in tranquillo, 69. Jonæ bistoria, 67-72. Jone
prophetæ gaudium et moror colocyntha, 72.
Joseph filius senectutis appellabatur, 45. Josephus quo
modo dicatur senectutis filius, cum junior ipso fuerit
Benjaminus, 45. Josephi castitas, 46, 47. Josephi forti
tudo, 49. Josephi mansuetudo, 45. In Josephum invidia,
Judæi idololatræ erant, 165. Judæi invidi, 122, 187. Ju
dæi ingrati, 61, 111, 122, 164, 165, 166. Judæi pervicacos,
60. Judæi a Ptolomæo captivi, 203. Judaei erant gens Deo
divinæque beneficentiæ rebellatrix, 161, 165. Judæi qui
bus fuere moribus, 165, 166. Judæorum condemnatio est
gentium agnitio, 114. Judæorum nefas passio Christi, alio
Tum salus, 167. Judæis obsequentiores fuere gentes, 71,
75. Judæis faverunt prophetæ potius quam gentibus, 76.
Judæos illuminabat Christus cæco illuminato, 186.
Judas cur appellatus est amicus et Petrus Salanas, 168,
col. 1831–1832page 4 of 7
PG 85:1831φιλοστοργία, 40.1831
INDEX ANALYTICUS
Judicium, 112. Judicii extremi terror, 221. Judicii extremi imago diluvium, 27.
Juravit Elias, et cur, 62.
Jurejurando non tenebatur Herodes, et cur, 107.
Justo cum male eveniat, 88, 89. Justi per cædem
mortali vita privantur, spe tamen bona per mortem non
deturbantur, 20, 24.
Justitia sempiterna est Christi justitia, 197.
L
Lacrymas inimicas esse diabolo, 102. Lacrymis elovas
tur peccata, 38, 102.
Lætum animi, 372.
Lapidationem cur Christus defugerit, 167.
Lapides pro vasis lapideis sive alabastris, in quibus
odores reconduntur, 46. Lapides bene odorati, 46.
Lassati. Vide Fatigati.
Latro Christum crucifixum prædicabat, 97.
Laudes omnia Deo reddunt, 131, 132.
Lazarus quadriduanus a mortuis suscitatus, 89, 60, 186.
Leana (Theclæ ad bestias damnata) adblauditur et ab
aliis feris defendit, 258, 263.
Levitas sectanda, 151, 152, 153, 134, 135.
Leprosus mundatur lepra, 185, 185.
Legis rigor, 159. Lex Velus peccata non delebat, 197.
Lignum mortis fuit instrumentum, 12, 13, 50. Salutis
fuit gubernaculum, 29, 30.
Lucas (S.) D. Petri discipulus, 139.
Lucis productione in creatione mundi, 2, 3.
Ludis (a) diabolicis mens avertenda est, 150.
1.yræ melos est telum in dæmonem, 83.
M
Maguseus rex Persarum quo tempore regnavit, 202.
Manna pluit in deserto, 161, 178.
Mansuetudo diabolo inimica, 99.
Mare Baptismi figura, 75. Mare increpat Christus 123,
126, 138. Mare Deo paret, 3, 124, 125, 126. Mare sicco.
pede transeunt Judæi, 53, 164.
Maria Virgo est Deipara, 211. Maria sol, 215. Maria
aliena Eva, 18. Cætera vide in Oratione de Annuntiatione, 205, 206 seqq.
Mater filiorum Zebedæi fide supra apostolos est, 133,
134.
Matrimonium, 231.
Matthæus non permansit publicanus, 97.
Mens primarium Deo donarium, 142, 143.
Michol Davidem ingeniosissime servavit, 93, 349.
Miraculum salutis esca, 122. Miraculum causa cognitionis Dei, 136, 137. Miracula S. Theclæ virginis, 278,
279, 282, 283, seqq. Miracula præstigiatorum et sanctorum ut differant, 267. Miraculis noscuntur Christi discipuli, 118, 119.
Misericordiæ opera liberant a gehenna, 116.
Miseris confugium Christus, 125.
Merchus diabolus, 148, 149.
-
Mors sanctorum, est somnus, 174. Mortis est prævaricatio, 20.
Mortui Deo curæ, 20, 21.
Moyses scripsit ad idololatriam refutandam, 51. Moyses
scripsit Genesim et Exodum, 51. Moyses ad populi ducatum vocatus, dignitatem refugit, 161 Moyses mundi contemptor, 52, 53. Moyses fuit pastor in montibus Madiam,
143. Moyses Deo dictante scripsit, 91. Moyses infans
exponitur mari, 52. Pharaoni contubernalis fit, 52. NulJuin ex vivendi institutione animi vitium ullum traxit,
33. Amans erat divini cultus, 53. Moyses ad suos transfugil, 53 Oves in monte pascenti conspicuus Deus objicitur, 55. Ignem in rubo ardentem vidit, 53. Moysis in
fluvium potestas, 51 52 Moysis humilitas, 183. Moysis
miracula quo fine, 136. Moysi infauti fluvius pepercit,
52, Moysi visus Deus, 53.
Mulier post Adamum efformata, 9. Mulier ut sit adjutorium viri, 8, 9. Mulier cur serior creata, 9. Mundi structura mira, 2, 3. Mulieres philautæ atque zelotypæ, 285.
Mulierum illustrium catalogus Hesiodi, 313.
Nabal, 88.
N
Natura vulgi, 266. Naturæ ordo in parentum et filiorum morte, 9. Naturam errare quandoque cur sinat
Leus, 119. Naturam Deus suis modis astringit. 31, 32.
Navigat cum discipulis Salvator, 123, 121, 138.
Nehemias genere Judæus pincernarum regis Xerxis,
203.
Nicodemus, 154.
Ninive civitas erat inter Assyrios hominibus refertissi–
ma,
67.
1832
Ninivitæ pœnitentiam agunt, 70, 71. Ninivitarum conversio ad Deum, 70, 71, 114. Ninivitis triduanum pœnitentiæ spatium ad salutem via fuit, 97.
28.
Noe obsequens Dei præceptis arcam ædificat, 27, 28.
Subsannatur ac ludificatur, 28. Diluvii vatizinator,
Contra diluvium armatur, 28. Noemus in Scriptura sancla celebratus, 80. Noemus ut munda ab immundis animalibus discreverit, 34, 33. Noemus quomodo unus tot
animalibus capiendis satis fuerit, 34, 35. Cætera vide
duabus totis orationibus, 25, 26 seqq., 30, 31 seqq.
Noemum absque arca Deus servare potuit, 27.
Nubes comitatur Judæos, 165. Nubes baptismi figura,
75.
0
Obsceni et obscenitatis vox unde derivatur, 339.
Oculorum jactura quanta, 187. Oculos in cœlum erectos
habet homo, 5.
Olba urbs, 287.
Oleo verso cornu mirabiliter non defluit, 81.
Olympia dæmonum festivitas, 247. Olympia dæmonum
turpitudo, 148.
Omnia simul discipulos cur non docuerit Christos,
159.
Onerati et fatigati ad Christum eant, et reficientur, 156.
157, 158, 159.
Opera Christi sunt miracula, 1.9.
Oracula vaticiniaque sanctorum qualia, 280. Oracula
dæmonum qualia, 280.
Orationis necessitas, 119.
Oravit (cur) Christus, 176.
Ovis adoratur ab Ægyptiis, 34.
P
Fanés cur multiplicaverit Christus, 177, 178. Paces
pariebant panes in deserto, 176, 177.
Paradisus, 7.
Paralyticus sanatur, 186.
Parvuli (ut) debemus effici, 151, 152, 153, 154, 153
Parvulorum mores expressi, 154, 155.
Parentum φιλοστοργία, 40.
Pascha mensis anni principium Scripturæ, 37.
Passio Christi nefas Judæorum, aliorum salus, 167.
Ante passionem Christi mors formidabilis erat, post passionem despicabilis, 174. Passionis Domini ligura, 75.
Passionem Christus sponte suscipit pro nobis, 170, 171,
172, 173.
Pastor pro ovibus tanquam ovis jugulum præbet, 145.
Pastores mali Pharisæi, 145. Pastores a Christo honorati,
143. Pastores nequam, 144.
Paulus non remansit pertinax in persecutione Christianorum, 93. Paulus S. cur electionis vas, 218. Paulus in judicium delatus, 239, 240. Ejus responsum ad judicem, 241,
242, 243. Verberatur, 249. Paulus dæmones abigebat
linteo, 218. Paulus in sepulcro delitescit, 252. Ad eum
accedit Thecla, 253, Illius ad Deum comprecatio visi
Thecla, 253, 254. Thecla ad eum verba in sepulcra,
254, 255. Paulus et Thecla Antiochiam perveniunt, 255.
D. Pauli patria, 275, 295. Pauli oratio de fide in Chrislum, 253, 254.
Pauper ob egestatem animo non contrabitor, 149. Paupertas apostolorum, 120.
Peccatum peccati causa, 100, 104. In peccatum proclive
est genus humanum, 66. Peccati merito invectum diluvium, 27, 28, 29. Peccata eluuntur lacrymis, 38, 102.
Peccata non delebat lex vetus, 197.
Permiserit (cur) Christus discipulos labi in superbiam,
152.
Perturbatio perturbatorum accusatrix. 125
Petrus apostolorum coryphæus fuit, 97. Discipulorum
Christi primas, 97. Ejus poenitentia post Christi negatio
nem, 97. Petrus confitetur Christum esse Filium Dei vivi, 141. Petrus cur Satanas appellatus, et Judas amicus,
168, 169, 173. Petrus beatus appellatus est, 218. Petrus
Christum discipulis æquat, 223. Petri principatus, 97.
Petri penitentía, 97. Petri ardens in Christum amor. 168.
Petri discipulus Lucas, 139. Petri laus nonnulla, et culpa nonnulla, 97. Petri umbra morbos depellebat, 218.
Petrum felicem esse Christus asserit, 141.
Pharaonis lex de perdendis infantibus masculis Israeliticis, 51, 52.
Pharisæi mali pastores, 145. Pharisæorum dignitas,
182. Pharisæorum fastus, 183.
Philadelphus quando regnavit, 202.
Philopater quando regnavit, 203.
Piscatores funt apostoli Christi, 160, 161, 162.
Piscina probatica. Vide Probatica piscina, 163.
Plage Egyptiorum, *3.
col. 1833–1834page 5 of 7
Poenitentia Petri, 97. Pœnitentiæ veræ signa, 70, 71.
Pænitentiæ virtus quanta, 70, 71, 102. Pu·nitentiæ arma
luctus, 70.
Pontificalia indumenta, 371.
Populi fidem Christianam suscipiunt, 163.
Porcos cum diabolo Christus permisit, 130.
Potentes sunt licentiores, 103.
Prophetæ lacrymæ pro poenitentiæ lege sunt, 102.
Proplietæ quidam typus Verbi incarnati fuerunt, 56.
Prophetæ Christum verbo alii antedixerunt, alii operibus
demonstrarunt, 56. Prophetæ Judæis faverunt potius
quam gentibus, 76.
Prophetiæ de incarnatione, 213, 214.
Providentia Dei, 52, 131. Providentia Dei ludi non po
test, 45. Providentia Dei circa omnem creaturam occu
patur, 63.
Psalmus est felum in dæmonem, 83.
Pterigium, 200.
Ptolemæi reges Persarum, 205. Ptolemæo captivi
Judæi, 203.
Publjcani qualitas, 182; humilitas, 183.
Reliquiarum cur duodecim cophini fuerint, 177.
Renasci per gratiam, 154.
Res divinas ut nobis docuerit Deus, 177.
Resurrectionis probatio, claudi curatio, 121, 122. Re
surrectionis signum, 77. Resurrectionis alterum signum
Isaac ipse, 42.
Rex Christus devinctos vocat ad libertatem contra reges,
alii ad servitium, 157. Regis imago, 6. Reges Persarum,
202, 203. Reges Ægypti, 203. Reges seu imperatores Ro
manorum, 201.
Rupes in deserto dat aquas, 169.
Sacrificia veterum cur Deus admiserit, 22, 177.
Salvator cum discipulis navigat, 123, 124, 125. Mari et
ventis imperat, 125, 138. Salvatoris adventus contra
Judæos demonstratur, 194, 193 seqq. usque ad 205.
Samuel ut cognorit quis filiorum Jesse ungendus in
regem, 81, 82.
Sancti ut a Deo malis exerciti, 44. Sanctorum mors
est somnus, 174. Sanctorum vaticinia qualia, 280.
Sara beatæ Mariæ Virginis figura, 74.
Satanas appellatus est Petrus, et cur, 168, 169, 173.
San mente deturbatur, 82, 83. Dæmoniacis motibus
obturbatur, 83. Saul sol occidens, David sol oriens, 82.
Saul crudelior in Davidem quam in Philistinos, 349.
Saul Davidi invidet, 88, 89, 90, 92. Saul furore percitus
et mente alienatus, 82, 83, 89. Saulis nequitia in David,
92, 93,94. Saulem cur Deus non sustulerit e vivis in gra
tiam Davidis, 88, 89.
Scandalizentur in Christo (Qui), 180.
Scelerum hortator diabolus, 47.
Scriptura divina disciplinam docet cujus lucrum est
immortalitas, 79. Scriptura sancta morum magistra, 90,
91. Scriptura cur peccata hominum commemoret, 97,
98. Scriptura sancta est mare, 31. Scripturæ sanctæ fons
comparatur cum fontibus puteorum, 73. Scripturæ utili
tas, 20, 80, 81.
Sedere ad dexteram et sinistrami, ut neque Patris sit
dare, 135.
Selenus urbs, 292.
Serpens Christi figura, 75. Serpens mulieri loquitur,
15. Serpens feriebat, et serpens medelam ferebat, 75.
Contra serpentem sententia fertur, 16.
Servus est qui percal, 12, 13.
Simon Barjona a Christo vocatur Petrus, 141. Simon
Barjona, id est, Simon filius Jonæ, 141.
Sogdianus rex Persarum quo tempore regnavit, 203.
Soter quando regnavit, 203.
Sterilitatis malum, 39. Sterilitate castigat suos Elias
et cur, 61, 62.
Sunamitidis viduæ filius mortuus cujus figura fuit, 57, 58.
Sunamitidis filius mortuus ab Eliseo propheta e mortuis
excitatus, et quomodo, 56, 57.
Superbia diaboli, 127. Superbiæ Deus aversatur, 182.
Superbis Deus resistit, 182.
Tarsus urbs D. Pauli, 275, 291, 295.
Tempestatem cieri cur passus sit Christus, 123.
Templum Hierosolymitanum quot annis exædificatum,
Tentare quid sit, 59.
Terræ corruptela temporibus Noemi, 26, 27. Terræ
productio in creatione mundi, 2, 3.
Thamyridis ad Theclam oratio, 237. Thamyridis de Pau
lo in judicium tracto, 240, 241.
Thecla et Paulas Antiochiam perveniunt, 255. Thecla
Alexandri chlamydem lacerat et coronam detrabit, 257.
Eam Alexander in judicium trahit, 257. Tryphænæ con
creditur, 258. Ad bestias damnata producitur 258.
Ei lesena adblanditur, 258. Feminarum indoles, 258. Eam
domum reducit Tryphæna, 239. Thecla ad Trypha
nam rursum liberata, 270. Thecla viri habitu rursum amicta
ad D. Paulum quærendum, 271. Ad D. l'aulum ejus ora
tio, 272, 273. Pauli responsum ad ejus orationem, 274.
Paulus ei redit Iconium, 274. Ejus oratio ad Deum, 274,
275. Seleuciam adit, 275. Thecla in stagnum insilit, 264.
Thecla iterum ab Alexandro ad bestias poscitur, 260.
Thecla ad Deum pro se et Tryphæna preces, 261. The
clæ pro Falconilla defuncta preces, 260. Thecke amore
captus Alexander Antiochiæ præfectus, 255. Ad Alexandri
vim exclamatio, 256, 257. Thecla ad præsidem oratio,
268. Theclæ præses defensorem agit, 269, 270. The
clæ finis, 276. Thecla protomartyris miracula, 278, 279,
282, 283 seqq. S. Thecise apostoli et martyris historia,
230, 231 seqq. Theoclea ejus mater. 233, 253. De
nocte ad D. Paulum incarceratum egreditur, 244. Ad eam
Pauli verba, 245, 216, 217. Proconsulis ad eam pro matri
monio oratio, 249, 250. Ad ignem damnatur, 251. In ignem
insilit, 252. Ad Paulum qui delitescebat in sepulcro acce
dit, 253. Pauli ad Deum comprecatio visa Thecia, 253, 251.
Ejus verba ad Paulum in sepulcro, 254, 255. Theclam
defendit leæna ab aliis feris, 263. Multæ simul in eam
feræ immissæ, 263. Illius ad Deum preces, 263. Aliæ
rursum bestiæ, 265. Thecla ad Thamyrim oratio,
Timor infidelitatis argumentum est, 125. De abreptivo,
Tópa est audacia a genere hominum aliena, 26, 328.
Transfiguratio Domini, 138, 139, 220, 221, 222, 223,
224. Transfiguratio judicii typus, 2:3. Cur transfiguratus
sit Christus, 220, 221.
Transitus maris baptismi figura, 75. Transitus maris
Trinitatis indicium, 9, 54.
Trinitatis imago homo, 5. Trinitatis indicium, 9, 54.
Trinitatem aperte Judæis cur non proposuerit Moyses,
Tryphana in anime deliquium incidit, 266. Tryphænæ
Thecla concreditur, 258. Tryphænæ ad Theclam pro Fal
conillæ anima liberanda verba, 259. Tryphænæ verba,
261. Ad Deum preces, 261. Tryphanæ comploratio, 261.
Vaticinia sanctorum qualia, 280.
Venti Deo parent, 125, 138.
Veræ pœnitentiæ signa, 70, 71.
Verecundiam omnem calamitas excutit, 115.
Via ad poenitentiam lata aperitur, 70.
Vidua Sareptana farinæ pugillum duntaxat possidebat,
61. Vidua Sareptana nocturno viso præcognovit Eliam,
61. Viduæ filium unicum exsuscitavit Christus, 58. Viduæ
Sunamitidis filio unico mortuo vitam restituit Elisæus,
Vindictæ ministri angeli, 106.
Vigilantia diaboli, 99.
Virga Moysis flumina in sanguinem transmutavit, 52,
Virgines foras prodire non debent, 235.
Viri adjutorium mulier, 8, 9.
Virginitas, 234. Virginitas superbiæe sorde inquinata
supervacanea, 182.
Virtutis et animæ donum Deo gratum, 26.
Visionibus nos docuit Deus res divinas, 177.
Vita hominibus certamen est, 217. Vita pelagus, 44.
Vitulum adorant Hebræi in deserto, 34.
Voratin apostolorum, 162.
Volatilia coli nominantur ab Adam, 8.
Vox Dei in creatione mundi, 3.
Vulgi natura, 266.
Xerxes rex Persarum quo tempore regnavit, 203.
Zebedei filii, 131, 132, 133.
Zelotypæ mulieres, 285.
col. 1835–1836page 6 of 7
Index in Æeam Gazensem
PG 85:1835631. Ὡς ἄν τινι φρουρᾷ ἐπειδὴ ἀφικόμεθα. γεγόναμεν: άντρον,INDEX IN ÆNEAM GAZENSEM.
Ægyptus Alexandrinus interlocutor in dialogo „Eneæ
Gazensis, 629.
Enea Gazai Theophrastus, sive de Animarum immortalitate, et corporum resurrectione, 629. V. Anima.
De Gazeusi Enea, 867.
Eternitas animarum pœnæ præmii, 650.
Animarum immortalitas evincitur, 629. Anima num
iterum corpori jungenda, semper victura, 630. Philosophorum testimonia, 631. Ὡς ἄν τινι φρουρᾷ ἐπειδὴ
ἀφικόμεθα. γεγόναμεν: hanc custodiam Empedocles άντρον,
Plato onato appellat, ibid. Quid ille in Timeo
sentiat, ibid. Aristoteles déxsiy vocat, ibid. Hujus,
aliorumque de immortalitate animæ sententiæ, 632. Quam
HETEμzwo Plato docuerit, 633. Et Socrates aliique,
ibid. Deridentur, 635. Utrum anima antea vixerit, 636.
De magica animarum evocatione, 637. An præstaret họmines bonos necessario nasci, 638. Anima motus quinam mali, quive boni, 640. An ex inalis vel bouis probetur animarum præstantia, 612. Cur Deus animas subinde
producat, 647. Anima non ante corpus creata, 648. Si
certo tempore prodit, qui potest esse immortalis? ibid.
Hominis anima principio qui facta prodierit, 643. An
concedendum, quod anima iu multa corpora commigret,
ibid. De animarum numero, 649, 630. Anima corpore
exuta atram cruciatus sentiat, 656. De anima bestiarum,
660.
Apollinis oracula cujusmodi essent, 633. Oraculum de
conditu spirituum, 6×3.
Arbitrium. Annon præstiteral necessario bonos nasci,
quam sub illo libertatis nomine deligendi ac faciendi mali
licentiam habere, 658.
Asitheus Syrus interlocutor dialogi Æneæ Gazensis,
629.
Barbarismus morum, 643.
Bestia quosnam enutrisse dicantur, 615. De anima bestiarum, 660.
Bruta in qua hominum animas migrare philosophi docebant, 631, 633. De anima brutorum, 660.
Corporum resurrectio, 629. V. anima.
Deus immutabilis, 647.
Dei unitas et trinitas, 651. Deus conditor, ibia.
Elysiorum nomine quid veteres intelligerent? 654.
Evelexetav Aristoteles quo sensu animam dixerit,
631.
•
F
Fortuna. Mihi dicas velim, quid tu malum, seu fortunam adversam putes, 637.
H
Hierocles, duo hujus nominis philosophi, 629. Monstrum ab altero relatum, 637.
Incarnatio. Deus, id ipsum quod est, manens, amore
nostri generis homo factus est, 663.
Tudorum de anima sententia, 636, 637.
M
Mala ipsa esse identidem virtutis ac philosophiæ se-'
mina, 638, 640.
Deus cur mala esse permittat, 644, 645.
Metempsycosin quamnam Plato docuerit, 653. Et
Socrates, ibid. Confutatur hujusmodi stolidus error, 633,
616.
Mors. An non iniquum est, alium ut primum natus est,
vita privari, alium hac ipsa ad ultimam usque senectutem
frai? Vitam humanam Deus utilitatis nostræ causa con
trahit et producit, 644.
Mortuorum evocatio, 637. Apparitiones, 659.
Mundus Est aliquando dissolvendus, 650. De cosmogo
nia, 651. Qui dissolvendus? 653. Cur et quatenus dissolvendus, ibid.
0
Olympus quid veteribus esset, 654.
P
Parentes imbecillitatis natorum sunt accusandi, qund
et Hippocrates docet, 612. Huic malo quibus legibus
consultum, ibid.
Philosophorum de anima immane quantum discrepent
sententis, 632, 633. Deridentur, 635.
Plato. V. Anima. Platonis ac Platonicorum de nietenpsychosi sententia, 633.
Plena omnia, 650.
Providentia Dei consultissima, 638, 639. Ejus in agendo
rationes, 641. Ad quæ se extendat, 613. Terminum sno
loco fixum manere, videtur esse necessitatis, non providentiæ, 615.
Pythagoras fertur meminisse sese Euphorbum in Troja
fuisse, 656.
R
Resurrectio. Corporum resurrectio evincitur, 629.
Utrum cum corpore reviviscet homo, an sine corpore
Si homo, anima rationalis corpori conjuncta. Quali
vero corpori, 655. Quomodo? 657. An suum quæque
anima recipiet? 658. Resurrectio stabilitur fabularum
testimoniis, 661. Et eventibus, 662.
S
Solonis lex non sinit jus cuiquam particulare, sed
unum idemque hominibus omnibus imponit, 639.
Spiritus, ex Apollinis oraculo, ante nos editi, 633.
Studiorum neglectus, 630.
T
Theophrastus. V. Æneas Gazensis.
Transmigratio animarum confutatur, 642, 616.
Trinitas, 651.
V
Vacuum. Adeo nihil est in rerum natura vacuum, ut
ne sit etiam, quo capillum injicias, 650.
Virtutem Deus propterea divitiis, potentia, voluptati
bus omnino vacuam esse voluit, ut aihletæ boni, illius
ipsius grația virtutem amplecterentur, 641. Virtus immortalitatis argumentum, ibid.
Vitium. Omnis naturæ vitiositas voluptate, haud secus
atque oleo flamma, exsuscitatur; dolore vero, ceu mandragora, sopitur, 641.
Zamolxis, 646.
Z
col. 1827–1828page 7 of 7
Baptismi figura, 75.
Baptista cur suos ad Christum miserit, 179, 180. Bapti
sta capite truncatur, 103, 104, 179. Baptistam ex animo
neci dedidit Herodes, 106. Baptista loquitur mortuus,
107. Baptista plus est toto Herodis regno, 107
Barjona, quid significet, 141.
Basilii Seleuciensis amicitia cum Chrysostomo, 316.
Bel Cyro regnante prostratus, 202, 20 r.
Belli causa, 131.
Beneficentia Dei, 7, 50, 111.
Benjamin, 45.
Bestiarum castitas, 104. Bestie carent ratione. 12.
Bethleem (in) uatus Christus, 190.
Biblia Hebraica quo auctore Græce translata, 203.
Cæci duo incurabiles a cæcitate liberati, 185-188.
Cain fratrem Abelum occidit, 23, 24, 32 Cain unde di
dicerit homicidium facere, 23, 24. Cain tristitia mala, 22,
23. Cain tremor in exemplum, 24, 23, 26. Caini nequitiæ
merces, 24, 25.
Calydnus fluvius, 275.
Calvariae locus, cur sic dictus, 199.
Cambyses rex Persarum quo tempore regnavil, 202.
Canis apud Ægyptios colebatur, 31, 331.
Capis poculi vastioris genus, 514.
Caprino jecore servatus David, 93.
Capsa vox Græci, 341.
Caro scalpla, 6.
Castitas bestiarum, 104. Centurio servi sanationem
perquirens Dominum adiit, 106, 108, 110. Christum ad
commiserationem excitat, 109. Ejus fides, 110, 111, 113.
Chaldæorum draco quando interfectus, 202, 204.
Chananæ fides, 115, 116. Generositas, 115, 116. Pro
phetas nescivit Chananæa, et a prophetis cantato credidit,
115, 116. Ejus fides, prudentia, et pietas, 117. Chana
næam cur Christus produxerit, non centurionem, 109,
Christus creatura non est, 132. Christus passione sua
legis maledicto nos exsolvit, 170. Christus cur oraverit,
176. Christus cur multiplicaverit panes, 177, 178. Chri
stus pastor bonus, 142, 143, 144, 145. Christus factus bu
manitatis pelagus profusis aquis, omnes inundat, 156.
Christus cur non docuerit omnia discipulos, 139. Christus
cur in agonia adsit, cum lætissime martyres morti se
objecerint, 271. Christus est sol, 212, 213. Christus verus
Deus, verus homo, 212. Christus in Jordane baptizatus,
178. Christus nos salvat passione propria incarnationis
passionibus victos, 180. Christus cur lapidationem defu
gerit, 167. Christus cur Patri gratias agit, 176. Christus
miseris confugium, 125. Christus est Elisæus spiritualis,
57. Christus illuminabat Judæos cæco illuminato, 186.
Christus si homo non fuisset, nos non salvasset, 217.
Christus sollicitius curat animæ morbos quam corporis,
181. Christus sanabat olim animam cum corpore, 186, 187.
Christus pro nobis mortuus, 174. Christus cur gentibus
prædicari vetuerit, 204, 205. Christus pastores honorat,
145. Christus cur permiserit labi in superbiam, 152. Chri
stus cur admittit crucem cum animi angustia, et pavor
passionem antecedit, 174. Mors ante crucem formidabilis
erat, 171. Post crucem desperabilis est, 174. Christus
cur pastor bonus, 144, 145. Christus quando natus, 201.
Christus quando passus, 204. Christus Dei Filius, 141,
142. Christus Patri pax, 171. Christus sponte passus, 166,
167, 172, 175. Christi figura Jonas, 77, 78. Christi virtute
dæmonem pepulit David, 83. Christi passio, 167, 168,169.
Christi umbra Abel, 20. Christi humanitas dormit, 123,
124. Christi caro passa, non divinitas, 43. Christi fidem
Judæi videntur olim habuisse, 61. Christi opera sunt
miracula, 179. Christi justitia est justitia sempiterna, 197.
Christi jugum suave, 159. Christi est dare sessum ad
dexteram et sinistram, 134, 135. Christi non est dare ses
suin ad dextram et sinistram, 135. Christi modestia, 140,
141. In Christo sequendo apostolorum promptitudo, 162.
Cibi defectio mortis initiun, 64.
Claudus ad portam Speciosam sedens mendicus ambulat,
adjutore Petro apostolo, 120, 121, 163. Claudi curatio
resurrectionis probatio, 121, 122.
Clementia Dei quanta, 70, 71, 78.
Cleopatra quando regnavit, 203.
Celi productio in creatione mundi, 2, 3. Cæli ut enar
rant gloriam Dei, 210.
Colocyntha Jonæ prophetæ gaudium, et moror, 72.
Columna ignea illuminat Judæos, 163.
Concursus Dei cum causis liberis, 143.
Conjugia non erant permissa Judæis cum gentibus,
Contentio hominum cum Deo in generatione, 52
Conversio Ninivitarum ad Deum, 70, 71, 114.
Converti debemus ad Deum, et effici ut parvuli, 151
Cophini reliquiarum cur duodecim fuerunt, 177.
Cornu quo reges et prophetæ, populi civitatisque jo.
dices ungebantur, 199.
Corvorum pullis cibus, 62, 63.
Creatio mundi, 1, 2 seqq.; De creatione mundi oratic,
1, 2 seqq.
Creature ducunt in Dei engnitionem, 2, 210.
Crudelitas in convivio, 106, 107.
Crucis figura arca, 37.
Crocodili adoratio apud Egyptios, 34. Arsenoitis ado
rabantur, et matres elferri gaudio, si crocodilus earum
proles furto voreť 331.
Cyrus Astyagis successor rex Persarum quo tempore
regnavit, 202.
Cyro regnante prostratus est Bel, 202, 204.
Demonis machinationes quales sunt, 17. Dæmoner
pepulit David Christi virtute, 83. Dæmonum in bomines
furor, 127. Dæmonum oracula qualia, 280. Dæmonum no
ptias et amores fabulantur Græci, 32. Dæ:nonibus vole
ptati est perditio hominum, 130.
Dæmoniacus sanatur, 186. Dæmoniacus qui in mone
mentis habitabat, sese Christo offert, 127, 128. Dæmoniad
miseria, 127, 128.
Dalisandus urbs, 290, 291.
Daniel cur vir desideriorum, 194. Daniel: vide Indicem
doctorum sanctæ Scripturæ. Danielis hebdomades es
amussim explanatæ, 202, 203.
Daphne locus amu-nissimus, 284.
Darius rex Persarum quem Alexander sustulit, quo
tempore regnavit, 203. Darius rex Persarum quo tempore
regnavit, 202. Darius Nothus rex Persarum quo tempore
regnavit, 203.
David propheta commendatus in Scriptura divina, 80.
Virtutum prata in ejus anima consita, 80, 81, 82. David
auxilio Dei nititur, 85, 86. David lenitas, 89, 94, 95, 96.
David sol oriens, Saul sol occidens, 82. David Christi
virtute dæmonem pepulit, 83. David peccatum suum b
crymis curat, 100, 101, 102. David in infortunium incidit,
99, 100. David in acie occidit Goliath, 87, 91.
Deus cur sinat quandoque naturam errare, 119. Deus
naturam suis modis astringit, 31, 32. Deus quanto teneatur
justitiæ desiderio, quantoque injustitiæ odio, 25, 26,!.
Deus misericors, 62, 63, 158, 159. Deus justus et miseri
cors, 67, 68. Deus punit ut sanet, 20. Deus curat mortons,
20. Deus non dormit, 123, 124. Deus generationis eusa
princeps, 21, 52. Deus crebris ab initio visionibus et æ
crificiis res divinas docuit, 177. Dei amor in bomines,
17, 28. In Dei cognitionem ducunt creaturæ, 2, 210. Lei
imitator homo, 5. Dei clementia in Ninivitas, 70, 71. Des
quanto justorum cura, vel post mortem, 20. Deorum sen
dæmonum amores, 32.
Deipara etiam virgo, 211.
Diabolus cur homines possidet, 126. 127. Diabolos a
voluntate deteriori improbus evasit, 126. Dignitate ese)
dit per superbiam, 127. Cum belligerare non valeat contri
Deum, creaturas contra Creatorem succendit ad seditio
nem, 127. Idololatriæ cogitationes induxit hominibus, 12°.
Appellat Christum Filium Dei, 128. Diabolus hominum pus
na delectatur, 129, 130. Diabolus mœchus et impurus, 1
Diabolus homicida, 16. Diabolus Dei simia, 14, 15 D.
bolus irrisor, 16, 17. Diabolus scelerum hortator, 47.
Diaboli vigilantia, 99. Diaboli invidia, 14. Diaboli verna
ad Evam, 15. Diabolt superbia, 127. Diabolo inimici
mansuetudo, 99.
Dicterium. 310.
Diligendi inimici, 90, 96.
Diluvii vaticinator Noe, 28. Diluvium imago judicii er
tremi, 27. Diluvium invectum peccati merito, 27, 28. 29
Diluvium cor æstate cœperit, creverit, hieme decrevent,
56 Diluvii descriptio, 29, 30, 35, 36.
Dionysius quando regnavit, 203.
Discipuli Beitatem in Christo ignorabant, 125, 158.
Discipuli Domini quales erant, 160, 161.
Distantia infinita inter Deum et homines, 212
Divinitas Christi non passa, sed caro, 45.
Dolores lenire possunt verba et voces, 41. 554.
Dormiebat Salvator cum tempestas excitata est in me
dio maris, 125, 124, 158.
Draco Chaldæorum quando interfectas, 202, 204.